精品解析：2027届浙江金华市高考一模历史试题

金华十校2026年11月高三模拟考试 历史试题卷 温馨提示： 1．全卷共21小题，满分100分，考试时间90分钟。本次考试采用闭卷笔答形式。 2．全卷由试题卷和答题卷两部分组成，试题卷共6页，答题卷共4页。试题卷分试卷Ⅰ（选择题）和试卷Ⅱ（非选择题）两部分。试卷Ⅰ和试卷Ⅱ的答案必须书写在答题卷的相应区域上。 3．请用蓝、黑色墨水的钢笔或圆珠笔在答题卷密封区内将学校、姓名、学号填写在相应位置上。 试卷Ⅰ 选择题部分 一、选择题Ⅰ（本大题共5小题，每小题2分，共10分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 1. 有学者在评价某一文化遗存时说：“……的城墙，终结了‘禅让制’的浪漫想象，开启了‘家天下’的冷酷现实。”这一文化遗存最有可能是（ ） A. 姜寨聚落遗址 B. 陶寺遗址 C. 二里头遗址 D. 殷墟遗址 【答案】C 【解析】 【详解】A.姜寨聚落遗址属于新石器时代仰韶文化的聚落遗址，处于原始社会时期，尚未出现阶级分化与“家天下”的王朝形态，错误。 B.陶寺遗址对应部落联盟，仍处于禅让制的部落联盟阶段，未开启“家天下”，错误。 C.二里头遗址是夏朝的都城遗址，夏朝是中国历史上第一个“家天下”的王朝，其建立标志着禅让制终结、世袭制开启，正确。 D.殷墟遗址是商朝的都城遗址，商朝是夏朝之后的王朝，并非“家天下”的开启者，错误。 故选C项。 2. 道的设置起源较早，据《汉书·百官公卿表上》“县有蛮夷曰道。”说明汉时即有此制。《汉书·地理志》和《续汉书·郡国志》著录了一些道，其中有甸氐道、刚氐道、狄道、羌道、蒲氐道，其职责是“主蛮夷”。据此可见，汉朝的“道”是（ ） A. 连接少数民族的驰道 B. 县一级的行政机构 C. 边疆地区的监察机构 D. 大一统的文化观念 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中的“道”是地方行政建制，并非连接少数民族的交通驰道，错误。 B.《汉书》明确记载“县有蛮夷曰道”，说明“道”是设置在少数民族聚居区域、与县同级的行政机构，正确。 C.汉代监察地方的是刺史，道是行政单位，并非边疆监察机构，错误。 D.材料记述的是汉代地方行政建制，与大一统文化观念无关，错误。 故选B项。 3. 1979年4月，“关于价值规律作用问题讨论会”在江苏无锡召开，会议重点探讨社会主义计划管理下如何发挥价值规律与市场机制的作用，全民所有制内部商品生产、价值规律的功能等问题。这次会议（ ） A. 推动城市国有企业改革全面展开 B. 确立市场在资源配置中的基础性作用 C. 在政策层面突破了计划经济体制 D. 为经济体制改革的探索提供理论支撑 【答案】D 【解析】 【详解】A.城市国有企业改革全面展开是在1984年以后，与题干1979年的时间不符，错误。 B.确立市场在资源配置中的基础性作用是在中共十四大之后的相关改革进程中，并非1979年这次会议的成果，错误。 C.1979年我国仍处于计划经济体制框架下，此次会议并未在政策层面突破计划经济体制，错误。 D.1979年的讨论会聚焦“社会主义计划管理下发挥价值规律与市场机制作用”等问题，属于经济体制改革探索中的理论研讨，为后续经济体制改革的实践提供了理论支撑，正确。 故选D项。 4. 下表是1650—1850年间世界人口统计表。这一时期，世界人口增长的主要原因是（ ） 世界人口统计（单位：百万） 年份 1650 1750 1800 1850 非洲 100 95 90 95 亚洲 327 475 597 741 拉丁美洲 12 11 19 33 北美洲 1 1 6 26 欧洲 103 144 192 274 大洋洲 2 2 2 2 总计 545 728 906 1171 A. 全球物种的大交流 B. 近代公共卫生体系的成熟 C. 战争频率显著降低 D. 现代农业改善了食品安全 【答案】A 【解析】 【详解】A.新航路开辟后，玉米、马铃薯等高产作物在全球范围内交流传播，提升了粮食供给能力，能够支撑更多人口生存，是1650—1850年世界人口增长的主要原因，正确。 B.近代公共卫生体系走向成熟是19世纪后期以后的历史进程，与题干时间不符，错误。 C.17—19世纪欧洲殖民争霸战争、各地冲突频繁，战争频率并未显著降低，错误。 D.现代农业以机械化、化肥农药、良种培育为特征，形成于工业革命之后，1650—1850年尚未进入现代农业阶段，错误。 故选A项。 5. 20世纪70年代，美国总统尼克松推行“新联邦主义”福利改革，主张把部分社会福利的事权与资金从联邦政府转移给各州，同时缩减部分福利项目，但坚持保留养老保险、医疗保险等核心社会保障。这一改革意在（ ） A. 扩大社会福利的覆盖范围 B. 缓解福利政策带来的财政压力 C. 消除社会中贫富差距问题 D. 削弱联邦政府的经济管理职能 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中提到“缩减部分福利项目”，这说明改革并非扩大社会福利的覆盖范围，错误。 B.20世纪70年代美国面临经济“滞胀”，福利政策导致联邦政府财政负担沉重。尼克松将部分社会福利的事权与资金转移给各州、缩减部分福利项目，同时保留核心社会保障，其核心目的是减少联邦政府的财政支出，缓解福利政策带来的财政压力，正确。 C.福利政策只能在一定程度上缩小贫富差距，无法“消除”，且此次改革的重点是调整福利管理与财政负担，并非以“消除贫富差距”为直接目的，错误。 D.改革是调整联邦与州在福利事务上的权责，核心社会保障仍由联邦政府保留，并非削弱联邦政府的经济管理职能，错误。 故选B项。 二、选择题Ⅱ（本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 6. 观察《商周青铜器出土地分布图》，该图可以说明（ ） A. 青铜文明发端于中国黄河流域 B. 商周权力中心发生了多次转移 C. 青铜器被大规模用于农业开发 D. 商周文化影响力辐射范围较广 【答案】D 【解析】 【详解】A.分布图只能呈现青铜器的出土位置，无法证明青铜文明发端于黄河流域，起源问题需要考古年代证据支撑，错误。 B.地图未标注商周都城、权力中心的变迁信息，不能得出权力中心多次转移的结论，错误。 C.商周青铜器主要用作礼器、兵器，青铜农具数量极少，并未大规模用于农业开发，错误。 D.青铜器出土地点以黄河流域的中原地区为核心，同时分布到四川、湖北、湖南、江西等长江流域多地，说明商周文化的影响力辐射范围较广，正确。 故选D项。 7. 西晋初年，傅玄在《举清远疏》中提出：“近者魏武好法术，而天下贵刑名；魏文慕通达，而天下贱守节。其后纲维不摄，而虚无放诞之论，盈于朝野，使天下无复清议，而亡秦之病，复发于今矣。”傅玄此论意在（ ） A. 批判门阀政治导致官场黑暗腐败 B. 主张推行无为而治的治国理念 C. 倡导恢复儒学名教整肃社会风气 D. 肯定曹操以法治国的历史功绩 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅论述曹魏到西晋初年的治国取向、社会风气的演变，未涉及门阀政治的相关内容，错误。 B.傅玄批判的正是“虚无放诞”的无为放诞之风，并非主张无为而治，错误。 C.傅玄认为曹魏时期重刑名、轻守节，之后纲纪松弛，玄学清谈盛行，导致社会风气败坏，重蹈秦朝灭亡的弊病，其核心意图是呼吁恢复儒家的名教纲常，以此整肃当时的社会风气，正确。 D.材料对曹操好法术带来的后续问题持批评态度，并非肯定其以法治国的功绩，错误。 故选C项。 8. 下表是北宋时期主要屯田区域分布。据此可知，北宋屯田（ ） 分布 主要屯田地点 今地大致范围 河北路 雄州、莫州、霸州、平戎军、破虏军、顺安军 河北中南部、天津一带 陕西路 镇戎军、原州、渭州 宁夏固原、甘肃镇原/平凉 河东路 麟州、府州、丰州、岚州 陕西北部（今佳县、府谷）、山西静乐 京西路 襄州、唐州、邓州 河南南部、湖北北部 京东路 济州、兖州间闲田 山东大部 A. 主要分布在经济发达的内地州郡 B. 以抵御金和西夏为主要目的 C. 解决了宋代长期面临的财政危机 D. 兼军事防御和财政补给功能 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格里河北路、陕西路、河东路大多是北宋北部边防地带，不属于经济发达的内地州郡，错误。 B.北宋屯田主要开展的时期，金还没有建立，金是在北宋晚期才兴起的，错误。 C.屯田只能一定程度上增加粮食供给、缓解压力，无法彻底解决北宋长期的财政危机，错误。 D.屯田大多分布在和辽、西夏对峙的沿边区域，有军事防御的作用；同时屯田开垦土地、生产粮食，可以供给边军粮草，起到财政补给的作用，兼具两项功能，正确。 故选D项。 9. 据《清实录》记载，光绪初年华北特大旱灾期间，清廷中央给山西所拨赈灾款，总数不过数百万两，赈米也不超过100万石。而《清史稿·曾国荃传》记载，“先后散发赈银一千三百万两，米二百万石，救活饥民六百万人”。这反映出晚清时期（ ） A. 中央政府财政濒临崩溃 B. 吏治腐败导致灾款虚报 C. 民间救灾力量日益壮大 D. 农民赋税负担明显减轻 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料核心是中央拨款与实际救灾投入的差额，未体现中央财政“濒临崩溃”，错误。 B.材料中实际救灾投入远超中央拨款，并非“虚报”，错误。 C.民间救灾力量日益壮大，中央给山西的赈灾款、赈米有限，而实际散发的赈银、赈米远超中央拨款，说明除中央外，民间等社会力量参与救灾、补充了救灾资源，反映民间救灾力量壮大，正确。 D.材料围绕赈灾款、赈米的发放与救灾展开，未涉及农民赋税相关的内容，错误。 故选C项。 10. 1896年《申报》评论：“自马关定约，洋商得就地制造，利源外溢。朝廷知非振兴商务不足以相抵，乃弛禁劝工，蠲免厘税。内地绅富，集资购机，设纱、丝各厂，沪、苏、浙一带，厂局林立。”该评论表明（ ） A. 利权流失激发投资近代企业的热情 B. 政策松动推动兴办洋务企业的高潮 C. 实业救国促使清政府放弃重农抑商 D. 清朝政府推行扶植民族工业的政策 【答案】A 【解析】 【详解】A.《马关条约》签订后列强获得在华设厂特权，洋商就地制造导致利权外流，这种民族利权的流失刺激内地绅富集资购机，投资兴办近代企业，正确。 B.材料中沪、苏、浙一带的纱厂、丝厂属于民间兴办的民族工业，并非洋务企业，且甲午战败标志着洋务运动已经破产，错误。 C.清政府只是放宽民间设厂限制，并未放弃重农抑商的传统国策，错误。 D.清政府仅局部弛禁、蠲免厘税，属于被动政策松动，并非推行系统性扶植民族工业的政策，错误。 故选A项。 11. 《红星报》记载：“乌江为贵州天险，江水湍急，两岸峭壁，黔军毁船设防。红军分三路，自江界河、回龙场、茶山关同时强渡，乘竹筏冲破敌军江防，击溃黔军防线，直逼遵义。”此战的战略价值在于（ ） A. 巩固了中华苏维埃共和国的革命政权 B. 为红军北上抗日开辟了稳固的通道 C. 摆脱了国民党军队对红军的围追堵截 D. 为清算“左”倾军事错误提供了契机 【答案】D 【解析】 【详解】A.此时中央苏区已经丢失，中华苏维埃共和国的中心根据地不复存在，“巩固了中华苏维埃共和国”的说法与史实不符，错误。 B.强渡乌江只是长征途中一次战斗，此时还没有开辟稳固北上通道，后续仍有大量敌军围堵，错误。 C.红军巧渡金沙江之后，红军才摆脱国民党军队围追堵截，而此时红军依然在国民党军的包围之中，错误。 D.材料描述的是红军强渡乌江以及攻克遵义的相关史实。红军强渡乌江、进占遵义后，获得短暂稳定的环境并在此召开遵义会议，纠正 “左” 倾军事错误。这正是此战核心战略价值，正确。 故选D项。 12. 1950年春，第一次全国统战工作会议上，毛泽东、周恩来批评了对民族资产阶级强调斗争和限制、要求提前消灭资本主义的错误思想。会议强调在目前要特别注意同民族资产阶级搞好经济上的合作，以巩固政治上的合作。会议精神有利于（ ） A. 国民经济的恢复与发展 B. 社会主义改造速度的加快 C. 新民主主义政策的调整 D. 国营经济主导地位的确立 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是1950年（中国）。根据材料可知，与民族资产阶级搞好经济合作，能促进相关产业发展，对国民经济的恢复与发展有积极作用，符合会议精神和当时的时代需求，A项正确；社会主义改造开始于1953 年，1950 年还未进入社会主义改造阶段，不存在加快社会主义改造速度的问题，排除B项；题干主要强调的是与民族资产阶级的经济合作以促进经济恢复，并非是对新民主主义政策的调整，排除C项；国营经济主导地位的确立主要是通过没收官僚资本等措施实现的，题干重点并非确立国营经济主导地位，排除D项。故选A项。 13. 有学者论述，“反法同盟各国投入战争时，不仅仅是要扼杀法国革命，大陆列强还要肢解法国，英国要夺取法国的殖民地并摧毁它的商业和海军，以便有利于结束从路易十四以来的英法竞争，并恢复它那由于美国独立战争而受到危害的海上霸权。”该学者意在强调（ ） A. 英国着力维持欧洲大陆均势 B. 欧洲列强对法作战各有利益考量 C. 反法同盟恢复了欧洲旧秩序 D. 欧洲封建势力联合扼杀法国革命 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料并非仅强调英国的大陆均势政策，仅涉及英国的部分诉求，错误。 B.大陆列强要“肢解法国”，英国要“夺取法国的殖民地、摧毁其商业和海军，恢复海上霸权”，这说明反法同盟各国对法作战并非单纯为了“扼杀法国革命”，而是各有自身的利益考量，正确。 C.题干重点是阐述各国的利益诉求，而非强调战争结果对旧秩序的恢复，错误。 D.英国并非封建势力，且材料核心并非强调联合扼杀革命，而是突出各国的利益差异，错误。 故选B项。 14. 工业革命前，英国精良之铁须从瑞典进口；工业革命后，1825年英国生铁每吨价格仅为10镑，远低于法国26镑10先令和瑞典、俄国13镑13先令。据此可知，工业革命（ ） A. 使英国摆脱对国际市场的依赖 B. 增强了英国本土工业的竞争力 C. 缩小了欧洲各国间的经济差距 D. 重塑了全球贸易发展的新格局 【答案】B 【解析】 【详解】A.工业革命后英国依旧需要进口原料、向外销售商品，并未摆脱对国际市场的依赖，错误。 B.工业革命之后英国生铁价格大幅下降，成本优势明显，产品在市场上更有优势，增强了英国本土工业的竞争力，正确。 C.英国工业发展速度远超其他国家，会拉大而非缩小欧洲各国之间的经济差距，错误。 D.材料只对比了铁的价格，仅能反映英国钢铁产业的优势，无法体现全球贸易格局的变化，错误。 故选B项。 15. 下图是苏联20世纪30年代的宣传海报。该海报旨在（ ） A. 反映农民生活水平的普遍提高 B. 凝聚国家农业政策调整的共识 C. 推动苏联国民经济比例趋于协调 D. 展示苏联社会主义工业建设成就 【答案】B 【解析】 【详解】A.该时期苏联通过农业集体化牺牲农业利益为工业化积累资金，农民生活水平并未普遍提高，错误。 B.海报文字“第一捆麦穗，献给苏联工业化！”“丰收与集体化万岁”体现了苏联在20世纪30年代推行农业集体化，将农业资源服务于工业化建设的政策导向，其目的是凝聚民众对农业集体化这一政策的认同与共识，服务于国家工业化的推进，正确。 C.苏联优先发展重工业的模式下，国民经济比例长期失衡，该海报的导向是农业服务工业，并不会推动比例趋于协调，错误。  D.海报核心是农业集体化的成果支援工业化，并非直接展示工业建设的成就，错误。 故选B项。 16. 在罗斯福绘制的联合国蓝图中，大国合作是保证新的全球性国际组织在战后发挥权威效能的重要前提。他所设想的大国合作主要是美、英、苏三国合作，后来把中国列为四大国之一，又同意把法国作为大国看待。罗斯福此举意在（ ） A. 保障美国在战后的全球战略利益 B. 促成世界各国平等参与国际事务 C. 通过大国结盟方式遏制苏联扩张 D. 平衡各大国利益构建战后新秩序 【答案】A 【解析】 【详解】A.罗斯福以大国合作为核心设计联合国框架，将中、法纳入大国序列，本质是通过主导战后国际组织的规则架构，保障美国在战后全球秩序中的战略利益，正确。 B.构想以大国作为国际组织权威效能的核心，并非追求世界各国平等参与国际事务，错误。 C.该构想形成于二战期间美苏仍为战时盟友的阶段，遏制苏联扩张是战后冷战开始后的政策，错误。 D.平衡各大国利益只是设计框架的表层手段，罗斯福的根本落脚点是维护美国自身的全球战略利益，并非以平衡大国利益为终极目的，错误。 故选A项。 17. 以往研究认为，彼得格勒因战争引发粮食短缺、社会骚动。新史料显示：首都日常粮食供应尚可；1916—1917年冬严寒封冻铁路，6万节车皮粮食燃料滞留，成为粮食短缺的直接原因。严寒时居民闭门不出，面包店前并无聚集；2月下旬气温骤升至零上8度，民众上街聚集，骚动爆发，催生革命。包括布尔什维克党在内的各政党，均未预料到革命会在1917年2月爆发。这一史学研究变化反映了（ ） A. 历史事实随新史料发掘而发生改变 B. 原有的史学观点缺乏史料进行支撑 C. 历史解释因新史料的发现得以纠正 D. 史学研究的目的在于还原历史细节 【答案】C 【解析】 【详解】A.历史事实是客观存在的，不会随着新史料的发掘而发生改变，新史料只是让人们对历史事实的认知更加准确，错误。 B.原有的史学观点是基于当时已有的史料得出的，并非完全缺乏史料支撑，只是后续新史料补充修正了原有认知，错误。 C.新史料的发现修正了以往将粮食短缺、社会骚动完全归因于战争的传统解释，说明历史解释会随着新史料的发掘得到纠正和完善，正确。 D.史学研究的目的是探索历史发展规律、以史为鉴等，并非仅仅还原历史细节，错误。 故选C项。 试卷Ⅱ 非选择题部分 三、非选择题（本大题共4小题，其中第18题15分，第19题13分，第20题14分，第21题12分，共54分） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在中国封建时代，自给自足的自然经济一直占居主要地位，但商品生产和商品交换很早就出现了，并且在不断地发展着。由于资源分布和所需生产条件的限制，在传统社会中农民家庭仍然需要以自己的部分剩余产品去交换那些自己不能生产的产品。因此市场交换是自然经济的必要补充，而且是其必不可少的一个附属物。西欧的中世纪由于实行的是庄园制，所以其经济单位远大于中国的小农经济，较大部分生产和生活用品不通过市场和交换。……中国的地主家庭虽然自给性较农民家庭强，但其消费结构与农民家庭不同，奢侈品大多需要购买，这就造成中国传统社会中，市场交换比中世纪欧洲发达。 ——摘自刘佛丁《中国近代经济发展史》 材料二 唐朝文化通过战争、贸易、使节往来等多种渠道深刻影响了阿拉伯帝国，尤其是在造纸术、丝织技术等关键科技领域产生了深远而持久的影响。纱、罗、绫、绸等优质丝织品，通过中国与巴格达之间的官方经济往来，流向西方；同时更有一些丝织品由中国海外贸易商和被俘唐军工匠将绫锦织造技术传入阿拉伯，大马士革锦缎垄断欧洲市场。造纸术经怛逻斯之战西传，撒马尔罕、巴格达等地建立造纸坊。中国工匠在巴格达从事绘画、金银器制作，长安的西域风尚影响阿拉伯审美……阿拉伯人善于吸纳其他民族的优秀文化，他们向中国学习了脉学和炼丹术。中国的脉学大大丰富了阿拉伯医学的内容。 ——据何芳川《古代中西文化交流史话》等整理 （1）根据材料一，概括指出古代中国与中古西欧在经济形态上的异同，并结合所学，简析中国传统社会市场交换比中世纪欧洲发达的原因。 （2）根据材料二，概括唐朝文化对阿拉伯帝国影响的主要表现，并结合所学，谈谈你对中华优秀传统文化的认识。 【答案】（1）相同点：都以自给自足的自然经济为主体。 不同点：①基本生产单位：古代中国以个体小农家庭为单位；中古西欧以庄园为经济单位。 ②自给能力：西欧庄园自给程度高；中国小农家庭自给能力有限。 ③市场关系：中国的市场交换是自然经济必不可少的附属与补充；西欧庄园对市场交换依赖程度低。 原因：小农家庭生产规模小，生产能力有限；地主阶层的奢侈品消费需要依靠市场购买；大一统中央集权国家，驿路交通便利；中国手工业发达，为市场提供大量商品。 （2）主要表现：物质：丝绸等商品通过丝绸之路传到阿拉伯，丰富了阿拉伯人的生活； 技术：造纸、丝织等技术对阿拉伯产生深远影响； 文化：中国工匠参与当地工艺制作，长安的西域风尚影响阿拉伯审美； 医学：阿拉伯人向中国学习脉学和炼丹术，大大丰富了阿拉伯医学内容。 认识：中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶；中华文化博采众长，兼收并蓄，具有很强的包容性；中华文化的传播，促进了世界文明的发展；文明因交流而多彩，因互鉴而丰富，我们应增强文化自信，推动中华优秀传统文化走向世界等。 【解析】 【小问1详解】 异同：本小问可从相同点（自给自足）、不同点（基本生产单位、自给能力、市场关系）等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 异同点 中国封建时代自给自足的自然经济一直占居主要地位；西欧中世纪实行庄园制，庄园经济内部生产生活 两地主体经济都是自然经济→相同点 相同点：都以自给自足的自然经济为主体 中国以农民家庭为生产单位；西欧中世纪实行庄园制，经济单位远大于中国小农经济 生产组织单位不同→中国个体小农家庭，西欧庄园 不同点①基本生产单位：古代中国以个体小农家庭为单位；中古西欧以庄园为经济单位 西欧庄园较大部分生产和生活用品不通过市场交换；中国农民家庭仍需以剩余产品交换不能生产的产品 庄园内部自给程度高，小农家庭难以完全自给→自给能力不同 不同点②自给能力：西欧庄园自给程度高；中国小农家庭自给能力有限 中国市场交换是自然经济必不可少的附属物；西欧庄园对市场交换依赖程度低 两地对市场交换的依赖程度不同→市场关系不同 不同点③市场关系：中国的市场交换是自然经济必不可少的附属与补充；西欧庄园对市场交换依赖程度低 原因：本小问可从生产规模、消费依赖、交通便利、手工业发达等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 农民家庭生产规模小、生产条件受限，仍需交换自己不能生产的产品 小农生产能力有限→必须依赖市场补足 小农家庭生产规模小，生产能力有限 中国地主家庭消费结构与农民不同，奢侈品大多需要购买 地主阶层高消费→拉动商品购买 地主阶层的奢侈品消费需要依靠市场购买 结合所学，中国形成大一统中央集权国家，驿路交通贯通各地 国家统一、交通便利→为商品流通提供条件 大一统中央集权国家，驿路交通便利 结合所学，中国古代手工业发达，丝织、制瓷等产品大量投入市场 手工业产品丰富→为市场提供大量商品 中国手工业发达，为市场提供大量商品 【小问2详解】 表现：本小问可从物质、技术、文化、医学等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 纱、罗、绫、绸等优质丝织品通过中国与巴格达官方经济往来流向西方 丝绸等物质商品传入→丰富阿拉伯人的生活 物质：丝绸等商品通过丝绸之路传到阿拉伯，丰富了阿拉伯人的生活 丝织品由贸易商和被俘唐军工匠将绫锦织造技术传入阿拉伯；造纸术经怛罗斯之战西传，撒马尔罕、巴格达建立造纸坊 丝织、造纸技术西传→技术层面影响阿拉伯 技术：造纸、丝织等技术对阿拉伯产生深远影响 中国工匠在巴格达从事绘画、金银器制作，长安的西域风尚影响阿拉伯审美 工匠参与当地工艺、审美风尚互鉴→文化艺术层面影响 文化：中国工匠参与当地工艺制作，长安的西域风尚影响阿拉伯审美 阿拉伯人向中国学习脉学和炼丹术，中国脉学大大丰富了阿拉伯医学内容 医学知识西传→充实阿拉伯医学体系 医学：阿拉伯人向中国学习脉学和炼丹术，大大丰富了阿拉伯医学内容 认识：本小问可从文化源远流长、包容兼收、世界文明发展、文化自信、文明交流等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 造纸、丝织、脉学、炼丹术等成就长期积累、自成体系 历史悠久、内容广博→是中华文明智慧结晶 中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶 中华文化在交流中吸纳域外风尚，又向外输出技术与文化 既吸收外来又贡献世界→博采众长、兼收并蓄，包容性强 中华文化博采众长，兼收并蓄，具有很强的包容性 中国技术与商品西传，丰富了阿拉伯生活与医学，推动世界文明发展 文化外传惠及其他文明→促进世界文明发展 中华文化的传播，促进了世界文明的发展 文明因交流而多彩，因互鉴而丰富；结合现实，应推动传统文化走向世界 交流互鉴推动文明进步→坚定文化自信、推动文化出海 文明因交流而多彩，因互鉴而丰富，我们应增强文化自信，推动中华优秀传统文化走向世界等 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 清季学制，大学中仿各国神学科的例，于文科外又设经科。我以为十四经中，如《易》《论语》《孟子》等，已入哲学系；《诗》《尔雅》，已入文学系；《尚书》、三《礼》、《大戴记》、春秋三《传》，已入史学系，无再设经科的必要，废止之……，据清季学部忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的五项宗旨而加以修正，改为军国民教育、实利主义、公民道德、世界观、美育五项。前三项与尚武、尚实、尚公相等，而第四、第五两项却完全不同，以忠君与共和政体不合，尊孔与信仰自由相违，所以删去。 大学者，研究高深学问者也……果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。 ——摘编自《蔡元培全集》 （1）根据材料，概括蔡元培针对清季学制提出的修正方案。 （2）根据材料，并结合所学，你如何看待蔡元培针对清季学制提出的修正方案。 【答案】（1）方案：废止大学“经科”，将经学内容分入现代学科；废除旧教育宗旨中的“忠君”“尊孔”；以“五育”（军国民教育、实利主义、公民道德、世界观、美育）取代癸卯学制“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”五项宗旨；重塑大学宗旨，纠正“读书做官”的求学观。 （2）评价：蔡元培的学制修正方案，是民国初年资产阶级教育改革的重要探索，具有重大进步意义，但存在时代局限性。 进步性：否定了封建君主专制和儒学独尊的教育宗旨，促进了民主共和观念的传播；废除独立经科，把经学纳入现代学科分类，推动传统学术向近代分科体系转型；为蔡元培后来在北大推行“思想自由，兼容并包”创造了制度前提；使教育回归学术本位，奠定了中国现代高等教育的理念基础。 局限性：方案过于理想化，多数未能真正落实；未触及制度根本，教育救国难以单独奏效。 总之，蔡元培的修正方案集中体现了资产阶级民主教育的要求，但是在半殖民地半封建的中国，只依靠教育革新，不彻底变革社会制度，难以实现救国目标。 【解析】 【小问1详解】 方案：本小问可从学科体系转型、教育宗旨与政治理念、大学办学理念等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 方案 “十四经中，如《易》《论语》《孟子》等，已入哲学系；《诗》《尔雅》，已入文学系；《尚书》、三《礼》、《大戴记》、春秋三《传》，已入史学系，无再设经科的必要，废止之” 取消独立的经学专科，把儒家典籍拆分归入文史哲现代学科→推动传统经学向近代分科学术转型 废止大学“经科”，将经学内容分入现代学科 “据清季学部忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的五项宗旨而加以修正……忠君与共和政体不合，尊孔与信仰自由相违，所以删去” 剔除服务封建帝制的内容，更换为适合共和国家的五育方针→否定封建专制教育内核，传播民主共和理念 以“五育”（军国民教育、实利主义、公民道德、世界观、美育）取代癸卯学制“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实”五项宗旨 “大学者，研究高深学问者也……入法科者，非为做官；入商科者，非为致富” 主张大学以研究学问为本，反对求学以做官发财为目标→确立学术本位的现代大学理念 重塑大学宗旨，纠正“读书做官”的求学观 【小问2详解】 本小问可从思想解放与政治转型、学术转型、高等教育发展、大学办学理念、方案实践条件、近代国情与救国道路、唯物史观与社会制度等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 “忠君与共和政体不合，尊孔与信仰自由相违，所以删去” 抛弃帝制时代的核心教育准则，适配共和体制→冲击封建思想，利于民主共和思想传播 否定了封建君主专制和儒学独尊的教育宗旨，促进了民主共和观念的传播 “十四经中……已入哲学系、文学系、史学系，无再设经科的必要，废止之” 经学不再拥有独尊特殊地位，转化为现代学术的研究对象 → 实现传统学术的近代转化 废除独立经科，把经学纳入现代学科分类，推动传统学术向近代分科体系转型 删除尊孔、主张信仰自由，大学以求高深学问为目标 打破儒学一家独大的束缚，认可多元学术探索→为北大“思想自由，兼容并包”铺垫理念基础 为蔡元培后来在北大推行“思想自由，兼容并包”创造了制度前提 “大学者，研究高深学问者也”，反对做官发财的求学目的 区分大学与专门职业学校，明确大学的学术使命→树立现代大学精神 使教育回归学术本位，奠定了中国现代高等教育的理念基础 方案是理论层面的学制修正设想，缺少配套保障条件 社会旧观念根深蒂固，缺乏配套条件→设想理想化，落地困难 方案过于理想化，多数未能真正落实 仅从教育宗旨、学科设置、求学观念层面改革 只改良教育，不变革半殖民地半封建的社会制度→单靠教育革新无法完成救国任务 未触及制度根本，教育救国难以单独奏效 整套方案围绕共和政体、学术独立、五育并举展开 方案反映资产阶级对民主新教育的追求，但受近代中国社会性质制约，作用有限→体现资产阶级民主教育诉求，教育救国道路存在局限 总之，蔡元培的修正方案集中体现了资产阶级民主教育的要求，但是在半殖民地半封建的中国，只依靠教育革新，不彻底变革社会制度，难以实现救国目标 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在人类进入文明时代之后，他们的迁徙能力也得到很大的提升。最典型的就是印欧人在发明和熟练使用“兵车”（驯服后的马拉着的轮式车）之后，从狩猎变成游牧，促成了他们长达一千几百年的大迁徙。这种迁徙的浪潮，从印度河流域波及不列颠岛，整个欧亚大陆西部乃至地中海南岸的北非，都因而进入使用铜器和铁器的文明时代，由此塑造了吠陀文明、波斯文明、安纳托利亚文明、古希腊文明、古意大利文明、古日耳曼文明和凯尔特文明。 ——摘自张国刚《中西文化关系通史·上卷》 材料二 英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏的使命；另一个是重建的使命……使印度达到更加牢固和占地更广的政治统一，是使印度复兴的首要前提。不列颠的教练班长组织训练出来的印度人军队，是印度自己解放自己的必需条件。由印度人和欧洲人的共同子孙所领导的自由报刊，是改建这个社会的新的和强有力的因素。从那些在英国人监督下勉强受到一些很不充分的教育的土著居民中间，正在成长起一个具有管理国家的必要知识并且 接触了欧洲科学的新的阶层。蒸汽使印度能够同欧洲经常地、迅速地来往，把印度的主要海港同东南海洋上的港口联系了起来，使印度摆脱了孤立状态。 ——摘自马克思《不列颠在印度统治的未来结果》（1853年） （1）根据材料一，指出印欧人大规模长途迁徙的动力，并结合所学，概括其迁徙产生的历史影响。 （2）根据材料二，概括英国在印度推行“重建使命”的主要举措。有学者认为“如果没有英国人，印度不会建立自由民主的政府”，请结合所学，谈谈你对此观点的看法，并阐述理由。 【答案】（1）动力：发明马拉战车；从狩猎变成游牧。 影响：推动了欧亚大陆西部广泛进入文明时代；塑造了欧亚一系列新文明；促进了文明交流与融合；影响到一些地区民族与文化构成；对原有的文明产生冲击和破坏等。 （2）举措：完成和巩固政治统一；训练印度人军队；创办自由报刊；建立西方教育体系，培养接受欧洲科学的新阶层；发展蒸汽交通，使印度与欧洲建立经常联系。 阐述：这一观点是片面的，体现了西方中心史观。英国在印度移植的所谓“自由民主的政府”，客观上促进印度社会的进步，但其根本目的是维护殖民利益，英国的殖民统治给印度人民带来了深重灾难。印度的独立主要源于印度人民的抗争，包括国大党领导的非暴力不合作运动、民族资产阶级的壮大等；二战后民族自决原则的确立和国际殖民体系的崩溃，也为印度独立创造了条件。 【解析】 【小问1详解】 迁徙动力：本小问要求指出印欧人大规模长途迁徙的动力，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从发明马拉战车、从狩猎转向游牧等角度归纳。 影响：本小问要求概括印欧人大规模长途迁徙的历史影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从欧亚西部进入文明时代、塑造新文明、文明交流融合、民族与文化构成、冲击破坏原有文明等角度分析。 【小问2详解】 举措：本小问要求概括英国在印度推行“重建使命”的主要举措，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从巩固统一、训练军队、创办报刊、建立教育体系、培养新阶层、发展交通、与欧洲建立联系等角度归纳。 阐述：本题为开放性试题，要求结合所学知识，评析“如果没有英国人，印度不会建立自由民主的政府”这一观点，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中马克思对英国在印度“破坏与重建双重使命”的论述，结合英国殖民统治的本质与印度独立的历史进程，分析得出：该观点是片面的，带有西方中心史观色彩，夸大了英国殖民统治对印度民主制度的塑造作用，忽视殖民压迫的本质与印度本土抗争的历史贡献。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从英国殖民客观带来近代化因素但本质是维护殖民利益、印度独立主要依靠本土抗争与战后殖民体系瓦解等角度展开分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识殖民统治客观传播近代文明并非其主观目的，一国民主制度的建立根源在于本土历史发展与人民长期抗争；评价殖民历史应当辩证客观，摒弃西方中心主义的叙事偏见。 21. 阅读材料，完成下列要求。 历史现象纷繁复杂，透过表象方能洞察本质。下表为史书所载中外应对疫病（瘟疫）的相关史实。 地区 时间 应对疫病的措施 中国 商代—西周 甲骨文记载疫病多归因于“天帝降灾、鬼神作祟”，以祭祀、打鬼求治；《周礼》载设医师、食医、疾医等，四季辨时疫。 中国 东晋 葛洪《肘后备急方》提出“疠气”为温病病因，记载以狂犬脑敷伤防治狂犬病（“以毒攻毒”），并对麻风病人实施隔离。 中国 北魏—北宋 官府设养病坊、安济坊、漏泽园，收治病人、掩埋死者，国家介入疫病救助；宗族设立义庄，如范氏义庄“救济贫病、施医舍药”。 欧洲 14-17世纪 黑死病被解释为“上帝对原罪的惩罚”，鞭笞赎罪、祷告建教堂；意大利城邦实行“隔离检疫”，杀灭疑似携带瘟疫的猫狗。 欧洲 17世纪 1665年伦敦大瘟疫，当局清除粪堆、隔离感染者、封闭染疫之户并在门上画红十字；民间则流行烟草、香水、各种偏方防瘟。 ——据《中国医学史》《医学图文史》等整理 根据材料，提炼一个论点，结合所学知识，围绕该论点写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 【答案】示例一：《疫病应对折射出人类文明由蒙昧走向科学》。 面对疫病，中外文明走过了一条惊人相似的演进之路——从归因鬼神、祈求超自然力量，到依靠科学实证、理性防控。这一历程正是人类认识世界从蒙昧走向科学，也是人类改造世界能力不断深化的缩影。 在古代生产力低下、自然认知有限的时代，中外都把疫病归因于超自然力量。中国商周甲骨文将疫病归于“天帝降灾、鬼神作祟”，以祭祀、打鬼求治；欧洲则将黑死病解释为“上帝对原罪的惩罚”，以祷告、鞭笞赎罪。这反映出早期人类面对灾难时的共同困境——缺乏科学认知，只能诉诸宗教与巫术。随着文明进步，中外都开始摆脱迷信、走向科学：东晋葛洪提出“疠气”病因、记载“以毒攻毒”，唐代编修世界最早的国家药典《唐本草》；欧洲城邦实行“隔离检疫”、伦敦当局隔离封户。尤为重要的是，欧洲黑死病冲击了中世纪教会权威，催生文艺复兴人文主义与启蒙理性主义，推动了思想解放。 中外疫病应对从蒙昧走向科学的共同演进，背后是生产力发展与认识深化，人类在同疫病的斗争中不断走向理性与文明。今天，我们更应珍视科学、健全公共卫生体系、加强国际合作，方能在大疫面前守护人类共同命运。 示例二：《疫病防控体现中外国家（政府）治理能力的差异》。 面对同样的疫病威胁，中外应对方式却呈现出显著差异——中国表现为国家大规模介入救助，欧洲中世纪则多为教会与城邦的分散应对，这一差异根源于中西方治理结构的不同。 中国之所以能由国家组织防疫救助，得益于中央集权制度下国家承担社会管理职能的传统。早在《周礼》中就有设医师辨时疫的记载；北魏至北宋，官府设养病坊、安济坊、漏泽园，收治病人、掩埋死者——这正是中央集权国家履行社会职能、提供基层社会保障的体现。而欧洲中世纪的黑死病应对，多由教会祷告、鞭笞赎罪主导，或由意大利城邦商人实行检疫，带有浓厚宗教色彩、组织相对分散，反映了当时欧洲王权衰落、尚未形成强有力中央集权的政治结构。 中外疫病应对方式的差异说明：国家治理能力的强弱直接决定了应对重大公共危机的水平。中央集权赋予中国统一动员、系统救助的组织优势，而欧洲的分权格局则限制了其统筹应对能力。 疫病是人类社会的持久威胁，如何应对疫病，考验着每一个时代的国家治理能力。纵观中外历史，疫病防控手段的每一次跃升，背后都是国家治理理念与治理体系的演进：国家从“祭坛上的祷告者”逐步走向“制度化的组织者”，治理能力由被动应付走向主动防控。 示例三：《疫病应对根源于经济社会发展》。 人类应对疫病的方式植根于各时代的经济社会发展水平。生产力状况决定医疗认知，疫病应对的每一次演进，本质上是经济社会发展的投影。 在生产力低下、社会蒙昧的早期，人们只能诉诸神灵。商代将瘟疫归因于“天帝降灾、鬼神作祟”，以祭祀打鬼求治；14世纪欧洲面对黑死病，同样归结为“上帝对原罪的惩罚”，鞭笞赎罪、祷告建堂。这体现在农业社会早期，医学依附巫术神学，社会缺乏组织救治的经济能力。 经济社会的发展，为疫病应对提供物质与思想基础。唐宋时期：社会经济发展，国家财政充裕、城市人口集聚，官府才有能力设养病坊、安济坊、漏泽园收治病人、掩埋死者；宗族义庄“施医舍药”，也正是宋代累世共居、族产发达这一经济形态的产物。欧洲黑死病打击下的意大利城邦，恰是地中海商业贸易最发达之地——频繁的商船往来使疫情传播更快，也使城邦积累了足够的财富与市政管理经验，于是首创隔离检疫制度；至17世纪，伦敦作为新兴商业都市，当局清除粪堆、隔离病户、封锁疫宅，民间偏方与官方防控并存，正折射出经济转型期新旧观念的交织。 由此可见，蒙昧的经济孕育神意的解释，繁荣的经济支撑国家的救助。疫病应对的进步，归根结底依赖于生产力的发展、科学思想的进步与治理资源的积累。今天，唯有不断发展经济、推进科学、健全公共卫生体系，人类才能在与疫病的较量中赢得主动——这正是历史给予我们的启示。 示例四：《从疫病应对看历史发展的内在动力》。 疫病应对方式的差异与演变，看似是医学与技术的差异，其深层根源却在经济社会发展的不同水平。 从横向看，中外疫病应对的差异根源于不同的经济与社会结构。中国中央集权下的国家介入救助，建立在发达的农耕经济与大一统的官僚治理之上；而欧洲中世纪的分散、宗教性应对，则与封建割据、商品经济未充分发展的社会结构相应。从纵向看，疫病应对从迷信走向科学、从个体自救走向国家治理，其根本动力在于生产力的发展——医学的进步、科学的兴起、近代公共卫生的建立，都离不开经济与科技的积累。东晋葛洪的“疠气”病因说、唐代国家药典《唐本草》、欧洲黑死病后的隔离检疫，乃至19世纪细菌学说的确立，无一不是生产力与科学认知提升的产物。 因此，中外疫病应对的共性与差异、演变与进步，根本上都由经济社会发展水平所决定。这启示我们，认识历史现象必须深入其背后的经济与社会根源，这正是唯物史观的方法论要求。 【解析】 【详解】示例一：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，提炼一个论点，结合所学知识，围绕该论点写一篇历史小论文，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料商周将疫病归为鬼神降灾、欧洲早期归于上帝惩罚，后世中国出现疠气学说、欧洲推行隔离防疫，可知人类对疫病的认知与防控手段，伴随文明发展逐步摆脱迷信、走向理性。因此可以拟定论题为《疫病应对折射出人类文明由蒙昧走向科学》。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从疫病认知、防疫手段、思想解放等角度进行分析，突出生产力与认知水平提升，推动疫病应对从巫术宗教祈福转向理性、科学的防控。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从文明演进角度认识，和疫病斗争的过程，是人类不断破除迷信、发展科学、走向理性文明的过程。 示例二：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，提炼一个论点，结合所学知识，围绕该论点写一篇历史小论文，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中国很早就由官府设置养病坊、主动救助病患，欧洲中世纪疫病应对以教会、城邦分散处置为主，可知政治体制、治理结构不同，使得中外疫病危机的组织应对方式存在明显差别。因此可以拟定论题为《疫病防控体现中外国家（政府）治理能力的差异》。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从政治体制、危机动员、社会保障等角度进行分析，突出中国大一统中央集权体制具备集中力量开展疫病救助的优势；中世纪欧洲王权衰微、权力分散，难以形成全国性统一防疫。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从国家治理角度认识，重大公共卫生危机是检验治理体系、治理能力的试金石，治理体系深刻影响危机处置成效。 示例三：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，提炼一个论点，结合所学知识，围绕该论点写一篇历史小论文，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料早期社会生产力低下，疫病多被解释为神意；唐宋、近代商业繁荣地区，官府才有财力开展收治、隔离、环境整治，可知疫病认知、防疫举措依托当时的经济基础与社会条件。因此可以拟定论题为《疫病应对根源于经济社会发展》。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从生产力水平、物质资源、城市与商贸发展等角度进行分析，突出经济社会发展水平，决定医学认知高度、防疫可调动的资源、公共卫生建设的程度。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从唯物史观角度认识，经济基础决定上层建筑，疫病防控的进步，归根到底依靠生产力、科技与社会财富的持续发展。 示例四：本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，提炼一个论点，结合所学知识，围绕该论点写一篇历史小论文，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料疫病应对纵向由迷信到科学、横向中外模式差异，背后分别对应生产力差别、社会结构不同，可知疫病治理表象之下，深层驱动因素是经济与社会发展。因此可以拟定论题为《从疫病应对看历史发展的内在动力》。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从社会经济结构、生产力、科技认知等角度进行分析，突出生产力发展是推动疫病认知、防疫制度进步的根本动力，社会结构塑造不同区域的危机应对模式。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从唯物史观方法论角度认识，分析历史现象要透过表象，寻找生产力、社会结构这类根本性内在动因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 金华十校2026年11月高三模拟考试 历史试题卷 温馨提示： 1．全卷共21小题，满分100分，考试时间90分钟。本次考试采用闭卷笔答形式。 2．全卷由试题卷和答题卷两部分组成，试题卷共6页，答题卷共4页。试题卷分试卷Ⅰ（选择题）和试卷Ⅱ（非选择题）两部分。试卷Ⅰ和试卷Ⅱ的答案必须书写在答题卷的相应区域上。 3．请用蓝、黑色墨水的钢笔或圆珠笔在答题卷密封区内将学校、姓名、学号填写在相应位置上。 试卷Ⅰ 选择题部分 一、选择题Ⅰ（本大题共5小题，每小题2分，共10分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 1. 有学者在评价某一文化遗存时说：“……的城墙，终结了‘禅让制’的浪漫想象，开启了‘家天下’的冷酷现实。”这一文化遗存最有可能是（ ） A. 姜寨聚落遗址 B. 陶寺遗址 C. 二里头遗址 D. 殷墟遗址 2. 道的设置起源较早，据《汉书·百官公卿表上》“县有蛮夷曰道。”说明汉时即有此制。《汉书·地理志》和《续汉书·郡国志》著录了一些道，其中有甸氐道、刚氐道、狄道、羌道、蒲氐道，其职责是“主蛮夷”。据此可见，汉朝的“道”是（ ） A. 连接少数民族的驰道 B. 县一级的行政机构 C. 边疆地区的监察机构 D. 大一统的文化观念 3. 1979年4月，“关于价值规律作用问题讨论会”在江苏无锡召开，会议重点探讨社会主义计划管理下如何发挥价值规律与市场机制的作用，全民所有制内部商品生产、价值规律的功能等问题。这次会议（ ） A. 推动城市国有企业改革全面展开 B. 确立市场在资源配置中的基础性作用 C. 在政策层面突破了计划经济体制 D. 为经济体制改革的探索提供理论支撑 4. 下表是1650—1850年间世界人口统计表。这一时期，世界人口增长的主要原因是（ ） 世界人口统计（单位：百万） 年份 1650 1750 1800 1850 非洲 100 95 90 95 亚洲 327 475 597 741 拉丁美洲 12 11 19 33 北美洲 1 1 6 26 欧洲 103 144 192 274 大洋洲 2 2 2 2 总计 545 728 906 1171 A. 全球物种的大交流 B. 近代公共卫生体系的成熟 C. 战争频率显著降低 D. 现代农业改善了食品安全 5. 20世纪70年代，美国总统尼克松推行“新联邦主义”福利改革，主张把部分社会福利的事权与资金从联邦政府转移给各州，同时缩减部分福利项目，但坚持保留养老保险、医疗保险等核心社会保障。这一改革意在（ ） A. 扩大社会福利的覆盖范围 B. 缓解福利政策带来的财政压力 C. 消除社会中贫富差距问题 D. 削弱联邦政府的经济管理职能 二、选择题Ⅱ（本大题共12小题，每小题3分，共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分） 6. 观察《商周青铜器出土地分布图》，该图可以说明（ ） A. 青铜文明发端于中国黄河流域 B. 商周权力中心发生了多次转移 C. 青铜器被大规模用于农业开发 D. 商周文化影响力辐射范围较广 7. 西晋初年，傅玄在《举清远疏》中提出：“近者魏武好法术，而天下贵刑名；魏文慕通达，而天下贱守节。其后纲维不摄，而虚无放诞之论，盈于朝野，使天下无复清议，而亡秦之病，复发于今矣。”傅玄此论意在（ ） A. 批判门阀政治导致官场黑暗腐败 B. 主张推行无为而治的治国理念 C. 倡导恢复儒学名教整肃社会风气 D. 肯定曹操以法治国的历史功绩 8. 下表是北宋时期主要屯田区域分布。据此可知，北宋屯田（ ） 分布 主要屯田地点 今地大致范围 河北路 雄州、莫州、霸州、平戎军、破虏军、顺安军 河北中南部、天津一带 陕西路 镇戎军、原州、渭州 宁夏固原、甘肃镇原/平凉 河东路 麟州、府州、丰州、岚州 陕西北部（今佳县、府谷）、山西静乐 京西路 襄州、唐州、邓州 河南南部、湖北北部 京东路 济州、兖州间闲田 山东大部 A. 主要分布在经济发达的内地州郡 B. 以抵御金和西夏为主要目的 C. 解决了宋代长期面临的财政危机 D. 兼军事防御和财政补给功能 9. 据《清实录》记载，光绪初年华北特大旱灾期间，清廷中央给山西所拨赈灾款，总数不过数百万两，赈米也不超过100万石。而《清史稿·曾国荃传》记载，“先后散发赈银一千三百万两，米二百万石，救活饥民六百万人”。这反映出晚清时期（ ） A. 中央政府财政濒临崩溃 B. 吏治腐败导致灾款虚报 C. 民间救灾力量日益壮大 D. 农民赋税负担明显减轻 10. 1896年《申报》评论：“自马关定约，洋商得就地制造，利源外溢。朝廷知非振兴商务不足以相抵，乃弛禁劝工，蠲免厘税。内地绅富，集资购机，设纱、丝各厂，沪、苏、浙一带，厂局林立。”该评论表明（ ） A. 利权流失激发投资近代企业的热情 B. 政策松动推动兴办洋务企业的高潮 C. 实业救国促使清政府放弃重农抑商 D. 清朝政府推行扶植民族工业的政策 11. 《红星报》记载：“乌江为贵州天险，江水湍急，两岸峭壁，黔军毁船设防。红军分三路，自江界河、回龙场、茶山关同时强渡，乘竹筏冲破敌军江防，击溃黔军防线，直逼遵义。”此战的战略价值在于（ ） A. 巩固了中华苏维埃共和国的革命政权 B. 为红军北上抗日开辟了稳固的通道 C. 摆脱了国民党军队对红军的围追堵截 D. 为清算“左”倾军事错误提供了契机 12. 1950年春，第一次全国统战工作会议上，毛泽东、周恩来批评了对民族资产阶级强调斗争和限制、要求提前消灭资本主义的错误思想。会议强调在目前要特别注意同民族资产阶级搞好经济上的合作，以巩固政治上的合作。会议精神有利于（ ） A. 国民经济的恢复与发展 B. 社会主义改造速度的加快 C. 新民主主义政策的调整 D. 国营经济主导地位的确立 13. 有学者论述，“反法同盟各国投入战争时，不仅仅是要扼杀法国革命，大陆列强还要肢解法国，英国要夺取法国的殖民地并摧毁它的商业和海军，以便有利于结束从路易十四以来的英法竞争，并恢复它那由于美国独立战争而受到危害的海上霸权。”该学者意在强调（ ） A. 英国着力维持欧洲大陆均势 B. 欧洲列强对法作战各有利益考量 C. 反法同盟恢复了欧洲旧秩序 D. 欧洲封建势力联合扼杀法国革命 14. 工业革命前，英国精良之铁须从瑞典进口；工业革命后，1825年英国生铁每吨价格仅为10镑，远低于法国26镑10先令和瑞典、俄国13镑13先令。据此可知，工业革命（ ） A. 使英国摆脱对国际市场的依赖 B. 增强了英国本土工业的竞争力 C. 缩小了欧洲各国间的经济差距 D. 重塑了全球贸易发展的新格局 15. 下图是苏联20世纪30年代的宣传海报。该海报旨在（ ） A. 反映农民生活水平的普遍提高 B. 凝聚国家农业政策调整的共识 C. 推动苏联国民经济比例趋于协调 D. 展示苏联社会主义工业建设成就 16. 在罗斯福绘制的联合国蓝图中，大国合作是保证新的全球性国际组织在战后发挥权威效能的重要前提。他所设想的大国合作主要是美、英、苏三国合作，后来把中国列为四大国之一，又同意把法国作为大国看待。罗斯福此举意在（ ） A. 保障美国在战后的全球战略利益 B. 促成世界各国平等参与国际事务 C. 通过大国结盟方式遏制苏联扩张 D. 平衡各大国利益构建战后新秩序 17. 以往研究认为，彼得格勒因战争引发粮食短缺、社会骚动。新史料显示：首都日常粮食供应尚可；1916—1917年冬严寒封冻铁路，6万节车皮粮食燃料滞留，成为粮食短缺的直接原因。严寒时居民闭门不出，面包店前并无聚集；2月下旬气温骤升至零上8度，民众上街聚集，骚动爆发，催生革命。包括布尔什维克党在内的各政党，均未预料到革命会在1917年2月爆发。这一史学研究变化反映了（ ） A. 历史事实随新史料发掘而发生改变 B. 原有的史学观点缺乏史料进行支撑 C. 历史解释因新史料的发现得以纠正 D. 史学研究的目的在于还原历史细节 试卷Ⅱ 非选择题部分 三、非选择题（本大题共4小题，其中第18题15分，第19题13分，第20题14分，第21题12分，共54分） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在中国封建时代，自给自足的自然经济一直占居主要地位，但商品生产和商品交换很早就出现了，并且在不断地发展着。由于资源分布和所需生产条件的限制，在传统社会中农民家庭仍然需要以自己的部分剩余产品去交换那些自己不能生产的产品。因此市场交换是自然经济的必要补充，而且是其必不可少的一个附属物。西欧的中世纪由于实行的是庄园制，所以其经济单位远大于中国的小农经济，较大部分生产和生活用品不通过市场和交换。……中国的地主家庭虽然自给性较农民家庭强，但其消费结构与农民家庭不同，奢侈品大多需要购买，这就造成中国传统社会中，市场交换比中世纪欧洲发达。 ——摘自刘佛丁《中国近代经济发展史》 材料二 唐朝文化通过战争、贸易、使节往来等多种渠道深刻影响了阿拉伯帝国，尤其是在造纸术、丝织技术等关键科技领域产生了深远而持久的影响。纱、罗、绫、绸等优质丝织品，通过中国与巴格达之间的官方经济往来，流向西方；同时更有一些丝织品由中国海外贸易商和被俘唐军工匠将绫锦织造技术传入阿拉伯，大马士革锦缎垄断欧洲市场。造纸术经怛逻斯之战西传，撒马尔罕、巴格达等地建立造纸坊。中国工匠在巴格达从事绘画、金银器制作，长安的西域风尚影响阿拉伯审美……阿拉伯人善于吸纳其他民族的优秀文化，他们向中国学习了脉学和炼丹术。中国的脉学大大丰富了阿拉伯医学的内容。 ——据何芳川《古代中西文化交流史话》等整理 （1）根据材料一，概括指出古代中国与中古西欧在经济形态上的异同，并结合所学，简析中国传统社会市场交换比中世纪欧洲发达的原因。 （2）根据材料二，概括唐朝文化对阿拉伯帝国影响的主要表现，并结合所学，谈谈你对中华优秀传统文化的认识。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 清季学制，大学中仿各国神学科的例，于文科外又设经科。我以为十四经中，如《易》《论语》《孟子》等，已入哲学系；《诗》《尔雅》，已入文学系；《尚书》、三《礼》、《大戴记》、春秋三《传》，已入史学系，无再设经科的必要，废止之……，据清季学部忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的五项宗旨而加以修正，改为军国民教育、实利主义、公民道德、世界观、美育五项。前三项与尚武、尚实、尚公相等，而第四、第五两项却完全不同，以忠君与共和政体不合，尊孔与信仰自由相违，所以删去。 大学者，研究高深学问者也……果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科者，非为做官；入商科者，非为致富。 ——摘编自《蔡元培全集》 （1）根据材料，概括蔡元培针对清季学制提出的修正方案。 （2）根据材料，并结合所学，你如何看待蔡元培针对清季学制提出的修正方案。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在人类进入文明时代之后，他们的迁徙能力也得到很大的提升。最典型的就是印欧人在发明和熟练使用“兵车”（驯服后的马拉着的轮式车）之后，从狩猎变成游牧，促成了他们长达一千几百年的大迁徙。这种迁徙的浪潮，从印度河流域波及不列颠岛，整个欧亚大陆西部乃至地中海南岸的北非，都因而进入使用铜器和铁器的文明时代，由此塑造了吠陀文明、波斯文明、安纳托利亚文明、古希腊文明、古意大利文明、古日耳曼文明和凯尔特文明。 ——摘自张国刚《中西文化关系通史·上卷》 材料二 英国在印度要完成双重的使命：一个是破坏的使命；另一个是重建的使命……使印度达到更加牢固和占地更广的政治统一，是使印度复兴的首要前提。不列颠的教练班长组织训练出来的印度人军队，是印度自己解放自己的必需条件。由印度人和欧洲人的共同子孙所领导的自由报刊，是改建这个社会的新的和强有力的因素。从那些在英国人监督下勉强受到一些很不充分的教育的土著居民中间，正在成长起一个具有管理国家的必要知识并且 接触了欧洲科学的新的阶层。蒸汽使印度能够同欧洲经常地、迅速地来往，把印度的主要海港同东南海洋上的港口联系了起来，使印度摆脱了孤立状态。 ——摘自马克思《不列颠在印度统治的未来结果》（1853年） （1）根据材料一，指出印欧人大规模长途迁徙的动力，并结合所学，概括其迁徙产生的历史影响。 （2）根据材料二，概括英国在印度推行“重建使命”的主要举措。有学者认为“如果没有英国人，印度不会建立自由民主的政府”，请结合所学，谈谈你对此观点的看法，并阐述理由。 21. 阅读材料，完成下列要求。 历史现象纷繁复杂，透过表象方能洞察本质。下表为史书所载中外应对疫病（瘟疫）的相关史实。 地区 时间 应对疫病的措施 中国 商代—西周 甲骨文记载疫病多归因于“天帝降灾、鬼神作祟”，以祭祀、打鬼求治；《周礼》载设医师、食医、疾医等，四季辨时疫。 中国 东晋 葛洪《肘后备急方》提出“疠气”为温病病因，记载以狂犬脑敷伤防治狂犬病（“以毒攻毒”），并对麻风病人实施隔离。 中国 北魏—北宋 官府设养病坊、安济坊、漏泽园，收治病人、掩埋死者，国家介入疫病救助；宗族设立义庄，如范氏义庄“救济贫病、施医舍药”。 欧洲 14-17世纪 黑死病被解释为“上帝对原罪的惩罚”，鞭笞赎罪、祷告建教堂；意大利城邦实行“隔离检疫”，杀灭疑似携带瘟疫的猫狗。 欧洲 17世纪 1665年伦敦大瘟疫，当局清除粪堆、隔离感染者、封闭染疫之户并在门上画红十字；民间则流行烟草、香水、各种偏方防瘟。 ——据《中国医学史》《医学图文史》等整理 根据材料，提炼一个论点，结合所学知识，围绕该论点写一篇历史小论文。（要求：自拟标题，立论正确，史论结合，逻辑严谨，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $