精品解析：湖南省常德市2026-2027学年高三上学期11月期中历史试题

常德市2026年高三11月期中联考 历史试题 时量：75分钟 满分：100分 一、选择题 1. 考古发现，湖北省石家河遗址出土的玉琮、玉璧在形制上与良渚文化同类器物高度相似，而其城垣修筑技术、陶器风格又与黄河流域龙山文化接近；同时，石家河的玉凤造型、人像艺术又深刻影响了后世三星堆文化与楚文化。这可以用来说明，中华文明起源具有（ ） A. 区域独立性 B. 内在统一性 C. 文明连续性 D. 文化同源性 2. 孔子身处乱世，面对“周室微而礼乐废”的局面，晚年致力于对古代文献的搜集与编订。他“追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐、虞之际，下至秦缪，编次其事”，并将古时流传的三千余篇诗歌删减为三百零五篇。孔子的这一系列文化整理活动（ ） A. 确立了儒家思想的正统地位 B. 源于百家争鸣的文化局面 C. 传承了夏、商、西周的文化 D. 打破了贵族对教育的垄断 3. 西汉平帝之前，出现在军事舞台上的主要是政府军队。但从平帝后的莽末至东汉时期，不仅大量涌现出“宗伍”，而且在灵、献二帝时的文献中还多次出现“家兵”的记载。这反映出该时期（ ） A. 兵农合一体制的加强 B. 诸侯王国势力持续扩张 C. 国家边防实力的提升 D. 中央军事权威遭到削弱 4. 下图是敦煌悬泉置出土的《四时月令诏条》，由王莽上呈，以太皇太后的名义颁布。其内容源自《礼记·月令》，包括“春夏毋敢伐材木山林”“毋杀孩虫胎夭飞鸟”等条文。据此可知，《四时月令诏条》（ ） A. 继承了秦朝严刑峻法传统 B. 强化中央政府对边疆的直接控制 C. 推动了儒家思想的官方化 D. 体现“用养结合”的生态保护理念 5. 唐代内廷设立宫教博士教后宫女性诗书、算、众艺，选女官时以“知书达理”为核心标准，将才学与宫廷职务挂钩，有才女因此入封内廷。受此影响，官宦家庭普遍重视女儿教育，与男子无异。这从侧面说明唐代（ ） A. 制度需求引导社会文化趋向 B. 门阀制下家族竞争日趋激烈 C. 儒学教化转向世俗生活导向 D. 男女平等成为社会主流共识 6. 宋朝武将的选拔主要通过荫补的形式，规定凡皇亲国戚中高级文武官员的子孙及亲属皆可补官，且武将、宗室、外戚多荫补为武阶官。宋孝宗乾道三年（1167年）、六年两次郊祀荫补官职时，武官达1700余人之多。据此推断，宋朝这一选拔机制（ ） A. 存在加剧国家统治危机的隐患 B. 旨在调整中央对地方权力的分配 C. 折射出贵族势力侵蚀君主权威 D. 表明民族矛盾冲击崇文抑武政策 7. 下表为明代徽商黄敬宗墓志铭的相关记载。这些记载表明（ ） 幼读场屋书，既长，以无他兄弟，干父之蛊（贾），身任家政，遂堕功名事矣。乃挟赀南走荆湘，北游淮甸……不数年得缠十万贯矣，遂归之，志不再出……日与二三老徜徉其间，或论文，或抚琴，旦夕无倦容。 A. 家庭伦理塑造职业取向 B. 经济活跃提升商人地位 C. 理学僵化制约阶层流动 D. 传统观念影响个人选择 8. 明初理学家薛瑄批评前代史书“载异端驳杂怪诞之说，不足以立教，适足以惑人”，认为直至道学兴起，史学才彰显王道；他明确主张治学应“先立道学之根本”，提出若不先明道，“专用心于史学者，无自而入道”。这体现了（ ） A. 传统史学缺乏理性精神 B. 商品经济冲击史学传统 C. 理学影响史学价值取向 D. 先道后史成为治学通则 9. 学者在研究清代江西九江余氏家族《豆流水簿》时发现，自1798—1811年，易九辅在14年间始终佃种余家土地。但易九辅向余家交纳的地租从1798年的4斗，增至1811年的39.5斗。对此解释合理的是（ ） A. 地主对佃农的剥削大幅加重 B. 佃农租种土地规模逐渐扩大 C. 商品经济发展推动地价上涨 D. 人地矛盾加剧导致粮价攀升 10. 宣统初年（1909年），清廷严令各地将涉及财政之一切局所，限定一年内次第裁撤，统归藩司（布政使）经管，并将各省藩司直辖于度支部。此后地方上凡有关财政之重大事件，均一面由藩司详报该管督抚，一面迳报度支部考核。这一改革（ ） A. 意在扭转“内轻外重”的局面 B. 源于对东南互保的抵制 C. 凸显清廷收回利权的迫切愿望 D. 使得中央集权不断强化 11. 如图为近代中国生丝内销和外销比值变化示意图。这表明，此时期中国（ ） A. 手工业出现了大量破产 B. 近代工业快速发展 C. 处于国际经济分工底层 D. 对外贸易出现顺差 12. 1902年，《钦定小学堂章程》规定讲授历史“尤宜多讲本朝仁政，俾知列圣德泽之深厚”。1915年，《高等小学校历史教科书编纂纲要草案》强调讲述国体、历代兴亡得失及国土与人民关系，以养成爱国心。这一时期的教育（ ） A. 以新三民主义为指导思想 B. 受到民主共和观念的影响 C. 彻底抛弃了忠君爱国思想 D. 推动了国民革命运动兴起 13. 下表是北洋政府时期有关中小学教育的某些规定。这些规定意在（ ） 小学国史教育需使儿童“知国体之大要，兼养成国民之志操” 中学历史教育需“注意于政体之沿革，与民国建立之本” 中小学国文教育则以通解语言文字、培养“自由发表思想”能力、“兼启智德”为要旨 A. 推动教育理念革新 B. 抵制复古尊孔思潮 C. 塑造新型国民意识 D. 宣扬民主共和观念 14. 1915年，正式成立的中国科学社大力倡导“科学救国”，之后还出现“理科救国”“农业救国”等思潮。一战后，中国却出现了批评“科学万能论”的思潮。到20世纪30年代，科学不仅被视为救国的工具，还成为宣扬传统文化的工具。“科学救国”思潮的起伏变动体现（ ） A. 知识分子的民族意识逐渐增强 B. 近代中国学习西方不断深入的历程 C. 国人救亡图存道路的曲折复杂 D. 民族危机促进了中西文化深度融合 15. 在中央苏区，毛泽东提议成立劳动互助社、耕田队等新型农业合作组织。由于合作组织实行自愿、互助、互利原则，它迅速在苏区推广壮大，“四村每村一个……凡有劳力的，十分之八都加入了”。这一举措（ ） A. 标志着土地革命的全面展开 B. 为打破经济封锁奠定物质基础 C. 旨在彻底改变农村生产关系 D. 是农业集体化道路的成功探索 16. 1978年6月，邓小平指出：“我赞成留学生的数量增大，主要搞自然科学”；2010年，教育部印发《留学中国计划》，提出到2020年“使我国成为亚洲最大的留学目的地国家”。这一变化说明（ ） A. 对外开放的重心由经济领域转向文化领域 B. “科教兴国”发展战略取得了突破性成果 C. 国际教育交流服务于国家阶段性发展要求 D. 中国特色大国外交促进了教育水平的提升 二、非选择题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 中国古代上至皇帝，下至百官，均受到利益驱使形成利益集团，贿上包庇成为常态。自上而下的权力监督更多地表现为对权力失范的事后纠正和制裁。监察官或负责考核职责的上级长官，通过年度或任期考课和定期不定期的巡察活动，无法及时发现权力行使中的违规现象，权力越轨得以在一段时间内持续，甚至长期潜伏，吏治往往因监督的滞后性而付出惨重代价。 ——摘编自吴业国、方晔《权力监督何以有效——传统中国权力监督的分工式结构及运作困境的现代审思》 （1）根据材料一并结合所学知识，从空间视角指出东汉十四州与唐初十道的不同之处，并分析其原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对“（古代）吏治往往因监督的滞后性而付出惨重代价”的理解。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 鸦片战争前到1860年，西学在中国的传播与发展并没有取得巨大突破，而是仍然局限于少数通商口岸，主体以传教士为主，影响有限。西学对中国社会真正产生在“器物层次”“制度层次”乃至思想观念层面更新的影响，开始于 1861年“辛酉政变”以及随之而起的“洋务运动”。可以说，此时的西学传播与鸦片战争之前的顺应性传播完全不同，是一种外力高压式传播。甲午战争后，政府与社会所需要思考与争论的核心和热点已经不再是要不要学习西学，其几乎一致认为“今日即孔孟复生，舍富强外亦无治国之道，而舍仿行西法一途，更无致富强之术”。 ——摘编自徐公喜《晚清西学东渐及其对中华传统文化观念的影响》 材料二 19世纪60年代至90年代，“三十余年间阐发‘中体西用’者不止洋务一派，凡谈时务、讲西学的人，莫不接受或附和这一主张”。但要看到，虽然“中体西用”成为一个共同接受的理念，但各方面对这一理念的认知并不完全一致。一方面，早期改良思想家与绝大部分洋务运动实践者的认识并不统一。另一方面，洋务运动实践者本身的眼界与认识也不完全一致，虽然他们都认同中国传统儒家伦理与政治制度，但也有少数人在与西方交往中对议会制度有了较为理性的认识。 ——摘编自李海青、钟香妹《重建信仰————近代中国思想的新陈代谢》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳晚清时期西学在中国传播的变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析“中体西用”成为社会共识的原因，并指出中国社会对“中体西用”认知存在的差异。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 新中国成立初期（1949—1954年）外交以“一边倒”为核心，既确立外交战略（与苏联结盟、对帝国主义“不承认”），也明确发展方向，旨在彻底结束百年屈辱外交，防止美国干涉中国革命进程，如毛泽东在《论人民民主专政》中强调“联合苏联阵营是中国革命的基本经验”；外交决策深度受国内政治制约，如与苏联缔约时，毛泽东明确“新条约需获国内各方面拥护”，抗美援朝决策中，中共中央优先考量“国内和平建设计划不被打乱”，避免战争冲击经济恢复；从革命运动对外关系向国家外交转型，中共从革命政党转向执政党，领导人角色从革命者转为国家代表，1954年和平共处五项原则的提出，标志这一过渡的关键转变，推动外交重心转向国家利益与周边安全。 ——摘编自牛军《新中国外交的形成及主要特征》 材料二 中国特色大国外交核心要素 维度 具体内容 时代背景 经济全球化与社会信息化深化，新兴市场国家群体性崛起，金融风险、气候变化等全球性挑战增多 基本国情 经济总量居世界第二，但人均收入列世界100多位，仍有超1亿贫困人口，定位“发展中大国” 核心理念 坚持独立自主和平外交，奉行“义利并举、义重于利”的新型义利观，尊重文明多样性与和而不同 重点方向 1.构建不冲突、不对抗的新型大国关系； 2.周边外交优先，推进互联互通与自贸区建设； 3.深化与发展中国家命运共同体 主要目标 维护世界和平，促进共同发展，推动国际秩序向更加公正合理的方向演变 ——据王毅《探索中国特色大国外交之路》整理 （1）根据材料一，解读新中国成立初期（1949—1954年）外交的主要特征。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出新中国成立初期外交与中国特色大国外交的主要差异，并分析其原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 常德市2026年高三11月期中联考 历史试题 时量：75分钟 满分：100分 一、选择题 1. 考古发现，湖北省石家河遗址出土的玉琮、玉璧在形制上与良渚文化同类器物高度相似，而其城垣修筑技术、陶器风格又与黄河流域龙山文化接近；同时，石家河的玉凤造型、人像艺术又深刻影响了后世三星堆文化与楚文化。这可以用来说明，中华文明起源具有（ ） A. 区域独立性 B. 内在统一性 C. 文明连续性 D. 文化同源性 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中石家河文化吸收了良渚、龙山等不同区域的文化因素，又影响了三星堆和楚文化，说明各区域之间存在互动和联系，而非独立发展，错误。 B.石家河文化兼收良渚、龙山等不同区域的文化特征，并辐射影响三星堆和楚文化，反映了中华文明各区域之间虽各有特色，但在文化认同和发展方向上具有内在的统一性，正确。 C.材料突出的是不同区域文化之间的横向互动和影响，而非时间纵向的连续传承，错误。 D.材料体现的是不同文化之间的相互影响和吸收，而非证明它们源于同一文化源头，“同源”需要更直接的证据，材料不足以支撑该结论，错误。 故选B项。 2. 孔子身处乱世，面对“周室微而礼乐废”的局面，晚年致力于对古代文献的搜集与编订。他“追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐、虞之际，下至秦缪，编次其事”，并将古时流传的三千余篇诗歌删减为三百零五篇。孔子的这一系列文化整理活动（ ） A. 确立了儒家思想的正统地位 B. 源于百家争鸣的文化局面 C. 传承了夏、商、西周的文化 D. 打破了贵族对教育的垄断 【答案】C 【解析】 【详解】A.汉武帝时期提倡“独尊儒术”，确立了儒学正统地位，错误。 B.百家争鸣发生在春秋战国时期，孔子生活在春秋晚期，就是百家争鸣的代表人物，其整理文献是为挽救礼崩乐坏，并不是百家争鸣催生的，错误。 C.孔子追迹三代之礼、编订《尚书》（上起尧舜三代，下至秦穆公）、并将古时流传的三千余篇诗歌删减为三百零五篇，成为《诗经》，系统整理前代典籍，梳理礼乐制度，直接传承夏商周三代文化，正确。 D.孔子创办私学，提倡“有教无类”，打破贵族教育垄断，错误。 故选C项。 3. 西汉平帝之前，出现在军事舞台上的主要是政府军队。但从平帝后的莽末至东汉时期，不仅大量涌现出“宗伍”，而且在灵、献二帝时的文献中还多次出现“家兵”的记载。这反映出该时期（ ） A. 兵农合一体制的加强 B. 诸侯王国势力持续扩张 C. 国家边防实力的提升 D. 中央军事权威遭到削弱 【答案】D 【解析】 【详解】A.“兵农合一”指寓兵于农的各类制度，汉代征兵制、西魏至唐代的府兵制均属此类，而“宗伍”“家兵”是豪强私兵，与兵农合一无关，错误。 B.东汉时期诸侯王国势力较弱，出现私兵的主要是地方豪强地主和宗族势力，而非诸侯王，错误。 C.“宗伍”“家兵”属于私家武装，不代表国家边防力量的增强，错误。 D.私家武装的出现说明中央对军事力量的控制减弱，地方豪强能够私自组建武装，反映了东汉时期中央军事权威的衰落，正确。 故选D项。 4. 下图是敦煌悬泉置出土的《四时月令诏条》，由王莽上呈，以太皇太后的名义颁布。其内容源自《礼记·月令》，包括“春夏毋敢伐材木山林”“毋杀孩虫胎夭飞鸟”等条文。据此可知，《四时月令诏条》（ ） A. 继承了秦朝严刑峻法传统 B. 强化中央政府对边疆的直接控制 C. 推动了儒家思想的官方化 D. 体现“用养结合”的生态保护理念 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现的是顺应时节保护自然的政令，没有体现秦朝严刑峻法的内容，错误。 B.材料诏书内容是生态时节规定，和中央直接控制边疆无关，悬泉置只是文书出土地点，错误。 C.汉武帝时期罢黜百家独尊儒术，儒家思想已经官方化，时间不符，错误。 D.材料“春夏毋敢伐材木山林”“毋杀孩虫胎夭飞鸟”，主张顺应时节，合理利用自然资源同时保护生物，体现用养结合的生态保护理念，正确。 故选D项。 5. 唐代内廷设立宫教博士教后宫女性诗书、算、众艺，选女官时以“知书达理”为核心标准，将才学与宫廷职务挂钩，有才女因此入封内廷。受此影响，官宦家庭普遍重视女儿教育，与男子无异。这从侧面说明唐代（ ） A. 制度需求引导社会文化趋向 B. 门阀制下家族竞争日趋激烈 C. 儒学教化转向世俗生活导向 D. 男女平等成为社会主流共识 【答案】A 【解析】 【详解】A.唐代内廷设立宫教博士、以才学为标准选拔女官的制度需求，直接影响了官宦家庭的教育观念，让他们普遍重视女儿教育，体现了制度需求对社会文化趋向的引导，正确。 B.题干未提及门阀制与家族竞争相关内容，且唐代门阀制度已逐渐衰落，错误。 C.题干中宫教博士教授的内容包含诗书、算、众艺，并未突出儒学教化，也没有体现儒学向世俗生活导向的转变，错误。 D.唐代虽对女性相对包容，但封建时代男尊女卑仍是社会主流，错误。 故选A项。 6. 宋朝武将的选拔主要通过荫补的形式，规定凡皇亲国戚中高级文武官员的子孙及亲属皆可补官，且武将、宗室、外戚多荫补为武阶官。宋孝宗乾道三年（1167年）、六年两次郊祀荫补官职时，武官达1700余人之多。据此推断，宋朝这一选拔机制（ ） A. 存在加剧国家统治危机的隐患 B. 旨在调整中央对地方权力的分配 C. 折射出贵族势力侵蚀君主权威 D. 表明民族矛盾冲击崇文抑武政策 【答案】A 【解析】 【详解】A.宋朝荫补制度使得大量宗室、高官子弟直接获得武阶官，容易造成官僚队伍臃肿、财政负担加重，还会降低武官队伍整体素质，存在加剧国家统治危机的隐患，正确。 B.荫补属于官员恩荫授官制度，和中央与地方权力分配无关，错误。 C.宋代君主专制不断强化，贵族势力并没有侵蚀君主权威，错误。 D.材料没有体现民族矛盾冲击崇文抑武政策，宋代始终坚持崇文抑武，错误。 故选A项。 7. 下表为明代徽商黄敬宗墓志铭的相关记载。这些记载表明（ ） 幼读场屋书，既长，以无他兄弟，干父之蛊（贾），身任家政，遂堕功名事矣。乃挟赀南走荆湘，北游淮甸……不数年得缠十万贯矣，遂归之，志不再出……日与二三老徜徉其间，或论文，或抚琴，旦夕无倦容。 A. 家庭伦理塑造职业取向 B. 经济活跃提升商人地位 C. 理学僵化制约阶层流动 D. 传统观念影响个人选择 【答案】D 【解析】 【详解】A.家庭伦理确实是黄敬宗放弃科举、接手家业（“干父之蛊”）的直接原因，但墓志铭后半部分极力描绘他致富后“论文”“抚琴”的儒雅生活，说明他的职业取向并非仅仅被家庭伦理所塑造，还受到了儒家传统观念的影响，错误。 B.明代长期实行重农抑商的政策，商人的社会地位始终偏低，并未出现明显提升，错误。 C.材料围绕人物读书、经商、居家生活的经历展开，既没有提及理学发展的状态，也没有体现阶层流动受到制约的内容，错误。 D.人物年少研读科考书籍，有志于考取功名，后来放弃仕途转而经商，积累财富后便不再外出行商，平日以读书抚琴为乐。求取功名、安于闲居等传统观念，深刻影响了他人生道路与生活方式的选择，正确。 故选D项。 8. 明初理学家薛瑄批评前代史书“载异端驳杂怪诞之说，不足以立教，适足以惑人”，认为直至道学兴起，史学才彰显王道；他明确主张治学应“先立道学之根本”，提出若不先明道，“专用心于史学者，无自而入道”。这体现了（ ） A. 传统史学缺乏理性精神 B. 商品经济冲击史学传统 C. 理学影响史学价值取向 D. 先道后史成为治学通则 【答案】C 【解析】 【详解】A.薛瑄仅强调史学应受理学指导，并未强调史学缺乏理性精神否，错误。 B.材料未提及商品经济与史学传统的关系，错误。 C.薛瑄主张“先立道学之根本”，认为史学必须以理学（道学）为指导，才能彰显王道、立教育人，这体现了理学对史学价值取向的深刻影响，正确。 D.题干只是薛瑄个人的主张，不能代表整个学界“成为治学通则”，错误。 故选C项。 9. 学者在研究清代江西九江余氏家族《豆流水簿》时发现，自1798—1811年，易九辅在14年间始终佃种余家土地。但易九辅向余家交纳的地租从1798年的4斗，增至1811年的39.5斗。对此解释合理的是（ ） A. 地主对佃农的剥削大幅加重 B. 佃农租种土地规模逐渐扩大 C. 商品经济发展推动地价上涨 D. 人地矛盾加剧导致粮价攀升 【答案】B 【解析】 【详解】A.地租数额除了与地租比例有关，也与租种土地的面积有关，14年间地租增长近10倍，更可能与租种的土地面积增加有关，而非主要因为剥削加重，错误。 B.地租额的大幅上升，最合理的解释是佃农逐年扩大了租种的土地规模，因此需要交纳更多地租。这与材料中“始终佃种”的记载相吻合，正确。 C.地租量的增长主要与租种面积和产量相关，而非土地买卖价格，错误。 D.题干明确显示易九辅交纳的是实物地租。因此，粮价波动对实物地租的数量不产生直接影响（实物地租是按收获物的数量来定的，而非按价格折算）。粮价攀升主要影响的是货币地租，而非题干中的实物地租，错误。 故选B项。 10. 宣统初年（1909年），清廷严令各地将涉及财政之一切局所，限定一年内次第裁撤，统归藩司（布政使）经管，并将各省藩司直辖于度支部。此后地方上凡有关财政之重大事件，均一面由藩司详报该管督抚，一面迳报度支部考核。这一改革（ ） A. 意在扭转“内轻外重”的局面 B. 源于对东南互保的抵制 C. 凸显清廷收回利权的迫切愿望 D. 使得中央集权不断强化 【答案】A 【解析】 【详解】A.太平天国运动后，地方督抚权力膨胀，中央集权削弱，形成“内轻外重”局面。清廷通过将财政权收归中央，削弱地方财权，意在扭转这一局面，加强中央集权，正确。 B.东南互保发生于1900年，是地方督抚抗旨不遵的事件。该改革虽与地方权力过大有关，但直接原因是清廷试图加强中央财政控制，并非直接源于对东南互保的抵制，错误。 C.材料中改革主要涉及地方财政管理权，而非收回被列强控制的利权，错误。 D.此项改革确实试图强化中央集权，但此时清朝已临近灭亡（1911年辛亥革命），改革未能根本改变“内轻外重”的局面，中央集权并未实现“不断强化”，错误。 故选A项。 11. 如图为近代中国生丝内销和外销比值变化示意图。这表明，此时期中国（ ） A. 手工业出现了大量破产 B. 近代工业快速发展 C. 处于国际经济分工底层 D. 对外贸易出现顺差 【答案】C 【解析】 【详解】A.生丝外销比重上升、内销比重下降，不能直接等同于手工业大量破产，也可能是国内市场萎缩或国际市场需求扩大，错误。 B.生丝属于原料，其外销比重上升反映的是中国沦为列强的原料产地，无法体现近代工业快速发展，错误。 C.近代中国生丝大量外销，作为初级原料被西方工业国加工利用，说明中国处于国际经济分工的底层，正确。 D.仅从生丝外销比重变化，无法得出对外贸易整体顺差的结论，近代中国总体处于贸易逆差，错误。 故选C项。 12. 1902年，《钦定小学堂章程》规定讲授历史“尤宜多讲本朝仁政，俾知列圣德泽之深厚”。1915年，《高等小学校历史教科书编纂纲要草案》强调讲述国体、历代兴亡得失及国土与人民关系，以养成爱国心。这一时期的教育（ ） A. 以新三民主义为指导思想 B. 受到民主共和观念的影响 C. 彻底抛弃了忠君爱国思想 D. 推动了国民革命运动兴起 【答案】B 【解析】 【详解】A.新三民主义提出于1924年，晚于题干中的1902年和1915年，因此不可能作为这一时期教育的指导思想，错误。 B.1912年中华民国成立，民主共和观念逐渐深入人心。1915年的教育纲要不再强调“本朝仁政”，转而强调国体、历代兴亡得失与国土人民关系，以养成爱国心，体现了民主共和观念对教育的影响，正确。 C.1915年的教育纲要仍强调“养成爱国心”，将爱国的对象从君主转向了国家，错误。 D.国民革命运动兴起于1924年，且这一时期的教育内容无法直接推动国民革命运动兴起，错误。 故选B项。 13. 下表是北洋政府时期有关中小学教育的某些规定。这些规定意在（ ） 小学国史教育需使儿童“知国体之大要，兼养成国民之志操” 中学历史教育需“注意于政体之沿革，与民国建立之本” 中小学国文教育则以通解语言文字、培养“自由发表思想”能力、“兼启智德”为要旨 A. 推动教育理念革新 B. 抵制复古尊孔思潮 C. 塑造新型国民意识 D. 宣扬民主共和观念 【答案】C 【解析】 【详解】A.推动教育理念革新是北洋政府时期有关中小学教育某些规定的客观影响，并非主要目的，错误。 B.材料主旨是强调北洋政府时期有关中小学教育某些规定的主要目的，但没有涉及直接针对尊孔复古的内容，错误。 C.北洋政府中小学教育，国史讲国体、国民志操；历史讲政体沿革与民国建立；国文培养自由思想、智德，其目的是通过历史、国文教育，培育国民家国观念、民主认知、独立思想，塑造新型国民意识，正确。 D.宣扬民主共和观念只是材料部分内容，不能概括国文“启智德、自由发表思想”等全部规定，错误。 故选C项。 14. 1915年，正式成立的中国科学社大力倡导“科学救国”，之后还出现“理科救国”“农业救国”等思潮。一战后，中国却出现了批评“科学万能论”的思潮。到20世纪30年代，科学不仅被视为救国的工具，还成为宣扬传统文化的工具。“科学救国”思潮的起伏变动体现（ ） A. 知识分子的民族意识逐渐增强 B. 近代中国学习西方不断深入的历程 C. 国人救亡图存道路的曲折复杂 D. 民族危机促进了中西文化深度融合 【答案】C 【解析】 【详解】A.民族意识增强通常表现为对民族利益的维护与认同，材料中思潮的变动并非指向民族意识的逐步强化，错误。 B.20世纪30年代将科学作为宣扬传统文化的工具，这已经偏离了单纯学习西方科技的主线，走向中西融合甚至以中释西，不能用“不断深入”来概括这一复杂历程，错误。 C.题干展现“科学救国”思潮从1915年大力倡导，到一战后被反思，再到20世纪30年代与传统文化结合救亡的变动过程，这种变化反映出国人根据国内外时局变化（如一战后对西方文明的反思、三十年代民族危机加深），在救亡方式上不断调整、摇摆与重新诠释，体现出道路探索的艰难与反复，正确。 D.材料虽然提及科学与传统结合，但这只是三十年代特定阶段的特征，无法涵盖此前“科学救国”兴起及一战后质疑“科学万能”的独立阶段，不能说明整个过程都是“深度融合”，错误。 故选C项。 15. 在中央苏区，毛泽东提议成立劳动互助社、耕田队等新型农业合作组织。由于合作组织实行自愿、互助、互利原则，它迅速在苏区推广壮大，“四村每村一个……凡有劳力的，十分之八都加入了”。这一举措（ ） A. 标志着土地革命的全面展开 B. 为打破经济封锁奠定物质基础 C. 旨在彻底改变农村生产关系 D. 是农业集体化道路的成功探索 【答案】B 【解析】 【详解】A.土地革命核心是废除封建地主土地所有制、实行农民土地所有制，成立农业互助组织并非土地革命全面展开的标志，错误。 B.国共十年对峙时期，中央苏区面临国民党的经济封锁，劳动互助社、耕田队组织农民互助生产，提高农业生产效率，增加粮食产出，为打破经济封锁奠定物质基础，正确。 C.互助组织只是劳动力协作，土地所有权仍归农民私有，没有彻底改变农村生产关系，错误。 D.农业集体化是新中国成立后的改造举措，苏区互助组织不属于农业集体化，错误。 故选B项。 16. 1978年6月，邓小平指出：“我赞成留学生的数量增大，主要搞自然科学”；2010年，教育部印发《留学中国计划》，提出到2020年“使我国成为亚洲最大的留学目的地国家”。这一变化说明（ ） A. 对外开放的重心由经济领域转向文化领域 B. “科教兴国”发展战略取得了突破性成果 C. 国际教育交流服务于国家阶段性发展要求 D. 中国特色大国外交促进了教育水平的提升 【答案】C 【解析】 【详解】A.对外开放的重心始终是经济建设，教育交流是经济建设的辅助手段，并未转向文化领域，错误。 B.科教兴国战略提出于1995年，2010年留学目标的变化可视为成果之一，但1978年时科教兴国战略尚未提出，无法解释整体变化，错误。 C.改革开放初期，国内科技落后，主要通过派出留学生学习西方先进科技；进入21世纪后，随着国力增强，开始吸引外国留学生来华，提升国际影响力。教育政策的调整始终服务于不同时期国家发展的需要，正确。 D.“中国特色大国外交”是新时代（2012年后）的外交理念，2010年时尚未形成，且材料直接体现的是留学政策变化，而非外交促进教育，错误。 故选C项。 二、非选择题 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 中国古代上至皇帝，下至百官，均受到利益驱使形成利益集团，贿上包庇成为常态。自上而下的权力监督更多地表现为对权力失范的事后纠正和制裁。监察官或负责考核职责的上级长官，通过年度或任期考课和定期不定期的巡察活动，无法及时发现权力行使中的违规现象，权力越轨得以在一段时间内持续，甚至长期潜伏，吏治往往因监督的滞后性而付出惨重代价。 ——摘编自吴业国、方晔《权力监督何以有效——传统中国权力监督的分工式结构及运作困境的现代审思》 （1）根据材料一并结合所学知识，从空间视角指出东汉十四州与唐初十道的不同之处，并分析其原因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对“（古代）吏治往往因监督的滞后性而付出惨重代价”的理解。 【答案】（1）不同之处：空间范围：东汉十四州主要覆盖中原及周边核心区域，范围相对集中；唐初十道覆盖疆域更广，包括边疆地区（如东北等）。 原因：东汉十四州以监察区域为核心，侧重对地方行政的监督管控；唐初十道以地理区位为依据，兼顾监察与行政统筹，更注重区域治理的均衡性；唐朝疆域远超东汉，需更广泛的区域划分适配治理需求；东汉侧重中央对地方的监察制约，唐朝强调全国范围内的统筹管理；东汉继承秦汉地方行政传统，唐朝在统一多民族国家发展基础上创新区域治理模式。 （2）中国古代监察体系依附于专制皇权，以自上而下的巡查、事后纠劾为主，难以实现对官僚权力的全过程监督，具有显著滞后性。辽阔疆域与多层级官僚体系造成信息阻滞，地方官吏贪腐、苛政等问题长期隐匿，待到民怨沸腾、矛盾激化才被朝廷察觉，错失治理良机。事前防范不足、事中管控乏力，吏治弊病不断累积扩散。部分朝代中后期出现官吏盘剥百姓、隐匿田产、结党营私等问题，腐败逐步渗透官僚体系，造成财政亏空、民生凋敝，社会矛盾持续激化。王朝往往在动乱爆发之后才被动开展吏治整顿，这种滞后式补救治标不治本。腐败积重难返，诱发大规模民变，冲击王朝统治根基，成为王朝衰亡的重要推手。 综上所述：人治背景下监督的滞后性是古代吏治反复败坏的重要制度诱因，持续放大治理风险，深刻警示后世必须构建常态化、全过程的权力监督机制。 【解析】 【小问1详解】 不同之处：本小问要求从空间视角指出东汉十四州与唐初十道的不同之处，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学可从空间范围（东汉十四洲范围的集中，主要对中原及周边核心区域的覆盖；唐初十道覆盖疆域的扩大）等角度进行分析。 原因：本小问要求分析其原因，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学可从治理重心（东汉十四州对地方行政的监督管控；唐初十道对区域治理均衡性的注重）、疆域规模（唐朝疆域大）、治理传统（东汉对秦汉地方行政传统的继承；唐朝在统一多民族国家发展基础上对治理模式的创新）等角度进行分析。 【小问2详解】 本题要求谈谈对“（古代）吏治往往因监督的滞后性而付出惨重代价”的理解，需要根据材料和所学进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“事后纠正和制裁”“年度或任期考课和……权力行使中的违规现象”等信息和所学可知，中国古代监察体系依附于专制皇权，以自上而下的巡查、事后纠劾为主，难以实现对官僚权力的全过程监督，具有显著滞后性。 第二步：结合所学对监督滞后性的原因及影响进行论证，要求史实准确、史论结合，论证充分，表达清晰。根据材料和所学可从疆域的辽阔与多层级官僚体系对信息的阻滞、地方官吏等问题的出现、官府处理过程存在的弊端、监督滞后性使社会矛盾的激化、对王朝统治根基的冲击等角度进行分析，突出古代吏治因监督的滞后性而付出了惨重代价。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，深刻认识到人治背景下监督的滞后性是古代吏治反复败坏的重要制度诱因，后世必须构建常态化、全过程的权力监督机制。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 鸦片战争前到1860年，西学在中国的传播与发展并没有取得巨大突破，而是仍然局限于少数通商口岸，主体以传教士为主，影响有限。西学对中国社会真正产生在“器物层次”“制度层次”乃至思想观念层面更新的影响，开始于 1861年“辛酉政变”以及随之而起的“洋务运动”。可以说，此时的西学传播与鸦片战争之前的顺应性传播完全不同，是一种外力高压式传播。甲午战争后，政府与社会所需要思考与争论的核心和热点已经不再是要不要学习西学，其几乎一致认为“今日即孔孟复生，舍富强外亦无治国之道，而舍仿行西法一途，更无致富强之术”。 ——摘编自徐公喜《晚清西学东渐及其对中华传统文化观念的影响》 材料二 19世纪60年代至90年代，“三十余年间阐发‘中体西用’者不止洋务一派，凡谈时务、讲西学的人，莫不接受或附和这一主张”。但要看到，虽然“中体西用”成为一个共同接受的理念，但各方面对这一理念的认知并不完全一致。一方面，早期改良思想家与绝大部分洋务运动实践者的认识并不统一。另一方面，洋务运动实践者本身的眼界与认识也不完全一致，虽然他们都认同中国传统儒家伦理与政治制度，但也有少数人在与西方交往中对议会制度有了较为理性的认识。 ——摘编自李海青、钟香妹《重建信仰————近代中国思想的新陈代谢》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳晚清时期西学在中国传播的变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析“中体西用”成为社会共识的原因，并指出中国社会对“中体西用”认知存在的差异。 【答案】（1）变化：从“自发传播”到“外力高压式传播”，再到“主动需求式传播”；西学传播范围从局限于通商口岸扩大到全国主要区域；西学传播者从以传教士为主到以政府主导和先进的中国人参与；西学传播内容从以科技军事知识为主到以政治、文化为主。 （2）原因：民族危机与救亡需求的现实驱动；“师夷之长技以制夷”的思想进一步发展；中国传统“华夷之辨”“天朝上国”观念根深蒂固；“中体西用”符合统治阶层维护政权的需求。 差异：大部分洋务派官员聚焦于“器物”层面的学习，对西方政治制度持排斥或漠视态度；少数与西方接触较深的洋务派官员逐渐认识到西方议会制度对稳定社会、汇聚民意的作用，其虽未公开主张变革中国制度，但已突破“西用仅为技术”的局限；早期改良思想家不仅主张学习西方技术，还提出借鉴西方议会制度、商业规则等，认为西方制度可辅助“中体”完善统治，比洋务派的认知更具近代性。 【解析】 【小问1详解】 变化：依据材料“此时的西学传播与鸦片战争之前的顺应性传播完全不同，是一种外力高压式传播”“其几乎一致认为……舍仿行西法一途，更无致富强之术”可知从“自发传播”到“外力高压式传播”，再到“主动需求式传播”；依据材料“仍然局限于少数通商口岸”“政府与社会所需要思考与争论”可知西学传播范围从局限于通商口岸扩大到全国主要区域；依据材料“主体以传教士为主”“政府与社会所需要思考与争论”可知西学传播者从以传教士为主到以政府主导和先进的中国人参与；依据所学知识可知，甲午战争之前，洋务运动时期西学传播内容以科技军事知识为主，甲午战后，伴随着维新运动等，变为以政治、文化为主。 【小问2详解】 原因：依据所学知识，两次鸦片战争后，西方列强入侵加剧，中国面临“数千年未有之大变局”，救亡图存成为时代主题，可知原因有民族危机与救亡需求的现实驱动；依据材料“三十余年间阐发‘中体西用’者不止洋务一派，凡谈时务、讲西学的人，莫不接受或附和这一主张可知“师夷之长技以制夷”的思想进一步发展；依据所学知识可知“中体西用”缓解了传统“华夷之辨”带来的心理冲击，使学习西方在意识形态上具有合法性，因此与中国传统“华夷之辨”“天朝上国”观念根深蒂固有关；根据所学知识，清政府既要维护封建统治，又需引进西方技术以自强，“中体西用”符合统治阶层维护政权的需求。 差异：依据材料“一方面，早期改良思想家与绝大部分洋务运动实践者的认识并不统一，另一方面，洋务运动实践者本身的眼界与认识也不完全一致”结合所学知识，洋务派主流强调“西用”仅限军事、工业技术，对西方政治制度持排斥或漠视态度；少数与西方接触较深的洋务派官员如郭嵩焘、马建忠通过对外交往逐渐认识到西方议会制度、商业法规的先进性，但未公开主张政治改革；早期改良思想家如王韬、郑观应不仅主张学习西方技术，还提出借鉴西方议会制度、商业规则等，主张在“中体”框架内吸纳西方议会制度、教育体系等，已触及制度层面，但仍以“辅中”为目的。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 新中国成立初期（1949—1954年）外交以“一边倒”为核心，既确立外交战略（与苏联结盟、对帝国主义“不承认”），也明确发展方向，旨在彻底结束百年屈辱外交，防止美国干涉中国革命进程，如毛泽东在《论人民民主专政》中强调“联合苏联阵营是中国革命的基本经验”；外交决策深度受国内政治制约，如与苏联缔约时，毛泽东明确“新条约需获国内各方面拥护”，抗美援朝决策中，中共中央优先考量“国内和平建设计划不被打乱”，避免战争冲击经济恢复；从革命运动对外关系向国家外交转型，中共从革命政党转向执政党，领导人角色从革命者转为国家代表，1954年和平共处五项原则的提出，标志这一过渡的关键转变，推动外交重心转向国家利益与周边安全。 ——摘编自牛军《新中国外交的形成及主要特征》 材料二 中国特色大国外交核心要素 维度 具体内容 时代背景 经济全球化与社会信息化深化，新兴市场国家群体性崛起，金融风险、气候变化等全球性挑战增多 基本国情 经济总量居世界第二，但人均收入列世界100多位，仍有超1亿贫困人口，定位“发展中大国” 核心理念 坚持独立自主和平外交，奉行“义利并举、义重于利”的新型义利观，尊重文明多样性与和而不同 重点方向 1.构建不冲突、不对抗的新型大国关系； 2.周边外交优先，推进互联互通与自贸区建设； 3.深化与发展中国家命运共同体 主要目标 维护世界和平，促进共同发展，推动国际秩序向更加公正合理的方向演变 ——据王毅《探索中国特色大国外交之路》整理 （1）根据材料一，解读新中国成立初期（1949—1954年）外交的主要特征。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出新中国成立初期外交与中国特色大国外交的主要差异，并分析其原因。 【答案】（1）主要特征： 革命性：以中国革命理论为指导，实行“一边倒”，通过与苏联结盟、反对帝国主义，彻底结束屈辱外交，防范外部干涉； 内向性：外交决策受国内政治制约，优先服务于国内政权巩固与经济恢复，避免外交行动打乱国内建设； 过渡性：从革命运动对外关系向国家外交转型，和平共处五项原则的提出是关键标志，推动外交聚焦国家利益。 （2）主要差异： 服务目标不同： 初期：以“巩固政权、恢复经济”为核心，外交为国内建设“保驾护航”； 特色大国外交：以“民族复兴、全球和平”为核心，外交推动国际秩序优化。 互动范围不同： 初期：局限于社会主义阵营与周边，对西方采取“不承认”态度； 特色大国外交：覆盖全球，兼顾大国、周边、发展中国家，注重多领域合作。 差异原因： 国家实力不同： 初期：新中国积贫积弱，工业基础薄弱，需通过结盟自保； 新时期：综合国力大幅提升，成为世界第二大经济体，具备全球参与能力。 时代背景不同： 初期：冷战格局下阵营对立尖锐，外交需适应“两大阵营对抗”； 新时期：全球化深化、多极化趋势加强，需应对全球性挑战，推动国际协作。 国内需求不同： 初期：国内需求是政权稳定与经济恢复，外交需“减少外部干扰”； 新时期：国内核心需求是“民族复兴与高质量发展”，需“营造开放、稳定的外部环境”。 【解析】 【小问1详解】 主要特征：根据材料可知，材料一明确提到，初期外交以“一边倒”为核心，指导思想是毛泽东《论人民民主专政》中的“联合苏联阵营是中国革命的基本经验”，目标是“彻底结束百年屈辱外交，防止美国干涉中国革命进程”，且对帝国主义实行“不承认”政策。这些史实直接说明，外交服务于“巩固革命成果”，带有鲜明的革命属性，因此解读为“革命性”。材料一指出，外交决策“深度受国内政治制约”：与苏联缔约时需“获国内各方面拥护”，抗美援朝决策优先考量“国内和平建设计划不被打乱”，避免战争冲击经济恢复。这表明外交行动的出发点是“保障国内政权巩固与经济恢复”，而非单纯追求国际利益，体现“内向性”特征。材料一强调，中共从“革命政党转向执政党”，领导人角色从“革命者转为国家代表”，1954年和平共处五项原则的提出“标志这一过渡的关键转变”，推动外交重心从“革命利益”转向“国家利益与周边安全”。这一“从革命到国家”的转变过程，正是“过渡性”的核心依据。综上所述可知，新中国成立初期（1949—1954年）外交的主要特征是革命性：以中国革命理论为指导，实行“一边倒”，通过与苏联结盟、反对帝国主义，彻底结束屈辱外交，防范外部干涉；内向性：外交决策受国内政治制约，优先服务于国内政权巩固与经济恢复，避免外交行动打乱国内建设；过渡性：从革命运动对外关系向国家外交转型，和平共处五项原则的提出是关键标志，推动外交聚焦国家利益。 【小问2详解】 主要差异：服务目标不同：据材料一“外交决策深度受国内政治制约”并结合中国外交可知，初期：以“巩固政权、恢复经济”为核心，外交为国内建设“保驾护航”；据材料二“维护世界和平，促进共同发展”并结合所学可知，特色大国外交：以“民族复兴、全球和平”为核心，外交推动国际秩序优化。互动范围不同：据材料一“与苏联结盟、对帝国主义‘不承认’”可知，初期：局限于社会主义阵营与周边，对西方采取“不承认”态度；据材料二“周边外交优先，推进互联互通与自贸区建设”“深化与发展中国家命运共同体”并结合所学可知，特色大国外交：覆盖全球，兼顾大国、周边、发展中国家，注重多领域合作。原因：国家实力不同：据所学中国外交可知，初期：新中国积贫积弱，工业基础薄弱，需通过结盟自保；据材料二“经济总量居世界第二”并结合所学可知，新时期：综合国力大幅提升，成为世界第二大经济体，具备全球参与能力。时代背景不同：据所学中国外交可知，初期：冷战格局下阵营对立尖锐，外交需适应“两大阵营对抗”；据材料二“经济全球化与社会信息化深化，新兴市场国家群体性崛起”可知，新时期：全球化深化、多极化趋势加强，需应对全球性挑战，推动国际协作。国内需求不同：据材料一“避免战争冲击经济恢复”可知，初期：国内需求是政权稳定与经济恢复，外交需“减少外部干扰”；据材料二“构建不冲突、不对抗的新型大国关系”并结合所学可知，新时期：国内核心需求是“民族复兴与高质量发展”，需“营造开放、稳定的外部环境”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $