山东省济南市2026-2027学年高一上学期期中考试自编模拟历史试卷(第5套)

2026—2027学年第一学期济南市高一上学期期中历史模拟卷（第5套）

（满分100分　考试时间90分钟）

姓名：__________　班级：__________　考号：__________

注意事项：1．答题前请将姓名、班级、考号填写在规定位置。

　　　　　2．选择题答案选出后填涂在答题纸对应位置；非选择题作答于指定区域。

　　　　　3．本卷分选择题和非选择题两部分，共100分。

一、选择题（本卷共25小题，每小题2分，共50分。每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。）

1．一处仰韶晚期的环壕聚落，居住区内大房子居中、小屋环列，窖穴与牲畜圈栏分置；墓地分片埋葬，其中一片屡见玉饰与彩陶器，另一片多无随葬。由居室与墓地的等差可以判断

A．已进入铁器农耕阶段	B．已现社会分化迹象
C．已设郡县分级管理	D．尚处氏族平等共产

2．西周初，王室分封同姓子弟至殷商旧地，册命时授民授疆土，并令其朝觐纳贡、随王征伐；畿内卿大夫采邑由嫡长子承祀，余子别立，祭祀由宗子主祭、庶子助祭。此种安排所依托的核心原则是

A．按战功分授采邑	B．由诸侯自择守臣
C．以嫡庶定其尊卑	D．凭乡举量授官职

3．商代王室凡祭祀、征伐、田猎与年成，多先灼龟问卜，由贞人记其兆与验于龟甲；西周则编钟列鼎按爵等陈设，乐悬舞列各有其数，贵族相见揖让升降皆有定仪。由卜问到定仪，可见早期国家治理

A．神权色彩渐让于礼序	B．王权已脱离祭祀支撑
C．贵族等级趋于消解	D．官僚铨选取代世卿

4．战国中晚期的魏、秦故地，墓葬与窖藏常出舌形铁犁铧、铁口臿与附铸铁刃的耒耜，同期牛骨多见劳役磨损；垦辟由河谷台地渐扩向旱塬，农户始以牛挽犁深耕。此组遗存与农事变化相合，最能印证

A．青铜农具仍占主导	B．耦耕协作更盛于前
C．牛耕始见于战国末	D．铁器牛耕渐相配合

5．秦孝公时，卫人商鞅两次变法，令民为什伍而相收司连坐，僇力本业耕织致粟帛多者复其身，宗室非有军功论不得为属籍，又集乡邑聚为县、置令丞。数端并举，其立法重心在于

A．恢复旧贵族世禄	B．专行宽徭薄赋
C．以耕战编户立国	D．倚重游士纵横

6．战国稷下，诸子各持其说：孟子道性善而倡仁政，荀子言性恶而隆礼重法，庄子齐物而逍遥远引，墨子兼爱尚贤、非攻节用，韩非则集法术势为一、以吏为师。同处乱世而立言各异，其分歧根柢在于

A．对礼制存废态度	B．是否承认君权制
C．对人性与秩序的判分	D．对耕战功效估量

7．秦王政并六国后，采三皇五帝之号自称始皇帝，命李斯等议帝号、定朝仪，废谥法而称制诏，凡命称制、令称诏，印称玺；又分天下为三十六郡，郡置守、尉、监，县置令长，皆由朝廷除授。此套建置意在

A．立皇帝至上的官僚治理	B．复行分封以藩屏王室
C．以乡举充任郡县长吏	D．削郡守而专任监司

8．秦并天下后，令李斯等省改大篆作小篆为正文，罢其不与秦文合者，又颁定权量程式，车同轨、书同文、行同伦；南方新置县廷行移格式与关中相类。此番整齐划一，其后主要

A．仅便关中一隅转输	B．断绝六国旧俗传习
C．促成政令通达与认同	D．使郡守自专文字

9．汉高祖初定天下，承秦末凋敝，令兵皆罢归家、以军功授田宅，复故爵田宅，轻田租为十五税一；惠帝、吕后时减刑省罚，文景两朝劝课农桑、屡下免租之诏，太仓之粟陈陈相因。此一转向，其来由在于

A．沿袭秦廷急征之政	B．倚盐铁榷利充边
C．以察举广纳游士	D．惩秦敝而与民休息

10．元封五年，武帝分天下为十三州部，各置刺史一人，秩卑而职专，以六条问事：一条察强宗豪右逾制，余五条察郡国长吏选署不公、苛敛、蔽贤等；岁尽诣京奏事，不常驻所部，无治所。此制用意在于

A．以重臣出镇方面	B．以卑临尊核察郡国
C．取代郡守理民之职	D．为豪右开叙进之途

11．武帝时汉军击却匈奴，先后置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡，徙民实边、列亭障至玉门；其后西域都护府设治于乌垒，督察诸国、护南北两道，诸国译长、击胡侯等皆佩汉印绶。此一格局表明

A．丝路贸易由官府专营	B．汉廷以建制护通道
C．西域诸国尽隶郡县	D．匈奴自此绝于漠北

12．东晋南朝时，北方南来大族于会稽、吴兴一带封山占水，立墅置田，役使佃客与奴僮垦辟湖田；官府籍册所登编户增长有限，而山泽之利多归私门，朝廷虽屡下占山格以限其广，收效参差。此中可见当时

A．国家编户尽归豪门	B．江南垦辟由官主导
C．私门荫占与编户相争	D．士族弃田转而业商

13．太和年间，魏廷先班百官俸禄以绝贪冒，继行均田之制，授露田桑田于编户，立邻长、里长、党长以检括荫户；又命代人著籍河南、死葬邙山，禁归葬代北，宗室改从元氏。诸端次第推行，其统摄之要在

A．专复鲜卑旧俗	B．倚南朝降臣定制
C．以军功定门资	D．把部族编入户版

14．贞观初，太宗令谏官、史官随宰臣入阁参议，诏敕未惬者许论执覆奏；又并省州县、分十道按察吏治，命房玄龄等删繁就简厘定律令，岁末亲省狱牍以恤民隐。数事并举，其治道所重在

A．倚严刑以慑群下

B．以分权纳谏省事

C．尽废州县而行封建

D．委政于近侍内廷

15．开元前，唐廷于边地渐置节度使，初仅掌缘边军镇，后兼支度、营田、采访等使，辖内兵甲、财赋、刑案渐归其一；天宝时沿边十镇劲兵，而内地府兵番上寝稀、彍骑多募于市。此一消长，预示

A．外重内轻之局渐成	B．边帅财权被削夺
C．府兵制更趋完固	D．中枢监察及于缘边

16．唐初，中书出令、门下审驳、尚书奉行，三省长官共议于政事堂；高宗以后，政事堂移入中书省，改称中书门下，列置吏、户、礼、兵、刑、工五房分曹主事，凡加同平章事者得入堂预议，本职渐成虚衔。此一变更表明

A．决策渐归合议之所	B．三省分立更形严整
C．尚书省独揽出令	D．相职尽归宦者之手

17．唐世赋籍旧以本贯为断，人户他徙则税额仍悬于故里。新令下后，凡侨居者即于所止州县附籍，赀产令自占报，依等定课；岁分两限输纳，旧日按丁起征之目并省。编户所凭由本贯改取

A．仍以丁身为本	B．以乡里旧贯为准
C．以见居与资产为据	D．以田亩多寡独定

18．魏晋以降，名士以老庄解儒典，贵无崇本、越名教而任自然；佛门译场渐广，以格义比附经论，道安、鸠摩罗什辈厘定译名；至唐，禅门顿渐分途，士人谈玄、礼佛、注儒并行不悖。其间思想流变的主线在于

A．儒术定于一尊不变	B．异说互鉴而各自分流
C．玄谈取代经学之教	D．译事专为取士之试

19．有唐一代，书法有欧阳询、颜真卿辈立楷则，吴道子落笔雄放、阎立本图写人物；僧一行测日影以订历，经卷与历书凭写本传布，李白、杜甫篇什传诵于驿壁旗亭。诸般创获，多赖

A．官府尽垄断其传布	B．士人独力闭门造作
C．专由佛门译场供给	D．城市需求与技艺互动

20．建隆初，太祖罢宿将兵柄，择精壮送京师补禁军，令三衙统兵、枢密院调发而互不相属；又分宰相之权，置参知政事为副，以枢密掌兵、三司掌计，谏官得论列朝政，州郡则文臣知州、通判副署。此套措置意在

A．分权相维以防专擅	B．倚武臣镇遏州郡
C．复汉唐旧制无改	D．尽收财赋于边镇

21．辽得燕云后，设南面官以治汉人州县、北面官以理契丹部族，因俗而治；金入中原，以猛安谋克户计口授田、筑寨屯戍；元并天下，于腹里之外置行省，分辖路府州县，吐蕃则由宣政院领之。三者官制各异，却同可见

A．尽用汉制以一风俗	B．因族群与地宜立制
C．以科举尽取守臣	D．倚边帅自署官吏