黑龙江哈尔滨市第六中学校2026-2027学年高二上学期11月期中语文试题

高二学年语文学科期中考试答案（教师版） 1. B 【解析】A. 曲解文意。原文是唐传奇、话本、小说为戏曲提供营养素材，它们本身并不是戏曲。 B. 正确。对应材料一“歌剧依靠咏叹、宣叙、对唱、重唱、合唱来形成人物的生命个性、故事的起承转合、思想感情的波澜起伏……以求尽量达到‘一石三鸟’的效果”。 C. 张冠李戴。可以自主掌控节奏的是阅读文学文本，不是戏剧在场性。 D. 强加因果、无中生有。材料二并没有认为舞台表现力强于文字，也不主张弱化剧本。 2.C 【解析】A. 正确。材料一侧重文学是戏剧灵魂；材料二肯定文学价值，同时强调舞台有独立审美。 B. 正确。对应材料一，《窦娥冤》动人的故事和承载的社会责任，使其成为经典。 C. 错误。原文只是提醒不要一味堆砌炫技舞美，并没有说舞台技术本身不利于表达、要减少声光布景。 D. 正确。“案头剧”偏重文字阅读，缺少剧场思维，很难直接上台演出。 3.B 【解析】材料二核心观点：文学内核与舞台规律二者共生，戏剧创作要有舞台意识，不能只追求文字优美。 A. 侧重戏曲素材来源于小说，偏离核心； B. 剧本文字好，但忽视舞台规律，演出效果差，契合观点； C. 侧重不同改编形式的取舍差异； D. 只谈无台词先锋戏剧，不能支撑“文学与舞台共生”。 4.①而戏剧是现场同步完成的艺术；②可以传递文字难以传达的情绪；③倘若缺少扎实的文学内核（6分，每空2分） 采分细则：①抓住“戏剧、现场、一次性”核心；②抓住“舞台手段、文字之外的情绪”；③假设逻辑，要点“缺少文学内核”；超字数酌情扣1分。 5.二者并不矛盾。 ①材料一立足于戏剧的内核根基，强调故事是戏剧的命脉，故事本质是文学，所有舞台手段都应当服务文学表达，脱离社会责任的戏剧没有长久生命力，重在强调文学的灵魂地位。（2分） ②材料二是辩证补充，同样承认文学是戏剧的骨架灵魂，但进一步指出戏剧拥有“在场性”，舞台语言具备独立的审美价值，舞台不是文学的附属；剧作家如果无视剧场规律，只会写出无法落地的“案头剧”。（2分） ③二者论述角度不同：材料一针对重形式轻文学的倾向；材料二针对把戏剧等同于案头文学文本的误区，共同主张优秀戏剧需要文学内核与舞台表达兼顾统一。（2分） 6.C 【解析】卡捷琳娜恳求同行、立誓，核心原因是恐惧独自留在压抑窒息的封建家庭，无法忍受婆婆的折磨与礼教的禁锢，并非单纯担忧丈夫移情、深爱丈夫。她的痛苦源于封建家庭的压迫，而非儿女私情。 7.D 【解析】卡巴诺夫明知母亲严苛刻薄，却用空话宽慰妻子，是懦弱、逃避、不负责任的表现，并非温柔体贴。他默许母亲欺压妻子，对妻子的苦难麻木漠视。 8.①沉默隐忍，满心委屈：全程默然站立，面对丈夫机械的训诫，默默承受不公待遇，内心压抑痛苦；②哀求无助，极度恐慌：极力恳求丈夫带自己离开，跪地求誓，恐惧独自留守牢笼般的家庭；③绝望悲凉，无力反抗：丈夫执意离去，她的哀求落空，只剩无尽的无助与对命运的无奈。（每点1分） 9.黑暗王国：指19世纪俄国僵化腐朽的封建宗法礼教与专制家庭制度。以卡巴诺娃为代表，守旧、专制、冷漠，禁锢人性、压抑情感，构建了窒息人性的黑暗社会环境；以卡巴诺夫为代表的民众麻木懦弱、逆来顺受，甘愿被旧制度驯化，构成麻木黑暗的社会群体。 一线光明：指卡捷琳娜身上可贵的人性光辉。①她拥有真挚鲜活的情感：渴望关爱、自由与真情，不甘忍受冰冷的礼教束缚；②她拥有觉醒的反抗意识：不愿顺从封建规矩，以哀求、挣扎、抗拒的姿态对抗不公的家庭压迫；③她不愿麻木沉沦，在全员顺从的黑暗环境中，保有对美好人生、自由生活的追求。 主旨升华：在所有人麻木顺从、安于压迫的黑暗时代，卡捷琳娜的挣扎与痛苦，是对封建制度最有力的无声反抗，代表了人性的觉醒与时代的微光，因此被称作“黑暗王国的一线光明”。 （分层赋分：解释黑暗2分+解释光明2分+主旨总结2分） 10．CEG 【解析】句意：万物有它变化发展的源头，而圣人能掌握住根本；各种事情都有其显现的原因，而圣人就能把握其关键地方。“万物有所生”与“百事有所出”结构一致，主谓宾齐全，语意完整，故CE处断开；“而独知守其根”与“而独知守其门”结构一致，分句语意完整，故G处断开。故选CEG。 11．A 【解析】A.“音lěi”错误。都读léi，同“蔂”，土筐/接连成串。句意：从一筐土开始筑起的。/大的果实接连成串挂满枝头，后引申比喻个人成就显著或作品数量众多。 B.正确。表顺承/表假设，如果。句意：我无为而人民就会自我教化。/一个人如果没有仁德之心。 C.正确。句意：即使是逐家逐户去劝告。/即使父亲对子女不慈爱。 D.正确。使动用法，使……朝见/使动用法，使……整齐。句意：使羽国朝见。/要想使家族中的各种关系整齐有序。 12．A 【解析】“治理国政时，要在祸乱刚刚发生时就开始准备”错误。材料一明确提出“治之于未乱”，是要在祸乱尚未发生时就做好治理准备，而非“祸乱刚刚发生时”。 13．（1）因此有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错。（“贵”，意动用法，以……为贵、看重，稀罕；“复”，弥补、补救。） （2）冬天的太阳，夏天的阴凉，万物都自觉向往（它们）而没有人强迫它们这样做。（“归”，归附、向往；“莫”，没有人。） 14．①材料一侧重不干预自然发展，注重前期预防与持续顺应。②材料二侧重主动遵循规律，利用条件成事。③材料三侧重内修德行而外顺自然。 【参考译文】 材料一： 局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋，事物脆弱时容易消解，事物细微时容易散失。做事情要在它尚未发生以前就处理妥当，治理国政要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为，所以也不会招致失败；无所执着，所以也不遭受损害。人们做事情，总是在快要成功时失败。所以当事情快要完成的时候也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。因此有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错，这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。 材料二： 《道德经》中说：“我无为而人民就会自我教化。”《文子》中说：“所谓的无为，并不是叫他不来，推他不走，而是说按规律办事，借助一定条件取得成功，也就是所说的顺其自然。” 由此看来，人的智慧对于认识外物来说，是相当浅陋有限的，却想要光照天下、保全万物，如果不依循事物的客观规律与必然之理，一味专恃个人的能力，那么他走入穷途末路的日子就不会远了。一人之智不能穷尽全部真理，一人之勇不能无敌于天下，这是很明显的道理。然而作为君主，身处朝堂之上却能知晓四海之外的情况，（是因为）凭借着对一些事物的了解去认识其他事物，凭借着对一些人的了解去认识更多的人。 冬天的太阳，夏天的阴凉，万物都自觉向往（它们）而没有人强迫它们这样做。精诚的感召，万物不请自来。如果等到目光给予示意才看见，号令下达后才去做，那就有些勉为其难了。 皋陶是个哑巴而他当大理时，天下没有酷刑；师旷是个盲人而他做宰相后，晋国没有乱政。像这样的不言之治，不视之见，就是圣人所要师法的，这就是“黄老之术”。 材料三： 以前舜在历山种植，一年后种田的人都抢着要耕种这片贫瘠的土地，争着把自己富饶的土地让出来；舜在河边钓鱼，一年后渔人都抢着到水流浅、湍急、少鱼的地方钓鱼，而把水流拐弯、潭深、鱼多的地方给予别人。此时，舜没有发表任何言论，没有指手画脚，只是维持着自然无为的心志，而感化人民的速度就像有神助一样快速。如果舜没有感化之志，即使是逐家逐户去劝告，也不能感动一个人。所以不用言语说的道，是多么宽阔无际！能治理三苗，使羽国朝见，使裸国变化习俗，令肃慎纳贡，舜没有发布号令却能使国民移风易俗，这是因为推行自然无为的信念在发挥作用吧！用法度和刑罚，哪能达到这样的功效呢？ 因此圣人重视修养内在的本性，而不在乎装饰外表；维持精神，消除巧智念头；默默地顺应自然，不希望做成什么却没有什么做不成，恬静安然不去处置什么却又没有什么事情处置不好。所谓顺应自然不求有所作为，是指不在事物自然变幻之前有所作为；所谓没有什么不是它所为，是指采取了顺从客观事物进程的行为。所谓不去处置什么事情，是说不变化事物的自然本性；所谓没有什么事情没有处置好，是说处置的事情与万物本性相适合。万物有它变化发展的源头，而圣人能掌握住根本；各种事情都有其显现的原因，而圣人就能把握其关键地方。所以能追随没有穷尽的道，到达没有边境的地方，观看万物而不眼花缭乱，应和万物而不觉疲劳，这就是懂得了天然的含义了。 15.D 【解析】A选项:首联“王睿楼船下益州”写晋军势如破竹，“金陵王气黯然收”写东吴迅速衰败，二者形成鲜明对比,理解正确。B选项:颔联“千寻铁索沉江底”写东吴防御工事被摧毁，“一片降幡出石头”写东吴最终投降，确为具体描写战争细节,理解正确。C选项:首联起笔叙史，颔联承接写战情，颈联转写感慨,尾联合笔以景结情，符合律诗起承转合的结构，理解正确。D选项:结合注释1，唐穆宗时藩镇势力抬头，诗人途经西塞山有感而发。尾联“今逢四海为家日”虽点出国家统一现状，但“故垒萧萧芦荻秋”以旧堡垒旁芦荻萧萧的荒凉之景收束全诗，实为借古讽今，提醒统治者警惕藩镇割据隐患，并非表达欣喜与信心。故选D。 16.相同点:都感慨自然永恒、人生世事的短暂无常。（2分） 不同点:《春江花月夜》的感慨中蕴含对人生的热爱与对宇宙的哲思，情绪哀而不伤，透露出对生命循环的坦然与超脱。（2分）本诗的感慨直击东吴等王朝覆灭的沉重教训，“山形依旧”反衬人类争斗的徒劳，暗含对晚唐藩镇割据的批判与忧患,情感沉郁苍凉。（2分） 【解析】分析相同点:“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”以“山形依旧”的永恒自然反衬“几回伤往事”的朝代更替；“人生代代无穷已，江月年年望相似”以“江月年年望相似”的永恒自然对照“人生代代无穷已”的人生流转。两者都感慨自然永恒、人事短暂无常。 分析不同点“人生代代无穷已”从个体生命延伸至代代传承，“无穷已”暗含对生命延续的肯定，“望相似”的江月承载宇宙哲思，情绪哀而不伤，透露出对生命循环的坦然与超脱。本诗“伤往事”直指东吴因铁索沉江、降幡出石头而覆灭的沉重历史教训，“山形依旧”反衬王朝争斗的徒劳；结合注释1中晚唐藩镇抬头的背景，暗含对现实的批判与忧患,情感沉郁苍凉。 17.（1）强国请服 弱国入朝 （2）振长策而御宇内 执敲扑而鞭笞天下 （3）蹑足行伍之间 而倔起阡陌之中 18.B 【解析】“三步走”表示特定称谓，“换道超车”表示特殊含义。A项，“钍基熔盐实验堆”的引号表示特定称谓，“热量搬运工”的引号表示特殊含义；C项，“没水喝”与“不口渴”的引号都表示特殊含义；D项，“傍海而居”的引号表示突出强调，“大漠孤烟直”的引号表示引用。 19．D 【解析】“一身二任”的意思是一人兼任两种职务，与文中一种举动同时兼收两利的句意不吻合。 20．D 【解析】高温熔盐的“热传导能力”与“保持稳定液态”之间没有因果关系，属于强加因果，违反了充足理由律。 21.(1)利用形声造字法，形旁“钅”（金字旁）表金属属性，“土”的读音与“Thorium”首音接近（2）巧借古籍中的生僻字，让古字“重获新生”，有利于古文字的传承。（3）避免音译的繁琐，简洁易写，符合国人的使用习惯。（每点2分） 22.D 23.A 24.C 25.A 26.略 学科网（北京）股份有限公司 $哈尔滨市第六中学2026级上学期期中测试 高二语文试题 考试时间:150分钟 满分:150分 一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读 (本题共5小题,21分) 阅读下面的文字,完成1-5题。 材料一: 文学是戏剧的灵魂 陈彦 戏剧是靠讲故事取胜的,讲故事就是文学。无论是唐传奇、宋元话本,还是明清小说,都为中国戏曲提供了丰富的思想和精神营养。近百年来,话剧、歌剧等戏剧样式传到中国,其核心仍然是讲好一个故事。戏剧这个靠故事安身立命的文学样式,讲故事的能力就更需要技高一筹。中国传统的名剧《赵氏孤儿》《窦娥冤》《长生殿》《桃花扇》《牡丹亭》《西厢记》,哪一个不是因故事讲得感天动地、精彩绝伦,而放射出了永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒的?世界上那些久演不衰的歌剧如《卡门》《图兰朵》《茶花女》等,更是凭借优秀的故事登上了经典的位置。故事永远是戏剧的命脉,而故事的本质是文学,因此文学是戏剧不可撼动的灵魂。 戏剧一旦忽视了文学的力量,立即就会显得苍白、缺血。忽视文学的戏剧,无疑是缺少灵魂的,其表现形式是多种多样的,有的表现在文本的粗糙上,如叙述出现漏洞,前后矛盾。有的表现在不注重对文本的思想诠释与精神升华上,如过度强调外包装的作用,尤其是对舞台设计与声、光、电的倾心依赖,因而形式大于内容。不适度的包装,会破坏作品内在精神意象的释放。有时舞台上最重要的布景道具,可能就是一棵象征无穷生命力的树木,甚至是一株需要特别强调的小草,如果我们硬要弄出铺天盖地的森林、草甸来,反倒把紧要处遮蔽了。还有些大制作、大场面、群体舞的运用,让一些本来可以进入思考的段落,变得躁动不安、浮皮潦草起来。戏剧的思想感情和艺术张力等很多地方是要通过留白来完成的。文学是人学,在戏剧舞台上,“人”是通过演员来传情达意的,演员是中心的中心,一切不能为演员表演提供帮助的辅助手段,都是不可取的。 戏剧文学是演出团队共同的努力方向,一切的一切,都是为了讲好故事,塑造好人物,让故事变得波澜起伏,让情感跌宕交错,让人物变得立体圆融。在戏剧舞台上,其实每个参与者,包括导演、演员、作曲、舞美、演奏等,同时也都是文学创作者,一旦哪个部门脱离了该剧的文学统摄,这个部门就会出现艺术创作问题。 戏剧要在文学这个基础上下功夫,只有基础扎实,二度创作才可能飞升起来,一旦基础不牢不稳,二度创作发挥、增生、堆砌得越多,就越会让作品的缺陷暴露无遗。一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的根本,就在于对所塑造的对象性格、心灵的精准开掘与把握。舞台剧由于受时间、空间与篇幅的限制,塑造人物尤其需要单刀直入,使性格快速显现,因此舞台剧只能通过精彩、洗练的独白、对白、旁白、咏叹、宣叙、对唱、重唱、合唱来形成人物的生命个性、故事的起承转合、思想感情的波澜起伏。每一句话,每一次唱,都需要被反复推敲打磨,以求尽量达到“一石三鸟”的效果,这就是戏剧这种独特的文学样式创作的要妙。当然,戏剧文学的根本还是在对历史和时代的责任上,任何精致的戏剧文学,一旦脱离了社会责任,就如雕刻精巧的鼻烟壶,终不过是一种玩物而已。几乎所有剧种都可以久演不衰的《窦娥冤》等戏曲经典,就向我们深刻地昭示了这一点。 材料二: 戏剧的在场性与文学的限度 戏剧区别于小说、散文等案头文学最鲜明的特质,是在场性。文学文本可以反复默读、停顿、回味,读者拥有阅读节奏的主动权;而戏剧是在固定时空里一次性完成的现场交流,演员的表演、舞台调度、观众的即时反应共同构成作品。同样一个故事文本,放在纸上阅读和搬上舞台,会产生完全不同的审美效果。 舞台有自身独立的语言。灯光、布景、肢体、音乐,能够传递文字难以承载的情绪。很多时候,舞台沉默的留白,胜过大段台词。这意味着,戏剧不是文学的简单配图或者有声朗读,舞台艺术拥有文学之外的表达维度。但我们不能走向另一个极端:认为舞台可以脱离文学自立。优秀的舞台呈现,永远需要文学内核作为支撑。空洞炫技的舞美、花哨的肢体表演,如果缺少扎实的人物逻辑、精神立意,只能制造短暂的感官刺激,很难沉淀为经典。 文学给戏剧提供骨架与灵魂,而舞台赋予文学肉身与呼吸。二者是共生关系,不是从属的单向支配关系。忽视文学,戏剧容易流于形式;无视舞台规律,剧作家写出的就只是适合阅读的“案头剧”,难以在剧场中落地。戏剧创作者,既要深耕文学,打磨故事、人物与思想,也要尊重剧场的独特规则,学会用舞台思维思考叙事。 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.唐传奇、宋元话本、明清小说原本就是戏曲,为传统戏曲提供了源源不断的思想资源。 B.歌剧依靠多种演唱形式塑造人物、推进情节,台词唱词追求“一石三鸟”的多重表达效果。 C.戏剧的在场性,指观众可以自由掌控欣赏节奏,随时回味舞台传递的细节与情绪。 D.舞台语言的表现力强于文字,因此现代戏剧创作应当优先发展声光舞美,弱化文学剧本。 2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分) A.两则材料都认可文学对于戏剧的重要价值,但材料二更强调舞台艺术自身的独立性。 B.《窦娥冤》能够跨越时代久演不衰,既因为故事动人,也扎根于对时代与社会的责任。 C.炫目的舞台技术天然不利于戏剧表达,戏剧创作应当尽量减少声光布景等辅助手段。 D.“案头剧”文学性或许尚可,但是缺少剧场意识,不一定适合直接搬上舞台演出。 3.下列选项中,最适合作为论据支撑材料二核心观点的一项是(3分) A. 戏曲剧本大多源自古代小说,没有小说就没有后世戏曲的发展。 B. 有些剧本文字优美,可是情节密集、台词冗长,舞台演出效果很差。 C. 同一部文学名著,改编成电视剧和改编成戏剧,情节取舍往往不一样。 D. 西方部分现代先锋戏剧完全取消台词,只依靠肢体和装置完成表达。 4.在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分) 戏剧区别于案头文学的核心,是在场性。文学文本,读者可以自主把控阅读节奏;① ,欣赏过程具有一次性。舞台语言自有力量,灯光、动作、留白, ② 。但舞台表达不能脱离根基, ③ ,戏剧便容易沦为空洞的感官表演。 5.材料一认为“文学是戏剧的灵魂”,材料二提出文学和舞台是“共生关系”,二者观点是否矛盾?请结合材料简要说明。(6分) (二)现代文阅读II(本题共4小题,15分) 阅读下面的小说,完成6-9题。 大雷雨①(节选) 奥斯特洛夫斯基,芳信译本 第二幕 卡巴诺娃:我跟你说的话,你都记住了吗?要牢牢记在心上。 卡巴诺夫:我都记住了,妈。 卡巴诺娃:嗯,现在一切都准备好啦。你只要告别一下,就可以走啦。 卡巴诺夫:是,妈,是该走了。 卡巴诺娃:哼! 卡巴诺夫:您还有什么吩咐? 卡巴诺娃:你傻站着干吗,难道不懂得规矩吗?去吩咐一下你媳妇,告诉她,你不在家的时候该怎么过日子。(卡姐琳娜垂下眼睑) 卡巴诺夫:我想,她自己知道的。 卡巴诺娃:别废话!说,说呀,你去吩咐她!也让我听听你是怎么吩咐她的!以后你回来就可以查问,她是不是统统照办了。 卡巴诺夫(走到卡捷琳娜前面):卡佳,你要听妈的话! 卡巴诺娃:说不要对婆婆出言不逊。 卡巴诺夫:你不要出言不逊! 卡巴诺娃:叫她要像孝顺亲妈一样孝顺婆婆! 卡巴诺夫:卡佳,你要像孝顺亲妈一样孝顺婆婆! 卡巴诺娃:不要像个少奶奶似的好吃懒做! 卡巴诺夫:我不在家的时候,你要多干活! 卡巴诺娃:不要站在窗口卖呆! 卡巴诺夫:可是,妈,她什么时候…… 卡巴诺娃:说,你说呀! 卡巴诺夫:不要向窗外东张西望! 卡巴诺娃:你不在家的时候,叫她别盯着年轻小伙子瞧个没完! 卡巴诺夫:这是干吗呢,妈,真是的! 卡巴诺娃(厉声):别任性!妈说什么你就照办。(冷笑)说了总比不说好嘛。 卡巴诺夫(狼狈地):别盯着小伙子瞧个没完! 【卡捷琳娜严厉地注视他】 卡巴诺娃:好啦,现在你们小两口有什么要说的就说去吧。 【卡捷琳娜木然不动地站着】 卡巴诺夫:卡佳,你不生我的气吗? 卡捷琳娜(沉默片刻后,摇摇头):不! 卡巴诺夫:那你为什么这样呢?唉,你就原谅我吧! 卡捷琳娜(仍旧不动,轻轻摇头):你呀,你呀!(抬手掩面)她太欺负人啦! 卡巴诺夫:要是什么都往心里去,你会很快愁出病来的。她总得唠叨几句嘛!就让她说好了,你只当耳旁风。好啦,再见,卡佳! 卡捷琳娜(一把搂住丈夫的脖子):季洪,你别走!别走!我求求你! 卡巴诺夫:不行,卡佳。妈叫我出门,我怎么能不去呢! 卡捷琳娜:那么,带我一起走,带我一起走吧!(靠近丈夫,依偎着他)亲爱的,要是你肯带我走,我会多么爱你、疼你啊! 卡巴诺夫:卡佳,(挣脱她的拥抱)这不行! 卡捷琳娜:为什么不行,季洪? 卡巴诺夫: 你们在这儿已经把我弄得焦头烂额了,我真没料到还能飞出这牢笼,可你还想死缠着我。 卡捷琳娜:难道你不爱我了吗? 卡巴诺夫:也不是不爱,过着这种不自由的生活,哪怕你老婆再漂亮也会逃走的!不管怎么样,我到底是个男子汉呀,一辈子过着这种生活,能不撇下自己的老婆逃走吗!再说我现在知道,有两星期,我头上再没有人来打雷下雨,脚上也不带镣铐,我哪管得了什么老婆不老婆? 卡捷琳娜:你居然说出这样的话,叫我怎么能够爱你呢? 卡巴诺夫:说话就说话嘛!我还能说什么别的呢!谁知道你究竟怕什么!而且留下来的又不是你一个人,还有妈陪着你嘞。有人看着你呀!妈不会叫你受委屈的 卡捷琳娜:你不要跟我提起她,你就别伤我的心了!(哭):唉,我好命苦啊,好命苦啊!我这个可怜的女人往哪去呢?我能只靠谁呢?我的天呐,我要毁了! 卡巴诺娃:(在一旁)喂,季洪,该动身啦! 卡巴诺夫:来了,妈!(对卡捷琳娜)好了,别难过了。 卡捷琳娜(紧紧抱住他):季洪!你向我发誓! 卡巴诺夫:发什么誓? 卡捷琳娜:发誓,你在路上不跟别的女人说话。 卡巴诺夫:天啊,这是什么话! 卡捷琳娜:你一定要发誓! 卡巴诺夫:好,我发誓。 卡捷琳娜:(跪在他面前)别忘记我! 卡巴诺娃:季洪! 卡巴诺夫:再见,卡佳!(匆匆挣脱) 卡捷琳娜:再见! 【卡巴诺夫下】 卡巴诺娃:你瞧,这就是爱丈夫!人家好媳妇送丈夫出门,哭上个把钟头②,趴在台阶上不肯起来。可你呢,好像无所谓一样! 卡捷琳娜:没有必要!我也不会。何必招人家笑话呢! (有删改) 【注】①故事发生在封建农奴制及宗法家长制盛行的俄国古城——卡里诺夫城,卡巴诺娃为当地富孀,同这座城市一样保守落后,卡捷琳娜原是个天真浪漫的姑娘,自从嫁给卡巴诺夫家就被埋葬了一般,之后她爱上了具有相似处境的鲍里斯,当她毅然决定冲破家庭牢笼跟鲍里斯一起出走他乡时,怯懦的鲍里斯却缺乏勇气,卡捷琳娜在上天无路,入地无门的情况下终于投河自尽。 ②俄国俗:丈夫出门,妻子必须扯着嗓子大哭一场。 6.下列对戏剧内容的理解,不正确的一项是(3分) A.卡巴诺娃逼迫卡巴诺夫当众训诫妻子,刻意强化婆婆的权威,体现旧式宗法家庭严苛的礼教规矩。 B.卡巴诺夫对母亲的命令顺从又无奈,敷衍式叮嘱妻子,暴露出他懦弱、缺乏主见的性格特质。 C.卡捷琳娜极力恳求丈夫带自己同行、跪地立誓,是因为她深爱丈夫,担忧丈夫在外移情别恋。 D.同是送别,卡捷琳娜沉默悲戚、不愿分别,与传统旧式媳妇哭送丈夫的常态形成鲜明反差。 7.下列对剧中人物台词与潜台词的赏析,不正确的一项是(3分) A.“别废话!说,说呀,你去吩咐她!也让我听听你是怎么吩咐她的!”,连用短句与祈使语气,凸显卡巴诺娃专断、刻薄的家长作风。 B.“要是什么都往心里去,你会很快愁出病来的”,卡巴诺夫的劝慰看似体贴,实则麻木怯懦,对妻子的痛苦视而不见。 C.“她太欺负人啦!”一句短促轻叹,直白抒发卡捷琳娜的委屈,暗示其对封建礼教压迫的初步觉醒与反抗。 D.“有人看着你呀!妈不会叫你受委屈的”,体现卡巴诺夫深知母亲严苛刻薄,刻意宽慰妻子,尽显温柔体贴。 8.送别场景中,卡捷琳娜的情绪经历了怎样的变化过程?请结合文本简要分析。(3分) 9.学界评价卡捷琳娜是“黑暗王国的一线光明”,请结合本选段内容,谈谈你对这句话的理解。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成10-14题。 材料一: 其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。 (选自《〈老子〉四章》,有删改) 材料二: 《道德经》曰:“我无为而人自化。”《文子》曰:“所谓无为者,非谓引之不来,推之不往,谓其循理而举事,因资而立功,推自然之势也。”由是观之,人智之于物,浅矣,而欲以昭海内,存万方,不因道理之数,而专己之能,则其穷不远。 故智不足以为理,勇不足以为强,明矣。然而君人者,在庙堂之上而知四海之外者,因物以识物,因人以知人也。 夫冬日之阳,夏日之阴,万物归之而莫之使。至精之感,弗召自来。待目而昭见,待言而使令,其于理难矣。皋陶瞽喑而为大理,天下无虐刑;师旷盲而为太宰,晋国无乱政。不言之令,不视之见,圣人所以为师,此黄老之术也。 (选自赵蕤《反经》,有删改) 材料三: 昔舜耕于历山,期年而田者争处硗埆,以封壤肥饶相让;钓于河滨,期年而渔者争处湍濑,以曲隈深潭相予。当此之时,口不设言,手不指麾,执玄德于心,而化驰若神。使舜无其志,虽口辩而户说之,不能化一人。是故不道之道,莽乎大哉!夫能理三苗,朝羽民,从裸国,纳肃慎,未发号施令而移风易俗者,其唯心行者乎!法度刑罚,何足以致之也? 是故圣人内修其本,而不外饰其末;保其精神,偃其智故;漠然无为而无不为也,澹然无治也而无不治也。所谓无为者,不先物为也;所谓无不为者,因物之所为。所谓无治者,不易自然也;所谓无不治者,因物之相然也。万物有所生而独知守其根百事有所出而独知守其门。故穷无穷,极无极,照物而不眩,响应而不乏,此之谓天解。 (选自刘安《淮南子》,有删改) 10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,涂黑不超过三处。(3分) 万物A有所B生C而独知D守其根E百事F有所出G而独知守H其门 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.累,音l i,同“蔂”,土筐,与成语“硕果累累”中的“累”读音相同,意义不同。 B.“我无为而人自化”与《〈论语〉十二章》“人而不仁”两句中的“而”意思不同。 C.虽,即使,与《兼爱》“虽父之不慈子”中的“虽”意思相同。 D.朝,使动用法,与《大学之道》“欲齐其家者”中的“齐”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.材料一强调防患未然、慎始慎终的智慧。事物在未萌芽时易掌控,应早做准备;治理国政时,要在祸乱刚刚发生时就开始准备。 B.材料一以“合抱之木”“九层之台”“千里之行”的比喻,来论证事物发展皆始于微小积累,以此呼应前文的观点。 C.材料二列举皋陶哑而司法公正、师旷盲而政治清明的例子,阐释“不言之令,不视之见”可以作为圣人教化天下的手段。 D.材料三中,舜耕田、钓鱼时,以自身行为感化民众,民众争让肥田深潭,以此说明“不设言、不指麾”却能“化驰若神”的强大力量。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过。 (2)夫冬日之阳,夏日之阴,万物归之而莫之使。 14.三则材料都强调“无为”,但侧重点各有不同,请结合材料内容简要分析。(3分) (二)古诗文阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面的唐诗,完成15-16题。 西塞山怀古① 刘禹锡 王睿②楼船下益州,金陵王气黯然收。 千寻铁索③沉江底,一片降幡出石头。 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。 【注】①唐穆宗长庆年间,藩镇势力又有所抬头。长庆四年,刘禹锡由夔州刺史调任和州刺史,沿江东下经过西塞山,有感而发,乃作此诗。②王睿:西晋龙骧将军,建造大型战舰以伐吴。③千寻铁索:东吴末帝孙皓命人用大铁索横于江面,以拦截晋船,终失败。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.首联以对比手法,展现西晋军势如破竹与东吴政权迅速衰败的情景。 B.颔联具体描写战争细节,东吴的防御工事不堪一击,最终以投降告终。 C.全诗起承转合,首联起笔记史事,颔联承接写战情,颈联、尾联转合呼应,以景结情。 D.尾联写国家统一现状,抒发对太平盛世的欣喜之情,对国家未来强盛发展充满信心。 16.《春江花月夜》中“人生代代无穷已,江月年年望相似”与本诗颈联两句在情感上有何异同?(6分) (三)名篇名句默写(本题共3小题,6分) 17.(1)贾谊在《过秦论》中,总括惠文王、武王、昭襄王时秦国强大盛况的句子是“ , ”。 (2)贾谊在《过秦论》中,描述秦始皇继承前代功业后,表现他用武力和刑罚征服天下的句子分别是“ ”和“ ”。 (3)贾谊在《过秦论》中,描写陈涉出身于戍卒,兴起于田间的句子是“ , ”。 三、语言文字运用(本题共4小题,15分) 阅读下面的文字,完成18-21题。 由我国自主设计、研发和建设的第四代先进裂变核能系统“钍基熔盐实验堆”,近期在甘肃武威横空出世,并首次实现堆内钍铀转化,完成了国家制定的钍基熔盐堆“三步走”战略的第一步,给中国核能带来了“换道超车”的机会。 目前,我国已探明的钍资源储量位居世界第二,钍大多存在于开采稀土时的伴生副产品中,一直被当作废料处置。用钍做核燃料,不仅大幅降低了核燃料的获取成本,更顺带解决了稀土开采的增值利用问题,可谓是( )。传统核电站是名副其实的大水牛,一座百万千瓦级常规核电机组,每小时需消耗数千吨冷却水,用于带走反应堆堆芯产生的巨额热量。核电站如果“没水喝”,堆芯就可能因过热而引发熔毁,造成事故,甚至酿成可怕的生态灾难。而钍基熔盐堆采用的高温熔盐,本身就能在高温下保持稳定液态,是完美的“热量搬运工”,根本不存在堆芯因冷却失效而熔毁的安全隐患。因为有了这套“不口渴”的冷却系统,钍基熔盐堆摆脱了传统核电站的选址束缚,不但不需要“傍海而居”,甚至可以建设在沙漠里。从此,在“大漠孤烟直”的图景下,核电站像巨人一样矗立,向祖国各地提供清洁稳定的能源,点亮万家灯火。 18.下列对文中引号用法的判断,正确的一项是(3分) A.“钍基熔盐实验堆”与“热量搬运工”,两处引号用法相同。 B.“三步走”与“换道超车”,两处引号用法不相同。 C.“没水喝”与“不口渴”,两处引号用法不相同。 D.“傍海而居”与“大漠孤烟直”,两处引号用法相同。 19.填入文中括号处的词语,最不恰当的一项是(3分) A.一石二鸟 B.一举两得 C.一箭双雕 D.一身二任 20.下面是人工智能大模型根据文中内容生成的知识卡片,请选出其违反的逻辑基本规律。(3分) 【知识卡片:钍基熔盐堆安全原理】 钍基熔盐堆采用的高温熔盐具有极佳的热传导能力,所以能够保持稳定液态,高效带走反应堆热量,这就避免了自身堆芯因冷却失效而熔毁的安全隐患。 A.同一律 B.不矛盾律 C.排中律 D.充足理由律 21.“钍”原是古籍《玉篇》中的生僻字,本已不再使用。徐寿在翻译第90号元素 Thorium名称时,没有直接音译为“托里姆”,也没有另造新字,而是根据汉字造字法原理,借用了这个古字。请分析这种做法的巧妙之处。(6分) 【注】汉字造字法主要有象形、指事、会意、形声。 四、课内文言基础(本题共4小题,4分) 22.对下列句中加点词的解释,全都不正确的一项是(1分) A. 务耕织 务:致力于,从事 叩关而攻秦 叩:攻打 B. 蒙故业 蒙:遭受 流血漂橹 橹:大盾牌 C. 奋六世之余烈 奋:振兴 不爱珍器重宝肥饶之地 爱:爱护 D. 而天下诸侯已困矣 困:贫困 斩木为兵,揭竿为旗 揭:砍下 23.下列句中加点词的意义相同的一项是(1分) A. 铸以为金人十二 以为桂林、象郡 B. 商君佐之 尝以十倍之地 C. 因河为池 因遗策 D. 秦无亡矢遗镞之费 吞二周而亡诸侯 24.下列各项中,加点词的用法归类正确的一项是(1分) ①北收要害之郡 ②尊贤而重士 ③却匈奴七百余里 ④且夫天下非小弱也 ⑤天下云集响应 ⑥外连衡而斗诸侯 ⑦因利乘便 ⑧内立法度 A. ①⑤⑧/②/③⑦/④⑥ B. ①②⑦/⑤⑧/③④/⑥ C. ①⑤⑧/②⑦/③⑥/④ D. ①⑦/②⑤⑧/③⑥/④ 25.下列各句中,句式与例句相同的一项是(1分) 例:身死人手,为天下笑者 A. 一夫作难而七庙隳 B. 非抗于九国之师也 C. 仁义不施而攻守之势异也 D. 崤函之固,自若也 五、写作(60分) 26.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 从孔孟、烛之武、苏武……到林觉民、张秉贵、屠呦呦……,这些写进课本的时代主角都曾是我们阅读的对象。少年时,我们曾是他们的读者,终有一天,我们也将站上自己的舞台。不论平凡抑或璀璨,我们都会在自己的方寸之隅绽放光彩,成为这个时代的主角,为大家所阅读。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $