广西河池市都安瑶族自治县2026-2027学年九年级上学期11月期中历史试题

2026年秋季学期期中学情教情调研九年级历史卷参考答案 （一）选择题（每小题2分，共36分） 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B A B B C C D A B D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 答案 A B B C C B B C （二）非选择题（共39分） 19.（12分） （1）参考答案： 古代文明：古代埃及文明。 文学遗产：《荷马史诗》。 评分细则： 每点1分，共2分。 （2）参考答案： 制度：种姓制度。 政治结构：罗马共和国。 评分细则： 每点2分，共4分。 （3）参考答案： 宗教：佛教。 领域：哲学。 评分细则： 每点2分，共4分。 （4）参考答案： 世界古代文明类型丰富，文明具有多样性；不同文明独立发展，各有特色；我们应当尊重不同文明，学会文明互鉴等。 评分细则： 言之有理即可得2分。 本大题合计12分。 20.（13分） （1）参考答案： 目的：保护法老的遗体和灵魂。 条件：古埃及“灵魂不死”的宗教信仰提供思想基础；拥有分工明确、协作高效的专业建筑团队；古埃及天文、建筑等科技水平较高；法老专制集权可调动大量人力物力；尼罗河流域农耕发达提供物质保障。 评分细则： 目的2分；条件答出两点即可，每点2分，共4分。本小题共6分。 （2）参考答案： 彰显古罗马先进的拱券工程技艺，是罗马建筑文明的典型代表；服务民众公共活动，推动罗马城市生活繁荣，丰富市民文化生活，一定程度上巩固罗马统治秩序。 评分细则： 答出两点即可，每点1.5分，共3分；意思相近即可。 （3）参考答案： 佃户（农奴）的劳役保障领主自营地的耕种产出，承担筑路、修缮设施等杂役，维持庄园各项生产活动正常运转，支撑起西欧庄园自给自足的经济体系。 评分细则： 答出“保障生产运转”“支撑自给自足”等即可得2分。 （4）参考答案： 吃苦耐劳、团结协作、兼具实践智慧与创造力。 评分细则： 答出两点即可，每点1分，共2分。 本大题合计13分。 21.（14分） （1）参考答案： 原因：日本与亚洲大陆隔绝的地理环境。 事件：大化改新。 理解：大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，实现了社会性质的转型。 评分细则： 原因1分；事件2分；理解2分。本小题共5分。 （2）参考答案： 支持反方观点。 理由：暴力冲突会给被征服地区带来巨大的人员伤亡、财产损失，充满灾难，但客观上促进了不同文明的碰撞交融，比如亚历山大东征，一方面给东方各地人民带来了深重灾难，另一方面也打通了欧亚非的商贸往来通道，促进了希腊文明与东方文明的大交汇，推动了东西方文化的交流。 评分细则： 观点1分；理由4分，需包含“灾难性”和“客观上促进文明交融”两方面，结合史实。本小题共5分。 （3）参考答案： 主要特点：对等平等、多元多向。 做法：以开放包容的心态打破文化交往壁垒，平等对等吸收借鉴其他文明的优秀养分；立足中华优秀传统文化根基，在传承的基础上结合时代需求创新发展。 评分细则： 特点2分；做法2分，答出一点合理即可。本小题共4分。 本大题合计14分。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年秋季学期期中学情教情调研 九年级历史卷 本卷满分75分，考试时间75分钟 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（共18小题，每题2分，共36分。在每小题给出的四个选项中只有一个选项是符合要求，多选、错选或未选均不得分） 1．古埃及最大的金字塔，也是古埃及文明象征的建筑是（   ） A．狮身人面像 B．胡夫金字塔 C．哈夫拉金字塔 D．卢克索神庙 2．佛教的创始人（被尊称为释迦牟尼）是（   ） A．乔达摩·悉达多 B．汉谟拉比 C．亚历山大 D．耶稣 3．“农业和畜牧业的发展提高了人类的生产力水平，人口增加。社会分工更加细致，一些人开始脱离农业，专门从事手工业和产品交换。”材料反映私有制产生的前提是（   ） A．文字的出现 B．生产力的发展 C．国家的建立 D．奴隶制的确立 4．拨开远古岁月的迷雾，追寻人类早期文明的足迹。下列文物中，哪一项的出现，标志人类跨入新石器时代（   ） A．图A B．图B C．图C D．图D 5．迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是（   ） A．《荷马史诗》 B．《摩诃婆罗多》 C．《汉谟拉比法典》 D．《罗摩衍那》 6．《汉谟拉比法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。据此可知，它（   ） A．提倡自由与平等 B．主张君权神授 C．维护奴隶主利益 D．是欧洲民法的基础 7．古巴比伦的国王汉谟拉比自称“月神的后裔”，古埃及的法老自称“太阳神之子”，古代中国的君主被认为是“天子”。这反映出古代亚非文明的君主（   ） A．发源于大河流域 B．建立严格等级制度 C．都发展农业经济 D．利用神权强化王权 8．古印度《奥义书》记载：“婆罗门吟诵经文，刹帝利治理国家，吠舍耕种经商，首陀罗侍奉他人，这是神定下的秩序。”这印证了古代印度（   ） A．存在种姓制度 B．王权高于神权 C．阶级矛盾尖锐 D．社会分工合理 9．伯里克利执政时期，雅典民主政治达到鼎盛，以下四个人物中有资格参加雅典公民大会的是（   ） A．55岁男奴隶 B．30岁男公民 C．25岁女自由人 D．10岁男外邦人 10．希腊城邦最突出的特点是（   ） A．人多地少 B．岛屿密布 C．港湾众多 D．小国寡民 11．古代雅典法令铭文记载：“凡宣战、媾和、制定新法、任免官员，非经公民大会表决，一律无效。”从该史料可知（   ） A．公民大会是城邦最高权力机关 B．雅典法律由贵族秘密制定 C．所有居民都有权参加大会 D．雅典实行君主专制统治 12．如表为罗马共和国时期平民与贵族斗争的部分事迹。这表明，当时罗马（   ） 时间 事件 公元前494年 平民争得了选举自己的代言人-保民官的权利 公元前471年 平民获得召开平民会议的权利 公元前445年 平民获得与贵族通婚的权利 公元前366年 绥克斯图当选为第一个平民出身的执政官 A．民主政治达到顶峰 B．平民地位逐步提升 C．平民掌握国家政权 D．贵族统治彻底瓦解 13．在元首制下，共和制的各种政治机构如公民大会、元老院，以及各类共和制官职依然存在，但实权完全掌握在元首手中。这表明元首制的实质是（   ） A．奴隶主共同执政 B．披着共和外衣的独裁统治 C．民主共和 D．维护广大人民的利益 14．“（它）是一个经济实体，有经营农业所需要的各种设施，如农具⋯⋯领主在自己的土地上由本人或其管家管理生产，监督农奴劳动。它还是一个政治、法律实体，领主在自己的土地上有独立的司法、行政权力。”以上文字描述的是（   ） A．原始部落 B．租地农场 C．封建庄园 D．手工工场 15．中世纪西欧社会中，领主将土地分封给部下，部下效忠领主、服兵役、尽义务，形成层层依附、权责对应的社会关系。这一制度是（   ） A．禅让制 B．分封制 C．封君封臣制 D．郡县制 16．“12世纪，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育‘最美好的花朵’。大学拥有一定的自治权利，课程包括文法、修辞、算术、天文、法学和医学等。”材料表明中世纪西欧大学（   ） A．完全脱离社会现实需要 B．具有一定自治地位，课程内容丰富 C．只招收贵族子弟入学 D．兴起标志着资本主义制度的确立 17．下图是某同学学完后制作的有关欧洲国家演变的思维导图，下列选项序号对应的国家或王朝正确的是（   ） A．①拜占庭帝国②波斯帝国③英格兰 B．①拜占庭帝国②查理曼帝国③德意志 C．①亚历山大帝国②阿拉伯帝国③荷兰 D．①阿拉伯帝国②德意志帝国③拜占庭帝国 18．某历史课本剧上，一位自难波港归国的遣唐使向朝廷呈上了条陈，称：“今豪族各据田庄，私蓄部民，不输贡赋，争讼无统。宜遣使分道造籍，计口班田；置国、郡、里以临民；令受田之民输租庸调，使权归公门。”以上情节反映了日本（   ） A．豪族架空天皇，确立幕府统治 B．贵族田庄扩张，获得法律保护 C．割据势力膨胀，亟需制度重构 D．效仿唐朝科举，革新选官方式 二、非选择题（本大题共3小题，第19题12分，第20题13分，第21题14分，共39分。） 19．（12分）某校九年级同学以“多姿多彩的世界古代文明”为主题办一期板报，请你参与完成。 展板一  【文明印记篇】 (1)展板一中，图一金字塔是哪一古代文明的象征？为更好地了解图二所示文明的早期社会，可以阅读哪一部宝贵的文学遗产？ 展板二  【制度探寻篇】 (2)展板二中，图一体现了古代印度的哪一制度？图二反映了哪一国家的政治结构？ 展板三  【人物巡礼篇】 (3)展板三中，图一中的人物创立了哪一宗教？结合所学知识，图二中人物的观点、理论，对后世哪一领域的发展产生重大影响？ (4)综上展板的内容，谈谈你对世界古代文明发展的感悟。 20．（13分）劳动是文明进步的根本动力，不同地区的古代劳动者以智慧和汗水推动了文明的发展。阅读材料，回答问题。 材料一  古埃及人相信“灵魂不死”，认为人死后灵魂会依附在尸体或雕像上，为保护法老的遗体和灵魂，他们修建了宏伟的金字塔。金字塔……是由国王的“建筑工程团队”完成的。建造金字塔是庞大的系统工程，为此，古代埃及人组建了一支建筑团队，从设计师到工匠、从工程队长到普通工人，再加上形形色色的后勤人员，大金字塔正是他们通力合作的成果。……金字塔的底座呈正方形，四边与东、南、西、北四个方向精准对齐，误差极小。 ——摘编自温静《尼罗河的赠礼》 (1)依据材料一，指出古埃及人修建金字塔的主要目的。依据材料一及所学，分析古埃及能够修建金字塔的条件有哪些？ 材料二  罗马大竞技场修建之时……大批劳动者奔赴采石场与工地：劳力搬运石料，匠师雕琢构件，设计者在施工当中调整拱券形制。这座宏伟建筑并非神力所赐，而是众人劳作所得，彰显罗马工程技艺的成就。……这类大型公共建筑，服务罗马民众的公共活动，让罗马城的生活得以繁荣。 ——摘编自卡西乌斯·狄奥《罗马史》 (2)依据材料二及所学，分析罗马大竞技场对罗马文明发展的价值。 材料三  为领主提供劳役是佃户的基本义务。劳役量的多少主要依据佃户份地的大小来确定。庄园土地由农奴劳作耕种，农奴除耕种自营地外，还要承担筑路、修缮磨坊等劳役，他们的劳动保障了庄园各项生产活动运转。 ——摘编自《西欧中世纪史》 (3)依据材料三及所学，分析中世纪庄园中佃户（农奴）的劳动对庄园发展的作用 (4)综合上述材料，指出劳动者在推动文明进程中所体现的共同品质。 21．（14分）阅读材料，回答问题。 材料一  东亚的伟大文明中，日本文明发展最晚。早期日本的落后至少在某种程度上可以解释为它与亚洲大陆隔绝的地理环境。在盛唐时代，中国文明对日本的影响达到了高潮。它标志着日本社会演进到一个转折点。 ——摘编自《世界文明史·上卷》 (1)依据材料一概括早期日本落后的原因。哪一事件体现了“中国文明对日本的影响达到了高潮”？如何理解“日本社会演进到一个转折点”？ 材料二  历史小辩论：正方观点：文明交流中的暴力冲突危害巨大，完全没有积极意义。反方观点：暴力冲突充满灾难，但客观上也会推动不同文明接触交融。 (2)根据材料二，你支持辩论会哪一方观点？结合史实说明你的理由。 材料三  文明交流互鉴应该是对等的、平等的；应该是多元的、多向的……我们应该以海纳百川的胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。 ——2019年人民网 (3)依据材料三概括文明交流互鉴的主要特点。在世界文明融合的浪潮中，怎样做才能使中华文明更放异彩？ 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 《2026年秋季学期期中学情教情调研九年级历史卷》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B A B B C C D A B D 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 答案 A B B C C B B C 1．B 【详解】A.狮身人面像属于古埃及文明代表，但它不是金字塔，错误。 B.胡夫金字塔是古埃及最大的金字塔，也是古埃及文明的标志性建筑，正确。 C.哈夫拉金字塔规模小于胡夫金字塔，错误。 D.卢克索神庙是古埃及的神庙建筑，不属于金字塔，错误。 2．A 【详解】A.乔达摩・悉达多就是释迦牟尼，是佛教创始人，正确。 B.汉谟拉比是古巴比伦国王，颁布《汉谟拉比法典》，错误。 C.亚历山大是马其顿国王，进行亚历山大东征，错误。 D.耶稣是基督教的创始人，错误。 3．B 【详解】A.材料只讲生产力提高、人口增加、社会分工细化，没有提到文字出现的相关内容，错误。 B.农业、畜牧业发展，生产力提升，带来人口增长、社会分工细化，这是私有制产生的前提，反映的是生产力的发展，正确。 C.国家建立是私有制、阶级分化之后才出现的结果，不是前提，错误。 D.奴隶制的确立是生产力发展、私有制产生之后的产物，错误。 4．B 【详解】A.燧石工具属于打制石器，是旧石器时代的生产工具，错误。 B.陶器的发明解决了谷物烹煮和食物储存需求，推动了农业定居生活，促使人类从流动狩猎采集转向稳定农耕，标志着人类跨入新石器时代，正确。 C.“露西”是距今300余万年的南方古猿化石，属于人类进化的早期古猿阶段，错误。 D.猎狮碑是早期奴隶制文明的石刻遗存，时间远晚于新石器时代，错误。 5．C 【详解】《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国国王汉谟拉比统治时期制定的法典，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，符合题干描述。故本题选C。 6．C 【详解】A.法典严厉处置帮助奴隶逃跑的人，严格维护奴隶制度，并不提倡自由与平等，错误。 B.题干材料只展示了关于奴隶的处罚条文，没有涉及神权、君权神授相关表述，无法体现该内容，错误。 C.法条严惩帮助奴隶逃亡的行为，目的是管控奴隶，维护奴隶主阶级的利益，正确。 D.《罗马民法大全》是欧洲民法的基础，不是《汉谟拉比法典》，史实错误。 7．D 【详解】A.题干强调的是君主的称谓与神的关系，并未体现文明发源于大河流域，错误。 B.题干中的称谓只是体现了神化君权，并未直接体现建立严格等级制度，错误。 C.题干反映的是君主利用神权维护统治，属于政治层面，与是否发展农业经济无关，错误。 D.古巴比伦国王自称“月神的后裔”，古埃及法老自称“太阳神之子”，古代中国君主被称为“天子”，这些称谓的共同点是将君主的权力与神联系起来，实质上是宣扬君权神授，利用神权强化王权，以巩固统治，正确。 8．A 【详解】A.材料把社会划分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，明确各等级固定职责，属于古印度的种姓制度，正确。 B.在种姓制度下婆罗门掌管宗教祭祀，神权地位高于王权，错误。 C.材料只介绍等级分工与秩序规定，没有体现阶级矛盾尖锐的相关信息，错误。 D.该制度是固化的等级压迫制度，各等级世代相袭，并非合理的社会分工，错误。 9．B 【详解】伯里克利时代雅典民主政治的参与权仅属于雅典成年男性公民，奴隶、妇女、外邦人都被排除在公民群体之外，没有资格参加公民大会，故本题选B。 10．D 【详解】A.希腊城邦普遍面积狭小，人口也不多，并非人多地少，错误。 B.虽然希腊半岛及爱琴海地区岛屿众多，但这属于自然地理特征，而非城邦政治社会形态的“最突出特点”，错误。 C.港湾众多是希腊发展海外贸易和工商业的有利地理条件，并非城邦本身的定义性特征，错误。 D.古希腊城邦最突出的特征就是“小国寡民”。城邦面积狭小，人口不多，一般以城市为中心，包括周边的若干村落。例如，斯巴达是面积最大的城邦，但也只有8400平方千米；雅典面积约2500平方千米，正确。 11．A 【详解】A.题干明确规定宣战、媾和、立法、任免官员这些城邦最核心的事务，都必须经过公民大会表决才能生效，直接说明公民大会掌握雅典城邦的最高权力，是最高权力机关，正确。 B.史料明确说明新法要经公民大会表决通过，并非由贵族秘密制定，不符合史实，错误。 C.雅典只有成年男性公民有权参加公民大会，奴隶、妇女、外邦人等居民都没有参与资格，“所有居民”的表述不符合史实，错误。 D.雅典实行的是奴隶制民主政治，而非君主专制统治，错误。 12．B 【详解】A.罗马共和国不是民主政治，材料也体现不出民主政治达到顶峰，错误。 B.表格中平民不断争取到保民官、召开平民会议、与贵族通婚、当选执政官等权利，说明平民地位逐步提升，正确。 C.平民只是争取权利，并没有掌握国家政权，国家实权仍在贵族手中，错误。 D.贵族一直保有强大势力，统治没有彻底瓦解，错误。 13．B 【详解】A.元首制下国家实权集中在元首手中，并非奴隶主阶层共同分享、行使统治权力，错误。 B.题干明确说明罗马元首制下，公民大会、元老院这些共和制的机构和官职都保留了下来，只是名义上的共和形式还存在，但实际的权力都集中在元首手中，本质就是打着共和的幌子实行独裁统治，正确。 C.“民主共和”和材料里“实权完全掌握在元首手中”的描述矛盾，不是真正的民主共和，错误。 D.罗马共和国到帝国的统治都属于奴隶主阶级的统治，不可能维护广大人民的利益，错误。 14．C 【详解】A 原始部落以血缘为纽带，没有领主、农奴，也不涉及领主独立司法、行政权，错误。 B 租地农场属于资本主义性质的农业经营形式，一些封建领主出租土地，部分富裕农民通过承租或购买土地，雇用少地或无地农民耕种，无领主司法权，错误。 C 西欧封建庄园是自给自足的经济实体，有农具等农业设施，领主或者管家管理，监督农奴劳动； 同时也是政治、法律实体，领主在庄园里拥有独立的司法、行政权，与题干描述完全吻合，正确。 D 手工工场属于手工业生产组织，不是农业经济实体，不涉及农奴劳动或领主政治权力，错误。 15．C 【详解】A.禅让制是远古时期推举部落联盟首领的制度，和土地分封无关，错误。 B.分封制是中国西周的制度，不是中世纪西欧的制度，错误。 C.封君封臣制是中世纪西欧的制度，封君分封土地给封臣，封臣效忠封君、承担兵役等义务，形成层层依附的关系，正确。 D.郡县制是古代中国的地方行政制度，由中央派官吏管理，没有土地分封效忠的关系，错误。 16．B 【详解】A.中世纪西欧大学开设法学、医学等实用课程，服务社会需求，并非完全脱离社会现实需要，错误。 B.材料提到大学拥有一定的自治权利，开设文法、修辞、算术、天文、法学和医学等多类课程，体现大学具有一定自治地位，课程内容丰富，正确。 C.中世纪大学招生不局限于贵族子弟，平民也可入学，“只招收贵族子弟”说法错误。 D.12世纪西欧仍处于封建社会，大学兴起不能标志资本主义制度的确立，错误。 17．B 【详解】首先，395年罗马帝国分裂为西罗马帝国和东罗马帝国（即拜占庭帝国），因此①为拜占庭帝国， 其次，西罗马帝国灭亡后，日耳曼人建立的法兰克王国发展为查理曼帝国，843年查理曼帝国分裂为法兰西、意大利、德意志三个国家的雏形，因此②为查理曼帝国，③为德意志。故本题选B。 18．C 【详解】A.日本幕府统治确立于12世纪晚期，与题干对应的7世纪大化改新时期时间不符，错误。 B.遣唐使的主张是将贵族私占的土地收归国有统一分配，打击贵族田庄势力，并非保护贵族田庄的扩张，与题干主旨相悖，错误。 C.豪族各据田庄、私蓄部民、不输贡赋的状态正是地方割据势力膨胀的表现，其提出的系列改革本质是重构适应中央集权的统治制度，正确。 D.题干内容未涉及科举选官的相关表述，属于无中生有，错误。 19．(1)古代文明：古代埃及文明； 文学遗产：《荷马史诗》。 (2)制度：种姓制度； 政治结构：罗马共和国。 (3)宗教：佛教； 领域：哲学。 (4)感悟：世界古代文明类型丰富，文明具有多样性；不同文明独立发展，各有特色；我们应当尊重不同文明，学会文明互鉴等。（符合题意，言之有理即可）。 【详解】（1）古代文明：金字塔是古埃及文明的象征，因此图一金字塔是古代埃及文明的象征。 文学遗产：图二为古代希腊示意图，要了解古希腊早期社会，可以阅读《荷马史诗》，《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。 （2）制度：示意图将社会成员分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级，体现了古代印度的种姓制度。 政治结构：示意图中有元老院、执政官、保民官、公民大会等机构，元老院掌握国家实权，执政官由选举产生，保民官有权否决对平民不利的决议，这反映了罗马共和国的政治结构。 （3）宗教：乔达摩·悉达多创立了佛教。 领域：亚里士多德是古希腊著名哲学家，他创立了逻辑学等新学科，其观点、理论对后世哲学的发展产生了重大影响。 （4）感悟：综合展板内容，分别涉及古埃及金字塔、古希腊城邦、古印度种姓制度、罗马共和国政治结构以及佛教、古希腊哲学等，说明世界古代文明类型丰富，具有多样性；不同文明独立发展，各有特色；我们应当尊重不同文明，学会文明互鉴。 20．(1) 目的：保护法老的遗体和灵魂。 条件：古埃及“灵魂不死”的宗教信仰提供思想基础；拥有分工明确、协作高效的专业建筑团队；古埃及天文、建筑等科技水平较高；法老专制集权可调动大量人力物力，尼罗河流域农耕发达提供物质保障。 (2) 价值：彰显古罗马先进的拱券工程技艺，是罗马建筑文明的典型代表；服务民众公共活动，推动罗马城市生活繁荣，丰富市民文化生活，一定程度上巩固罗马统治秩序。 (3) 作用：佃户（农奴）的劳役保障领主自营地的耕种产出，承担筑路、修缮设施等杂役，维持庄园各项生产活动正常运转，支撑起西欧庄园自给自足的经济体系。 (4) 共同品质：吃苦耐劳、团结协作、兼具实践智慧与创造力。 【详解】（1）目的：“为保护法老的遗体和灵魂，他们修建了宏伟的金字塔”→保护法老的遗体和灵魂。 条件：“古埃及人相信‘灵魂不死’”→古埃及“灵魂不死”的宗教信仰提供思想基础； “古代埃及人组建了一支建筑团队，从设计师到工匠、从工程队长到普通工人，再加上形形色色的后勤人员，大金字塔正是他们通力合作的成果”→拥有分工明确、协作高效的专业建筑团队； “金字塔的底座呈正方形，四边与东、南、西、北四个方向精准对齐，误差极小”→古埃及天文、建筑等科技水平较高；结合所学，古埃及实行法老专制统治，法老集军、政、财、神大权于一身，拥有至高无上权威，有权征调国内大量劳动力、征集粮食物资→法老专制集权可调动大量人力物力；古埃及依托尼罗河，河水定期泛滥，淤积肥沃泥土，农业发展水平高，粮食产量充足。→尼罗河流域农耕发达提供物质保障。 （2）价值：“这座宏伟建筑并非神力所赐，而是众人劳作所得，彰显罗马工程技艺的成就”→彰显古罗马先进的拱券工程技艺，是罗马建筑文明的典型代表；“这类大型公共建筑，服务罗马民众的公共活动，让罗马城的生活得以繁荣”→服务民众公共活动，推动罗马城市生活繁荣，丰富市民文化生活，一定程度上巩固罗马统治秩序。 （3）作用：“庄园土地由农奴劳作耕种，农奴除耕种自营地外，还要承担筑路、修缮磨坊等劳役”→佃户（农奴）的劳役保障领主自营地的耕种产出，承担筑路、修缮设施等杂役；“他们的劳动保障了庄园各项生产活动运转”→维持庄园各项生产活动正常运转，支撑起西欧庄园自给自足的经济体系。 （4）共同品质：材料一金字塔、材料二大竞技场工程量繁重，材料三佃户长期承担劳役→提炼劳动者吃苦耐劳；金字塔、大竞技场的修建需要各类人员配合，庄园内佃户分工完成耕种、修缮等不同任务，保障庄园有序运转→提炼劳动者团结协作；庄园内部形成配套的生产、设施维护方式，佃户在长期劳作里摸索适配庄园的劳作方式、维护技术，保障庄园经济运转，金字塔精准的方位设计、罗马拱券建造工艺，都是劳动者在实践中摸索形成→提炼劳动者兼具实践智慧与创造力。 21．(1)原因：日本与亚洲大陆隔绝的地理环境。 事件：大化改新。 理解：大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家，实现了社会性质的转型。 (2)支持反方观点。 理由：暴力冲突会给被征服地区带来巨大的人员伤亡、财产损失，充满灾难，但客观上促进了不同文明的碰撞交融，比如亚历山大东征，一方面给东方各地人民带来了深重灾难，另一方面也打通了欧亚非的商贸往来通道，促进了希腊文明与东方文明的大交汇，推动了东西方文化的交流。 (3)主要特点：对等平等、多元多向。 做法：以开放包容的心态打破文化交往壁垒，平等对等吸收借鉴其他文明的优秀养分；立足中华优秀传统文化根基，在传承的基础上结合时代需求创新发展。 【详解】（1）原因：“早期日本的落后至少在某种程度上可以解释为它与亚洲大陆隔绝的地理环境”→提炼“日本与亚洲大陆隔绝的地理环境”。 事件：“在盛唐时代”→对应日本仿效中国唐朝典章制度进行的大化改新。 理解：从政治体制、社会性质等角度进行说明。 （2）支持方：正方观点“文明交流中的暴力冲突危害巨大，完全没有积极意义”绝对化否定暴力冲突的客观文明交融作用，不具备合理性。因此选择符合历史唯物主义的反方观点。 理由：围绕反方观点，根据暴力冲突的灾难性和促进文明交融的双重属性，以及典型的跨文明征服案例（如亚历山大东征）的史实内容进行论述。 （3）主要特点：“文明交流互鉴应该是对等的、平等的”→提炼“对等平等”；“应该是多元的、多向的”→提炼“多元多向”。 做法：“我们应该以海纳百川的胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分”→提炼“以开放包容的心态打破文化交往壁垒，平等对等吸收借鉴其他文明的优秀养分”；其余从文明传承和文明创新等角度进行说明。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $