河南周口市西华县第二职业中等专业学校2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题

西华县第二职业高中期中质量检测

高一语文试卷

满分：150分   考试时间：150分钟

一、现代文阅读

（一）实用类文本阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文字，完成 1～5 题。

材料一

费孝通先生在《乡土中国》中创造性地提出“差序格局”这一核心概念，精准概括了中国传统乡土社会独有的社会结构与人情交往模式，成为解读中国传统社会伦理、人际关系、公私观念的核心理论。与西方社会清晰规整的社会组织模式截然不同，中国传统乡村孕育出的人际交往体系，自带浓厚的人文性、弹性与层次性。

传统的乡土社会，是典型的熟人社会。世代聚居、安土重迁、人口流动性极低是其最显著的特征。乡民祖祖辈辈扎根同一片土地，邻里、宗族、亲友世代相守，人与人之间彼此熟识、知根知底，形成稳定、封闭、长久的生活社群。在这样稳定的生存环境中，人们不会依靠冰冷的制度规则维系关系，而是依托血缘、地缘构建起专属的人情网络，差序格局便在这样的社会土壤中自然生成、代代延续。

费孝通以精妙的“水波纹”比喻阐释差序格局的核心内涵：社会中的每一个个体，都是人际关系圈层的中心，如同投入湖面的石子。以自我为原点，向外层层推开涟漪，形成一圈圈疏密、远近、亲疏各不相同的关系圈层。距离自我越近的圈层，以父母、妻儿、直系亲属为主，血缘纽带最强、情感联结最深、责任义务最重；向外延伸，依次是宗族族人、同乡邻里、熟识亲友，人情联结逐步减弱；最外层则是毫无交集的陌生外人，人情羁绊最为稀薄。

这种格局最大的特点便是无固定边界、极具伸缩性。不同于西方团体格局界限清晰、成员固定、权责均等的特点，差序格局的人际圈层可以根据场景、身份、需求自由放大或缩小。对待家事，以家庭圈层为重；对待族事，以宗族圈层为重；对待乡里公共事务，又会扩大至全乡的人情范围。圈层伸缩之间，体现的是乡土社会灵活变通的处世逻辑。

与此同时，乡土社会的道德体系是差等性的私人道德，而非普适的公共道德。在现代法治社会，道德与规则对所有人一视同仁、标准统一；但在差序格局中，待人处事的标准随亲疏远近变化。对至亲讲孝悌、重责任、尽义务；对族人讲和睦、重情义；对邻里讲帮扶、讲情面；对陌生人则无过多人情约束。标准因人而异、因圈层而异，构成了乡土社会最基本的交往准则。

公私观念的相对性，也是差序格局的重要特征。乡土社会没有绝对的公与私，只有相对的公与私。以个人视角看，自我为私、家庭为公；以家庭视角看，家庭为私、宗族为公；以宗族视角看，宗族为私、乡里为公。公私边界随参照对象不断变动，形成了乡土社会“私中有公、公中藏私”的独特社会形态。而维系整套差序格局稳定运行的根本，是流传千年的儒家传统人伦秩序，以亲疏尊卑、孝悌仁义构建起乡土社会的伦理根基。

 （摘编自《读懂〈乡土中国〉：熟人社会与差序格局》）

 

材料二

进入现代社会，城市化高速发展、市场经济全面普及、人口大规模跨区域流动，彻底打破了传统乡土社会封闭、稳定、熟人聚居的生存形态。大量乡村人口涌入城市，固定的地缘、血缘圈层被打破，稳定的熟人社会逐渐解体，流动性强、关系陌生、规则统一的现代陌生人社会全面成型。很多人因此认为，诞生于乡土社会的差序格局已经彻底过时，不再适用于现代生活。但深入观察当代社会的人际交往，不难发现：差序格局并未消失，只是褪去了传统乡土的旧形态，以全新的方式延续、影响着现代人的生活。

传统差序格局依托血缘、地缘构建圈层，宗族、同乡、邻里是人情网络的核心载体。而在现代社会，人口迁徙打破了地域限制，宗族聚居模式瓦解，邻里关系趋于淡化。取而代之的是学缘、业缘、趣缘等新型人际关系圈层。同学、同事、合作伙伴、兴趣好友，成为现代人最核心的社交圈层。人们依旧会下意识以自我为中心，按照关系亲疏划分待人处事的态度、资源分配的优先级、人情往来的轻重，差序格局“亲疏有别、由近及远”的核心逻辑完全保留。

在日常生活中，差序思维无处不在。人们优先帮扶亲人、关照好友、体恤熟人，对待陌生人则保持距离、恪守规则。这种带有温度的人情逻辑，是中国人延续千年的文化心理，也是传统乡土文化留存至今的精神特质。它让人际交往不再冰冷生硬，保留了人情暖意与温情包容，是中国式社交独有的魅力。

但不可忽视的是，差序格局的旧式思维，也与现代法治社会、公共规则产生了明显冲突。现代公共生活要求规则统一、人人平等、公私分明、制度优先，公共事务的处理必须摒弃私人关系、杜绝人情干扰，以公平公正的统一标准对待所有人。而差序格局自带的“人情优先、亲疏优先”的思维，极易造成公私不分、徇私徇情、规则松动的问题，在公职办事、公共管理、资源分配中容易滋生不公与弊端。

因此，当代社会对待差序格局的正确态度，绝非全盘否定、彻底摒弃，也不是全盘沿袭、固守旧俗，而是辩证取舍、平衡融合。在私人生活、日常交往中，保留传统人情的温度与善意，传承亲亲友爱、守望相助的美好传统；在公共事务、社会规则、法治领域，严守制度底线，摒弃人情干扰，坚持公平公正。让传统人情的温度与现代法治的理性相辅相成、和谐共生，实现传统文化与现代文明的良性适配。

 （摘编自《流动时代，重思乡土秩序》）

 

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）（3分）

A.传统乡土社会依靠法律建立日常秩序。

B.“差序格局”以自我为中心，亲疏不同，对待方式也有差别。

C.熟人社会的规则可以毫无障碍地适用于陌生人。

D.只要人口流动，乡土社会就会立刻消失。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分）

A.熟人之间的信任，大多来自长期相处的熟悉感。

B.现代乡村治理，可以同时容纳乡土人情和制度规则。

C.我们应当全盘抛弃乡土人情，只用法律处理事情。

D.单纯依靠人情，很难处理流动乡村里全部复杂事务。

3.下列选项中，最适合支撑材料二观点的一项是（    ）（3分）

A.村里调解矛盾，先讲道理讲乡情，必要时依照制度处理。

B.己所不欲，勿施于人。

C.生于忧患，死于安乐。

D.凡礼俗都过时，应当全部废除。

4.根据材料一，请写出传统乡土熟人社会的两个特点。（6分）

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5.在当代社会，我们应该如何正确对待“差序格局”？（5分） ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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（二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

麦场晚风

盛夏的麦收，是村庄一年里最热闹的时候。麦子赶着节气成熟，一连几天，田野铺成无边无际的金黄。风从南边的河坡吹过来，掠过层层田垄，掀起一层一层柔软的浪，麦秆轻轻摇晃，带着阳光烘烤过后干燥清甜的香气。收割机还没有普及的年月，家家户户都要下地割麦，镰刀划过麦秆的声响，从清晨一直延续到黄昏。收割下来的麦子捆成麦个子，用架子车一趟趟拉回村里，摊在麦场上晾晒，浓郁的麦香顺着风，漫满整条街巷。

麦场坐落在村子中央，是一块被几代人的脚掌、车轮反复踩实碾平的黄土地。地面坚硬平整，下雨之后也干得很快。白日里，太阳高悬，热浪翻滚，铺开的麦粒在地上闪着细碎的浅金。村里的老人搬一把老旧竹椅坐在麦场边上，手里摇着蒲扇，一边照看摊开的麦子，一边闲聊家常。孩子们放了假，成群结队跑到麦场，在松软的麦堆之间追逐打滚，抓起麦秸互相抛撒，笑声飘得很远。偶尔有成群的麻雀落下来，探头探脑偷啄麦粒，老人轻轻挥一挥扇子，嘴里低低喝一声，麻雀便呼啦啦飞起，落在远处的树梢，歪着头不肯走远。

等到太阳慢慢沉向西边的杨树后面，灼人的暑气一点点降落，温柔的晚风就来了。晚风从远处的河湾漫过来，裹着河边青草、野薄荷与新麦的香气，轻轻拂过整片麦场。白日里喧闹躁动的村庄，这一刻慢慢安静下来。大人们拿起木锨扬场，用力扬起麦粒，饱满的籽粒沉沉落回地面，轻飘飘的麦壳、尘土顺着晚风飘向远处的沟坡。木锨相撞的轻响，人们低声地说笑，偶尔一声黄牛的哞叫，全都混在晚风里面，绵长又温柔。

我小时候最盼望的，就是麦收时节的傍晚。晚饭匆匆扒上两口，放下碗筷就往麦场跑。摊开的麦秸晒了一整天，暖烘烘、软软的，躺上去，鼻尖全是麦子的香味。仰起头，天空慢慢由橘红转为淡蓝，星星一颗接着一颗，悄悄亮起来。奶奶常常坐在旁边，手里不停，把堆在一起的麦子摊匀翻晒，一边干活，一边慢慢讲从前收麦的故事。她说从前村里没有机器，全靠一把镰刀，麦收就是一场硬仗，家家户户都要起早贪黑；她说土地待人厚道，你好好出力，它便不会辜负你；还说粮食来之不易，一粒麦子都不能随便糟蹋。那些朴素的话语随着晚风落在我的心上，那时年纪尚小，还不能够完全读懂里面沉甸甸的分量，只觉得安安稳稳，心里踏实。

后来我外出读书，回家的次数越来越少，那样盛大热闹的麦收场面，渐渐很难见到。大片田地流转承包，大型机器开进田野，收割、脱粒一气完成，不再需要大片麦场晾晒麦子。村子里那片老麦场，也慢慢变了模样，一部分种上果树，一部分盖起新房，只剩下小小的一角，还留着从前黄土的痕迹。每次回乡，我都愿意走到那里站一会儿，四周安安静静，再也没有铺满一地的麦粒，没有扬场忙碌的乡人，没有奔跑嬉闹的孩童。

可只要站在那片土地上，我总恍惚能够闻到熟悉的麦香，仿佛当年那阵晚风，依旧在身边缓缓流动。年岁渐长，我才慢慢读懂奶奶当年说的话：土地教给人的，从来不止收成。它教人体会劳作的辛苦，教人懂得踏实忍耐，教人常怀敬畏，敬重土地，敬重粮食，敬重世间每一份付出。麦场晚风，一年一年吹过去，送走一代又一代人的岁月。那些藏在晚风里面朴素温暖的乡土温情，并没有随着旧时光一同消散，它沉淀下来，安放在心底，成为我一处永远温暖的归处。

晚风无言，岁月有声。那些乡土里简单纯粹的美好，早已融进血脉，无论我走多远，去往什么样的地方，总有一股温柔的力量，牵引着我频频回望故乡。

6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ）（3分）

A.文章开篇描绘麦收时节金黄田野，奠定温暖怀旧的基调。

B.文中写麻雀偷食麦粒，意在表现乡村嘈杂烦乱，让人厌烦。

C.老麦场慢慢消失，反映出乡村生产方式发生巨大改变。

D.“土地待人厚道”承载着祖辈敬畏土地、勤劳本分的信念。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（    ）（3分）

A.文章强烈批判城市生活，将城市与乡村尖锐对立。