2026年10月高三考试作文荟萃（三）-备战2027年高考语文写作之素材聚宝盆（全国通用）

2026年10月高三考试作文荟萃（三）

1.湖南省长浏望宁2027届高三上学期10月质量检测

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

湖南文旅近来悄然“变脸”：张家界大庸古城不再只卖门票，而是卖服务、卖体验；新化紫鹊界梯田没有把世界灌溉工程遗产“圈起来”，而是让游客花99元认养10平方米梯田，亲手插秧、收获生态米；湘西芙蓉镇里，五十多岁的餐馆老板用英语招揽外国客人。数据显示，今年1—8月张家界入境游客同比增长两成。从“看到”转向“参与”，从“买到”转向“体验”，湖南正以新供给创造新需求。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【范文】

变供给以开新局，创体验而活资源

湖南文旅近来悄然“变脸”：大庸古城不再只卖门票，而是卖服务、卖体验；紫鹊界梯田没有把遗产“圈起来”，而是让游客认养梯田、亲手插秧；芙蓉镇五十多岁的餐馆老板用英语招揽外国客人。从“看到”到“参与”，从“买到”到“体验”，湖南以新供给创造新需求，入境游客同比增长两成。这背后藏着一个深刻的道理：资源不活，非资源之过，乃供给之旧；破旧供给之困，方能开新需求之局。

破“圈起来”的旧思维，以参与激活沉睡资源。 

许多地方守着好山好水好遗产，第一反应是“圈起来卖门票”，结果资源被圈死了，游客被挡远了。紫鹊界梯田偏偏反其道而行：不圈，反而开放；不只看，反而让游客花99元认养10平方米，亲手插秧、收获生态米。这一“认养”，游客从旁观者变成了参与者，从“来看梯田”变成了“我的梯田”。资源还是那片梯田，但供给方式一变，沉睡的世界灌溉工程遗产就活了。反观一些古镇，把原住民迁走，把老房子改成统一商铺，门票收得高高的，游客走一圈便再也不来。资源被“保护”得密不透风，却失去了活气。真正的保护不是圈起来，而是让人走进来、参与进来、发生关系。

破“卖门票”的旧模式，以体验创造新价值。 

门票经济的逻辑是“你来看了，我就收钱”，体验经济的逻辑是“你参与了，价值才产生”。大庸古城不再只卖门票，而是卖服务、卖体验，游客不再只是“到此一游”的过客，而

是可以坐下来喝茶、听戏、学手艺的参与者。这一转，收入不再依赖人头数，而依赖体验的深度和停留的时长。杭州西湖早在二十多年前就免费开放，看似少了门票收入，却带动了周边餐饮、住宿、文创的全面繁荣，游客人均消费不降反升。陕西袁家村不靠门票，靠关中美食和民俗体验，让游客从“看一天”变成“吃一天、住一晚”。门票是一锤子买卖，体验是长久的回头客。供给从“卖资源”转向“卖体验”，需求便从“看一眼”变成“留下来”。

破“等客来”的旧姿态，以主动开拓新局。 

资源再好，坐在门口等，也等不来远方客。芙蓉镇那位五十多岁的餐馆老板，本可以守着本地熟客安稳度日，却硬是学了英语，主动向外宾招手。这一声英语招揽，招来的不只是几个外国客人，更是一种姿态：不等风来，主动追风。淄博烧烤出圈，靠的不是天生禀赋，而是全城上下主动服务、主动改进的劲头；哈尔滨冰雪旅游爆火，靠的是市民自发让路、店家真诚待客的主动。湖南入境游客增长两成，背后是无数个“餐馆老板”在主动改变：学外语、改菜单、做体验。新需求从来不是等来的，是供给方先迈出一步，把服务做新、把体验做深，需求才跟着被创造出来。

从“看到”到“参与”，是供给视角的转换；从“买到”到“体验”，是价值逻辑的升级；从“等客来”到“主动迎”，是发展姿态的转身。湖南文旅的“变脸”告诉我们：资源是死的，供给是活的；需求是潜在的，创造是主动的。不把资源圈死，不把模式守旧，不把姿态摆高，而是让游客走进来、让体验深下去、让服务暖起来，新需求自然如活水涌来。

推而广之，个人成长亦然。守着一技之长等机会，不如主动更新技能创造机会；社会发展亦然，守着旧供给等旧需求，不如以新供给引领新需求。变供给以开新局，创体验而活资源——这是湖南文旅的破局之道，也是所有发展者应有的自觉。

2.湖南省长浏望宁2027届高三上学期10月质量检测

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

每一代青年都有属于自己时代的“标尺性”（能当作衡量标准、参照系的性质）词汇。从长辈们常挂在嘴边的“铁骨铮铮”“艰苦奋斗”，到当下你们所推崇的“松弛感”“情绪价值”……时代在更迭，刻画精神底色的词语也在流变。

在这些词语的碰撞与交替中，作为当代青年的你，将如何抉择与建构属于自己的精神底色？请结合生活体验，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【范文】

铁骨为根，松弛为叶

每一代青年都有属于自己的“标尺性”词汇。长辈们把“铁骨铮铮”“艰苦奋斗”挂在嘴边，我们这代人却推崇“松弛感”“情绪价值”。词汇更迭之间，有人担心传统精神正在流失，有人嘲笑新一代太过娇气。但在我看来，这从来不是非此即彼的选择题——铁骨为根，松弛为叶，根深方能立身，叶茂才可舒展，二者相济，方成当代青年真正的精神底色。

铁骨为根，艰苦奋斗是立身之本，任何时候都不能丢。 

一棵树没有深扎的根，风一吹便倒；一个人没有硬骨头，路一难便退。黄文秀从北京师范大学硕士毕业后，没有留在繁华都市，而是回到广西百色，一头扎进脱贫攻坚的最前线。她走遍村里的每一户人家，手绘“民情地图”，带着村民种砂糖橘、修水泥路，直到生命最后一刻。她的精神底色里，写满了“铁骨铮铮”四个字。这不是老掉牙的说教，而是活生生的当代青年。我自己也有过这样的体验：高三那年，每天凌晨五点起床背书，深夜还在刷题，好几次想把笔一扔、把书一合，可最终还是咬着牙坐了回去。后来回头看，那段最苦的日子恰恰是我成长最快的日子。没有那根“艰苦奋斗”的骨头撑着，我走不到今天。铁骨是根，根不牢，地动山摇。

松弛为叶，情绪价值是养心之道，不可拒之门外。 

然而，一棵树只有根没有叶，便是一截枯木。人若只知紧绷，不知调适，迟早会断。苏东坡一生被贬，从黄州到惠州再到儋州，越贬越远。若只有铁骨，他大可以终日悲愤、郁郁而终。可他偏偏活得松弛：在黄州开荒种地、研究东坡肉，在惠州“日啖荔枝三百颗”，在儋州教书育人、和儿子开玩笑。这种松弛不是躺平，而是苦难中的自我调节，是给紧绷的心灵开一扇窗。我有位朋友，大二时因过度焦虑整夜失眠，后来她学会每天留半小时散步，允许自己“什么都不想”。这半小时的松弛，反而让她白天效率更高。情绪价值不是矫情，是让人走得更远的养心之道。叶不茂，根再深也舒展不开。

刚柔并济，以铁骨为根、以松弛为叶，方为当代青年应有的精神底色。 

根与叶从来不是对立的。根深，叶才立得住；叶茂，根才活得久。樊锦诗在敦煌坚守六十年，这是铁骨；但她推动“数字敦煌”，和年轻人打成一片，接受新事物，这是松弛。她若只有铁骨，敦煌或许守得住，却未必活得好；她若只有松弛，敦煌恐怕早就被风沙吞没。再看中国航天：火箭发射前严阵以待、一丝不苟，这是铁骨；发射成功后从容复盘、举重若轻，这是松弛。正是刚柔并济，才让一代代航天人扛得住压力、走得远路。作为当代青年，我渐渐明白：该拼搏时绝不退缩，该喘息时也不内疚；该较真时寸步不让，该放下时一笑而过。铁骨是对自己的要求，松弛是对自己的善待，二者缺一，都不是完整的人生。