宋朝社会的三大变化一个时代若要问，一个窑洞里长大的穷书生能不能当宰相，一个种别人田的佃户能不能去不辞而别，一个平民百姓深夜三更上街喝酒会不会挨板子？唐以前这三问的答案几乎都是不能，到了宋代，三问全变了，变化由浅入深，先从人的出生开始。一榜下捉婿门第，让位于功名送人朱玉平周可谈稷下奇迹。每逢科举放榜，富商大户便守在榜下，见新科进士，便抢先拉回家做女婿。不问阴阳吉凶及其家事，使人喜称榜下捉婿。霍家抢的不是祖宗八代的补贴，而是一纸功名。再往前看，吕蒙正幼年被父亲逐出家门，随母亲生过尧，太平兴国二年却高中状元，三度拜相，科举起于隋唐，而门第的瓦解成于宋。取士不问家世，婚姻不问阀阅是数，不婚的老规矩就这样在榜下被踩碎了。2、客户起疑，身分由契约说了算门第既倒，人与人的高低靠什么维系？宋人给出的答案是契约。唐时便刻进于私塾，主人可随意意是。而宋仁宗天圣五年、1027年有照旧例规定，佃客不得随意离开，今后佃客迁移，更不取主人平邮，只需每年秋收完毕，与主家商量去留。佃农由私属变成写入国家户籍的客户。与主户同时，编户齐民奴婢亦然，多为雇佣的人力女史，法律上保有良人真分裂，良为奴为晋一等之差从血缘改成了文书，人身衣服被一纸租赁契约松了绑，三网墙倒了，国家收回了手，身份既然平等，国家的管束还能那样密不透风吗？唐代长安方式分立方门业闭，日落之后街上行走，此番业绩入宋方墙陆续倾颓，店铺沿街开门，开封城内夜市直至3更尽才五更又复开张。纵使大风雪阴雨，亦有夜市。朝廷又不栗田制，不抑兼并。土地买卖，不问贵贱，谁有钱谁治田。这不是国家无能，而是他主动把手收了回来。户籍管人，契约管填，十一管税，剩下的交给社会自己去转。出身不再定终身，身份不再靠血缘，生活不再被法强切割。于是，不妨再问一句，当流动成为常态，宋人靠什么安顿自己？宋慈书院、市井勾栏，或许就是那个时代的回答。易错点，门第淡化不等于贵族绝技，而是门第不再是趋势婚姻的主要依据。易混点，不易兼并，使政策放松，非法律禁止兼并。客户是有田产者的对称非外来人口。