精品解析：甘肃省部分学校2026-2027学年高三上学期期中检测历史试题

高三历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）1～17课（占35%左右）；《中外历史纲要》（上）18～30课、《中外历史纲要》（下）第1～2课（占65%左右）。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 据西周“训匜”铭文载：牧牛因奴隶归属与其上司训发生争讼。法官伯扬父以“以下讼上”定罪，初判鞭一千、幭剭；经两次减罪，改判鞭五百，罚铜三百寽赎罪。牧牛立誓，不再控告上司训。这体现了西周时期（ ） A. 审判流程实现独立裁断 B. 案件审判依托血缘伦理 C. 法律注重维护等级秩序 D. 刑不上大夫的司法原则 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料体现的是礼制与贵族等级意志对司法的支配，而不是现代意义上的“独立裁断”，错误。 B.材料中牧牛与训是上下级行政隶属关系，未明确二者之间属于血缘宗族关系，错误。 C.根据材料可知，牧牛与其上司发生财产纠纷，结果被判“以下讼上”罪，下级控告上级在西周时期被认定为有罪，牧牛受到严厉惩处。这说明西周司法裁判深受宗法等级秩序影响，强调上下尊卑，反映出西周法律注重维护等级秩序，正确。 D.“刑不上大夫”指贵族刑罚适用有优待，并非贵族不受刑罚。本案牧牛被判处鞭刑、墨刑，只是允许罚金赎罪；案件核心是惩处下级告上司，不能体现刑不上大夫原则，错误。 故选C项。 2. 东汉王符在《潜夫论·务本》中指出：“凡为治之大体，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末。夫为国者以富民为本，以正学为基。民富乃可教，学正乃得义，民贫则背善，学淫则诈伪。”据此可知，王符主张（ ） A. 健全刑律体系整肃社会之风气 B. 物质富足是实行教化的前提 C. 重塑官学体系以弘扬儒学义理 D. 抑制工商业以稳固农耕根基 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料侧重富民教化，并未提及“健全刑律体系”治理社会，错误。 B.王符主张治国要务本抑末，治国当以富民为根本、端正学问为根基。百姓富足，才便于施行教化；学问纯正，民众才能懂得道义；百姓贫穷就会背弃善道，学问邪僻就会滋生欺诈伪善，因此物质富足是实行教化的前提，正确。 C.材料中“正学”指端正学术、思想风气，并非“重塑官学体系”，错误。 D.王符主张“抑末而务本”的治国理念，只是价值取向，并未提出“抑制工商业”这类具体政策举措，错误。 故选B项。 3. 史载：唐初，各类使职，皆临时差遣，事讫则停，不置恒员。开元而后，一部分使职渐为常置，职事专掌；使府得自辟僚佐，所辟之人，必列名奏上，其任限长短，悉由朝廷节制。唐代使职制度的形成体现了（ ） A. 地方行政层级架构的重构 B. 中央人事管控权限的下移 C. 国家治理方式的自我调适 D. 官僚行政运行体系的更新 【答案】C 【解析】 【详解】A.使职由临时差遣渐为常置，属于职官与治理机制调整，并非地方行政层级架构的重构，错误。 B.使府虽可自辟僚佐，但“必列名奏上”“任限长短，悉由朝廷节制”，说明中央仍掌握人事管控权，不是权限下移，错误。 C.使职从临时差遣到常置、专掌，是唐朝根据政务需要调整治理方式，体现国家治理的自我调适，正确。 D.“官僚行政运行体系的更新”表述偏宽泛，且未点明使职制度形成所体现的治理调适本质，错误。 故选C项。 4. 下面是辽代北、南枢密院军政体系示意图。据图可知，辽代军政机构的设置意在（ ） A. 适配多元族群统治格局 B. 强化契丹贵族政治特权 C. 推动边疆治理汉化进程 D. 分化中枢军政决策权限 【答案】A 【解析】 【详解】A.辽代实行南北面官制度，图中北枢密院负责契丹等游牧族群的军政事务，南枢密院专门掌管汉地的军马事务，其设计是为了适配辽境内多元族群的不同生产生活与统治需求，更好地治理多族群并存的疆域，正确。 B.该制度的核心是分族群适配管理，并非意在单纯强化契丹贵族的政治特权，错误。 C.南北面官是兼顾不同族群的治理模式，并非以推动汉化为设置目的，错误。 D.两个枢密院各有明确的管辖族群与事务范围，不是为了分化中枢军政决策权而设置，错误。 故选A项。 5. 张瀚《松窗梦语》卷四：“余尝总览市利，大都东南之利，莫大于罗绮绢纻，而三吴为最……而今三吴之以机杼致富者尤众。四方重吴服，而吴益工于服；吴衣工，则商趋吴。”书中记述，三吴民间机户相互交易织品，务农百姓也兼营纺织。材料反映明中后期江南地区（ ） A. 政策调整促进区域经济转型 B. 丝织技艺进步催生外部市场需求 C. 长途贩运驱动商业资本聚集 D. 产销联动助推农村经济结构调整 【答案】D 【解析】 【详解】A.明中后期依然固守重农抑商政策，并未出现促进区域经济转型的政策调整，错误。 B.材料明确是“四方重吴服”的市场需求在先，推动吴地丝织技艺精进，而非技艺进步催生外部需求，错误。 C.长途贩运是指不同地区经济联系日益密切，材料仅涉及江南地区的经济发展状况，也未涉及长途贩运与资本聚集的关系，错误。 D.四方对吴地丝织品的市场需求，推动三吴地区机户纺织、甚至务农百姓也兼营纺织，农业生产之外的纺织业在农村经济中占比提升，体现了产销联动助推农村经济结构的调整，正确。 故选D项。 6. 下图是1868～1934年中国茶叶出口值占全国出口总值的比例变化情况。这一变化反映了（ ） A. 国际市场重组冲击中国传统外贸 B. 列强对华经济侵略重心转移 C. 近代中国产业结构出现缓慢转型 D. 近代中国民族工业较快发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.晚清时期，世界茶叶市场格局发生变化，国际市场重新洗牌；受此冲击，中国传统大宗出口商品茶叶在本国出口总额中的占比不断萎缩，反映出传统外贸结构受到国际市场变动的冲击，正确。 B.材料只体现出口商品结构变化，没有列强侵略方式、侵略重心的信息，错误。 C.图表仅显示茶叶出口占比下降，反映的是出口商品结构的变化，且这种变化多是被迫适应列强原料需求，不能等同于国内产业结构的主动转型，错误。 D.茶叶属于传统农副产品，仅依据茶叶出口占比变化，不能证明民族工业得到较快发展，错误。 故选A项。 7. 1903年，浙江绅商倡议自筹筑路。1905年，绅商组建浙江铁路公司，奏请商办苏杭甬铁路；招股之时各界踊跃，不数月集股至两千余万。同年，美国商人培次谋求浙赣铁路修筑权，浙江全省掀起保路斗争，士农工商各界“相率不认美款”，并派代表赴京请愿，最终清政府被迫同意浙路归商办理。这反映出（ ） A. 地方绅商积极拓展实业发展空间 B. 民众维护路权独立的意识增强 C. 民间请愿施压推动清廷政体革新 D. 清廷主动调整对外交涉的策略 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料核心是保路斗争、抵制外资夺路权，绅商筹办铁路只是背景，重点并非拓展实业发展空间，错误。 B.面对美国商人争夺铁路修筑权，士农工商各界联合抵制美款、进京请愿，捍卫本国铁路权益，体现了民众维护路权独立的意识增强，正确。 C.这次请愿只争取到铁路商办，并未直接推动清政府政体革新，错误。 D.清政府是迫于民众斗争压力才让步，并非主动调整对外交涉的策略，错误。 故选B项。 8. 辛亥革命后，部分地区接续推行地方自治：县设议事会、参事会，县以下设立乡、区自治组织。但这些议会与组织选举设置财产、学历资格限制，普通民众占比极低；议事会多由地方士绅掌控，“自治”近乎“绅治”；自治机构的决议难以在广大乡村付诸实践。这些现象说明当时（ ） A. 基层民主实践流于形式 B. 国民政府忽视民众政治权利 C. 传统势力垄断地方政务 D. 民主实践受社会结构的制约 【答案】D 【解析】 【详解】A.基层民主实践流于形式只是材料表面现象，无法反映材料的本质，错误。 B.此时是北洋政府统治阶段，国民政府尚未建立，排除。 C.传统士绅掌控自治组织只是材料反映的部分信息，该说法无法解释选举资格限制、乡村难以推行等内容，错误。 D.辛亥革命推翻了帝制、引入了民主制度，但中国基层社会仍由士绅阶层主导，广大农民缺乏教育和经济基础，不具备参与民主政治的条件。财产、学历的选举门槛正是这一社会结构的体现，导致民主制度无法真正落地，正确。 故选D项。 9. 1920年，邓中夏等进步知识分子发起北京大学平民教育讲演团。讲演团成员前往长辛店工厂开展露天讲演，用通俗语言向工人揭露劳工遭受压迫的社会现实，促进新思想在工人中间传播。这表明当时（ ） A. 思想启蒙契合工农群体诉求 B. 进步知识分子探索救国新出路 C. 平民教育成为社会改造核心 D. 工人斗争推动新思想广泛传播 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料是知识分子主动赴工厂宣讲，宣讲主要对象为工人群体，不涵盖农民群体，错误 B.五四运动之后，以邓中夏为代表的进步知识分子走出书斋，深入工人群众，传播新思想，开始尝试走与工人相结合的道路，这是在之前器物、制度救国失败后，进步知识分子探索新的救国道路，正确。 C.平民教育有助于促进社会改造，但社会改造的核心是改造旧的政治和经济制度，错误。 D.材料强调的是知识分子宣讲新思想，而非工人斗争推动思想传播，材料未提及工人自发斗争，错误。 故选B项。 10. 北伐战争时期，湖南农协推行“平粜阻禁”：勒令囤积粮食的地主按平价售粮，打击囤积居奇、哄抬粮价；限制粮食私自外运，防止地主、商人运粮出境牟利；多地农协纷纷设立平粜委员会，议定粮价，对违规者予以惩处。“平粜阻禁”的实施（ ） A. 推动土地改革深入开展 B. 冲击了乡村原有的经济秩序 C. 带有计划经济管理色彩 D. 促进城乡商品贸易良性循环 【答案】B 【解析】 【详解】A.平粜阻禁属于粮食流通领域的管控措施，未涉及土地所有制调整，与土地改革无关，且北伐战争时期尚未开展大规模土地改革，错误。 B.北伐时期湖南农协“平粜阻禁”的实施，强制地主平价售粮、限制粮食外运、设立机构定粮价，本质是农民组织干预乡村粮食市场，打破地主商人掌控粮价、粮食流通的旧秩序，服务于农民运动，正确。 C.计划经济以国家全面掌控生产与分配为核心，“平粜阻禁”只是农民协会短期管控粮食交易的斗争手段，不属于计划经济思想的实践，错误。 D.限制粮食外运不利于城乡商品的良性流通，错误。 故选B项。 11. 1936年，陈云在《随军西行见闻录》中指出：“赤军每至一处，向群众解说抗日救国道理、书写标语、分发传单，穷苦民众多自愿为之引路、送粮，或加入队伍。国民党军虽数倍于我，然难以断绝赤军补给与情报来源。”这可用于说明（ ） A. 民众支持助力革命力量存续 B. 抗日宣传促成国共合作 C. 中共宣传瓦解敌军作战意志 D. 战略转移保存红军力量 【答案】A 【解析】 【详解】A.1934—1936年红军进行长征，国民党调集重兵围追堵截，此时中日民族矛盾逐步上升，中共坚持抗日的主张。材料反映群众的支持是红军能够在强敌围追堵截下坚持斗争、保存力量的重要条件，正确。 B.材料虽提及红军的“抗日救国”宣传，但未提“国共合作”，且国共合作抗日实现于1937年，错误。 C.材料宣传对象是沿途群众，没有体现国民党军队士兵动摇、瓦解敌军的信息，错误。 D.材料侧重沿途群众对红军的支援，不是论证战略转移的历史作用，错误。 故选A项。 12. 1951年起，中国人民银行在农村试办信用合作社，由农民入股，经营存贷业务。1954年信用社在全国推广，至1955年，全国信用社达15万个，社员覆盖六成以上农户。信用社发放低息贷款，支持农业生产、救济贫困农户，抑制农村高利贷。1955年后，国家强化国家银行对信用社的领导管理。由此可知，信用社的设立旨在（ ） A. 筹措工业化建设资金 B. 建立农村金融制度体系 C. 稳定基层的经济秩序 D. 推动金融行业公私合营 【答案】C 【解析】 【详解】A.工业化资金积累主要依靠农业税、工农业产品剪刀差等；信用社贷款用于农民生产与救济，并非为国家工业化筹措资金，错误。 B.建立农村金融制度是手段与客观成果，并非设立信用社的根本目的，错误。 C.高利贷盘剥是旧农村经济动荡的重要诱因。信用社通过低息贷款扶持生产、救济贫困、抑制高利贷，国家对其逐步加强管控，意在稳定农村基层经济秩序，巩固农村社会，正确。 D.农村信用社是农民集资入股的合作金融组织，不属于私营金融机构，与公私合营无关，错误。 故选C项。 13. 20世纪80年代，中国首次引入托福考试，报考人数持续增长；社会上外语培训兴起，外语学习热度上升。1987年，大学英语四、六级考试正式实施，成为高校重要学业评价标准。这些教育现象体现了（ ） A. 人才评价标准发生调整 B. 对外开放推动观念变革 C. 基础教育改革稳步推进 D. 高校学科结构实现革新 【答案】B 【解析】 【详解】A.四、六级成为高校重要学业评价标准，只对应材料一部分；托福热、外语培训兴起等不能概括为“人才评价标准调整”，错误。 B.20世纪80年代对外开放扩大，托福考试引入、外语学习热、四六级考试实施，说明社会和教育观念转向重视外语与国际交流，体现对外开放推动观念变革，正确。 C.材料涉及托福、大学英语四六级和外语培训，不属于“基础教育改革”，错误。 D.四、六级成为高校学业评价标准，只能说明英语教学与考试评价地位上升，不能夸大为整个高校“学科结构实现革新”，错误。 故选B项。 14. 传统观点认为印度河文明衰亡缘于雅利安人入侵。20世纪90年代以来，学者运用古气候学，通过湖泊岩芯氧同位素分析证实，公元前2000年前后气候干旱、河流改道才是文明衰落的主因。雅利安人入侵假说被主流学界摒弃，学界形成环境与社会多重因素的新解释。这表明（ ） A. 传统观点缺少实物史料支撑 B. 多元学科研究能推翻既有史学定论 C. 科技进步助推历史认识深化 D. 战争因素淡出了文明衰亡研究视野 【答案】C 【解析】 【详解】A.传统的“雅利安人入侵”观点并非完全没有实物史料支撑，只是后续新的研究证据推翻了该结论，错误。 B.多元学科研究是修正、推进历史认知，并非随意推翻所有既有史学定论，错误。 C.20世纪90年代借助古气候学的同位素分析这类科技手段，人们对印度河文明衰亡的认知从单一的入侵说，发展为更科学的多重因素新解释，体现了科技进步助推历史认识不断深化，正确。 D.材料仅说明雅利安入侵的旧假说被摒弃，不代表战争因素退出了文明衰亡的研究视野，错误。 故选C项。 15. 下表为古罗马部分时期公民及部分社会阶级人数的估算情况。对此解读正确的是（ ） 前225年 前164年 前136年 公民人数 23.7万 33.7万 31.7万 有土地的公民（小农、地主） 多数公民 比例下降 比例进一步下降 无土地的公民（城市无产者、雇工） 少数 增加 显著增加 有土地的非公民（同盟者小农） 多数 多数 多数 无土地的非公民（奴隶、自由雇工） 奴隶约50万 奴隶约100万以上 奴隶约150万以上 （注：数据来源为李维《罗马史》及现代学者估算） A. 罗马社会治理面临新的挑战 B. 对外扩张重塑罗马社会生产模式 C. 土地流失促使公民诉求转变 D. 社会分化加速罗马共和政体瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】A.罗马共和体制依托小农公民群体，表格数据反映有地公民占比持续下滑，无地公民、奴隶数量大幅增长，旧有社会结构松动，城邦治理遭遇新挑战，正确。 B.材料中同盟者小农长期保持多数，小农生产依然广泛，仅凭表格数据不能证明社会生产模式被重塑，错误。 C.材料没有任何关于公民诉求的信息，无法推导出“公民诉求转变”，错误。 D.表格时段是前225—前136年，共和政体仍然相对稳固，错误。 故选A项。 16. 根据亚述帝国王室铭文记载，萨尔贡二世、辛那赫里布时期多次大规模强制迁徙被征服地区人口，累计达数十万。这种强制迁徙常将叛乱地区精英和工匠迁移到帝国其他地区，同时迁入忠诚人口填补空缺。被迁徙者通常保留其职业和习俗，由国家分配土地和口粮。这一举措意在（ ） A. 促进各区域族群深度交融 B. 维护帝国统治秩序的稳定 C. 服务帝国手工业发展需要 D. 消解被征服群体文化传统 【答案】B 【解析】 【详解】A.强制迁徙是帝国的政治管控手段，并非以促进族群交融为目标；客观上虽有少量交流，但材料不足以支撑“深度交融”的结论，错误。 B.亚述迁走叛乱地区精英，消除地方反叛隐患，是为了维系政治秩序；保留工匠职业、分配土地口粮，保障生产运转，是为了维系经济秩序。因此亚述帝国的强制迁徙政策兼顾政治维稳与经济安置，意在维持帝国整体秩序平衡，正确。 C.迁移工匠只是附带结果，政策核心是政治控制，并非为发展手工业，错误。 D.材料写明被迁徙者保留职业与习俗，与消解其文化传统矛盾，错误。 故选B项。 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 孔子云：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”孟子称：“其身正而天下归之。”西汉吸纳上述思想，形成典范政治。皇帝以“民之父母”自居，汉文帝诏书中提到君主负有养治万民之责。董仲舒提出君主由“正心”到“正四方”的递进治理逻辑。西汉依托天人感应学说，认为天子受命于天，天命以德为前提；君主尚德向善，方能保有天命，失德则会遭天谴、丧失天命。 ——摘编自巴晓津《典范政治与西汉皇权——以父慈子孝政治思维为视角》 明前期，君臣普遍认为天下安危关乎万民福祉，并非皇室一姓私事，该理念推动君臣良性互动。朱元璋与侍臣探讨待臣之礼，刘基、詹同主张“存大臣之体”“刑不上大夫”，以保全大臣廉耻，朱元璋深表认同。明后期，君主常凭个人好恶处理政务，奏折留中、漠视国本大事，滥施廷杖、强令大臣致仕，君臣关系日趋紧张。 ——摘编自彭定光《论明朝君臣道德生活的扭曲与冲突》 （1）根据材料并结合所学知识，概括与西汉相比，明朝君臣关系的异同点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析明朝与西汉君臣关系出现差异的原因。 【答案】（1）相同点：以儒家伦理为价值准则；重视君德，追求君臣良性互动；建立在君主专制框架之上。（任答一点，其他言之有理亦可） 不同点：西汉依靠道德教化、天人感应的软性警示；明朝君主掌握廷杖等直接暴力惩戒手段，皇权专制色彩更强。（其他言之有理亦可） （2）原因：明初废丞相，皇权高度强化；内阁体制下君臣权力博弈加剧；士大夫群体政治主体意识增强；君主个人施政风格差异。（任答三点即可） 【解析】 【小问1详解】 异同点：本小问可从相同点（思想基础、君德与君臣互动、制度框架）、不同点（约束方式、皇权专制）等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 异同点 孔子“政者，正也”、孟子“其身正而天下归之”；明臣主张“存大臣之体”“刑不上大夫” 孔子“政者，正也”、孟子“其身正而天下归之”；明臣主张“存大臣之体”“刑不上大夫”→西汉与明朝均受儒家德治、礼治思想影响 相同点：以儒家伦理为价值准则 西汉君主“尚德向善”以保天命；明前期君臣良性互动、探讨待臣之礼 西汉君主“尚德向善”以保天命；明前期君臣良性互动、探讨待臣之礼→都重视君主德行，追求君臣关系相对良性 重视君德，追求君臣良性互动 西汉天子受命于天、君主养治万民；明朝君臣讨论天下安危与待臣之礼 西汉天子受命于天、君主养治万民；明朝君臣讨论天下安危与待臣之礼→二者均处于君主专制制度框架内 建立在君主专制框架之上 西汉以天人感应、天命以德为前提，失德遭天谴 西汉以天人感应、天命以德为前提，失德遭天谴→西汉主要靠道德教化和天意警示，属软性约束 不同点：西汉依靠道德教化、天人感应的软性警示 明后期奏折留中、滥施廷杖、强令大臣致仕 明后期奏折留中、滥施廷杖、强令大臣致仕→明朝君主以直接暴力惩戒大臣，皇权专制色彩更强 明朝君主掌握廷杖等直接暴力惩戒手段，皇权专制色彩更强 【小问2详解】 原因：本小问可从中枢制度变革、中枢运行与权力博弈、士大夫群体意识、君主个人施政风格等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 明后期君主凭个人好恶处理政务、滥施廷杖 明后期君主凭个人好恶处理政务、滥施廷杖→皇权强化 明初废丞相，皇权高度强化 奏折留中、漠视国本大事、强令大臣致仕，君臣关系紧张 内阁体制下→君臣围绕政务处理产生权力博弈 内阁体制下君臣权力博弈加剧 刘基、詹同主张“存大臣之体”“刑不上大夫”，以保全大臣廉耻 刘基、詹同主张“存大臣之体”“刑不上大夫”，以保全大臣廉耻→士大夫强调大臣尊严和政治主体地位 士大夫群体政治主体意识增强 明前期朱元璋认同待臣之礼；明后期君主凭个人好恶处理政务 明前期朱元璋认同待臣之礼；明后期君主凭个人好恶处理政务→不同君主施政风格影响君臣关系 君主个人施政风格差异 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 近代卫运河长期承担华北内陆与天津的物资转运职能。20世纪初，铁路通车冲击传统水运，卫运河航运开始衰落。晚清政府吏治腐败、疏于河道治理，致使河道失修、水患频发。民国初年，军阀混战，陆路交通屡遭破坏，水运凭借运量大、运费低的优势短暂复苏。全面抗战时期，日伪政权垄断内河航运，通过强制管控、低价掠夺民船运力，盘剥船民，致使航运产业严重衰败。解放战争时期，国民党政府实行严格航运管制，强征民船承担军运，压制民间商贸运输，国统区内河航运濒临崩溃。 解放战争后期至新中国成立初期，共产党逐步建立卫运河专属航运管理机构，实现统一统筹管理。国家颁布专项管理法规，规范船只登记、人员管理与航运秩序，辅以教育扶持稳定行业发展。同时开展航运合作试点，组建运输合作社，确立入股分红、按劳分配的经营模式。1956年，卫运河民船行业全面完成公私合营，顺利实现社会主义改造。 ——摘编自范铁权等《新中国成立初期卫运河私营民船的社会主义改造》 材料二 改革开放后，陆路交通体系完善，卫运河传统商贸航运功能基本消退，治理与发展重心全面转型。1988年《中华人民共和国水法》实施，卫运河迈入法治化、规范化治理阶段。水利部门开展水质普查、编制流域规划，实施堤防除险加固、清障整治，完善防洪减灾工程体系；20世纪90年代以来，推进堤防绿化、流域生态治理；21世纪后，纳入海河流域水污染防治体系，实施截污治污、河道生态修复工程。同时，依托大运河世界文化遗产优势，统筹水利安全、生态保护与文化传承，实现卫运河由传统物资航运通道，向流域防洪廊道、生态宜居廊道、文化遗产廊道的多元功能转型。 ——摘编自李宏伟《漳卫南运河管理局志》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析卫运河私营民船公私合营的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出改革开放后卫运河的功能变化，并简析其时代价值。 【答案】（1）条件：人民政权逐步巩固；航运行业规范化治理保障；航运合作社试点成功，积累改造经验；国家推行社会主义改造；恢复华北地区物资流通与经济发展。（任答三点即可） （2）功能变化：由传统单一的漕运、商贸运输通道，转变为集防洪减灾、生态治理、文化传承于一体的综合功能廊道。（其他言之有理亦可） 时代价值：完善海河流域防洪减灾工程体系，保障区域安全；治理流域污染，推动绿色可持续发展；保护大运河文化遗产，传承历史文化；助力区域综合治理发展。（任答两点即可） 【解析】 【小问1详解】 条件：本小问可从人民政权巩固、规范化治理保障、积累改造经验、社会主义改造、物资流通与经济发展等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 条件 解放战争后期至新中国成立初期，共产党逐步建立卫运河专属航运管理机构，实现统一统筹管理 新中国成立后人民政权在流域内确立并巩固→为航运行业的统一改造提供了政治前提 人民政权逐步巩固 国家颁布专项管理法规，规范船只登记、人员管理与航运秩序，辅以教育扶持稳定行业发展 国家出台法规对航运业进行规范化管理→为公私合营提供制度与秩序保障 航运行业规范化治理保障 开展航运合作社试点，组建运输合作社，确立入股分红、按劳分配的经营模式，1956年民船行业全面完成公私合营 合作社先行试点探索出新的经营模式→为全行业公私合营积累了可推广的经验 航运合作社试点成功，积累改造经验 1956年卫运河民船行业顺利实现社会主义改造 这一时期国家在全国范围推行对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造→政策为公私合营提供了宏观背景 国家推行社会主义改造 近代以来卫运河长期承担华北内陆与天津的物资转运职能，此前航运衰败、物资流通受阻 公私合营有利于恢复水运运力，打通华北地区物资流通→服务国民经济恢复与发展 恢复华北地区物资流通与经济发展 【小问2详解】 变化：本小问可从防洪减灾、生态治理、文化传承等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 改革开放后陆路交通体系完善，卫运河传统商贸航运功能基本消退；同时实施堤防除险加固、防洪减灾工程、截污治污、河道生态修复，并依托世界文化遗产优势统筹文化传承 过去运河只承担漕运、商贸运输的单一功能→如今航运消退后转向防洪、生态、文化等多重用途→形成综合廊道 由传统单一的漕运、商贸运输通道，转变为集防洪减灾、生态治理、文化传承于一体的综合功能廊道 时代价值：本小问可从保障区域安全、可持续发展、保护文化遗产、传承历史文化、区域综合治理发展等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 时代价值 1988年《水法》实施，开展堤防除险加固、清障整治，完善防洪减灾工程体系，纳入海河流域水污染防治体系 水利工程体系完善→提高了流域防洪能力→保障沿线城乡的生产生活安全 完善海河流域防洪减灾工程体系，保障区域安全 20世纪90年代推进堤防绿化、流域生态治理；21世纪初实施截污治污、河道生态修复工程 针对河道污染开展生态修复→改善流域生态环境→走绿色可持续发展道路 治理流域污染，推动绿色可持续发展 依托运河世界文化遗产优势，统筹水利安全、生态保护与文化传承 挖掘运河文化遗产价值→保护历史遗存，传承运河文脉 保护大运河文化遗产，传承历史文化 实现向流域防洪廊道、生态宜居廊道、文化遗产廊道的多元功能转型 防洪、生态、文化多项功能统筹推进→服务区域整体发展 助力区域综合治理发展 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 据古埃及第三、四王朝高级官吏梅腾墓铭文记载，其母拥有50斯塔特土地，并以遗嘱转赠给子女；中王国《拉宏纸草》显示，男性可通过“家庭协议”将土地房屋等财产转让给妻子。婚姻方面，古埃及妇女拥有离婚自由，离婚后可获得丈夫1/3财产；丈夫去世，无特殊情形下妻子可继承其全部财产。 然而，公共领域的女性随时代发展日趋边缘化：古王国时代尚有女性拥有“织工之屋的管理者”“假发之屋的监工”“节日的女主持人”等职业头衔；中王国时期此类头衔持有者减少，新王国时期则更为罕见。文学教谕作品塑造女性消极、被动、任性的形象，祭司安赫桑柯提出：“千万不要让一个女人为你做事，因为她首先会考虑自己”。坟墓与丧葬纪念碑铭文里，妻子仅以“他的母亲”“他的妻子”“他的女儿”称谓出现，没有以女性为主体的称谓；王室亦如此，古埃及文字没有独立的王后、公主专有词汇。普通女性最常用头衔为“房子的女主人”，即家庭主妇，职责集中于烤面包、纺线织布、料理家务及抚育子女。 ——摘编自王海利《古埃及女性地位考辨》 （1）根据材料并结合所学知识，指出古埃及女性在公共领域地位的变化趋势。 （2）根据材料并结合所学知识，分析古埃及女性在公共领域地位变化的历史成因。 【答案】（1）变化趋势：公共领域女性任职机会日趋萎缩；社会观念对女性的评价趋于负面；女性身份依附男性，缺乏独立称谓；女性活动被局限于家庭事务。（任答三点，其他言之有理亦可） （2）历史成因：农耕经济固化女性家庭劳动职能；国家官僚体制发展；宗教、教谕文化塑造性别偏见；父权与王权秩序不断强化；法律仅保障女性家庭私权，但未赋予其公共政治权利。（任答四点，其他言之有理亦可） 【解析】 【小问1详解】 变化趋势：本小问要求指出古埃及女性在公共领域地位的变化趋势，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确的进行概括。根据材料及所学可从公共领域女性任职机会、社会观念对女性评价、女性身份依附性、局限于家庭事务等角度分析。 【小问2详解】 历史成因：本小问要求分析古埃及女性在公共领域地位变化的历史成因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确的进行概括。根据材料及所学可从农耕经济固化性、国家官僚体制、宗教与教谕文化塑造、父权与王权秩序强化、法律未赋予其公共政治权利等角度分析。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 场景：主题班会课，教室里，几位同学围坐在一起，聊起听过的红色歌曲，各自分享打动自己的歌词。 甲同学：我印象最深的是《义勇军进行曲》里“把我们的血肉，筑成我们新的长城”。细读歌词真切感受到，当年国家危难的时候，普通人挺身而出，用生命守护家国，短短一句话沉甸甸的。 乙同学：我想到《黄河大合唱》里“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”。没有华丽的辞藻，却仿佛能看见黄河奔腾，千千万万军民奋起抗争的画面，读着就满腔热血。 丙同学：让我动容的是《歌唱祖国》里“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮”。战争硝烟已经远去，这句歌唱的是胜利，是先辈拼来的和平，每次听到心里都满是自豪。 丁同学：我更喜欢《红梅赞》里“三九严寒何所惧，一片丹心向阳开”。不只是讲英雄的勇敢，还有身处逆境依旧坚守信念，不怕苦难的气节，特别触动我。 围绕“近代中国人民的革命历程”这一主题，从材料中选择一句歌词，或从你熟悉的革命歌曲中选择一句歌词，阐述歌词意象与中国革命的关联。（要求：明确写出所选歌词，阐述须史论结合，表述清晰。） 【答案】示例一： 歌词：把我们的血肉，筑成我们新的长城。 阐述：这句歌词精准映照出近代中国民族危亡之际，全体中华儿女挺身而出、浴血抗争的革命历程，是十四年抗日战争中中国军民抗争精神的生动缩影。20世纪30年代，日本发动侵华战争，东北沦陷、华北告急，中华民族面临亡国灭种的空前危机，山河破碎、家国飘摇，旧的国家体系与防线崩塌。在民族生死存亡的关键时刻，面对装备精良、穷凶极恶的侵略者，无数普通民众、爱国官兵放下小我、奔赴前线，没有坚固的攻防工事作为屏障，便以身躯为壁垒、以血肉为城墙。从东北抗日联军的林海雪原苦战，到平型关大捷的奋勇冲锋，再到全国军民开展的持久抗战，一代代中国人不惧牺牲、前赴后继。这句歌词以厚重的意象，诠释了近代中国革命最核心的底色——在国家危难的绝境中，中国人民以不屈的抗争抵御外侮，用牺牲与坚守捍卫民族存续，筑起抵御侵略、救亡图存的精神长城，见证了中国人民反抗外来侵略、争取民族独立的壮阔革命征程。 示例二： 歌词：三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。 阐述：《红梅赞》创作于20世纪60年代，歌词借红梅傲雪的意象，隐喻新民主主义革命时期共产党人的革命气节。近代中国革命道路艰难曲折，国民党反动派发动反革命政变后，大肆捕杀共产党人，革命陷入低潮；在白色恐怖与残酷牢狱环境中，江竹筠等革命志士不畏酷刑、坚守信仰，面对逆境绝不屈服。“三九严寒”象征革命历程中的黑暗困境与重重磨难，“向阳开”代表革命者对革命理想、民族解放的执着追求。这句歌词生动展现了中国共产党人坚定的理想信念与不怕牺牲的革命精神，是近代中国革命先辈不屈抗争、追求民族独立的精神缩影。 【解析】 【详解】示例一 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“近代中国人民的革命历程”主题，选取一句歌词，阐述歌词意象与中国革命的关联，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中《义勇军进行曲》“把我们的血肉，筑成我们新的长城”的歌词，结合近代中华民族危亡之际全民抗战的史实，分析得出这句歌词凝练再现了抗日战争时期中华儿女挺身而出、以血肉之躯抵御外侮的革命历程，因此确定阐释对象：歌词“把我们的血肉，筑成我们新的长城”。 第二步：对这句歌词进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从20世纪30年代日本侵华、民族危机空前严重、东北抗日联军浴血苦战、平型关大捷、全民族抗战兴起、无数军民放下小我奔赴前线、以血肉构筑抵御侵略的精神长城等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识这句歌词承载着中华民族危难时刻不屈抗争的精神，深刻体现了中国人民为捍卫民族存续甘愿牺牲的革命底色，是近代民族解放运动精神的艺术表达。 示例二 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“近代中国人民的革命历程”主题，选取一句歌词，阐述歌词意象与中国革命的关联，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中《红梅赞》“三九严寒何所惧，一片丹心向阳开”的歌词，结合新民主主义革命时期革命者在逆境中坚守信仰的史实，分析得出这句歌词以红梅傲雪的意象，隐喻革命先烈在艰难困境中坚守理想、不屈抗争的革命气节，因此确定阐释对象：歌词“三九严寒何所惧，一片丹心向阳开”。 第二步：对这句歌词进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从大革命失败后国民党反动派镇压共产党人、革命陷入低潮、白色恐怖下革命志士不畏酷刑坚守信仰、“三九严寒”象征革命面临的黑暗困境、“向阳开”代表革命者对革命理想、民族解放的执着追求等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识这句歌词歌颂了革命先辈逆境不屈、矢志不渝的革命精神，是近代中国革命先辈为民族独立不懈奋斗精神的艺术写照。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）1～17课（占35%左右）；《中外历史纲要》（上）18～30课、《中外历史纲要》（下）第1～2课（占65%左右）。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 据西周“训匜”铭文载：牧牛因奴隶归属与其上司训发生争讼。法官伯扬父以“以下讼上”定罪，初判鞭一千、幭剭；经两次减罪，改判鞭五百，罚铜三百寽赎罪。牧牛立誓，不再控告上司训。这体现了西周时期（ ） A. 审判流程实现独立裁断 B. 案件审判依托血缘伦理 C. 法律注重维护等级秩序 D. 刑不上大夫的司法原则 2. 东汉王符在《潜夫论·务本》中指出：“凡为治之大体，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末。夫为国者以富民为本，以正学为基。民富乃可教，学正乃得义，民贫则背善，学淫则诈伪。”据此可知，王符主张（ ） A. 健全刑律体系整肃社会之风气 B. 物质富足是实行教化的前提 C. 重塑官学体系以弘扬儒学义理 D. 抑制工商业以稳固农耕根基 3. 史载：唐初，各类使职，皆临时差遣，事讫则停，不置恒员。开元而后，一部分使职渐为常置，职事专掌；使府得自辟僚佐，所辟之人，必列名奏上，其任限长短，悉由朝廷节制。唐代使职制度的形成体现了（ ） A. 地方行政层级架构的重构 B. 中央人事管控权限的下移 C. 国家治理方式的自我调适 D. 官僚行政运行体系的更新 4. 下面是辽代北、南枢密院军政体系示意图。据图可知，辽代军政机构的设置意在（ ） A. 适配多元族群统治格局 B. 强化契丹贵族政治特权 C. 推动边疆治理汉化进程 D. 分化中枢军政决策权限 5. 张瀚《松窗梦语》卷四：“余尝总览市利，大都东南之利，莫大于罗绮绢纻，而三吴为最……而今三吴之以机杼致富者尤众。四方重吴服，而吴益工于服；吴衣工，则商趋吴。”书中记述，三吴民间机户相互交易织品，务农百姓也兼营纺织。材料反映明中后期江南地区（ ） A. 政策调整促进区域经济转型 B. 丝织技艺进步催生外部市场需求 C. 长途贩运驱动商业资本聚集 D. 产销联动助推农村经济结构调整 6. 下图是1868～1934年中国茶叶出口值占全国出口总值的比例变化情况。这一变化反映了（ ） A. 国际市场重组冲击中国传统外贸 B. 列强对华经济侵略重心转移 C. 近代中国产业结构出现缓慢转型 D. 近代中国民族工业较快发展 7. 1903年，浙江绅商倡议自筹筑路。1905年，绅商组建浙江铁路公司，奏请商办苏杭甬铁路；招股之时各界踊跃，不数月集股至两千余万。同年，美国商人培次谋求浙赣铁路修筑权，浙江全省掀起保路斗争，士农工商各界“相率不认美款”，并派代表赴京请愿，最终清政府被迫同意浙路归商办理。这反映出（ ） A. 地方绅商积极拓展实业发展空间 B. 民众维护路权独立的意识增强 C. 民间请愿施压推动清廷政体革新 D. 清廷主动调整对外交涉的策略 8. 辛亥革命后，部分地区接续推行地方自治：县设议事会、参事会，县以下设立乡、区自治组织。但这些议会与组织选举设置财产、学历资格限制，普通民众占比极低；议事会多由地方士绅掌控，“自治”近乎“绅治”；自治机构的决议难以在广大乡村付诸实践。这些现象说明当时（ ） A. 基层民主实践流于形式 B. 国民政府忽视民众政治权利 C. 传统势力垄断地方政务 D. 民主实践受社会结构的制约 9. 1920年，邓中夏等进步知识分子发起北京大学平民教育讲演团。讲演团成员前往长辛店工厂开展露天讲演，用通俗语言向工人揭露劳工遭受压迫的社会现实，促进新思想在工人中间传播。这表明当时（ ） A. 思想启蒙契合工农群体诉求 B. 进步知识分子探索救国新出路 C. 平民教育成为社会改造核心 D. 工人斗争推动新思想广泛传播 10. 北伐战争时期，湖南农协推行“平粜阻禁”：勒令囤积粮食的地主按平价售粮，打击囤积居奇、哄抬粮价；限制粮食私自外运，防止地主、商人运粮出境牟利；多地农协纷纷设立平粜委员会，议定粮价，对违规者予以惩处。“平粜阻禁”的实施（ ） A. 推动土地改革深入开展 B. 冲击了乡村原有的经济秩序 C. 带有计划经济管理色彩 D. 促进城乡商品贸易良性循环 11. 1936年，陈云在《随军西行见闻录》中指出：“赤军每至一处，向群众解说抗日救国道理、书写标语、分发传单，穷苦民众多自愿为之引路、送粮，或加入队伍。国民党军虽数倍于我，然难以断绝赤军补给与情报来源。”这可用于说明（ ） A. 民众支持助力革命力量存续 B. 抗日宣传促成国共合作 C. 中共宣传瓦解敌军作战意志 D. 战略转移保存红军力量 12. 1951年起，中国人民银行在农村试办信用合作社，由农民入股，经营存贷业务。1954年信用社在全国推广，至1955年，全国信用社达15万个，社员覆盖六成以上农户。信用社发放低息贷款，支持农业生产、救济贫困农户，抑制农村高利贷。1955年后，国家强化国家银行对信用社的领导管理。由此可知，信用社的设立旨在（ ） A. 筹措工业化建设资金 B. 建立农村金融制度体系 C. 稳定基层的经济秩序 D. 推动金融行业公私合营 13. 20世纪80年代，中国首次引入托福考试，报考人数持续增长；社会上外语培训兴起，外语学习热度上升。1987年，大学英语四、六级考试正式实施，成为高校重要学业评价标准。这些教育现象体现了（ ） A. 人才评价标准发生调整 B. 对外开放推动观念变革 C. 基础教育改革稳步推进 D. 高校学科结构实现革新 14. 传统观点认为印度河文明衰亡缘于雅利安人入侵。20世纪90年代以来，学者运用古气候学，通过湖泊岩芯氧同位素分析证实，公元前2000年前后气候干旱、河流改道才是文明衰落的主因。雅利安人入侵假说被主流学界摒弃，学界形成环境与社会多重因素的新解释。这表明（ ） A. 传统观点缺少实物史料支撑 B. 多元学科研究能推翻既有史学定论 C. 科技进步助推历史认识深化 D. 战争因素淡出了文明衰亡研究视野 15. 下表为古罗马部分时期公民及部分社会阶级人数的估算情况。对此解读正确的是（ ） 前225年 前164年 前136年 公民人数 23.7万 33.7万 31.7万 有土地的公民（小农、地主） 多数公民 比例下降 比例进一步下降 无土地的公民（城市无产者、雇工） 少数 增加 显著增加 有土地的非公民（同盟者小农） 多数 多数 多数 无土地的非公民（奴隶、自由雇工） 奴隶约50万 奴隶约100万以上 奴隶约150万以上 （注：数据来源为李维《罗马史》及现代学者估算） A. 罗马社会治理面临新的挑战 B. 对外扩张重塑罗马社会生产模式 C. 土地流失促使公民诉求转变 D. 社会分化加速罗马共和政体瓦解 16. 根据亚述帝国王室铭文记载，萨尔贡二世、辛那赫里布时期多次大规模强制迁徙被征服地区人口，累计达数十万。这种强制迁徙常将叛乱地区精英和工匠迁移到帝国其他地区，同时迁入忠诚人口填补空缺。被迁徙者通常保留其职业和习俗，由国家分配土地和口粮。这一举措意在（ ） A. 促进各区域族群深度交融 B. 维护帝国统治秩序的稳定 C. 服务帝国手工业发展需要 D. 消解被征服群体文化传统 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 孔子云：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”孟子称：“其身正而天下归之。”西汉吸纳上述思想，形成典范政治。皇帝以“民之父母”自居，汉文帝诏书中提到君主负有养治万民之责。董仲舒提出君主由“正心”到“正四方”的递进治理逻辑。西汉依托天人感应学说，认为天子受命于天，天命以德为前提；君主尚德向善，方能保有天命，失德则会遭天谴、丧失天命。 ——摘编自巴晓津《典范政治与西汉皇权——以父慈子孝政治思维为视角》 明前期，君臣普遍认为天下安危关乎万民福祉，并非皇室一姓私事，该理念推动君臣良性互动。朱元璋与侍臣探讨待臣之礼，刘基、詹同主张“存大臣之体”“刑不上大夫”，以保全大臣廉耻，朱元璋深表认同。明后期，君主常凭个人好恶处理政务，奏折留中、漠视国本大事，滥施廷杖、强令大臣致仕，君臣关系日趋紧张。 ——摘编自彭定光《论明朝君臣道德生活的扭曲与冲突》 （1）根据材料并结合所学知识，概括与西汉相比，明朝君臣关系的异同点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析明朝与西汉君臣关系出现差异的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 近代卫运河长期承担华北内陆与天津的物资转运职能。20世纪初，铁路通车冲击传统水运，卫运河航运开始衰落。晚清政府吏治腐败、疏于河道治理，致使河道失修、水患频发。民国初年，军阀混战，陆路交通屡遭破坏，水运凭借运量大、运费低的优势短暂复苏。全面抗战时期，日伪政权垄断内河航运，通过强制管控、低价掠夺民船运力，盘剥船民，致使航运产业严重衰败。解放战争时期，国民党政府实行严格航运管制，强征民船承担军运，压制民间商贸运输，国统区内河航运濒临崩溃。 解放战争后期至新中国成立初期，共产党逐步建立卫运河专属航运管理机构，实现统一统筹管理。国家颁布专项管理法规，规范船只登记、人员管理与航运秩序，辅以教育扶持稳定行业发展。同时开展航运合作试点，组建运输合作社，确立入股分红、按劳分配的经营模式。1956年，卫运河民船行业全面完成公私合营，顺利实现社会主义改造。 ——摘编自范铁权等《新中国成立初期卫运河私营民船的社会主义改造》 材料二 改革开放后，陆路交通体系完善，卫运河传统商贸航运功能基本消退，治理与发展重心全面转型。1988年《中华人民共和国水法》实施，卫运河迈入法治化、规范化治理阶段。水利部门开展水质普查、编制流域规划，实施堤防除险加固、清障整治，完善防洪减灾工程体系；20世纪90年代以来，推进堤防绿化、流域生态治理；21世纪后，纳入海河流域水污染防治体系，实施截污治污、河道生态修复工程。同时，依托大运河世界文化遗产优势，统筹水利安全、生态保护与文化传承，实现卫运河由传统物资航运通道，向流域防洪廊道、生态宜居廊道、文化遗产廊道的多元功能转型。 ——摘编自李宏伟《漳卫南运河管理局志》 （1）根据材料一并结合所学知识，简析卫运河私营民船公私合营的条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出改革开放后卫运河的功能变化，并简析其时代价值。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 据古埃及第三、四王朝高级官吏梅腾墓铭文记载，其母拥有50斯塔特土地，并以遗嘱转赠给子女；中王国《拉宏纸草》显示，男性可通过“家庭协议”将土地房屋等财产转让给妻子。婚姻方面，古埃及妇女拥有离婚自由，离婚后可获得丈夫1/3财产；丈夫去世，无特殊情形下妻子可继承其全部财产。 然而，公共领域的女性随时代发展日趋边缘化：古王国时代尚有女性拥有“织工之屋的管理者”“假发之屋的监工”“节日的女主持人”等职业头衔；中王国时期此类头衔持有者减少，新王国时期则更为罕见。文学教谕作品塑造女性消极、被动、任性的形象，祭司安赫桑柯提出：“千万不要让一个女人为你做事，因为她首先会考虑自己”。坟墓与丧葬纪念碑铭文里，妻子仅以“他的母亲”“他的妻子”“他的女儿”称谓出现，没有以女性为主体的称谓；王室亦如此，古埃及文字没有独立的王后、公主专有词汇。普通女性最常用头衔为“房子的女主人”，即家庭主妇，职责集中于烤面包、纺线织布、料理家务及抚育子女。 ——摘编自王海利《古埃及女性地位考辨》 （1）根据材料并结合所学知识，指出古埃及女性在公共领域地位的变化趋势。 （2）根据材料并结合所学知识，分析古埃及女性在公共领域地位变化的历史成因。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 场景：主题班会课，教室里，几位同学围坐在一起，聊起听过的红色歌曲，各自分享打动自己的歌词。 甲同学：我印象最深的是《义勇军进行曲》里“把我们的血肉，筑成我们新的长城”。细读歌词真切感受到，当年国家危难的时候，普通人挺身而出，用生命守护家国，短短一句话沉甸甸的。 乙同学：我想到《黄河大合唱》里“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”。没有华丽的辞藻，却仿佛能看见黄河奔腾，千千万万军民奋起抗争的画面，读着就满腔热血。 丙同学：让我动容的是《歌唱祖国》里“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮”。战争硝烟已经远去，这句歌唱的是胜利，是先辈拼来的和平，每次听到心里都满是自豪。 丁同学：我更喜欢《红梅赞》里“三九严寒何所惧，一片丹心向阳开”。不只是讲英雄的勇敢，还有身处逆境依旧坚守信念，不怕苦难的气节，特别触动我。 围绕“近代中国人民的革命历程”这一主题，从材料中选择一句歌词，或从你熟悉的革命歌曲中选择一句歌词，阐述歌词意象与中国革命的关联。（要求：明确写出所选歌词，阐述须史论结合，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $