贵州省三联教育集团2026-2027学年高一上学期11月期中检测历史试题

2026年秋季学期期中素质检测 高一历史·答题卡 学校： 缺考 姓名： 班级： 标记 条形码粘贴处 □ 准考证号 注意事项： 1.答题前，考生先将自己的学校、姓名、班级和准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2. 选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，字体工整。 3. 请按题号顺序在各题的答题区域内作答，超出答题区域范围的答案无效，在草纸、试卷上作答无效。 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、不要弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。 5. 正确填涂：■ 、 选择题：本题共25小题，每小题3分，共75分。 1 AB©D6 aB©D11aB©D 16 ABCD] 2 ABC[D] 7 A][BCD 12 ABCD 17 A[BCD 3 A]B]C]D] 8 A®@D 13 A]B c D] 18 [A][BC]D] 4 A]B]C]D] 9 A]B]CD] 14 AB]CD] 19 A]BC]D] 5 [A]B]C][D 10▣B©D 15 [A][B][C][D] 20 [A][B C][D] 21 A][B][C][D] 22B回©D 23A▣BICD] 24 A]B]C]D] 25 四B可CD 二、 非选择题：本题共2小题，共25分。 26.(13分) (1)(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 高一历史第1页（共2页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ (2)(7分) 27.(12分) (1)(6分) (2)(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 高一历史第2页（共2页） 2026年秋季学期期中素质检测 高一历史 本试卷共6页，27小题，满分100分。考试用时75分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的学校、姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不能使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本题共25小题，每小题3分，共75分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．下图是《中国新石器时代重要文化遗存分布图》，图中各地分布着仰韶、龙山、河姆渡、良渚等众多文化遗址。这可以印证中华文明哪一特征（ ） A．高度成熟 B．阶级分化 C．多元一体 D．大一统 2．考古学家对某遗址进行碳十四测年，测出遗址的主体年代约为公元前1750—前1530年；该遗址出土了青铜礼器（如爵、斝、鼎）、玉器（如圭、璋）、陶礼器（如大口尊、鬲）等，具备鲜明的“王朝气象”。该遗址最有可能是（ ） A．良渚遗址 B．仰韶遗址 C．二里头遗址 D．殷墟遗址 3．有学者提出，商周时期“国之大事，在祀与戎”。祭祀不仅是敬神祭祖，更是贵族共同体宣示权力合法性的政治活动。据此，商周祭祀的核心作用是（ ） A．加强思想专制 B．促进文化交流 C．巩固等级秩序 D．增强军事征伐 4．西周时，“王”为周天子专属称号，诸侯爵位由周王室册封，最高仅为“公”“侯”；《史记》记载春秋时期楚武王“与随人盟，始开濮地而有之”，公然自称“王”，此后吴、越等国君主也纷纷效仿称王。这一变化本质上反映了（ ） A．南方诸侯国经济实力反超北方 B．宗法分封体系逐渐走向瓦解 C．周天子天下共主地位得到强化 D．各国变法确立新的社会秩序 5．战国晚期成书的《帝系》《五帝德》等文献，将虞、夏、楚、商、周等族群的先祖世系统合于黄帝一系，把颛顼、帝喾等各族先祖均纳入黄帝后裔体系，构建起以黄帝为共同始祖的帝王世系。这反映出当时（ ） A．礼乐制度得到全面重建 B．民族交融趋势加强 C．中央集权制度正式确立 D．华夏认同观念深化 6．《论语·颜渊》记载孔子曰：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”他认为统治者若能修身正己、推行德治，便可实现“爱民，惠民，使民于义”；若滥用刑罚、实行暴政，则会导致社会动荡、政权倾覆。这一论述集中体现了孔子哪一思想主张（ ） A．“无为而治”的政治思想 B．“克己复礼”的等级诉求 C．“为政以德”的治国理念 D．“隆礼重法”的治理思想 7．《汉书·百官公卿表》载：“始皇置御史大夫，位次丞相，掌副丞相。受公卿奏事，举劾按章，监察百官。”据此可知，秦始皇设置御史大夫旨在（ ） A．提高政府行政效率 B．牵制相权以加强皇权 C．分割郡县官员权力 D．掌控国家的司法刑狱 8．《史记·陈涉世家》载：“二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”陈胜遂揭竿而起，自立为张楚王，“山东郡县少年苦秦吏，皆杀其守尉令丞反，以应陈涉，相立为侯王，合从西乡，名为伐秦，不可胜数也”。这一现象本质上反映了秦末（ ） A．中央集权制度背离历史发展趋势 B．暴政统治激化社会矛盾 C．农民阶级形成了明确的革命纲领 D．郡县制地方治理已失效 9．汉武帝时“悉禁郡国无铸钱，专令上林三官铸”，统一铸造五铢钱通行全国。考古发现，今陕西、河南、山东、河北、江西、新疆等地的汉代遗址中，均有大量五铢钱及钱范出土。这反映出汉武帝时期（ ） A．重农抑商政策被废除 B．大一统格局的巩固 C．冶铸技术领先于世界 D．货币体系十分混乱 10．董仲舒指出“受命之君，天意之所予也”“天者，百神之大君也”，其“天人合一”“天人感应”说将“天”塑造成有意志的人格神，把人间事务、国家兴亡皆归为天意安排。这一思想建构的核心逻辑出发点是（ ） A．构建儒家思想的神学宗教化理论体系 B．确立儒学官方正统的文化诉求 C．适应西汉强化君权巩固大一统的需求 D．践行儒家仁政爱民的治理理念 11．下表为220—229年部分历史事件。由此可知，这些事件（ ） 时间 事件 220年 曹丕通过禅代仪式代汉建魏 221年 刘备于成都称帝，国号“汉”，以延续汉祚 229年 孙权称帝，其登基文书大量援引各地上报的黄龙、凤凰等祥瑞异象 A．表明君权神授思想初现雏形 B．说明天命祥瑞成为称帝关键 C．借正统理念彰显政权合法性 D．反映儒学尊崇地位受到冲击 12．《晋书·刘颂传》载，广陵（今江苏扬州）刘氏“世为名族”，同郡雷、蒋、谷、鲁四大姓皆处其下。时人谚曰：“雷、蒋、谷、鲁，刘最为祖。”刘颂本人由公府辟召入仕，累迁守廷尉，左迁京兆太守。这一现象反映了当时（ ） A．中央集权持续弱化 B．察举制度彻底终结 C．地方士族势力强盛 D．儒学地位得到巩固 13．东晋南朝时期，朝廷依据江河、湖泽、平原的地貌差异，分区规划水利工程、分类开垦土地，并对沿江圩田、滨湖滩地、山地荒田实行差异化治理。这些做法（ ） A．优化了南方地区的社会结构 B．推动了南北方经贸往来 C．改变了南北方政治发展态势 D．促进了南方地区的开发 14．《隋书》载，隋炀帝在位时期开凿运河，将南北水系连为一体。彼时“江南之粟，转输京师，利赖运河居多”，朝廷得以依托运河调配南方物资供给关中与北方边防：同时南北士人、商贾借水道往来日趋频繁，地域间联系不断加深。这反映出大运河的开凿（ ） A．促成南北经济格局发生逆转 B．标志着水陆交通体系最终完善 C．服务于国家治理与南北交流 D．旨在缓解北方地区的资源危机 15．698年，粟末靺鞨首领大祚荣建立政权，自称“震国王”。713年，唐玄宗册封大祚荣为“渤海郡王”，并加授忽汗州都督，遂以“渤海国”为号。“其王数遣诸生诣京师太学，习识古今制度。”这说明唐朝（ ） A．先进生产方式向边疆扩展 B．完成了国家的统一 C．加强了与东北地区的联系 D．民族交融开始出现 16．贞观年间，唐太宗私幸端门，见新科进士鱼贯而出，喜曰：“天下英雄，入吾彀中矣。”唐代科举持续发展，科考入仕者规模不断增长，科举在选官体系中的作用日渐凸显。据此可知，科举制（ ） A．消灭了门阀士族政治特权 B．扩大了唐王朝的统治基础 C．实现了各阶层间平等流动 D．使官僚政治取代贵族政治 17．从唐太宗时期开始，许多官员被赋予特殊的名号而指定参加政事堂会议。如“参议朝政”“参议得失”“参知政事”等名号。这些宰相的名号有10多种，许多官员的级别远低于三省官员。唐朝这一现象（ ） A．表明地方官员升迁机制得到完善 B．保证了决策的科学性 C．提高了三省官员的行政品级待遇 D．有利于强化君主专制 18．780年，唐朝推行两税法，为防止出现危害百姓现象，朝廷明确规定赋税总额固定，禁止另行摊派。但各地州县不断增设苛捐杂税，时人称“法虽定于庙堂，弊实生于州县”。这反映出（ ） A．赋税征收与制度设计出现背离 B．藩镇势力把持了地方财政大权 C．附加税成为唐朝主要收入来源 D．地方苛捐杂税源于土地私有制 19．新疆吐鲁番出土的唐景龙四年（710年）抄本《论语郑氏注》中，12岁的卜天寿小朋友在旁边留有小诗：“写书今日了，先生莫咸池（嫌迟）。明朝是贾（假）日，早放学生归。”由此文物可佐证（ ） A．唐朝西北地区的儿童教育保持领先 B．吐鲁番是丝绸之路的重要枢纽 C．唐朝人普遍运用诗歌表达生活体验 D．中原文化在边疆地区有所传播 20．南朝《世说新语》记载，魏晋之际，嵇康、阮籍等7人常聚于竹林之下，肆意酣畅、纵论老庄，鄙弃世俗礼法，其放达之风被当时士人广泛效仿。这一社会风尚（ ） A．体现门阀士族的势力强大 B．源于政治动荡的社会现实 C．体现儒学正统地位的丧失 D．奠定了九品中正制的基础 21．北宋建立后，宋太祖赵匡胤通过“杯酒释兵权”解除禁军将领兵权，派文官任地方长官，设转运使将地方财赋收归中央。这些措施的核心目的是（ ） A．强化中央集权 B．发展农业生产 C．促进商业繁荣 D．完善科举制度 22．据史书记载：北宋熙宁十年（1077年），国家年税收剧增到52101029石。中央积蓄的钱粟，“数十百巨万”，作为户部的经费，“可以支20年之用”。据此可知，王安石变法（ ） A．增加了财政收入 B．根除了积贫积弱问题 C．改善了百姓处境 D．实现了富国强兵目标 23．北宋仁宗庆历四年（1044年），宋夏双方达成和议，元昊取消帝号，由宋册立为夏国王，宋岁赐绢十三万匹、银五万两、茶二万斤，节日再另行赏赐，双方于边境开展互市贸易。这（ ） A．使多民族政权并立局面得以形成 B．导致北宋统治集团内部分裂 C．促使西夏经济发展长期依赖北宋 D．促进了双方经济文化的交流 24．下图为辽代两类官印：左图为契丹大字“都统府之印”，多用于契丹部族军政事务；右图为“灵安州刺史印”，汉文九叠篆，属南面官体系，管理汉地州县民政、赋税。两类官印并行通行。据此推知，辽代（ ） A．汉文化影响力显著提升 B．民族之间的隔阂有所扩大 C．封建官僚体制日趋完善 D．奉行较为灵活的治理策略 25．下表为元朝行省制度的相关记载。据此可知（ ） 内容 出处 行省掌军事者，需与枢密院商议调兵，无单独调兵权 《元史·百官志》 行省征收赋税，需按中书省制定的标准执行，不得擅自增减 《元典章·户部》 行省凡有兴造、钱谷、刑名、选法、军事等重事，须与都省咨议，不得辄行 《元典章》 A．行省丧失了实际权力 B．行省制体现集权设计 C．中央与地方矛盾激化 D．中书省沦为虚设机构 二、非选择题：本题共2小题，共25分。 26．阅读材料，完成下列要求。（13分） 材料一 周室衰微之后，各路诸侯争相争霸。旧有的礼乐制度崩坏，社会发生巨大变动。众多学派纷纷涌现，各派学者从不同角度提出自己的治国见解。 ——摘编自《汉书·艺文志》 材料二 西汉建立之初，吸取秦朝暴政速亡的教训，政府减少对社会的干预，休养生息，恢复社会经济。到汉武帝时期，朝廷推崇儒家学说，把儒学确立为官方正统思想，重视君臣、父子之间的伦理秩序。 ——摘编自《汉书·食货志》《汉书·董仲舒传》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括百家争鸣局面兴起的社会条件。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，指出汉初到汉武帝时期治国思想发生怎样的转变，并分析尊崇儒术带来的影响。（7分） 27．中国自古就有改革的传统，顺应时代潮流的改革促进社会进步。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 战国时代是我国封建领主经济瓦解和封建地主制经济确立的时期，是诸侯割据争雄过渡到中央集权统一的时期。商鞅作为新兴地主阶级的政治代表，对现存制度进行变革与创新，从而促进了战国时代的历史进程，改变了国家制度，创新了新兴地主阶级国家体制中各项政治、经济制度，反映了时代潮流。 ——摘编自叶行昆《论商鞅变法与制度创新》 材料二 王安石的设想是：官府以常平仓所储为本钱，给予老百姓贷款渡过难关，既可使老百姓免于高利贷剥削，对兼并之徒也有抑制作用。熙宁三年春节过后，河北路提举官王广廉入朝奏报推行情况，使得青苗法陷入了论争旋涡。二月十一日，神宗任命司马光为枢密副使，司马光坚称：若不罢去青苗法绝不就任。虽然一开始王安石宣称“公家无所利其入”，但各地的实际做法都是收了利息，河北还收了三分之息。不仅如此，河北还采用了联保的方式，所谓的“借贷额度”变成了官员的考核标准。熙宁三年到熙宁八年间，朝廷年均利息收入达到300余万贯，而当时国家的农业正税——两税收入，每年也只有2100万贯左右。 ——摘编自张呈忠《大宋理财：青苗法与王安石的金融帝国》 （1）根据材料一并结合所学知识，概述商鞅变法的历史进步性。（6分） （2）根据材料二并结合所学知识，简析青苗法对北宋的影响。（6分） 2026—2027学年度秋季学期第二次联考 高一历史参考答案 一、选择题：本题共25小题，每小题3分，共75分。 1．C 【解析】新石器时代文化遗存分布于黄河、长江、辽河等多个区域，各区域文化并存且存在交流互动，并逐步向中原汇聚。这反映中华文明起源的多源性与整体联系，故C项正确。A项程度绝对化，仅凭新石器时代文化遗存分布，不能说明文明已发展至高度成熟阶段。B项无中生有，图中只显示文化遗址分布与互动，没有墓葬等级、贫富分化等阶级分化证据。D项时空错位，新石器时代多地并立互动，尚未形成大一统国家，不能以后世政治格局解释。 2．C 【解析】碳十四年代约为公元前1750—前1530年，相当于夏朝晚期。二里头遗址年代与此吻合，且出土青铜爵、斝、鼎及玉圭、璋和陶礼器大口尊、鬲等，礼器组合与都邑性宫城反映早期国家形态，契合材料中的“王朝气象”，故C项正确。A项时空错位，良渚遗址属于新石器时代晚期，约为公元前3300—前2300年，早于材料年代，且无青铜礼器出土。B项时空错位，仰韶遗，距今约7000—5000年，属于新石器时代中晚期文化遗存，时间远早且无青铜礼器与相关陶礼器组合。D项时空错位，殷墟为商代晚期都城，约为公元前1300—前1046年，晚于材料年代。 3．C 【解析】商周时期，祭祀是贵族向民众宣示统治权力合法性的关键政治活动。在贵族主导的社会结构中，参与祭祀的资格、祭祀的规格都有严格的等级限制，能够通过仪式强化贵族的身份特权，巩固上下有别的等级秩序，这与材料中“贵族共同体宣示权力合法性”的核心表述直接契合，故C项正确。A项程度绝对化，材料中祭祀的作用是宣示权力合法性，并非思想专制，该表述程度过重，不符合商周时期的历史特征，商周时期民众仍有原始信仰等多元精神活动。B项无中生有，材料未涉及不同文化之间的交流与传播，祭祀活动主要服务于贵族内部秩序。D项偷换概念，材料中“戎”指战争行为，但祭祀的核心作用在于维护权力结构与等级关系，而非直接增强军事征伐能力。 4．B 【解析】西周分封制与宗法制互为表里，周天子作为天下共主，“王”是其专属称号，诸侯爵位需由周王室册封，不得僭越。春秋时期，楚、吴、越等国君主自行称王，打破了周天子垄断最高称号的等级秩序，本质上是对以血缘和等级为核心的宗法分封体系的冲击，反映了这一制度逐渐走向瓦解，故B项正确。A项脱离主旨，材料仅提及南方诸侯称王的政治行为，未涉及南北方经济实力对比的相关信息，无法得出经济反超的结论。C项史实谬误，诸侯自行称王是对周天子权威的公然挑战，说明周天子天下共主地位遭到削弱而非强化。D项时空错位，各国变法确立新社会秩序主要发生在战国时期，春秋时期尚未出现系统性的社会秩序变革，与题干时间背景不符。 5．D 【解析】战国晚期，随着兼并战争的推进与区域文化交流的加深，不同族群的文化认同逐渐趋同。《帝系》《五帝德》等文献将原本分属不同地域、不同血缘传统的虞、夏、楚、商、周等族群的先祖世系统合于黄帝一系，构建共同的始祖叙事，本质是打破原有的族群界限，塑造统一的华夏文化身份，反映出当时华夏认同观念的不断深化，故D项正确。A项史实谬误，战国晚期周王室衰微，礼崩乐坏加剧，宗法礼乐制度已趋于瓦解，不可能出现“全面重建”的情况，且材料核心是族群认同建构，与礼乐制度无关。B项脱离主旨，民族交融侧重不同民族间的经济文化交流、生活方式互鉴，而材料聚焦于“共同始祖”的文化身份建构，属于更高层次的文化认同范畴，该选项未能触及核心本质。C项时空错位，中央集权制度正式确立是在秦统一六国之后，战国晚期各国虽已出现集权趋势，但尚未形成统一的中央集权制度，与题干时间背景不符。 6．C 【解析】孔子以“风”与“草”的比喻形象说明统治者的德行对民众的示范导向作用，强调执政者需率先垂范、以道德教化治理国家，而非依赖严刑峻法，这正是儒家“为政以德”治国理念的核心内涵，故C项正确。A项“无为而治”的政治思想是老子的思想，错误。B项脱离主旨，“克己复礼”强调恢复周礼的等级秩序，材料核心讨论的是统治者德行与治理效果的关系，未涉及对礼制等级的维护诉求。D项学派混淆，“隆礼重法”是战国末期荀子的思想主张，融合了儒家礼治与法家法治观念，与孔子的思想体系不符。 7．B 【解析】御史大夫位次于丞相，职能为监察百官、受理奏事并依法弹劾，实质是皇帝用以制约丞相权力、分割其监察与行政制衡权的制度设计，最终服务于皇权独尊与专制主义中央集权，故B项正确。A项无中生有，提升行政效率并非设置御史大夫的核心目的，材料未体现相关职能设计指向行政效率的提升。C项偷换主体，御史大夫监察对象为包括丞相在内的中央百官，并非专指郡县官员，且“分割郡县官员权力”与秦朝地方行政体制不符。D项偷换概念，“举劾按章”是监察弹劾权，不等同于掌管司法刑狱，秦朝司法刑狱由廷尉执掌，御史大夫无此职能。 8．B 【解析】材料中陈胜、吴广因秦律“失期，法皆斩”的苛法被迫起义，而山东郡县民众“苦秦吏”纷纷响应，本质上反映了秦朝严刑峻法、沉重徭役等暴政超出民众承受极限，地主阶级与农民阶级的根本矛盾全面激化，故B项正确。A项史实谬误，中央集权制度在秦朝是顺应历史发展趋势的进步制度，秦末民众反抗的是秦朝的暴政统治而非制度本身。C项拔高解读，秦末农民起义的直接诉求是反抗苛政、谋求生存，尚未形成明确的革命纲领，该表述不符合秦末农民起义的阶段特征。D项秦末郡县制仍在部分地区运行，起义主要集中在关东地区，不能说明整个地方治理体系彻底崩溃。 9．B 【解析】汉武帝将铸币权收归中央，专令上林三官统一铸造五铢钱，考古发现各地汉代遗址均出土五铢钱及钱范，说明货币铸造和流通实现了全国范围的统一，这从经济层面强化了中央集权，巩固了大一统格局，故B项正确。A项史实谬误，汉武帝时期并未废除重农抑商政策，反而通过盐铁官营、均输平准等措施强化了对工商业的管控，该表述与史实不符。C项无中生有，材料只说明五铢钱及钱范的出土范围，未涉及中外冶炼技术比较，无法得出领先世界。D项史实谬误，汉武帝统一铸造五铢钱正是为了解决货币混乱问题，材料反映货币体系趋于统一，而非混乱。 10．C 【解析】材料中“天”被塑造为有意志的人格神，君权由天授予、国家兴亡皆归天意，董仲舒将皇权神化、天理化，根本目的是为汉武帝强化君主专制、巩固大一统提供神学依据，故C项正确。A项脱离主旨，融合阴阳五行构建神学理论体系是该思想的内容特征，而非核心逻辑出发点，题干要求回答的是思想建构的根本动因，该选项未指向现实政治诉求。B项因果倒置，确立儒学官方正统地位是这一思想被采纳后产生的历史影响，而非董仲舒建构该思想体系的初始出发点。D项偷换概念，“仁政爱民”是孟子的核心治理主张，材料中董仲舒的思想核心是神化君权以服务于专制集权，并未突出仁政治理的相关内容。 11．C 【解析】曹丕通过禅代仪式强调权力承自汉室，刘备以汉室后裔身份延续汉祚，孙权称帝时援引黄龙、凤凰等祥瑞异象附会天命。三者路径不同，但都借助正统观念——禅让、血缘、天命来论证政权合法性，故C项正确。A项时空错位，君权神授思想在先秦已有萌芽，汉代董仲舒已系统化，并非此时“初现雏形”。B项程度绝对化，只有孙权称帝强调祥瑞，曹丕禅代与刘备称帝的核心不在天命祥瑞，“关键”表述以偏概全。D项脱离主旨，材料中三方政权借用的禅代、汉统、天人感应祥瑞，本身就是汉代以来儒学主导的政治合法性话语，无法体现儒学尊崇地位受冲击。 12．C 【解析】魏晋时期，广陵刘氏“世为名族”，且雷、蒋、谷、鲁四大姓皆处其下，刘颂本人通过公府辟召入仕并官至廷尉、太守，说明当时地方大族凭借门第声望垄断仕途、主导地方秩序，地方士族势力强盛，材料主旨即揭示这一现象，故C项正确。A项无中生有，材料只呈现地方士族门第与任官状况，未涉及中央与地方权力的消长，无法得出中央集权弱化。B项史实谬误，察举制在魏晋时期仍与九品中正制并行，并未彻底终结，“彻底”表述不符合史实。D项脱离主旨，材料的核心是地方大族的门第优势与仕进特权，未涉及儒学传播或地位变化。 13．D 【解析】东晋南朝时期，朝廷依据江河、湖泽、平原等地貌差异，对圩田、滩地、荒田分类治理、兴修水利，体现出因地制宜开发土地资源的特点，有助于扩大耕地，提高农业产量，推动江南地区经济开发。结合所学可知，此时北方人口南迁、劳动力与技术输入，加之南方相对安定，政府组织垦殖进一步加速了南方开发，故D项契合材料主旨。A项无中生有，材料只涉及水利修建与土地开垦，未涉及社会阶层、社会组织等社会结构变动。B项无中生有，材料反映的是南方内部因地制宜的开发措施，并未涉及南北方之间的经贸联系。C项脱离主旨，材料聚焦南方经济开发的生产措施，而南北方政治发展态势指的是政权分立、对峙等政治格局问题，材料内容与政治态势无关，且这些经济举措无法直接改变政治格局。 14．C 【解析】南北经济格局逆转完成是在南宋时期，隋唐时期经济重心仍在北方，并未发生逆转，A项错误。中国古代水陆交通体系在此后仍有不断发展完善的过程，隋代大运河的开通并非其最终完善的标志，B项错误。大运河开通后，朝廷可以依托运河调配南方物资供给关中与北方边防，服务了政府的物资调度、边疆治理等国家治理需求；同时，运河推动南北士人、商贾往来频繁，加深了地域间联系，促进了南北交流，C项正确。隋代开凿大运河的核心目的是加强对江南地区的控制、调配物资巩固统治，并非以缓解北方资源危机为宗旨，D项错误。故选C项。 15．C 【解析】材料未提及先进生产方式向边疆扩展的相关内容，仅体现了政治册封与文化学习，A错误。材料内容与国家统一的完成无关，且唐朝此时并非以此事件作为完成统一的标志，B项错误。粟末靺鞨位于东北地区，唐玄宗册封其首领为渤海郡王，同时渤海国派遣子弟到长安太学学习制度，体现了唐朝加强了与东北地区的联系，C项正确。民族交融并非在唐朝才开始出现，此前的历史时期早已存在民族交融的现象，D项错误。故选C项。 16．B 【解析】“消灭”一词的表述过于绝对，科举制冲击门阀士族特权，但唐朝门阀势力仍有影响，A项错误。科举持续发展，科考入仕者增多，使更多读书人进入统治集团；唐太宗“天下英雄，入吾彀中矣”正说明科举把人才纳入王朝统治体系，扩大了统治基础，B项正确。科举促进社会流动，但并未实现“各阶层间平等流动”，存在身份、教育条件等限制，C项错误。官僚政治取代贵族政治主要与秦朝推行郡县制、建立官僚制度有关，不能归因于科举制，D项错误。故选B项。 17．D 【解析】材料叙述的是中央政事堂的宰相设置，属于中枢机构的调整，和地方官员的升迁机制无关，A项错误。增加宰相人数、设置多样宰相名号，只能丰富决策参与的群体，无法保证政府决策一定科学，B项错误。材料仅涉及多样宰相名号的设置，未涉及三省官员的行政品级待遇，C项错误。皇帝增设多名低品级官员参与宰相事务，宰相群体得到扩充，相权被分散，减少相权对皇权的制约，有利于强化君主专制，D项正确。 18．A 【解析】两税法设计的初衷是固定赋税总额、禁止额外摊派，但实际执行中地方州县却私自增设杂税、苛敛名目增多，实际的赋税征收情况和朝廷最初的制度设计出现了背离，A项正确。题干仅提及地方州县增设杂税，未说明是藩镇势力把持地方财政，B项错误。材料没有对比附加税和两税法正税的收入占比，无法得出附加税是唐朝主要收入来源，C项错误。材料体现的是苛捐杂税加重百姓负担，未涉及原因，D项错误。故选A项。 19．D 【解析】文物仅反映当地有汉文化教育，不足以证明西北地区儿童教育领先全国，A项错误。丝绸之路枢纽地位需交通与商贸证据，材料未直接体现，B项错误。个别题诗不能说明唐朝人普遍运用诗歌表达生活体验，C项错误。新疆吐鲁番出土唐景龙四年《论语郑氏注》抄本及12岁学童题诗，表明中原儒家典籍与汉文化教育已深入西北边疆，体现中原文化在边疆的传播，D项正确。故选D项。 20．B 【解析】门阀士族势力强大与竹林名士的放达没有直接关系，A项错误。魏晋之际政局动荡，社会黑暗，士人对现实政治不满，转而崇尚老庄、鄙弃礼法，形成放达的社会风尚，故这一风气源于政治动荡的社会现实，B项正确。魏晋时期，玄学兴起，但儒学仍然保持正统地位，并没有丧失，C项错误。九品中正制在曹魏时期就已经确立，时间早于竹林七贤活动的时期，D项错误。故选B项。 21．A 【解析】北宋吸取唐末藩镇割据教训，收兵权、派文臣、收地方财权，将地方军政财权收归中央，以稳固统治秩序，A项正确。材料举措均为政治集权手段，与农业发展无直接关联，B项错误。此类集权措施意在管控地方，并非推动商业发展，C项错误。题干未涉及选官用人的科举内容，D项错误。故选A项。 22．A 【解析】北宋在王安石变法后税收剧增、积蓄充足且能长期支用，这直接体现了财政收入的增加，A项正确。王安石变法不能根除积贫积弱的问题，B项错误。材料未涉及百姓的生活处境，C项错误。“富国”在财政收入增加上有一定体现，但材料未涉及“强兵”的内容，D项错误。故选A项。 23．D 【解析】多民族政权并立局面在宋夏和议之前就已形成，并非此次和议才形成，A项错误。宋夏和议是北宋与西夏的外部和平协议，与北宋统治集团内部分裂没有直接关联，B项错误。互市贸易是双向的经济交流，西夏有自身的经济体系，并非“长期依赖北宋”，C项错误。宋夏和议后，双方开展边境互市贸易，北宋的绢、茶等商品与西夏的物产互通，直接促进了双方的经济文化交流，D项正确。故选D项。 24．D 【解析】辽代是两套体系并行，契丹自身的部族体系依然保留，而非契丹单方面接受汉文化，汉文化影响力提升的结论不全面，A项错误。南北面官制是为了适应不同民族生产生活习俗，有利于缓和矛盾，并非扩大隔阂，B项错误。题干主要围绕辽代实行两套并行的制度，体现了因俗而治的特点，未涉及官僚体系不断健全完善的过程，C项错误。辽代实行南北面官制度，根据契丹、汉族不同的社会情况，因地制宜、分民族区域进行治理，体现了辽代灵活务实的统治策略，D项正确。故选D项。 25．B 【解析】虽然行省在诸多事务上要受中央节制，但并非完全丧失实际权力，A项错误。根据材料可知，行省掌管军事时，要与枢密院商议调兵，没有单独调兵权；征收赋税要按中书省制定标准执行；涉及兴造、钱谷等重要事务须与都省咨议。这些都表明行省的权力受到中央多个机构的制约和规范，体现了行省制的集权设计，B项正确。材料主要强调的是行省制度下中央对地方的管理模式，并没有显示出中央与地方矛盾激化，C项错误。中书省是元朝的最高行政机构，在国家行政体系中发挥重要作用，并非虚设机构，D项错误。故选B项。 二、非选择题：本题共2小题，共25分。 26．（14分）（1）周王室衰微，礼乐秩序瓦解，礼崩乐坏；诸侯争霸，战争频繁，各国纷纷变法改革；社会大动荡、大变革，士人阶层崛起活跃，提出治国主张；铁犁牛耕推广，井田制瓦解，社会经济发生重大变化；私学兴起，学术下移，文化向民间传播。（6分，任答3点得6分） （2）治国思想的转变：汉初推行黄老之学，实行休养生息（无为而治）；（1分）汉武帝时期采纳董仲舒建议，尊崇儒术。（1分） 尊崇儒术带来的影响：儒学成为我国封建社会的正统思想；有利于巩固大一统，加强中央集权；推动儒学教育发展。（5分，任答2点得5分） 【解析】（1）政治条件：根据材料一“周王室衰微之后”“旧有的礼乐制度崩坏”可知，周王室衰微，礼乐秩序瓦解，出现礼崩乐坏局面；根据材料一“各路诸侯争相争霸”并结合所学可知，诸侯争霸战争频繁，各国纷纷变法改革。经济条件：结合所学可知，铁犁牛耕推广，井田制瓦解，社会经济发生重大变化，为百家争鸣提供物质基础。阶级条件：根据材料一“社会发生巨大变动”“众多学派纷纷涌现，各派学者从不同角度提出自己的治国见解”可知，社会大变革中士人阶层崛起，著书立说，提出治国主张。 文化条件：结合所学可知，私学兴起，学术下移，文化向民间传播，为各派思想交流创造条件。 （2）第一小问治国思想的转变：根据材料二“西汉建立之初，吸取秦朝暴政速亡的教训，政府减少对社会的干预，休养生息”可知，汉初推行黄老之学，实行休养生息、无为而治。根据材料二“到汉武帝时期，朝廷推崇儒家学说，把儒学确立为官方正统思想”并结合所学可知，汉武帝采纳董仲舒建议，尊崇儒术。 第二小问影响：根据材料二“把儒学确立为官方正统思想”可知，儒学成为封建正统思想；根据材料二“重视君臣、父子之间的伦理秩序”并结合所学可知，有利于巩固大一统、加强中央集权；结合所学可知，推动儒学教育发展，如设太学。 27．（12分）（1）废除了井田制，确立了封建土地私有制，推动了社会经济转型；打击了旧贵族势力，建立了中央集权的官僚制度；使秦国迅速实现富国强兵，为秦统一六国奠定了坚实基础。 （2）给北宋朝廷增加了一定财政收入；在执行过程中加重了人民负担；围绕青苗法的行废问题，统治集团内部的分裂日益严重。（2分一点，任答3点得6分） 【解析】 （1）历史进步性可从经济转型、政治变革、国力增强、统一奠基等角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 进步性 封建领主经济瓦解和封建地主制经济确立 废井田、确立土地私有→从奴隶制经济向封建地主制经济转型→顺应了历史发展潮流 废除了井田制，确立了封建土地私有制，推动了社会经济转型 创新了新兴地主阶级国家体制中各项政治、经济制度 打击旧贵族、建立官僚制度→从贵族政治向官僚政治转变→加强了中央集权 打击了旧贵族势力，建立了中央集权的官僚制度 促进了战国时代的历史进程，改变了国家制度 奖励耕织、奖励军功→秦国经济发展、军力增强→国力骤增→为秦统一六国奠定基础 使秦国迅速实现富国强兵，为秦统一六国奠定了坚实基础 （2）影响可从财政收入、农民负担、统治集团内部分裂方面分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 朝廷年均利息收入达到300余万贯 青苗法官府放贷收息→为政府带来可观利息收入→增加了朝廷财政收入 给北宋朝廷增加了一定的财政收入 “各地的实际做法都是收了利息，河北还收了三分之息”“‘借贷额度’变成了官员的考核标准” 地方官员为完成考核强制摊派贷款→利息偏高→实际加重了农民负担→背离了初衷 在执行过程中加重了人民负担 “青苗法陷入了论争旋涡”“司马光坚称：若不罢去青苗法绝不就任” 围绕青苗法存废→变法派与保守派激烈争论→统治集团内部分裂日益严重→新旧党争加剧 围绕青苗法的行废问题，统治集团内部的分裂日益严重 学科网（北京）股份有限公司 $