第14课历史上的疫病与医学成就（史料拓展练）历史统编版选择性必修2

第14课 历史上的疫病与医学成就（史料拓展练） 01 史料感知 感知类型，破解史料 史料01 文献史料 史料02 影像史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 历史上的疫病 考点02 中药学的成就 考点03 西医在中国的传播 ▌史料01 文献史料 【典例】汉简《二年律令》记载：“县道官置医吏一人，掌医药，治民病。每月巡行属县，问民疾苦，治疠迁所病者”“其药不审而杀人者，弃市”“里典、父老有疾不报，或擅用巫祝者，各罚金二两”“疠者，病愈，须二医以上诊视，乃敢出之”。这反映出汉朝（ ） A．将重刑追责作为防疫的主要手段 B．通过法律手段强化医疗资源垄断 C．建立了定期巡诊的基层医疗制度 D．疾疫防治呈现出体系化与规范化 史料类型 文献史料 考法方式 以《二年律令》汉简记载的律令条文，考查汉代基层疫病防治与医疗管理制度 史料解读 材料属于出土简牍文献史料，摘录《二年律令》多条法律规定：县道设置专职医吏，掌管医药、诊治百姓疾病，每月巡行下属县，慰问民生疾苦、安置疠疫病人；医药处置不当致人死亡要处以弃市重刑；里典、父老隐瞒疫病、擅自使用巫祝方术，处以罚金；疠病患者痊愈，需要两名以上医师共同诊断确认，方可解除隔离。材料从医吏设置、定期巡诊、医疗事故追责、疫病上报、病患复检等多个方面，用法律规范基层医疗与疫病管理，体现汉代疾疫防治的制度设计。 方法技巧 ①抓史料分层信息：律令涵盖人员配置、巡诊制度、医疗追责、疫病上报、愈后复核多项规定，是一套完整管理规范，不是单一措施； ②区分史实程度关键词：材料虽有重刑条款，但重刑追责只是配套约束手段，并非防疫主要手段；条文目的是管控疫病，不是垄断医疗资源；定期巡诊只是其中一项制度，不能概括全部材料主旨； ③时空定位：《二年律令》是汉初法律简牍，汉初国家通过立法规范基层医疗卫生、疫病防控； ④史料价值角度：汉简律令属于一手史料，可研究汉代基层治理、疫病防控、医疗管理制度；材料仅记载法律条文，无法反映这套制度在基层实际落实成效。 【答案】D 【解析】汉朝设置医吏掌管医药并每月巡行属县，同时立法严惩医疗事故、隐瞒疫情及滥用巫祝行为，且规定疫病患者康复需经多名医吏核查，这些措施综合了行政管理、法律监督和医疗实践，展现出疾疫防治的体系化与规范化特征，故选D项；材料中重刑仅是防治体系的一环，并非主要手段，汉朝防疫更注重医吏巡诊、疫情上报等综合管理，排除A项；法律规范医疗行为意在保障公共卫生秩序，而非垄断资源，汉朝民间医药仍有一定空间，排除B项；每月巡诊是医吏职责的体现，但基层医疗还包括医药配置、康复核查等，不能仅凭巡诊断定基层医疗制度的建立，排除C项。 1．（2026·湖北孝感高二下期末）《晋书》记载：“永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。”据此可知（ ） A．政府对疫病传染性已有一定认知 B．当时疫病现象十分频繁 C．当时朝臣经常借口患病拒绝入朝 D．西晋时期政治动荡不安 史料类型 文献史料 考法方式 以《晋书》文献记载，考查魏晋时期疫病防控与古人对传染病的认知 史料解读 材料属于传世文献史料，记载东晋永和末年疫病多发。朝廷原有制度：朝臣家中出现传染病，有三人以上被感染，即便本人没有患病，一百天内也不得入宫。疫病流行之时，许多朝臣上报家中有疫病，不再入宫。这一制度的设置，说明当时统治者已经意识到疫病能够在人与人之间传染，采取隔离的方式减少宫廷内疫病传播。 方法技巧 ①抓史料分层信息：核心制度是家中多人染疫，无症状者也要百日不得入宫，本质是隔离防疫，体现对疫病传染性的认识；材料只提及永和末年一次疫灾，不能得出疫病十分频繁；百官是依照制度上报家疾，并非借口患病；材料时间为东晋永和年间，不是西晋，时间概念要区分。 ②区分史实程度关键词：“多疾疫” 仅代表这一时期疫灾严重，不等于疫病频繁；百官 “列家疾，不入” 是依照旧制行事，不是借口；材料无政治动荡相关信息。 ③时空定位：《晋书》记载永和为东晋年号，注意区分东晋、西晋两个时代。 ④史料价值角度：《晋书》为二手传世文献，可用于研究魏晋时期疫病认知与古代防疫举措；材料仅记录宫廷防疫制度，无法全面反映当时全国疫病发生频次与社会整体状况。 【答案】A 【解析】从材料中“染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫”的规定可知，当时政府已经认识到疫病具备人际传染的特性，为此制定针对性的防范举措，这反映出政府对疫病传染性已有一定认知，故选A项；材料仅提及永和末年多疾疫，不能推断出当时疫病现象十分频繁，排除B项；百官不入宫是因为家中确实有符合规定的疫病情况，并非故意借口患病拒绝入朝，排除C项；材料记载的是疫病相关的制度，没有涉及西晋时期政治层面的动荡内容，排除D项。 2．晚清有记载：“西人于防疫一事，最为留意。凡街衢之污秽必除，饮水之不洁必禁，病者必别居，以防毒气相染。近来通商各埠，亦渐仿行其法。”这一记载说明当时中国（ ） A．传统医学已完全被西医取代 B．近代公共卫生理念逐步影响社会 C．政府主导实现了全民免费医疗 D．卫生事业成为国家富强的根本 史料类型 文献史料 考法方式 以晚清文献记载，考查近代西方公共卫生观念传入对中国社会的影响 史料解读 材料属于晚清传世文献史料。记载西方人重视防疫，具体举措包括清理街道污秽、管控不洁饮水、隔离病患避免毒气传染；晚清通商口岸地区，开始效仿这套防疫办法。材料反映西方近代公共卫生理念伴随通商传入中国，在通商口岸得到借鉴实践。 方法技巧 ①抓史料分层信息：核心信息是西方防疫办法，通商口岸开始仿行，体现近代公共卫生理念传入并影响国内；材料没有体现传统医学被取代、全民免费医疗，也没有说明卫生事业是国家富强根本。 ②区分史实程度关键词：“渐仿行” 只是逐步效仿，不等于传统医学完全被取代；材料未提及政府主导、免费医疗；“根本” 一词程度过重，属于绝对化表述。 ③时空定位：晚清，通商口岸，西方公共卫生思想随中外交流传入。 ④史料价值角度：该记载属于近代文献史料，可用于研究晚清公共卫生观念的传播；材料只描述通商口岸效仿防疫举措，不能反映全国普及、医疗制度变革等情况。 【答案】B 【解析】材料提到西方人重视防疫，包括清理街衢污秽、管控不洁饮水、隔离病人，通商各埠也逐渐效仿这些做法，这反映出近代公共卫生理念通过通商口岸的示范，逐步影响中国社会，故选B项；晚清时期传统医学仍占据重要地位，并未被西医完全取代，排除A项；晚清时期国家贫弱，政府无力主导实现全民免费医疗，且这类医疗保障体系在当时的社会条件下也不具备实施基础，排除C项；晚清时期国家富强的根本在于制度变革与经济发展，卫生事业只是社会治理的一部分，并非国家富强的根本，排除D项。 3．1348年黑死病席卷欧洲期间，佛罗伦萨市政当局颁布《公共卫生紧急法令》，推行强制隔离、规范丧葬、街道巡查与垃圾清理等措施。市民在日记中对“瘟疫乃天谴”的说法提出质疑，更有学者主张通过解剖尸体探寻病因。这一现象折射出当时佛罗伦萨（ ） A．城市自治权力日益扩大 B．人文主义思想逐渐萌发 C．天主教会权威彻底瓦解 D．资本主义萌芽普遍发展 史料类型 文献史料 考法方式 以黑死病时期佛罗伦萨的法令与时人记载，考查欧洲近代早期人文主义思想的萌发 史料解读 材料属于文献史料，记载 1348 年黑死病肆虐佛罗伦萨。市政当局出台法令，实施强制隔离、规范丧葬、市容治理等公共卫生举措；市民质疑瘟疫是上天惩罚的传统说法，学者尝试解剖尸体探究疫病成因。人们不再单纯将瘟疫归为神意，转向从现实层面、人体本身探寻病因，体现对人自身的关注，是人文主义萌发的体现。 方法技巧 ①抓史料分层信息：材料包含两层史实，一是政府公共防疫法令，二是民众、学者对 “天谴说” 的质疑，尝试解剖探究病因。核心落脚点是人不再盲从神学解释，重视现实与人体研究。城市自治法令只是背景信息，不是材料主旨；教会权威只是受到冲击，并非彻底瓦解；材料无法体现资本主义萌芽普遍发展。 ②区分史实程度关键词：“彻底瓦解”“普遍发展” 均为程度过重的绝对化表述；市政颁布防疫法令不等于自治权力扩大。 ③时空定位：1348 年，文艺复兴早期，佛罗伦萨，黑死病冲击欧洲传统神学观念，推动人文思想兴起。 ④史料价值角度：相关记载可用于研究黑死病对欧洲思想、公共卫生的影响；材料仅反映佛罗伦萨局部现象，不能代表整个欧洲全貌。 【答案】B 【解析】黑死病期间，佛罗伦萨市民质疑“瘟疫乃天谴”的说法，学者主张解剖尸体探寻病因，体现出人们开始摆脱神学束缚，关注人自身的价值和对自然的理性探索，契合人文主义思想的核心内涵，故选B项；城市自治权力扩大主要体现为市政当局管理权限的拓展，材料中法令措施是应对公共卫生危机的举措，并非自治权力扩张的表现，排除A项；天主教会权威彻底瓦解不符合史实，这一时期教会仍对欧洲社会有重要影响，排除C项；资本主义萌芽普遍发展与材料中人们思想观念的转变无直接关联，且当时资本主义萌芽仅在部分地区出现，并非普遍发展，排除D项。 ▌史料02 影像史料 【典例】解读下图，导致图2与图1显著变化的主要因素是（ ） 图1先秦时期 图2魏晋时期 /疫灾分布区/疫灾重心区（一定时期疫灾频度相对较高的地区） A．战乱频繁与中央集权制国家的建立 B．交通的进步与商品经济的发展 C．农耕经济的扩展与人口流动性增强 D．思想的多元并存与江南的开发 史料类型 影像史料 考法方式 以先秦、魏晋疫灾分布与重心区对比地图，考查古代疫灾空间分布变化及其成因 史料解读 材料属于地图史料，对比先秦与魏晋两个时期疫灾分布、疫灾重心区。先秦疫灾重心多集中在黄河中下游中原核心区域；到魏晋时期，疫灾分布范围扩大，江南地区疫灾频次上升，疫灾重心向南拓展。魏晋时期北方战乱，大量人口南迁，农耕区域向南方拓展；人口流动加速，疫病更容易传播，推动疫灾分布区域发生改变。 方法技巧 ①抓史料分层信息：核心变化是疫灾从集中于北方中原，扩展到南方地区。人口南迁、农耕开发、人口流动带来疫病传播范围扩大。中央集权建立是秦汉，不是魏晋；魏晋战乱不断，商品经济衰退；思想多元和江南开发不是疫灾扩散的主要原因。 ②区分史实程度关键词：中央集权国家建立于秦朝，时间不符；魏晋社会动荡，商品经济遭受破坏；江南开发是背景，但思想多元与疫病分布变化无直接关联。 ③时空定位：先秦疫灾集中黄河流域；魏晋南北朝，北方战乱，人口大规模南迁，南方得到开发，人口流动性增强。 ④史料价值角度：疫灾分布图属于历史地理类图像史料，可用于研究古代疫病时空变迁；地图只呈现疫灾分布，不能直接反映经济总量、思想发展全貌。 【答案】C 【解析】图 1（先秦）疫灾重心区集中在黄河中下游的狭小区域；图 2（魏晋）疫灾重心区大幅扩大，覆盖黄河中下游并向南延伸至长江流域，疫灾分布从局部集中变为大范围扩散，反映了疫病传播范围的扩大。魏晋时期北方战乱，大量人口南迁，农耕经济从黄河流域向长江流域扩展；人口的大规模流动（南迁、战乱迁徙），扩大了疫病的传播范围，导致疫灾重心区大幅扩张，故选C项；魏晋时期战乱频繁，但“中央集权制国家的建立”并非这一时期的时代特征，排除A项；魏晋时期战乱频繁，交通受阻、商品经济发展缓慢，与疫灾扩散无直接关联，排除B项；思想多元与疫病传播无关，江南开发虽在魏晋时期推进，但并非疫灾扩散的主要原因，排除D项。 1．下图是20世纪30年代上海街头的广告。作为史料，它可以用来说明近代上海（ ） A．基础设施的建设 B．中西文化的融合 C．殖民程度的加深 D．城市文明的进步 史料类型 影像史料 考法方式 以 20 世纪 30 年代上海街头广告图片，考查近代中国社会生活与文化变迁 史料解读 材料属于近代图像史料。20 世纪 30 年代上海作为通商口岸，街头广告是近代商业传播载体。近代上海广告常融合西方商业宣传形式与本土消费文化，体现外来文明与中国本土文化的碰撞交融，反映中西文化融合的时代特征。 方法技巧 ①抓史料分层信息：核心载体是街头广告，广告属于商业文化传播形式。广告本身不直接对应城市基础设施建设；单幅广告无法体现殖民程度不断加深；城市文明进步表述过于宽泛，广告最直接反映的是文化层面的交融。 ②区分史实程度关键词：基础设施多指道路、水电等工程建设，广告不属于基础设施；“殖民程度加深” 材料没有相关史实支撑；城市文明进步是宏观结论，不如中西文化融合贴合广告这一文化载体。 ③时空定位：20 世纪 30 年代，近代上海，中西交流频繁，近代商业文化发展。 ④史料价值角度：近代广告图像属于一手史料，可用来研究近代上海商业、社会文化、中西文化交流；单张广告史料有局限性，不能全面反映城市建设、殖民状况等全貌。 【答案】D 【解析】根据材料图片并结合所学知识可知，材料反映的是这是20世纪30年代上海街头的广告，内容包含“天花”、“灭除蚊子”、“防范霍乱”等，这与卫生防疫、医疗服务（天花接种）有关，这些广告体现了近代上海公共卫生意识的提升、医疗服务的普及，这是城市文明进步的重要表现，故选D项；广告内容和道路、桥梁、供水供电等基础设施建设无关，排除A项；广告里的卫生防疫理念有西方近代医学的影响，但整体呈现的是城市公共卫生的进步，排除B项；这些卫生、防疫类的广告是城市文明发展的表现，“殖民程度加深”与殖民侵略有关，排除C项。 2．下图为画家约翰·利奇在1852年以伦敦为背景创作的版画《霍乱国王的审判庭》。由该画可推断（ ） ①城市人口猛增促使疫病快速传播 ②画家力主普及牛痘防治霍乱 ③英国人尚对细菌传染束手无策 ④公共卫生对防治疫病至关重要 A．①③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 史料类型 影像史料 考法方式 以 1852 年伦敦版画《霍乱国王的审判庭》，考查工业革命时期城市疫病与公共卫生问题 史料解读 材料属于近代版画图像史料。1852 年英国处于工业革命阶段，伦敦城市化快速推进，人口大量涌入城市，城市环境恶劣，霍乱多次大规模流行。这幅版画将霍乱拟人化为 “国王”，反映霍乱肆虐带来巨大恐慌。此时细菌学说尚未诞生，人们还没有认识到细菌是疫病传染源，对细菌传染缺乏科学认知；城市人口激增，居住拥挤，加速疫病传播，也侧面说明改善公共卫生是防控疫病的关键。版画本身没有体现画家倡导牛痘防治霍乱（牛痘用于预防天花，不能防治霍乱）。 方法技巧 ①抓史料分层信息：时空是 1852 年工业革命时期伦敦。工业革命推动城市化，城市人口暴增，环境卫生差，霍乱流行；细菌理论 19 世纪后期才建立，当时人们尚不了解细菌致病原理。②错误点辨析：牛痘预防天花，不能防治霍乱， ②表述错误，直接排除含②的 B、D 选项。对比 A、C，公共卫生改善能够阻断疫病传播，④表述正确。 ③时空定位：1852 年，英国工业革命时期，城市化带来严重城市公共卫生危机，巴斯德细菌学说尚未出现。 ④史料价值角度：该版画属于一手图像史料，可以反映当时民众对霍乱的认知、城市疫病带来的社会恐慌；艺术作品带有画家主观情绪，不能完全等同于客观的医学史料。 【答案】C 【解析】19 世纪中期，工业革命推动下城市人口猛增，城市环境、卫生等问题突出，为疫病传播提供条件，从 “以伦敦为背景” 及当时时代特征，可推断城市人口猛增促使疫病快速传播，故①正确；牛痘是用于防治天花，而非霍乱，故②错误；19 世纪中期，微生物学虽有进展，但细菌理论尚未完全成熟普及，人们对霍乱等疫病的细菌传播机制认识不足，应对手段有限，故③正确；版画以防治霍乱为主题，结合当时伦敦因公共卫生问题易引发疫病情况，能体现公共卫生对防治疫病至关重要，故④正确。选择C项符合题意。 3．图1是明清两代12省疫病流行频数比较图。由此可知，明清疫病的发生频率（ ） 图1 A．受到政治中心迁移影响 B．和地方人口密度有关系 C．取决于地理条件的差异 D．与各地经济水平成正比 史料类型 影像史料 考法方式 以明清 12 省疫病流行频数统计图，考查古代疫病分布的影响因素 史料解读 材料属于统计图像史料，展示明清时期国内 12 个省份疫病发生频次的差异。整体来看，人口稠密、经济发达地区疫病发生频数更高；人口密度低的区域疫病相对更少。人口聚集，人员接触频繁，疫病更容易传播，疫病发生频率和地方人口密度存在关联。 方法技巧 ①抓史料分层信息：统计图核心是各省疫病频数的差异。政治中心迁移、单纯地理条件不能解释各省疫病多少；疫病频率不会和经济水平成正比，经济发达不等于疫病一定同比例增长。人口密度大，人员往来、聚居程度高，疫病更容易扩散，人口密度是重要影响因素。 ②区分史实程度关键词：“取决于”“成正比” 属于绝对化表述。地理条件只是影响因素之一，并非决定性因素；经济水平只是间接条件，疫病不会随经济同步增长；材料没有体现政治中心迁移带来疫病变化。 ③时空定位：明清时期，江南、中原等区域人口大量聚集，人口密度显著高于边疆、山区。 ④史料价值角度：疫病频数统计图属于量化史料，可用于研究明清疫病空间分布特征；统计数据只体现疫病发生频次，无法单独剥离政治、气候、战争等其他变量的影响。 【答案】B 【解析】疫病传播依赖人际接触频率，人口密集地区更易形成传染链。明清时期，南方省份（如江苏、浙江和湖北）因农业高产、工商业繁荣吸引人口聚集，形成高密度聚居区。高密度人口加剧了呼吸道、消化道传染病的扩散条件（如霍乱、天花），导致南方疫病频次显著高于北方，故选B项；明清政治中心长期位于北京（北直隶），但北方疫病频度反低于南方，说明政治中心迁移并非主因，排除A项；南方湿热气候虽可能助长病原体滋生，但同一气候区内疫病频度仍随人口密度波动（如江浙高于福建），地理条件非决定性因素，排除C项；南方经济较发达，但疫病频发与经济水平并非正比关系（经济发达地区医疗条件更好，有利于预防和控制疫病发生），排除D项。 ▌考点01 历史上的疫病 1．（2026·湖北随州高二下期末）云梦秦简《法律答问》载，若判刑的犯人得了麻风病应迁至“疠迁所”隔离。汉简《二年律令》则规定：“县道官置医吏一人，掌医药，治民病……每月巡行属县，问民疾苦，治疠迁所病者”，又规定疠者“病愈，须二医以上诊视，乃敢出之”。这一变化反映出秦汉时期（ ） A．基层医疗制度日趋完善 B．儒家民本思想全面确立 C．国家疫病防治逐渐进步 D．地方官员权力日益膨胀 【答案】C 【解析】从秦简中仅规定麻风病人迁至疠迁所隔离，到汉简中设置医吏掌医药、每月巡行治疠，还明确病愈需二医以上诊视才可出所，可见国家对疫病的防治从单一隔离发展到有专人诊疗、规范出院标准的体系化举措，体现出防治手段逐渐进步，故选C项；秦汉时期基层医疗仅涉及疫病相关的部分举措，远未达到制度完善的程度，排除A项；儒家民本思想全面确立是在汉武帝独尊儒术后，且材料中疫病防治举措主要是基于公共治理需求，并非直接体现民本思想的全面确立，排除B项；材料中地方官员是按律令履行疫病防治职责，并非其权力膨胀，排除D项。 2．明代弘治时期，太平府知府徐节“悉心医疗，全活甚众”。嘉靖皇帝因多病而通医术，曾亲自“检方书制为济疫小引子方，颁下所司遵用济民”，并命礼部刊行天下。这反映出明代（ ） A．传统医学实践不断发展 B．疫病防控机制趋于完善 C．地方防疫职责分工明确 D．国家权力介入医疗事务 【答案】D 【解析】材料中徐节作为知府在地方推行医疗救助，体现了官员参与；嘉靖皇帝作为最高统治者，亲自制定药方并命礼部刊行全国，直接展示了中央皇权对医疗事务的干预与主导，反映出国家权力在医疗领域的渗透，故选D项；传统医学实践不断发展选项强调医学知识进步，但材料仅描述具体医疗行动，未涉及医术创新或理论发展，排除A项；材料仅记录皇帝临时颁方，未提机制建设如常设机构或法规，明代防疫多依赖临时措施，缺乏持续性完善，排除B项；材料只提徐节个人作为，未涉及其他官员或职责划分，嘉靖行为属中央层面，不体现地方分工体系，排除C项。 3．黑死病在欧洲的大流行结束后，意大利锡耶纳的9名寡头行政官中仅剩5人；各地幸存的普通民众在绝望中变得愈发暴饮暴食和恣意纵欲；劳动力的极度缺乏还带来了西欧各国工资的普遍上涨。据此可推知，黑死病的流行客观上（ ） A．引发了价格革命 B．阻碍了宗教传播 C．加速了社会转型 D．导致了城市萧条 【答案】C 【解析】黑死病造成欧洲人口锐减，劳动力短缺导致工资上涨，动摇了封建农奴制基础，推动雇佣劳动和资本主义萌芽发展；民众行为变化反映传统秩序松动，加速了欧洲从封建社会向近代社会的转型，故选C项；价格革命是16世纪美洲金银流入引发的通货膨胀，与黑死病时间不符，且材料中工资上涨源于劳动力短缺而非货币因素，排除A项；黑死病虽冲击教会权威，但宗教传播并未受阻，反而激发了一些宗教运动，排除B项；黑死病后劳动力短缺刺激了经济调整和技术革新，长期促进了城市复苏，而非导致萧条，排除D项。材料未提及消灭病原体，排除C项。 4．抗日战争时期的陕甘宁边区缺医少药，边区政府号召“中医科学化，西医大众化”，成立防疫总委员会，成立中西医药研究会，组建八路军卫生材料厂，组织中西医疗队下乡诊治活动。“我军使用的中药制剂，自制的竟占了全部用药的三分之一”。这说明（ ） A．边区医疗卫生事业蓬勃发展 B．群众健康意识得到普遍提高 C．国家重视农村医疗卫生工作 D．抗日民族统一战线逐步扩大 【答案】A 【解析】陕甘宁边区面对缺医少药困境，政府积极号召“中医科学化，西医大众化”，成立防疫总委员会和中西医药研究会，组建八路军卫生材料厂自制中药制剂（占用药三分之一），并组织中西医疗队下乡诊治，这些措施直接体现了边区在艰难条件下主动发展医疗体系，有效提升了医疗服务能力，促进了医疗卫生事业的进步，故选A项；材料虽提及医疗队下乡，但侧重于政府提供的诊疗服务，不能反映群众自身健康意识的普遍提升，排除B项；材料围绕抗日战争时期陕甘宁边区政府采取的措施，非整个国家，不能据此说国家重视农村医疗卫生工作，排除C项；材料内容限于医疗卫生措施，未涉及抗日民族统一战线扩大的政治合作议题，排除D项。 5．（2026·江西南昌三校高二下期末）一名宋代官员在其笔记中称：“江南病疫之家，往往至亲皆绝迹，不敢问疾……（东晋）旧制，朝臣家有时疫，染易三人以上者，身虽无疾，百日不得入官。国家且如此，况民间乎！此令一下，至今成风。”据此可认定为史实的是（ ） A．东晋防疫政策为历代所沿用 B．东晋疫病流行引发伦理失范 C．宋廷主动构建公共卫生体系 D．宋代江南民间避疫意识较强 【答案】D 【解析】材料中宋代官员笔记记载“江南病疫之家，往往至亲皆绝迹，不敢问疾”，这直接反映了宋代江南地区民众在疫病流行时避之不及的普遍心态，故可认定为民间具有强烈的避疫意识，故选D项；材料仅说东晋旧制影响宋代民间成风，并非历代都沿用该政策，古代不同朝代防疫政策多有调整，并非一成不变，排除A项；材料中江南至亲绝迹是受防疫传统影响的避疫行为，并非伦理失范，且东晋旧制是防疫规定，并非疫病引发伦理问题，排除B项；材料未提及宋廷主动构建公共卫生体系的举措，仅提到前代旧制对民间的影响，排除C项。 6．表1所示为有关两宋时期疫病的记载（部分）。这些记载集中反映了两宋时期（ ） 表1 记载 出处 值岁大旱，民饥疫作，州缺守而无见粮 【北宋】韩琦《故许州观察推官曾君墓志铭》 隆兴二年（1164年）冬……浙之饥民，疫者尤众。乾道元年（1165年），行都及绍兴府饥，民大疫……（嘉定）二年（1209年）夏……淮民流江南者饥与暑并，多疫死 【元】脱脱等《宋史》 嘉泰三年（1203年）夏，临安“大旱，西湖之鱼皆浮，食者辄病，谓之鱼瘟” 【明】田汝成《西湖游览志》 A．瘟疫与灾荒的并发态势 B．社会救济的全面性特征 C．朝廷在防疫领域的缺位 D．流民对疫病传播的影响 【答案】A 【解析】材料中值岁大旱，民饥疫作表明旱灾引发饥荒和疫病同时发生；隆兴二年冬浙之饥民，疫者尤众和乾道元年饥，民大疫以及淮民流江南者饥与暑并，多疫死进一步显示饥荒与疫病并发；嘉泰三年临安大旱导致鱼瘟同样关联灾荒与疾病，这些记载集中反映了两宋时期瘟疫常伴随旱灾、饥荒等自然灾害出现，呈现并发态势，故选A项；记载仅聚焦疫病与灾荒现象，未涉及朝廷或民间救济措施，排除B项；记载只陈述疫病发生状况，并未提及朝廷是否采取防疫行动，排除C项；流民对疫病传播的影响仅在部分记载中提及淮民流江南者，其他记载未强调流民因素，排除D项。 ▌考点02 中医学的成就 7．（2026·江苏南通如东高二上期末）1951年，《人民日报》刊登了有关研究和推行针灸疗法的专论，苏联医学界对此表示了浓厚的兴趣。随后，苏联派医师来华学习针灸，并在苏联国内成立研究机构、举办培训班、创办相关刊物。针灸在苏联的传播（ ） A．表明苏联医疗资源极度匮乏 B．有利于提高中国文化影响力 C．说明中医诊疗技术领先世界 D．促进中苏友好同盟关系建立 【答案】B 【解析】针灸作为中国传统医学的代表，通过苏联派医师来华学习、在苏成立研究机构等传播路径，向苏联乃至更广泛的区域展现了中国传统医学的价值，有助于提升中国文化在国际社会的辐射力与影响力，故选B项；苏联作为当时的社会主义大国，拥有较为完善的医疗体系，不存在医疗资源极度匮乏的情况，排除A项；中医诊疗技术有自身独特优势，但不能就此断言其领先世界，不同医学体系各有特色，难以简单判定高下，排除C项；中苏友好同盟关系早在1950年就已通过《中苏友好同盟互助条约》确立，早于材料中针灸传播的时间，排除D项。 8．中医典籍有不少关于用珊瑚治病的记载。例如，唐高宗年间修订的《唐本草》（颁行全国的医药标准）记载了珊瑚的种类和有关药用配方，元代（14世纪）由回回医官和汉族医家合作编著的《回回药方》也保存了有关珊瑚的药方。这些记载体现了中医学（ ） A．医疗理论体系的形成 B．关注药物的性能功用 C．依托临床实践的经验 D．历史悠久、成就斐然 【答案】B 【解析】题干材料提到《唐本草》记载珊瑚种类和药用配方，《回回药方》保存珊瑚药方，这直接体现了中医学对药物性能功用的关注，因为配方设计基于珊瑚的药用特性和功效，故选B项；中医理论体系早在汉代《黄帝内经》等典籍中已系统化，而材料仅涉及具体药物记载，未提理论构建，排除A项；题干只描述药方保存，未涉及临床实践过程或经验总结，不能推断出经验依托，排除C项；历史悠久、成就斐然虽有时间跨度（唐至元），但材料焦点是珊瑚的药用而非整体历史成就，史实上中医学成就广泛，但此处强调药物功用，排除D项。 9．（2026·河南郑州第五共同体高二下期末）中医药物强调“药取天然”，植物类（草类）药物数量最多、应用最广，故很多重要药学著作如《神农本草经》、《本草纲目》多以“本草”为名。《黄帝内经》指出：“天食人以五气，地食人以五味”。这反映出，中医药学注重（ ） A．以人为本的价值追求 B．人与自然的有机联系 C．诊断和治疗的理论总结 D．药方和辨证施治的结合 【答案】B 【解析】中医药学强调“药取天然”，以植物类药物为主，《黄帝内经》提出“天食人以五气，地食人以五味”，这体现出其认为人体摄取的气与味皆来自天地自然，注重顺应自然规律，将人体健康与自然环境紧密关联，重视人与自然的有机联系，故选B项；以人为本的价值追求突出以人的需求和健康为核心，材料聚焦的是药物来源与天地自然的供给，并非强调以人为中心的价值取向，排除A项；诊断和治疗的理论总结侧重于医学诊疗体系的构建，材料并未涉及诊断方法、治疗原则等相关理论内容，排除C项；药方和辨证施治的结合强调诊疗过程中根据病症调配药方、灵活施治，材料没有提及药方配伍或辨证诊疗的具体内容，排除D项。 ▌考点03 西医在中国的传播 10．鸦片战争后，外国在华势力开展的医疗卫生活动，引起了国人的仿效舆论，在此压力下，清廷着手施行卫生新政。1905年设立巡警部卫生科，1908年设立的外城官医院开创了官办平民医院的先河。这些举措（ ） A．源于民族民主革命的高涨 B．促进了公共卫生事业发展 C．兼顾经济与社会双重效益 D．标志着医疗卫生体系形成 【答案】B 【解析】鸦片战争后外国在华医疗活动引发国人仿效舆论，清廷在压力下推行卫生新政，1905年设巡警部卫生科，1908年建外城官医院开创官办平民医院先例，这些举措由政府主导，引入近代卫生管理机制，直接推动了中国近代公共卫生事业从无到有的发展，改善了民众的健康水平，故选B项；这些措施主要是受外国在华影响及国内舆论压力，并非民族民主革命高涨所致，排除A项；材料仅提及卫生新政的设立目的为应对舆论和改善卫生，未涉及经济效益，并未兼顾经济与社会的双重效益，排除C项；1908年外城官医院是首个官办平民医院，但仅是局部试点，不能据此得出形成近代医疗卫生体系的结论，排除D项。 11．1929年，国民政府第一届中央卫生委员会上，西医代表余云岫等人指责中医是“伪法”“糟粕”，提出“废止中医”议案。中医代表则认为中医“关乎国计民生”，提出“提倡中医，以防文化侵略；提倡中药，以防经济侵略”。这一争论的实质是（ ） A．中医是否具有现实价值 B．民族文化的存续之争 C．要不要进行中西医融合 D．中西医主导权的争夺 【答案】B 【解析】据材料可知，1929年西医代表视中医为“糟粕”要求废止，中医代表则提出中医关乎“国计民生”，是抵御“文化侵略”“经济侵略”的载体，这场争论本质上是民族文化是否需要存续的斗争，故选B项；中医是否具有现实价值只是争论的表面，未触及背后文化存续的核心，排除A项；材料中双方是对立的废止与提倡，并非讨论中西医融合的问题，排除C项；争论的焦点是中医是否要被废止，并非争夺医学领域的主导权，排除D项。 12．清末和民国时期，部分知识分子对中医进行批判，酿成数次试图废除中医的风波。历史学家钱穆认为，包括中医在内的中国传统文化“不仅可以容受近代西方之科学文明，应该还能融化，能开新”。这说明（ ） A．传统中医药学博大精深 B．西医阻碍了中医的可持续发展 C．中体西用思想日益盛行 D．中医西医应相互借鉴取长补短 【答案】D 【解析】钱穆认为中国传统文化包括中医能容受、融化西方科学文明还能开新，说明中医和西医应相互学习、共同发展，取长补短，故选D项；传统中医药学博大精深虽符合常识，但材料重点在传统文化与西方科学的融合，而非单纯强调中医自身价值，排除A项；材料未提及西医对中医的阻碍，反而主张吸收西方科学，排除B项；中体西用是洋务派思想，主张维护封建制度为体、学习西方技术为用，与材料强调中西文化交融创新的观点不符，排除C项。 13．（2026·湖北楚天协作体高二下期中）清代前中期，人口激增，生育问题因关乎妇儿生命安全和人口繁衍而广受关注。1715年，医学读物《达生编》问世。18世纪中后期，传播范围扩大。但在19世纪，《达生编》经历了“善书化”的过程，不仅收录许多劝善文本，而且成为善人印送的热门医书，促使生育知识作为劝善知识广泛流传于社会。该现象反映出（ ） A．女性的生育安全得到重视 B．公众医疗卫生意识显著提高 C．道德教化渗透到医学领域 D．人口问题引发医学知识普及 【答案】C 【解析】清代《达生编》在19世纪经历“善书化”，原本的医学知识被融入劝善文本，并成为善人印送的热门书籍，这直接表明道德教化（善书）与医学领域相结合，即道德教化渗透到医学领域，故选C项；材料强调的是医学读物与劝善内容的结合，并非单纯关注女性生育安全，题干中1715年《达生编》问世虽关乎妇儿安全，但19世纪的核心变化是善书化，并非聚焦生育安全重视，排除A项；公众医疗卫生意识的显著提高需要证据如防疫、卫生习惯改变等，而材料仅体现知识传播的形式转变，未涉及公众意识变化，排除B项；人口问题促使《达生编》问世，但19世纪的核心是其善书化，并非单纯医学知识普及，且劝善文本的加入使传播内容超出医学知识范畴，排除D项。 14．《中医与西医：一位美国医生在华三十年》是美国医生爱德华·胡美的回忆录，全书共有32个小目，从不同视角记录了他20世纪早期在湖南长沙从事医学工作期间的种种经历和见闻。以下摘录最能说明（ ） 01 伟大的旅程 06 “他不懂医” 08 医疗竞争对手 10 “先生，我来谢谢您” 19 “他赶走了瘟疫” 20 “看护和守卫的专家” 28 卫生改革 29 “城市的救星” A．西医被中国民众普遍接受 B．中西医结合展现强大生命力 C．国人对西医态度逐渐改观 D．西方的文化侵略具有隐蔽性 【答案】C 【解析】从“他不懂医”到“他赶走了瘟疫”“城市的救星”等表述可看出，国人从对西医存在怀疑到对其高度认可，体现了国人对西医态度逐渐改观，故选C项；材料虽有积极事件如赶走瘟疫，但“医疗竞争对手”和早期质疑表明接受有限而非普遍，排除A项；材料提及“医疗竞争对手”但未描述中西医协作或结合实践，回忆录以西医单方面贡献为主，排除B项；材料围绕美国医生在华行医经历如卫生改革改善公共健康，未体现西方文化侵略的隐蔽性，排除D项。 15．据《上海县续志》记载：19世纪末，“凡有传染，必经官验，医局即派人诊视，施送药饵。贫者并酌给药资，无力棺殓者，亦为代备，以资掩埋”。这反映出当时上海（ ） A．已形成完备的疫病防控体系 B．政府承担医疗救助主要责任 C．社会慈善机构发挥主导作用 D．疫病防治已出现公益化特征 【答案】D 【解析】19世纪末上海在疫病防治中，官方验视、医局诊治，对于贫困者施药、给资，无力棺殓者代备掩埋，这些举措体现出疫病防治具备公益化特征，故选D项；“完备的疫病防控体系”需要涵盖预防、隔离、治疗、宣传等全方位机制，材料仅提及部分救助措施，无法证明体系完备，排除A项；材料虽提及官府参与，但未明确政府是唯一或主要责任主体，且19世纪末上海存在租界、教会医院等多元力量，不能简单认定政府承担主要责任，排除B项；“社会慈善机构发挥主导作用”在材料中无直接依据，材料中的“医局”是官办或半官方机构，而非纯粹的民间慈善组织，排除C项。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 第14 课 历史上的疫病与医学成就（史料拓展练） 参考答案 史料01 文献史料 【典例】D 1．A 2．B 3．B 史料02 影像史料 【典例】C 1．D 2．C 3．B 1．C 2．D 3．C 4．A 5．D 6．A 7．B 8．B 9B 10．B 11．B 12．D 13．C 14．C 15．D 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 第14课 历史上的疫病与医学成就（史料拓展练） 01 史料感知 感知类型，破解史料 史料01 文献史料 史料02 影像史料 02 强化演练 考点贯通，强化训练 考点01 历史上的疫病 考点02 中药学的成就 考点03 西医在中国的传播 ▌史料01 文献史料 【典例】汉简《二年律令》记载：“县道官置医吏一人，掌医药，治民病。每月巡行属县，问民疾苦，治疠迁所病者”“其药不审而杀人者，弃市”“里典、父老有疾不报，或擅用巫祝者，各罚金二两”“疠者，病愈，须二医以上诊视，乃敢出之”。这反映出汉朝（ ） A．将重刑追责作为防疫的主要手段 B．通过法律手段强化医疗资源垄断 C．建立了定期巡诊的基层医疗制度 D．疾疫防治呈现出体系化与规范化 史料类型 文献史料 考法方式 以《二年律令》汉简记载的律令条文，考查汉代基层疫病防治与医疗管理制度 史料解读 材料属于出土简牍文献史料，摘录《二年律令》多条法律规定：县道设置专职医吏，掌管医药、诊治百姓疾病，每月巡行下属县，慰问民生疾苦、安置疠疫病人；医药处置不当致人死亡要处以弃市重刑；里典、父老隐瞒疫病、擅自使用巫祝方术，处以罚金；疠病患者痊愈，需要两名以上医师共同诊断确认，方可解除隔离。材料从医吏设置、定期巡诊、医疗事故追责、疫病上报、病患复检等多个方面，用法律规范基层医疗与疫病管理，体现汉代疾疫防治的制度设计。 方法技巧 ①抓史料分层信息：律令涵盖人员配置、巡诊制度、医疗追责、疫病上报、愈后复核多项规定，是一套完整管理规范，不是单一措施； ②区分史实程度关键词：材料虽有重刑条款，但重刑追责只是配套约束手段，并非防疫主要手段；条文目的是管控疫病，不是垄断医疗资源；定期巡诊只是其中一项制度，不能概括全部材料主旨； ③时空定位：《二年律令》是汉初法律简牍，汉初国家通过立法规范基层医疗卫生、疫病防控； ④史料价值角度：汉简律令属于一手史料，可研究汉代基层治理、疫病防控、医疗管理制度；材料仅记载法律条文，无法反映这套制度在基层实际落实成效。 1．（2026·湖北孝感高二下期末）《晋书》记载：“永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。”据此可知（ ） A．政府对疫病传染性已有一定认知 B．当时疫病现象十分频繁 C．当时朝臣经常借口患病拒绝入朝 D．西晋时期政治动荡不安 史料类型 文献史料 考法方式 以《晋书》文献记载，考查魏晋时期疫病防控与古人对传染病的认知 史料解读 材料属于传世文献史料，记载东晋永和末年疫病多发。朝廷原有制度：朝臣家中出现传染病，有三人以上被感染，即便本人没有患病，一百天内也不得入宫。疫病流行之时，许多朝臣上报家中有疫病，不再入宫。这一制度的设置，说明当时统治者已经意识到疫病能够在人与人之间传染，采取隔离的方式减少宫廷内疫病传播。 方法技巧 ①抓史料分层信息：核心制度是家中多人染疫，无症状者也要百日不得入宫，本质是隔离防疫，体现对疫病传染性的认识；材料只提及永和末年一次疫灾，不能得出疫病十分频繁；百官是依照制度上报家疾，并非借口患病；材料时间为东晋永和年间，不是西晋，时间概念要区分。 ②区分史实程度关键词：“多疾疫” 仅代表这一时期疫灾严重，不等于疫病频繁；百官 “列家疾，不入” 是依照旧制行事，不是借口；材料无政治动荡相关信息。 ③时空定位：《晋书》记载永和为东晋年号，注意区分东晋、西晋两个时代。 ④史料价值角度：《晋书》为二手传世文献，可用于研究魏晋时期疫病认知与古代防疫举措；材料仅记录宫廷防疫制度，无法全面反映当时全国疫病发生频次与社会整体状况。 2．晚清有记载：“西人于防疫一事，最为留意。凡街衢之污秽必除，饮水之不洁必禁，病者必别居，以防毒气相染。近来通商各埠，亦渐仿行其法。”这一记载说明当时中国（ ） A．传统医学已完全被西医取代 B．近代公共卫生理念逐步影响社会 C．政府主导实现了全民免费医疗 D．卫生事业成为国家富强的根本 史料类型 文献史料 考法方式 以晚清文献记载，考查近代西方公共卫生观念传入对中国社会的影响 史料解读 材料属于晚清传世文献史料。记载西方人重视防疫，具体举措包括清理街道污秽、管控不洁饮水、隔离病患避免毒气传染；晚清通商口岸地区，开始效仿这套防疫办法。材料反映西方近代公共卫生理念伴随通商传入中国，在通商口岸得到借鉴实践。 方法技巧 ①抓史料分层信息：核心信息是西方防疫办法，通商口岸开始仿行，体现近代公共卫生理念传入并影响国内；材料没有体现传统医学被取代、全民免费医疗，也没有说明卫生事业是国家富强根本。 ②区分史实程度关键词：“渐仿行” 只是逐步效仿，不等于传统医学完全被取代；材料未提及政府主导、免费医疗；“根本” 一词程度过重，属于绝对化表述。 ③时空定位：晚清，通商口岸，西方公共卫生思想随中外交流传入。 ④史料价值角度：该记载属于近代文献史料，可用于研究晚清公共卫生观念的传播；材料只描述通商口岸效仿防疫举措，不能反映全国普及、医疗制度变革等情况。 3．1348年黑死病席卷欧洲期间，佛罗伦萨市政当局颁布《公共卫生紧急法令》，推行强制隔离、规范丧葬、街道巡查与垃圾清理等措施。市民在日记中对“瘟疫乃天谴”的说法提出质疑，更有学者主张通过解剖尸体探寻病因。这一现象折射出当时佛罗伦萨（ ） A．城市自治权力日益扩大 B．人文主义思想逐渐萌发 C．天主教会权威彻底瓦解 D．资本主义萌芽普遍发展 史料类型 文献史料 考法方式 以黑死病时期佛罗伦萨的法令与时人记载，考查欧洲近代早期人文主义思想的萌发 史料解读 材料属于文献史料，记载 1348 年黑死病肆虐佛罗伦萨。市政当局出台法令，实施强制隔离、规范丧葬、市容治理等公共卫生举措；市民质疑瘟疫是上天惩罚的传统说法，学者尝试解剖尸体探究疫病成因。人们不再单纯将瘟疫归为神意，转向从现实层面、人体本身探寻病因，体现对人自身的关注，是人文主义萌发的体现。 方法技巧 ①抓史料分层信息：材料包含两层史实，一是政府公共防疫法令，二是民众、学者对 “天谴说” 的质疑，尝试解剖探究病因。核心落脚点是人不再盲从神学解释，重视现实与人体研究。城市自治法令只是背景信息，不是材料主旨；教会权威只是受到冲击，并非彻底瓦解；材料无法体现资本主义萌芽普遍发展。 ②区分史实程度关键词：“彻底瓦解”“普遍发展” 均为程度过重的绝对化表述；市政颁布防疫法令不等于自治权力扩大。 ③时空定位：1348 年，文艺复兴早期，佛罗伦萨，黑死病冲击欧洲传统神学观念，推动人文思想兴起。 ④史料价值角度：相关记载可用于研究黑死病对欧洲思想、公共卫生的影响；材料仅反映佛罗伦萨局部现象，不能代表整个欧洲全貌。 ▌史料02 影像史料 【典例】解读下图，导致图2与图1显著变化的主要因素是（ ） 图1先秦时期 图2魏晋时期 /疫灾分布区/疫灾重心区（一定时期疫灾频度相对较高的地区） A．战乱频繁与中央集权制国家的建立 B．交通的进步与商品经济的发展 C．农耕经济的扩展与人口流动性增强 D．思想的多元并存与江南的开发 史料类型 影像史料 考法方式 以先秦、魏晋疫灾分布与重心区对比地图，考查古代疫灾空间分布变化及其成因 史料解读 材料属于地图史料，对比先秦与魏晋两个时期疫灾分布、疫灾重心区。先秦疫灾重心多集中在黄河中下游中原核心区域；到魏晋时期，疫灾分布范围扩大，江南地区疫灾频次上升，疫灾重心向南拓展。魏晋时期北方战乱，大量人口南迁，农耕区域向南方拓展；人口流动加速，疫病更容易传播，推动疫灾分布区域发生改变。 方法技巧 ①抓史料分层信息：核心变化是疫灾从集中于北方中原，扩展到南方地区。人口南迁、农耕开发、人口流动带来疫病传播范围扩大。中央集权建立是秦汉，不是魏晋；魏晋战乱不断，商品经济衰退；思想多元和江南开发不是疫灾扩散的主要原因。 ②区分史实程度关键词：中央集权国家建立于秦朝，时间不符；魏晋社会动荡，商品经济遭受破坏；江南开发是背景，但思想多元与疫病分布变化无直接关联。 ③时空定位：先秦疫灾集中黄河流域；魏晋南北朝，北方战乱，人口大规模南迁，南方得到开发，人口流动性增强。 ④史料价值角度：疫灾分布图属于历史地理类图像史料，可用于研究古代疫病时空变迁；地图只呈现疫灾分布，不能直接反映经济总量、思想发展全貌。 1．下图是20世纪30年代上海街头的广告。作为史料，它可以用来说明近代上海（ ） A．基础设施的建设 B．中西文化的融合 C．殖民程度的加深 D．城市文明的进步 史料类型 影像史料 考法方式 以 20 世纪 30 年代上海街头广告图片，考查近代中国社会生活与文化变迁 史料解读 材料属于近代图像史料。20 世纪 30 年代上海作为通商口岸，街头广告是近代商业传播载体。近代上海广告常融合西方商业宣传形式与本土消费文化，体现外来文明与中国本土文化的碰撞交融，反映中西文化融合的时代特征。 方法技巧 ①抓史料分层信息：核心载体是街头广告，广告属于商业文化传播形式。广告本身不直接对应城市基础设施建设；单幅广告无法体现殖民程度不断加深；城市文明进步表述过于宽泛，广告最直接反映的是文化层面的交融。 ②区分史实程度关键词：基础设施多指道路、水电等工程建设，广告不属于基础设施；“殖民程度加深” 材料没有相关史实支撑；城市文明进步是宏观结论，不如中西文化融合贴合广告这一文化载体。 ③时空定位：20 世纪 30 年代，近代上海，中西交流频繁，近代商业文化发展。 ④史料价值角度：近代广告图像属于一手史料，可用来研究近代上海商业、社会文化、中西文化交流；单张广告史料有局限性，不能全面反映城市建设、殖民状况等全貌。 2．下图为画家约翰·利奇在1852年以伦敦为背景创作的版画《霍乱国王的审判庭》。由该画可推断（ ） ①城市人口猛增促使疫病快速传播 ②画家力主普及牛痘防治霍乱 ③英国人尚对细菌传染束手无策 ④公共卫生对防治疫病至关重要 A．①③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④ 史料类型 影像史料 考法方式 以 1852 年伦敦版画《霍乱国王的审判庭》，考查工业革命时期城市疫病与公共卫生问题 史料解读 材料属于近代版画图像史料。1852 年英国处于工业革命阶段，伦敦城市化快速推进，人口大量涌入城市，城市环境恶劣，霍乱多次大规模流行。这幅版画将霍乱拟人化为 “国王”，反映霍乱肆虐带来巨大恐慌。此时细菌学说尚未诞生，人们还没有认识到细菌是疫病传染源，对细菌传染缺乏科学认知；城市人口激增，居住拥挤，加速疫病传播，也侧面说明改善公共卫生是防控疫病的关键。版画本身没有体现画家倡导牛痘防治霍乱（牛痘用于预防天花，不能防治霍乱）。 方法技巧 ①抓史料分层信息：时空是 1852 年工业革命时期伦敦。工业革命推动城市化，城市人口暴增，环境卫生差，霍乱流行；细菌理论 19 世纪后期才建立，当时人们尚不了解细菌致病原理。②错误点辨析：牛痘预防天花，不能防治霍乱， ②表述错误，直接排除含②的 B、D 选项。对比 A、C，公共卫生改善能够阻断疫病传播，④表述正确。 ③时空定位：1852 年，英国工业革命时期，城市化带来严重城市公共卫生危机，巴斯德细菌学说尚未出现。 ④史料价值角度：该版画属于一手图像史料，可以反映当时民众对霍乱的认知、城市疫病带来的社会恐慌；艺术作品带有画家主观情绪，不能完全等同于客观的医学史料。 3．图1是明清两代12省疫病流行频数比较图。由此可知，明清疫病的发生频率（ ） 图1 A．受到政治中心迁移影响 B．和地方人口密度有关系 C．取决于地理条件的差异 D．与各地经济水平成正比 史料类型 影像史料 考法方式 以明清 12 省疫病流行频数统计图，考查古代疫病分布的影响因素 史料解读 材料属于统计图像史料，展示明清时期国内 12 个省份疫病发生频次的差异。整体来看，人口稠密、经济发达地区疫病发生频数更高；人口密度低的区域疫病相对更少。人口聚集，人员接触频繁，疫病更容易传播，疫病发生频率和地方人口密度存在关联。 方法技巧 ①抓史料分层信息：统计图核心是各省疫病频数的差异。政治中心迁移、单纯地理条件不能解释各省疫病多少；疫病频率不会和经济水平成正比，经济发达不等于疫病一定同比例增长。人口密度大，人员往来、聚居程度高，疫病更容易扩散，人口密度是重要影响因素。 ②区分史实程度关键词：“取决于”“成正比” 属于绝对化表述。地理条件只是影响因素之一，并非决定性因素；经济水平只是间接条件，疫病不会随经济同步增长；材料没有体现政治中心迁移带来疫病变化。 ③时空定位：明清时期，江南、中原等区域人口大量聚集，人口密度显著高于边疆、山区。 ④史料价值角度：疫病频数统计图属于量化史料，可用于研究明清疫病空间分布特征；统计数据只体现疫病发生频次，无法单独剥离政治、气候、战争等其他变量的影响。 ▌考点01 历史上的疫病 1．（2026·湖北随州高二下期末）云梦秦简《法律答问》载，若判刑的犯人得了麻风病应迁至“疠迁所”隔离。汉简《二年律令》则规定：“县道官置医吏一人，掌医药，治民病……每月巡行属县，问民疾苦，治疠迁所病者”，又规定疠者“病愈，须二医以上诊视，乃敢出之”。这一变化反映出秦汉时期（ ） A．基层医疗制度日趋完善 B．儒家民本思想全面确立 C．国家疫病防治逐渐进步 D．地方官员权力日益膨胀 2．明代弘治时期，太平府知府徐节“悉心医疗，全活甚众”。嘉靖皇帝因多病而通医术，曾亲自“检方书制为济疫小引子方，颁下所司遵用济民”，并命礼部刊行天下。这反映出明代（ ） A．传统医学实践不断发展 B．疫病防控机制趋于完善 C．地方防疫职责分工明确 D．国家权力介入医疗事务 3．黑死病在欧洲的大流行结束后，意大利锡耶纳的9名寡头行政官中仅剩5人；各地幸存的普通民众在绝望中变得愈发暴饮暴食和恣意纵欲；劳动力的极度缺乏还带来了西欧各国工资的普遍上涨。据此可推知，黑死病的流行客观上（ ） A．引发了价格革命 B．阻碍了宗教传播 C．加速了社会转型 D．导致了城市萧条 4．抗日战争时期的陕甘宁边区缺医少药，边区政府号召“中医科学化，西医大众化”，成立防疫总委员会，成立中西医药研究会，组建八路军卫生材料厂，组织中西医疗队下乡诊治活动。“我军使用的中药制剂，自制的竟占了全部用药的三分之一”。这说明（ ） A．边区医疗卫生事业蓬勃发展 B．群众健康意识得到普遍提高 C．国家重视农村医疗卫生工作 D．抗日民族统一战线逐步扩大 5．（2026·江西南昌三校高二下期末）一名宋代官员在其笔记中称：“江南病疫之家，往往至亲皆绝迹，不敢问疾……（东晋）旧制，朝臣家有时疫，染易三人以上者，身虽无疾，百日不得入官。国家且如此，况民间乎！此令一下，至今成风。”据此可认定为史实的是（ ） A．东晋防疫政策为历代所沿用 B．东晋疫病流行引发伦理失范 C．宋廷主动构建公共卫生体系 D．宋代江南民间避疫意识较强 6．表1所示为有关两宋时期疫病的记载（部分）。这些记载集中反映了两宋时期（ ） 表1 记载 出处 值岁大旱，民饥疫作，州缺守而无见粮 【北宋】韩琦《故许州观察推官曾君墓志铭》 隆兴二年（1164年）冬……浙之饥民，疫者尤众。乾道元年（1165年），行都及绍兴府饥，民大疫……（嘉定）二年（1209年）夏……淮民流江南者饥与暑并，多疫死 【元】脱脱等《宋史》 嘉泰三年（1203年）夏，临安“大旱，西湖之鱼皆浮，食者辄病，谓之鱼瘟” 【明】田汝成《西湖游览志》 A．瘟疫与灾荒的并发态势 B．社会救济的全面性特征 C．朝廷在防疫领域的缺位 D．流民对疫病传播的影响 ▌考点02 中医学的成就 7．（2026·江苏南通如东高二上期末）1951年，《人民日报》刊登了有关研究和推行针灸疗法的专论，苏联医学界对此表示了浓厚的兴趣。随后，苏联派医师来华学习针灸，并在苏联国内成立研究机构、举办培训班、创办相关刊物。针灸在苏联的传播（ ） A．表明苏联医疗资源极度匮乏 B．有利于提高中国文化影响力 C．说明中医诊疗技术领先世界 D．促进中苏友好同盟关系建立 8．中医典籍有不少关于用珊瑚治病的记载。例如，唐高宗年间修订的《唐本草》（颁行全国的医药标准）记载了珊瑚的种类和有关药用配方，元代（14世纪）由回回医官和汉族医家合作编著的《回回药方》也保存了有关珊瑚的药方。这些记载体现了中医学（ ） A．医疗理论体系的形成 B．关注药物的性能功用 C．依托临床实践的经验 D．历史悠久、成就斐然 9．（2026·河南郑州第五共同体高二下期末）中医药物强调“药取天然”，植物类（草类）药物数量最多、应用最广，故很多重要药学著作如《神农本草经》、《本草纲目》多以“本草”为名。《黄帝内经》指出：“天食人以五气，地食人以五味”。这反映出，中医药学注重（ ） A．以人为本的价值追求 B．人与自然的有机联系 C．诊断和治疗的理论总结 D．药方和辨证施治的结合 ▌考点03 西医在中国的传播 10．鸦片战争后，外国在华势力开展的医疗卫生活动，引起了国人的仿效舆论，在此压力下，清廷着手施行卫生新政。1905年设立巡警部卫生科，1908年设立的外城官医院开创了官办平民医院的先河。这些举措（ ） A．源于民族民主革命的高涨 B．促进了公共卫生事业发展 C．兼顾经济与社会双重效益 D．标志着医疗卫生体系形成 11．1929年，国民政府第一届中央卫生委员会上，西医代表余云岫等人指责中医是“伪法”“糟粕”，提出“废止中医”议案。中医代表则认为中医“关乎国计民生”，提出“提倡中医，以防文化侵略；提倡中药，以防经济侵略”。这一争论的实质是（ ） A．中医是否具有现实价值 B．民族文化的存续之争 C．要不要进行中西医融合 D．中西医主导权的争夺 12．清末和民国时期，部分知识分子对中医进行批判，酿成数次试图废除中医的风波。历史学家钱穆认为，包括中医在内的中国传统文化“不仅可以容受近代西方之科学文明，应该还能融化，能开新”。这说明（ ） A．传统中医药学博大精深 B．西医阻碍了中医的可持续发展 C．中体西用思想日益盛行 D．中医西医应相互借鉴取长补短 13．（2026·湖北楚天协作体高二下期中）清代前中期，人口激增，生育问题因关乎妇儿生命安全和人口繁衍而广受关注。1715年，医学读物《达生编》问世。18世纪中后期，传播范围扩大。但在19世纪，《达生编》经历了“善书化”的过程，不仅收录许多劝善文本，而且成为善人印送的热门医书，促使生育知识作为劝善知识广泛流传于社会。该现象反映出（ ） A．女性的生育安全得到重视 B．公众医疗卫生意识显著提高 C．道德教化渗透到医学领域 D．人口问题引发医学知识普及 14．《中医与西医：一位美国医生在华三十年》是美国医生爱德华·胡美的回忆录，全书共有32个小目，从不同视角记录了他20世纪早期在湖南长沙从事医学工作期间的种种经历和见闻。以下摘录最能说明（ ） 01 伟大的旅程 06 “他不懂医” 08 医疗竞争对手 10 “先生，我来谢谢您” 19 “他赶走了瘟疫” 20 “看护和守卫的专家” 28 卫生改革 29 “城市的救星” A．西医被中国民众普遍接受 B．中西医结合展现强大生命力 C．国人对西医态度逐渐改观 D．西方的文化侵略具有隐蔽性 15．据《上海县续志》记载：19世纪末，“凡有传染，必经官验，医局即派人诊视，施送药饵。贫者并酌给药资，无力棺殓者，亦为代备，以资掩埋”。这反映出当时上海（ ） A．已形成完备的疫病防控体系 B．政府承担医疗救助主要责任 C．社会慈善机构发挥主导作用 D．疫病防治已出现公益化特征 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $