精品解析:广西河池市都安瑶族自治县2026-2027学年七年级上学期11月期中历史试题

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2026年秋季学期期中学情教情调研 七年级历史卷 本卷满分75分,考试时间75分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题(共18小题,每题2分,共36分。在每小题给出的四个选项中只有一个选项是符合要求,多选、错选或未选均不得分) 1. 孔子曰:“仁者,人也。”他认为应当关爱、尊重他人,有同情心,还主张以爱人之心调节社会人际关系。这体现出孔子的思想主张是( ) A. 仁者爱人 B. 因材施教 C. 恢复周礼 D. 有教无类 2. 某博物馆“远古人类”展区介绍:“他们距今约3万年,模样与现代人基本相同,会缝制衣服,佩戴兽牙项链,已掌握磨光和钻孔技术,并且可能知道人工取火。”该远古人类应是( ) A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡人 3. 1987年,北京周口店遗址被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。其主要依据是该遗址( ) A. 位于我国首都北京市境内 B. 发现人类最早使用的石器 C. 为研究人类起源提供证据 D. 发现了最早的原始人化石 4. 中华文化源远流长、生生不息,下列器物中,属于仰韶文化典型代表的是( ) A. 彩陶 B. 黑陶 C. 青瓷 D. 青花瓷 5. 美国圣路易斯华盛顿大学的芭芭拉•沙尔和纽约大学的迈克尔•普鲁加南联合开展了一项DNA研究,最终得出结论:栽培稻的确起源于中国。你知道世界上最早能吃到白米饭的是哪里的人吗?( ) A. 北京人 B. 河姆渡人 C. 半坡人 D. 山顶洞人 6. 2026年丙午年重阳节祭轩辕黄帝活动于10月18日在陕西省延安市黄陵县黄帝轩辕广场举行,活动以“赓续始祖根脉,共筑民族同心”为主题,以溯源、寻根、凝心、铸魂为主旨。据此可知,我们祭祀黄帝,主要是因为他( ) A. 发明了文字 B. 曾经打败过炎帝和蚩尤 C. 是传说时代的治水英雄 D. 是中华民族的人文初祖 7. 尧年老时,征求各部族首领的意见,推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时,派禹治水,解除水患。舜年老时让位于禹。从中我们可以发现,尧舜禅让权位的标准是( ) A. 财富多少 B. 贤德与否 C. 血缘亲疏 D. 武力高下 8. “天下为公”变为“天下为家”,世袭制取代禅让制,“各亲其亲,各子其子”。这一变化开始于( ) A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 9. 西周周公旦推行礼乐制度。《周礼》记载乐悬规格:王,宫悬;诸侯,轩悬;卿大夫,判悬;士,特悬(天子四面悬挂乐器,诸侯三面,卿大夫两面,士一面)。周公“制礼作乐”的根本目的是( ) A. 巩固周王统治 B. 规范礼仪乐制 C. 完善分封制度 D. 划分贵族等级 10. 春秋时期,一些强大的诸侯打出“尊王攘夷”的旗号,积极争夺霸主地位。诸侯“尊王攘夷”的真实目的是( ) A. 为争霸提供合法外衣 B. 从事诸侯结盟活动 C. 尊崇周天子的正统地位 D. 为周天子打抱不平 11. 2023年3月以来,淄博烧烤现象级出圈,淄博有齐国故都之称。在这里,他对内整顿朝政,对外“尊王攘夷”,终于九合诸侯,一匡天下,成就了春秋五霸之首的伟业。这里的“他”是( ) A. 齐桓公 B. 秦孝公 C. 秦始皇 D. 汉武帝 12. 《史记·河渠书》记载:“蜀守冰凿离堆,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余则用溉浸,百姓飨其利”。材料描述的水利工程是( ) A. 岭南灵渠 B. 都江堰 C. 良渚水利 D. 郑国渠 13. 商鞅变法秉持“治世不一道,便国不法古”的精神,在加强对地方的行政管理方面采取的措施是( ) A. 废除井田制 B. 改革户籍制度 C. 推行县制 D. 奖励军功 14. 学者冯天瑜曾指出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。以下学派分别最能体现“民本”和“专制”的是( ) A. 儒家、法家 B. 法家、道家 C. 兵家、墨家 D. 兵家、道家 15. 战国时期,楚国某爱国诗人吸收民歌精华,采用楚国方言创造出一种新体诗歌——楚辞,其代表作《离骚》把自然现象、历史人物和神话传说融为一体,使思想性和艺术性高度结合,充分表达了诗人对祖国和人民的热爱。这位爱国诗人是( ) A. 屈原 B. 老子 C. 管仲 D. 孔子 16. 《黄帝内经》着重阐释人类生命活动规律及其思维方式,用以指导对疾病病理的认识、诊治和预防。据此可知,《黄帝内经》( ) A. 倾向服务贵族圈层 B. 奠定中医理论基础 C. 凸显尊重生命规律 D. 蕴含儒家人本思想 17. 有学者说:“始皇帝嬴政比较特别,只要走进历史,不管你是否乐意,也无论你停在哪一段儿,他都将不请自来,躲不掉也避不开。”该学者这样评价秦始皇,主要是因为他( ) A. 开创了州、郡、县三级地方行政体制的模式 B. 确立分封子弟的制度 C. 确定了延续两千多年的中央集权制度 D. 开始用军功爵制代替世袭制 18. 下图是位于昭通盐津的豆沙关,为秦五尺道中的重要一段。据《史记·西南夷列传》记载:“秦时,常頞略通五尺道,诸此国颇置吏焉。”五尺道是秦始皇统一六国后开凿的一条连接中原、四川与云南的通道,因路宽五尺而得名,其积极作用是( ) A. 加强了秦朝对云南的管理 B. 成为东西方往来的大动脉 C. 有利于抵御北方少数民族的侵扰 D. 完全消除了民族间的差异 二、非选择题(本大题共3小题,第19题12分,第20题13分,第21题14分,共39分。) 19. 中国是世界上早期人类遗址最丰富的国家之一。某历史小组以“中华文明的起源”为主题开展探究活动,请你参与。 材料一 古人类化石和石器的发现,为复原中国古人类的特征和生活状况提供了直接证据。距今约70万—20万年的北京人,能够直立行走,使用打制石器,会长时间保存火种,用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽。 ——摘编自统编教材《中国历史》七年级上册 (1)根据材料一,指出研究远古人类历史的主要证据是什么?北京人在用火方面取得了什么进步? 材料二 距今约7000年的河姆渡遗址,发现了大量人工栽培水稻的遗迹,以及木结构水井和干栏式建筑遗迹。距今约6000年的半坡遗址,发现了大量粟的遗存,以及半地穴式圆形房屋和精美的彩陶。 ——摘编自统编教材《中国历史》七年级上册 (2)根据材料二,河姆渡居民和半坡居民分别种植什么农作物?他们的房屋建筑结构有何不同?造成这种不同的主要原因是什么? 材料三 距今约5000年的红山文化遗址出土了玉龙,长江下游良渚文化遗址发现了规模宏大的古城和水利系统,山西陶寺遗址则出现了城市、贫富分化和早期国家的雏形。中华文明探源工程的研究成果表明,中华文明具有多元一体的特征。 ——摘编自人民日报相关报道 (3)根据材料三并结合所学知识,谈谈你对“中华文明多元一体 ”的理解。 20. “变革启新篇,思想润中华。”某校历史项目式学习小组以“变局·变法·文脉”为主题策划展览活动,设计了三块展板,邀请你一起完成相关任务。 【展板一 探·变局貌】 素材1 铁制农具、牛耕复原模型 素材2 商鞅变法相关简牍史料 素材3 都江堰复原示意图 战国时期,铁制工具和牛耕得到进一步推广,社会生产力显著提升,大量荒地被开垦,井田制逐步瓦解,新兴地主阶级力量不断壮大。 公元前356年,秦孝公任用商鞅推行变法,在政治、经济、军事领域出台系列革新举措,打击旧贵族势力,建立新的统治秩序,秦国国力由此大幅提升。 公元前256年,蜀郡郡守李冰主持修建都江堰,巧妙依托岷江地形,实现防洪、灌溉、水运多重效益,滋养成都平原,造就沃野天府。 (1)以上素材分别体现了战国时期的哪些历史信息? 【展板二 兴·百家志】 ①老子(道家) ②墨子(墨家) ③孟子(儒家) ④战国兼并战争示意图 ⑤商鞅变法图 ⑥韩非(法家) (2)根据以上图文并结合所学,完善下表空白处的内容,(入选图文只填序号)并任选一张图文,说明其反映的史事入选“兴·百家志”这一展板的理由。 项目 板块一 板块二 主题 强国革新 思想争鸣 图文 ④⑤ ____ 【展板三 共·传承梦】 诸子留下的思想智慧,历经两千余年传承至今。儒家“仁政”“民贵君轻”的民本理念,为后世治国理政提供借鉴;道家顺应自然的主张,为今天生态保护提供思路;墨家“兼爱”“非攻”,传递和平友善的追求;法家法治思想,为当代法治建设提供历史启示。 战国的变革经验启示后世:唯有与时俱进、改革创新,方能推动国家发展。但是改革之路往往充满阻力,商鞅变法触动旧贵族利益,商鞅最终遇害,变法成果却得以延续。 今天,我们汲取古人智慧,传承中华优秀传统文化,古为今用,让古老文明持续焕发活力。 (3)根据展板三材料,概括战国变革与诸子思想留给后世哪些精神财富,并结合所学指出,今天我们应当如何传承这份历史智慧。 (4)作为当代中学生,请你将个人与“变局·变法·文脉”的展览主题相结合,写一句留言。 21. 阅读图文材料,回答问题 材料一 秦始皇在完成统一后的八年间,曾先后五次到各地巡游,西北至今甘肃东部,北至长城沿线,南至长江流域,东至渤海和东海,行程几万千米,最后病死在路上。很难说这是勤政还是劳民伤财,但对秦始皇而言对这个统一的国家确实倾注了全部精力。 秦始皇五次巡游简况 次数和时间 主要内容 第一次(公元前220年) 巡视秦国旧地、西北边防,检查道路建设。 第二次(公元前219年) 到六国旧地宣扬皇权,推广秦制度,在泰山封禅,多处立碑刻石。 第三次(公元前218年) 行至阳武博浪沙(今河南原阳),遭遇战国韩国贵族后代刺杀。 第四次(公元前215年) 巡查北疆,部署防御匈奴,巡视结束后派蒙恬北击匈奴。 第五次(公元前210年) 宣扬秦的律法,行至沙丘平台(今河北邢台),秦始皇病重驾崩。 材料二 秦始皇巡游的遗迹(部分) (1)据所学说出秦始皇巡游中“宣扬皇权,推广秦制度”的政治方面内容。 (2)第三次巡游秦始皇所遭遇的刺杀,说明了什么。 (3)根据材料二并结合所学说出秦始皇巡游的主要目的。 (4)结合他五次巡游简况,从利和弊的角度谈谈你对秦始皇的认识。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年秋季学期期中学情教情调研 七年级历史卷 本卷满分75分,考试时间75分钟 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题(共18小题,每题2分,共36分。在每小题给出的四个选项中只有一个选项是符合要求,多选、错选或未选均不得分) 1. 孔子曰:“仁者,人也。”他认为应当关爱、尊重他人,有同情心,还主张以爱人之心调节社会人际关系。这体现出孔子的思想主张是( ) A. 仁者爱人 B. 因材施教 C. 恢复周礼 D. 有教无类 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中“仁者,人也”“关爱、尊重他人、爱人之心”,对应孔子“仁者爱人”的核心主张,正确。 B.因材施教属于孔子的教育方法,侧重根据学生特点开展教学,错误。 C.恢复周礼是孔子“礼”的主张,强调等级秩序,错误。 D.有教无类是孔子的教育主张,主张不分贵贱都可接受教育,错误。 2. 某博物馆“远古人类”展区介绍:“他们距今约3万年,模样与现代人基本相同,会缝制衣服,佩戴兽牙项链,已掌握磨光和钻孔技术,并且可能知道人工取火。”该远古人类应是( ) A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡人 【答案】C 【解析】 【详解】C.山顶洞人距今约3万年,模样和现代人基本相同,懂得磨光和钻孔技术,会缝制衣服,有爱美意识,佩戴兽牙项链,懂得人工取火,正确。 A.元谋人距今约170万年,不会磨光钻孔、缝制衣服、人工取火,错误。 B.北京人距今约70万—20万年,保留猿的特征,使用打制石器,会使用天然火,不会人工取火,错误。 D.半坡人属于原始农耕居民,距今约6000年,错误。 3. 1987年,北京周口店遗址被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。其主要依据是该遗址( ) A. 位于我国首都北京市境内 B. 发现人类最早使用的石器 C. 为研究人类起源提供证据 D. 发现了最早的原始人化石 【答案】C 【解析】 【详解】A.位于北京市境内只是地理位置属性,不能作为被列入“世界文化遗产”的主要学术依据,错误。 B. 目前已知人类最早使用的石器并非出土于北京周口店遗址,该表述不符合史实,错误。 C.北京周口店遗址出土了北京人、山顶洞人等不同演化阶段古人类的化石与文化遗存,为研究人类起源与演化提供了关键的实物证据,具有突出的普遍价值,是其被列入世界文化遗产的主要依据,正确。 D. 我国境内目前已确认的最早的古人类是云南元谋人,并非周口店遗址发现,该项表述不符合史实,错误。 4. 中华文化源远流长、生生不息,下列器物中,属于仰韶文化典型代表的是( ) A. 彩陶 B. 黑陶 C. 青瓷 D. 青花瓷 【答案】A 【解析】 【详解】A.彩陶是仰韶文化的典型器物,代表是人面鱼纹彩陶盆,正确。 B.黑陶是龙山文化的典型代表,错误。 C.成熟青瓷出现于东汉时期,不属于仰韶文化,错误。 D.成熟青花瓷出现于元代,明清时期兴盛,不属于仰韶文化,错误。 5. 美国圣路易斯华盛顿大学的芭芭拉•沙尔和纽约大学的迈克尔•普鲁加南联合开展了一项DNA研究,最终得出结论:栽培稻的确起源于中国。你知道世界上最早能吃到白米饭的是哪里的人吗?( ) A. 北京人 B. 河姆渡人 C. 半坡人 D. 山顶洞人 【答案】B 【解析】 【详解】A.北京人生活在旧石器时代,靠采集和狩猎为生,不会种植农作物,错误。 B.河姆渡人生活在距今约7000年的长江流域(浙江余姚),考古发现了大量人工栽培水稻遗存、骨耜等农具,以及用于炊煮的陶釜,部分陶釜内还发现了烧焦的“锅巴”,证明他们已种植水稻并能烹煮米饭,正确。 C.半坡人生活在黄河流域,主要种植粟(小米),属于旱作农业,不吃米饭,错误。 D.山顶洞人同样处于旧石器时代,不会种植农作物,错误。 6. 2026年丙午年重阳节祭轩辕黄帝活动于10月18日在陕西省延安市黄陵县黄帝轩辕广场举行,活动以“赓续始祖根脉,共筑民族同心”为主题,以溯源、寻根、凝心、铸魂为主旨。据此可知,我们祭祀黄帝,主要是因为他( ) A. 发明了文字 B. 曾经打败过炎帝和蚩尤 C. 是传说时代的治水英雄 D. 是中华民族的人文初祖 【答案】D 【解析】 【详解】A.传说中仓颉发明文字,不是黄帝,错误。 B.黄帝在阪泉之战打败炎帝后,炎黄部落结成联盟,之后联合在涿鹿打败蚩尤;但打败炎帝、蚩尤只是部落战争的结果,并不是后人祭祀黄帝最主要的原因,错误。 C.治水英雄是大禹,不是黄帝,错误。 D.相传黄帝建造宫室、制作衣裳、发明舟车,和炎帝一起带领先民发展生产,对中华文明贡献巨大,海内外华人自称为炎黄子孙。这就是我们隆重祭祀黄帝最根本的原因,正确。 7. 尧年老时,征求各部族首领的意见,推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时,派禹治水,解除水患。舜年老时让位于禹。从中我们可以发现,尧舜禅让权位的标准是( ) A. 财富多少 B. 贤德与否 C. 血缘亲疏 D. 武力高下 【答案】B 【解析】 【详解】A.财富多少是指以财产多寡作为选拔标准,材料中尧推举品行高尚的舜、舜因禹治水有功而传位,均与财富无关,错误。 B.禅让制的核心是选贤与能,尧推举品行高尚的舜为继承人,舜因禹治水有功而传位,说明禅让权位的标准是贤德与否,正确。 C.血缘亲疏是指按血缘关系远近继承权力,禅让制是传贤不传子,并非按血缘亲疏选拔,错误。 D.武力高下是指以军事力量强弱作为选拔标准,材料中并未涉及武力较量,错误。 8. “天下为公”变为“天下为家”,世袭制取代禅让制,“各亲其亲,各子其子”。这一变化开始于( ) A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】A.禹建立夏朝,禹死后其子启继承王位,世袭制取代禅让制,天下为公变为天下为家,正确。 B.商朝实行世袭制,但不是这一变化的开端,错误。 C.西周实行分封制与世袭制,不是变化的起点,错误。 D.秦朝确立中央集权制度,此时世袭制早已推行,错误。 9. 西周周公旦推行礼乐制度。《周礼》记载乐悬规格:王,宫悬;诸侯,轩悬;卿大夫,判悬;士,特悬(天子四面悬挂乐器,诸侯三面,卿大夫两面,士一面)。周公“制礼作乐”的根本目的是( ) A. 巩固周王统治 B. 规范礼仪乐制 C. 完善分封制度 D. 划分贵族等级 【答案】A 【解析】 【详解】A.西周礼乐制度通过等级规范维护尊卑秩序,根本目的是巩固周王的统治,正确。 B.规范礼仪乐制只是礼乐制度的直接做法,不是根本目的,错误。 C.礼乐制配合分封制推行,完善分封制属于间接作用,不是根本目的,错误。 D.划分贵族等级是礼乐制度实现统治的手段,不是根本目的,错误。 10. 春秋时期,一些强大的诸侯打出“尊王攘夷”的旗号,积极争夺霸主地位。诸侯“尊王攘夷”的真实目的是( ) A. 为争霸提供合法外衣 B. 从事诸侯结盟活动 C. 尊崇周天子的正统地位 D. 为周天子打抱不平 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋时期周王室衰微,周天子权威下降。诸侯想要扩张势力、争当霸主,直接出兵攻打其他诸侯师出无名。于是打出 “尊王攘夷” 的旗号,让争霸活动名正言顺,正确。 B.诸侯结盟是争霸过程中采取的一种手段,不是打出 “尊王攘夷” 旗号的目的,错误。 C.各诸侯只是利用周天子的名分,并非真心维护周天子的地位,错误。 D.为周天子打抱不平属于表面说辞,是欺骗性的借口。诸侯出发点是自身利益,不是出于维护周天子的意愿,错误。 11. 2023年3月以来,淄博烧烤现象级出圈,淄博有齐国故都之称。在这里,他对内整顿朝政,对外“尊王攘夷”,终于九合诸侯,一匡天下,成就了春秋五霸之首的伟业。这里的“他”是( ) A. 齐桓公 B. 秦孝公 C. 秦始皇 D. 汉武帝 【答案】A 【解析】 【详解】A.齐桓公是春秋时期齐国君主,以临淄为都城,任用管仲改革,打出“尊王攘夷”旗号,九合诸侯,成为春秋五霸之首,正确。 B.秦孝公是秦国国君,支持商鞅变法,错误。 C.秦始皇统一六国,建立秦朝,不是春秋霸主,错误。 D.汉武帝是西汉皇帝,推行大一统措施,错误。 12. 《史记·河渠书》记载:“蜀守冰凿离堆,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余则用溉浸,百姓飨其利”。材料描述的水利工程是( ) A. 岭南灵渠 B. 都江堰 C. 良渚水利 D. 郑国渠 【答案】B 【解析】 【详解】A.灵渠位于岭南地区,是秦朝为沟通湘江和漓江修建的水利工程,与蜀地、李冰无关,错误。 B.战国时期蜀郡郡守李冰主持修建都江堰,地处成都平原,兼具防洪、水运、灌溉功能,和材料记载吻合,正确。 C.良渚水利工程属于史前良渚文化,不是李冰修建,地点不在成都,错误。 D.郑国渠修建于关中地区,由水工郑国主持,不在蜀地,错误。 13. 商鞅变法秉持“治世不一道,便国不法古”的精神,在加强对地方的行政管理方面采取的措施是( ) A. 废除井田制 B. 改革户籍制度 C. 推行县制 D. 奖励军功 【答案】C 【解析】 【详解】A.废除井田制属于经济领域的措施,旨在确立土地私有制,与地方行政管理无关,错误。 B.改革户籍制度主要是为了加强对基层人口的控制,便于征收赋税和征发徭役,并非确立地方行政体系的核心措施,错误。 C.商鞅变法在政治上确立县制,由国君直接派官吏治理。这废除了原有的分封制,大大加强了对地方的行政管理(加强了中央集权),正确。 D.奖励军功属于军事领域的措施,旨在提高军队战斗力,与地方行政管理无关,错误。 14. 学者冯天瑜曾指出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。以下学派分别最能体现“民本”和“专制”的是( ) A. 儒家、法家 B. 法家、道家 C. 兵家、墨家 D. 兵家、道家 【答案】A 【解析】 【详解】A.儒家主张“仁”“仁政”“民贵君轻”,强调统治者要爱惜民力,最能体现“民本”思想;法家主张以法治国,建立中央集权专制统治,强调君主权威,最能体现“专制”主义,正确。 B.法家体现“专制”,但道家主张“无为而治”,顺应自然,并未强调君主专制,错误。 C.兵家侧重于军事战争,墨家主张“兼爱”“非攻”,代表下层平民利益,两者均不能体现“专制”,错误。 D.兵家侧重于军事战争;道家主张“无为而治”,顺应自然,错误。 15. 战国时期,楚国某爱国诗人吸收民歌精华,采用楚国方言创造出一种新体诗歌——楚辞,其代表作《离骚》把自然现象、历史人物和神话传说融为一体,使思想性和艺术性高度结合,充分表达了诗人对祖国和人民的热爱。这位爱国诗人是( ) A. 屈原 B. 老子 C. 管仲 D. 孔子 【答案】A 【解析】 【详解】A.屈原是战国时期楚国的爱国诗人,是楚辞的创立者,《离骚》是其经典代表作,作品融合自然现象、历史人物与神话传说元素,充分表达了对家国人民的热爱,完全符合题干描述,正确。 B.老子是春秋时期道家学派的思想家,并非创作楚辞的楚国诗人,错误。 C.管仲是春秋时期齐国的政治家,辅佐齐桓公成就霸业,与楚辞创作无关,错误。 D.孔子是春秋时期儒家学派的创始人,是著名思想家、教育家,与题干描述的战国楚国诗人身份不符,错误。 16. 《黄帝内经》着重阐释人类生命活动规律及其思维方式,用以指导对疾病病理的认识、诊治和预防。据此可知,《黄帝内经》( ) A. 倾向服务贵族圈层 B. 奠定中医理论基础 C. 凸显尊重生命规律 D. 蕴含儒家人本思想 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干未提及《黄帝内经》的服务对象为贵族圈层,表述无材料依据,错误。 B.“奠定中医理论基础”是《黄帝内经》的客观历史地位,本身表述符合史实,但题干并未强调其在中医发展史上的奠基作用,与题干主旨不符,错误。 C.题干核心围绕《黄帝内经》研究、遵循人类生命活动规律开展医疗实践展开,本质凸显了对生命规律的尊重,贴合题干核心,正确。 D.题干未提及儒家思想的相关内容,表述无材料依据,错误。 17. 有学者说:“始皇帝嬴政比较特别,只要走进历史,不管你是否乐意,也无论你停在哪一段儿,他都将不请自来,躲不掉也避不开。”该学者这样评价秦始皇,主要是因为他( ) A. 开创了州、郡、县三级地方行政体制的模式 B. 确立分封子弟的制度 C. 确定了延续两千多年的中央集权制度 D. 开始用军功爵制代替世袭制 【答案】C 【解析】 【详解】A.“州”是汉代才慢慢发展起来的,秦朝地方推行的是郡、县两级,没有“州”这一级,错误。 B.分封制是西周的制度;秦始皇废除分封制,推行郡县制,错误。 C.秦始皇统一后,建立起一套完整的中央集权制度。这套制度奠定了之后中国古代王朝统治的基本框架,影响长达两千多年,符合题意,正确。 D.军功爵制在战国时期的商鞅变法就已经推行,并不是秦始皇开创的,错误。 18. 下图是位于昭通盐津的豆沙关,为秦五尺道中的重要一段。据《史记·西南夷列传》记载:“秦时,常頞略通五尺道,诸此国颇置吏焉。”五尺道是秦始皇统一六国后开凿的一条连接中原、四川与云南的通道,因路宽五尺而得名,其积极作用是( ) A. 加强了秦朝对云南的管理 B. 成为东西方往来的大动脉 C. 有利于抵御北方少数民族的侵扰 D. 完全消除了民族间的差异 【答案】A 【解析】 【详解】A.五尺道是秦朝修建的连接中原与云南的通道,且秦朝在当地设置官吏进行管理,其积极作用就是加强了秦朝对云南的管理,正确。 B.丝绸之路才是东西方往来的大动脉,五尺道是秦朝西南区域的交通通道,不符合史实,错误。 C.抵御北方少数民族侵扰是秦长城的作用,五尺道位于西南地区,不符合,错误。 D.“完全消除民族差异”表述过于绝对,不符合史实,错误。 二、非选择题(本大题共3小题,第19题12分,第20题13分,第21题14分,共39分。) 19. 中国是世界上早期人类遗址最丰富的国家之一。某历史小组以“中华文明的起源”为主题开展探究活动,请你参与。 材料一 古人类化石和石器的发现,为复原中国古人类的特征和生活状况提供了直接证据。距今约70万—20万年的北京人,能够直立行走,使用打制石器,会长时间保存火种,用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽。 ——摘编自统编教材《中国历史》七年级上册 (1)根据材料一,指出研究远古人类历史的主要证据是什么?北京人在用火方面取得了什么进步? 材料二 距今约7000年的河姆渡遗址,发现了大量人工栽培水稻的遗迹,以及木结构水井和干栏式建筑遗迹。距今约6000年的半坡遗址,发现了大量粟的遗存,以及半地穴式圆形房屋和精美的彩陶。 ——摘编自统编教材《中国历史》七年级上册 (2)根据材料二,河姆渡居民和半坡居民分别种植什么农作物?他们的房屋建筑结构有何不同?造成这种不同的主要原因是什么? 材料三 距今约5000年的红山文化遗址出土了玉龙,长江下游良渚文化遗址发现了规模宏大的古城和水利系统,山西陶寺遗址则出现了城市、贫富分化和早期国家的雏形。中华文明探源工程的研究成果表明,中华文明具有多元一体的特征。 ——摘编自人民日报相关报道 (3)根据材料三并结合所学知识,谈谈你对“中华文明多元一体 ”的理解。 【答案】(1)主要证据:化石和石器(考古发现)。 进步:北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽。 (2)河姆渡居民种植水稻,住干栏式建筑;半坡居民种植粟,住半地穴式圆形房屋。原因:所处自然地理环境不同 (3)中华文明起源于黄河、长江、辽河流域等多个地区,各有特色(多元);但各地区文化相互交流、相互影响,逐渐形成了统一的文化共同体,具有一体性。 【解析】 【小问1详解】 主要证据:材料一“古人类化石和石器的发现,为复原中国古人类的特征和生活状况提供了直接证据”→远古时期没有文字记载,无法依靠史书文献,化石和石器等考古发现是古人遗留下来的实物史料,属于一手史料,是研究远古人类历史最直接、最可靠的证据。 进步:材料一“能够直立行走,使用打制石器,会长时间保存火种,用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽”→北京人已经学会使用火,还会长时间保存火种,用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽。 【小问2详解】 河姆渡居民:材料二“距今约7000年的河姆渡遗址,发现了大量人工栽培水稻的遗迹,以及木结构水井和干栏式建筑遗迹”→河姆渡居民种植水稻,住干栏式建筑。 半坡居民:材料二“距今约6000年的半坡遗址,发现了大量粟的遗存,以及半地穴式圆形房屋和精美的彩陶”→半坡居民种植粟,住半地穴式圆形房屋。 原因:河姆渡遗址位于长江流域(南方),气候湿润、多雨、潮湿,半坡遗址位于黄河流域(北方),气候相对干旱、寒冷,为了适应不同的自然环境,他们建造了不同样式的房屋。 【小问3详解】 理解:材料三“距今约5000年的红山文化遗址出土了玉龙……和早期国家的雏形”→中华文明起源于黄河、长江、辽河流域等多个地区,各有特色(多元),材料三“中华文明具有多元一体的特征”→各地区文化相互交流、相互影响,逐渐形成了统一的文化共同体,具有一体性。 20. “变革启新篇,思想润中华。”某校历史项目式学习小组以“变局·变法·文脉”为主题策划展览活动,设计了三块展板,邀请你一起完成相关任务。 【展板一 探·变局貌】 素材1 铁制农具、牛耕复原模型 素材2 商鞅变法相关简牍史料 素材3 都江堰复原示意图 战国时期,铁制工具和牛耕得到进一步推广,社会生产力显著提升,大量荒地被开垦,井田制逐步瓦解,新兴地主阶级力量不断壮大。 公元前356年,秦孝公任用商鞅推行变法,在政治、经济、军事领域出台系列革新举措,打击旧贵族势力,建立新的统治秩序,秦国国力由此大幅提升。 公元前256年,蜀郡郡守李冰主持修建都江堰,巧妙依托岷江地形,实现防洪、灌溉、水运多重效益,滋养成都平原,造就沃野天府。 (1)以上素材分别体现了战国时期的哪些历史信息? 【展板二 兴·百家志】 ①老子(道家) ②墨子(墨家) ③孟子(儒家) ④战国兼并战争示意图 ⑤商鞅变法图 ⑥韩非(法家) (2)根据以上图文并结合所学,完善下表空白处的内容,(入选图文只填序号)并任选一张图文,说明其反映的史事入选“兴·百家志”这一展板的理由。 项目 板块一 板块二 主题 强国革新 思想争鸣 图文 ④⑤ ____ 【展板三 共·传承梦】 诸子留下的思想智慧,历经两千余年传承至今。儒家“仁政”“民贵君轻”的民本理念,为后世治国理政提供借鉴;道家顺应自然的主张,为今天生态保护提供思路;墨家“兼爱”“非攻”,传递和平友善的追求;法家法治思想,为当代法治建设提供历史启示。 战国的变革经验启示后世:唯有与时俱进、改革创新,方能推动国家发展。但是改革之路往往充满阻力,商鞅变法触动旧贵族利益,商鞅最终遇害,变法成果却得以延续。 今天,我们汲取古人智慧,传承中华优秀传统文化,古为今用,让古老文明持续焕发活力。 (3)根据展板三材料,概括战国变革与诸子思想留给后世哪些精神财富,并结合所学指出,今天我们应当如何传承这份历史智慧。 (4)作为当代中学生,请你将个人与“变局·变法·文脉”的展览主题相结合,写一句留言。 【答案】(1)素材1:战国时期铁制农具与牛耕进一步推广,生产力提高,推动社会经济发展,为社会变革奠定物质基础; 素材2:战国时期各国掀起变法运动,商鞅变法是成效最显著的改革,推动秦国富国强兵,为秦统一全国打下基础; 素材3:战国时期重视水利建设,都江堰是古代综合性水利枢纽,体现古代劳动人民高超的工程智慧,促进川西地区农业发展。 (2)序号:①②③⑥; 理由示例:如选③,孟子是战国儒家代表,主张“仁政”、提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,是百家争鸣中的重要思想成果,丰富中华思想文脉,因此入选“兴·百家志”展板 (3)精神财富:顺应时势、勇于改革创新的精神;民本思想、崇尚法治、顺应自然、爱好和平等优秀思想理念。 传承做法:辩证看待古代思想,取其精华,去其糟粕;将民本、法治、和谐共生等理念融入现代社会治理;弘扬改革精神,坚持与时俱进;学习、宣传中华优秀传统文化,增强文化自信。 (4)留言:观战国变局,承改革勇气,续百家文脉,以少年之力传承中华智慧。(言之有理即可) 【解析】 【小问1详解】 素材1:“战国时期,铁制工具和牛耕得到进一步推广,社会生产力显著提升,大量荒地被开垦,井田制逐步瓦解,新兴地主阶级力量不断壮大”→战国时期铁制农具与牛耕进一步推广,生产力提高,推动社会经济发展,为社会变革奠定物质基础; 素材2:“公元前356年,秦孝公任用商鞅推行变法,在政治、经济、军事领域出台系列革新举措,打击旧贵族势力,建立新的统治秩序,秦国国力由此大幅提升”→战国时期各国掀起变法运动,商鞅变法是成效最显著的改革,推动秦国富国强兵,为秦统一全国打下基础; 素材3:“公元前256年,蜀郡郡守李冰主持修建都江堰,巧妙依托岷江地形,实现防洪、灌溉、水运多重效益,滋养成都平原,造就沃野天府”→战国时期重视水利建设,都江堰是古代综合性水利枢纽,体现古代劳动人民高超的工程智慧,促进川西地区农业发展。 【小问2详解】 序号:①老子、②墨子、③孟子、⑥韩非都属于诸子百家代表人物,对应百家争鸣; 理由:结合孟子所属学派、核心主张,说明其思想是百家争鸣重要成果,契合展板主题,所以入选。 【小问3详解】 精神财富:“战国的变革经验启示后世:唯有与时俱进、改革创新,方能推动国家发展”→顺应时势、勇于改革创新的精神;“儒家‘仁政’‘民贵君轻’的民本理念,为后世治国理政提供借鉴”“法家法治思想,为当代法治建设提供历史启示”“道家顺应自然的主张,为今天生态保护提供思路”“墨家‘兼爱’‘非攻’,传递和平友善的追求”→民本思想、崇尚法治、顺应自然、爱好和平等优秀思想理念; 传承做法:立足材料里战国变法与诸子思想的价值,从辩证继承、古为今用、弘扬改革精神、增强文化自信几个层面概括传承的做法。 【小问4详解】 留言:紧扣本次展览“变局・变法・文脉”的主题,结合中学生身份,围绕战国变局、改革精神、传承文脉的角度拟写简短留言。 21. 阅读图文材料,回答问题 材料一 秦始皇在完成统一后的八年间,曾先后五次到各地巡游,西北至今甘肃东部,北至长城沿线,南至长江流域,东至渤海和东海,行程几万千米,最后病死在路上。很难说这是勤政还是劳民伤财,但对秦始皇而言对这个统一的国家确实倾注了全部精力。 秦始皇五次巡游简况 次数和时间 主要内容 第一次(公元前220年) 巡视秦国旧地、西北边防,检查道路建设。 第二次(公元前219年) 到六国旧地宣扬皇权,推广秦制度,在泰山封禅,多处立碑刻石。 第三次(公元前218年) 行至阳武博浪沙(今河南原阳),遭遇战国韩国贵族后代刺杀。 第四次(公元前215年) 巡查北疆,部署防御匈奴,巡视结束后派蒙恬北击匈奴。 第五次(公元前210年) 宣扬秦的律法,行至沙丘平台(今河北邢台),秦始皇病重驾崩。 材料二 秦始皇巡游的遗迹(部分) (1)据所学说出秦始皇巡游中“宣扬皇权,推广秦制度”的政治方面内容。 (2)第三次巡游秦始皇所遭遇的刺杀,说明了什么。 (3)根据材料二并结合所学说出秦始皇巡游的主要目的。 (4)结合他五次巡游简况,从利和弊的角度谈谈你对秦始皇的认识。 【答案】(1)内容:创立以皇帝为中心的中央集权制度;皇帝之下设有三公九卿官员;地方实行郡县制度。 (2)说明:说明六国旧贵族仍有势力,秦的政权或统治并不稳固。 (3)目的:巩固统一的政治局面或维护统治等。 (4)积极:秦始皇巡视全国,宣扬皇权和主要行政举措及各项制度,有利于巩固统一多民族的封建国家; 消极:大规模巡游且次数频繁,耗费大量人力和物力,客观上加重百姓负担,激化阶级矛盾,是暴政的表现之一。 评价:秦始皇是中国古代杰出的政治家,有功有过,但功大于过。 【解析】 【小问1详解】 内容:结合教材,秦始皇在政治上主要做了以下几件事:建立了以皇帝为中心的中央集权制度,确立了皇帝至高无上的权威,皇帝之下设有三公九卿官员;废除分封制,在全国推行郡县制,加强了中央对地方的管辖。 【小问2详解】 说明:材料一提到第三次巡游原六国之地遭遇“战国韩国贵族后代刺杀”。这说明秦朝虽然形式上完成了统一,但原六国的贵族势力和反秦情绪依然存在。这反映出秦朝的统一基础并不牢固,阶级矛盾与秦统治集团和六国旧势力的矛盾十分尖锐,新政权面临极大的挑战。 【小问3详解】 目的:图3的“小篆刻石”和材料中的“封禅”是为了神化皇权,宣扬国威;巡游六国旧地,是为了震慑旧贵族,巩固统一;图1的“直道”和图2的“长城”以及“北击匈奴”,说明巡游包含考察边防、巩固国防的目的→“巩固统一的政治局面或维护统治等”。 【小问4详解】 积极:可从宣扬皇权和主要行政举措及各项制度、巩固统一多民族的封建国家等角度回答; 消极:可从大规模巡游且次数频繁、耗费大量人力和物力、加重百姓负担、激化阶级矛盾等角度回答。 评价:秦始皇巡游是巩固统治的重要手段,有其必要性和积极意义,但过度巡游和伴随的奢靡浪费也暴露了其暴政的一面,成为秦亡的诱因之一,有功有过,但功大于过。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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