第三单元 文化传承与文化创新 单元测试-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化
第三单元 文化传承与文化创新 单元练习
一、单选题
1.内蒙古某旗举办民族文化展演,牧民身着蒙古族传统服饰,开展搏克、赛马、射箭竞技,展示奶制品制作等传统生产生活技艺,欢度那达慕盛会。长调、呼麦演绎着勇敢、团结、敬畏自然的价值理念,增强了当地的凝聚力与归属感。材料表明( )
①民族文化体现在生产生活方式、思维方式和民族节日服饰等方面
②民族文化是维系社会生活、激发民族创造力和凝聚力的精神根基
③每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶
④价值观是民族文化的核心,民族文化的内容凝结于价值理念之中
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.“国庆”这个词早在近两千年前的东汉就有了,那时的人们还把这俩字织进了锦缎里,锦面上的“国庆”不是指十月一日,而是指国家的喜庆之事。
1980年出土于楼兰故城的“望四海贵富寿为国庆”锦,云气瑞兽之间有汉代织工的精巧技艺,有丝绸之路上的往来交流,更有中国人几千年来对生活美满、国家安宁的深切期盼。 |
一卷汉锦,丝缕已朽而文心犹温。该锦缎( )
①承载着中华民族自古以来的家国情怀和价值追求
②代表着优秀传统文化的创造性转化和创新性发展
③丰富了中华优秀传统文化的基本内涵和价值意蕴
④展现了中华文化求同存异、兼收并蓄的包容性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.某村将废弃祠堂改造为“村史馆+议事厅”,村民在此商议村务、诵读族谱家训,“孝老爱亲”“守望相助”的古训成为村规民约的精神底色,邻里纠纷同比下降六成。据此可知,文化( )
①通过器物载体才能呈现,反作用于一定的经济、政治
②具有服务社会的功能,能够为社会治理提供精神指引
③与经济发展不完全同步,物质条件是文化兴盛的基础
④塑造着人,优秀文化能促进人的全面发展和社会和谐
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.某市开展“新时代文明实践”主题活动,活动组织道德模范评选,宣传“孝老爱亲、忠于祖国”等中华传统美德;开设社区科普讲堂普及科学知识、弘扬科学精神;依托社会舆论、家风家训与学校教育,引导市民
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形成扬善抑恶、明辨荣辱的观念。该市开展上述主题活动意在( )
①把弘扬科学精神作为价值内核,通过普及科学知识激励人们向上向善
②把握道德的历史性和继承性,发挥传统道德在现实生活中的积极作用
③强化理想信念与品德教育,提高公民道德修养从而提升社会文明程度
④坚持以文化人、以文育人理念,借助多种教化手段培育市民道德理想
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.江西推进非遗导师下沉服务,推动文化服务从“送文化”向“种文化”、从“单次展演”向“系统传习”转型。当地非遗导师将米酒酿造、云雾茶制作等传统技艺融入文旅业态,开发非遗文创产品,带动农户增收,助力村集体经济发展。由此可见( )
①优秀传统文化能够为经济社会发展注入动能
②文化与经济相互交融助推乡村产业持续发展
③满足人民精神文化需求是非遗传承的落脚点
④非遗的传播和推广要以文旅消费业态为依托
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.2026年6月,中埃签署中文教育合作协议,将中文纳入埃塞俄比亚国民教育体系。中国立足埃塞俄比亚发展需求,协助其建设中文教学体系、培育本土教师;中国高校开设阿姆哈拉语专业,两国实现语言教育双向互通。这一人文交流实践说明( )
①文化交流要尊重各国国情,坚持各民族文化地位一律平等
②开展跨国语言合作要重在完善合作国本土语言的学科布局
③双向语言教育合作能够助力不同民族文化交流互鉴与发展
④语言教育合作的核心目标是扩大本国语言在海外的影响力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.巨幕厅看球赛,特色影厅涮火锅,大堂看展逛市集⋯⋯近年来,影院根据内容风格重塑空间氛围,延伸消费体验,激活消费潜力。中国电影院正从过去单纯的放电影场所,变成可看、可玩、可逛、可社交、可体验的城市文化“会客厅”。由此可见( )
①人们在实践中创造文化,也在社会生活中享用文化
②发展文化事业是满足人民精神文化需求的基本途径
③文化作为精神力量,能够在实践中转化为物质力量
④文化创新的关键在于融通不同资源,实现综合创新
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
8.近年来,长沙马栏山视频文创产业园坚持守正创新。运用数字技术对浯溪碑林505方碑文高精度扫描,
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让“消失的文字重见天日”;建成微短剧智能译制中心,支持23种语言翻译,推动中国微短剧“出圈”“出海”;布局AIGC影视创作平台,持续孵化大批文创科技企业。马栏山的发展启示我们( )
①借助数字赋能,丰富传统文化基本内涵
②利用传媒出海,扩大中华文化的影响力
③发展文旅消费,增强文化创新根本动力
④加强科技融合,拓展文化产业发展空间
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.湖南常德在穿紫河畔修复老河街历史风貌,让常德丝弦、桃源刺绣等非遗技艺“活态”呈现,非遗工坊、研学体验与文旅消费深度融合,古老的河街成为市民游客争相打卡的“活态博物馆”,让非遗在烟火气中代代相传。常德老河街让非遗“活”起来的做法,以下说法正确的是( )
①优秀传统文化在顺应时代发展融入现代生活中,焕发出持久生命力
②人民群众是文化发展的主体,文化发展的成果应当由全体人民共享
③文化遗产的价值在于开发利用,实现其经济效益是传承的根本目的
④要吸收借鉴外来文化有益成果,推动中国特色社会主义文化的发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.“行走的思政课”将思政小课堂与社会大课堂深度融合。某校设计了一条路线,最契合的标题是( )
中共甘肃工委纪念馆→八路军兰州办事处纪念馆→兰州战役纪念馆→兰州烈士陵园 |
A.追寻红色足迹,赓续精神血脉 B.体悟民生福祉,致敬改革精神
C.洞察科技浪潮,赋能未来发展 D.铭记奋斗历程,实现共同富裕
11.信天游是陕北先民在黄土高原上劳作时即兴吟唱的民歌,曲调高亢悠远,抒发百姓劳作悲欢。过去,它是陕北人抒发情感、排遣寂寞的“心头曲”;如今,信天游融入生态保护、乡村振兴等主题重新演绎,成为展示陕北风情、传递奋斗精神的“文化名片”。这说明,信天游( )
①作为陕北地域文化,是民族生存发展的精神根基
②产生于人民群众的社会实践,是陕北劳动生活的艺术再现
③作为优秀传统文化,对于促进人的全面发展具有重要作用
④在时代变迁中实现创造性转化,彰显了地域文化的当代价值
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
12.今年暑假,很多游客在景区从“看景的人”变成了“入戏的人”。从汉服书生、古风侠客到非遗匠人、神话角色,各类NPC(非玩家角色)穿梭于景区街巷,打破了“走马观花、拍照打卡”的传统模式,用角色扮演搭建起景区与游客的情感连接,让静态景观“活起来”,让历史文化“动起来”。景区引入NPC沉浸式演绎能够( )
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