精品解析：黑龙江哈尔滨德强高级中学2026-2027学年上学期期中考试高三历史试题(Ⅱ卷)

哈尔滨德强高级中学2026-2027学年度上学期期中考试 高三年级历史试题（Ⅱ卷） 时间：75分钟 满分:100分 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 夏代，高等级墓葬已出现青铜爵、玉器等礼器；商代，青铜礼器成为贵族身份标志，墓葬礼器组合与墓主等级挂钩；至西周，不同等级的墓葬在器物数量、组合规格方面存在明显差别。这反映出该时期（ ） A. 王权神授观念强化 B. 青铜冶炼技术成熟 C. 宗法血缘关系凸显 D. 礼制规范渐趋完备 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料叙述的是墓葬礼器随身份等级变化，未涉及王权与神权的相关内容，错误。 B.材料重点讲礼器的等级组合，未强调青铜冶炼的技术水平，无法得出冶炼技术成熟的结论，错误。 C.宗法血缘侧重宗族内部的血缘尊卑，而材料是墓葬当中礼器规格区分贵族等级，无法体现宗法血缘关系，错误。 D.从夏代出现高等级礼器，商代礼器与墓主身份挂钩，西周进一步明确不同等级墓葬器物数量、组合的差异，说明夏商周时期区分等级的墓葬礼制在不断发展，礼制规范渐趋完备，正确。 故选D项。 2. 县出现于春秋初期，原是国君直接统治的领邑，到战国时期，秦、楚、韩、赵、魏等大国为了加强中央集权，加强边地防守力量，往往把新兼并得来的小国改建为县。县制的发展说明（ ） A. 是国家实力雄厚的象征 B. 冲破了分封制的壁垒 C. 稳定了西周的统治根基 D. 实现国家制度的转型 【答案】B 【解析】 【详解】A.县制的出现是大国兼并扩张、加强集权的手段，并非国家实力雄厚的象征，错误。 B.分封制下地方由贵族世袭统治，县的长官由国君直接任免，县制冲击了贵族分封，冲破了分封制的壁垒，正确。 C.县出现于春秋初期，西周此时早已灭亡，错误。 D.春秋战国只是制度转型时期，县制的发展并没有直接实现国家制度的转型，错误。 故选B项。 3. 秦汉半两钱、五铢钱广泛流通，西域不仅出土中原钱币，还出现汉文与当地文字合璧的“和田马钱”“二体文字钱”；南方边疆墓葬也大量发现五铢钱。这说明，秦汉货币的流通（ ） A. 消除了中原与边疆发展差距 B. 助推了统一多民族国家的巩固 C. 体现了商品经济的高度繁荣 D. 奠定了国家货币体系发展范式 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦汉货币流通只能加强边疆与中原的经济联系，不可能完全消除两地的发展差异，错误。 B.秦汉钱币流通到西域、南方边疆，还出现汉文与当地文字合璧的钱币，促进中原和边疆的经济、文化交流，有利于巩固统一多民族国家，正确。 C.秦汉时期商品经济并未达到高度繁荣的程度，错误。 D.材料侧重货币在边疆流通带来的影响，不是强调为后世货币体系确立范式，错误。 故选B项。 4. 东晋时期，琅邪王氏把持朝政，形成 “王与马，共天下” 的局面。南朝宋武帝提拔寒门子弟掌管机要诏令，此后渐成常态。据此可知，东晋南朝（ ） A. 皇权在博弈中有所回升 B. 察举选官已经不复存在 C. 世家大族彻底丧失特权 D. 官僚政治取代贵族政治 【答案】A 【解析】 【详解】A.东晋时门阀士族（琅邪王氏）势力极大，出现“王与马共天下”、皇权被士族制衡的局面；南朝宋武帝提拔寒门掌管机要，是君主为压制士族、强化皇权的举措，说明在皇权与门阀势力的博弈过程中，皇权相较东晋的弱势状态有所回升，正确。 B.东晋南朝时期察举制虽已不是主流选官方式，但并未完全消失，“不复存在”的表述绝对化，错误。 C.东晋南朝世家大族依然保有大量政治经济特权，只是势力相较东晋有所削弱，“彻底丧失特权”不符合史实，错误。 D.官僚政治取代贵族政治是秦朝在全国推行郡县制后确立的，错误。 故选A项。 5. 唐代墓葬的壁画、陶俑等装饰题材，多以佛道意象、龙凤麒麟等祥瑞图案为主；进入北宋后，墓葬的壁画、砖雕等多描绘日常宴饮、亲友相聚、家居劳作、庭院闲居等生活化场景。这一变化反映了（ ） A. 文化审美的世俗化趋势 B. 市民文化主导大众审美 C. 民族交融影响丧葬习俗 D. 儒学发展冲击佛道文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.唐代墓葬装饰多为佛道、祥瑞这类虚幻神圣题材；北宋转为宴饮、劳作、家居等日常生活场景，说明审美从神异走向人间世俗，体现文化审美世俗化趋势，正确。 B.材料仅体现墓葬题材变化，不能证明市民文化主导大众审美，错误。 C.材料没有涉及民族交融相关信息，错误。 D.材料只是墓葬绘画题材变化，不能得出儒学冲击佛道文化的结论，错误。 故选A项。 6. 宋神宗时王安石将原来在民间按户等轮流派差役的做法，改为征收“免役钱”雇募他人应役。对于该措施，南方承担较多差役的中上户比较欢迎，北方农民则觉得不便。这一态度差异反映出，当时（ ） A. 南方的经济发展水平较高 B. 变法措施注重因地制宜 C. 国家加强了对社会的控制 D. 人口和税收集中在江南 【答案】A 【解析】 【详解】A.免役法需要农户缴纳货币。宋朝南方商品经济发达，农户更容易获得现钱，中上户愿意出钱免役；北方商品经济相对薄弱，筹措现钱难度大，因此抵触。南北经济发展水平差异，造成民众态度不同，正确。 B.免役法南北统一推行，没有依据南北情况调整政策，不存在因地制宜，错误。 C.材料围绕南北民众对法令的不同看法，不体现政府管控力度变化，错误。 D.材料没有人口、税收总量对比的相关信息，错误。 故选A项。 7. 元朝建立后，并未完全效仿中原的皇帝继承模式，而是在多数时期内保留了传统的忽里勒台制度，即蒙古国汗位及元朝皇位继承需经蒙古宗王贵族共同推举。这一制度（ ） A. 不利于王朝的稳定统治 B. 成为地方割据混战的根源 C. 威胁了储君的政治地位 D. 体现出元朝统治的创新性 【答案】A 【解析】 【详解】A.忽里勒台制度要求皇位由蒙古宗王贵族共同推举，没有固定的嫡长子继承规则，容易引发皇族内部对皇位的争夺，不利于王朝的稳定统治，正确。 B.忽里勒台是皇位继承制度，属于中央皇权传承机制，不是地方割据混战的根源，错误。 C.该制度下没有预先设立储君的传统，不存在威胁储君地位一说，错误。 D.忽里勒台是蒙古旧有的传统制度，并非元朝创立的新制度，不能体现统治的创新性，错误。 故选A项。 8. 清初规定兵饷分离，统兵将帅只管带兵，平时由户部按定制拨发军饷，出征则另派大臣主持粮台，办理各种后勤工作。在镇压太平天国初期，湘军仍依靠清廷拨款，但后来逐渐建立起自己的后勤保障体系。这一变化反映了（ ） A. 军事近代化潮流 B. 军阀割据的形成 C. 民族危机的加剧 D. 中央权力的下移 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅围绕军饷、后勤管理权的归属变化展开论述，未提及新式武器、西式训练等军事近代化相关内容，错误。 B.湘军只是地方临时武装，曾国藩等人并未割据自立、脱离中央管辖，晚清军阀割据形成于民国时期，错误。 C.镇压太平天国属于国内农民起义，不属于外来侵略所引发的民族危机，错误。 D.清初军饷、后勤由中央户部统一管控，兵权与财权分离；湘军后期自建后勤体系，地方武装掌握独立的钱粮供给权，原本归属中央的财政、军事权力流向地方，反映中央权力的下移，正确。 故选D项。 9. 1793年，英国马戛尔尼使团来华，请求扩大贸易、派驻使节、公开关税等。乾隆皇帝在给英王的敕谕中回复：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”，并拒绝了英方的各项要求。这一回应主要反映出（ ） A. 朝贡贸易体制具有稳固性 B. 清廷对世界局势的有限认知 C. 英国殖民野心已遭到遏制 D. 发展差异强化清廷闭关决心 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1793年（中国）。根据材料“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”并结合所学可知，清廷对工业革命后西方崛起的形势缺乏认知，仍固守“天朝上国”观念，对世界局势的认知存在严重局限，B项正确；乾隆的回应并非强调朝贡体制，而是清廷的盲目自大的体现，排除A项；“英国野心遭遏制”错误，英国后续通过鸦片战争强行打开中国市场，排除C项；清朝虽实行闭关政策，但题干直接体现的是认知局限而非决心强化，排除D项。故选B项。 10. 鸦片战争之后，部分士大夫阅读西方书籍，认识到西方火炮、舰船技术的先进，但依旧认为中国纲常伦理高于西方。该认识体现晚清部分士人（ ） A. 全盘接受西方思想文化 B. 固守天朝上国完全拒绝西学 C. 对西学认知具有矛盾性 D. 已经找到救亡图存正确道路 【答案】C 【解析】 【详解】A.部分士大夫认为中国纲常伦理优于西方，并没有全盘接受西方思想文化，错误。 B.晚清部分士人已经认识到西方船炮技术先进，并非完全拒绝西学，错误。 C.晚清部分士人一方面承认西方器物技术先进，另一方面坚持中国传统纲常伦理高于西方，体现对西学认知存在矛盾性，这是“中体西用”思想的早期表现，正确。 D.该时期仅主张学习西方技术，没有找到救亡图存的正确道路，错误。 故选C项。 11. 下表是中国近代部分铁路修筑信息一览表。表中投资主体的差异体现出（ ） 铁路 起始点 建设周期（年） 里程（千米） 投资国 中东铁路 满洲里—绥芬河 1898—1902 1560 俄国 安奉铁路 丹东—沈阳 1904—1905 302 日本 胶济铁路 青岛—济南 1899—1904 395 德国 道清铁路 道口—焦作 1902—1907 150 英国 滇越铁路 越南—河口—昆明 1901—1910 859 法国 A. 近代中国铁路修筑技术落后 B. 列强争夺在华权益日益激烈 C. 列强进行商品输出的需求 D. 清朝政府重视外资的利用 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为近代中国。根据表格中列出的铁路均由不同列强（俄、日、德、英、法）投资修建，且集中于1898—1910年（甲午战争后至辛亥革命前）。这一时期，列强通过不平等条约划分在华势力范围，铁路修筑权成为其巩固势力、掠夺资源的重要手段。不同列强主导各自势力范围内的铁路建设，直接体现了列强对华侵略从商品输出转向资本输出，且争夺在华权益的竞争日趋激烈，B项正确；题目中的投资主体是不同国家，而技术是否落后可能需要看建设难度或时间，但表格里没有直接提到技术问题，排除A项；商品输出是19世纪中后期的特点，而甲午战争后，列强更倾向于资本输出，比如开设工厂、修筑铁路、贷款等，题目中的投资更多属于资本输出而非单纯商品输出，排除C项；虽然清政府可能允许外资进入，但这一时期很多铁路修筑权是被迫让与列强的，属于不平等条约的结果，而不是主动利用外资，排除D项。故选B项。 12. 《天津条约》禁止公文称西方为“夷”，“夷务”渐被“洋务”替代；严复译《天演论》引入新学，章太炎倡“国粹”坚守文化主体性；清廷设立总理衙门、派遣驻外使节，后又改总理衙门为外务部。这些现象说明，晚清时期（ ） A. 民族危机激发深层文化反思 B. 外交转型带动价值观念的更新 C. 观念变迁助推中国社会转型 D. 条约体系瓦解了传统外交格局 【答案】C 【解析】 【详解】A.“民族危机激发深层文化反思”仅能概括严复、章太炎的文化现象，无法涵盖外交机构变革、“夷”到“洋”称谓变化等内容，错误。 B.“外交转型带动价值观念的更新”只能解释称谓变化和外交机构变革，无法涵盖严复引入新学、章太炎坚守文化主体性的文化现象，错误。 C. 从“夷”到“洋”的称谓变化、外交机构的近代化（总理衙门到外务部），体现了外交观念与制度的变迁；严复引入新学、章太炎倡国粹，体现了文化观念的变迁。这些观念层面的变化共同推动了晚清中国从传统社会向近代社会的转型，正确。 D.“条约体系瓦解了传统外交格局”只能解释外交相关的现象，无法涵盖文化层面的变化，错误。 故选C项。 13. 下图是1913年中华民国第一届国会议员构成基本情况表，据此表可知（ ） A. 革命派牢牢掌控国家政权 B. 共和观念深入社会各个阶层 C. 知识分子主导了宪政建设 D. 政治运作具有新旧调和色彩 【答案】D 【解析】 【详解】A.从图表数据看，职业革命家、政党领袖人数较少，革命派并没有牢牢掌控国家政权，错误。 B.“共和观念深入社会各个阶层”表述过于绝对，图表仅展示国会议员构成，无法体现社会各阶层情况，错误。 C.自由职业知识分子在议员中人数最多，但不能由此得出知识分子主导宪政建设，错误。 D.1913年第一届国会议员中，既有职业革命家、新政府官员等新生力量，也包含原清政府官员、士绅等旧式群体，新旧群体共同参与国会，反映民国初年政治运作具有新旧调和色彩，正确。 故选D项。 14. 状元实业家张謇在《通海中学附国文专修科述义并简章》中写道：“国所与立，以民为天；民之生存，系于衣食；衣食之原，父教育而母实业。”他还在《大生纱厂第一次股东会之报告》中提出：“以实业辅助教育，以教育改良实业。”这反映出张謇（ ） A. 沿袭中体西用的思想 B. 主张变制度发展实业 C. 强调实业与教育并举 D. 忧虑民族企业的处境 【答案】C 【解析】 【详解】A.“中体西用”强调以中国纲常名教为根本，以西方技艺为补充。材料只讲教育、实业及其相互关系，未涉及维护封建体制或“中体”问题，错误。 B.材料谈的是教育、实业如何相互辅助、改良，并未提出变革政治制度的主张，错误。 C.张謇提出“父教育而母实业”，又主张“以实业辅助教育，以教育改良实业”，明确把实业和教育放在同等重要、互相促进的位置，正确。 D.材料体现的是张謇对实业与教育关系的积极主张，未流露对民族企业处境的忧虑，错误。 故选C项。 15. 有学者认为，近代中国历史发展轨迹呈U字形：晚清为“沉沦”阶段，民国为“上升”阶段，1901-1920年是沉沦谷底，也是转向上升的转折期。据此可知，这一U字形进程（ ） A. 根源于社会性质变化 B. 见证救亡道路的探索 C. 推动革命目标的调整 D. 反映了主要矛盾变化 【答案】B 【解析】 【详解】A.1901-1920年中国始终处于半殖民地半封建社会，社会性质并未发生变化，错误。 B.晚清“沉沦”对应民族危机不断加深的过程，而在谷底转折、民国上升的进程中，先后涌现出清末新政、辛亥革命、五四运动等不同阶层的救亡探索，见证了近代中国各阶层对救亡道路的不断尝试与推进，正确。 C.这一时期中国民主革命的目标始终是反帝反封建，并未发生根本调整，错误。 D.近代中国的两大主要矛盾始终是帝国主义和中华民族、封建主义和人民大众的矛盾，主要矛盾没有发生变化，错误。 故选B项。 16. 有学者回忆1927年5月间汉口一群女工和家庭妇女赶赴群众集会的情景：她们自从经过了“三八”节之后，大半认识到自己是和男子一样的人，可是她们一双脚裹得像红辣椒，走起路来东倒西歪，每次参加群众大会总是苦痛地说：“脚痛，走不动呵。”“走不动也得走，这是我们应当参加的工作哩。”这反映了（ ） A. 国民革命推动思想观念革新 B. 资本家对女性剥削压迫程度加深 C. 妇女团体推动女性放足运动 D. 性别歧视阻碍民主革命深入发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.1927年正处在国民革命运动开展的阶段，汉口女性经过三八妇女节的宣传熏陶，意识到自身和男性拥有平等的地位，思想认知已经出现了明显的变化，体现了国民革命带动了女性思想观念的更新，正确。 B.材料仅体现了女性参与群众集会的状态与思想变化，未涉及资本家压榨女性劳工的相关内容，错误。 C.材料仅提及了妇女缠足行路艰难的情形，未体现妇女团体倡导放足、推行放足运动的相关内容，错误。 D.女性即便受缠足束缚依旧主动投身革命活动，性别束缚并未阻碍民主革命向前推进，错误。 故选A项。 二、材料题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “初，安、史之乱，数年间……贡赋不入，朝廷府库耗竭。”盐铁使刘晏“始以官船漕，而吏主驿事，罢无名之敛，正盐官法，以裨用度”。“晏又以为户口滋多，则赋税自广，故其理财常以养民为先。”“及炎为相，乃请作两税法，曰：‘凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，……而以尚书度支总统焉。’德宗善而行之……人不土断而地著，赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诫而奸无所取。自是轻重之权始归于朝廷。” ——据《旧唐书》等整理 材料二 “天下盐利淮为大”。“永乐十三年，（陈）瑄用故老言，自淮安城西管家湖，凿渠二十里，为清江浦，导湖水入淮……由是漕舟直达于（黄）河，省费不訾。”“河之南有管仓户部，督造漕船工部、东西河船政二同知，营缮所，税课司，河北主簿各专衙门驻扎，实重地云。”成化八年“南京刑科给事中俞俊言乞将淮安清江浦常盈仓增筑城堡，以防不测”。“清江浦为南北孔道。乾嘉间，河工极盛，乃淮北盐商聚集之地。”“侨户寄居者不下数十万”“两河市肆栉比，数十里不绝”。“河、盐、漕三途并集一隅，故人士流寓之多，宾客饮宴之乐，虽吴门亦不逮也。” ——据《清稗类钞·豪侈类》等整理 （1）根据材料一，概括朝廷应对“府库耗竭”的举措，并结合所学，分析杨炎“作两税法”的影响。 （2）根据材料二，概括明清“天下盐利淮为大”的原因。 【答案】（1）举措：加强漕运；强化盐政治理；养民以恢复户籍人口；推行两税法。影响：改变了财政征收混乱局面；规范了国家财政管理，保障了国家财政收入；强化了中央集权；减轻了对农民的人身控制和负担。 （2）原因：地理位置优越；水运交通便捷；盐商聚集与经营；朝廷的重视与保护。 【解析】 【小问1详解】 举措：本小问要求概括朝廷应对“府库耗竭”的举措。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从财政运输保障、财税制度整顿、税源基础建设、赋税制度革新角度概括。 影响：本小问要求分析杨炎“作两税法”的影响。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从财政秩序、财政管理与收入、中央与地方权力、农民人身与负担等角度分析。 【小问2详解】 原因：本小问要求概括明清“天下盐利淮为大”的原因。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从区位条件、交通条件、商业主体、政策与管理等角度分析。 18. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 清代继承历代王朝治边思想，又根据时代需要进行创新。在中央设立理藩院，主管边疆民族事务并制定《理藩院则例》《回疆则例》等法规，通令实施。在保证政令统一的前提下，东北实行将军制下的州县、八旗并存制：内外蒙古为盟旗制：新疆为将军辖下的伯克、州县、札萨克制：西藏以达赖和驻藏大臣协同管理：西南地区改土归流，酌情保留土司制：台湾与海南岛实行郡县制等。对归顺清朝的各民族上层人士，保留和承认其统治本民族本地区的特权，给以优厚俸禄和崇高爵位，同时与部分边疆民族上层人士家族实行联姻，尤其实行满蒙联姻。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料二 1928年，南京国民政府宣布将热河、察哈尔、绥远、西康、青海、宁夏等6个特别行政区改设为省，时人称之为“新六省”，由此拉开地方“建省”序幕。“新六省”设置在名义上致力于国家行政体制的统一，即“划一省制”。设立后，各省自行其是，省制之下，县制与盟旗制度仍然并存于一省之内，其他如土司头人、宗教领袖、王公贵族等在地方治理中扮演的角色不容忽视。 ——摘编自冯建勇《民国边疆治理中的“新六省”》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括清代边疆治理的特点，并分析其产生的历史影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，评价南京国民政府的边疆治理举措。 【答案】（1）特点：继承前代并创新发展；设立机构，依法治理；尊重各民族传统的社会习俗和宗教信仰（因俗而治）；大事集权，小事放权，因地制宜进行行政管理；笼络招抚各民族上层。 影响：推动边疆与内地联系交流，促进边疆内地一体化发展进程；巩固清朝疆域，维护统一多民族国家政治格局；促进边疆稳定与发展建设；增强民族凝聚力与中华民族认同感；为近现代中国版图奠基；为后世边疆治理提供有益借鉴。 （2）评价：是在近代西方列强的侵略、分裂中国背景下应对边疆危机的举措；边疆设立行省行政区有利于进一步加强边疆管理，打击列强侵略分裂中国的野心，维护国家统一；但因南京国民政府意在牵制边疆地方势力、维护国民党一党专政，且国民政府实力有限、地方实力派割据以及列强干预等原因治理效果非常有限。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括清代边疆治理的特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从继承创新、设立机构、依法治理、因俗而治、因地制宜、笼络招抚等角度进行分析。 历史影响：本小问要求分析清代边疆治理产生的历史影响，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料及所学从推动边疆内地交流、维护统一、促进边疆稳定与发展、增强民族凝聚力与认同感、奠基近现代中国版图、提供借鉴等角度进行分析。 【小问2详解】 评价：本小题要求评价南京国民政府的边疆治理举措，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料及所学从应对边疆危机的举措、打击列强侵略野心、维护国家统一、国民政府意图、政府实力、地方实力派、列强干预等角度进行分析。 19. 阅读材料，按要求作答。 材料 在近代中国，西方现代性的冲击破坏了传统的士人与政治结构的联系方式，处于现代化早期的中国士人阶层产生了文化、国家、社会的多重自我认同危机。由于政治体系的紊乱，近代社会缺乏知识分子参政的合适渠道，而传统士人“内圣外王”的政治理想在新知识分子的身上并没有消失，而是转化为强烈的民族主义和民主主义。对于中国知识分子来说，建立一个新国家意味着重新找回安身立命之所在，意味着在新的历史条件下重新实现“内圣外王”的古老人生理想。 ——摘编自刘晔《迈向现代国家：知识分子与近代中国国家建设》 选取材料中的部分或整体信息，围绕“近代中国知识分子与国家建设”自拟论题，并结合所学知识进行阐释。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰） 【答案】示例一 论题：近代中国知识分子在民族危机中承担了国家重建与思想启蒙的双重使命。 阐释：近代以来，随着西方列强的侵略和西学东渐的冲击，中国传统“士农工商”社会结构逐渐解体。面对“数千年未有之大变局”，先进知识分子从“内圣外王”的传统理想出发，将这种情怀转化为强烈的民族主义与民主主义情怀，积极投身于救亡图存的洪流之中。 19世纪末，以康有为、梁启超为代表的维新派，主张学习西方君主立宪制，通过“公车上书”推动了政治变革。虽然戊戌变法失败，但知识分子对国家建设的思考开始从技术层面深入到制度层面。 20世纪初，以孙中山为首的革命派知识分子，主张通过暴力革命推翻清王朝，建立民主共和国。他们组织同盟会，提出“三民主义”，领导了辛亥革命，结束了中国两千多年的封建帝制。这次革命不仅建立了中华民国，还颁布了《中华民国临时约法》，使民主共和观念得到传播。 五四运动前后，以陈独秀、李大钊、胡适为代表的新式知识分子，高举“民主”与“科学”的旗帜，发起了新文化运动。他们批判封建礼教，提倡白话文，传播马克思主义，促使中国知识分子从追求政治制度层面的变革深入到思想文化层面的觉醒。此后，中国共产党领导的新民主主义革命中，无数青年知识分子奔赴延安，将个人理想与国家命运紧密结合。 综上所述，近代中国知识分子始终站在时代前列，不断探索国家重建与文化认同的道路。他们以革命、改革和思想启蒙等多种方式，推动了中国从传统国家向现代民族国家的转型。 示例二 论题：近代知识分子推动了中国从传统向现代的国家转型。 阐释：近代以来，西方列强入侵导致民族危机加深，传统士人“内圣外王”的政治理想并未消失，而是转化为强烈的民族主义与民主主义情怀。知识分子因缺乏参政渠道，转而以革命方式介入政治，成为近代社会变迁的主导者。 洋务运动中，知识分子提出“中体西用”，学习西方技术，开启近代化先河；戊戌变法时，康有为、梁启超等主张君主立宪，尝试制度变革；辛亥革命时期，孙中山等革命派推翻帝制，建立民国，使民主共和观念得到传播；新文化运动与五四运动时期，陈独秀、李大钊等高举“民主”“科学”旗帜，传播马克思主义，推动思想解放。 知识分子通过一次次变革与革命，不仅致力于救亡图存，更在重建国家与社会认同中重新找到自我定位。他们从技术、制度到文化层面层层深入，最终推动了中国从传统帝国向现代民族国家的转型。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，选取材料中的部分或整体信息，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 示例一 第一步：根据材料“传统士人“内圣外王”的政治理想在新知识分子的身上并没有消失，而是转化为强烈的民族主义和民主主义”可知，近代中国知识分子与国家建设的关系，因此可以拟定论点为近代中国知识分子在民族危机中承担了国家重建与思想启蒙的双重使命。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从危机中的转变（中国传统社会结构逐渐解体、投身于救亡图存的洪流）、实例等角度进行分析。关于论证实例可举出4个例子各从主张、实践、意义等角度进行分析。如维新派：可从学习西方君主立宪制、政治变革、深入到制度层面等角度进行分析；革命派：可从辛亥革命、推翻清王朝、建立中华民国、《中华民国临时约法》、民主共和观念等角度进行分析；陈独秀为代表的新式知识分子：可从“民主”与“科学”的旗帜、新文化运动、深入到思想文化层面等角度进行分析；中国共产党：可从领导新民主主义革命、青年知识分子奔赴延安、个人理想与国家命运结合等角度进行分析，突出近代中国知识分子对民族危机下中国的国家重建与思想启蒙的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。可从现代民族国家的转型的角度深刻认识近代中国知识分子对民族危机下中国的国家重建与思想启蒙的重要性。 示例二 第一步：根据材料“西方现代性的冲击破坏了传统的士人与政治结构的联系方式”“传统士人“内圣外王”的政治理想在新知识分子的身上并没有消失，而是转化为强烈的民族主义和民主主义”可知，近代中国知识分子与国家建设的关系，因此可以拟定论点为近代知识分子推动了中国从传统向现代的国家转型。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从危机中的转变（民族主义与民主主义情怀、革命方式、主导者）、洋务运动中（西方技术、近代化先河）、戊戌变法时（君主立宪、制度变革）、辛亥革命时期（帝制、民国、民主共和观念）、新文化运动与五四运动时期（“民主”“科学”旗帜、马克思主义、思想解放）等角度进行分析，突出近代知识分子对中国从传统向现代的国家转型的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。可从重建国家与社会认同的角度深刻认识近代知识分子对中国从传统向现代的国家转型的重要性。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华民国成立后，以阳历为标准纪年，而民间仍惯用阴历，形成了所谓“历法二元社会”。无论是南京临时政府还是北洋政府，都主张推行阳历，把阳历作为“民国正朔”，以显示与世界文明诸国一致。当时舆论把两个新年分别称为“民国之新年”与“国民之新年”。从1920年开始，关于改革旧历新年的讨论大量出现，批判传统新年礼俗成为舆论中的主流话语。陈独秀在1924年写道：“中国的旧历新年，没有丝毫历史上纪念的意义，全国人竟有十余日事实上的休息，各社会一切停顿，真是一件怪事”。蒋梦麟认为“袁氏（袁世凯）保持阴历，欲为帝制之陪衬。”社会教育团周少英，在众人忙着过年时作讲演，反对旧历年俗，提倡过阳历新年。可回了家，就“接过猪头腊肉”，进行旧历新年的各种准备，还道：“我亦未能免俗耳”。国民党的元老蔡元培也在国民政府禁止过阴历新年的同时在家中“关门过年”。 ——摘编自忻平《政俗关系视野下的民国“新年”之争——以<申报>中心》 （1）据材料并结合所学知识，概括民国初期“新年”之争出现的原因。 （2）据材料并结合所学知识，简析民国初期“新年”之争产生的影响。 【答案】（1）原因：传统文化的影响；辛亥革命的影响；教育与思想启蒙的促进；政府的政策导向；城市化与工业化的推动；西学东渐的冲击等。（任答三点即可） （2）影响：推动了历法现代化；促进了社会习俗的变革；有助于强化民众对新政权和国家的认同；对旧历新年的过度批判，忽视了传统历法和节日所蕴含的文化内涵和民族情感等。（任答三点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空：民国初期（中国）。 原因：根据材料“中华民国成立后，以阳历为标准纪年”可知，辛亥革命的影响；根据材料“无论是南京临时政府还是北洋政府，都主张推行阳历”可知，政权更迭频繁；根据材料“显示与世界文明诸国共同一致”并结合所学近代西学东渐的史实可知，西学东渐的冲击；根据材料“旧历新年民俗”“传统新年礼俗”“压岁钱”可知，传统文化的影响；根据材料“改革旧历新年的讨论文章”“改革旧历新年礼俗…… 成为舆论中的主流话语”并结合近代新式学堂的相关史实可知，教育与思想启蒙的促进；结合近代中国经济发展的史实可知，城市化与工业化的推动；根据材料“提倡过阳历新年”“国民政府禁止过阴历新年”可知，政府的政策导向。 【小问2详解】 本题是影响题。时空：民国初期（中国）。 影响：结合材料信息和所学从积极、消极两个角度分析作答。具体来说，积极影响可以从对历法、社会风俗、政治等角度分析，对历法而言，根据材料“无论是南京临时政府还是北洋政府，都主张推行阳历，把阳历作为‘民国正朔’，以显示与世界文明诸国共同一致。”可知，推动了历法的现代化；对社会风俗而言，根据材料“从1920年开始，关于改革旧历新年的讨论文章在《申报》中大量出现，改革旧历新年礼俗、大力批判传统新年礼俗，成为舆论中的主流话语。” 可知，促进了社会风俗的变革；对政治而言，有助于强化民众对新政权和国家的认同感。局限和消极影响可以从社会管理与文化生活、文化等角度分析作答，具体来说，从社会管理和文化生活角度看，一定程度上给社会管理和人们的生活带来了不便；对民族发展而言，根据材料“中国的旧历新年，没有丝毫历史上纪念的意义，全国人竟有十余日事实上的休息，各社会一切停顿，真是世界上一件怪事”“关门过年”可知，部分知识分子对旧历新年的过度批判，忽视了传统历法和节日所蕴含的丰富文化内涵和民族情感，引发了文化上的冲突和矛盾。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 哈尔滨德强高级中学2026-2027学年度上学期期中考试 高三年级历史试题（Ⅱ卷） 时间：75分钟 满分:100分 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 夏代，高等级墓葬已出现青铜爵、玉器等礼器；商代，青铜礼器成为贵族身份标志，墓葬礼器组合与墓主等级挂钩；至西周，不同等级的墓葬在器物数量、组合规格方面存在明显差别。这反映出该时期（ ） A. 王权神授观念强化 B. 青铜冶炼技术成熟 C. 宗法血缘关系凸显 D. 礼制规范渐趋完备 2. 县出现于春秋初期，原是国君直接统治的领邑，到战国时期，秦、楚、韩、赵、魏等大国为了加强中央集权，加强边地防守力量，往往把新兼并得来的小国改建为县。县制的发展说明（ ） A. 是国家实力雄厚的象征 B. 冲破了分封制的壁垒 C. 稳定了西周的统治根基 D. 实现国家制度的转型 3. 秦汉半两钱、五铢钱广泛流通，西域不仅出土中原钱币，还出现汉文与当地文字合璧的“和田马钱”“二体文字钱”；南方边疆墓葬也大量发现五铢钱。这说明，秦汉货币的流通（ ） A. 消除了中原与边疆发展差距 B. 助推了统一多民族国家的巩固 C. 体现了商品经济的高度繁荣 D. 奠定了国家货币体系发展范式 4. 东晋时期，琅邪王氏把持朝政，形成 “王与马，共天下” 的局面。南朝宋武帝提拔寒门子弟掌管机要诏令，此后渐成常态。据此可知，东晋南朝（ ） A. 皇权在博弈中有所回升 B. 察举选官已经不复存在 C. 世家大族彻底丧失特权 D. 官僚政治取代贵族政治 5. 唐代墓葬的壁画、陶俑等装饰题材，多以佛道意象、龙凤麒麟等祥瑞图案为主；进入北宋后，墓葬的壁画、砖雕等多描绘日常宴饮、亲友相聚、家居劳作、庭院闲居等生活化场景。这一变化反映了（ ） A. 文化审美的世俗化趋势 B. 市民文化主导大众审美 C. 民族交融影响丧葬习俗 D. 儒学发展冲击佛道文化 6. 宋神宗时王安石将原来在民间按户等轮流派差役的做法，改为征收“免役钱”雇募他人应役。对于该措施，南方承担较多差役的中上户比较欢迎，北方农民则觉得不便。这一态度差异反映出，当时（ ） A. 南方的经济发展水平较高 B. 变法措施注重因地制宜 C. 国家加强了对社会的控制 D. 人口和税收集中在江南 7. 元朝建立后，并未完全效仿中原的皇帝继承模式，而是在多数时期内保留了传统的忽里勒台制度，即蒙古国汗位及元朝皇位继承需经蒙古宗王贵族共同推举。这一制度（ ） A. 不利于王朝的稳定统治 B. 成为地方割据混战的根源 C. 威胁了储君的政治地位 D. 体现出元朝统治的创新性 8. 清初规定兵饷分离，统兵将帅只管带兵，平时由户部按定制拨发军饷，出征则另派大臣主持粮台，办理各种后勤工作。在镇压太平天国初期，湘军仍依靠清廷拨款，但后来逐渐建立起自己的后勤保障体系。这一变化反映了（ ） A. 军事近代化潮流 B. 军阀割据的形成 C. 民族危机的加剧 D. 中央权力的下移 9. 1793年，英国马戛尔尼使团来华，请求扩大贸易、派驻使节、公开关税等。乾隆皇帝在给英王的敕谕中回复：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”，并拒绝了英方的各项要求。这一回应主要反映出（ ） A. 朝贡贸易体制具有稳固性 B. 清廷对世界局势的有限认知 C. 英国殖民野心已遭到遏制 D. 发展差异强化清廷闭关决心 10. 鸦片战争之后，部分士大夫阅读西方书籍，认识到西方火炮、舰船技术的先进，但依旧认为中国纲常伦理高于西方。该认识体现晚清部分士人（ ） A. 全盘接受西方思想文化 B. 固守天朝上国完全拒绝西学 C. 对西学认知具有矛盾性 D. 已经找到救亡图存正确道路 11. 下表是中国近代部分铁路修筑信息一览表。表中投资主体的差异体现出（ ） 铁路 起始点 建设周期（年） 里程（千米） 投资国 中东铁路 满洲里—绥芬河 1898—1902 1560 俄国 安奉铁路 丹东—沈阳 1904—1905 302 日本 胶济铁路 青岛—济南 1899—1904 395 德国 道清铁路 道口—焦作 1902—1907 150 英国 滇越铁路 越南—河口—昆明 1901—1910 859 法国 A. 近代中国铁路修筑技术落后 B. 列强争夺在华权益日益激烈 C. 列强进行商品输出的需求 D. 清朝政府重视外资的利用 12. 《天津条约》禁止公文称西方为“夷”，“夷务”渐被“洋务”替代；严复译《天演论》引入新学，章太炎倡“国粹”坚守文化主体性；清廷设立总理衙门、派遣驻外使节，后又改总理衙门为外务部。这些现象说明，晚清时期（ ） A. 民族危机激发深层文化反思 B. 外交转型带动价值观念的更新 C. 观念变迁助推中国社会转型 D. 条约体系瓦解了传统外交格局 13. 下图是1913年中华民国第一届国会议员构成基本情况表，据此表可知（ ） A. 革命派牢牢掌控国家政权 B. 共和观念深入社会各个阶层 C. 知识分子主导了宪政建设 D. 政治运作具有新旧调和色彩 14. 状元实业家张謇在《通海中学附国文专修科述义并简章》中写道：“国所与立，以民为天；民之生存，系于衣食；衣食之原，父教育而母实业。”他还在《大生纱厂第一次股东会之报告》中提出：“以实业辅助教育，以教育改良实业。”这反映出张謇（ ） A. 沿袭中体西用的思想 B. 主张变制度发展实业 C. 强调实业与教育并举 D. 忧虑民族企业的处境 15. 有学者认为，近代中国历史发展轨迹呈U字形：晚清为“沉沦”阶段，民国为“上升”阶段，1901-1920年是沉沦谷底，也是转向上升的转折期。据此可知，这一U字形进程（ ） A. 根源于社会性质变化 B. 见证救亡道路的探索 C. 推动革命目标的调整 D. 反映了主要矛盾变化 16. 有学者回忆1927年5月间汉口一群女工和家庭妇女赶赴群众集会的情景：她们自从经过了“三八”节之后，大半认识到自己是和男子一样的人，可是她们一双脚裹得像红辣椒，走起路来东倒西歪，每次参加群众大会总是苦痛地说：“脚痛，走不动呵。”“走不动也得走，这是我们应当参加的工作哩。”这反映了（ ） A. 国民革命推动思想观念革新 B. 资本家对女性剥削压迫程度加深 C. 妇女团体推动女性放足运动 D. 性别歧视阻碍民主革命深入发展 二、材料题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “初，安、史之乱，数年间……贡赋不入，朝廷府库耗竭。”盐铁使刘晏“始以官船漕，而吏主驿事，罢无名之敛，正盐官法，以裨用度”。“晏又以为户口滋多，则赋税自广，故其理财常以养民为先。”“及炎为相，乃请作两税法，曰：‘凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人，……而以尚书度支总统焉。’德宗善而行之……人不土断而地著，赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诫而奸无所取。自是轻重之权始归于朝廷。” ——据《旧唐书》等整理 材料二 “天下盐利淮为大”。“永乐十三年，（陈）瑄用故老言，自淮安城西管家湖，凿渠二十里，为清江浦，导湖水入淮……由是漕舟直达于（黄）河，省费不訾。”“河之南有管仓户部，督造漕船工部、东西河船政二同知，营缮所，税课司，河北主簿各专衙门驻扎，实重地云。”成化八年“南京刑科给事中俞俊言乞将淮安清江浦常盈仓增筑城堡，以防不测”。“清江浦为南北孔道。乾嘉间，河工极盛，乃淮北盐商聚集之地。”“侨户寄居者不下数十万”“两河市肆栉比，数十里不绝”。“河、盐、漕三途并集一隅，故人士流寓之多，宾客饮宴之乐，虽吴门亦不逮也。” ——据《清稗类钞·豪侈类》等整理 （1）根据材料一，概括朝廷应对“府库耗竭”的举措，并结合所学，分析杨炎“作两税法”的影响。 （2）根据材料二，概括明清“天下盐利淮为大”的原因。 18. 阅读材料，完成下列问题。 材料一 清代继承历代王朝治边思想，又根据时代需要进行创新。在中央设立理藩院，主管边疆民族事务并制定《理藩院则例》《回疆则例》等法规，通令实施。在保证政令统一的前提下，东北实行将军制下的州县、八旗并存制：内外蒙古为盟旗制：新疆为将军辖下的伯克、州县、札萨克制：西藏以达赖和驻藏大臣协同管理：西南地区改土归流，酌情保留土司制：台湾与海南岛实行郡县制等。对归顺清朝的各民族上层人士，保留和承认其统治本民族本地区的特权，给以优厚俸禄和崇高爵位，同时与部分边疆民族上层人士家族实行联姻，尤其实行满蒙联姻。 ——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》 材料二 1928年，南京国民政府宣布将热河、察哈尔、绥远、西康、青海、宁夏等6个特别行政区改设为省，时人称之为“新六省”，由此拉开地方“建省”序幕。“新六省”设置在名义上致力于国家行政体制的统一，即“划一省制”。设立后，各省自行其是，省制之下，县制与盟旗制度仍然并存于一省之内，其他如土司头人、宗教领袖、王公贵族等在地方治理中扮演的角色不容忽视。 ——摘编自冯建勇《民国边疆治理中的“新六省”》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括清代边疆治理的特点，并分析其产生的历史影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，评价南京国民政府的边疆治理举措。 19. 阅读材料，按要求作答。 材料 在近代中国，西方现代性的冲击破坏了传统的士人与政治结构的联系方式，处于现代化早期的中国士人阶层产生了文化、国家、社会的多重自我认同危机。由于政治体系的紊乱，近代社会缺乏知识分子参政的合适渠道，而传统士人“内圣外王”的政治理想在新知识分子的身上并没有消失，而是转化为强烈的民族主义和民主主义。对于中国知识分子来说，建立一个新国家意味着重新找回安身立命之所在，意味着在新的历史条件下重新实现“内圣外王”的古老人生理想。 ——摘编自刘晔《迈向现代国家：知识分子与近代中国国家建设》 选取材料中的部分或整体信息，围绕“近代中国知识分子与国家建设”自拟论题，并结合所学知识进行阐释。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中华民国成立后，以阳历为标准纪年，而民间仍惯用阴历，形成了所谓“历法二元社会”。无论是南京临时政府还是北洋政府，都主张推行阳历，把阳历作为“民国正朔”，以显示与世界文明诸国一致。当时舆论把两个新年分别称为“民国之新年”与“国民之新年”。从1920年开始，关于改革旧历新年的讨论大量出现，批判传统新年礼俗成为舆论中的主流话语。陈独秀在1924年写道：“中国的旧历新年，没有丝毫历史上纪念的意义，全国人竟有十余日事实上的休息，各社会一切停顿，真是一件怪事”。蒋梦麟认为“袁氏（袁世凯）保持阴历，欲为帝制之陪衬。”社会教育团周少英，在众人忙着过年时作讲演，反对旧历年俗，提倡过阳历新年。可回了家，就“接过猪头腊肉”，进行旧历新年的各种准备，还道：“我亦未能免俗耳”。国民党的元老蔡元培也在国民政府禁止过阴历新年的同时在家中“关门过年”。 ——摘编自忻平《政俗关系视野下的民国“新年”之争——以<申报>中心》 （1）据材料并结合所学知识，概括民国初期“新年”之争出现的原因。 （2）据材料并结合所学知识，简析民国初期“新年”之争产生的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $