精品解析:湖南省长沙市雅礼中学2026-2027学年高一上学期11月期中考试历史试题
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内容正文:
雅礼中学2026年下学期期中考试
高一历史
时量:60分钟 分值: 100分
一、选择题 本大题共16小题,每小题3分,共48分,每题答案唯一。
1. 新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证( )
A. 南北方生产工艺的融合 B. 母系氏族社会审美的改变
C. 原始文化的传播与交流 D. 阶级社会等级秩序的建立
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:新石器时代晚期(中国)。据材料“孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播”可知,不同地区的镶嵌技术呈现双向传播的特点,反映了原始文化在不同区域间的交流与互动,C项正确;材料仅涉及技术传播方向,未提及其与南方工艺的融合,排除A项;材料强调的是不同区域间的交流与互动,未提及母系氏族社会的审美变化,排除B项;新石器时代晚期尚未形成阶级社会,排除D项。故选C项。
2. 殷墟甲骨文记载商王祭祀用“伐羌十人”“百羌百牢”,武丁时期单次祭祀最多涉及两千多名羌人。西周虽减少人祭,但殉葬制度仍存,如陕西宝鸡茹家庄西周墓发现殉人21名。这反映出( )
A. 奴隶制社会形态的发展 B. 宗法关系日益松散
C. 贵族祭祀制度的规范化 D. 劳作方式发生转型
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:商周时期的中国。材料中商周两代均存在“人牲”“人殉”现象,甲骨文明确记载商代祭祀最多涉及两千多名羌人,西周人祭虽减少,但仍保持殉葬制,这共同指向商周时期奴隶作为祭祀品和殉葬品被系统化使用,本质是奴隶制社会形态下人身依附关系的延续,A项正确;宗法关系在商代尚未成熟,西周通过分封制、宗法制形成严密的政治血缘体系,排除B项;材料未涉及祭祀流程或贵族祭祀等级规定,体现不出“规范化”,排除C项;劳作方式转型需结合生产工具或经济形态变化,材料主旨是商周时期的祭祀制度,排除D项。故选A项。
3. 秦在统一巴蜀后就将该地区的“笮”“徙”“邛”等部落纳入其统治,华夏民族与西南地区各民族部落的交往交流交融不断加强。秦统一全国后,中原先进文化更是以多种方式不断地传播到云贵高原、青藏高原东南缘一些民族部落中。这表明秦的统一( )
A. 推动了统一多民族国家的发展 B. 消除了西南与中原的民族隔阂
C. 实现了全国地区经济文化平衡 D. 扩大了中原儒家文化传播范围
【答案】A
【解析】
【详解】A.秦统一后将西南民族地区纳入统治,中原文化向西南边疆传播,促进各民族交往交流交融,推动统一多民族国家发展,正确。
B.“消除了”表述过于绝对,民族隔阂不可能完全消除,错误。
C.秦朝各地经济文化差距巨大,并未实现平衡,错误。
D.秦朝推崇法家,并非传播儒家文化,错误。
故选A项。
4. 西汉末年,某任九江郡太守在治理、断罪方面多不依法令。原刺史因他是当时有名的大儒,从而“优容之”。何武接任刺史后,亲自检录囚徒,提出改判建议;遭九江郡太守拒绝。何武命下属核实了九江郡太守的罪状,迫使其主动辞官。材料可以用来说明,汉代刺史( )
A. 直接干预郡守任免 B. 以身作则尊崇儒术
C. 发挥监督震慑作用 D. 主宰地方司法大权
【答案】C
【解析】
【详解】A.刺史何武是命下属核实了九江郡太守的罪状,迫使其主动辞官,而不是直接将其免职,可见刺史无权直接干预郡守的任免,错误。
B.何武依法履行监察职责,未因郡守是大儒就对其违法行为予以优容,材料既未体现何武不尊崇儒术,也无何武以身作则尊崇儒术的相关表述,错误。
C.汉代刺史作为中央派驻地方的专职监察官员,对违规履职的郡守形成有效约束,何武核查地方郡守为政实绩,迫使其辞官,体现了刺史对地方长官的监督震慑作用,正确。
D.地方司法大权始终由郡守等地方行政主官掌握,刺史没有主宰地方司法的权力,错误。
故选C项。
5. 东汉和帝即位后,窦太后临朝称制,任命开国功臣邓禹的同宗邓彪为太傅、录尚书事,“百官总己以听”。史载,邓彪“在位修身而已,不能有所匡正”,但窦氏集团的政令皆通过邓彪上奏推行。这表明当时( )
A. 豪强地主垄断了行政权 B. 权力制衡机制日趋完善
C. 外戚专权依托制度程序 D. 监察体系彻底失去效能
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料强调的是窦太后及窦氏外戚集团掌握政权,而非泛指“豪强地主垄断行政权”,邓彪虽是功臣之后,但他在这里只是外戚专权的工具,错误。
B.材料体现的是外戚绕开正常的君臣决策或利用高位来行使私权,并不是权力制衡机制的完善,错误。
C.窦氏集团属于外戚,其实际政令是通过担任太傅、录尚书事的邓彪上奏推行的,这说明外戚专权借助了当时法定的官职和行政程序来实现,正确。
D.材料没有提及监察体系,如御史台等的状况,“彻底失去效能”表述也过于绝对,错误。
故选C项。
6. 如表是东汉永寿三年到西晋太康元年著籍人口变化表(部分)。出现这一变化的主要原因是( )
A. 自然灾害的频发 B. 寺院经济的膨胀 C. 专制皇权的衰落 D. 豪强士族的发展
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉到西晋(中国)。由材料“东汉永寿三年到西晋太康元年户籍人口变化表”,结合所学可知,三国和西晋时期人口数量相较于东汉大大减少了,这主要是由于这一时期豪强地主势力的发展,大量人口隐匿于田庄之中,D项正确;自然灾害不是人口减少的主要原因,排除A项;南北朝时期寺院经济膨胀,排除B项;专制皇权的衰落与人口大幅减少没有直接关系,排除C项。故选D项。
7. 魏晋南北朝时期,政府设有“谱局”“谱库”,由专门的谱官掌握各类家谱、族谱的编制情况,规定民间编纂的家谱必须到政府备案,与政府谱局存档簿状对照无误后,才能得到认可。这一做法( )
A. 完善了血缘宗法制 B. 有助于维护士族特权
C. 限制了人口的流动 D. 扩大了政权统治基础
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。据材料可知,政府设有“谱局”“谱库”,且规定民间编纂的家谱必须到政府备案,说明当时的政府在采取措施维护士族利益,维护其特权,B项正确;宗法制在春秋战国时期已经瓦解,排除A项;材料没有涉及人口流动的信息,排除C项;材料描述的是维护士族利益,不利于扩大政权统治基础,排除D项。故选B项。
8. 建立前燕的慕容廆,曾先后被西晋封为散骑常侍、前锋大都督以及授予昌黎、辽东二国公等官爵。西晋永嘉四年(公元310年),前赵国主刘聪任命氐人苻洪为平远将军,苻洪不接受,自称护羌校尉、秦州刺史、略阳郡公。这可用来佐证西晋至十六国时期( )
A. 人口迁移使华夏民族认同感增强
B. 少数民族统治者竞相以正统自居
C. 中原政治文明具有较强的影响力
D. 中央王朝借助册封有效管控边疆
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料没有体现人口迁移与华夏民族认同感增强的相关信息,错误。
B.材料仅体现少数民族首领接受或仿照中原王朝官爵名号,没有体现竞相以正统自居,错误。
C.慕容廆接受西晋册封,苻洪自封中原体系下的校尉、刺史、郡公,说明中原的官爵、官僚制度等政治文明对少数民族政权具备较强的影响力,正确。
D.十六国时期西晋已经走向瓦解,无力对边疆进行有效管控,苻洪拒不接受前赵任命也说明当时不存在能够有效管控边疆的统一中央政权,错误。
故选C项。
9. 考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其墓志载:“其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。”这可用以佐证,北周时期( )
A. 实现了对西域的管辖 B. 多族群文化交融的特征
C. 结束了分裂割据状态 D. 敬天保民思想影响深远
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是本质题,时空是:北周时期(中国)。据材料“墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其墓志载:‘其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。’”和所学知识可知,安伽作为粟特人却自称黄帝后裔,体现了北周时期少数民族与汉文化的融合,反映了多族群文化交融的特征,B项正确;据所学知识可知,北周时期并未实现对西域的直接管辖,排除A项;据所学知识可知,北周时期中国仍处于南北朝分裂状态,排除C项;据材料可知,墓志内容主要体现族群认同而非敬天保民思想,排除D项。故选B项。
10. 西晋至唐初,皇子皇弟封王开府,坐镇地方,手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸,集中安置诸王,由宦官管理,称为“十王宅”,又仿此建“百孙院”。此后,唐朝沿用该制度。由此可知,唐后期对皇子皇孙的安置( )
A. 削弱了藩镇势力 B. 强化了分封体制
C. 凸显了专制集权 D. 动摇了宗法制度
【答案】C
【解析】
【详解】根据“唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸,集中安置诸王,由宦官管理,称为‘十王宅’,又仿此建‘百孙院’”可得出唐后期对皇子皇孙的安置削弱了皇子的权力与势力,是加强专制的体现。C项正确;材料并没有针对藩镇,排除A项;分封制在春秋时期逐步瓦解,排除B项;宗法制度瓦解于春秋战国时期,排除D项。故选C项。
11. 唐代形成了独具特色的谏官制度。谏官不仅要随宰相入阁议事,“有失辄谏”,而且可以随时面奏,不限早晚,“不须令宰相先知”,保证谏官的独立谏诤权。这反映出唐代
A. 中枢决策机构出现异变 B. 宰相的地位受到威胁
C. 利用谏官制度加强皇权 D. 谏官可以监察一切事务
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】根据材料可知,唐代谏官不仅要随宰相入阁议事,“有失辄谏”,而且可以随时面奏皇帝,因此,皇帝通过谏官制度,使得下情能够更好地上达,一定程度上加强了皇权,故C项正确;谏官只负责谏议,中枢决策机构并未出现异变,故A项错误;材料并未体现宰相的地位受到威胁,只是强调了“保证谏官的独立谏诤权”,故B项错误;“谏官可以监察一切事务”的说法过于绝对,故D项错误。
12. 唐朝诗人元稹在一首诗中写道“……女为胡妇学胡装,伎进胡音务胡乐……胡音胡骑与胡装,五十年来竞纷泊。”该诗所蕴含的历史信息说明
A. 唐人的生活已经胡化 B. 唐代社会生活开明、开放
C. 唐代妇女的社会地位提高 D. 唐代统治者有意“用夷变夏”
【答案】B
【解析】
【详解】从材料中“……女为胡妇学胡装,伎进胡音务胡乐……胡音胡骑与胡装,五十年来竞纷泊。”可以受到少数民族生活的影响,能够说明唐朝时期社会生活的开明和开放,故B正确;材料不能判断唐人生活已经胡化,故A错误;材料看不出妇女地位的变化,故C错误;材料不涉及统治者的用意,故D错误。
13. 截至2015年底,全国已发现130多座绘有壁画的唐墓,分布于陕西、河南、宁夏、青海、河北、北京、甘肃、新疆等地。其中,陕西关中地区发现壁画的唐墓占比超过70%,壁画内容既有农耕、宴饮、出行、歌舞娱乐等生活景象,又有等级分明的外交活动。这可用于说明唐代( )
A. 商业发展的艺术呈现 B. 宗教绘画的日渐式微
C. 丧葬礼仪的地域差异 D. 贵族阶层的多元审美
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料壁画内容包含农耕、宴饮、出行、歌舞、外交等多种景象,不局限于商业相关内容,错误。
B.题干没有涉及宗教绘画的发展情况,错误。
C.材料没有对比不同地区丧葬礼仪的差别,错误。
D.唐墓壁画题材丰富,涵盖日常生产生活、娱乐、外交等多种内容,反映贵族阶层多元的审美取向,正确。
故选D项。
14. 北宋元丰年间,宋神宗“内批出令斩一漕官”,尚书右仆射(宰相)说:“不可斩。”神宗说:“可与刺面配远恶处。”门下侍郎(副宰相)站出来说:“士可杀不可辱。”神宗声色俱厉地说:“快意事更做不得一件!”这说明宋代( )
A. 中央中枢机构擅权 B. 皇权受到一定约束 C. 分权制衡机制形成 D. 君主专制渐趋弱化
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。据题干及结合所学可知,宋神宗对漕官的处置决策,先后遭宰相和副宰相反对,神宗无奈感叹,这表明在宋代皇权受到一定约束,B项正确;材料中宰相和副宰相只是正常行使劝谏职责,并未擅权,排除A项;宋代通过分化事权加强皇权,并未形成典型的分权制衡机制,材料也未体现制衡关系,排除C项;宋代通过多种措施强化君主专制,材料不能表明君主专制弱化,排除D项。故选B项。
15. 下表所示反映了现代宋史研究者对宋代政治的认识。据此可知.他们认为宋代
概况
出处
“北宋文官制度发达,形成了“皇帝与士大夫共治天下'的成规"
张其凡《北宋政治架构探微》
“皇帝与官僚士大夫同是一个政治单元中的一员。把皇权看作是同一权力结构中的一部分”
王瑞来《皇权再论》
“不能将皇权与相权的关系简单地理解为此强彼弱或此弱彼强的关系"
张炜炜《论宋代的皇权与相权》
A. 科举制度完善提升了士大夫地位 B. 政治制度中蕴含着民主的趋向
C. 皇权与相权存在相互依存的关系 D. 文官制度发达动摇了专制皇权
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】三则材料是将宋代皇权与相权作为对立统一体来进行探讨的,”皇帝与士大夫共治天下”皇帝与官僚士大夫同是一个政治单元中的一员”不能将皇权与相权的关系简单地理解为此强被弱或此弱彼强的关系”,均体现了皇权与相权是相互依存的关系,故选C项;材料末涉及科举制和民主趋向,故排除AB两项;D项动摇了专制皇权”与表格内容不符,故排除D项。故选C项。
16. 宋朝建立后,为了激励和督促各级官员尽职尽责,政府几乎把所有官员都纳入了考核的范围,考核内容主要以品行和地方治理效果为主,但从北宋中期开始,宋廷便一直把财赋上交量作为地方官员考核的中心。这一变化说明宋朝
A. 中央集权进一步的强化 B. 三冗的问题日益严重
C. 地方官权力呈扩大趋势 D. 商税已成为主要财源
【答案】B
【解析】
【详解】宋朝中期以后,将财赋上交量作为地方官员考核的中心,这说明财政问题较为严峻,这意味着当时三冗问题日益严重,B项正确;材料没有涉及到中央集权问题,排除A项;材料中并未涉及到地方官权力的变化,排除C项;当时最主要的财源是农业税,排除D项。故选B项。
二、非选择题 本大题共2小题,其中第17题24分,第18题28分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 北魏孝文帝下诏:“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之。”又下诏断诸北语,一从正音,违者免官。
——摘自《资治通鉴》卷一四○ (节选)
材料二 刘渊为西晋末年匈奴贵族,乘八王之乱起兵建国。史载:“初,汉高祖以宗女为公主,以妻冒顿,约为兄弟,故其子孙遂冒姓刘氏。”刘渊下令曰:“昔我太祖高皇帝以神武应期,廓开大业……”乃赦其境内,年号元熙,追尊刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。
——摘自《晋书·刘元海载记》(节选)
材料三 “它的主流是由许许多多分散存在的民族单位,经过接触、混杂、联结和融合,同时也有分裂和消亡,形成一个你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体。”……“在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心,被称为华夏,它像滚雪球一般地越滚越大,把周围的异族吸收进了这个核心。它在拥有黄河和长江中下游的东亚平原之后,被其他民族称为汉族。汉族继续不断吸收其他民族的成分日益壮大。”
——费孝通:《中华民族的多元一体格局》,原载《北京大学学报(哲学社会科学版)》1989年第4期 (节选)
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期民族交融的主要表现,并指出材料一、二所反映的民族交融的共同特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期民族交融的历史意义。
【答案】(1)主要表现:①改汉姓:少数民族统治者主动改用汉族姓氏,如北魏拓跋氏改姓元,匈奴刘渊冒姓刘氏。②学习汉族语言文化:北魏推行汉化,禁用鲜卑语,使用汉语。③认同华夏祖先,承袭中原正统:少数民族政权追溯华夏先祖,祭祀中原汉族帝王,标榜自身正统地位。④生活习俗、制度的汉化:少数民族学习中原的政治制度、礼乐制度。
共同特点:①少数民族主动学习、认同中原汉文化,主动推行汉化举措。②借助华夏祖先传说,论证自身政权的正统合法性。③以政权力量(国家诏令)推动民族文化交融。
(2)历史意义:①对民族:促进各民族之间经济文化交流,丰富各族物质与精神文化生活,推动少数民族的封建化(汉化)进程。②对华夏民族:践行“多元一体”格局,汉族吸收少数民族成分,壮大华夏族群,为中华民族注入新鲜血液。③对制度与文化:为隋唐大一统盛世奠定民族、文化基础,为隋唐制度创新提供历史资源。④对国家统一:削弱民族隔阂,有利于消除分裂因素,推动多民族国家的发展,为后世统一多民族国家治理提供借鉴。
【解析】
【小问1详解】
主要表现:本小问要求概括魏晋南北朝时期民族交融的主要表现。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从姓氏、语言文化、祖先认同、制度习俗角度归纳。
共同特点:本小问要求指出材料一、二所反映的民族交融的共同特点。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料可从交融主体、宣传方式、推动力量角度归纳。
【小问2详解】
历史意义:本小问要求分析魏晋南北朝时期民族交融的历史意义。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从民族发展、华夏族群、制度文化、国家统一角度分析。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉武帝时期,国家财政匮乏,而富商大贾囤积居奇,冶铁、煮盐、酿酒等行业获利丰厚。为打击富商豪强、充实国库,汉武帝采纳桑弘羊等人建议,推行盐铁官营,由官府垄断生产与销售,严禁民间私造私售;同时实行均输平准,官府统购统销物资,控制全国商品流通。专卖制度以官府直接经营、全面垄断为核心,依靠严刑峻法强制推行,将工商业暴利完全收归中央。
——摘编自翦伯赞《秦汉经济政策与经济思想》
材料二 唐代专卖制度范围扩大,除盐、铁外,茶、酒、香料均纳入专卖体系。与汉代官府直接生产、直接销售不同,唐代实行官收、商运、商销模式:官府控制货源与定价权,向商人发放许可凭证,由商人承担运输与零售。安史之乱后,盐利成为朝廷核心财政收入,专卖制度更注重效率与协作,减少官府直接经营成本,同时通过与商人合作扩大征收范围。
——摘编自吴宗国《唐代财政制度研究》
(1)根据材料并结合所学知识,指出与汉相比唐代专卖制度有何变化。
(2)根据上述材料和所学知识,针对制度发展与社会变迁的关系,围绕材料主题,得出一个结论,并予以阐述。(要求:结论明确,史论结合,逻辑清晰)
【答案】(1)变化:①专卖范围扩大:汉代主要盐铁酒;唐代增加茶、香料等,专卖品类更多。②经营模式变化:汉代官府直接生产、直接销售,全面垄断;唐代实行官收、商运、商销,官府掌握货源定价,利用商人负责运输零售。③官府角色转变:减少官府直接经营,借助民间商人力量,降低官营运营成本。④财政地位变化:安史之乱后盐利成为朝廷核心财政来源;更加注重专卖制度的经济效率。
(2)示例:制度要随社会形势变化而调整,社会变迁推动制度革新,制度反过来适应并服务社会现实。
①汉代角度:汉武帝时期,富商大贾势力膨胀,国家财政困难。为解决现实社会问题,汉朝推行盐铁官营、均输平准,官府全面垄断工商业。这一制度打击豪强富商,充实中央财政,适应汉武帝时期开拓疆域、巩固大一统的时代需求。
②唐代角度:随着商品经济发展,完全官营模式弊端凸显。唐代调整专卖制度,改变官府直接产销模式,引入商人参与专卖运营。既保障政府财政收入,又顺应商品经济发展,安史之乱后,专卖税收支撑唐王朝统治,体现制度随社会变迁进行自我调适。
总结:制度不是一成不变的,社会经济、政治环境的变迁推动制度改革;合理的制度调整能够顺应时代,巩固国家统治。制度唯有适配社会现实,才能发挥治理效能。
【解析】
【小问1详解】
变化:本小问要求指出与汉代相比唐代专卖制度的变化。需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确的概括。根据材料及所学可从专卖品类、经营模式、官府角色、财政作用角度归纳。
【小问2详解】
本题为开放性试题,要求针对制度发展与社会变迁的关系,围绕材料主题,得出一个结论,并予以阐述,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料及所学知识可知,材料对比汉、唐专卖制度,汉代官府直接垄断产销,唐代转为官控货源、商运商销,不同时代的社会形势推动专卖制度调整,制度调整服务国家财政与统治。汉、唐专卖制度的演变,体现国家经济制度随时代变化不断调适。因此可得论题:制度要随社会形势变化而调整,社会变迁推动制度革新,制度反过来适应并服务社会现实。
第二步:对提炼的论题展开阐释,做到史实准确、史论结合、逻辑严密。关于论证可以从汉武帝时期财政困难、豪强富商势力壮大、推行盐铁官营、均输平准政策、唐代商品经济发展、改变汉代全包式官营模式、安史之乱后盐利支撑朝廷运转、官商结合模式降低治理成本等角度进行分析。
第三步:在充分论证的基础上,进行总结提升。专卖制度的演变是古代王朝根据政治、经济现实主动调整经济政策的体现,灵活的制度调整可以充实国库、巩固统治,印证社会变迁推动制度革新、制度适配社会现实的历史规律。
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雅礼中学2026年下学期期中考试
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时量:60分钟 分值: 100分
一、选择题 本大题共16小题,每小题3分,共48分,每题答案唯一。
1. 新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证( )
A. 南北方生产工艺的融合 B. 母系氏族社会审美的改变
C. 原始文化的传播与交流 D. 阶级社会等级秩序的建立
2. 殷墟甲骨文记载商王祭祀用“伐羌十人”“百羌百牢”,武丁时期单次祭祀最多涉及两千多名羌人。西周虽减少人祭,但殉葬制度仍存,如陕西宝鸡茹家庄西周墓发现殉人21名。这反映出( )
A. 奴隶制社会形态的发展 B. 宗法关系日益松散
C. 贵族祭祀制度的规范化 D. 劳作方式发生转型
3. 秦在统一巴蜀后就将该地区的“笮”“徙”“邛”等部落纳入其统治,华夏民族与西南地区各民族部落的交往交流交融不断加强。秦统一全国后,中原先进文化更是以多种方式不断地传播到云贵高原、青藏高原东南缘一些民族部落中。这表明秦的统一( )
A. 推动了统一多民族国家的发展 B. 消除了西南与中原的民族隔阂
C. 实现了全国地区经济文化平衡 D. 扩大了中原儒家文化传播范围
4. 西汉末年,某任九江郡太守在治理、断罪方面多不依法令。原刺史因他是当时有名的大儒,从而“优容之”。何武接任刺史后,亲自检录囚徒,提出改判建议;遭九江郡太守拒绝。何武命下属核实了九江郡太守的罪状,迫使其主动辞官。材料可以用来说明,汉代刺史( )
A. 直接干预郡守任免 B. 以身作则尊崇儒术
C. 发挥监督震慑作用 D. 主宰地方司法大权
5. 东汉和帝即位后,窦太后临朝称制,任命开国功臣邓禹的同宗邓彪为太傅、录尚书事,“百官总己以听”。史载,邓彪“在位修身而已,不能有所匡正”,但窦氏集团的政令皆通过邓彪上奏推行。这表明当时( )
A. 豪强地主垄断了行政权 B. 权力制衡机制日趋完善
C. 外戚专权依托制度程序 D. 监察体系彻底失去效能
6. 如表是东汉永寿三年到西晋太康元年著籍人口变化表(部分)。出现这一变化的主要原因是( )
A. 自然灾害的频发 B. 寺院经济的膨胀 C. 专制皇权的衰落 D. 豪强士族的发展
7. 魏晋南北朝时期,政府设有“谱局”“谱库”,由专门的谱官掌握各类家谱、族谱的编制情况,规定民间编纂的家谱必须到政府备案,与政府谱局存档簿状对照无误后,才能得到认可。这一做法( )
A. 完善了血缘宗法制 B. 有助于维护士族特权
C. 限制了人口的流动 D. 扩大了政权统治基础
8. 建立前燕的慕容廆,曾先后被西晋封为散骑常侍、前锋大都督以及授予昌黎、辽东二国公等官爵。西晋永嘉四年(公元310年),前赵国主刘聪任命氐人苻洪为平远将军,苻洪不接受,自称护羌校尉、秦州刺史、略阳郡公。这可用来佐证西晋至十六国时期( )
A. 人口迁移使华夏民族认同感增强
B. 少数民族统治者竞相以正统自居
C. 中原政治文明具有较强的影响力
D. 中央王朝借助册封有效管控边疆
9. 考古工作者在西安发现北周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其墓志载:“其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。”这可用以佐证,北周时期( )
A. 实现了对西域的管辖 B. 多族群文化交融的特征
C. 结束了分裂割据状态 D. 敬天保民思想影响深远
10. 西晋至唐初,皇子皇弟封王开府,坐镇地方,手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸,集中安置诸王,由宦官管理,称为“十王宅”,又仿此建“百孙院”。此后,唐朝沿用该制度。由此可知,唐后期对皇子皇孙的安置( )
A. 削弱了藩镇势力 B. 强化了分封体制
C. 凸显了专制集权 D. 动摇了宗法制度
11. 唐代形成了独具特色的谏官制度。谏官不仅要随宰相入阁议事,“有失辄谏”,而且可以随时面奏,不限早晚,“不须令宰相先知”,保证谏官的独立谏诤权。这反映出唐代
A. 中枢决策机构出现异变 B. 宰相的地位受到威胁
C. 利用谏官制度加强皇权 D. 谏官可以监察一切事务
12. 唐朝诗人元稹在一首诗中写道“……女为胡妇学胡装,伎进胡音务胡乐……胡音胡骑与胡装,五十年来竞纷泊。”该诗所蕴含的历史信息说明
A. 唐人的生活已经胡化 B. 唐代社会生活开明、开放
C. 唐代妇女的社会地位提高 D. 唐代统治者有意“用夷变夏”
13. 截至2015年底,全国已发现130多座绘有壁画的唐墓,分布于陕西、河南、宁夏、青海、河北、北京、甘肃、新疆等地。其中,陕西关中地区发现壁画的唐墓占比超过70%,壁画内容既有农耕、宴饮、出行、歌舞娱乐等生活景象,又有等级分明的外交活动。这可用于说明唐代( )
A. 商业发展的艺术呈现 B. 宗教绘画的日渐式微
C. 丧葬礼仪的地域差异 D. 贵族阶层的多元审美
14. 北宋元丰年间,宋神宗“内批出令斩一漕官”,尚书右仆射(宰相)说:“不可斩。”神宗说:“可与刺面配远恶处。”门下侍郎(副宰相)站出来说:“士可杀不可辱。”神宗声色俱厉地说:“快意事更做不得一件!”这说明宋代( )
A. 中央中枢机构擅权 B. 皇权受到一定约束 C. 分权制衡机制形成 D. 君主专制渐趋弱化
15. 下表所示反映了现代宋史研究者对宋代政治的认识。据此可知.他们认为宋代
概况
出处
“北宋文官制度发达,形成了“皇帝与士大夫共治天下'的成规"
张其凡《北宋政治架构探微》
“皇帝与官僚士大夫同是一个政治单元中的一员。把皇权看作是同一权力结构中的一部分”
王瑞来《皇权再论》
“不能将皇权与相权的关系简单地理解为此强彼弱或此弱彼强的关系"
张炜炜《论宋代的皇权与相权》
A. 科举制度完善提升了士大夫地位 B. 政治制度中蕴含着民主的趋向
C. 皇权与相权存在相互依存的关系 D. 文官制度发达动摇了专制皇权
16. 宋朝建立后,为了激励和督促各级官员尽职尽责,政府几乎把所有官员都纳入了考核的范围,考核内容主要以品行和地方治理效果为主,但从北宋中期开始,宋廷便一直把财赋上交量作为地方官员考核的中心。这一变化说明宋朝
A. 中央集权进一步的强化 B. 三冗的问题日益严重
C. 地方官权力呈扩大趋势 D. 商税已成为主要财源
二、非选择题 本大题共2小题,其中第17题24分,第18题28分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 北魏孝文帝下诏:“北人谓土为拓、后为跋,魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者,姓或重复,皆改之。”又下诏断诸北语,一从正音,违者免官。
——摘自《资治通鉴》卷一四○ (节选)
材料二 刘渊为西晋末年匈奴贵族,乘八王之乱起兵建国。史载:“初,汉高祖以宗女为公主,以妻冒顿,约为兄弟,故其子孙遂冒姓刘氏。”刘渊下令曰:“昔我太祖高皇帝以神武应期,廓开大业……”乃赦其境内,年号元熙,追尊刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之。
——摘自《晋书·刘元海载记》(节选)
材料三 “它的主流是由许许多多分散存在的民族单位,经过接触、混杂、联结和融合,同时也有分裂和消亡,形成一个你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体。”……“在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心,被称为华夏,它像滚雪球一般地越滚越大,把周围的异族吸收进了这个核心。它在拥有黄河和长江中下游的东亚平原之后,被其他民族称为汉族。汉族继续不断吸收其他民族的成分日益壮大。”
——费孝通:《中华民族的多元一体格局》,原载《北京大学学报(哲学社会科学版)》1989年第4期 (节选)
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期民族交融的主要表现,并指出材料一、二所反映的民族交融的共同特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期民族交融的历史意义。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 汉武帝时期,国家财政匮乏,而富商大贾囤积居奇,冶铁、煮盐、酿酒等行业获利丰厚。为打击富商豪强、充实国库,汉武帝采纳桑弘羊等人建议,推行盐铁官营,由官府垄断生产与销售,严禁民间私造私售;同时实行均输平准,官府统购统销物资,控制全国商品流通。专卖制度以官府直接经营、全面垄断为核心,依靠严刑峻法强制推行,将工商业暴利完全收归中央。
——摘编自翦伯赞《秦汉经济政策与经济思想》
材料二 唐代专卖制度范围扩大,除盐、铁外,茶、酒、香料均纳入专卖体系。与汉代官府直接生产、直接销售不同,唐代实行官收、商运、商销模式:官府控制货源与定价权,向商人发放许可凭证,由商人承担运输与零售。安史之乱后,盐利成为朝廷核心财政收入,专卖制度更注重效率与协作,减少官府直接经营成本,同时通过与商人合作扩大征收范围。
——摘编自吴宗国《唐代财政制度研究》
(1)根据材料并结合所学知识,指出与汉相比唐代专卖制度有何变化。
(2)根据上述材料和所学知识,针对制度发展与社会变迁的关系,围绕材料主题,得出一个结论,并予以阐述。(要求:结论明确,史论结合,逻辑清晰)
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