2027届高考语文专题复习回归教材之《屈原列传》

2027届高考语文文言文回归教材 之 《屈原列传》 分点突破——文言文阅读 (一)教材文言文复习，梳理文本 复习内容： 1.翻译课文(知识梳理)过一遍 2.课下注释过一遍 3.文化常识（命题的走向：教考一体化趋势——弱化专业化的文化常识考查，强化与教材的关联以及语境中词义的理解） 4.文意理解 5.思维导图 6.作文素材积累    2 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志(知识广博，长于记忆)，明(明晓)于治乱，娴(熟练，熟悉)于辞令(应对的言辞)。入则与王图议(商量计议)国事，以出号令；出则接遇(接待)宾客，应对(应酬)诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列(朝列，班列)，争宠而心害(患，这里是“嫉妒”的意思)其能。怀王使屈原造为(制定)宪令(国家法令)，屈平属(缀辑，撰写)草稿未定，上官大夫见而欲夺(强取为己有)之，屈平不与(允许，同意)。因谗(作动词，谗毁)之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐(自夸，炫耀)其功，曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 屈平疾(感到痛心)王听(听觉)之不聪(明察)也，谗谄(说人坏话、奉承献媚的小人)之蔽明(蒙蔽眼光)也，邪曲(品行不正的小人)之害公也，方正(端方正直的人)之不容也，故忧愁幽思(沉思)而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧(遭遇忧患。离，遭受)也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷(困窘没有出路)则反(同“返”)本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛(疾苦，伤痛)惨怛(内心伤痛)，未尝不呼父母也。屈平正道(道德端正)直行(品行正直)，竭忠尽智以事其君，谗人间(离间)之，可谓穷矣。信(诚实不欺)而见(被)疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫(过度，无节制)，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称(称述，称说)帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明(阐明)道德之广崇(广大崇高)，治乱之条贯(条理)，靡(无，没有)不毕(全部)见(同“现”)。其文约(简约)，其辞微(含蓄隐晦)，其志洁，其行廉(正直，方正)。其称文(所称述的文字，所使用的文字)小而其指(同“旨”，意旨)极大，举类(事物)迩(浅近)而见义远。其志洁，故其称(称述)物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥(污浊泥水)之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获(辱、被辱)世之滋(黑)垢，皭(洁白的样子)然泥而不滓(污染)者也。推(推赞，推许)此志也，虽(即使)与日月争光可也。 《屈原列传》 ④屈原既绌(　　 　)，其后秦欲伐齐，齐与楚从(　　 　　)亲。惠王患(　　)之，乃令张仪详(　　　　)去(　　)秦，厚币(　　　　)委(　)质(　 　)事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚(　　　)能绝齐，秦愿献商於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如(　　)秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉(　　)发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。 同“黜指被罢免官职 同“纵”，合纵，联合抗秦 担忧 同“佯”假装 离开 丰厚的礼物 呈献 同“贽”，见面礼 确实 到 全部 ⑤明年(　 　)，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以(　　　)一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因(　　　)厚币用事(　　 　)者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈平既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。 ⑥其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。 ⑦时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何(　　　)绝秦欢(　　　)？”怀王卒(　　　)行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走(　　　　)赵，赵不内(　　　　)。复之(　　　)秦，竟(　　　　)死于秦而归葬。 当权 怎么 友好往来 终于 逃跑 同“纳” 到 最终 第二年 用 趁机 ⑧长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎(　　　　)子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉(　　　　)之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀(　　　　)幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆(　　　　)之，一篇之中三(　　　　)致(　　　　)志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无(　　)愚、智、贤、不肖(　　)，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属(　　　)，而圣君治(　　　　)国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分(　　　　)，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡(　　　　)其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之也。…… 怪罪，责怪 恨 希望 回归 泛指多次 表达 无论 不贤 接连出现 安定太平 职分 失去 ⑨令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短(　　)屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁(　　)之。 诋毁 放逐 ⑩屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色(　　　　)憔悴，形容(　　　　　)枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举(　　　　)世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见(　　　　)放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不 其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　)，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察(　　　　　　)，受物之汶汶(　　　　　)者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧(　　　　　)之白，而蒙世俗之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。 脸色 外貌，模样 全 被 比喻保持高洁美好的节操志向。瑾、瑜都是美玉 形容洁净的样子 浑浊的样子 皎洁的样子 ⑪屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒(　　　　)者，皆好辞而以赋见称(　　　　)；然皆祖(　　　　　)屈原之从容(　　　　)辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。…… ⑫太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适(　　　　)长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊(　　　　)之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《服鸟赋》，同死生，轻去就(　　　　　　　　　　)，又爽然自失矣。” 某一类人 称赞 效法，继承 委婉得体 到某地去 凭吊 指离官去职或在朝任职 亡 ①然亡国破家相随属(　　　　　) ②兵挫地削，亡其六郡(　　　　) ③空自苦亡人之地(　　　　　　) ④其一人夜亡，告之(　　　　) ⑤追亡逐北(　　　　　　　) 疏 ①自疏濯淖污泥之中(　　　　　) ②时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事(　　　　　) ③天网恢恢，疏而不失(　　　　　) ④以金笼进上，细疏其能(　　　　) ⑤禹疏九河(　　　　　) 动词，灭亡 动词，失去 同“无”，没有 动词，逃跑 名词，败逃的(军队) 动词，分条陈述 动词，疏通 动词，远离 名词，奏章 形容词，稀疏 《屈原列传》高考高频实词，供参考： 属（zhǔ）：屈平属草稿未定（写作、起草）。 疾：疾王听之不聪也（痛心、痛恨）。 穷：人穷则反本（处境艰难、走投无路）。 疏：王怒而疏屈平（疏远）。 放：屈原既放（被流放）。 迁：顷襄王怒而迁之（放逐、贬谪）。 洁：其志洁（高洁）。 廉：其行廉（正直、廉洁）。 称：其称文小而其指极大（记述、提及）。 指：其称文小而其指极大（同“旨”，主旨、意旨）。 闻：博闻强志（学识、见闻）。 志：推此志也（志向、心意）。 害：争宠而心害其能（妒忌）。 举：举类迩而见义远（列举、提出）。 明：明道德之广崇（阐明）。 靡：靡不毕见（没有、无）。 诚：楚诚能绝齐（果真、如果确实）。 如：遂绝齐，使使如秦受地（往、到……去）。 悉：怀王乃悉发国中兵（全、都）。 既：屈平既绌（已经、……以后）。 翻译句子 1.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。 译文： 2.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 译文： 3.明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 译文： 4.其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 译文： 5.卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 译文： 6.屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。 译文： 7.举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。 译文： 8.然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。 译文： 1.屈原痛心于楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，说人坏话、奉承献媚的小人混淆黑白，蒙蔽怀王；品行不正的小人损害国家；端方正直的人不为昏君谗臣所容。 (关键点：谗谄、蔽明、邪曲、方正，被动句) 2.诚实不欺却被怀疑，忠心耿耿反而被诽谤，他能没有怨恨吗？(关键点：信、见、谤、怨) 3.阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不完全表现出来的。(关键点：明、广崇、条贯、靡、见) 4.他的文笔简约，他的用语含蓄隐晦，他的志趣高洁，他的品行正直。其文辞描写的是寻常事物，但是它的意旨却极为博大；列举的事例浅近，而表达的意思很深远。 (关键点：约、微、廉、称、指、类、迩) 5.(令尹子兰)终于指使上官大夫在顷襄王的面前诋毁屈原，顷襄王很恼怒，把屈原放逐了。 (关键点：卒、使、短、迁，状语后置句) 6.屈原到了江畔，披散着头发，在江边一面走，一面吟叹着，脸色憔悴，模样瘦削。 (关键点：至于、被、颜色、形容、枯槁) 7.整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒，因此被放逐。(关键点：举、是以、见放) 8.然而他们都只能继承屈原的文辞委婉得体的长处，但始终没有人像屈原那样敢于向君王直言进谏。 (关键点：祖、从容、莫) 任 疏 绌 迁 沉 明确：按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写。 楚国强盛 楚国衰弱 楚国灭亡 屈原的一生 楚国的命运 整体感知 【思考】用文中的词语概括屈原的一生，并分析本文的写作顺序。 官位变动的词语 判断下列各句的句式类型并指出标志词语。 1.“离骚”者，犹离忧也________________ 2.秦，虎狼之国________________ 3.信而见疑，忠而被谤________________ 4.为天下笑________________ 5.方正之不容也________________ 6.不凝滞于物________________ 7.莫不欲求忠以自为，举贤以自佐________________ 8.卒使上官大夫短屈原于顷襄王________________ 9.被发行吟泽畔________________ 10.故内惑于郑袖，外欺于张仪________________ 11.人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎_ 1.判断句， 标志词：……者……也 2. 判断句，无标志词 3.被动句 标志词：见、被 4.被动句，标志词：为 5.被动句，无标志词(“容”译为“为……所容”) 6.被动句 标志词：于 7.宾语前置句标志词：自(两个，均为宾语)、为(动词)、佐(动词) 8.状语后置句 标志词：于 9.状语后置句，无标志词 10.被动句标志词：于 11.定语后置句，标志词：之 【成语助记】 ①韦编三绝:韦,熟牛皮;韦编,用熟牛皮绳把竹简编连起来;三,概数,表示多次;绝,断,断绝。孔子为读《周易》而多次翻断了编连竹简的牛皮带子。形容读书勤奋。做谓语、宾语。 ②络绎不绝:绝,断绝、穷尽。络绎,前后相接,连续不断。形容(人、马、车、船等)连续不断。 ③绝处逢生:绝处,死路。形容在最危险的时候找到生路。做谓语、定语、状语。 ④不绝如缕:绝,断;缕,细线。多形容局势危急或声音、气息等细微悠长。做谓语、定语。 ⑤千古绝唱:绝,绝妙。指从来少有的绝妙佳作。 ⑥绝无仅有:绝,绝对。只有一个,再没有别的。形容非常少有、极为稀有。也用来形容人或物非常珍贵。做谓语、宾语、定语。 ⑦艰苦卓绝:卓绝,超出一切。形容斗争十分艰苦,超出寻常。常用于形容斗争环境艰苦。含褒义。 ⑧精美绝伦:精美,精致美好;绝伦,无与伦比,没有可以相比的。精致美妙得没有什么东西可以比得上。做谓语、定语,含褒义,同“精妙绝伦”。　 ⑨与世隔绝:与文明社会的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹罕至的极偏僻地方。 文言实词120字形助记：47.绝 将丝线切断 停，止 达到极点 横渡 断绝 绝交 陡峭的 隔绝的 很，非常 1.绝 (1)则请立太子为王，以绝．秦望(《廉颇蔺相如列传》) (2)大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝．(《石钟山记》) (3)假舟楫者，非能水也，而绝．江河(《劝学》) (4)可以横绝．峨眉巅《蜀道难》(5)佛印绝．类弥勒(核舟记》 (6)独与迈乘小舟至绝．壁下(《石钟山记》) (7)率妻子邑人来此绝．境(《桃花源记》) (8)而心目耳力俱穷，绝．无踪响(《促织》) (9)冰泉冷涩弦凝绝．(《琵琶行并序》) (10)绝．域苍茫无所有(《燕歌行并序》) (11)楚怀王贪而信张仪，遂绝．齐(《屈原列传》) (12)奂恶卓为人，绝．而不受(《后汉书·张奂传》) 47、绝 晋人有美玉，邻人凯觎，屡盗而不得，为绝（  ）邻人之念，晋人遂率妻子至桃源绝（  ）境，途遇江河，假舟揖而绝（ ），后至无人处，而闻妙声，目力所绝（  ），亦无所见，其子仰望，见一大鹏，绝（  ）云气，图南飞。妻子皆以为妙，遂居于此。 晋人有一块儿美玉，邻居觊觎他的美玉，多次偷盗没有得手，为了断绝邻居的念头，晋人于是率领妻子和儿子到了桃源这个与世隔绝的境地，路上遇到一条大河，借来船只横渡江河，后来到达了没有人的地方，但是却听到了美妙的声音，眼所能看见的地方，什么也没看见，他的儿子抬起头，看见了一只大鹏鸟，直上穿过云气，想要往南飞。妻子和儿子都认为这是一个好地方，于是定居在了这里。 断绝 与世隔绝 横渡 尽 直上穿过 (1)动词，断绝 (2)动词，停，止 (3)动词，横渡 (4)动词，直上穿过，穿越 (5)副词，极，非常 (6)形容词，陡峭的 (7)动词，隔绝，阻绝 (8)副词，全然，绝对 (9)动词，断 (10)形容词，僻远，极远 (11)动词，绝交，和……绝交 (12)动词，拒绝 文言实词120字形助记：114质 用刀斧做抵押换钱 本质，资质 询问 正，刚刚 质地，底子 抵押 作为保证的人或物 结绳记事+口+驱赶=旧事流传 2.质 (1)有复言令长安君为质．者(《触龙说赵太后》) (2)乃令张仪详去秦，厚币委质．事楚(《屈原列传》) (3)永州之野产异蛇，黑质．而白章(《捕蛇者说》) (4)君不如肉袒伏斧质．请罪(《廉颇蔺相如列传》) (5)德有不成者，非天质．之卑(《送东阳马生序》) (6)余立侍左右，援疑质．理(《送东阳马生序》) (7)唯昭质．其犹未亏(《离骚》) (8)其俗以男女质．钱(《柳子厚墓志铭》) (9) 至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说，不肖各反其质．《吕氏春秋》 (1)名词，人质 (2)名词，同“贽”，见面礼 (3)名词，底子，质地 (4)名词，同“锧”，刑具，杀人时作垫用的砧板 (5)名词，资质，禀赋 (6)动词，询问，质问，质疑 (7)名词，本质，品质 (8)动词，抵押，典当 (9)名词，本质，本性 【成语助记】 ①文质彬彬:文,文采;质,实质;彬彬,文雅的样子。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。 ②质疑问难:质,提出。提出疑难,请教别人或一起讨论。 ③质而不野:质,朴素,单纯;野,粗俗。质朴而不粗俗。 114、质 屈原借《离骚》“唯昭质（ ）其犹未亏”表忠，而秦使离间计，令人厚币委质（ ）事楚，使楚太子赴秦为质（ ）。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质（ ）请罪于楚王，谗之。楚王怒，质（ ）屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质（ ）而白章，屈原以之为药，医百姓之患。 屈原凭借《离骚》中“我光明洁白的本质并没有受到侵袭。”来表达忠心，可是秦国的使者使用离间计，让人用丰厚的见面礼侍奉楚国，让楚国的太子到秦国作人质。屈原极力劝谏，可是子兰露肩背着砧板想楚王请罪，诬陷屈原。楚王大怒，质问屈原，后来把屈原放逐到江滨。这个地方有蛇，黑底有白色斑点，屈原把它当作良药，医治百姓的病患。 本质 通“贽”，见面礼 人质 砧板 质问 质地 文言实词120字形助记：58.迁 【推导助记】 “迁”的本义是“变换地方，迁移”。“调职”正是换一个地方为官。 【成语助记】 时过境迁:境,环境、情况;迁,移动、改变。随着时间的推移,情况发生变化。 【答案】(1)放逐　(2)改变　(3)晋升或调动官职　 58、迁 白居易初入仕时，帝见之，以为奇才，授秘书省校书郎，后迁（ ）为翰林学士。白居易不畏权贵近臣，直言上书论事，常论及前朝迁（ ）灭之事。后因触怒皇帝，帝左迁（ ）其为江州司马。 白居易初当官时，太祖见到他，认为他是奇才，授职秘书省校书郎，后来晋升为翰林学士。白居易不害怕权贵近臣，直言不讳地上述谈论政事，经常谈到前朝廷变更灭亡的事情。后来因为触怒皇帝，皇帝贬谪他为江州司马。 晋升 变更 贬谪 文言实词120字形助记：60.穷 身居洞穴，身体被迫弯屈、不自由。 寻到尽头 终了，穷尽，用尽 不得志，不显贵 处境困难 贫困 【答案】(1)困窘,处境困难　 (2)不得志,不显贵,与“达”相对　 (3)穷尽　 【成语助记】 ①穷则思变:在极端困难、没有出路的时候,就会想办法改变现状。 ②层出不穷:层,重复(多次);出,出现;不穷,没有尽头。形容某些事物接连不断地出现,没完没了,没有尽头。 ③理屈词穷:由于理由已被驳倒而无话可说。 ④穷且益坚:穷,穷困;益,更加。处境越窘迫,意志越坚定。 60、穷 苏轼为杭州太守，见一人有才而穷（ ）厄，于路泣之，轼助之，并告其曰：“岂效阮籍穷（ ）途之哭？当穷（ ）且益坚，不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰：“吾生须臾，长江无穷（ ），有生之年当如苏太守。” 苏轼担任杭州太守，看见一个人有才华却失意困苦，在路上哭泣，苏轼帮助他，并且告诉他：“怎么能效仿阮籍走投无路时哭泣?处境艰难时意志应更加坚定，不可以没有气节。”这个人把苏轼的话铭记在心。之后到长江感叹说；“我的一生短暂，长江却无穷无尽，有生之年应当如同苏太守一般。” 失意 走投无路 处境艰难 尽 文言实词120字形助记：悉 用心查看 野兽的脚印 全部 尽其所有，总计 详尽 详尽地叙述 从心,从采。采（ biàn）,辨别。心中加以辨别,很详细。本义:详尽 “悉”的本义是“尽，全”。“详尽，详细”不就是“全部”表达出来吗？再进一步引申出动词“详尽地知道”。 结绳记事+口+驱赶=旧事流传 【答案】(1)都,全　 (2)详尽地表达　 【成语助记】 至纤至悉:极其细致周密。 90、悉 古有一人，棋艺绝伦。弈棋未曾输，值赛事悉（   ）获冠军，欲书《棋艺》一书，又患无才，恐书不能悉（   ）意，终弃之。 古时有一人，下棋技术超乎常人。与人下棋从没有输过，在棋赛中全都获得第一名，他想写《棋艺》一书，又担心自己没有能力，恐怕叙写不能完全表达自己的意思，最终还是放弃了。 全都 完全表达 【高考链接】 (1)[2022·新高考全国Ⅰ卷] 魏王悉韩、魏之兵(　　) (2)[2021·全国乙卷] 帝悉令斩之（ ) (3)[2019·全国卷Ⅰ] 乃悉草具其事仪法() 【答案】(1)倾尽全部　(2)全,都　(3)详细 3.存 [教材梳理] (1)虽我之死，有子存．焉(《愚公移山》)___________________ (2)越陌度阡，枉用相存．(《短歌行》)_________________ (3)其存．君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉(《屈原列传》)__ (4)而吾以捕蛇独存．(《捕蛇者说》)_________________ (5)海内存．知己，天涯若比邻(《送杜少府之任蜀州》)_________ (6)养幼小，存．诸孤(《吕氏春秋》)_____________________ 4.图 [教材梳理] (1)异日图．将好景[《望海潮(东南形胜)》]___________ (2)如有离违，宜别图．之(《赤壁之战》)_____________________ (3)不图．子自归(《孔雀东南飞并序》)______________________ (4)此可以为援而不可图．也(《隆中对》)_________________ (5)召有司案图．(《廉颇蔺相如列传》)__________________ (6)入则与王图．议国事，以出号令(《屈原列传》)__________ (7)某等降曹，非图．仕禄，迫于势耳(《群英会蒋干中计》)_____ (8)阙秦以利晋，唯君图．之(《烛之武退秦师》)_______________ (9)枫松相间，五色纷披，灿若图．绣(《游天都》)_____________ 3.[教材梳理] (1)动词，存在，活着 (2)动词，问候，探望 (3)动词，思念，怀念 (4)动词，生存 (5)动词，心中怀有 (6)动词，抚恤，保存 4.[教材梳理] (1)动词，画 (2)动词，谋划，筹划 (3) 动词，想，料想 (4)动词，图谋，谋取 (5)名词，地图 (6)动词，谋划，筹划 (7)动词，贪图 (8)动词，考虑 (9)名词，图画 18.之 小故事练习 一僧欲之（1）南海，询于唐僧，久之（2），唐僧不之（3）应。其独往，其待也与？均之（4）二策，僧以箪食瓢饮至南海，夸之（5）于唐僧：“此何难之（6）有？”唐僧曰：“汝之（7）百折不挠，实可钦佩。然汝之（8）言亦过矣，君将骄而笑之（9）乎？” 答案：（1）动词，可译为“到”、“往”。（2）助词，调节音节，用在时间词后，不译。（3）代词，可译为“他”。（4）指示代词，表近指，可译为“这”。（5）代词，可译为“这件事”。 （6）助词，宾语前置标志，不译。（7）助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。（8）结构助词，可译为“的”。（9）人称代词，表第一人称，可译为“我”。 【译文】一个僧人想要去南海，向唐僧询问（打算邀请他同去），过了很久，唐僧也不回应他。是独自去呢，还是等待（唐僧答应他一起去）呢？均衡了一下这两个想法，这个僧人凭借着很简陋的条件到达了南海，（回来后）向唐僧夸耀说：“这件事有什么困难的呢？”唐僧说：“你百折不挠的精神的确值得钦佩。但是你的话也有些过分了吧，你要骄傲地笑话我吗？” 1.屈原在《离骚》中经常用香草美人做比喻，寄托了他高洁的品性。关于这一点，司马迁在《屈原列传》中做出解释：“ ”。 2.司马迁在《屈原列传》中，用“ ”两句，指出屈原志向高洁，即使与日月对照，光辉也毫不逊色。 3.好的文章“言近旨远”，司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》这一特点的句子是“ ”。 4.一个人在病痛忧伤时，常常会呼叫自己的父母。司马迁在《屈原列传》用“ ”两句描述了这种情况。 5.司马迁在《屈原列传》中，称赞《离骚》的文风特点，认为《离骚》文字简约、用辞精到的句子是“ ”。 6.司马迁在《屈原列传》中，连用“ ”这两个被动句写屈原诚信却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的冤情。 7.一个人在辛苦疲倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”，司马迁在《屈原列传》用 ”两句来描述这种情况。 8.司马迁在《屈原列传》中指出屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“ ”，尖锐地指出了朝廷奸佞当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。 其志洁，故其称物芳 推此志也，虽与日月争光可也 其称文小而其指极大，举类迩而见义远 疾痛惨怛，未尝不呼父母也 其文约，其辞微 信而见疑，忠而被谤 “故劳苦倦极，未尝不呼天也 邪曲之害公也，方正之不容也 段落一：浊世纷扰中的守正自持（对比论证） 观点句：世俗浑浊可裹挟世人取舍，却无法磨灭志士洁身守正的本心气节。阐释句：世道纷乱、风气浮躁之时，纯粹的操守与坚定的信念，便是立身不偏、行稳不乱的精神根基。事例句：战国末年楚国朝堂昏暗、奸佞当道，上官大夫、靳尚之流趋炎附势、苟合媚俗，为追名逐利篡改法度、诋毁贤臣，随浊世浮沉、弃本心道义。屈原身处污浊朝野，遭谗被疏、屡遭贬谪，却始终坚守正道、秉持高洁，怀“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”的赤诚，不肯“以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃”。分析句：朝臣沉溺世俗私利、屈从浑浊时势，以媚俗换安稳；屈原坚守本心道义、坚守清白气节，以孤勇守赤诚。这份举世皆浊而我独清的坚守，正是逆境之中立身守正、不改其志的最好印证。总结句：真正的纯粹，从不是顺境中的光鲜自持，而是浊世里的绝不同流。 段落二：千年文脉中的气节传承（类比论证） 观点句：一人洁身殉道的赤诚坚守，都是跨越千年滋养青年风骨的精神文脉。阐释句：古人身处乱世坚守气节、心怀家国的抉择，终会化作当代青年立身修德、明辨笃行的精神坐标。事例句：屈原心怀楚国、心系苍生，即便遭谗放逐、报国无门，依旧怀瑾握瑜、忠心不改，以一生坚守诠释何为家国气节、何为君子本心。纵观古今，仁人志士皆承此风骨，文天祥身陷绝境坚守丹心、于谦历经磨难不改清白，皆以气节立身、以赤诚报国，不负本心、不负山河。分析句：屈原怀洁守正、心系家国的气节，与历代贤士忠贞笃行的初心一脉相承。世俗的诱惑与时代的困境从不会消失，守本心、正品行、怀赤诚的气节，却是跨越古今的精神底色——关键在于青年能否承先贤风骨、守立身正道。总结句：以前贤为镜，照见的不是孤勇的悲壮，而是不灭的气节。 段落三：个人修心中的家国赤诚（因果论证） 观点句：坚守本心清白、笃守正道气节，方能以小我修身之力成就家国担当。阐释句：青年唯有摒弃世俗浮躁、坚守立身操守、常怀赤诚之心，方能跳出一己得失，扛起时代与家国的重任。事例句：屈原一生清直高洁、心怀社稷，不慕权贵、不随俗流，纵使终身困顿、命运坎坷，始终以家国苍生为念，将个人理想与楚国命运紧紧相连，用一生坚守诠释志士担当，为后世留下千古气节。当代青年身处纷繁时代，亦当以屈原为鉴，守清白本心、立坚定信念，拒绝浮躁媚俗、摒弃功利内卷，以修身立德筑牢根基，以赤诚之心奔赴家国使命。分析句：正因屈原始终坚守清白气节、舍弃个人荣辱，心怀苍生、心系家国，才能在千年岁月中熠熠生辉，成为后世修身报国的精神标杆；也正因当代青年承袭这份守正赤诚，坚守本心、明辨是非、笃行正道，方能在时代浪潮中站稳脚跟，以小我之修成就大我之责。越是坚守本心气节，越能扛起时代重任，彰显青年担当。总结句：当我们守住立身正道的清白初心，少年气节便足以赓续文脉、照亮山河。 $