精品解析：广东深圳市观澜第二中学教育集团2026-2027学年八年级上学期期中考试历史试卷

观澜某教育集团2026—2027学年第一学期期中测试试卷 八年级历史学科 说明： 1.全卷共19题，满分70分，考试时间60分钟。 2.答题前，请检查试卷和答题卡是否完整无破损；然后将考生信息用规定的笔填涂在答题卡的指定位置 3.答题时将答案写在答题卡的指定位置；不得使用涂改液。 4.保持答题卡的整洁，考试结束后，只上交答题卡。 第一部分 选择题 一、下列各题的四个选项，只有一项最符合题意，请你选出正确选项，并用2B铅笔在答题卡内将该题相对应的答题标号涂黑。共17小题，每题2分，共34分。 1. 美丽的香港海湾曾被冠以维多利亚女王的名字，这是近代英国对中国殖民侵略的历史印记，英国割占香港岛与下列哪次战争有关（ ） A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争 C. 中法战争 D. 甲午中日战争 【答案】A 【解析】 【详解】A.鸦片战争结束后，清政府被迫签订《南京条约》，条约规定割香港岛给英国，这是近代英国割占香港岛的开端，正确。 B.英国在第二次鸦片战争中割占的是九龙司地方一区，且这场战争是英法联军共同发动的，错误。 C.中法战争与中国交战的国家是法国，与英国割占香港无关，错误。 D.甲午中日战争与中国交战的国家是日本，战后日本割占了台湾及澎湖列岛，与英国和香港无关，错误。 2. 历史图片或漫画蕴含着丰富的历史信息。下图蕴含的历史信息是（ ） A. 八国联军占领并劫掠北京城 B. 列强掀起了瓜分中国的狂潮 C. 英法联军抢劫并烧毁圆明园 D. 清政府成为洋人的统治工具 【答案】C 【解析】 【详解】A.八国联军侵华是英、美、俄、日、法、德、意、奥多国共同行动，和图中只有英法两国不相符，错误。 B.列强瓜分中国狂潮发生在《马关条约》签订之后，以划分势力范围为主要内容，和圆明园遗迹、英法强盗抢劫的画面无关，错误。 C.图片左侧是圆明园遗址，漫画标注英国、法国进行强盗式掠夺，对应第二次鸦片战争中英法联军抢劫并烧毁圆明园这一史实，正确。 D.清政府成为洋人的统治工具是《辛丑条约》带来的影响，和英法火烧圆明园无关，错误。 3. 有学者指出：“太平天国运动不是一次简单的农民起义，它冲击了清王朝旧秩序，但未能给中国找到一条新出路。”下列说法符合该观点的是（ ） A. 它推翻了清朝统治，传播了西方民主思想 B. 沉重打击清王朝，但农民阶级无法领导革命成功 C. 开启了中国近代化，促进民族资本主义产生 D. 彻底粉碎了列强瓜分中国的狂妄计划 【答案】B 【解析】 【详解】A.太平天国运动沉重打击了清王朝的统治，没能推翻清朝统治，也没有传播西方民主思想，说法错误。 B.太平天国运动沉重打击了清王朝的统治，冲击旧秩序；但农民阶级自身具有局限性，无法提出科学的革命纲领，不能领导中国革命取得成功，没能为中国找到新出路，和题干观点一致，正确。 C.开启中国近代化、促进民族资本主义产生的是洋务运动，不是太平天国运动，错误。 D.彻底粉碎列强瓜分中国狂妄计划的是义和团运动，不是太平天国运动，错误。 4. 19世纪中期后，清朝对外贸易不断扩大，但广州十三行却日趋衰落。上海、南京等地兴起一批精通英文、代办外贸通关的民间中介机构“报关行”。该行业的兴起体现了（ ） A. 社会阶层流动性增强 B. 实业救国的思潮涌现 C. 半殖民地化程度加深 D. 关税自主权得到恢复 【答案】C 【解析】 【详解】A.科举制的实行促进了“社会阶层流动”，与材料内容不符，错误。 B.实业救国思潮主要出现在甲午中日战争后（19世纪末20世纪初），与材料内容不符，错误。 C.材料中现象的背景是鸦片战争后中国被迫开放多个通商口岸，外国势力深入中国外贸领域，传统的官方贸易体系被打破，报关行的出现是适应半殖民地化的外贸环境的产物，体现了半殖民地化程度加深，正确。 D.“19世纪中期”受鸦片战争的影响，中国的关税自主权实际上是丧失的，并未恢复，错误。 5. 史学家评价：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。”材料中“逸出旧轨的趋向”指的是洋务运动（ ） A. 客观上促进民族资本主义产生 B. 改革封建君主专制制度 C. 彻底瓦解中国自给自足的自然经济 D. 使中国摆脱半殖民地的处境 【答案】A 【解析】 【详解】A.洋务派主观目的是维护清朝封建统治，但是洋务运动引进西方先进生产技术，创办近代企业，客观上促进了中国近代民族资本主义的产生，也就是“逸出旧轨的趋向”，正确。 B.洋务运动主张学习西方技术，并不主张改革封建君主专制制度，错误。 C.洋务运动只是在一定程度上冲击自然经济，并没有彻底瓦解自给自足的自然经济，错误。 D.洋务运动没有改变中国社会性质，没能让中国摆脱半殖民地的处境，错误。 6. 1872年左宗棠把西安机器局搬迁到兰州，从而成立了兰州机器局，大力生产枪支弹药以及火炮和炮弹，以便满足战场上的实际需要。这个“战场”见证了（ ） A. 洋务运动的成功 B. 中法战争的胜利 C. 边疆危机的解除 D. 新疆的收复成功 【答案】D 【解析】 【详解】A.洋务运动最终以失败告终，错误。 B.中法战争发生在1883至1885年，时间晚于题干里1872年兰州机器局设立的时间，错误。 C.收复新疆只是缓解西北边疆危机，晚清整体边疆危机没有解除，错误。 D.左宗棠创办兰州机器局，生产军火，服务于收复新疆的军事行动，这片战场见证了新疆收复成功，正确。 7. 梁启超在十二岁（1884年）时应试学院，埋头钻研，顾颇喜词章。甲午年起惋愤时局，顾益读译书，治算学、地理、历史等。梁启超学习内容方面的变化反映了（ ） A. 知识分子开始看世界 B. 甲午战后民族危机加剧 C. 清政府废除科举考试 D. 维新思想得到大众认同 【答案】B 【解析】 【详解】A.早在鸦片战争时期，林则徐等人就已经开眼看世界，不是甲午之后才开始，错误。 B.甲午战败，民族危机急剧加深，强烈刺激梁启超，促使他从钻研传统词章转向学习西方近代科学，探寻救国道路，正确。 C.清政府废除科举制是在1905年，时间晚于甲午，错误。 D.这一时期维新思想仅在少数先进知识分子中传播，没有获得大众认同，错误。 8. 下图为1850—1904年中国译著概况简表。对此解读正确的是（ ） A. 洋务运动推动近代社会科学的传播 B. 应用科学译著数量呈持续下降趋势 C. 译著重心变化反映救亡路径的调整 D. 始终以翻译西方的科学著作为主流 【答案】C 【解析】 【详解】A.洋务运动侧重引进应用、自然科学，推动的是自然科学与实用技术的传播，不是社会科学的传播，错误。 B.图表展示的是占比下降，不等于译著实际数量持续下降，错误。 C.前期译著以应用科学为主，体现学习西方技术；后期社会政治理论译著占比大幅上升，体现国人转向学习西方制度，译著重心变化反映救亡路径的调整，正确。 D.后期社会政治理论译著占比很高，不再以科学著作为主流，错误。 9. 1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时，发出了“开矿不难在筹资本，而难在得洋师”之叹，主张大力培养本土科技实用人才，到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化（ ） A. 深受传统义利观影响 B. 孕育了民主革命思潮 C. 源于创办实业的失败 D. 折射时代变革的需求 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时，发出了“开矿不难在筹资本，而难在得洋师”之叹，主张大力培养本土科技实用人才，到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律，管理等各类人才”可知，19世纪末，此时处于洋务运动后期及向维新变法过渡阶段，盛宣怀从“开矿不难在筹本，而难在得师”（重视技术人才），到提出需外交、政务、法律、管理等各类人才，反映出随着时代发展，对人才的需求从单一技术向更广泛的近代化领域转变，折射出新时代变革的需求，D项正确；题干体现的是对近代化人才的需求，而非受传统义利观影响，排除A项；题干体现的是对近代化人才的需求，未涉及民主革命思潮相关内容，排除B项；盛宣怀的认识变化并非源于创办实业的失败，而是时代发展的需要，排除C项。故选D项。 10. 1896年以来，帝国主义国家瓜分中国的舆论甚嚣尘上；到了1900年，它们却主张“莫如扶植满洲政府，使其代我行令”。导致这一变化的主要原因是（ ） A. 《辛丑条约》的签订 B. 列强侵华方式的调整 C. 中国国际地位的提高 D. 中国人民的反帝斗争 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干1896年后列强倾向 “瓜分中国”，1900年后转而主张“莫如扶植满洲政府，使其代我行令”，即列强对中国的侵略从直接瓜分转为间接控制。结合所学知识可知，1900年义和团运动（中国人民的反帝斗争）沉重打击了列强，使其认识到直接瓜分中国会遭遇强烈反抗，因此改为“以华制华”（扶植清政府间接统治），这是策略变化的主要原因，D项正确；《辛丑条约》签订于1901年，是列强调整策略后的结果，而非原因，排除A项；“列强侵华方式的调整”是表面现象，根本原因是中国人民的反帝斗争，排除B项；这一时期中国国际地位持续下降，并非提高，排除C项。故选D项。 11. 下图是1860至1911年抗税事件频率统计。其中1900年以后抗税事件的激增主要是因为（ ） A. 自然灾害引发社会危机 B. 小农经济逐步走向解体 C. 战争赔款加重百姓负担 D. 革命救国成为国人共识 【答案】C 【解析】 【详解】A.自然灾害是长期存在的社会影响因素，并非1900年后才出现的新变化，无法解释抗税事件的突然大幅增长，错误。 B.小农经济逐步解体从鸦片战争后就已开启，是持续的渐进过程，不能解释1900年前后抗税事件的激增，错误。 C.1900年八国联军侵华后，清政府签订《辛丑条约》，承担巨额战争赔款，为筹措赔款大幅增加民间捐税，百姓负担骤然加重，直接引发大量抗税事件，符合史实，正确。 D.“革命救国成为国人共识”不符合史实，当时社会仍存在立宪等多种政治主张，且底层抗税的核心动因是反抗沉重赋税，与革命救国无直接关联，错误。 12. 1910年，著名爱国华侨陈嘉庚加入某革命组织时宣誓：“福建省同安县人陈嘉庚，对天发誓：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”他加入的是（ ） A. 强学会 B. 兴中会 C. 光复会 D. 中国同盟会 【答案】D 【解析】 【详解】A.强学会是维新派创办的政治团体，主张改良变法，没有这条革命誓词，错误。 B.兴中会的纲领是驱除鞑虏，恢复中国，创立合众政府，不含平均地权，错误。 C.光复会以光复汉族为目标，誓词和题干给出的内容并不相同，错误。 D.中国同盟会的革命纲领为驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权，与材料誓词完全一致，正确。 13. 时空观念是历史核心素养，掌握纪年换算能判断历史时间。下图民国纸币对应的公元年份是（ ） A. 1913年 B. 1914年 C. 1915年 D. 1916年 【答案】C 【解析】 【详解】1912年中华民国成立，该年为民国元年（即民国1年），民国纪年换算公元纪年的公式为：公元年份=1912+民国年份-1。将“民国四年”代入公式计算，可得对应公元年份为1912+4-1=1915年。故本题选C。 14. 辛亥革命没有改变中国半殖民地半封建社会性质，没有完成反帝反封建的任务，但它打开了中国进步潮流的闸门。“打开进步潮流闸门”主要是指（ ） A. 废除了一切不平等条约 B. 彻底推翻了封建制度 C. 传播了民主共和思想 D. 实现了人民当家作主 【答案】C 【解析】 【详解】A.辛亥革命延续承认之前签订的不平等条约，条约体系依旧存在，错误。 B.辛亥革命推翻的是封建君主专制制度，没有彻底推翻封建制度，错误。 C.辛亥革命使民主共和思想广为传播，推动了中国思想解放，打开中国进步潮流的闸门，正确。 D.辛亥革命建立的是资产阶级共和国，广大人民没有掌握国家权力，没有实现人民当家作主，错误。 15. 1912年民国初建后报业发展出现高潮。然而仅一年后全国报业大规模停刊，大批报人受到迫害，史称“癸丑报灾”。该事件可能源于（ ） A. 辛亥革命 B. 二次革命 C. 护国运动 D. 护法运动 【答案】B 【解析】 【详解】A.辛亥革命发生于1911年，推翻了清朝统治，民国初建时新闻业正是因此得到了发展，而不是受到迫害，错误。 B.1912年民国初建，新闻报业一度繁荣。但到了1913年（农历癸丑年），袁世凯为了实行专制独裁，派人刺杀宋教仁，并武力镇压国民党。孙中山、黄兴等人被迫发动“二次革命”讨袁。袁世凯在镇压“二次革命”后，变本加厉地摧残民主，大肆查封报馆、迫害报人，导致新闻界遭受严重摧残，史称“癸丑报灾”。因此，该事件源于二次革命，正确。 C.护国运动发生于1915—1916年，起因是袁世凯复辟帝制，时间上晚于1913年的“癸丑报灾”，错误。 D.护法运动发生于1917年，起因是段祺瑞拒绝恢复《临时约法》和国会，时间与题干时间不符，错误。 16. 新文化运动后期，宣传马克思主义的文章和刊物日益增多，李大钊连续发表了《我的马克思主义观》等文章。这表明（ ） A. 马克思主义已成时代主流思想 B. 新文化运动彻底偏离原有方向 C. 部分知识分子逐渐接受新思想 D. 民主与科学思想被完全地抛弃 【答案】C 【解析】 【详解】A.新文化运动后期马克思主义开始传播，还没有成为当时的主流思想，错误。 B.新文化运动前期宣传民主与科学，后期转向宣传马克思主义，是发展延伸，不是彻底偏离，错误。 C.李大钊发表《我的马克思主义观》，宣传马克思主义，说明部分知识分子开始接受马克思主义这一新思想，正确。 D.新文化运动后期在传播马克思主义的同时，并没有完全抛弃民主与科学的主张，只是先进知识分子找到了改造中国的新思想方案，错误。 17. 下表为1919年5月4日晚，北京警察厅对当日运动中被捕学生的审问记录（节选）。据此可知（ ） 姓名 学校 籍贯 年龄 参加游行的原因 熊天祉 北京大学 四川西充 21岁 因阅报载青岛归日本，关系中国存亡。今早同学约我前往天安门开会 曹永 北京大学 四川汉源 26岁 知青岛将被日人所占，中国外交失败，遂到天安门参加集会游行 易克嶷 北京大学 湖南长沙 25岁 阅报载巴黎和会，中国外交失败，青岛将归日本。遂于本日到天安门集会 A. 警察同情进步学生 B. 反帝斗争取得胜利 C. 青年关心国家命运 D. 运动得到广泛拥护 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料是审问记录，没有任何信息体现警察同情学生，错误。 B.材料是5月4日当晚的记录，此时五四运动还没有取得胜利，错误。 C.三名北大学生都因为巴黎和会外交失败、青岛问题，出于国家危亡的考量参加游行，体现青年关心国家命运，正确。 D.表格只有北大学生的案例，无法看出运动得到社会各阶层广泛拥护，错误。 第二部分 非选择题 18. 一纸侨批万千家国 侨批是海外华侨寄回家乡的书信和汇款凭证。20世纪上半叶，许多广东、福建等地华侨在东南亚谋生，他们通过批局把辛苦所得寄回家乡，用于赡养老人、供子女读书、修建房屋，也常在信中叮嘱家人勤俭持家、重视教育。侨批是一部华侨海外垦发史、创业史。自明清以至近代，有无数华人因战乱、饥荒或生活无着而被迫背井离乡，前往南洋等地谋生。侨批是一部华侨的亲情史。许多侨批充满亲情，既抒发对家人的思念，也嘱托家中大小事务。侨批是华侨关心家乡、祖国命运的见证。辛亥革命时华侨捐款助饷支持革命，抗日战争时期捐资救亡、支援祖国抗战。同时，侨批中的船次、章戳、侨居地物价等信息，也为研究邮政史、海外交通史、金融史和社会史提供了重要资料。2013年侨批档案成功入选《世界记忆名录》成为全人类共同守护的珍贵记忆遗产。 ——据广东省档案馆整理 （1）根据材料，概括侨批的主要功能。 （2）根据材料并结合所学知识，分析侨批折射出的近代中国社会状况。 （3）根据材料，说明侨批档案入选世界记忆名录的理由。 【答案】（1） 主要功能：传递海外华侨与家乡的书信、寄送侨汇，赡养家人、维系亲情；记录华侨创业历程，承载华侨爱国行动，支援近代中国革命与救亡事业；留存多领域一手信息，为史学研究提供重要史料。 （2） 社会状况：近代中国社会动荡，战乱、饥荒频发，大量东南沿海民众被迫出洋谋生；近代中国民族危机加深，救亡图存运动兴起，华侨成为支援祖国革命、抗战的重要力量；近代中国海外移民规模大，中外经济、人员往来密切，邮政、金融等近代事业有所发展。 （3） 理由：侨批是华侨奋斗史、亲情史、爱国史的珍贵载体，承载了独特的华人移民集体记忆，文化价值突出；侨批档案史料类型丰富，对多领域历史研究有不可替代的价值，是全人类共有的珍贵记忆遗产。 【解析】 【小问1详解】 主要功能：“侨批是海外华侨寄回家乡的书信和汇款凭证”“用于赡养老人、供子女读书、修建房屋”→传递海外华侨与家乡的书信、寄送侨汇，赡养家人、维系亲情；“辛亥革命时华侨捐款助饷支持革命，抗日战争时期捐资救亡、支援祖国抗战”→记录华侨创业历程，承载华侨爱国行动，支援近代中国革命与救亡事业；“为研究邮政史、海外交通史、金融史和社会史提供了重要资料”→留存多领域一手信息，为史学研究提供重要史料。 【小问2详解】 社会状况：“无数华人因战乱、饥荒或生活无着而被迫背井离乡，前往南洋等地谋生”→近代中国社会动荡，战乱、饥荒频发，大量东南沿海民众被迫出洋谋生；“辛亥革命时华侨捐款助饷支持革命，抗日战争时期捐资救亡、支援祖国抗战”→近代中国民族危机加深，救亡图存运动兴起，华侨成为支援祖国革命、抗战的重要力量；“通过批局把辛苦所得寄回家乡”“船次、章戳、侨居地物价等信息”→近代中国海外移民规模大，中外经济、人员往来密切，邮政、金融等近代事业有所发展。 【小问3详解】 理由：“侨批是一部华侨海外垦发史、创业史”“亲情史”“关心家乡、祖国命运的见证”→侨批是华侨奋斗史、亲情史、爱国史的珍贵载体，承载了独特的华人移民集体记忆，文化价值突出；材料“为研究邮政史、海外交通史、金融史和社会史提供了重要资料”→侨批档案史料类型丰富，对多领域历史研究有不可替代的价值；材料“成为全人类共同守护的珍贵记忆遗产”→是全人类共有的珍贵记忆遗产。 19. “劳动”观念的演变 “劳动”观念的内涵演变，是理解近代中国思想转型的重要方面。在儒家看来，劳动分为“劳心”与“劳力”，前者是“大人之事”，后者是“小人之事”。孟子提出“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”，这种区分长久支配着古代中国人的心理世界，构筑了稳固的社会与政治结构，形成了独特的思想传统。然而晚清以后，尤其五四新文化运动之后，这一传统被彻底打破。1920年5月1日，陈独秀在《新青年》发表《劳动者的觉悟》，注意到孟子的区分，却将其彻底翻转为“劳力者治人，劳心者治于人”。从孟子到陈独秀，呈现了“劳动”观念的古今之变，也反映了中国社会中心力量的历史巨变：长期作为“四民之首”的士人逐渐退居幕后，此前未受足够重视的劳工群体登上近代历史舞台的中心。 ——摘编自王鸿《近代中国“劳动”观念的兴起与困境》 （1）根据材料中儒家对“劳动”的看法，指出这一观点对古代社会产生的影响。 （2）根据材料并结合所学知识，分析晚清以后“劳动”观念发生转变的原因。 （3）请围绕“劳动观念与社会变迁”，提炼一个观点，根据材料并结合所学知识加以论述。（要求：价值观正确、观点明确，史论结合，条理清楚） 【答案】（1） 影响：形成等级化的劳动认知，长期支配古代民众的思想观念；构筑了传统社会的等级化政治与社会结构，维护封建统治秩序；形成了轻视体力劳动、抬高士人阶层地位的思想传统。 （2） 原因：近代民族资本主义发展，工人阶级队伍不断壮大，五四运动后工人阶级正式登上政治舞台；新文化运动猛烈抨击封建旧思想，极大促进了思想解放；十月革命后马克思主义广泛传入中国，先进知识分子认识到劳工的重要力量，重新肯定体力劳动的价值。 （3） 示例观点：劳动观念的演变是社会变迁的重要缩影。 论述：古代中国小农经济占主导地位，儒家“劳心者治人、劳力者治于人”的等级劳动观念适配封建统治需求，长期占据主流地位。晚清以来民族危机不断加深，民族工业产生发展，工人阶级逐步成长，新文化运动和五四运动推动思想解放，马克思主义广泛传播，原先被轻视的劳工群体得到先进知识分子的重视，“劳力者治人”的新劳动观念兴起，反映了近代中国社会核心力量的重构，为新民主主义革命的开展提供了思想助力。综上，劳动观念的变化根植于社会经济、政治的变动，也反过来深刻影响社会发展进程。 【解析】 【小问1详解】 影响：“在儒家看来，劳动分为‘劳心’与‘劳力’，前者是‘大人之事’，后者是‘小人之事’”“孟子提出‘劳心者治人，劳力者治于人’”说明儒家将劳动分为劳心与劳力两个等级，形成等级化的劳动认知，长期支配古代民众的思想观念；“这种区分长久支配着古代中国人的心理世界，构筑了稳固的社会与政治结构，形成了独特的思想传统”说明这一观念构筑了传统社会的等级化政治与社会结构，维护封建统治秩序，形成了轻视体力劳动、抬高士人阶层地位的思想传统。 【小问2详解】 原因：“长期作为‘四民之首’的士人逐渐退居幕后，此前未受足够重视的劳工群体登上近代历史舞台的中心”说明劳工群体登上历史舞台；结合所学，从经济角度分析，近代民族资本主义发展，工人阶级队伍不断壮大；从思想角度分析，新文化运动猛烈抨击封建旧思想，促进了思想解放；从理论传播角度分析，十月革命后马克思主义广泛传入中国，先进知识分子认识到劳工的重要力量，重新肯定体力劳动的价值；从政治运动角度分析，五四运动后工人阶级正式登上政治舞台。 【小问3详解】 材料呈现了从孟子“劳心者治人，劳力者治于人”到陈独秀“劳力者治人，劳心者治于人”的转变，说明劳动观念随社会变动而变，因此可提炼观点为“劳动观念的演变是社会变迁的重要缩影”。论述先说明古代小农经济下儒家等级劳动观念长期占主流；再说明晚清以来民族工业发展、工人阶级成长、新文化运动和五四运动推动思想解放、马克思主义传播，劳工群体受到重视，新劳动观念兴起；最后收束，点明劳动观念变化根植于社会经济、政治变动，也影响社会发展进程。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 观澜某教育集团2026—2027学年第一学期期中测试试卷 八年级历史学科 说明： 1.全卷共19题，满分70分，考试时间60分钟。 2.答题前，请检查试卷和答题卡是否完整无破损；然后将考生信息用规定的笔填涂在答题卡的指定位置 3.答题时将答案写在答题卡的指定位置；不得使用涂改液。 4.保持答题卡的整洁，考试结束后，只上交答题卡。 第一部分 选择题 一、下列各题的四个选项，只有一项最符合题意，请你选出正确选项，并用2B铅笔在答题卡内将该题相对应的答题标号涂黑。共17小题，每题2分，共34分。 1. 美丽的香港海湾曾被冠以维多利亚女王的名字，这是近代英国对中国殖民侵略的历史印记，英国割占香港岛与下列哪次战争有关（ ） A. 鸦片战争 B. 第二次鸦片战争 C. 中法战争 D. 甲午中日战争 2. 历史图片或漫画蕴含着丰富的历史信息。下图蕴含的历史信息是（ ） A. 八国联军占领并劫掠北京城 B. 列强掀起了瓜分中国的狂潮 C. 英法联军抢劫并烧毁圆明园 D. 清政府成为洋人的统治工具 3. 有学者指出：“太平天国运动不是一次简单的农民起义，它冲击了清王朝旧秩序，但未能给中国找到一条新出路。”下列说法符合该观点的是（ ） A. 它推翻了清朝统治，传播了西方民主思想 B. 沉重打击清王朝，但农民阶级无法领导革命成功 C. 开启了中国近代化，促进民族资本主义产生 D. 彻底粉碎了列强瓜分中国的狂妄计划 4. 19世纪中期后，清朝对外贸易不断扩大，但广州十三行却日趋衰落。上海、南京等地兴起一批精通英文、代办外贸通关的民间中介机构“报关行”。该行业的兴起体现了（ ） A. 社会阶层流动性增强 B. 实业救国的思潮涌现 C. 半殖民地化程度加深 D. 关税自主权得到恢复 5. 史学家评价：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。”材料中“逸出旧轨的趋向”指的是洋务运动（ ） A. 客观上促进民族资本主义产生 B. 改革封建君主专制制度 C. 彻底瓦解中国自给自足的自然经济 D. 使中国摆脱半殖民地的处境 6. 1872年左宗棠把西安机器局搬迁到兰州，从而成立了兰州机器局，大力生产枪支弹药以及火炮和炮弹，以便满足战场上的实际需要。这个“战场”见证了（ ） A. 洋务运动的成功 B. 中法战争的胜利 C. 边疆危机的解除 D. 新疆的收复成功 7. 梁启超在十二岁（1884年）时应试学院，埋头钻研，顾颇喜词章。甲午年起惋愤时局，顾益读译书，治算学、地理、历史等。梁启超学习内容方面的变化反映了（ ） A. 知识分子开始看世界 B. 甲午战后民族危机加剧 C. 清政府废除科举考试 D. 维新思想得到大众认同 8. 下图为1850—1904年中国译著概况简表。对此解读正确的是（ ） A. 洋务运动推动近代社会科学的传播 B. 应用科学译著数量呈持续下降趋势 C. 译著重心变化反映救亡路径的调整 D. 始终以翻译西方的科学著作为主流 9. 1875年盛宣怀在湖北兴办矿业时，发出了“开矿不难在筹资本，而难在得洋师”之叹，主张大力培养本土科技实用人才，到19世纪末时又提出亟需外交、政务、法律、管理等各类人才。其认识的变化（ ） A. 深受传统义利观影响 B. 孕育了民主革命思潮 C. 源于创办实业的失败 D. 折射时代变革的需求 10. 1896年以来，帝国主义国家瓜分中国的舆论甚嚣尘上；到了1900年，它们却主张“莫如扶植满洲政府，使其代我行令”。导致这一变化的主要原因是（ ） A. 《辛丑条约》的签订 B. 列强侵华方式的调整 C. 中国国际地位的提高 D. 中国人民的反帝斗争 11. 下图是1860至1911年抗税事件频率统计。其中1900年以后抗税事件的激增主要是因为（ ） A. 自然灾害引发社会危机 B. 小农经济逐步走向解体 C. 战争赔款加重百姓负担 D. 革命救国成为国人共识 12. 1910年，著名爱国华侨陈嘉庚加入某革命组织时宣誓：“福建省同安县人陈嘉庚，对天发誓：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。”他加入的是（ ） A. 强学会 B. 兴中会 C. 光复会 D. 中国同盟会 13. 时空观念是历史核心素养，掌握纪年换算能判断历史时间。下图民国纸币对应的公元年份是（ ） A. 1913年 B. 1914年 C. 1915年 D. 1916年 14. 辛亥革命没有改变中国半殖民地半封建社会性质，没有完成反帝反封建的任务，但它打开了中国进步潮流的闸门。“打开进步潮流闸门”主要是指（ ） A. 废除了一切不平等条约 B. 彻底推翻了封建制度 C. 传播了民主共和思想 D. 实现了人民当家作主 15. 1912年民国初建后报业发展出现高潮。然而仅一年后全国报业大规模停刊，大批报人受到迫害，史称“癸丑报灾”。该事件可能源于（ ） A. 辛亥革命 B. 二次革命 C. 护国运动 D. 护法运动 16. 新文化运动后期，宣传马克思主义的文章和刊物日益增多，李大钊连续发表了《我的马克思主义观》等文章。这表明（ ） A. 马克思主义已成时代主流思想 B. 新文化运动彻底偏离原有方向 C. 部分知识分子逐渐接受新思想 D. 民主与科学思想被完全地抛弃 17. 下表为1919年5月4日晚，北京警察厅对当日运动中被捕学生的审问记录（节选）。据此可知（ ） 姓名 学校 籍贯 年龄 参加游行的原因 熊天祉 北京大学 四川西充 21岁 因阅报载青岛归日本，关系中国存亡。今早同学约我前往天安门开会 曹永 北京大学 四川汉源 26岁 知青岛将被日人所占，中国外交失败，遂到天安门参加集会游行 易克嶷 北京大学 湖南长沙 25岁 阅报载巴黎和会，中国外交失败，青岛将归日本。遂于本日到天安门集会 A. 警察同情进步学生 B. 反帝斗争取得胜利 C. 青年关心国家命运 D. 运动得到广泛拥护 第二部分 非选择题 18. 一纸侨批万千家国 侨批是海外华侨寄回家乡的书信和汇款凭证。20世纪上半叶，许多广东、福建等地华侨在东南亚谋生，他们通过批局把辛苦所得寄回家乡，用于赡养老人、供子女读书、修建房屋，也常在信中叮嘱家人勤俭持家、重视教育。侨批是一部华侨海外垦发史、创业史。自明清以至近代，有无数华人因战乱、饥荒或生活无着而被迫背井离乡，前往南洋等地谋生。侨批是一部华侨的亲情史。许多侨批充满亲情，既抒发对家人的思念，也嘱托家中大小事务。侨批是华侨关心家乡、祖国命运的见证。辛亥革命时华侨捐款助饷支持革命，抗日战争时期捐资救亡、支援祖国抗战。同时，侨批中的船次、章戳、侨居地物价等信息，也为研究邮政史、海外交通史、金融史和社会史提供了重要资料。2013年侨批档案成功入选《世界记忆名录》成为全人类共同守护的珍贵记忆遗产。 ——据广东省档案馆整理 （1）根据材料，概括侨批的主要功能。 （2）根据材料并结合所学知识，分析侨批折射出的近代中国社会状况。 （3）根据材料，说明侨批档案入选世界记忆名录的理由。 19. “劳动”观念的演变 “劳动”观念的内涵演变，是理解近代中国思想转型的重要方面。在儒家看来，劳动分为“劳心”与“劳力”，前者是“大人之事”，后者是“小人之事”。孟子提出“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人”，这种区分长久支配着古代中国人的心理世界，构筑了稳固的社会与政治结构，形成了独特的思想传统。然而晚清以后，尤其五四新文化运动之后，这一传统被彻底打破。1920年5月1日，陈独秀在《新青年》发表《劳动者的觉悟》，注意到孟子的区分，却将其彻底翻转为“劳力者治人，劳心者治于人”。从孟子到陈独秀，呈现了“劳动”观念的古今之变，也反映了中国社会中心力量的历史巨变：长期作为“四民之首”的士人逐渐退居幕后，此前未受足够重视的劳工群体登上近代历史舞台的中心。 ——摘编自王鸿《近代中国“劳动”观念的兴起与困境》 （1）根据材料中儒家对“劳动”的看法，指出这一观点对古代社会产生的影响。 （2）根据材料并结合所学知识，分析晚清以后“劳动”观念发生转变的原因。 （3）请围绕“劳动观念与社会变迁”，提炼一个观点，根据材料并结合所学知识加以论述。（要求：价值观正确、观点明确，史论结合，条理清楚） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $