内容正文:
2019届高一强北大训练达标检测语文试卷
命题 栗亚强
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分,考试时间150分钟。
2. 答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。
3.答案必须用0.5毫米黑色签字笔写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,写在本试卷无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷(阅读题 共70分)
一.现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)(神州智达创新金题示范卷 专题十七 第三题)
阅读下面的文字,完成1—3题。
中国人最大的毛病是“私”。说起私,我们就会想到“各人自扫门前雪,莫管他人屋上霜”的俗语。“私”是个群己、人我的界线怎样划法的问题。
西洋的社会的基本单位是团体,是有界限的,谁是团体里的人,谁是团体外的人,不能模糊。这种格局不妨称之为团体格局。家庭在西洋是一种界线分明的团体。如果有朋友写信说他将要“带了他的家庭”一起来看你,指的是他和他的妻以及未成年的孩子。在中国,这句话是模糊得很,“家里的”可以指自己的太太一个人,“家门”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子,表示亲热的人物。
为什么我们家庭这个这样不清不楚呢?因为我们的社会结构不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好象把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。波纹愈推愈远,也愈推愈薄。推范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。像贾家的大观园里,可以住着姑表林黛玉,姨表薛宝钗,凡是拉得上亲戚的,都包容得下。可是势力一变,树倒猢狲散,缩成一小团。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。
在孩子成年了住在家里都得给父母膳宿费的西洋社会,大家承认团体的界限,进入团体得有一定的资格,资格取消了就得走出这个团体。在他们不是人情冷热的问题,而是权利问题。在西方社会里,争的是权利,而在我们,却是攀关系、讲交情。
以“己”为中心,和别人所联系成的社会关系,不象团体中的分子,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去。儒家最考究的是人伦,“伦”就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。孔子最注重的就是“推”字。他先承认一个“己”,推己及人的“己”,对于这“己”,得加以克服于礼,克己就是修身。顺着这同心圆的伦常,就可向外推了。“本立而