（模拟试题版）文言文专练（5）-2027年高考语文60分小题精练

60分小题精练·文言文专练（5）

 

一、（2026·湖南衡阳·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

凡为治之大体，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末。夫为国者，以富民为本，以正学为基。民富乃可教，学正乃得义；民贫则背善，学淫则诈伪；入学则不乱，得义则忠孝。故明君之法，务此二者，以为成太平之基，致休征之祥。

夫富民者，以农桑为本，以游业为末；百工者，以致用为本，以巧饰为末；商贾者，以通货为本，以鬻奇为末。三者守本离末则民富，离本守末则民贫。贫则厄而忘善，富则乐而可教。教训者，以道义为本，以巧辩为末；辞语者，以信顺为本，以诡丽为末；列士者，以孝悌为本，以交游为末；孝悌者，以致养为本，以华观为末；人臣者，以忠正为本，以媚爱为末。五者守本离末则仁义兴，离本守末则道德崩。

(节选自王符《潜夫论·务本》)

材料二：

魏武侯问元年于吴子①，吴子对曰：“言国君必慎始也。”“慎始奈何?”曰：“正之。”“正之奈何?”曰：“明智。智不明何以见正多闻而择焉所以明智也。是故古者君始听治，大夫而一言，士而一见，庶人有谒必达，公族请问必语，四方至者勿距，可谓不壅蔽矣。分禄必及，用刑必中，君心必仁，思民之利，除民之害，可谓不失民众矣。君身必正，近臣必选，大夫不兼官，执民柄者不在一族，可谓不权势矣。此皆《春秋》之意，而元年之本也。”

(节选自刘向《说苑·建本》)

材料三：

夫道莫大于无为，行莫大于谨敬。何以言之?昔虞舜治天下，弹五弦之琴，歌《南风》之诗，寂若无治国之意，漠若无忧民之心，然天下治。故无为者乃有为也。秦始皇设刑罚，为车裂之诛，以敛奸邪，筑长城于戎境，以备胡越，征大吞小，威震天下，将帅横行，以服外国，蒙恬讨乱于外，李斯治法于内，事逾烦天下逾乱，法逾滋而奸逾炽，兵马益设而敌人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众、刑罚太极故也。是以君子尚宽舒以苞身，行中和以统远；民畏其威而从其化，怀其德而归其境，美其治而不敢违其政。

(节选自陆贾《新语·无为》)

【注】①吴子，即吴起。

1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

智A不明B何C以见D正E多闻F而择焉G所以H明智也。

2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分）

A．致，招致、引来，与《过秦论》中“以致天下之士”的“致”意思相同。

B．孝悌，指孝顺父母、敬爱兄长，是儒家倡导的基本伦理道德。

C．乃，反而、竟然，与《鸿门宴》中“度我至军中，公乃入”的“乃”意思不同。

D．服，使……降服，与《兰亭集序》中“齐彭殇为妄作”的“齐”用法相同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分）

A．王符认为治国应当重本轻末，君主应以富民和正学为治国之根基，百姓富足才可施以教化，学风端正才能获得道义。

B．魏武侯向吴起询问“元年”的含义，吴起认为国君必须慎重对待事业的开端，而自身心智明达的关键在于端正自身。

C．吴起提出治国的三个根本：言路畅通不被蒙蔽，百姓归附不失民心，权力分散不被一族垄断，这是“元年”的根本所在。

D．陆贾以虞舜无为而天下治与秦始皇多为而天下乱对比，认为秦朝灭亡在于施政用刑无度，主张以宽舒中和之道治国。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

(1)凡为治之大体，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末。

(2)秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众、刑罚太极故也。

5．材料三陆贾主张“无为而治”，这与材料一王符“抑末务本”的主张是否矛盾?请结合两则材料说明理由。（3分）

二、（2026·四川资阳·一模）阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

国之所以治者三：一曰法，二曰信，三曰权。法者，君臣之所共操也；信者，君臣之所共立也；权者，君之所独制也。人主失守则危，君臣释法任私必乱。故立法明分，而不以私害法，则治；权制独断于君，则威；民信其赏，则事功成；信其刑，则奸无端。故明主慎权重信而不以私害法上多惠言而克其赏则下不用；数加严令而不致其刑，则民傲死。故赏厚而信，刑重而必，不失疏远，不违亲近，故臣不蔽主，而下不欺上。

世之为治者，多释法而任私议，此国之所以乱也。先王悬权衡，立尺寸，而至今法之，其分明也。夫释权衡而断轻重，废尺寸而意长短，虽察，商贾不用，为其不必也。故法者，国之权衡也。夫倍法度而任私议，皆不知类者也。

（节选自《商君书·修权》）

材料二：

二十八年，晋侯围曹，门焉，多死，曹人尸诸城上，晋侯患之，听舆人之谋曰：“称①舍于墓。”师迁焉，曹人凶惧，为其所得者棺而出之。因其凶也而攻之。三月丙午，入曹。数之，以其不用僖负羁②而乘轩者③三百人也，且曰：“献状④。”令无入僖负羁之宫而免其族，报施也。魏犫、颠颉怒曰：“劳之不图，报于何有！”爇⑤僖负羁氏。魏犫伤于胸，公欲杀之，而爱其材，使问，且视之，病，将杀之。魏犫束胸见使者曰：“以君之灵，不有宁也。”距跃三百，曲踊三百。乃舍之。杀颠颉以徇于师，立舟之侨以为戎右。

（节选自《左传·僖公二十八年》）

材料三：

德虽未至也，义虽未济也，然而天下之理略奏矣，刑赏已诺，信乎天下矣，臣下晓然皆知其可要也。政令已陈，虽睹利败，不欺其民；约结已定，虽睹利败，不欺其与。如是，则兵劲城固，敌国畏之；国一綦明，与国信之。虽在僻陋之国，威动天下，五伯是也。……故齐桓、晋文、楚庄、吴阖闾、越勾践，是皆僻陋之国也，威动天下，强殆中国，无它故焉，略信也。是所谓信立而霸也。

（节选自《荀子·王霸》）

注：①称：扬言。②僖负羁：曹国大夫，曾劝曹共公礼待逃亡的重耳（晋侯），并私下向重耳施惠。③乘轩者：佞臣。④状：罪状。⑤爇：焚烧。

6．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

故明主A慎权B重信C而不以私D害法E上F多惠言G而克其赏H则下不用

7．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）（3分）

A．“操”，掌握，与《促织》中“操童子业”中的“操”意思不相同。

B．“数”，多次，与《六国论》中“胜负之数”的“数”用法、意思均相同。

C．“棺”，用棺材装，与《伶官传序》中“函梁君臣之首”的“函”用法相同。

D．“故”，原因，与《曹刿论战》中“公问其故”的“故”用法、意思均相同。

8．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）（3分）

A．商鞅认为治理好国家需要法、信、权这三大要素，法度与信用由君臣共同维护，权力则需要牢牢掌