精品解析：内蒙古乌海市第十中学2026-2027学年第一学期高二期中考试政治试题

乌海十中2026-2027学年第一学期期中考试政治试题 注意事项： 1．本试卷满分100分，考试用时75分钟。 2．答题前，考生须将自己的个人信息填写于试卷和答题卡指定位置，并按要求粘贴条形码。 3．作答时，将答案写在答题卡相应位置，超出作答区域的答案无效；在试卷、草稿纸上作答无效。 4．请使用0.5毫米黑色签字笔作答，保持答题卡清洁，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、单项选择题（每题3分，共16题，共48分） 1. 不少有重大贡献的自然科学家既是科学伟人，又是科学哲人。牛顿从经验主义出发建立起古典力学，爱因斯坦从唯物论出发建立了广义相对论，海森堡受柏拉图哲学的启发，决心寻找反映自然秩序的数学核心，建立了矩阵力学。能解释上述科学史实的是（ ） ①哲学是世界观和方法论的统一 ②哲学的争论引领具体科学的进步 ③哲学是一种能生产知识的知识 ④重大科学研究前沿需要哲学智慧的启迪 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：依题意知，牛顿、爱因斯坦、海森堡等科学家分别从经验主义、唯物论、柏拉图哲学出发，建立起了各自的科学理论。说明了世界观决定方法论哲学是世界观和方法论的统一，同时也表明具体科学的发展需要哲学智慧的指导，①④正确。 ②：具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，②错误。 ③：哲学是对具体科学的总结和概括，为具体科学研究提供世界观和方法论，那种认为“哲学是一种能生产知识的知识”是错误的，③错误。 故本题选B。 2. 考试前，有学生到孔子像前跪拜，称“孔子在天有灵，会保佑我考出好成绩”。老师在周记上批道：“成绩来自平时的努力和科学的方法。知识掌握扎实、心态平和，就是最好的‘保佑’。”根据材料，合理的推论是（ ） ①该学生把考试成败寄托于孔子保佑，犯了客观唯心主义错误 ②老师强调平时努力和科学方法的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：学生把考试成败归结到“孔子在天有灵”这种超自然力量上，等于承认有某种看不见的力量支配现实世界，客观唯心主义，正确。 ②：老师强调“平时的努力和科学的方法”，落脚于实践和规律，是唯物主义的体现，错误。 ③：价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用，不同的价值观带来不同的行为选择和结果。学生求“保佑”，老师求“努力”，导向的结果截然不同，正确。 ④：两人的思想动机都根源于现实的社会存在，一个是考试升学的压力，一个是教育实践，没有脱离社会存在，错误。 3. 中国共产党历来高度重视马克思主义哲学，不断加强对马克思主义哲学的学习，提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力，立足时代之基，回答时代之问，领导中国人民取得一个又一个胜利。这说明，马克思主义哲学（ ） ①为中国社会发展提供了具体方案 ②是中华文化和中国精神的时代精华 ③是无产阶级的科学的世界观和方法论 ④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：马克思主义哲学为中国社会发展提供科学的世界观与方法论的指导，而不是提供具体方案，①错误。 ②：习近平新时代中国特色社会主义思想是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，是中华文化和中国精神的时代精华，实现了马克思主义中国化新的飞跃，②错误。 ③④：中国共产党作为无产阶级政党不断加强对马克思主义哲学的学习，运用马克思主义哲学领导中国人民取得一个又一个胜利，说明马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验；是改变世界的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。实现了实践基础上的科学性和革命性的统一，③④符合题意。 故本题选D。 【点睛】 4. 2026年夏季，我国多地突发局地强对流雷暴、短时强降雨天气，这类天气尺度小、生成快、运动演变极不稳定。我国气象部门实时调取卫星云图、地面雷达实测数据，精准追踪气团移动路径，通过优化预报模型不断提升预警准确度，有效防范灾害风险。但由于强对流大气运动瞬息万变、局地变量复杂，叠加当前观测技术、认知水平的限制，部分突发性极端天气仍无法做到百分百精准预判，预报存在一定偏差。这说明（ ） ①物质是运动的物质，大气气团始终处于不停息的运动变化中 ②意识反映客观存在，受主客观条件制约，反映具有局限性 ③运动是物质的唯一特性，天气变化依赖于人的精准观测预判才能存在 ④人能够充分发挥主观能动性，突破现有客观条件限制完全预判大气运动 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：强对流天气运动演变极不稳定、瞬息万变，体现了物质是运动的物质，大气气团始终处于运动变化中，正确。 ②：受观测技术、认知水平等主客观条件限制，部分突发性极端天气无法做到百分百精准预判，说明意识反映客观存在受主客观条件制约，具有局限性，正确。 ③：客观实在性是物质的唯一特性，运动是物质的固有属性和存在方式，且天气变化是客观的，不依赖于人的观测预判而存在，错误。 ④：主观能动性的发挥以尊重客观条件和客观规律为前提，人无法突破现有客观条件限制完全预判大气运动，错误。 5. 在口味偏好、食材风物及饮食情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国饮食文化中素有“南甜北咸”之说，北方人因冬季严寒、缺少新鲜蔬果，入冬前会腌制大量咸菜酱菜，逢冬喜食炖菜暖锅，厚重浓香堪称代表。而在岭南一带，气候湿热，饮食讲究清淡鲜爽，煲汤凉茶四季相伴，厚重浓烈之味自然少有。对此，最恰当的哲学解读是（ ） ①饮食偏好具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②南北两地感性认识的差异决定了饮食偏好 ③饮食文化地域差异凸显了矛盾的特殊性 ④社会物质生活条件是饮食文化生成的基础 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：饮食偏好是基于客观地域物质条件形成的，并非脱离实际、以主观精神为本原的主观唯心主义表现，错误。 ②：感性认识属于意识范畴，不能对饮食偏好起决定作用，南北饮食偏好的差异根源于客观物质生活条件的不同，错误。 ③：不同地域饮食文化各有鲜明特点，体现了不同事物的矛盾各有其特殊性，正确。 ④：北方冬季严寒缺新鲜蔬果、岭南气候湿热等客观社会物质生活条件，是两地不同饮食文化生成的基础，体现了社会存在决定社会意识，正确。 6. 汉语词汇博大精深，人们通过不同字的搭配构成丰富的词语，感性生动地反映出对自然现象的细致观察。例如，雨作为一种自然现象，人们对它的观察和认识充分体现在词汇中。“暴雨”“细雨”强调“雨”的形态特征，“春雨”“秋雨”点明“雨”的季节特征，“夜雨”“朝雨”突出“雨”的时间特征等。由材料可知（ ） ①任何事物都是普遍性与特殊性的对立统一 ②意识对客观世界的反映可以通过语言表达出来 ③语言和文字提供和决定了意识的内容 ④人们借助感性认识把握事物本质和规律 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：不同类型的雨既具备“雨”的共同普遍属性，又各有形态、季节、时间等特殊特征，体现了事物是普遍性与特殊性的对立统一，正确。 ②：人们对雨的观察与认识，通过不同的汉语词汇形式得以体现，说明意识对客观世界的反映可以通过语言表达出来，正确。 ③：意识的内容来源于客观存在，语言文字是意识的表达载体，无法决定意识的内容，错误。 ④：感性认识是对事物现象的认知，把握事物本质和规律需要依靠理性认识，该表述本身存在错误，且题干未涉及对雨的本质规律的把握，错误。 7. 近年来，乌海市大力推动“城市大脑”建设，将AI智能、物联网、大数据等技术深度融入城市运行的各个领域。例如，在城市管理方面，乌海的“城市大脑”整合两千余路视频资源，运用AI智能算法对占道经营、违规停车等行为进行全天候智能抓拍与闭环处置，推动管理向精准化升级。由此可见，该“城市大脑”（ ） A. 可以获取城市运行的鲜活印象，是感性认识的最终目的 B. 重现城市管理的外部联系，实现了从感觉向表象的跃升 C. 延伸了人的认识器官，有助于推动城市运行更科学有序 D. 代替人发挥主观能动性，使城市管理活动符合客观规律 【答案】C 【解析】 【详解】A：认识的最终目的是指导实践，获取城市运行的相关印象属于认识活动范畴，并非认识的最终目的，错误。 B：“城市大脑”推动管理精准化是对城市运行规律的理性把握，并非仅停留在重现外部联系、从感觉向表象的感性认识跃升层面，错误。 C：“城市大脑”作为技术类认识工具，延伸了人的认识器官，能够助力提升城市管理效能，推动城市运行科学有序，正确。 D：主观能动性是人类特有的能力，技术工具无法代替人发挥主观能动性，错误。 8. 蒙古包是草原游牧民族的传统民居。为适应“逐水草而居”的生产生活方式，蒙古包在构造上处处体现巧思：哈那（网格状木围墙）可伸缩折叠，乌尼（椽子）呈伞骨状辐射，套脑（天窗）居中联结整体，毡层可随季节增减厚薄。整座蒙古包可搭可卸，两三人几小时即可完成搭建或拆除，便于转场迁徙。从哲学角度看，下列说法正确的是（ ） ①结构要素的组合变化引起系统功能的优化 ②注重主客观条件有利于把握联系的普遍性 ③善于分析矛盾是矛盾双方相互转化的前提 ④创新活动受到实践主体需要的制约和影响 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：蒙古包各个构件独特搭配组合，适配游牧转场需求，实现便于拆装迁徙的优良功能，体现要素组合优化带来系统功能优化，正确。 ②：材料侧重蒙古包适配游牧的客观条件，且主客观条件有利于把握多样性，没有体现把握联系的普遍性，排除。 ③：矛盾双方相互转化的前提是‌具体的现实条件‌，而非“善于分析矛盾”，分析矛盾属于主观活动，该表述错误，排除。 ④：为适应“逐水草而居”的生产生活需要设计蒙古包，说明创新受实践主体需要制约影响，正确。 9. 光伏板又称太阳能电池板，由硅等半导体材料加工制成，能将光能转化为电能，具有清洁、可再生的特性。科研人员洞悉半导体材料的光电转换机理、精准调控光照强度与温度等条件，在单晶硅、多晶硅、薄膜等各种材质的基体上进行掺杂、镀膜、封装……历经多道工艺，在电池片表面形成PN结并构建起光电转换结构的光伏板，能够稳定输出电能且转换效率不断提升，使太阳能发电演绎出绿色能源的独特优势。由此可见（ ） ①人们根据半导体材料的光电特性建立新的联系 ②对光伏发电本质的认识在光伏板研发中不断被验证 ③光伏板价值的实现取决于其自身的属性与功能 ④光伏板的功能、状态及其变化影响半导体材料的功能 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：联系具有客观性，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体联系。科研人员利用半导体光电机理制作出光伏板实现光电转换，正是建立新的人为事物联系的体现，正确。 ②：在电池片表面形成PN结并构建起光电转换结构的光伏板，能够稳定输出电能且转换效率不断提升，使太阳能发电演绎出绿色能源的独特优势，体现了对光伏发电本质的认识在光伏板研发中不断被验证，正确。 ③：价值是事物自身属性与人的需要的统一。光伏板价值的实现不仅取决于自身属性，还需要满足人的消费需求，错误。 ④：半导体材料的光电功能是光伏板能够具备发电功能的基础，材料体现的是人们利用半导体的功能制造出光伏板，并未体现光伏板反过来影响半导体材料的功能，不符合题意。 10. 某市有一座堆积多年的垃圾山，曾蚊蝇滋生、污水横流，周边居民避之不及。随着城市环境治理的推进，当地通过科学封场、生态修复、沼气利用和景观再造，把昔日垃圾山改造成生态公园和科普教育基地，实现了变废为宝。从“垃圾山”到“生态园”蕴含的辩证法道理是（ ） ①在事物发展中，肯定比否定更重要 ②否定不是徒然的，而是联系和发展的环节 ③事物经过“扬弃”，才能推陈出新、吐故纳新 ④发展本质上是后来事物对以前事物的辩证否定 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：辩证否定中肯定与否定都很重要，没有“肯定比否定更重要”的说法，排除。 ②：当地改造垃圾山，保留可利用条件、摒弃有害状态，体现辩证否定是联系和发展的环节，正确。 ③：改造过程克服垃圾山的危害，保留、利用原有条件实现生态再造，是扬弃，推陈出新，正确。 ④：发展的实质是新事物产生、旧事物灭亡；新事物不等于 “后来的事物”，后来出现的不一定是新事物，排除。 11. 马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义。恩格斯指出：“旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己，因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因，而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么，这些动力的动力是什么。”下列判断正确的是（ ） ①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观 ②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发展的作用 ③对社会历史现象的唯物主义解释是马克思主义的伟大贡献 ④旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：唯物主义的历史观产生于人类社会实践，而不是唯物主义的自然观。故①排除。 ②：旧唯物主义在社会历史领域滑向了唯心主义，夸大了社会意识对社会历史发展的作用。故②排除。 ③④：材料中恩格斯的话表明，旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用，马克思主义克服了旧唯物主义的缺陷，对社会历史现象进行了唯物主义解释，故③④符合题意。 故本题选D。 【点睛】 12. 恩格斯指出，“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——，斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为（ ） A. 生产力是社会发展的最终决定力量 B. 阶级斗争是推动阶级社会发展的动力 C. 生产方式的变革决定社会形态的更替 D. 社会意识随着社会存在的变化而变化 【答案】A 【解析】 【详解】A：恩格斯指出，当政治权力（上层建筑）与经济发展（生产力）对立时，政治权力最终会被推翻，“经济发展总是为自己开辟道路”直接对应生产力对上层建筑的决定性作用。生产力发展是推动社会变革的根本动力，A符合题意。 B：论述中提到“斗争”，但斗争的性质是政治权力与经济发展的对立，而非阶级斗争本身。恩格斯强调斗争的结局由经济发展决定，而非阶级斗争是推动阶级社会发展的动力，B不符合题意。 C：生产方式包括生产力和生产关系，其变革确实决定社会形态更替，但论述焦点是经济发展对政治权力的决定作用，而非直接讨论社会形态的更替过程，C不符合题意。 D：题干讨论的是政治权力（上层建筑）与经济发展（生产力）的关系，未涉及社会意识的变化，D不符合题意。 故本题选A。 13. “谁说沙漠不能有海？”乌海湖景区给出了自己的答案。乌海湖原是黄河海勃湾水利枢纽工程建成后形成的库区，当地立足“沙水相依”的独特资源，统筹推进环湖生态保护修复与文旅产业融合发展，打造出兼具自然野趣与当代审美的沉浸式体验项目。金色沙丘与万顷碧波相映成趣，驼铃回响交织着水鸟啼鸣，游客在“观湖”与“读河”中获得了独特的观赏体验。该景区的建设成功说明（ ） ①景区审美水平的高低取决于对现代科技手段的掌握程度 ②优秀地域文化在创造性转化和创新性发展中焕发了生机活力 ③建设者能够根据游客的主观需要建立起人为事物的联系 ④推动生态保护与文旅发展良性互动，应把握矛盾的基本属性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：景区审美水平属于意识范畴，其高低由实践水平、客观资源条件等物质范畴的内容决定，并非取决于对现代科技手段的掌握，排除。 ②：当地立足本地沙水相依的独特资源，打造沉浸式文旅体验项目，实现了地域特色资源与文化价值的创造性转化、创新性发展，让地域文化焕发新活力，正确。 ③：联系具有客观性，人们只能根据事物固有的联系建立新的具体联系，不能根据主观需要建立联系，排除。 ④：矛盾的基本属性是同一性和斗争性，当地统筹生态保护修复和文旅产业融合发展，把握了生态保护与文旅发展之间对立统一的关系，实现二者良性互动，正确。 14. 宝相花不是自然界里能见到的真花，而是由魏晋隋唐时期的匠人巧妙把莲花、牡丹、石榴等花卉特征组合起来创造出的一种中国传统吉祥纹样。它名字里的“宝相”原指佛像庄严妙相，后来成了富丽华美、吉祥圆满的象征，被广泛运用在丝绸、瓷器、织锦、金银器和建筑彩画上。由此可见（ ） ①莲花、牡丹等花卉的个性特征寓于宝相花的共性象征之中 ②宝相花的创造表明意识活动具有自觉选择性和能动创造性 ③宝相花从佛像妙相演变为吉祥纹样，根源于人的生活实践 ④宝相花作为文化符号，其审美内涵由匠人的主观构思决定 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：共性寓于个性之中，不是个性寓于共性。宝相花的共性象征恰恰来自莲花、牡丹等各自的特征之中，错误。 ②：匠人选取莲花、牡丹、石榴等不同花卉的特征并加以组合，创造出自然界中并不存在的纹样，正说明意识活动具有自觉选择性和能动创造性，正确。 ③：“宝相”由佛像庄严妙相演变为富丽吉祥的象征，是在长期社会生活与审美实践中形成的，根源于人的社会实践，正确。 ④：文化符号的审美内涵由社会实践决定，匠人的主观构思只是对现实的能动反映，不能起“决定”作用，错误。 15. 近年来，J县坚持立德树人根本任务，高度重视未成年人思想道德建设，以传承弘扬楹联文化为抓手，推动家庭家教家风建设，培育文明乡风。可见，楹联文化（ ） ①能丰富中华优秀传统文化的基本内涵 ②是传承优良家教家风的重要文化载体 ③展现了中华文化的包容性与统一性 ④在传承中发挥服务社会、教育人民的功能 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：中华优秀传统文化的基本内涵保持稳定，楹联文化并不能丰富中华优秀传统文化的基本内涵，错误。 ②：当地以传承弘扬楹联文化为抓手推动家庭家教家风建设，体现了楹联文化是传承优良家教家风的重要文化载体，正确。 ③：中华文化的包容性指的是求同存异、兼收并蓄，统一性侧重中华文化各区域文化共生共融、维系中华民族共同体的特性，题干内容没有体现这两个特征，不符合题意。 ④：当地通过楹联文化建设未成年人思想道德、培育文明乡风，体现了楹联文化在传承中发挥服务社会、教育人民的功能，正确。 16. 内蒙古一些地区曾风沙肆虐、生态脆弱。面对恶劣自然条件，一代代治沙人立下“不制服风沙誓不罢休”的誓言，几十年如一日坚持植树种草、锁边固沙；在反复失败中不断摸索，因地制宜探索出草方格沙障、耐旱植物选育、光伏板下种草等治沙新模式，推动沙地变绿洲。材料中治沙人的事迹体现了（ ） ①同舟共济、众志成城的团结精神 ②坚定理想、百折不挠的奋斗精神 ③攻坚克难、开拓创新的创造精神 ④无怨无悔、公而忘私的奉献精神 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：材料虽提到“一代代治沙人”，但主要强调接续奋斗，没有突出团结协作、众志成城，排除。 ②：治沙人立下“不制服风沙誓不罢休”的誓言，说明有坚定理想信念；几十年如一日坚持植树种草、锁边固沙，并在反复失败中不断摸索，体现了百折不挠、顽强奋斗，正确。 ③：面对风沙肆虐、生态脆弱的恶劣条件，治沙人因地制宜探索出草方格沙障、耐旱植物选育、光伏板下种草等治沙新模式，体现了攻坚克难和开拓创新，正确。 ④：材料主要体现坚定信念、艰苦奋斗和创新治沙，没有突出公而忘私、牺牲个人利益，排除。 二、非选择题（共5题，共52分） 17. 让城市文脉融入现代生活，引起了人们的广泛关注。不可回避，让文化遗产“活”起来，离不开商业开发。然而，有不少极具特色的古城古镇，因为过度商业化而异化成庸俗的符号。不可再生的历史文化资源迅速流失，传承悠远的历史文脉被粗暴割裂，千姿百态的城市个性逐渐消遁，这导致我们整个的社会生活尤其是精神生活的落脚点失去了文化土壤的支撑。对此，人们颇多吐槽。如何在原汁原味保护的基础上盘活古迹，让它们继续为城市发展和居民生活发挥作用，成为文化遗产保护中更深层次的课题。 结合材料，用客观规律性与主观能动性相互关系的原理，分析说明如何避免极具特色的古城古镇因过度商业化而异化成庸俗的符号？ 【答案】①尊重客观规律是人们发挥主观能动性的前提，违背规律将会受到规律的惩罚，人们可以发挥主观能动性正确认识和利用规律为人类服务。 ②历史文化名城，特别是具有特色的古城古镇是传统文化长期积淀的产物，具有不可复制性，其开发利用有其自身的客观规律，任何过度商业化的开发利用都是违背规律的表现，都可能使文化名城的开发异化为庸俗的符号。 ③在开发历史文化名城过程中，人们必须发挥主观能动性，正确认识古城古镇开发的经济价值和经济规律，既要做好对这些古城古镇的合理开发又要做好对这些古城古镇的保护。 【解析】 【分析】背景素材：开发历史文化名城 考点考查：客观规律性与主观能动性相互关系 能力考查：描述和阐释事物 核心素养：政治认同、科学精神、公共参与 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题的设问要求说明在开发历史文化名城过程中，如何避免极具特色的古城古镇因过度商业化而异化成庸俗的符号，需要调用客观规律性与主观能动性相互关系的原理的有关知识，从措施的角度分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：用客观规律性与主观能动性相互关系的原理→可联系：尊重客观规律是人们发挥主观能动性的前提，违背规律将会受到规律的惩罚，人们可以发挥主观能动性正确认识和利用规律为人类服务。 关键词②：城市古迹是重要的文化遗产，也是城市生命的一部分。对这些珍贵的历史文化遗产来说，守护不仅意味着原汁原味保护，更要融入现代生活，继续为城市发展和居民生活发挥作用→可联系：历史文化名城，特别是具有特色的古城古镇是传统文化长期积淀的产物，具有不可复制性，其开发利用有其自身的客观规律。 关键词③：不可回避，让文化遗产“活”起来，离不开商业开发。然而，有不少极具特色的古城古镇，因为过度商业化而异化成庸俗的符号。→可联系：在开发历史文化名城过程中，人们必须发挥主观能动性，正确认识古城古镇开发的经济价值和经济规律，既要做好对这些古城古镇的合理开发又要做好对这些古城古镇的保护。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 18. 阅读材料，回答问题。 随着科技的飞速发展，人工智能逐渐成为影响我们日常生活的重要力量。其中，AI医疗辅助诊断系统作为人工智能在医疗领域的典型应用，引起了人们广泛关注。 某三甲医院引进的AI医疗辅助诊断系统已经进入临床试用阶段，在辅助影像阅片方面取得初步成效，单日辅助诊断量已超过200例，而影像科医生平均一天的阅片量也在200例左右。但AI医疗辅助诊断系统的出现也引起了一些医生的吐槽：一是对复杂病例的判断不够准确，偶尔出现漏诊提示；二是在部分检查项目中频繁弹出无关提示，干扰正常诊疗流程。同时引起了一些专家学者的担心：AI医疗辅助诊断系统的出现，使得现有的医疗责任认定等相关法律法规和政策面临一定的挑战；相关数据共享和隐私保护等基础设施还有待完善；其广泛推广和应用，可能会对影像科医生的就业产生一定的影响。 结合材料，运用发展观的知识，说明我们应该如何看待AI医疗辅助诊断系统这一新事物。 【答案】①新事物符合客观规律，具有强大生命力和远大前途，我们要热情支持新事物的成长。AI医疗辅助诊断系统在临床试用中取得初步成效，说明其符合科技发展和医疗进步规律，具有强大生命力和远大前途。我们要顺应时代发展潮流，热情支持这一新事物成长壮大。 ②事物发展的道路是曲折的，新事物的发展要经历一个由不完善到完善的过程，我们要正视其发展中的问题。AI医疗辅助诊断系统在技术上尚不成熟，其推广应用还需要配套条件逐步健全。对此我们要保持开放包容的心态，克服发展过程中遇到的困难，不断促进AI医疗辅助诊断技术的发展，促使其日臻完善。 ③事物发展的前途是光明的，我们要对AI医疗辅助诊断系统的未来充满信心。随着技术不断成熟、法律法规和基础设施逐步完善，AI医疗辅助诊断系统将在辅助诊疗中发挥更大作用，我们应积极推动其发展，让其更好地服务医疗事业和人民健康。 【解析】 【详解】本题属于认识类主观题，知识限定为发展观，设问对象是AI医疗辅助诊断系统这一新事物。作答时应抓住新事物这一核心，调用新事物含义、前进性与曲折性的统一等原理，坚持辩证分析的方法，既要看到新事物的成效与前景，又要正视其发展中的问题与挑战，按照“原理依据+材料分析+应持的态度和做法”的逻辑分层组织答案，避免只肯定或只否定的片面认识。 有效信息①：AI医疗辅助诊断系统进入临床试用阶段，在辅助影像阅片方面取得初步成效，单日辅助诊断量已超过200例，与影像科医生的阅片量相当→可从新事物的角度，说明新事物符合客观规律、具有强大生命力和远大前途，我们应顺应时代潮流，热情支持和悉心扶植新事物的成长。 有效信息②：AI系统对复杂病例判断不够准确、偶尔出现漏诊提示，部分检查项目中频繁弹出无关提示干扰诊疗，同时医疗责任认定等法律法规面临挑战、数据共享和隐私保护基础设施有待完善、可能影响影像科医生就业→可从事物发展的道路是曲折的角度，说明新事物的发展要经历由不完善到比较完善的过程，人们对新事物的认识和接受也需要一个过程，我们应以开放包容的心态正视其发展中的困难，帮助其不断改进和完善。 有效信息③：随着科技的飞速发展和法律法规、基础设施等配套条件的逐步健全，AI医疗辅助诊断技术将不断走向成熟→可从事物发展的前途是光明的角度，说明要对新事物的未来充满信心，积极创造条件推动其推广应用，使其更好地服务医疗事业发展和人民健康。 19. 阅读材料，回答问题。 元上都遗址体现了历史性继承与可持续发展的高度统一，提供了文脉传承与文明创造相融合的中国案例。一方面，元上都遗址秉承农耕文明与游牧文明交融共生的历史传统，遵循“北依龙岗、南临上都河”的建城原则，依照草原都城与中原礼制相结合的规划范式，以秩序的方式、审美的方式传承中华民族文化基因；另一方面，在遗址修缮保护、考古发掘、数字化建档、博物馆展示、金莲川草原生态保护、文旅活化利用过程中，元上都遗址深度融入当代中国的社会生活，重新焕发光彩。 元上都遗址位于内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗金莲川草原，是元王朝的夏都，见证了农牧文明交融与各民族交往交流交融的历史进程。2012年，元上都遗址被列入《世界遗产名录》，成为内蒙古自治区唯一的世界文化遗产。习近平总书记对加强文化和自然遗产保护传承利用工作作出重要指示强调：“要以此次申遗成功为契机，进一步加强文化和自然遗产的整体性、系统性保护，切实提高遗产保护能力和水平，守护好中华民族的文化瑰宝和自然珍宝。” 元上都遗址提供了文脉传承与文明创造相融合的中国案例。结合材料，运用矛盾基本属性的知识对此加以说明。 【答案】①斗争性与同一性是矛盾的两个基本属性。矛盾双方既相互对立、相互排斥，又相互依存、相互贯通，在一定条件下可以相互转化。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。（答“对立统一推动事物变化发展”或“矛盾是事物发展的源泉、动力”皆可） ②文脉传承与文明创造是对立统一的。二者存在对立属性，文脉传承侧重保留元上都遗址承载的历史文化内核、赓续民族文化根脉；文明创造侧重结合当代实践需求对文化遗产进行活化利用与创新性发展，二者各有侧重。对元上都遗址的保护与传承，为现代文明创造延续历史文脉，守护中华文化基因奠定了基础。适应社会发展需要推动遗址创新性发展，有助于更好保护文化遗产，让其绽放更加绚丽的光彩。元上都遗址通过两者的有机融合，推动中华现代文明发展。 【解析】 【详解】本题需要调用矛盾基本属性的知识，说明元上都遗址提供了文脉传承与文明创造相融合的中国案例，具体从矛盾的同一性和斗争性的角度进行分析。 有效信息①：运用矛盾基本属性的知识→可首先写出斗争性与同一性是矛盾的两个基本属性。矛盾双方既相互对立、相互排斥，又相互依存、相互贯通，在一定条件下可以相互转化。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力。 有效信息②：一方面，元上都遗址秉承农耕文明与游牧文明交融共生的历史传统；另一方面，在遗址修缮保护、考古发掘、数字化建档、博物馆展示、金莲川草原生态保护、文旅活化利用过程中，元上都遗址深度融入当代中国的社会生活→可从斗争性的角度，说明文脉传承与文明创造各有侧重，体现了其对立属性。 有效信息③：元上都遗址体现了历史性继承与可持续发展的高度统一→可从矛盾的同一性的角度，说明对元上都遗址的保护与传承，为现代文明创造延续历史文脉，守护中华文化基因奠定了基础。适应社会发展需要推动遗址创新性发展，有助于更好保护文化遗产，让其绽放更加绚丽的光彩。 最后，可从矛盾是事物发展的源泉和动力的角度，说明矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力，元上都遗址通过两者的有机融合，推动中华现代文明发展。 20. 阅读材料，回答问题。 国家的希望在青年，民族的未来在青年，新时代的中国青年用自信达观、个性突出、敢于追梦等词语在2026年爱知·名古屋亚运会上描绘出多彩斑斓的青春光谱。13岁的于子迪在女子200米个人混合泳决赛中刷新亚洲纪录夺冠，并当选本届亚运会女子最有价值运动员；18岁的严子怡在女子标枪决赛中第一投便掷出70米46，打破亚运会纪录，力压东道主名将北口榛花摘金；17岁的陈妤颉在女子100米决赛中跑出11秒06，刷新赛会纪录，加冕亚洲“女飞人”……而“高光时刻”来源于长期以来的坚持训练与决心，更是对以“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏”为主要内容的中华体育精神的生动表达。 结合材料，运用实现人生价值的相关知识，谈谈优秀运动员事迹对新时代青年成长的启示。 【答案】 ①价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要的导向作用，是人生的重要向导。当代青年要树立正确的价值观，用实际行动学习运动员的拼搏精神，为新时代国家发展、社会进步作贡献。 ②作出正确的价值判断和价值选择必须遵循社会发展的客观规律，符合最广大人民的根本利益。当代青年应学习运动员为国争光的精神，将自己的青春梦想与国家的前途、人民的利益紧密相连，为现代化建设和中华民族伟大复兴贡献青春与智慧。 ③当代青年应学习运动员无私奉献的精神，投身于社会主义伟大实践，弘扬劳动精神，坚持个人与社会的统一，坚定理想信念，树立崇高理想，厚植爱国情怀，练就过硬本领，在砥砺自我中创造和实现人生价值，争做新时代弄潮儿，奋进新征程。 【解析】 【详解】本题属于启示类主观题，知识限定为实现人生价值的相关知识，需依托材料里运动员追梦拼搏、为国争光的表现，逐层挖掘启示，做到材料信息和理论要点一一对应。 有效信息①：运动员传承中华体育精神，顽强拼搏、为国争光，展现青春风采→可从价值观的导向作用的角度，说明青年要树立正确价值观，主动弘扬体育精神。 有效信息②：运动员将赛场拼搏与为国争光结合，把个人追求融入国家发展→可从价值判断与价值选择判断标准的角度，说明青年要把个人梦想同国家前途、人民利益相结合。 有效信息③：运动员依靠长期刻苦训练、拼搏奉献取得优异成绩，践行中华体育精神→可从价值的创造与实现的角度，说明青年要投身实践、锤炼本领、坚定理想，在民族复兴征程中实现人生价值。 21. 阅读材料，回答问题。 苏绣是国家级非物质文化遗产。近年来，苏州让苏绣不断焕发新活力：将传统针法与现代设计结合，开发文创产品，借助展会走向世界；依托绣娘村、苏绣小镇推动文旅融合，带动餐饮、住宿等产业发展；开展绣制体验、非遗研学等活动，营造热爱传统文化的良好风尚，丰富人们的精神生活。 结合材料，运用继承发展中华优秀传统文化的知识，探讨苏州苏绣何以重焕生机。 【答案】①推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。苏州将传统针法与现代设计相结合，开发文创产品并借助展会走向世界，使苏绣从古老技艺转化为符合当代审美的文化产品，融入现代人的生活，实现了传统与现代的有机结合。 ②文化反作用于经济，文化资源可以转化为经济优势。苏州依托绣娘村、苏绣小镇推动文旅融合，以苏绣文化吸引游客，带动餐饮、住宿等产业发展，发挥了文化生产力在现代经济格局中的作用。 ③文化具有引领风尚、推动发展的功能。开展绣制体验、非遗研学等活动，让人们在亲身参与中感受传统技艺的魅力，营造了热爱传统文化的良好社会风尚，并为社会发展提供精神动力。 ④优秀文化丰富人的精神世界。苏绣体验与研学活动满足了人们的精神文化需求，使人们在感受传统技艺的过程中提升文化素养、丰富精神生活。 【解析】 【详解】本题属于原因类主观题，可运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，从优秀传统文化的传承创新、文化与经济的关系、文化的功能、文化对人的影响等角度对应材料信息分析作答。 有效信息①：苏州苏绣将传统针法与现代设计结合，开发文创产品，走向世界、融入现代生活→可从中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展角度分析说明，立足时代，为传统文化注入时代精神，挖掘苏绣非遗的当代价值，创新文化表达形式，让苏绣文化焕发新活力。 有效信息②：苏州依托绣娘村、苏绣小镇推动文旅融合，带动餐饮、住宿等产业发展→可从文化反作用于经济的角度分析说明，依托历史文化资源发展文旅产业，在保护的前提下实现文化资源价值转化，发挥了文化生产力在现代经济格局中的作用。 有效信息③：开展绣制体验、非遗研学等活动，营造热爱传统文化的良好风尚→可从文化的功能角度分析说明，文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能，开展绣制体验、非遗研学等活动，让人们在亲身参与中感受传统技艺的魅力，营造了热爱传统文化的良好社会风尚，并为社会发展提供精神动力。 有效信息④：开展绣制体验、非遗研学等活动，丰富人们的精神生活→可从文化对人的影响角度分析说明，优秀文化塑造人生，苏绣体验与研学活动满足了人们的精神文化需求，使人们在感受传统技艺的过程中提升文化素养、丰富精神生活。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 乌海十中2026-2027学年第一学期期中考试政治试题 注意事项： 1．本试卷满分100分，考试用时75分钟。 2．答题前，考生须将自己的个人信息填写于试卷和答题卡指定位置，并按要求粘贴条形码。 3．作答时，将答案写在答题卡相应位置，超出作答区域的答案无效；在试卷、草稿纸上作答无效。 4．请使用0.5毫米黑色签字笔作答，保持答题卡清洁，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、单项选择题（每题3分，共16题，共48分） 1. 不少有重大贡献的自然科学家既是科学伟人，又是科学哲人。牛顿从经验主义出发建立起古典力学，爱因斯坦从唯物论出发建立了广义相对论，海森堡受柏拉图哲学的启发，决心寻找反映自然秩序的数学核心，建立了矩阵力学。能解释上述科学史实的是（ ） ①哲学是世界观和方法论的统一 ②哲学的争论引领具体科学的进步 ③哲学是一种能生产知识的知识 ④重大科学研究前沿需要哲学智慧的启迪 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 2. 考试前，有学生到孔子像前跪拜，称“孔子在天有灵，会保佑我考出好成绩”。老师在周记上批道：“成绩来自平时的努力和科学的方法。知识掌握扎实、心态平和，就是最好的‘保佑’。”根据材料，合理的推论是（ ） ①该学生把考试成败寄托于孔子保佑，犯了客观唯心主义错误 ②老师强调平时努力和科学方法的批语属主观唯心论 ③二者价值观重要导向作用的结果迥异 ④二者的思想动机均已脱离了社会存在 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 3. 中国共产党历来高度重视马克思主义哲学，不断加强对马克思主义哲学的学习，提高运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决问题的能力，立足时代之基，回答时代之问，领导中国人民取得一个又一个胜利。这说明，马克思主义哲学（ ） ①为中国社会发展提供了具体方案 ②是中华文化和中国精神的时代精华 ③是无产阶级的科学的世界观和方法论 ④实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 4. 2026年夏季，我国多地突发局地强对流雷暴、短时强降雨天气，这类天气尺度小、生成快、运动演变极不稳定。我国气象部门实时调取卫星云图、地面雷达实测数据，精准追踪气团移动路径，通过优化预报模型不断提升预警准确度，有效防范灾害风险。但由于强对流大气运动瞬息万变、局地变量复杂，叠加当前观测技术、认知水平的限制，部分突发性极端天气仍无法做到百分百精准预判，预报存在一定偏差。这说明（ ） ①物质是运动的物质，大气气团始终处于不停息的运动变化中 ②意识反映客观存在，受主客观条件制约，反映具有局限性 ③运动是物质的唯一特性，天气变化依赖于人的精准观测预判才能存在 ④人能够充分发挥主观能动性，突破现有客观条件限制完全预判大气运动 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 在口味偏好、食材风物及饮食情感生成方式上，不同地域文化差异较大。如中国饮食文化中素有“南甜北咸”之说，北方人因冬季严寒、缺少新鲜蔬果，入冬前会腌制大量咸菜酱菜，逢冬喜食炖菜暖锅，厚重浓香堪称代表。而在岭南一带，气候湿热，饮食讲究清淡鲜爽，煲汤凉茶四季相伴，厚重浓烈之味自然少有。对此，最恰当的哲学解读是（ ） ①饮食偏好具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②南北两地感性认识的差异决定了饮食偏好 ③饮食文化地域差异凸显了矛盾的特殊性 ④社会物质生活条件是饮食文化生成的基础 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 6. 汉语词汇博大精深，人们通过不同字的搭配构成丰富的词语，感性生动地反映出对自然现象的细致观察。例如，雨作为一种自然现象，人们对它的观察和认识充分体现在词汇中。“暴雨”“细雨”强调“雨”的形态特征，“春雨”“秋雨”点明“雨”的季节特征，“夜雨”“朝雨”突出“雨”的时间特征等。由材料可知（ ） ①任何事物都是普遍性与特殊性的对立统一 ②意识对客观世界的反映可以通过语言表达出来 ③语言和文字提供和决定了意识的内容 ④人们借助感性认识把握事物本质和规律 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 7. 近年来，乌海市大力推动“城市大脑”建设，将AI智能、物联网、大数据等技术深度融入城市运行的各个领域。例如，在城市管理方面，乌海的“城市大脑”整合两千余路视频资源，运用AI智能算法对占道经营、违规停车等行为进行全天候智能抓拍与闭环处置，推动管理向精准化升级。由此可见，该“城市大脑”（ ） A. 可以获取城市运行的鲜活印象，是感性认识的最终目的 B. 重现城市管理的外部联系，实现了从感觉向表象的跃升 C. 延伸了人的认识器官，有助于推动城市运行更科学有序 D. 代替人发挥主观能动性，使城市管理活动符合客观规律 8. 蒙古包是草原游牧民族的传统民居。为适应“逐水草而居”的生产生活方式，蒙古包在构造上处处体现巧思：哈那（网格状木围墙）可伸缩折叠，乌尼（椽子）呈伞骨状辐射，套脑（天窗）居中联结整体，毡层可随季节增减厚薄。整座蒙古包可搭可卸，两三人几小时即可完成搭建或拆除，便于转场迁徙。从哲学角度看，下列说法正确的是（ ） ①结构要素的组合变化引起系统功能的优化 ②注重主客观条件有利于把握联系的普遍性 ③善于分析矛盾是矛盾双方相互转化的前提 ④创新活动受到实践主体需要的制约和影响 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 9. 光伏板又称太阳能电池板，由硅等半导体材料加工制成，能将光能转化为电能，具有清洁、可再生的特性。科研人员洞悉半导体材料的光电转换机理、精准调控光照强度与温度等条件，在单晶硅、多晶硅、薄膜等各种材质的基体上进行掺杂、镀膜、封装……历经多道工艺，在电池片表面形成PN结并构建起光电转换结构的光伏板，能够稳定输出电能且转换效率不断提升，使太阳能发电演绎出绿色能源的独特优势。由此可见（ ） ①人们根据半导体材料的光电特性建立新的联系 ②对光伏发电本质的认识在光伏板研发中不断被验证 ③光伏板价值的实现取决于其自身的属性与功能 ④光伏板的功能、状态及其变化影响半导体材料的功能 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 10. 某市有一座堆积多年的垃圾山，曾蚊蝇滋生、污水横流，周边居民避之不及。随着城市环境治理的推进，当地通过科学封场、生态修复、沼气利用和景观再造，把昔日垃圾山改造成生态公园和科普教育基地，实现了变废为宝。从“垃圾山”到“生态园”蕴含的辩证法道理是（ ） ①在事物发展中，肯定比否定更重要 ②否定不是徒然的，而是联系和发展的环节 ③事物经过“扬弃”，才能推陈出新、吐故纳新 ④发展本质上是后来事物对以前事物的辩证否定 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 11. 马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义。恩格斯指出：“旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己，因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因，而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么，这些动力的动力是什么。”下列判断正确的是（ ） ①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观 ②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发展的作用 ③对社会历史现象的唯物主义解释是马克思主义的伟大贡献 ④旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 恩格斯指出，“当某一个国家内部的国家权力同它的经济发展处于对立地位的时候——直到现在，几乎一切政治权力在一定的发展阶段上都是这样——，斗争每次总是以政治权力被推翻而告终。经济发展总是毫无例外地和无情地为自己开辟道路……”这一论述认为（ ） A. 生产力是社会发展的最终决定力量 B. 阶级斗争是推动阶级社会发展的动力 C. 生产方式的变革决定社会形态的更替 D. 社会意识随着社会存在的变化而变化 13. “谁说沙漠不能有海？”乌海湖景区给出了自己的答案。乌海湖原是黄河海勃湾水利枢纽工程建成后形成的库区，当地立足“沙水相依”的独特资源，统筹推进环湖生态保护修复与文旅产业融合发展，打造出兼具自然野趣与当代审美的沉浸式体验项目。金色沙丘与万顷碧波相映成趣，驼铃回响交织着水鸟啼鸣，游客在“观湖”与“读河”中获得了独特的观赏体验。该景区的建设成功说明（ ） ①景区审美水平的高低取决于对现代科技手段的掌握程度 ②优秀地域文化在创造性转化和创新性发展中焕发了生机活力 ③建设者能够根据游客的主观需要建立起人为事物的联系 ④推动生态保护与文旅发展良性互动，应把握矛盾的基本属性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 宝相花不是自然界里能见到的真花，而是由魏晋隋唐时期的匠人巧妙把莲花、牡丹、石榴等花卉特征组合起来创造出的一种中国传统吉祥纹样。它名字里的“宝相”原指佛像庄严妙相，后来成了富丽华美、吉祥圆满的象征，被广泛运用在丝绸、瓷器、织锦、金银器和建筑彩画上。由此可见（ ） ①莲花、牡丹等花卉的个性特征寓于宝相花的共性象征之中 ②宝相花的创造表明意识活动具有自觉选择性和能动创造性 ③宝相花从佛像妙相演变为吉祥纹样，根源于人的生活实践 ④宝相花作为文化符号，其审美内涵由匠人的主观构思决定 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 15. 近年来，J县坚持立德树人根本任务，高度重视未成年人思想道德建设，以传承弘扬楹联文化为抓手，推动家庭家教家风建设，培育文明乡风。可见，楹联文化（ ） ①能丰富中华优秀传统文化的基本内涵 ②是传承优良家教家风的重要文化载体 ③展现了中华文化的包容性与统一性 ④在传承中发挥服务社会、教育人民的功能 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 16. 内蒙古一些地区曾风沙肆虐、生态脆弱。面对恶劣自然条件，一代代治沙人立下“不制服风沙誓不罢休”的誓言，几十年如一日坚持植树种草、锁边固沙；在反复失败中不断摸索，因地制宜探索出草方格沙障、耐旱植物选育、光伏板下种草等治沙新模式，推动沙地变绿洲。材料中治沙人的事迹体现了（ ） ①同舟共济、众志成城的团结精神 ②坚定理想、百折不挠的奋斗精神 ③攻坚克难、开拓创新的创造精神 ④无怨无悔、公而忘私的奉献精神 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 二、非选择题（共5题，共52分） 17. 让城市文脉融入现代生活，引起了人们的广泛关注。不可回避，让文化遗产“活”起来，离不开商业开发。然而，有不少极具特色的古城古镇，因为过度商业化而异化成庸俗的符号。不可再生的历史文化资源迅速流失，传承悠远的历史文脉被粗暴割裂，千姿百态的城市个性逐渐消遁，这导致我们整个的社会生活尤其是精神生活的落脚点失去了文化土壤的支撑。对此，人们颇多吐槽。如何在原汁原味保护的基础上盘活古迹，让它们继续为城市发展和居民生活发挥作用，成为文化遗产保护中更深层次的课题。 结合材料，用客观规律性与主观能动性相互关系的原理，分析说明如何避免极具特色的古城古镇因过度商业化而异化成庸俗的符号？ 18. 阅读材料，回答问题。 随着科技的飞速发展，人工智能逐渐成为影响我们日常生活的重要力量。其中，AI医疗辅助诊断系统作为人工智能在医疗领域的典型应用，引起了人们广泛关注。 某三甲医院引进的AI医疗辅助诊断系统已经进入临床试用阶段，在辅助影像阅片方面取得初步成效，单日辅助诊断量已超过200例，而影像科医生平均一天的阅片量也在200例左右。但AI医疗辅助诊断系统的出现也引起了一些医生的吐槽：一是对复杂病例的判断不够准确，偶尔出现漏诊提示；二是在部分检查项目中频繁弹出无关提示，干扰正常诊疗流程。同时引起了一些专家学者的担心：AI医疗辅助诊断系统的出现，使得现有的医疗责任认定等相关法律法规和政策面临一定的挑战；相关数据共享和隐私保护等基础设施还有待完善；其广泛推广和应用，可能会对影像科医生的就业产生一定的影响。 结合材料，运用发展观的知识，说明我们应该如何看待AI医疗辅助诊断系统这一新事物。 19. 阅读材料，回答问题。 元上都遗址体现了历史性继承与可持续发展的高度统一，提供了文脉传承与文明创造相融合的中国案例。一方面，元上都遗址秉承农耕文明与游牧文明交融共生的历史传统，遵循“北依龙岗、南临上都河”的建城原则，依照草原都城与中原礼制相结合的规划范式，以秩序的方式、审美的方式传承中华民族文化基因；另一方面，在遗址修缮保护、考古发掘、数字化建档、博物馆展示、金莲川草原生态保护、文旅活化利用过程中，元上都遗址深度融入当代中国的社会生活，重新焕发光彩。 元上都遗址位于内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗金莲川草原，是元王朝的夏都，见证了农牧文明交融与各民族交往交流交融的历史进程。2012年，元上都遗址被列入《世界遗产名录》，成为内蒙古自治区唯一的世界文化遗产。习近平总书记对加强文化和自然遗产保护传承利用工作作出重要指示强调：“要以此次申遗成功为契机，进一步加强文化和自然遗产的整体性、系统性保护，切实提高遗产保护能力和水平，守护好中华民族的文化瑰宝和自然珍宝。” 元上都遗址提供了文脉传承与文明创造相融合的中国案例。结合材料，运用矛盾基本属性的知识对此加以说明。 20. 阅读材料，回答问题。 国家的希望在青年，民族的未来在青年，新时代的中国青年用自信达观、个性突出、敢于追梦等词语在2026年爱知·名古屋亚运会上描绘出多彩斑斓的青春光谱。13岁的于子迪在女子200米个人混合泳决赛中刷新亚洲纪录夺冠，并当选本届亚运会女子最有价值运动员；18岁的严子怡在女子标枪决赛中第一投便掷出70米46，打破亚运会纪录，力压东道主名将北口榛花摘金；17岁的陈妤颉在女子100米决赛中跑出11秒06，刷新赛会纪录，加冕亚洲“女飞人”……而“高光时刻”来源于长期以来的坚持训练与决心，更是对以“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏”为主要内容的中华体育精神的生动表达。 结合材料，运用实现人生价值的相关知识，谈谈优秀运动员事迹对新时代青年成长的启示。 21. 阅读材料，回答问题。 苏绣是国家级非物质文化遗产。近年来，苏州让苏绣不断焕发新活力：将传统针法与现代设计结合，开发文创产品，借助展会走向世界；依托绣娘村、苏绣小镇推动文旅融合，带动餐饮、住宿等产业发展；开展绣制体验、非遗研学等活动，营造热爱传统文化的良好风尚，丰富人们的精神生活。 结合材料，运用继承发展中华优秀传统文化的知识，探讨苏州苏绣何以重焕生机。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $