吉林油田高级中学2026-2027学年高二上学期期中语文试卷

吉林省吉林油田高级中学2026~2027学年度上学期高二期中质量检测·语文试卷 参考答案、提示及评分细则 1.C(“改变了当时富者愈富、贫者愈贫的残酷现实”错，由材料一“诸如荀子的‘上下俱富’、傅玄的‘民富则安’等 思想，进一步阐发了‘富民’理念，推动统治者实现人民富足和国家富强的政治行动。富者愈富、贫者愈贫的 残酷现实，在古代社会时常出现”可知，材料一只提到这一残酷现实在古代社会时常出现，并没有说荀子、傅 玄等人的“富民”理念改变了这一状况。) 2.C(“并将道德教化作为物质富裕的前提”错，由材料一“古代先贤对‘物质’与‘精神’关系的探讨，既包含物质 富足与精神富有并重的辩证思考，又强调经济基础优先的秩序性、系统性，集中凝练为‘富而教之’的价值逻 辑。管仲提出‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”可知，是将“物质富裕”作为“道德教化”的前提。) 3.B(画线的核心观点是“追求物质利益需以道义为前提，重视精神富足”。A项，强调“兼爱”对社会治理的重要 性。B项，意思是通过不正当手段获得财富和地位，如同浮云般没有意义，直接体现了“追求物质利益必须符 合道义”，能支撑画线部分的观点。C项，强调君子不追求物质享受，安贫乐道。D项，强调圣人不贪图稀有 财物，倡导寡欲。) 4.采用总分式论证结构，(1分)先指出中国人民经过不懈努力走出了一条中国式现代化道路，(1分)接着从“中 国式现代化推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展”“中国式现代化让中华文明在世界文明交流 互鉴中传承发展”“中国式现代化创造了人类文明新形态”三个方面阐述了发展中国式现代化的意义。 (2分)（意思对即可，其他答案言之有理可以酌情给分） 5.①坚持“民为邦本”的执政理念和执政行动：②坚持共同富裕的社会理念；③坚持“富而教之”的价值逻辑： ④坚持文化自信的立场：⑤秉持开放包容的态度；⑥坚持守正创新的原则。（每点1分，意思对即可，其他答 案言之有理可以酌情给分) 6.B(“但在‘我'家还未变得贫穷时”错误，原文为“这个老橱柜在它年轻的时候曾经收藏过很多东西。但是，在 我们家里，这个可怜的家伙却不曾放过很多东西”，老橱柜可能曾经是别人家的，因此“曾经收藏过很多东 西”，但在我们家并没有放过很多东西，可见我们家一直很贫困。) 7.A(“悠闲”错，此处体现的是母亲翻找铜板时的急切。) 8.①第一处的笑是苦中作乐的笑，反映了母亲乐观的生活态度。②第二处的笑是绝望的笑，蕴含着对悲惨命运 的控诉。（每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分） 9.①通过第一人称儿童视角，回忆“我”童年时和母亲一起找铜板的事，增加了故事的真实性。②通过儿童纯真 的视角进行叙述，“我”的单纯天真与家庭的拮据、生活的残酷形成强烈反差，增强了故事的悲剧色彩。③以 儿童的口吻叙事，使小说语言活泼生动、具有童趣。（每点2分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情 给分) 10.BCF(原文标点为：然而不可者，无他也，中无主而不止，外无正而不行。) 11.B(A项，“敏以求之者也”的“之”，代词，指古代的文化知识：“人皆有不忍人之心”的“之”，结构助词，的。 B项，“必知乱之所自起，焉能治之”的“焉”，于是。C项，“物或恶之”的“恶”，音wù，厌恶。) 12.A(“他认为自己忠信的品格比不上其他人”错，根据材料一“十室之邑，必有忠信如丘者焉”可知，材料说的 是，即使十户人家的小地方，也有和孔子一样忠信之人，并不是说孔子“忠信的品格比不上其他人”。) 13.(1)君子饮食不要求饱足，居住不要求安适，行事勤勉，言语谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这可以说是 好学了。(“敏”“就”“正”各1分，句意通顺1分) (2)子贡问孔子说：“我对学习感到厌倦了，希望停下来去侍奉君主。”(“倦于学”“息”“事”各1分，句意通顺 1分) 14.①其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(1分)②材料二中，孔子指出只有到死的时候，才是 学习停止的时候。(2分)③材料三中，孔子一生都在追求道，即使到老，仍在求学。(2分)（意对即可，如有 其他答案，言之成理则酌情给分)》 文言文参考译文： 材料一： 孔子说：“君子饮食不要求饱足，居住不要求安适，行事勤勉，言语谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这可 以说是好学了。” 孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去也没有遗憾了。” 孔子到太庙里去，每件事情都要问一问。有的人说：“谁说鄹大夫（孔子的父亲叔梁纥）的这个儿子懂得礼 仪呀？到太庙里来，每件事情都要问一问。”孔子听到了这话，说：“这正是懂得礼仪的表现呀！” 孔子说：“只有十户人家的小地方，一定有像我一样忠实守信的人，只是不如我孔丘这样好学罢了。” 孔子说：“我不是天生就知道的人，而是爱好古代的文化知识，勤勉努力探求这些知识的人。” 叶公向子路问孔子是一个怎样的人，子路没有回答。孔子对子路说：“你为什么不这么说，他的为人，用起 【高二期中质量检测·语文试卷参考答案第1页（共4页）】 27-T-143B 功来忘记吃饭，高兴起来忘记忧愁，甚至自己老了都不知道，如此而已。” 孔子说：“我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，用来思考，没有什么增益，还不如把这些时间用来学习。” 材料二： 子贡问孔子说：“我对学习感到厌倦了，希望停下来去侍奉君主。”孔子说：“《诗经》中说：‘早晚要温和恭敬， 做事要认真小心。’侍奉君主不容易，侍奉君主怎么可以停止学习呢！” “那么我希望停下来侍奉父母。”孔子说：“《诗经》中说：‘孝子的孝心没有穷尽，永远赐给你们这一类人。’侍 奉父母不容易，侍奉父母怎么可以停止学习呢！” “那么我愿意停下来照顾妻子儿女。”孔子说：“《诗经》中说：‘给妻子做榜样，影响到兄弟，然后来治理国 家。’照顾妻子儿女不容易，照顾妻子儿女怎么可以停止学习呢！” “那么我愿意停下来和朋友在一起。”孔子说：“《诗经》中说：‘朋友之间要互相帮助，帮助要用礼仪。’和朋友 在一起不容易，和朋友在一起怎么可以停止学习呢！” “那么我就不能停下来了吗？”孔子说：“远望那坟墓，高高的样子，像小山顶一样，像鼎器一样，这里就是可 以停止学习的地方了。”子贡说：“死亡真伟大啊！君子休息了，小人终结了。” 材料三： 孔子五十一岁还不懂得大道，于是从鲁国南行到楚国沛地，去拜见老子。老子说：“你来了么？我听说你是 北方的贤者，你也想学到大道吗？”孔子说：“还没有学到。”老子说：“你是从何处寻求大道的呢？”孔子说：“我通 过制度名数去寻求大道，五年却没有学到。”老子说：“你又从何处去寻求大道呢？”孔子说：“我通过天地造化寻 求大道，十二年还是没有学到。”老子说：“是这样的。假如大道可以奉献，那么人们没有不把它献给自己君主 的：假如大道可以奉送，那么人们没有不把它奉送给自己父母的；假如大道可以告诉给人，那么人们没有不把它 告诉给自己兄弟的；假如大道可以传给人，那么人没有不把它传给自己子孙的。然而大道是不能传授予人的， 并没有别的原因，心中没有接受大道的真意是留不住大道的，自内流露到外的德性如果不合于道就不能被外方 接受。由心中发出的东西，如果不为外方所接受，圣人就不会把它拿出来；由外进入内心的东西，如果不合于自 己的主意，圣人就不会把它保留在心中。” 15.C(“何人倚剑白云天”是虚写，并非实写，用“何人”二字，表明诗人是在想象将士“倚剑”成边。) 16.①收复故土的欣慰喜悦：首联描写五原春日秀丽景色，“旧是”点明此地昔日被胡人占领，如今重回汉土，见 到大地复苏，生出收复失地的欣喜。②边防未宁的担忧：领联月夜笳声四起，边塞氛围苍凉，暗示边患并未 彻底平息，暗含诗人对边疆安危的忧虑。③山河变迁的感概：颈联今昔对比，往日关山冰封难行，今日泉水 在汉使面前缓缓流淌，感慨边塞时局与环境的巨大变化。④自伤身世的怅惘：尾联写不敢临水照见鬓发容 颜，害怕看见憔悴的自己，抒发年华老去、仕途坎坷的落寞感伤。（每点2分，答任意三点意对即可，如有其 他答案，言之成理则酌情给分) 17.(1)合抱之木生于毫末 (2)修我甲兵与子偕行 (3)滟滟随波千万里何处春江无月明（每空1分，错字、添字、漏字均不得分） 18.(示例)①好似当年山头的岗哨②好似埋伏在深坳里的一支奇兵（每处2分，意对即可，如有其他答案，言 之成理则酌情给分) 19.B(A项，坚贞不屈：形容坚守气节，绝不向恶势力屈服，契合茅竹和井冈山人对抗敌人的特质。B项，并行不 悖：指同时进行而互相不违背，强调不同的事物间可以共存而不会产生冲突。文中并非强调“红军”与“井冈 山的人，井冈山的茅竹”可以共存而不会产生冲突，而是强调具有某种“同样”的特质，不恰当。C项，视死如 归：形容为正义事业不惜牺牲生命，能体现井冈山人保卫红色政权的决心，也可拟人化形容茅竹的顽强。D 项，义无反顾：指为了正义而勇往直前，绝不犹豫退缩，符合井冈山人和茅竹在艰难处境中坚守的状态。) 20.这句话运用了排比的修辞手法（答“顶针”也可），(1分)由竹叶到竹枝，再到竹鞭、竹根，层层推进，句式铿 锵，富有感染力，写出竹子遭受摧残仍保有生机，(1分)寓意着敌人永远无法铲除革命根基，(1分)竹子象征 着井冈山军民坚贞不屈、前赴后继的革命精神。(1分)（意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分） 21.B(观察四个句子，①不是独立句子，而是句子的状语，④与之衔接恰当，构成完整句子。③和②两句前后语 意联系紧密。据此可排除AD两项。③有主语，其他四句没有主语，③较为适合放在开头，且③②①④在语 义上前后衔接顺畅。所以本题应选B项。) 22.“峻俏”改为“峻峭”；“血雨星风”改为“血雨腥风”；“一望无季”改为“一望无际”；“慨歌”改为“凯歌”（每找出 一处并改正，给1分)》 23.【写作指导】材料核心阐释“智圆行方”的处世之道，先界定二者内涵：“智圆”指学识广博、审时度势的灵活智 慧，“行方”指品行方正、恪守底线的坚定准则，强调二者互为支撑、辩证统一，是古人安身立命的范式，亦蕴 含知与行、才与德等深刻哲思。同时结合新时代背景，促使青年思考在多元选择与复杂挑战中，如何践行 “方圆”之道、践行初心担当的时代课题。 【参考立意】①个人修养角度：以“行方”筑牢品德根基，以“智圆”提升处事能力，方圆相济方能成就德才兼备 的新时代青年。②时代实践角度：于变局中以“智圆”破局创新，于坚守中以“行方”锚定方向，用方圆之道扛 起青年的时代使命与责任担当。③辩证角度：摒弃“唯方则僵、唯圆则滑”的极端思维，把握智圆与行方的辩 证统一，在平衡中走好人生之路。 【高二期中质量检测·语文试卷参考答案第2页（共4页）】 27-T-143B 作文评分标准如下： 一、关于立意 高考语文作文的立意分为四个方面：立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新颖。 1.立意正确 一是要求文章的思想感情正确健康，一是作文的立意要符合材料给定的题意，不偏离题意、不跑题。作文 的立意一旦不符合社会、国家的主流价值观，就可视为偏离题意，思想感情不正确、不健康的作文在及格分以 下；作文的立意也一定要符合材料内含的意义，不要为了图创新而轻易与之背道而驰，否则也会被判为偏离题 意，要抓住材料关键词，关键词抓错了，就捡了芝麻丢了西瓜，在立意上也会严重丢分。 2.立意鲜明 考生作文的立意必须集中、明确，不能什么都想说却什么都说不清楚：或者含含糊糊、模棱两可。立意分 散、立意含糊，是作文的大忌。一篇1000字以内的作文，是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨对高考 作文来说，不是一句空话，阅卷老师在紧张的阅卷环境中，首先抓的就是作文明确的立意。 3.立意深刻 高考作文的要求是：“透过现象看本质，揭示事物的内在关系，观点具有启发作用。”其中的关键词是“本质” “内在关系”“启发”，这就要求作文立意不能停留在事物的表象，要有深刻透彻的观点，发人深思。如果只停留 在表面，泛泛而谈，得分一般不超过50分。 4.立意新颖 写作中要追求“见人所未见，发人所未发”的境界，这就需要在立意上体现独立思考的能力。不要套作，千 篇一律。作文写得好，要“以识为主”，和现实结合，深人思考，展现自己独到的见识。要补充说明的是，这里的 新颖，不是违背材料主旨和主流价值观，特立独行，危言耸听，吸引人眼球，这样只会适得其反。 二、关于等级 具体评分，可参考列表《高考作文等级评分标准》。 作文等级评分标准（满分：60分） -等(20~16分) 二等(15~11分) 三等(10~6分)》 四等(50分) 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 中心突出 主题明确 中心基本明确 中心不明确 内容 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 基 20分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 础 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 等 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求 级 符合文体要求 表达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20分 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨 发 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 展 特征 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 等 20分 有文采 较有文采 略显文采 个别语句较精彩 级 有创意 较有创意 略显创意 个别地方有深意 需要注意的是： 等级的几个方面不是孤立的。每篇作文的“基础等级分”与“发展等级分”之间，基础等级中的“内容分”与 “表达分”之间，发展等级中的“创新”与“深刻”之间，通常具有一致性。高考评分要求，凡是“内容分”与“表达 【高二期中质量检测·语文试卷参考答案第3页（共4页）】 27-T-143B 分”不在同一个等级内，两者的级差不要超过两个等级（如一个为一等，另一个不得低于第三等），也就是说，一 个等级不足，会对其他等级造成影响，因此，作文一定要注意综合能力提升。 对作文等级的判定，要综合考量，不能只抓一点，不及其余。比如对基础等级，不能仅看内容、结构、语言、 文体中的一点，而应全面衡量，综合考虑。因为阅卷环境的影响，现在卷面对作文的影响非常大。在具体操作 时，要客观看待卷面分，卷面不好的，适当扣分，不能以“一丑”而遮“百美”。 对作文等级要有一个明确的标准，比如一类卷(54一60分)、二类卷(45一53分)、三类卷(33一44分)、四类 卷(21一32分)、五类卷(20分以下)。评分标准不要随意变动，给分有理，扣分有据。同一等级内，根据内容、结 构、语言等合理打分。 三、关于表达 1.文体：文体特征不明的文章，建议总分不超过36分：文体不合要求的，建议总分不超过30分：文体格式 不对的，建议总分不超过50分。 2.结构：写足字数成篇，层次分明，过渡衔接紧密，可视为“结构严谨”：首尾完整，段落连贯，可视为“结构完 整”；字数超过800字，但缺少自然结尾的视为“结构基本完整”；明显拼凑，或者直接抄袭试卷相关文段的，以 “结构混乱”处理。 3.“语言流畅”原则是指没有语病：“语言通顺”可以允许有偶发病句（两个左右），但是不影响相关阅读和意 思表达：“基本通顺”可以允许有3个句子不通顺，但是能够表达基本意思。全文有6个以上病句则视为“语言 不通顺，语病多”。对于大量使用网络语言进行表达的，评卷时需要慎重处理。 4.字迹：全文个别文字书写不标准或有涂改的不视为“字迹潦草难辨”。 四、关于特征 1.深刻。一篇作文整体都体现独到、深刻的思想，可在特征分上给满分。部分段落、句子深刻，按评分等级 给分。 2.丰富。作文内容丰富，使用的素材新鲜、典型，特征分上可给满分。内容较丰富，部分素材引用了典型素 材，按评分等级给分。 3.有文采。整篇作文文采斐然，展现了作者的文笔与才思，特征分可给满分。开头结尾使用修辞、化用诗 句、引用名言，也可归为有文采，在原有给分基础上适度加分。 4.有创意。在立意正确的基础上，体现出自己的创意，且论据充分、叙述合理，特征分可给满分。部分段 落、语句有创意，可视为作文亮点，在原有给分基础上适度加分。 五、其他问题 (一)关于扣分 1.缺标题扣2分。 2.字数不足800字，每少50字扣1分。建议字数不够600字的文章，总得分控制在36分以内。全文不足 400字，综合给分不能超过20分。200字以下的文章，10分以下评分，不再扣字数分。只写一两句话的，给1分 或2分，不评0分。只写标题的，给1分或2分，不评0分。完全空白的，评0分。 3.每个错别字扣1分，重复不计，上限5分（考虑偶有1一2字笔误的情形，评卷程序从第三个错别字开始 扣分，扣满5分为止)。 4.标点错误多，或点实点、标题后加标点、一“逗”到底的扣1到2分。 5.用繁体字或甲骨文，用含义不清、流传不广的网络语言，酌情扣分。 (二)特殊情况处理 1.如确定为套作的文章，给分不超过20分。抄袭的基础等级控制在四等内，发展等级不给分。认定抄袭 试卷要慎重。 2.满分作文。评定要慎重，确保满分作文的高质量、耐推敲。 【高二期中质量检测·语文试卷参考答案第4页（共4页）】 27-T-143B吉林省吉林油田高级中学2026~2027学年度上学期高二期中质量检测 语文试卷 考生注意: 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米,黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:选择性必修上册第一、二、三单元,古诗词诵读。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 中国式现代化不是无源之水、无本之木,而是其来有自、源远流长。中华民族在五千多年历 史发展中创造的以中华优秀传统文化为重要载体的中华文明,塑造了中国式现代化的鲜明特 色,赋予中国式现代化以深厚的文明底蕴和强大的精神力量。 民众、民情、民生是传统农耕文明孕育发展和国家政权稳定运行的重要因素,民本思想与人 口治理的协同演进几乎贯穿整个中华文明史。从《尚书 五子之歌》首提“民惟邦本,本固邦 宁”,到西汉贾谊的“民无不为本也。国以为本,君以为本,吏以为本”,再到唐太宗李世民的“天 地之大,黎元为本”,…中国古代思想家、政治家始终高度重视民之于邦的基础地位。中国自 古就是人口基数较大的国家,民众是国家的基本构成元素与重要实体。历史上各朝各代都曾以 土地制度来平衡人口变动与土地分配之间的关系,通过完善户籍制度实现对人口数量、分布和 结构的统筹管理,根据人口规模制定弹性赋税政策等,在社会治理方面有着丰富的制度实践与 经验智慧。中华文明中“民为邦本”的执政理念和执政行动,为今天“人口规模巨大的现代化”的 国家治理提供了重要的历史镜鉴,深刻启发了中国式现代化以“民本”为锚,通过系统性制度创 新将规模压力转化为发展动能,将人民力量凝聚为文明跃升的伟大动力。 中华民族高度重视社会和谐、公平分配和民生福祉,将共同富裕视为高层次的社会理想,致 力于构建一个天下为公的“大同社会”。《管子 治国》言“凡治国之道,必先富民”,强调实现百 姓富足之于社会整体的关键作用。其后,诸如荀子的“上下俱富”、傅玄的“民富则安”等思想,进 一步阐发了“富民”理念,推动统治者实施实现人民富足和国家富强的政治行动。富者愈富、贫 者愈贫的残酷现实,在古代社会时常出现。实现共富,既要“富民”,又要“调均”。孔子“不患寡 而患不均,不患贫而患不安”的公平分配思想,北宋改革家李觏“土田不均,富者日长,贫者日削, 虽有耒耜,谷不可得而食也”的事实揭示,无不传达出缩小贫富差距、实现公平分配的伦理诉求 但中华优秀传统文化语境中的“均”,并非拉平上下等差的平均主义,其本意是以“礼”为度使社 【高二期中质量检测 语文试卷第1页(共8页)】 27-T-143B 会各得其所、各得其分。“实现全体人民共同富裕”作为中国式现代化的本质要求,是对中华民 族几千年来代代相传的共富理念的当代表达,昭示了人类文明新形态的价值追求。 古代先贤对“物质”与“精神”关系的探讨,既包含物质富足与精神富有并重的辩证思考,又 强调经济基础优先的秩序性、系统性,集中凝练为“富而教之”的价值逻辑。管仲提出“仓廪实而 知礼节,衣食足而知荣辱”,孔子认为“贫而乐,富而好礼者也”要优于“贫而无谄,富而无骄”,荀 子从侧面提出“国无礼则不宁”。在精神教化方面,中国先贤始终强调在追求正当物质利益时必 须讲求道义,推进精神世界的丰盈。“物质文明和精神文明相协调的现代化”深深植根于中华民 族“富而教之”的文明基因中,这一价值传统以辩证统一的哲学智慧超越了西方现代化进程中物 质膨胀与精神异化的二元对立,为中国式现代化建设文质兼美的文明形态提供了思想指引。 (摘编自王虎学《中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴》) 材料二: 近代以来,中国人民不懈追求现代化,从“器物现代化”到“制度现代化”,再到“文化现代 化”,开启了一条艰辛曲折的中国式现代化探索道路,历经磨难最终以深刻的文化自觉走出了一 条推动中华文明与时俱进、返本开新的中国式现代化道路。中国式现代化推动中华优秀传统文 化的创造性转化与创新性发展。立足当前时代发展的新命题、新特点及新要求,中国式现代化 将中华传统文化之中仍有重要借鉴价值的形式与内容加以转化创新、补充拓展、完善增强,赋予 其现代性的内涵意蕴,推动了传统文明向现代文明转型升级。中国式现代化让中华文明在世界 文明交流互鉴中传承发展。交流互鉴是中华文明持续发展的动力源泉,亦是推动人类进步与世 界和平的重要力量,中国式现代化借以交流互鉴,使中华文明在碰撞交汇中实现自我成长与更 新创新,同时有助于提升中华文明的影响力与竞争力,为全球文明繁荣发展作出贡献。中国式 现代化创造了人类文明新形态。中国式现代化植根于中华优秀传统文化的传承与发展,广泛吸 收借鉴一切人类文明积极成果的结晶,把跨越时空与超越国界、富有永恒魅力与具有当代价值 的文明弘扬起来,创造了拥有中华文明特性和维护文明多样性的人类文明新形态。 实践充分证明,中国式现代化走得通且行得稳,既是强国建设与民族复兴的正确道路,亦是 中华民族现代文明建设的正确道路。推进中国式现代化要坚定文化自信、走好自己的道路,只 有对中华文明充满自信,才能在保持中国特色的同时兼收并蓄不同的文明。推进中国式现代化 要秉持开放包容的态度,以培育、打造新时代中国特色社会主义文化。只有以宽广博大的胸怀 同其他文明开展交流借鉴,才能更好地在“世界文明百花园”中传承发展中华优秀传统文化。推 进中国式现代化要坚持守正创新,以谱写当代文明华章。只有中华文明薪火相传、赓续不辍,并 且赋予其新的时代内涵和当代表达,才能开辟中华民族现代文明新境界。站在新的历史起点 上,新时代中国共产党同中国人民一道担负起新的文化使命,在推进中国式现代化进程中推动 中华文明重焕荣光。 (摘编自傅益南《坚定不移走好中国式现代化道路》) 1.下列对材料相关内容的理解与分析,不正确的一项是(3分) A.中华文明以中华优秀传统文化为重要载体,是具有深厚文明底蕴和强大精神力量的中国 式现代化发展的源泉。 B.古代中国在社会治理方面有着丰富的制度实践和经验智慧,如设立土地制度、户籍制度及 弹性的赋税政策等 C.荀子、傅玄等人的“富民”理念有利于实现人民富足和国家富强,改变了当时富者愈富、贫 者愈贫的残酷现实。 D.中国式现代化立足于新时代发展,将中华传统文化中优秀的部分加以创新发展,赋予了传 统文明以新的时代内涵。 【高二期中质量检测 语文试卷第2页(共8页)】 27-T-143B 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) () A.材料一第二段引用《尚书》、贾谊和唐太宗的观点证明了中国自古就高度重视“民之于邦” 的基础地位。 B.中华优秀传统文化中的“均”是以“礼”为标准使社会各得其所、各得其分,这对中国式现代 化建设具有启发意义。 C.管仲曾探讨“物质”与“精神”的关系,他认为物质富裕与道德教化都很重要,并将道德教化 作为物质富裕的前提。 D.中国式现代化通过交流互鉴推动了中华文明传承发展,同时它吸收借鉴了一切人类优秀 文明结晶,丰富了人类文明形态。 3.下列选项中,最能支撑材料一画线部分观点的一项是(3分) A.故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 B.不义而富且贵,于我如浮云。 C.君子食无求饱,居无求安。 D.是故圣人欲不欲,不贵难得之货。 4.请简要分析材料二第一段的论证结构。(4分) 答: 5.习近平总书记指出:“中国式现代化走得通、行得稳,是强国建设、民族复兴的唯一正确道路。” 那我们应如何走好中国式现代化道路?请根据材料内容简要概括。(6分) 答: (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6一9题。 七个铜板 [匈牙利]莫里兹 穷人也可以笑。茅屋里不但可以听到鸣咽和嚎哭,也可以听到由衷的笑声。甚至可以说, 穷人在想哭的时候也是常常笑的。 在我今后的生活中,我再也不会像在童年的岁月中笑得那样厉害了,没有了我那笑得那么 甜蜜、终于笑得流眼泪、笑到咳嗽得几乎透不过气来的、快活的母亲,我怎么会笑呢? 有一次,我俩花了整整一个下午来找七个铜板,就是她,也从来不曾像那一次笑得那么 厉害。 头三个铜板是我母亲一个人找到的。她希望在缝衣机抽屉里再找到几个,因为她时常给人 家做点针线活,赚来的钱总是放在那里面。在我看来,那个缝衣机抽屉是个无穷无尽的宝藏,只 要伸手就能拿到钱。 因此,我非常奇怪地看着我母亲在抽屉里边搜寻,在针、线、顶针、剪子、扣子、碎布条等等中 间摸索,又突然大惊小怪地叫了起来:“它们都躲起来啦!” “谁呀?” “小铜板呐。”我母亲笑着说。她把抽屉拉了出来 “来,我的小乖乖,不管怎么样,我们得把这些小坏蛋找出来。呵,这些淘气的小铜板!” 她蹲在地板上,把抽屉放下来,直像是怕它们会飞掉。她又像人家用帽子扑蝴蝶似的突然 把抽屉翻了个身。 看她那个样子,叫你不能不笑。 “它们就在这儿啦,在里头啦。”她咯咯地笑着说,不慌不忙地把抽屉搬起来,“假如只剩一个 的话,那就应该在这儿。” 我蹲在地板上,注视着有没有晶亮的小铜板悄悄地爬出来。可是,那儿没有一样东西蠕动。 事实上,我们也并不真的相信里面会有什么东西。 我碰了碰那个翻了身的抽屉。 【高二期中质量检测 语文试卷第3页(共8页)】 27-T-143B “嘘!”我母亲警告我,“当心,会逃走的啊。你不晓得铜板是个多么灵活的动物,它会很快地 跑掉,它差不多是滚着跑的。它滚得可快哪…” 我们笑得前仰后合。我们从经验中知道一个铜板多么容易滚走。 当我们平静下来的时候,我又伸出手去翻转抽屉。 “哦!”我母亲又叫起来,“当心,你这个小败家精!干什么急着把它放走呀!让它在那儿多 呆一会儿吧!你瞧,我要洗衣服,得用肥皂,可是肥皂起码要花七个铜板才能买到,少一个就不 行。我已经有三个了。还差四个。它们都在这小屋子里,它们逗留在这儿,但是它们不喜欢人 去惊动。假如它们生了气,它们就一去不回了。当心,钱是很敏感的,你得很巧妙地对付它,要 毕恭毕敬地。你不是会唱迷人的曲儿吗?也许我们可以把它从它的蜗牛壳里逗出来呢。” 天晓得我们在这唠叨不休的谈话中间笑得多起劲。不过那的确是非常好笑的。 “铜板叔叔快出来,你的房子着火啦!…” 我一面说,一面就把它的房子翻过来。下面是各种各样的破烂儿,就是没有钱。我母亲撅 着嘴在乱翻,但是毫无结果。 我把那堆破烂儿抓在一起,放回抽屉里。这时我母亲正在寻思。她绞尽脑汁想她是不是曾 经把钱放在别的什么地方,但是她什么也想不出来。 不过,我的心里倒动了一个念头。 “亲爱的妈妈,我知道一个地方有一个铜板。” “在哪儿,我的孩子?” “玻璃橱里,在那个抽屉里。” 我们站起来,走到早已没有玻璃的玻璃橱前,在它的抽屉里找到了那个铜板,我知道它一定 是在那里的。这三天来,我一直准备把它偷走,就是不敢。假如我敢偷的话,我一定拿它买了 糖啦。 “得,我们已经有四个铜板了。打起精神来吧,我的小宝贝,我们已经找到一大半了,再有三 个就够了。我们既然花了一个钟头找到了这一个,到下午喝茶的时候,我们就可以找到那三个 了。尽管那样,在天黑以前我还可以洗不少衣服呢。快,点儿吧,也许其余的抽屉里都有一个铜 板呢。” 每个抽屉里要都有一个可好了!那就真的了不起!这个老橱柜在它年轻的时候曾经收藏 过很多东西。但是,在我们家里,这个可怜的家伙却不曾放过很多东西;难怪它变得那么破烂, 生了虫,到处是窟窿了。 我母亲对每一个抽屉都唠叨一番。这一个抽屉豪华过一阵!那一个从来没有过东西!这 一个呢,永远是靠借债度日的!“瞧,这一个最多!”她笑着叫道,拉出那个连底也没有了的最下 一层的抽屉。 ①她把它套在我的脖子上,于是我们坐在地板上,放声大笑。 “别笑了,”她突然说道,“我们马上就有钱了。我就要从你爸爸的衣服里找出一些来。” 墙上有些钉子,上面挂着衣服。你说怪不怪,我母亲把手伸进头一个口袋,就马上摸到了一 个铜板。 “瞧,”她叫道,“我们找着了!我们已经有多少啦?简直数不过来了!一, 三,—一四,一五,一五个!再有两个就够了。两个铜板算什么?算不了什么。既然有了五 个,另外两个没有疑问就要出现的。” 她非常热心地搜寻那些衣袋,可是,什么结果也没有。她一个也找不出来了。就连最有趣 的笑话也没法把另外两个铜板逗出来了。 下午喝茶的时候到来了,又过去了。夜不久就要来临。我父亲明天需要一件衬衫,可是我 们没法洗。单是井水是洗不掉油污的。 【高二期中质量检测 语文试卷第4页(共8页)】 27-T-143B 这时,我母亲拍了拍前额:“哦,我有多么傻!我就不曾看看我自己的衣袋!既然想起来了, 我就去看看吧。” 她去看了一下,你相信么,她真在那里找着了一个铜板。第六个。 我们都兴奋起来,现在只缺一个了。 “把你的衣袋也给我看看,说不定那儿也有一个!” 我的衣袋!我可以给她看的,里边什么也没有。 到了晚上,我们有了六个铜板,可是我们好像一个也没有一样。那个犹太人不肯放账,邻居 们又像我们一样穷,也不作兴去向人家讨一个铜板啊! 这时,一个叫花子走了进来。 “算了吧,我的好人,”她说道,“我在这儿糟蹋了整整一个下午,因为需要一个铜板。少了它 就买不到半磅肥皂。” 那个叫花子,一个脸色温和的老头儿,瞪着眼晴看着她。 “一个铜板?”他问道。 “是的。” “我可以给你一个。” “这还了得,接受一个叫花子的布施!” “不要紧,我的姑娘。” 他把一个铜板放在我的手里,然后蹒跚地走开去了。 “好吧,感谢上帝,”我母亲说道,“再没有…” ②她停了一会儿,然后大大发出一阵笑声。 “钱来得正是时候!今天再也洗不成衣服了。天黑了,我连灯油也没有!” 她笑得透不过气来。这是一种可怕的、致命的室息。她弯着腰把脸埋在手掌里,我去扶她 的时候,一种热乎乎的东西流过我的手。 那是血,是我母亲的血,是她宝贵的、圣洁的血。我的母亲呀,就连穷人中间也很少有人像 她那样会笑的。 (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) () A.“我”起初并不知道母亲翻找缝衣机抽屉是在找钱,因为在“我”看来,从那个抽屉里拿钱是 非常容易的。 B.老橱柜虽然现在已经到处都是窟窿,但在“我”家还未变得贫穷时,它也曾收藏过不少好 东西。 C.叫花子本是来乞讨的,却在得知母亲的困境后,反过来给出了自己的铜板,母亲最终接受 了叫花子的布施。 D.母亲想要赶在天黑之前找到足够的铜板去买肥皂,因为她没有灯油,天黑以后便没法再去 洗衣服。 7.下列对小说艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文章由母亲倒转抽屉的动作联想到用帽子扑蝴蝶,生动形象地描绘了母亲翻找铜板时轻 巧、悠闲的样子。 B.文中玻璃橱“早已没有玻璃”、抽屉“连底也没有了”等细节,充分展示了“我”的家庭的贫困 状况。 C.小说主要通过语言描写塑造母亲形象,如明明只有五个铜板,母亲却说“简直数不过来 了”,表现了母亲的幽默与开朗。 D.小说采用以小见大的手法,通过“寻找铜板”这一生活小事来展现当时社会底层人民的悲 惨生活。 【高二期中质量检测 语文试卷第5页(共8页)】 27-T-143B 8.文中两处画横线部分中的“笑”有何不同?请简要分析。(4分) 答: 9.小说采用第一人称儿童视角来叙述故事,具有怎样的表达效果?请结合文本简要分析。 (6分) 答: (三)阅读 (本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10~14题 材料一: 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学 而》) 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》) 子入太庙,每事问。或曰:“孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:“是礼也。” (《八佾》) 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”(《公冶长》) 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”(《述而》) 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之 将至云尔。”(《述而》) 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》) (节选自《论语》) 材料二: 子贡问于孔子曰:“赐倦于学矣,愿息事君。”孔子曰:“《诗》云:‘温恭朝夕,执事有恪。’事君 难,事君焉可息哉!” “然则赐愿息事亲。”孔子曰:“《诗》云:‘孝子不匮,永锡尔类。’事亲难,事亲焉可息哉!” “然则赐愿息于妻子。”孔子曰:“《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’妻子难,妻子 焉可息哉!” “然则赐愿息于朋友。”孔子曰:“《诗》云:‘朋友攸摄,摄以威仪。’朋友难,朋友焉可息哉!” “然则赐无息者乎?”孔子曰:“望其圹,皋如也,颠如也,鬲如也,此则知所息矣。”子贡曰:“大 哉乎死也!君子息焉,小人休焉。” (节选自《荀子 大略》) 材料三: 孔子行年五十有一而不闻道,乃南之沛,见老聃。老聃曰:“子来乎?吾闻子,北方之贤者 也。子亦得道乎?”孔子曰:“未得也。”老子曰:“子恶乎求之哉?”曰:“吾求之于度数,五年而未得 也。”老子曰:“子又恶乎求之哉?”曰:“吾求之于阴阳,十有二年而未得。”老子曰:“然。使道而可 献,则人莫不献之于其君;使道而可进,则人莫不进之于其亲;使道而可以告人,则人莫不告其兄 弟:使道而可以与人,则人莫不与其子孙。然而不可者无他也中无主而不止外无正而不行。由 中出者,不受于外,圣人不出;由外入者,无主于中,圣人不隐。” (节选自《庄子 天运》) 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每 涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 然[A]而不可者[B]无他也[C中[D]无主[E而不止[F]外[G]无正[H]而不行 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“敏以求之者也”和“人皆有不忍人之心”(《孟子》)两句中的“之”意思不相同。 【高二期中质量检测 语文试卷第6页(共8页)】 27-T-143B B.焉,怎么,和《兼爱》中“必知乱之所自起,焉能治之”的“焉”意思相同。 C.恶,音w ,何处,和《(老子)四章》中“物或恶之”的“恶”音义均不相同。 D.与,给,和《五石之瓠》中“今一朝而鬻技百金,请与之”的“与”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)》 A.孔子以好学自诩,他进入太庙,每件事情都要问一问,他认为自己忠信的品格比不上其他 人,但是没有人比他更好学。 B.孔子指出废寝忘食地空想是没有益处的,不如勤奋地学习。他表示自己的知识不是与生 俱来的,而是从后天勤奋的学习中获得的。 C材料二中孔子大量引用《诗经》的句子来教育子贡,这与《论语》“小子何莫学夫《诗》”章都 能体现孔子对《诗经》的重视。 D.材料三中,孔子为了追求道,而拜见老子,向老子求教,这与材料一“朝闻道,夕死可矣” 章,都体现了孔子对道的孜孜追求。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 译文: (2)子贡问于孔子日:“赐倦于学矣,愿息事君。” 译文: 14.请用材料一中的一句话来概括材料二和材料三中孔子对学习的态度,并作简要分析。(5分) 答: (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成1516题。 过五原胡儿饮马泉 李益① 绿杨著水草如烟,旧是胡儿饮马泉。 几处吹笳明月夜,何人倚剑白云天。 从来冻合关山路,今日分流汉使前。 莫遣行人照容鬓,恐惊憔悴入新年。 【注】①李益曾为幽州节度使幕僚,居边塞十余年。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) ( A.首联写杨柳拂水、草色迷蒙之景,又提到此处曾是胡人饮马之地,反映出今昔的变迁。 B.第三句,用笳声、明月等意象展现边塞夜景,将听觉与视觉结合,渲染苍凉悠远的氛围。 C.第四句写诗人遥见一位将士“倚剑”戍边,“何人”二字写出了月夜时的视觉模糊之感。 D.颈联写泉流由冰封到解冻,暗示边塞的道路由阻隔变为通畅,边地的形势已经发生变化 16.这首诗情感丰富复杂,请结合全诗简要分析。(6分)》 答: (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《老子》善于譬喻说理,比如,《〈老子)四章》中“ ”两 句以木为喻,说明了大的事物总是从小发展起来的,道理深刻。 (2)《诗经 无衣》中“ ”一句描述战士们修整甲胄和兵器的情景,后面 一句“ ”写出了战士们奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。 (3)张若虚《春江花月夜》中“ ”两句极言月光 照耀范围之广,描绘出了宏大而唯美的月下江面浮光跃金之景。 【高二期中质量检测 语文试卷第7页(共8页)】 27-T-143B 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 井冈山五百里林海里,最使人难忘的是茅竹。 从远处看,一片郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的峻俏挺拔,①;有的密 密麻麻,②;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。 有道是:天下竹子数不清,井冈山竹子头一名。 是的,当年用自己的血汗保卫过第一个红色政权的同志们,谁不记得井冈山上的青青翠竹 呢?毛主席下山去了,红军北上抗日去了,井冈山的人,井冈山的茅竹,同样地( )。血 雨星风里,茅竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝 断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。野火烧不尽,春风吹又生。一到春天,漫山 遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无季的青青翠竹! 如今,你若是在井冈山许多山坳走过,便能看到一条条修长的竹滑道。它们几乎是笔直地 从山顶上穿过竹林挂下山来。这便是英雄的井冈山人开发这座八宝山的业绩。 、。 漫天风雪,封住山,阻住路,却摇撼不了人们的意志,扑灭不了 人们心头的熊熊烈火。杜鹃花开满山头的时节,英雄们终于唱着慨歌,把亲手砍下的那三十万 根茅竹,送上满山旋绕的滑道,让它们一路欢唱着飞奔下山。 18.请在第二段画横线处写两个比喻句,将井冈山的竹子与红军联系起来。(4分) 答:① ② 19.填入文中括号内的词语,不恰当的一项是(3分) ( A.坚贞不屈 B.并行不悖 C.视死如归 D.义无反顾 20.第四段画横线的句子富有表现力,请简要赏析。(4分)》 答: 21.依次填入第五段横线处的句子,排序最恰当的一项是(3分) ①要在那周围二十多里没有人烟的林海深处 ②来到离茨坪六十多里的深山 ③二百多青年男女冒着大风雪 ④完成砍伐三十多万根茅竹的任务 A.③④②① B.③②①④ C.①④③② D.①②③④ 22.文中有四个错别字,请找出含错别字的词语并改正。(4分) 答: 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 古人推崇“智圆行方”的处世之道,《文子 微明》有言:“智圆者,无不知也;行方者,有不 为也。”“智圆”是学识广博、思虑周全的灵活通达,是处事时审时度势、不拘泥于一隅的智慧; “行方”是品行方正、恪守准则的坚守,是立身时有所为有所不为、不越雷池的底线。二者互 为支撑、辩证统一,既是古人安身立命的理想范式,也蕴含着知与行、才与德、灵活性与原则 性的深刻哲思。 站在新时代的潮头,青年一代面临着多元的选择与复杂的挑战,如何把握“方圆”之道, 在取舍与平衡中践行初心、担当使命,是亟待思考的人生课题。 以上材料引发了你怎样的思考和感悟?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信 息;不少于800字。 【高二期中质量检测 语文试卷第8页(共8页)】 27-T-143B吉林省吉林油田高级中学2026~2027学年度上学期高二期中质量检测 语文答题卡 准考证号 学 校 [0][0][0][0][0][0][0][0][0][0 [1][1][][1][1][1][1][1][1][1 姓 名 [2][2][2][2][2][2][2][2][2][2 [3J[3][3][3][3][3][3][3][3][3 [4][4][4][4][4][4][4][4][4][4 班 级 [51[5][5][5][5][5][5] [5][5] [5 [6][6][6][6[6[6[6[61[61[6 [71[7][7][7][7][7][71[7][71 [7 考 场 [8][8][8J[8[8J[8][8][8][8][8 [91[9][9][91[9][9][91[9][91[9 1.答题前，考生务必清楚地将自己的姓名，准考证号填写在规 注 定的位置，核谁条形码上的准考证号、姓名与本人相符并完 全正确及考试科目也相符后，将条形码粘贴在规定的位置 意 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米 事 黑色墨水签字笔作答，字体工整，笔迹清楚 贴条形码区 3.考生必须在答题卡各题目的规定答题区域内答题，超出答题 区域范围书写的答案无效：在草稿纸，试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁，不准折叠、不得弄破。 填涂样例 正确填涂： 错误填涂：中Xp四 缺考标记：☐ 选择题答题区域（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][C][D] 11 CA]CB]CC][D] 2[A][B][C][D] 12[A][B][C][D] 3[A][B][C][D] 15[A][B][C][D] 6[A][B][C]LD] 19 [A][B]CC][D] 7[A][B][C][D] 21[A][B][C][D] I0[A][B][C][D][E][F][G][H] 非选择题答题区域（请用0.5毫米黑色墨水签字笔书写） 4.(4分) 5.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(4分) 9.(6分) 13.(1)4分) 24分) 14.(5分） 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 高二期中质量检测·语文第1页（共2页）27-T-143B 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 16.(6分) 17.(6分) (1) (2) (3) 18.(4分) ① ②】 20.(4分) 22.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 23.写作(60分) 200 ▲400 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ A6 ▲800 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 高二期中质量检测·语文第2页（共2页）27-T-143B 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！