湖南省常德市2026-2027学年高三上学期11月期中历史试题

常德市2026年高三11月期中联考 历史试题 时量：75分钟 满分：100分 命题教师：李芊芊 审题教师：王召华 一、选择题 1.考古发现，位于湖北省石家河遗址出土的玉琮、玉壁在形制上与良渚文化同类器物高度相似, 而其城垣修筑技术、陶器风格又与黄河流域龙山文化接近；同时，石家河的玉凤造型、人像艺术又深刻影响了后世三星堆文化与楚文化。这可以用来说明，中华文明起源具有( ) A. 区域独立性 B. 内在统一性 C. 文明连续性 D. 文化同源性 2. 孔子晚年致力于对古代文献的搜集与编订，他“追迹三代之礼，序《书传》，上纪唐、虞之际，下至秦缪，编次其事”，并将古时流传的三千余篇诗歌删减为三百零五篇，孔子的这一系列文化整理活动（ A. 确立了儒家思想的正统地位 B. 源于百家争鸣的文化局面 C. 传承了夏、商、西周的文化 D. 打破了贵族对教育的垄断 3. 西汉平帝之前，出现在军事舞台上的主要是政府军队，但从平帝后的莽末至东汉时期，不仅大量涌现出“宗伍"，而且在灵、献二帝时的文献中还多次出现“家兵”的记载。这反映了( A.兵农合一体制的加强 B. 诸侯王国势力持续扩张 C. 国家边防实力的提升 D. 中央军事权威遭到削弱 4. 图1是敦煌悬泉置出土的《四时月令诏条》，由王莽上呈，以太皇太后的名义颁布，其内容源自《礼记·月令》，包括“春夏毋敢伐材木山林”“毋杀孩虫胎夭飞鸟”等条文。据此可知，《四时月令诏条》( ) 图1 A.继承了秦朝严刑峻法传统 B. 强化中央政府对边疆的直接控制 C. 推动了儒家思想的官方化 D. 体现“用养结合”的生态保护理念 5. 唐代内廷设立宫教博士教后宫女性诗书、算、众艺，选女官时以“知书达理”为核心标准，将才学与宫廷职务挂钩，有才女因此入封内廷，受此影响，官宦家庭普遍重视女儿教育，与男子无异。这说明( ) A. 制度需求引导社会文化趋向 B. 门阀制下家族竞争日趋激烈 第1页 C. 儒学教化转向世俗生活导向 D. 男女平等成为社会主流共识 6.宋朝武将的来源主要通过荫补的形式，规定凡皇亲国戚中高级文武官员的子孙及亲属皆可补官，且武将、宗室、外戚亲属多荫补为武阶官。宋孝宗乾道三年 (1167年)、六年两次郊祀荫补官职时，武官达 1700 余人之多，这一选拔机制( A.存在加剧国家统治危机的隐患 B.旨在调整中央对地方权力的分配 C. 折射出贵族势力侵蚀君主权威 D. 表明民族矛盾冲击崇文抑武政策 7. 表1节选自明代徽商黄敬宗墓志铭。这些记载表明( ) 幼读场屋书，既长，以无他兄弟，干父之蛊 （贾），身任家政，遂堕功名事矣。乃挟货南走荆湘、北游淮甸……不数年得缠十万贯矣，遂归之，志不再出……日与二三老徜徉其间，或论文，或抚琴，旦夕无倦容。 表1 A. 家庭伦理塑造职业取向 B. 经济活跃提升商人地位 C. 理学僵化制约阶层流动 D. 传统观念影响个人选择 8. 明初理学家薛瑄批评前代史书“载异端驳杂怪诞之说，不足以立教，适足以惑人”，认为直至道学兴起，史学才彰显王道；他明确主张治学应“先立道学之根本”，提出若不先明道，“专用心于史学者，无自而入道”，这体现了( ) A. 传统史学缺乏理性精神 B. 商品经济冲击史学传统 C. 理学影响史学价值取向 D.先道后史成为治学通则 9. 据清代江西九江余氏家族《豆流水簿》载，易九辅自1798—1811年14年间始终佃种余家土地，其向余家交纳的地租从 1798 年的 4 斗，增至 1811 年的39.5斗。由此可知( A. 地主对佃农的剥削大幅加重 B. 佃农租种土地规模逐渐扩大 C. 商品经济发展推动地价上涨 D. 人地矛盾加剧导致粮价攀升 10. 宣统初年 (1909年)，清廷严令各地将涉及财政之一切局所，限定一年内次第裁撤，统归藩司 （布政使）经管，并将各省藩司直辖于度支部，此后地方上凡有关财政之重大事件，均一面由藩司详报该管督抚，一面迳报度支部考核，这一改革( ) A. 意在扭转“内轻外重”的局面 B.源于对东南互保的抵制 C. 凸显清廷收回利权的迫切愿望 D. 使得中央集权不断强化 11.图2为近代中国生丝内销和外销比值变化示意图，这表明，此时期中国( 第2页 图2 A. 手工业出现了大量破产 B. 近代工业快速发展 C. 处于国际经济分工底层 D. 对外贸易出现顺差 12，1902 年,《钦定小学堂章程》规定讲授历史“尤宜多讲本朝仁政，俾知列圣德泽之深厚”。1915年,《高等小学校历史教科书编纂纲要草案》强调讲述国体、历代兴亡得失及国土与人民关系，以养成爱国心，这体现该时期教育( A.以新三民主义为指导思想 B. 受到民主共和观念的影响 C. 彻底抛弃了忠君爱国思想 D. 推动了国民革命运动兴起 13. 表2 是北洋政府时期有关中小学教育的某些规定。这些规定意在（ 小学国史教育需使儿童“知国体之大要，兼养成国民之志操” 中学历史教育需“注意于政体之沿革，与民国建立之本” 中小学国文教育则以通解语言文字、培养“自由发表思想”能力、“兼启智德”为要旨 表2 A. 推动教育理念革新 B. 抵制复古尊孔思潮 C. 塑造新型国民意识 D.宣扬民主共和观念 14. 1915年，正式成立的中国科学社大力倡导“科学救国”，之后还出现“理科救国”“农业救国”等思潮，一战后，中国却出现了批评“科学万能论”的思潮，到20世纪30年代，科学不仅被视为救国的工具，还成为宣扬传统文化的工具。“科学救国”思潮的起伏变动体现( ) A. 知识分子的民族意识逐渐增强 B.近代中国学习西方不断深入的历程 C. 国人救亡图存道路的曲折复杂 D. 民族危机促进了中西文化深度融合 15.在中央苏区，毛泽东提议成立劳动互助社、耕田队等新型农业合作组织。由于合作组织实行自愿、互助、互利原则，它迅速在苏区推广壮大，“四村每村一个……凡有劳力的，十分之八都加入了”，这( ) A. 标志着土地革命的全面展开 B. 为打破经济封锁奠定物质基础 C. 旨在彻底改变农村生产关系 D. 是农业集体化道路的成功探索 16.1978年6月，邓小平指出：“我赞成留学生的数量增大，主要搞自然科学”； 第3页 2010年，教育部印发《留学中国计划》，提出到2020年“使我国成为亚洲最大的留学目的地国家”。这说明（ A. 对外开放的重心由经济领域转向文化领域 B.“科教兴国”发展战略取得了突破性成果 C. 国际教育交流服务于国家阶段性发展要求 D. 中国特色大国外交促进了教育水平的提升 二、非选择题 17. 阅读材料，完成下列要求。(18分)材料一 图1东汉十四州示意图 图2 唐初十道示意图 材料二 中国古代上至皇帝，下至百官，均受到利益驱使形成利益集团，贿上包庇成为常态。自上而下的权力监督更多地表现为对权力失范的事后纠正和制裁。监察官或负责考核职责的上级长官，通过年度或任期考课和定期不定期的巡察活动，无法及时发现权力行使中的违规现象，权力越轨得以在一段时间内持续，甚至长期潜伏，吏治往往因监督的滞后性而付出惨重代价。 ——摘编自吴业国、方晔《权力监督何以有效——传统中国权力监督的分工 式结构及运作困境的现代审思》 (1) 根据材料一并结合所学知识，从空间视角指出东汉十四州与唐初十道的不同之处，并分析其原因。(8分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对“(古代)吏治往往因监督的滞后性而付出惨重代价”的理解。(10分) 18. 阅读材料，完成下列要求。(16分) 材料一 鸦片战争前到1860年，西学在中国的传播与发展并没有取得巨大突破，而是仍然局限于少数通商口岸，主体以传教士为主、影响有限、西学对中国社会直正产生在“器物层次”“制度层次”乃至思想观念层面更新的影响，开始于 1861年“辛酉政变”以及随之而起的“洋务运动"。可以说，此时的西学传播与鸦片战争之前的顺应性传播完全不同，是一种外力高压式传播，甲午战争后，政府与社会所需要思考与争论的核心和热点已经不再是要不要学习西学,其几乎一致认为“今日即孔孟复生，舍富强外亦无治国之道，而舍仿行西法一途，更无致富强之术”。 第4页 ——摘编自徐公喜《晚清西学东渐及其对中华传统文化观念的影响》 材料二 19世纪60年代至90年代，“三十余年间闸发‘中体西用’者不止洋务一派，凡谈时务、讲西学的人，莫不接受或附和这一主张”，但要看到，虽然“中体西用”成为一个共同接受的理念，但各方面对这一理念的认知并不完全一致，一方面，早期改良思想家与绝大部分洋务运动实践者的认识并不统一，另一方面，洋务运动实践者本身的眼界与认识也不完全一致,虽然他们都认同中国传统儒家伦理与政治制度，但也有少数人在与西方交往中对议会制度有了较为理性的认识。 ——摘编自李海青、钟香妹《重建信仰——近代中国思想的新陈代谢》 (1) 根据材料一并结合所学知识，归纳晚清时期西学在中国传播的变化。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，简析“中体西用”成为社会共识的原因，并指出中国社会对“中体西用”认知存在的差异。(10分) 19. 阅读材料，完成下列要求。(18分) 材料一 新中国成立初期(1949—1954年)外交以“一边倒”为核心，既确立外交战略（与苏联结盟、对帝国主义“不承认”），也明确发展方向，旨在彻底结束百年屈辱外交，防止美国于涉中国革命进程，如毛泽东在《论人民民主专政》中强调“联合苏联阵营是中国革命的基本经验”；外交决策深度受国内政治制约，如与苏联缔约时，毛泽东明确“新条约需获国内各方面拥护”，抗美援朝决策中，中共中央优先考量“国内和平建设计划不被打乱”，避免战争冲击经济恢复；从革命运动对外关系向国家外交转型，中共从革命政党转向执政党，领导人角色从革命者转为国家代表，1954 年和平共处五项原则的提出，标志这一过渡的关键转变，推动外交重心转向国家利益与周边安全。 ——摘编自牛军《新中国外交的形成及主要特征》 材料二 中国特色大国外交核心要素 维度 具体内容 时代背景 经济全球化与社会信息化深化，新兴市场 国家群体性崛起，金融风险、气候变化等 全球性挑战增多 基本国情 经济总量居世界第二， 但人均收入列世界 100多位，仍有超1亿贫困人口，定位“发 展中大国” 核心理念 坚持独立自主和平外交，奉行“义利并举、 义重于利”的新型义利观，尊重文明多样 性与和而不同 重点方向 ①构建不冲突、不对抗的新型大国关系； 第5页 ②周边外交优先，推进互联互通与自贸区 建设； ③深化与发展中国家命运共同体 主要目标 维护世界和平，促进共同发展，推动国际 秩序向更加公正合理的方向演变 ——据王毅《探索中国特色大国外交之路》整理 (1)根据材料一，解读新中国成立初期(1949—1954 年)外交的主要特征。(6分) 根据材料一、二并结合所学知识，指出新中国成立初期外交与中国特色大国外交的主要差异，并分析其原因。(12 分) 第6页 学科网（北京）股份有限公司 $ 常德市2026年高三11月期中联考 历史答案 1、 选择题 1．【答案】B【解析】石家河遗址兼具良渚文化、龙山文化因素，又对后世三星堆与楚文化产生影响，说明不同区域文明之间存在交流、借鉴和共同文化基因，并非彼此孤立，这契合中华文明起源“多元一体”的内在统一性，故 B项正确。A：脱离主旨，材料强调区域间交流与相互影响，并非各区域独立发展。C：脱离主旨，文明连续性侧重同一文明的纵向延续，材料主旨是跨区域横向联系与多元一体。D：无中生有，材料仅体现形制相似与影响，无法证明共同源头，且与多元起源特征不符。 2．【答案】C【解析】孔子追迹三代之礼，编订《书传》、删减诗歌，这些文化整理活动以夏、商、周三代文化为依托，通过对古代文献的搜集、编订与筛选，传承了夏、商、西周的文化，故选 C项；儒家思想正统地位的确立是在汉武帝时期推行“尊崇儒术”政策之后，排除 A项；孔子的文化整理活动早于百家争鸣局面的兴盛，并非源于这一文化局面，排除 B项；打破贵族对教育垄断的是孔子创办私学的举措，而非对古代文献的整理活动，排除 D项。 3．【答案】D【解析】从平帝后到东汉，特别是灵、献二帝时，“宗伍”“家兵”大量涌现，说明原本由政府掌控的军事力量，逐渐被地方宗族、豪强私人掌控，这意味着中央对军事的管控力下降，中央军事权威遭到削弱，故选 D项；兵农合一的体制在战国秦汉时期逐步瓦解，且材料中的“宗伍”“家兵”是私人武装，与兵农合一无关，排除 A项；西汉平定七国之乱后诸侯王国势力已被削弱，东汉时期并无诸侯王国势力持续扩张的史实，排除 B项；私人武装兴起意味着国家正规军事力量被分散，无法提升国家边防实力，排除 C项。 4.【答案】D【解析】条文规定春夏禁伐木、禁杀幼虫胎兽飞鸟，依据四时节律养护动植物，在保护自然资源基础上合理取用，体现养护资源、适时利用的用养结合生态保护理念，故选 D项；诏条内容为保护山林、幼兽、虫鸟的时令禁令，侧重顺应自然、养护资源，无严刑峻法相关条文，和秦朝严刑立法无关，排除 A项；诏令内容是生态时令规定，与边疆行政管辖无关，文书在敦煌出土仅能说明政令传至当地，无法体现中央强化对边疆的直接控制，排除 B项；汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”已在西汉中期实现儒家思想官方化（公元前 2世纪），该诏条颁布于汉平帝元始五年（公元 5年），时间晚于儒学官方化，排除 C项。 5．【答案】A【解析】唐代内廷设立宫教博士，以“知书达理”为女官选拔核心标准，将才学与宫廷职务挂钩，这一制度需求推动官宦家庭普遍重视女儿教育，体现出制度需求对社会文化趋向的引导作用，故选 A项；门阀制在唐代逐渐衰落，且材料未涉及家族竞争相关内容，排除 B项；儒学教化侧重伦理纲常，材料中官宦家庭重视女儿教育是受宫廷选官标准影响，并非儒学教化转向世俗生活导向，排除 C项；唐代社会仍以男权为主导，男女平等并未成为社会主流共识，排除 D项。 6．【答案】A【解析】宋朝荫补制度使大量皇亲国戚、官员子弟不经选拔直接入仕，武官数量膨胀至一次郊祀即达 1700余人，这必然造成官僚机构冗滥、财政负担加重、武官素质参差，进而导致军队战斗力下降，形成“冗官冗费”的积弊，会加深国家统治危机，故 A项正确。B：无中生有，材料只涉及荫补选官及武官数量，未涉及中央与地方的权力分配问题。C：史实谬误，宋代君主专制强化，贵族势力难以侵蚀君权，荫补是皇权主导下的恩荫，并非贵族势力的自主扩张。D：无中生有，材料没有体现民族矛盾，也未表明崇文抑武政策受到冲击。7．【答案】D【解析】黄敬宗原本有志于功名，因无兄弟而承担家庭经商责任，致富后又回归读书抚琴的生活，可见“读书仕进”的传统观念始终影响他的人生选择，从放弃功名到最终回归文人式生活，都体现了传统价值取向对个人路径的塑造，故选 D项；材料中黄敬宗经商是出于家庭责任，但他始终未认同商人职业，并非家庭伦理塑造职业取向，排除 A项；材料仅提及黄敬宗经商致富后回归闲居生活，没有体现社会对商人态度的转变，无法反映商人地位提升，排除 B项；他弃儒从商恰恰实现了财富积累与社会流动，最终又主动融入了士绅的闲适生活，这一过程与僵化制约阶层流动的史实相悖，排除 C项。 8．【答案】C【解析】明初理学家薛瑄批评前代史书载异端驳杂内容，认为道学兴起后史学才彰显王道，主张治学先立道学根本，不明道则无法由史入道，这表明理学的价值观念渗透进史学认知，改变了史学评判标准与治学导向，使史学服务于理学所倡导的王道与立教目标，故选 C项；中国传统史学注重以史为鉴，具有理性精神，并非缺乏该特质，排除 A项；明代商品经济发展虽有影响，但材料未涉及经济因素对史学的冲击，且薛瑄的观点源于理学立场而非经济变动，排除 B项；先道后史仅是薛瑄个人的治学主张，并未成为当时普遍遵循的治学通则，排除 D项。 9．【答案】B【解析】易九辅 14年间始终佃种余家土地，地租从 4斗增至 39.5斗，结合清代农业生产状况，地租通常按土地面积和产量核算，在佃种主体不变的情况下，地租大幅增长最合理的解释是租种的土地规模逐渐扩大，土地产出随之增加，地租也相应提升，故选 B项；清代地租形态相对稳定，若剥削大幅加重，易引发佃农抗租或退佃，而材料中佃农长期佃种，此解释不符合常理，排除 A项；材料中地租以粮食计量，未涉及地价相关信息，且地价上涨与实物地租的增长无直接关联，排除 C项；人地矛盾加剧会导致粮价攀升，但粮价上涨会使相同土地的实物地租价值提升，而非地租数量大幅增长，排除 D项。 10．【答案】A【解析】清末朝廷将各地财政局所裁撤统归藩司，又将藩司直辖度支部，规定地方财政重大事件需同时上报督抚和度支部，这一举措核心是把地方财政权力收归中央，意在扭转晚清以来地方势力膨胀、中央权威削弱的“内轻外重”局面，故选 A项；东南互保发生在 1900年，与 1909年的财政改革时间相隔较远，二者并无直接关联，排除 B项；收回利权运动主要是针对列强在华的经济特权，并非针对地方财政权力，排除 C项；清末朝廷权威已然衰落，这一改革未能真正改变地方势力坐大的现实，无法实现中央集权的不断强化，排除 D项。 11．【答案】C【解析】据示意图信息，这一时期中国生丝外销占比持续上升、内销占比下降，说明中国逐步沦为列强的原料产地，处于国际经济分工底层，故选C项；生丝外销占比上升，说明以生丝为代表的手工业品市场需求扩大，不能体现手工业大量破产，排除 A项；生丝生产更多属于传统手工业范畴，近代工业快速发展主要体现在机器生产的工厂企业增多，与材料信息不符，排除 B项；仅从生丝内外销比例变化，无法得出对外贸易整体出现顺差的结论，顺差需要综合进出口总值对比，排除 D项。 12．【答案】B【解析】1902年强调讲本朝仁政，1915年则突出国体、历代兴亡得失与国土人民关系以养成爱国心，这一变化反映了辛亥革命推翻帝制后，民主共和观念深入人心，教育内容从宣扬君权转向培养国民对国家的认同，故选 B项；新三民主义直到 1924年国民党一大才正式提出，1915年的教育方针不可能以其为指导，排除 A项；1902年章程仍强调宣扬本朝仁政、列圣德泽，说明当时并未彻底抛弃忠君爱国思想，排除 C项；国民革命运动兴起于 1924年，与题干时间跨度较大，二者无直接关联，排除 D项。 13．【答案】C【解析】北洋政府时期的这些教育规定，针对小学国史提出要让儿童知晓国体、养成国民志操，中学历史强调政体沿革与民国建立之本，国文教育注重培养自由发表思想的能力与智德，从认知塑造、品格养成、能力培育等多个维度，着力构建符合近代社会需求的国民意识，故选 C项；教育理念革新只是实现目标的手段而非根本意图，规定核心在于重塑国民精神品质，排除 A项；材料未将矛头指向尊孔读经，且袁世凯当政时曾掀起复古逆流，题干中“自由发表思想”等内容恰与之相悖，并未直接体现抵制特定思潮，排除 B项；宣扬民主共和观念仅是中学历史教育“注意政体沿革”的部分体现，无法全面涵盖小学阶段“志操”养成与国文教育“启智德”等更为宽泛的公民素质培养目标，排除 D项。 14．【答案】C【解析】题干展现“科学救国”思潮从 1915年大力倡导，到一战后被反思，再到 20世纪 30年代与传统文化结合救亡的变动过程，这种变化反映出国人根据国内外时局变化（如一战后对西方文明的反思、三十年代民族危机加深），在救亡方式上不断调整、摇摆与重新诠释，体现出道路探索的艰难与反复，故选 C项；民族意识增强通常表现为对民族利益的维护与认同，材料中思潮的变动并非指向民族意识的逐步强化，排除 A项； 20世纪 30年代将科学作为宣扬传统文化的工具，这已经偏离了单纯学习西方科技的主线，走向中西融合甚至以中释西，不能用“不断深入”来概括这一复杂历程，排除 B项；材料虽然提及科学与传统结合，但这只是三十年代特定阶段的特征，无法涵盖此前“科学救国”兴起及一战后质疑“科学万能”的独立阶段，不能说明整个过程都是“深度融合”，排除 D项。 15．【答案】B【解析】毛泽东在中央苏区倡导成立劳动互助社与耕田队，实行自愿互利原则，有效组织了大量劳动力，材料指出“十分之八都加入了”，这极大提高了农业生产效率，增产粮食等物资；当时国民党正对苏区进行严密经济封锁，农业产出的增加为保障军民基本需求、打破封锁提供了坚实的物质基础，故选 B项；土地革命的“全面展开”是指土地分配运动，而非农业互助组织的建立，排除 A项；这些合作组织是在土地革命后农民拥有土地的基础上，通过互助方式提升生产效率，并非要彻底改变农村生产关系，排除 C项；农业集体化是新中国成立后开展的运动，且中央苏区的合作组织与后来的农业集体化道路在背景、性质上均有差异，并非其成功探索，排除 D项。 16．【答案】C【解析】1978年正值改革开放初期，国家急需自然科学领域人才推动经济建设，因此提出扩大自然科学的留学生规模，2010年中国综合国力提升，吸引海外留学生来华，有助于增强国家的影响力与文化交流，可见不同阶段的国际教育交流，始终服务于国家特定时期的发展需求，故选 C项；对外开放始终以经济领域为重心，文化交流是对外开放的组成部分，并非重心转移，排除 A项；“科教兴国”战略侧重国内科技与教育发展，材料聚焦的是国际留学交流的政策调整，并非该战略的成果体现，排除 B项；材料的核心是不同时期的留学政策变化，并非通过外交手段推动教育水平提升，排除 D项。 二、非选择题 17．【答案】 （1）不同之处：空间范围：东汉十四州主要覆盖中原及周边核心区域，范围相对集中；唐初十道覆盖疆域更广，包括边疆地区（如西域、东北等）。（1点 2分，2点满分） 原因：东汉十四州以监察区域为核心，侧重对地方行政的监督管控；唐初十道以地理区位为依据，兼顾监察与行政统筹，更注重区域治理的均衡性；唐朝疆域远超东汉，需更广泛的区域划分适配治理需求；东汉侧重中央对地方的监察制约，唐朝强调全国范围内的统筹管理；东汉继承秦汉地方行政传统，唐朝在统一多民族国家发展基础上创新区域治理模式。（1点 2分，2点满分） （2）中国古代监察体系依附于专制皇权，以自上而下的巡查、事后纠劾为主，难以实现对官僚权力的全过程监督，具有显著滞后性。辽阔疆域与多层级官僚体系造成信息阻滞，地方官吏贪腐、苛政等问题长期隐匿，待到民怨沸腾、矛盾激化才被朝廷察觉，错失治理良机。事前防范不足、事中管控乏力，吏治弊病不断累积扩散。部分朝代中后期出现官吏盘剥百姓、隐匿田产、结党营私等问题，腐败逐步渗透官僚体系，造成财政亏空、民生凋敝，社会矛盾持续激化。王朝往往在动乱爆发之后才被动开展吏治整顿，这种滞后式补救治标不治本。腐败积重难返，诱发大规模民变，冲击王朝统治根基，成为王朝衰亡的重要推手。 综上所述：人治背景下监督的滞后性是古代吏治反复败坏的重要制度诱因，持续放大治理风险，深刻警示后世必须构建常态化、全过程的权力监督机制。 【解析】 （1）第一小问，关于不同之处，空间范围，由材料一地图可知，东汉十四州主要覆盖中原及周边核心区域，唐初十道覆盖疆域更广，包括边疆地区；划分逻辑，结合所学，东汉的“州”源于汉武帝的监察区，核心功能是监察地方，而唐初十道是按自然地理区位划分的管理单元，既负责监察也统筹区域行政。第二小问，关于影响因素，疆域规模而言，从材料一的两幅地图可知，唐朝疆域远大于东汉，因此需要更广泛的区域划分适配治理需求；治理理念而言，东汉面临地方豪强势力膨胀的问题，因此侧重中央对地方的监察制约，而唐朝是统一多民族国家的鼎盛期，需要全国范围内的统筹管理；历史基础而言，东汉继承秦汉郡县制与监察州相结合的地方行政传统，而唐朝则在统一多民族国家发展的基础上创新了区域治理模式。 （2）关于揭示传统监督体制的本质缺陷，由材料二“权力监督......无法......违规现象”可知，传统监督以事后纠偏为主，缺乏实时动态监管，从而揭示“监督滞后性”的制度缺陷；关于反映官僚体系的运作困境，由材料二“利益集团，贿上包庇成为常态”可知，利益集团勾结导致监督失效，专制体制下权力制约具有局限性；关于为现代监督体系提供借鉴，材料二“监督滞后性......代价”可知，要构建事前预防、事中控制、事后追责的监督机制是对当代治理的现实启示；关于深化对古代治理的认知，结合材料二的吏治问题可知，吏治兴衰不仅取决于制度设计，更与监督执行效率、权力运行机制密切相关，从而丰富了对中国古代政治文明中的权力监督与吏治关系的理解。 18．【答案】 （1）变化：从“自发传播”到“外力高压式传播”，再到“主动需求式传播”；西学传播范围从局限于通商口岸扩大到全国主要区域；西学传播者从以传教士为主到以政府主导和先进的中国人参与；西学传播内容从以科技军事知识为主到以政治、文化为主。（1点 2分，任答 3点得满分） （2）原因：民族危机与救亡需求的现实驱动；“师夷之长技以制夷”的思想进一步发展；中国传统“华夷之辨”“天朝上国”观念根深蒂固；“中体西用”符合统治阶层维护政权的需求。（1点 1分） 差异：大部分洋务派官员聚焦于“器物”层面的学习，对西方政治制度持排斥或漠视态度；少数与西方接触较深的洋务派官员逐渐认识到西方议会制度对稳定社会、汇聚民意的作用，其虽未公开主张变革中国制度，但已突破“西用仅为技术”的局限；早期改良思想家不仅主张学习西方技术，还提出借鉴西方议会制度、商业规则等，认为西方制度可辅助“中体”完善统治，比洋务派的认知更具近代性。（1点 2分，任答 3点得满分） 【解析】 （1）据材料一“鸦片战争之前的顺应性传播完全不同，是一种外力高压式传播”“甲午战争后……舍富强外亦无治国之道，而舍仿行西法一途，更无致富强之术’”可得从“自发传播”到“外力高压式传播”，再到“主动需求式传播”；据材料一“鸦片战争前到 1860年，西学在中国的传播与发展并没有取得巨大突破，而是仍然局限于少数通商口岸”并结合所学可知，鸦片战争前至 1860年，西学传播范围被严格限制在少数通商口岸，洋务运动开展后，西学传播随着新式学堂的创办、近代企业的建立扩展到全国主要区域；据材料一“鸦片战争前到 1860年……主体以传教士为主，影响有限”并结合所学可知，鸦片战争前至 1860年，西学传播的主体是以传教士为主，洋务运动时期，清政府成为西学传播的主导力量，洋务派官员、进步知识分子等先进中国人成为传播西学的核心参与者；据材料一“西学对中国社会真正产生在‘器物层次’……的影响，开始于 1861年……洋务运动”并结合所学可知，洋务运动时期，西学传播内容以“器物层次”的科技、军事知识为主，甲午战争后，西学传播的内容逐渐深入到“制度层次”乃至思想观念层面，以政治制度、思想文化的传播为主。 （2）第一小问原因，结合所学可知，19世纪 60—90年代，两次鸦片战争战败后，列强侵略加剧，边疆危机频发，民族危机空前严重，救亡图存成为时代迫切需求，为“中体西用”成为共识提供了现实动力；据材料二“三十余年间阐发‘中体西用’者不止洋务一派，凡谈时务、讲西学的人，莫不接受或附和这一主张”并结合所学可知，鸦片战争后魏源提出的“师夷长技以制夷”思想，为学习西方提供了早期理论基础，这一思想在洋务运动时期进一步发展为“中体西用”，成为谈时务、讲西学者的共同主张；据材料二“虽然他们都认同中国传统儒家伦理与政治制度”可得，中国传统社会中“华夷之辨”“天朝上国”的观念根深蒂固，士大夫阶层难以接受全盘西化，“中体西用”因坚持传统伦理与制度的核心地位，契合了社会的思想认知；结合所学可知，“中体西用”主张在维护中国传统儒家伦理和封建政治制度的前提下学习西方技术，既满足了统治阶层维护封建政权的根本需求，又为学习西方提供了合理依据，符合统治阶层维护政权的需求。第二小问差异，据材料二“洋务运动实践者本身的眼界与认识也不完全一致，虽然他们都认同中国传统儒家伦理与政治制度”并结合所学可知，大部分洋务派官员坚持“中体西用”的核心内涵，仅主张学习西方的军事、科技等“器物”层面的内容，对西方政治制度持排斥或漠视态度；据材料二“洋务运动实践者本身的眼界与认识也不完全一致……也有少数人在与西方交往中对议会制度有了较为理性的认识”可得少数与西方接触较深的洋务派官员，虽然仍认同中国传统儒家伦理与政治制度，未公开主张变革中国制度，但已突破“西用仅为技术”的局限，对西方议会制度有了较为理性的认识；据材料二“早期改良思想家与绝大部分洋务运动实践者的认识并不统一”并结合所学可知，早期改良思想家不仅主张学习西方技术，还提出借鉴西方议会制度、商业规则等内容，认为西方制度可辅助“中体”完善统治，其认知比洋务派更具近代性。 19．【答案】 （1）主要特征：革命性：以中国革命理论为指导，实行“一边倒”，通过与苏联结盟、反对帝国主义，彻底结束屈辱外交，防范外部干涉； 内向性：外交决策受国内政治制约，优先服务于国内政权巩固与经济恢复，避免外交行动打乱国内建设； 过渡性：从革命运动对外关系向国家外交转型，和平共处五项原则的提出是关键标志，推动外交聚焦国家利益。（6分，每点 2分，只写特征不解读不得分）（2） 主要差异： 服务目标不同：初期：以“巩固政权、恢复经济”为核心，外交为国内建设“保驾护航”； 特色大国外交：以“民族复兴、全球和平”为核心，外交推动国际秩序优化。互动范围不同：初期：局限于社会主义阵营与周边，对西方采取“不承认”态度；特色大国外交：覆盖全球，兼顾大国、周边、发展中国家，注重多领域合作。（6分，每点 3分） 差异原因： 国家实力不同：初期：新中国积贫积弱，工业基础薄弱，需通过结盟自保；新时期：综合国力大幅提升，成为世界第二大经济体，具备全球参与能力。时代背景不同：初期：冷战格局下阵营对立尖锐，外交需适应“两大阵营对抗”；新时期：全球化深化、多极化趋势加强，需应对全球性挑战，推动国际协作。国内需求不同：初期：国内需求是政权稳定与经济恢复，外交需“减少外部干扰”；新时期：国内核心需求是“民族复兴与高质量发展”，需“营造开放、稳定的外部环境”。（6分，每点 2分） 【解析】 （1）据材料一“旨在彻底结束百年屈辱外交，防止美国干涉中国革命进程”可知，革命性：以中国革命理论为指导，实行“一边倒”，通过与苏联结盟、反对帝国主义，彻底结束屈辱外交，防范外部干涉；据材料一“外交决策深度受国内政治制约”结合所学可知，内向性：外交决策受国内政治制约，优先服务于国内政权巩固与经济恢复，避免外交行动打乱国内建设；据材料一“从革命运动对外关系向国家外交转型”可知，过渡性：从革命运动对外关系向国家外交转型，和平共处五项原则的提出是关键标志，推动外交聚焦国家利益。 （2）第一小问主要差异，服务目标不同：据材料一“外交决策深度受国内政治制约”结合中国外交可知，初期：以“巩固政权、恢复经济”为核心，外交为国内建设“保驾护航”；据材料二“维护世界和平，促进共同发展”结合所学可知，特色大国外交：以“民族复兴、全球和平”为核心，外交推动国际秩序优化。互动范围不同：据材料一“与苏联结盟、对帝国主义‘不承认’”可知，初期： 局限于社会主义阵营与周边，对西方采取“不承认”态度；据材料二“周边外交优先......深化与发展中国家命运共同体”结合所学可知，特色大国外交：覆盖全球，兼顾大国、周边、发展中国家，注重多领域合作。 第二小问差异原因，国家实力不同：据所学中国外交可知，初期：新中国积贫积弱，工业基础薄弱，需通过结盟自保；据材料二“经济总量居世界第二”结合所学可知，新时期：综合国力大幅提升，成为世界第二大经济体，具备全球参与能力。 时代背景不同：据所学中国外交可知，初期：冷战格局下阵营对立尖锐，外交需适应“两大阵营对抗”；据材料二“经济全球化与社会信息化深化，新兴市场国家群体性崛起”可知，新时期：全球化深化、多极化趋势加强，需应对全球性挑战，推动国际协作。 国内需求不同：据材料一“避免战争冲击经济恢复”可知，初期：国内需求是政权稳定与经济恢复，外交需“减少外部干扰”；据材料二“构建不冲突、不对抗的新型大国关系”结合所学可知，新时期：国内核心需求是“民族复兴与高质量发展”，需“营造开放、稳定的外部环境”。 学科网（北京）股份有限公司 $