精品解析：天津市西青区为明学校2026-2027学年九年级上学期第一次月考历史试卷

2026—2027学年第一学期10月份学情调研 九年级历史试卷 一、单项选择题（共50分，每题2分） 1. 下图是一件出土于土耳其地区的陶器，可以证明此地区的先民（ ） A. 适应定居生活方式 B. 已经进入奴隶社会 C. 已经发明成熟文字 D. 已经建立中央王朝 2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物，其实质是维护统治阶级利益的工具。那么，国家产生的根本原因是（ ） A. 人口增加 B. 剩余产品增加 C. 阶级的出现 D. 生产力水平的提高 3. 《汉谟拉比法典》石柱上部浮雕：汉谟拉比恭敬地站立，从端坐的太阳神沙马什手中接过象征权力的权杖。法国卢浮宫在展品说明中写道：这幅图像旨在让每个看到的人都明白，国王的统治权来自神授。该文物可用于研究（ ） A. 古巴比伦的海外殖民活动 B. 古巴比伦王权与神权结合的统治观念 C. 古埃及法老的日常起居 D. 古印度种姓制度的形成过程 4. 《汉谟拉比法典》作为一部公开的成文法典，开创了人类法制管理的先河。汉谟拉比所坚持的“能被普遍接受”和“具有永久性”的立法原则已经成为后来诸多法律的基本出发点。这反映了（ ） A. 商品经济在古巴比伦比较活跃 B. 人类社会的法制传统源远流长 C. 古巴比伦社会等级制度严格 D. 汉谟拉比实行君主专制制度 5. 1799年，法军在埃及发掘出了一块刻有三种文字的黑色石碑（罗塞塔石碑），内容是公元前196年的一篇诏书，分别用象形文字、埃及世俗体和古希腊文书写。1822年，法国学者商博良借助碑上可读的古希腊文，成功破译了古埃及象形文字。该文物的突出价值在于（ ） A. 为后人打开了解古埃及文明的文字之门 B. 证明了古埃及文字源于中国甲骨文 C. 说明古希腊文由古埃及文字演变而来 D. 记录了拿破仑远征埃及的全过程 6. 古埃及人发现，尼罗河每年定期泛滥，两次泛滥之间大约间隔365天；泛滥退水后需要重新丈量土地。在这一生产实践中，他们制定了太阳历，发展了几何学。这说明（ ） A. 古埃及的科学成就与其农业生产实践密切相关 B. 古埃及的历法来源于古希腊 C. 尼罗河泛滥使古埃及农业歉收 D. 几何学是古埃及人用于占卜的工具 7. 下图是佛教的传播路线图，其中①处是（ ） A. 巴基斯坦 B. 古印度 C. 古埃及 D. 古罗马 8. 下图所示为古印度地区的犍陀罗佛像，其面部特征、衣褶和姿态都带有明显的希腊艺术风格：卷发、长袍和理想化的身体比例。这体现了古代世界（ ） A. 民族的交融 B. 文化的冲突 C. 宗教的传播 D. 文明的交流 9. 古希腊奥林匹亚赛会最初依托宗教祭祀举办，后续逐渐发展为城邦公共竞技活动。这一演变反映出古希腊（ ） A. 人文精神逐步发展 B. 宗教信仰彻底消亡 C. 军事战争频繁爆发 D. 工商业经济快速衰落 10. 据不完全统计，古希腊的城邦总数达到300多个。这些城邦都是土地和人口十分有限的弹丸小国。这反映古希腊城邦的突出特点（ ） A. 种姓制度森严 B. 法律完备 C. 城邦经济发达 D. 小国寡民 11. 唯物史观认为：经济基础决定上层建筑。下列历史现象中，最能体现这一观点的是（ ） A. 古希腊发达的工商业孕育了雅典民主政治 B. 雅典民主政治促进了古希腊文化的繁荣 C. 伯里克利改革推动雅典民主达到顶峰 D. 亚历山大东征促进了东西方文化交流 12. 史料种类众多，其中第一手史料，也叫原始史料，是历史发生最初的、最原始的记录。其它史料如文字记载、口述回忆等或由立场的不同，或受环境的影响，不如第一手史料更能反映历史的本真，以下选项作为研究古罗马历史第一手史料最恰当的是（ ） A. B. C. D. 13. 公元前334年，马其顿国王亚历山大率领3.5万大军，进攻波斯帝国。用公元纪年法换算，亚历山大大军进攻波斯的时间可表示为（ ） A. 公元前3世纪前期 B. 公元前4世纪前期 C. 公元前3世纪后期 D. 公元前4世纪后期 14. 他明智地拒绝把执政官的任期延长到终身，也拒绝享有独裁者的头衔。他确实接受了奥古斯都（Augustus，威严）的称号。他也允许把元首（Princeps，罗马的首席公民）一词应用到他身上。“他”指的是（ ） A. 伯里克利 B. 凯撒 C. 亚历山大 D. 屋大维 15. 据统计，1世纪时，罗马全年的节庆娱乐日为66天；2世纪时，节庆娱乐日有123天；4世纪时，节庆娱乐日增加到175天。在节日里，奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动都由国库开支。由此带来的主要影响是（ ） A. 罗马统治日益巩固 B. 罗马疆域不断扩展 C. 罗马法制日益完善 D. 罗马国力逐渐衰落 16. 在庄园里，主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁匠，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师。这说明西欧庄园（ ） A. 出现了资本主义萌芽 B. 经济上自给自足 C. 居民人身依附关系减弱 D. 经营方式多样化 17. 在中古西欧，一个封主可以有众多的附庸，一个附庸也可以有好几个封主。这就使得封君封臣的关系显得特别错综复杂且松散。附庸对封主的服从也往往要看封主力量的大小，附庸反抗封主的战争也是经常发生的。对此解读正确的是（ ） A. 国王成为事实上的最高统治者 B. 封君与封臣形成宗族血缘关系 C. 政治上分裂割据成为常态现象 D. 国王附庸的附庸是国王的附庸 18. 1112年，法兰西的琅城居民发动起义，成立“公社”，杀死主教。路易六世和法兰西北部的封建领主派军队进占琅城，强行取消了“公社”。琅城居民坚持斗争，直到1128年路易六世不得不同意琅城建立“公社”。这一过程反映了该城市（ ） A. 资产阶级的形成 B. 争取自治的斗争 C. 封建势力的消亡 D. 获得了完全独立 19. 拜占庭帝国保存了大量希腊罗马的古典著作。这些作品先是传入阿拉伯帝国，被译成阿拉伯文；中世纪中后期，西欧人又从拜占庭的藏书与流亡学者那里重新发现了古典文化的魅力，为文艺复兴准备了丰富的文化素材。据此可知，拜占庭帝国（ ） A. 毁灭了古代希腊罗马的文化遗产 B. 是古典文化的重要保存者和传播者 C. 完全独立于东西方文化交流之外 D. 最早发明了字母文字 20. 528年，东罗马帝国皇帝查士丁尼为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，组建了法典委员会编纂法典，先后编成《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》及《新法典》。以上这四部法律文献统称为（ ） A. 《罗马民法大全》 B. 《十二铜表法》 C. 《汉谟拉比法典》 D. 《拿破仑法典》 21. 下图是某历史社团为项目化学习搜集的资料，据此可知此次项目化学习的主题是（ ） 骑在战马上的亚历山大 屋大维 唐三彩骑驼乐舞俑 阿拉伯数字 A. 文明的交流与互动 B. 民族间的友好往来 C. 中世纪的对外交往 D. 国家的侵略与扩张 22. 日本出土的古代文献中记载，在大化改新期间，日本朝廷要求各地将山川、林野、池田等详细登记造册，并收归国有。日本这一举措旨在（ ） A. 学习唐朝制度 B. 打击幕府统治 C. 加强中央集权 D. 发展农业生产 23. 史论结合是学习历史的基本方法，如表中史实与结论对应正确的是（ ） 选项 历史史实 历史结论 A 西欧封建等级制度 大小封建主都是国王的直接附庸 B 《查士丁尼法典》 是查士丁尼执政时期的法令汇编 C 日本大化改新 使日本走上对外侵略扩张的道路 D 阿拉伯文化 创作了脍炙人口的文学巨著《天方夜谭》 A. A B. B C. C D. D 24. 阿拉伯人从中国引入了造纸术、指南针、火药和中医学等科学技术成果……从被他们征服的亚历山大、大马士革等地收集了古希腊典籍，还从拜占庭购买古希腊手稿，并把他们翻译成阿拉伯文。由此可见，阿拉伯文化的特点是（ ） A. 创新与发展 B. 全盘内化 C. 交流与传承 D. 多元与包容 25. 中古时期，世界各地发展路径各异，欧洲大地上封建庄园经济盛行；阿拉伯地区依托伊斯兰文明走向繁荣；美洲的印第安人创造了独具特色的玛雅、阿兹特克和印加文明。这体现了（ ） A. 中古时期世界历史发展的多样性 B. 农业经济在当时呈现出繁荣态势 C. 阿拉伯人对世界发展的重要贡献 D. 不同文明之间存在着交流与融合 二、非选择题（共50分，26题16分，27题16分，28题18分） 26. 历史小组以“古代亚非·辉煌灿烂”为主题开展宣传活动，请你参与完成。 【经济生活】 材料一 （1）壁画上，古埃及人正在从事什么生产活动？指导古埃及从事这种生产活动的历法是什么？写出孕育古埃及文明的大河名称。 【政治制度】 材料二 “里都或巴衣鲁（里都和巴衣鲁都是为王室服务的士兵）奉王命出征而不行，或雇人以自代（意思是花钱雇人代替自己出征），此里都或巴衣鲁应处死；代之者得其房屋。” ——摘自《汉谟拉比法典》 （2）材料二反映出古巴比伦实行什么政治制度？国王拥有怎样的地位？ 材料三 刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那（银钱单位）；如果是吠舍辱骂了婆罗门，就要罚款200帕那；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。 ——《摩奴法典》 （3）材料三法典的规定源自于什么制度？这是哪个古代文明的特色？ 材料四 2019年5月，中国国家主席习近平发表《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》的主旨演讲，提出“相互尊重”“开放包容”等四点主张。而与此同时，美国国务院政策规划办公室主任斯金纳则发表“文明冲突”的谬论。 （4）根据材料四并结合所学知识，谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明？ 27. “城市的空气使人自由”，这是中世纪时形容西欧城市的一句谚语。同学们围绕“中世纪西欧的城市和大学”开展探究性学习。请你参与完成以下三项任务。 【任务一自由与自治——城市权力的角逐】 材料一 随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来，西欧城市重新兴起。一些比较富裕的城市，就用赎买的办法脱离领主的统治；而有的城市则采用武装斗争的手段，最终取得城市自治权。城市兴起对中世纪西欧社会发展有着很重要的影响……促使商品交换的加强和商品流通范围的扩大……市民阶层的产生，成为重要的政治力量。同时，新的世俗生活观念和价值观念逐渐形成，对近代西欧的社会发展产生重要的作用。 ——摘编自《中外历史纲要教材解读》 【任务二大学的兴起——城市自由灵魂的塑造】 材料二 11、12世纪，随着城市的兴起和新兴市民阶层对文化知识的迫切需求，欧洲许多工商业繁荣的城市出现了城市学校。这些学校开设实用知识课程，采用新的教学方式，在单一学科的私人学校或教会学校整合演变的基础之上，产生了中世纪欧洲的大学。 材料三 大学制度是中世纪欧洲文化繁荣的标志，也是西方教育制度变革的成果，不仅提升了市民阶级的知识水平，丰富了人们的文化生活，还造就了一批又一批主导文化事业的知识分子，奠定了中世纪晚期与近代早期文艺复兴时代世俗文化繁盛、学术自由传统形成的基础。 ——摘编自姜守明《中世纪欧洲大学制度的兴起与发展》 （1）根据材料一和所学知识，指出西欧城市通过哪些方式获得自治?简述中世纪西欧城市兴起的历史意义。 （2）根据材料二，概括中世纪欧洲大学出现的原因。 （3）根据材料三，指出欧洲中世纪大学的积极影响。 28. 欧亚非不同区域的文明各具特色，探究文明，回答问题。 材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服——战争无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件，但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……和平交往对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——《世界史·古代史编》总序 （1）结合材料一概括古代文明传播的两种方式。 材料二 今天日本文化表面上有浓厚的“欧美色彩”，剥去这一层，下一层是中国文化色彩很强的“农业社会”文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。 ——上山春平 （2）材料二中的“模仿”指的是哪一事件？模仿中国哪一时期的典章制度？这一“模仿”对日本的发展产生了怎样的影响？ 材料三 （3）材料三反映的是哪一制度？这一制度得以维持的纽带是什么？与西欧哪个国家的改革相关？ 材料四 我的附庸的附庸，不是我的附庸。 （4）结合材料四所反映的信息，总结亚欧封建制度在政治上的不同点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年第一学期10月份学情调研 九年级历史试卷 一、单项选择题（共50分，每题2分） 1. 下图是一件出土于土耳其地区的陶器，可以证明此地区的先民（ ） A. 适应定居生活方式 B. 已经进入奴隶社会 C. 已经发明成熟文字 D. 已经建立中央王朝 【答案】A 【解析】 【详解】A.陶器笨重不易搬运，多用于烹煮、储存粮食，是定居生活的产物。出土陶器，证明当地先民已经过上定居生活，正确。 B.该陶器属于新石器时代遗物，此时尚处于原始社会阶段，没有进入奴隶社会，错误。 C.仅凭借一件陶器，无法证明该地区已经出现成熟文字，错误。 D.新石器时代还没有形成中央王朝，这件陶器不能证明中央王朝的建立，错误。 2. 国家是阶级矛盾不可调和的产物，其实质是维护统治阶级利益的工具。那么，国家产生的根本原因是（ ） A. 人口增加 B. 剩余产品增加 C. 阶级的出现 D. 生产力水平的提高 【答案】D 【解析】 【详解】A.人口是国家发展的表现，但不是国家产生的根本原因，错误。 B.剩余产品增加是国家产生的前提条件之一，但不是根本原因，错误。 C.阶级分化是国家产生的直接原因，阶级出现本身的根源还是生产力发展，错误。 D.生产力水平提高后，才会出现剩余产品，进而产生私有制、社会分化出阶级，最终为了维护统治阶级的利益诞生了国家，正确。 3. 《汉谟拉比法典》石柱上部浮雕：汉谟拉比恭敬地站立，从端坐的太阳神沙马什手中接过象征权力的权杖。法国卢浮宫在展品说明中写道：这幅图像旨在让每个看到的人都明白，国王的统治权来自神授。该文物可用于研究（ ） A. 古巴比伦的海外殖民活动 B. 古巴比伦王权与神权结合的统治观念 C. 古埃及法老的日常起居 D. 古印度种姓制度的形成过程 【答案】B 【解析】 【详解】A.浮雕体现王权神授，没有涉及海外殖民相关内容，错误。 B.浮雕刻画汉谟拉比从太阳神手中获取权力，体现王权来自神授，反映王权与神权相结合，正确。 C.《汉谟拉比法典》属于古巴比伦，和古埃及法老无关，错误。 D.该文物属于古巴比伦，与古印度种姓制度无关，错误。 4. 《汉谟拉比法典》作为一部公开的成文法典，开创了人类法制管理的先河。汉谟拉比所坚持的“能被普遍接受”和“具有永久性”的立法原则已经成为后来诸多法律的基本出发点。这反映了（ ） A. 商品经济在古巴比伦比较活跃 B. 人类社会的法制传统源远流长 C. 古巴比伦社会等级制度严格 D. 汉谟拉比实行君主专制制度 【答案】B 【解析】 【详解】A.法典中确有涉及商业条款，但材料没有涉及商品经济活跃的相关内容，错误。 B.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是人类早期法制的代表，立法理念影响后世法律，体现法制传统源远流长，契合材料主旨，正确。 C.法典的确维护等级制度，但材料没有提到等级、阶级压迫，和题干信息无关，错误。 D.汉谟拉比建立君主专制，王权强大，但材料没有论述君主权力，不符合题意，错误。 5. 1799年，法军在埃及发掘出了一块刻有三种文字的黑色石碑（罗塞塔石碑），内容是公元前196年的一篇诏书，分别用象形文字、埃及世俗体和古希腊文书写。1822年，法国学者商博良借助碑上可读的古希腊文，成功破译了古埃及象形文字。该文物的突出价值在于（ ） A. 为后人打开了解古埃及文明的文字之门 B. 证明了古埃及文字源于中国甲骨文 C. 说明古希腊文由古埃及文字演变而来 D. 记录了拿破仑远征埃及的全过程 【答案】A 【解析】 【详解】A.罗塞塔石碑刻有三种文字，学者借助古希腊文破译古埃及象形文字，让人们得以读懂古埃及文字，研究古埃及文明，正确。 B.古埃及象形文字和甲骨文是独立起源的古老文字，不存在继承关系，错误。 C.古希腊文字并非从古埃及文字演变，二者文字体系不同，错误。 D.石碑铭文是公元前196年的诏书，远早于拿破仑时代，错误。 6. 古埃及人发现，尼罗河每年定期泛滥，两次泛滥之间大约间隔365天；泛滥退水后需要重新丈量土地。在这一生产实践中，他们制定了太阳历，发展了几何学。这说明（ ） A. 古埃及的科学成就与其农业生产实践密切相关 B. 古埃及的历法来源于古希腊 C. 尼罗河泛滥使古埃及农业歉收 D. 几何学是古埃及人用于占卜的工具 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干明确说明古埃及人是在观测尼罗河定期泛滥的农业生产规律、以及退水后丈量土地的生产实践过程中，制定出太阳历、发展出几何学的，直接体现了古埃及的科学成就和农业生产实践紧密相关，正确。 B.古埃及太阳历是本土创造，并非来源于古希腊，错误。 C.尼罗河定期泛滥带来肥沃土壤，有利于农业生产，不会造成农业歉收，错误。 D.几何学是丈量土地的工具，不是用于占卜，错误。 7. 下图是佛教的传播路线图，其中①处是（ ） A. 巴基斯坦 B. 古印度 C. 古埃及 D. 古罗马 【答案】B 【解析】 【详解】A.巴基斯坦是佛教传播的中转地，而非佛教发源地，错误。 B.佛教诞生于公元前6世纪的古印度，之后向外传播：向北经中亚传入中国，再从中国传播到朝鲜、日本、越南；向南传播到东南亚，与图示传播路线一致，正确。 C.古埃及是古代非洲文明的起源地之一，与佛教起源无关，错误。 D.古罗马是基督教传播发展的重要地区，不是佛教发源地，错误。 8. 下图所示为古印度地区的犍陀罗佛像，其面部特征、衣褶和姿态都带有明显的希腊艺术风格：卷发、长袍和理想化的身体比例。这体现了古代世界（ ） A. 民族的交融 B. 文化的冲突 C. 宗教的传播 D. 文明的交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.民族交融侧重族群血缘的融合，题干体现的是艺术领域的文明影响，错误。 B.文化冲突强调文化间的对抗，题干并未体现冲突，错误。 C.宗教传播，题干核心是不同文明的艺术风格融合，并非强调宗教本身的传播，错误。 D.题干表明古印度的犍陀罗佛像吸收融合了希腊艺术风格，这是不同区域文明相互影响的结果，正确。 9. 古希腊奥林匹亚赛会最初依托宗教祭祀举办，后续逐渐发展为城邦公共竞技活动。这一演变反映出古希腊（ ） A. 人文精神逐步发展 B. 宗教信仰彻底消亡 C. 军事战争频繁爆发 D. 工商业经济快速衰落 【答案】A 【解析】 【详解】A.赛会从祭祀神灵转向人的竞技活动，更加重视人的价值，体现人文精神逐步发展，正确。 B.“彻底消亡”表述过于绝对，古希腊依旧保留宗教信仰，错误。 C.材料体现的是公共竞技活动，没有战争相关内容，错误。 D.古希腊工商业繁荣，并非快速衰落，史实错误，错误。 10. 据不完全统计，古希腊的城邦总数达到300多个。这些城邦都是土地和人口十分有限的弹丸小国。这反映古希腊城邦的突出特点（ ） A. 种姓制度森严 B. 法律完备 C. 城邦经济发达 D. 小国寡民 【答案】D 【解析】 【详解】A.种姓制度是古印度的制度，和古希腊城邦无关，错误。 B.法律完备属于城邦法制建设层面的特征，题干聚焦城邦疆域与人口规模，和法制维度不匹配，错误。 C.城邦经济发达侧重经济发展水平，题干围绕城邦地域、人口数量展开，和经济角度不匹配，错误。 D.材料说明城邦数量多、土地与人口规模有限，对应古希腊城邦小国寡民的突出特点，正确。 11. 唯物史观认为：经济基础决定上层建筑。下列历史现象中，最能体现这一观点的是（ ） A. 古希腊发达的工商业孕育了雅典民主政治 B. 雅典民主政治促进了古希腊文化的繁荣 C. 伯里克利改革推动雅典民主达到顶峰 D. 亚历山大东征促进了东西方文化交流 【答案】A 【解析】 【详解】A.古希腊工商业繁荣属于经济基础，雅典民主政治属于上层建筑，工商业的发展为民主政治的产生提供了物质条件，符合“经济基础决定上层建筑”的观点，正确。 B.民主政治和文化繁荣都属于上层建筑范畴，体现的是上层建筑之间的相互影响，不符合题意，错误。 C.伯里克利改革属于上层建筑内部的自我完善，不能体现经济基础的决定性作用，错误。 D.亚历山大东征属于军事扩张活动，与“经济基础决定上层建筑”这一唯物史观原理无关，错误。 12. 史料种类众多，其中第一手史料，也叫原始史料，是历史发生最初的、最原始的记录。其它史料如文字记载、口述回忆等或由立场的不同，或受环境的影响，不如第一手史料更能反映历史的本真，以下选项作为研究古罗马历史第一手史料最恰当的是（ ） A. B. C. D. 【答案】A 【解析】 【详解】A.刻在大理石上的《儒略历》是古罗马时期直接留存的实物遗存，属于当时的原始记录，属于第一手史料，正确。 B.《罗马史》是后世学者撰写的历史著作，属于二手史料，错误。 C.电影《凯撒大帝》是经过艺术加工的影视创作，不能作为第一手史料，错误。 D.小说《斯巴达克斯》是包含虚构演绎的文学作品，错误。 13. 公元前334年，马其顿国王亚历山大率领3.5万大军，进攻波斯帝国。用公元纪年法换算，亚历山大大军进攻波斯的时间可表示为（ ） A. 公元前3世纪前期 B. 公元前4世纪前期 C. 公元前3世纪后期 D. 公元前4世纪后期 【答案】D 【解析】 【详解】世纪换算方法是百位数字加1得到世纪；公元前，数字越大代表时间越早，前期是大数，后期是小数。公元前334年，百位是3，3+1=4，属于公元前4世纪；334数值较小，更接近公元前300年，因此是公元前4世纪后期，故本题选D。 14. 他明智地拒绝把执政官的任期延长到终身，也拒绝享有独裁者的头衔。他确实接受了奥古斯都（Augustus，威严）的称号。他也允许把元首（Princeps，罗马的首席公民）一词应用到他身上。“他”指的是（ ） A. 伯里克利 B. 凯撒 C. 亚历山大 D. 屋大维 【答案】D 【解析】 【详解】A.伯里克利是雅典执政官，和罗马“奥古斯都”“元首”称号无关，错误。 B.凯撒获得终身独裁官，并未接受奥古斯都称号，错误。 C.亚历山大是马其顿国王，建立亚历山大帝国，不属于罗马，错误。 D.屋大维首创“元首制”，获得“奥古斯都”称号，罗马共和国演变为罗马帝国，符合材料描述，正确。 15. 据统计，1世纪时，罗马全年的节庆娱乐日为66天；2世纪时，节庆娱乐日有123天；4世纪时，节庆娱乐日增加到175天。在节日里，奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动都由国库开支。由此带来的主要影响是（ ） A. 罗马统治日益巩固 B. 罗马疆域不断扩展 C. 罗马法制日益完善 D. 罗马国力逐渐衰落 【答案】D 【解析】 【详解】A.节庆娱乐日不断增加，且活动均由国库开支，说明统治阶级日益腐化，财政负担加重，不利于统治巩固。此项与史实相反，错误。 B.材料反映的是罗马节庆娱乐日的变化及国库开支，未涉及罗马疆域扩展的信息，错误。 C.罗马法制日益完善与《十二铜表法》《罗马民法大全》等法律文献相关，材料中的节庆娱乐日增加并不体现法制完善，错误。 D.1世纪至4世纪，罗马节庆娱乐日从66天增加到175天，奴隶角斗、斗兽、戏剧、赛车等活动都由国库开支。这说明大量国家财政被用于娱乐消费，加重了国家负担，反映了罗马统治阶级的腐化和国力的逐渐衰落，正确。 16. 在庄园里，主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁匠，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师。这说明西欧庄园（ ） A. 出现了资本主义萌芽 B. 经济上自给自足 C. 居民人身依附关系减弱 D. 经营方式多样化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“在庄园里，主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁匠，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师”可知，庄园能生产自身所需的农业和手工业产品，这说明西欧庄园经济上自给自足，B项正确；资本主义萌芽的核心是雇佣关系，而西欧庄园的手工业是庄园经济的一部分，不存在雇佣关系，因此不属于资本主义萌芽，排除A项；题干强调的是经济上的自给自足，与人身依附关系无关，排除C项；庄园的农业、手工业都是为了满足自身需求，核心是自给自足，而非追求经营多样化，排除D项。故选B项。 17. 在中古西欧，一个封主可以有众多的附庸，一个附庸也可以有好几个封主。这就使得封君封臣的关系显得特别错综复杂且松散。附庸对封主的服从也往往要看封主力量的大小，附庸反抗封主的战争也是经常发生的。对此解读正确的是（ ） A. 国王成为事实上的最高统治者 B. 封君与封臣形成宗族血缘关系 C. 政治上分裂割据成为常态现象 D. 国王附庸的附庸是国王的附庸 【答案】C 【解析】 【详解】由题干“在中古西欧，一个封主可以有众多的附庸，一个附庸也可以有好几个封主。这就使得封君封臣的关系显得特别错综复杂且松散。附庸对封主的服从也往往要看封主力量的大小，附庸反抗封主的战争也是经常发生的”可知，题干描述的“关系松散”“附庸反抗封主”直接反映了政治分裂割据的常态。封君对附庸的控制力有限，导致地方势力坐大，C项正确；国王成为事实上的最高统治者与题干矛盾。题干强调封君封臣关系松散、附庸常反抗封主，说明国王（最高封主）权力有限，无法真正控制所有附庸。中古西欧的特点是王权较弱，地方割据严重，排除A项；封君与封臣形成宗族血缘关系错误。封君封臣是契约关系（通过效忠宣誓和分封土地建立），而非血缘关系，排除B项；国王附庸的附庸是国王的附庸错误。中古西欧的原则是“我的附庸的附庸不是我的附庸”，附庸只效忠直接封主。国王无法直接控制底层附庸，这正是割据的根源，排除D项。故选C项。 18. 1112年，法兰西的琅城居民发动起义，成立“公社”，杀死主教。路易六世和法兰西北部的封建领主派军队进占琅城，强行取消了“公社”。琅城居民坚持斗争，直到1128年路易六世不得不同意琅城建立“公社”。这一过程反映了该城市（ ） A. 资产阶级的形成 B. 争取自治的斗争 C. 封建势力的消亡 D. 获得了完全独立 【答案】B 【解析】 【详解】A.11—12世纪，欧洲城市兴起，市民阶层逐渐形成，但资产阶级的形成是在中世纪后期，随着商品经济发展和市民阶层分化才出现，此时尚未形成，错误。 B.题干中琅城居民通过起义、坚持斗争，最终迫使国王同意建立“公社”，这一过程正是城市居民为争取自治权而进行的斗争，正确。 C.题干中路易六世和封建领主曾派军队进占琅城，强行取消公社，说明封建势力依然强大，并未消亡，错误。 D.题干中琅城居民最终迫使国王同意建立“公社”，这表明城市自治是在国王的同意下实现的，城市仍然受到国王的一定控制，并未获得完全独立，错误。 19. 拜占庭帝国保存了大量希腊罗马的古典著作。这些作品先是传入阿拉伯帝国，被译成阿拉伯文；中世纪中后期，西欧人又从拜占庭的藏书与流亡学者那里重新发现了古典文化的魅力，为文艺复兴准备了丰富的文化素材。据此可知，拜占庭帝国（ ） A. 毁灭了古代希腊罗马的文化遗产 B. 是古典文化的重要保存者和传播者 C. 完全独立于东西方文化交流之外 D. 最早发明了字母文字 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料说明拜占庭保存大量希腊罗马古典著作，并非毁灭文化遗产，错误。 B.拜占庭帝国保存希腊罗马古典著作，文化向外传播，还给文艺复兴提供文化素材，体现它是古典文化重要保存者和传播者，正确。 C.拜占庭的文化传入阿拉伯帝国、再传到西欧，积极参与东西方文化交流，并不是完全独立于交流之外，错误。 D.字母文字源于腓尼基，不是拜占庭发明的，史实错误。 20. 528年，东罗马帝国皇帝查士丁尼为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，组建了法典委员会编纂法典，先后编成《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》及《新法典》。以上这四部法律文献统称为（ ） A. 《罗马民法大全》 B. 《十二铜表法》 C. 《汉谟拉比法典》 D. 《拿破仑法典》 【答案】A 【解析】 【详解】A.《罗马民法大全》由《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》四部法律文献组成，符合题干描述，正确。 B.《十二铜表法》是罗马共和国时期的成文法，不是查士丁尼组织编纂的，错误。 C.《汉谟拉比法典》是古巴比伦的法律文献，与罗马法律无关，错误。 D.《拿破仑法典》是近代法国拿破仑颁布的法典，与罗马法律无关，错误。 21. 下图是某历史社团为项目化学习搜集的资料，据此可知此次项目化学习的主题是（ ） 骑在战马上的亚历山大 屋大维 唐三彩骑驼乐舞俑 阿拉伯数字 A. 文明的交流与互动 B. 民族间的友好往来 C. 中世纪的对外交往 D. 国家的侵略与扩张 【答案】A 【解析】 【详解】A.亚历山大东征虽带有侵略性质，但客观上推动了东西方文明的交流碰撞；屋大维统治时期的罗马帝国，通过扩张与贸易促进了不同地区文明的互动；唐三彩骑驼乐舞俑反映了唐代丝绸之路背景下中外文化经济的交流；阿拉伯数字是不同文明传播与融合的典型成果。四个史料共同体现不同文明之间的交流与互动，正确。 B.“民族间的友好往来”主要涉及各民族之间的来往，无法涵盖亚历山大东征、罗马扩张这类带有暴力冲突的交流形式，错误。 C.中世纪是欧洲专属历史分期概念，不适用于中国唐代，错误。 D.“国家的侵略与扩张”仅能对应部分内容，无法概括唐三彩、阿拉伯数字代表的和平交流，概括片面，错误。 22. 日本出土的古代文献中记载，在大化改新期间，日本朝廷要求各地将山川、林野、池田等详细登记造册，并收归国有。日本这一举措旨在（ ） A. 学习唐朝制度 B. 打击幕府统治 C. 加强中央集权 D. 发展农业生产 【答案】C 【解析】 【详解】A.大化改新确实以唐朝制度为蓝本，学习唐朝制度是其整体改革的依据，但题干所述“登记山川、林野等收归国有”这一具体举措的直接目的是加强中央对土地和资源的控制，而非“学习唐朝”本身，选项表述不准确，错误。 B.幕府统治是在日本中世纪（12世纪末）以后才出现的政治形态，大化改新发生在7世纪中期，当时尚无幕府统治，错误。 C.大化改新将山川、林野、池田等收归国有，废除了贵族私有的土地制度，削弱了地方豪族的势力，从而加强中央集权，正确。 D.发展农业生产是这一举措的间接效果，而非主要目的。其首要目标是通过掌握土地和资源来强化中央对地方的控制，错误。 23. 史论结合是学习历史的基本方法，如表中史实与结论对应正确的是（ ） 选项 历史史实 历史结论 A 西欧封建等级制度 大小封建主都是国王的直接附庸 B 《查士丁尼法典》 是查士丁尼执政时期的法令汇编 C 日本大化改新 使日本走上对外侵略扩张的道路 D 阿拉伯文化 创作了脍炙人口的文学巨著《天方夜谭》 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】A.西欧封君封臣制度特点是“我的附庸的附庸，不是我的附庸”，大小封建主不全是国王的直接附庸，史实与结论不匹配，错误。 B.《查士丁尼法典》是查士丁尼执政时期组织编纂的、收录公元2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令的汇编，并不等同于查士丁尼本人执政时期的法令汇编，错误。 C.日本大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家；明治维新后日本走上对外侵略扩张道路，史实与结论不匹配，错误。 D.《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝，属于阿拉伯文化的成就，史实和结论对应正确，正确。 24. 阿拉伯人从中国引入了造纸术、指南针、火药和中医学等科学技术成果……从被他们征服的亚历山大、大马士革等地收集了古希腊典籍，还从拜占庭购买古希腊手稿，并把他们翻译成阿拉伯文。由此可见，阿拉伯文化的特点是（ ） A. 创新与发展 B. 全盘内化 C. 交流与传承 D. 多元与包容 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，阿拉伯人既引入中国的造纸术、指南针等科学技术成果，又收集古希腊典籍并翻译，体现了其文化吸收来源的多元性，同时能够容纳不同地区的文化，反映出文化上的包容性，D项正确；题干中主要强调阿拉伯人对来自中国、古希腊等地文化成果的引入、收集和翻译，未突出阿拉伯人在这些文化基础上进行创新发展的相关内容，排除A项；阿拉伯人虽然吸收了多种文化成果，但并不是简单的 “全盘内化”，他们在吸收过程中会结合自身情况进行整合等，题干也未体现出全盘接受、不加选择的意思，排除B项；材料中重点在于阿拉伯人对不同地区文化的吸纳，“交流” 体现不足，“传承” 也没有明确的线索表明阿拉伯人对这些文化成果在自身文化脉络中的传承情况，排除C项。故选D项。 25. 中古时期，世界各地发展路径各异，欧洲大地上封建庄园经济盛行；阿拉伯地区依托伊斯兰文明走向繁荣；美洲的印第安人创造了独具特色的玛雅、阿兹特克和印加文明。这体现了（ ） A. 中古时期世界历史发展的多样性 B. 农业经济在当时呈现出繁荣态势 C. 阿拉伯人对世界发展的重要贡献 D. 不同文明之间存在着交流与融合 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料列举了中古时期“欧洲”、“阿拉伯”、“美洲”各自不一样的文明发展道路，各地文明独立发展、各具特色，反映出中古时期世界历史发展的多样性，正确。 B.材料介绍了庄园经济、阿拉伯文明、美洲文明多重内容，“农业经济”只是欧洲部分的内容，无法概括整段材料表达的核心，错误。 C.材料只说明阿拉伯地区自身文明走向繁荣，并未提及阿拉伯人对世界的贡献，并且材料还讲到欧洲与美洲文明，该选项也未体现，错误。 D.材料只是分别陈述各个地区自身的文明发展状况，没有体现不同文明互相往来、彼此交融的相关内容，错误。 二、非选择题（共50分，26题16分，27题16分，28题18分） 26. 历史小组以“古代亚非·辉煌灿烂”为主题开展宣传活动，请你参与完成。 【经济生活】 材料一 （1）壁画上，古埃及人正在从事什么生产活动？指导古埃及从事这种生产活动的历法是什么？写出孕育古埃及文明的大河名称。 【政治制度】 材料二 “里都或巴衣鲁（里都和巴衣鲁都是为王室服务的士兵）奉王命出征而不行，或雇人以自代（意思是花钱雇人代替自己出征），此里都或巴衣鲁应处死；代之者得其房屋。” ——摘自《汉谟拉比法典》 （2）材料二反映出古巴比伦实行什么政治制度？国王拥有怎样的地位？ 材料三 刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那（银钱单位）；如果是吠舍辱骂了婆罗门，就要罚款200帕那；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。 ——《摩奴法典》 （3）材料三法典的规定源自于什么制度？这是哪个古代文明的特色？ 材料四 2019年5月，中国国家主席习近平发表《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》的主旨演讲，提出“相互尊重”“开放包容”等四点主张。而与此同时，美国国务院政策规划办公室主任斯金纳则发表“文明冲突”的谬论。 （4）根据材料四并结合所学知识，谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明？ 【答案】（1）生产活动：农业生产； 历法：太阳历； 名称：尼罗河。 （2）政治制度：君主专制制度； 地位：国王是国家的最高统治者，王权至高无上。 （3）制度：种姓制度； 古代文明：古印度文明。 （4）如何对待：尊重文明多样性；相互尊重、平等交流；开放包容、互学互鉴；摒弃文明冲突论。 【解析】 【小问1详解】 生产活动：“劳动者在耕地、播种、收割、打谷；劳动者在扬场，在监工监督下称粮食”→提炼“古埃及人从事农业生产”。 历法：古埃及人为农业生产创制太阳历。 名称：尼罗河是古埃及文明的孕育河流。 【小问2详解】 政治制度：里都或巴衣鲁拒不奉王命出征要被处死，国王权力至高无上，实行君主专制制度。 地位：士兵不遵从王命出征会被处死，国王是国家的最高统治者，国王的命令具有强制效力，王权至高无上。 【小问3详解】 制度：不同等级辱骂婆罗门处罚不同，等级严格区分，是种姓制度。 古代文明：材料法典按等级给予不同处罚，该严苛等级制度是古印度文明的特色。 【小问4详解】 如何对待：材料倡导相互尊重开放包容，反对文明冲突谬论，对待不同文明应当平等包容交流互鉴，摒弃文明冲突论，尊重文明多样性；相互尊重、平等交流；开放包容、互学互鉴；摒弃文明冲突论。 27. “城市的空气使人自由”，这是中世纪时形容西欧城市的一句谚语。同学们围绕“中世纪西欧的城市和大学”开展探究性学习。请你参与完成以下三项任务。 【任务一自由与自治——城市权力的角逐】 材料一 随着西欧生产力的提高，手工业逐渐发展起来，西欧城市重新兴起。一些比较富裕的城市，就用赎买的办法脱离领主的统治；而有的城市则采用武装斗争的手段，最终取得城市自治权。城市兴起对中世纪西欧社会发展有着很重要的影响……促使商品交换的加强和商品流通范围的扩大……市民阶层的产生，成为重要的政治力量。同时，新的世俗生活观念和价值观念逐渐形成，对近代西欧的社会发展产生重要的作用。 ——摘编自《中外历史纲要教材解读》 【任务二大学的兴起——城市自由灵魂的塑造】 材料二 11、12世纪，随着城市的兴起和新兴市民阶层对文化知识的迫切需求，欧洲许多工商业繁荣的城市出现了城市学校。这些学校开设实用知识课程，采用新的教学方式，在单一学科的私人学校或教会学校整合演变的基础之上，产生了中世纪欧洲的大学。 材料三 大学制度是中世纪欧洲文化繁荣的标志，也是西方教育制度变革的成果，不仅提升了市民阶级的知识水平，丰富了人们的文化生活，还造就了一批又一批主导文化事业的知识分子，奠定了中世纪晚期与近代早期文艺复兴时代世俗文化繁盛、学术自由传统形成的基础。 ——摘编自姜守明《中世纪欧洲大学制度的兴起与发展》 （1）根据材料一和所学知识，指出西欧城市通过哪些方式获得自治?简述中世纪西欧城市兴起的历史意义。 （2）根据材料二，概括中世纪欧洲大学出现的原因。 （3）根据材料三，指出欧洲中世纪大学的积极影响。 【答案】（1）方式：金钱赎买或武力斗争。 历史意义：促进了商品交换和商品流通；促使市民阶层的产生；为资本主义的发展创造了条件；促进了大学的兴起。（任答两点） （2）原因：城市的兴起；新兴市民阶层对文化知识的迫切需求。 （3）积极影响：提升了市民阶层的文化水平；丰富了人们的文化生活；有利于培养人才；促进了世俗文化繁盛和学术自由传统形成。（任答两点） 【解析】 【小问1详解】 方式：“一些比较富裕的城市，就用赎买的办法脱离领主的统治；而有的城市则采用武装斗争的手段，最终取得城市自治权”→金钱赎买或武力斗争。 历史意义：“促使商品交换的加强和商品流通范围的扩大”→促进了商品交换和商品流通；“市民阶层的产生，成为重要的政治力量”→促使市民阶层的产生；此外，城市手工业者和商人不断分化，出现富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，他们被视为资产阶级的前身；随着经济发展和城市兴起，从11世纪起，社会对各类高级专业人才的需求日益迫切，12世纪，西欧的教育与学术出现新气象，大学开始兴起。 【小问2详解】 原因：“11、12世纪，随着城市的兴起和新兴市民阶层对文化知识的迫切需求，欧洲许多工商业繁荣的城市出现了城市学校”→城市的兴起，新兴市民阶层对文化知识的迫切需求。 【小问3详解】 积极影响：“不仅提升了市民阶级的知识水平”→提升了市民阶级的文化水平；“丰富了人们的文化生活”→丰富了人们的文化生活；“还造就了一批又一批主导文化事业的知识分子”→有利于培养人才；“奠定了中世纪晚期与近代早期文艺复兴时代世俗文化繁盛、学术自由传统形成的基础”→促进了世俗文化繁盛和学术自由传统形成。 28. 欧亚非不同区域的文明各具特色，探究文明，回答问题。 材料一 亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服——战争无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件，但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……和平交往对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——《世界史·古代史编》总序 （1）结合材料一概括古代文明传播的两种方式。 材料二 今天日本文化表面上有浓厚的“欧美色彩”，剥去这一层，下一层是中国文化色彩很强的“农业社会”文化……这层中国文化色彩从制度上主要来源于一次模仿。 ——上山春平 （2）材料二中的“模仿”指的是哪一事件？模仿中国哪一时期的典章制度？这一“模仿”对日本的发展产生了怎样的影响？ 材料三 （3）材料三反映的是哪一制度？这一制度得以维持的纽带是什么？与西欧哪个国家的改革相关？ 材料四 我的附庸的附庸，不是我的附庸。 （4）结合材料四所反映的信息，总结亚欧封建制度在政治上的不同点。 【答案】（1）两种方式：暴力冲突（战争）、和平交往。 （2）事件：大化改新； 时期：唐朝； 影响：使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 （3）制度：西欧封建等级制度（封君封臣制度）； 纽带：土地的封赐； 国家：法兰克王国。 （4）不同点：亚洲封建制度是中央集权，君主权力至高无上；西欧封君封臣制度下，等级相对松散，不能越级管理，王权较弱。 【解析】 【小问1详解】 两种方式：“亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服——无疑战争是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件”→提炼“暴力冲突（战争）”。 “但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往”→提炼“和平交往”。 【小问2详解】 事件：“日本文化……中国文化色彩很强的‘农业社会’文化……制度上主要来源于一次模仿”→提炼“大化改新是日本学习唐朝典章制度进行的改革，推动日本迈入封建社会”。 时期：大化改新模仿的是中国唐朝的典章制度。 影响：大化改新，模仿唐朝典章制度，使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。 【小问3详解】 制度：“中世纪西欧等级示意图，帝王给予土地、下属效忠”→提炼“封君封臣制度是以土地封赐为纽带形成的西欧封建等级制度”。 纽带：“中世纪西欧等级示意图，帝王给予土地、下属效忠”→提炼“土地的封赐是维系西欧封君封臣制度的纽带”。 国家：“中世纪西欧等级示意图，帝王给予土地、下属效忠”→提炼“封君封臣制度与法兰克王国的查理・马特改革相关”。 【小问4详解】 不同点：亚洲封建体制下君主权力集中，实行中央集权统治。 “我的附庸的附庸，不是我的附庸”→提炼“西欧封君封臣制度下，等级相对松散，不能越级管理，王权较弱”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $