第1单元 第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点-【新课程能力培养】2026-2027学年高中历史选择性必修第三册学习手册（统编版）

第一单元源远流长的中华文化。 第一单元 源远流长的中华文化 同时期的主要特点。 课标精解 2.中华优秀传统文化的内涵。明确以下 课标 概念：以人为本、民本思想、天人合一、天 要求 了解中华优秀传统文化的内涵和特点。 下为公、和而不同等。 掌握中华优秀传统文化的基本内容。 3.佛教对中国思想、艺术、社会生活等 中华优秀传统文化对中国以及世界产生的 课时 方面的影响。 导学 积极意义。只有民族的才是世界的，弘扬 民族文化，彰显民族魅力和自信，是振兴 4.近代以来的西学东渐的过程和影响。 中华民族的需要。 5.中华文化（制度、汉字、艺术、思想 重点关注 等)的对外传播。 1.中华文化从古到今的发展历程以及不 第1课中华优秀传统文化的内涵与特点 。教材导学 素养渗透。 核心知识网络 一起源多元 -奠基 先衣香资作情旅文交资预大 r秦 建立统一多民族国家 一汉-华个安简正谈光位 中华文化的 魏晋玄学 发展历程 佛学繁荣，传统儒学受到挑战7 发展十隋唐 儒学创新与发展 中华传统文化辉煌灿烂 中华优秀 厂理学重爽缚人们的精神t界 丰富了中华文化的理论思维 传统文化 宋代 的内涵与 科技、史学、文学、艺术高度繁荣 特点 一顾炎武等人倡导经世致用 一明清之际 L文字狱 学 N 高中历史选择性必修3（统编版） 一鸦片战争后向西方学习救亡国存成为潮流 近代新发展 20世纪初期 科学民主成为中华文化追求的价值目标 五四运动后 马克思主义与中国实际相结合推动中华文化 的进步 以人为本厂含义 倡导“敬天保民”，制礼作乐；“仁者爱人” 中华传统政 L民本主张顺应民意：体察民情；实行“仁政” 」治文化的重 要特征 天人合一下老子提出“道法自然” 道法自然L荀子提出“天行有常” “制天金而用之了人与自然和谐发展 中华优秀 提倡爱国 厂孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想 传统文化 追求家国情怀L张载、范仲淹、文天祥、顾炎武等都有鲜明的家国情怀 的内涵 崇德尚贤 推崇天下 一主张“明德”“敬德”；以德治国德才兼备、以德为先的用人 为公 L提出“尚贤”；“尊贤使能” 厂制度 自强不息厂《周易》：“天行健，君子以自强不息” 体现了中华民族的 厚德载物L孟子强调大丈夫气概：屈原的“求索”精神 精神境界 和而不同孔子、孟子视“和”为人性中应有的美德 特点本土性、多样性、包容性、凝聚性、连续性 中华优秀传统文 化的特点和价值 中华民族发展的内在思想源泉和精神动力 价值 潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式 维护团结统一的政治格局，推动社会发展进步 重要概念 “民为贵”也就是以人为本之意。 2.天人合一 1.以人为本和民本思想 指天与人的关系紧密相连，不可分 我国古代最早明确提出“以人为本”的 割。强调天道与人道、自然与人为的相通和 是春秋时期齐国名相管仲(？一前645年)，：统一。 “夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固， 3.天下为公 本乱则国危”。意为霸王的事业之所以有良 天下是众人公有的。原指不把君位当作 好的开端，也是以人民为根本的；这个本理 一 家的私有物。现指政权为一般平民所共 顺了国家才能巩固，这个本搞乱了国家势必 有，是一种人人平等、自由的理想社会。 危亡。管仲所说的以人为本，就是以人民为 4.和而不同 本。在我国古文献中，“人”与“民”二字 和睦地相处，但不随便附和。 经常连用，合成为一个词组。“人民”在古 1 阅读思考 汉语中意为平民百姓。应该说，以人为本与 以民为本，意思完全相同。孟子强调“民为 中国夏代以后的政治疆域基本上都小于 贵，君为轻”。《孟子》又说：“诸侯之宝 文化上中国的范围，中华文明在长期发展过 三，土地、人民、政事。”可见孟子所说的：程中基本保持稳定，极少见跨越文化上中国 2 第一单元源远流长的中华文化。 的范围而大规模对外扩张的现象。在古代中启者，也不做先知。…我们有时不恰当地 外文化交流过程中，中国向外传播的主要是：把他的学说称为‘儒教’，其实他并没有宗 粟、黍、丝绸、瓷器、造纸术、印刷术等农：教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教， 作物、生活用品和民用技术。和谐稳定是中： 就是先贤的宗教。孔子只是以道德谆谆告诫 华民族几千年来的生活方式，和平共生是中：」 人，不宣扬什么奥义。世界上曾有过的最幸 华民族几千年来的处世之道，积淀形成中华：福、最可敬的时代，就是奉行孔子的律法的 文明特有的天人合一的宇宙观、协和万邦的：时代。”对此理解错误的是() 国际观、和而不同的社会观、人心和善的道 A.儒家信奉无神论 德观，以及敬畏、和合、仁善等文化基因。 B.伏尔泰推崇中国文化 中华文明突出的和平性与其广大深厚的农业 C.儒家思想富有人文精神 基础相关。中国大部分地区位于中纬度大河 D.儒家思想成为欧洲反封建的利器 地区，气候适中，土壤肥沃，有着发展农业 例2“天下”一词在中国古典文献中 的良好条件。农业生产周期较长，育种、施 出现较早，春秋战国时期许多思想家提出过 肥、轮作，工具制备、农田和水利设施维 关于“天下”的主张，韩非子就提出了“霸 护，以及生产经验的传承等，都需要很稳定 天下”“制天下”“王天下”。这反映出这 的社会秩序，这就是中国人“故土”情结的 一时期（) 由来，长此以往就会积淀出追求秩序、稳定 A.国家认同观念正在逐步形成 内敛、爱好和平的文化特质。和平融入了中 B.诸子百家致力于争霸战争 华民族的血脉中，刻进了中国人民的基因里。 C.文化交流频繁，国家实现统一 一摘编自韩建业《先秦考古实证中华 D.法家思想兼采了百家之长 文明突出特性》 例3阅读材料，回答问题。 思考点一：上述材料体现了中华文明的 材料中国传统文化虽然从秦汉时期开 哪些特点？ 始形成封建的大一统文化，董仲舒所倡导的 历史悠久，发展稳定，天人合一，以和 ：尊崇儒术又把这一统一性推向极致，但这并 为贵，追求秩序等。 不意味着中国传统文化只有单一的内容。事 思考点二：中华文明具有上述特点的原：实上，中国传统文化是多样性的统一，正如 因是什么？ 汉宣帝所称的“霸王道杂之”。中国传统文 农耕文明的生产特点是决定性因素；大；化的连续性在世界文化史上是独一无二的。 一统是历史发展主流：传统思想文化的影： 中国古代历经战争动乱、社会分裂和王朝更 响；各民族长期的交融及共同缔造。 替，这个文化并未中断自己的传统，而是在 例题解柝 继承已有成果的基础上，不断获取发展的新 例1伏尔泰在《风俗论》中说：“他：动力。仅就先秦而论，从周人对前代的维 们的孔子不创新说，不立新礼；他不做受神：新，到孔子对周礼的重新解释；从孟子对孔 N 高中历史选择性必修3（统编版） 子思想的深化发展，到苟子对先秦百家争鸣 的总结与融合，就表现为一个连续性与变革 性的过程。鸦片战争后，中国文化步入近 代，走进从旧向新，从传统向现代的艰难转 型，也呈现出连续性和变革性的统一。 摘编自张应杭《中国传统文化概论》 根据材料提炼出一个关于“中国传统文 化”的观点，并结合中国历史的相关知识进 行简要阐述。（要求：观点明确，史论结 合，言之成理) 第2课中华文化的世界意义 ·教材导学素养渗透。 核心知识网络 两汉之际佛教传入 魏晋南北朝日趋兴盛，同儒家和道家文化相融合 一发展 嘴防体教终被本在化 佛教东来 宋明兼容佛教和道教理论的宋明理学形成 一对中国人的传统思维有启迪作用 影响一 积极对艺术的影响诗、书、画、建筑 -消极宣扬因果轮回、消极避世 中华文化在 意大利人利玛窦等带来新知识 交流中发展 明末徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化 译著《几何原本》《泰西水法》等 -清 来自欧洲的汤若望等主持钦天监工作 林则徐、魏源等人主张学习西方 西学东渐 -晚清 洋务运动时期，创办新式学堂并派遣留学生出国 维新变法和辛亥革命时期，主动向西方学习 新文化运动主张吸收民主与科学的思想 中华文化的 十月革命后开始接受马克思主义 世界意义 五四运动大大促进马克思主义在中国的传播 4 学N 参考答案与解析 学习手册 第一单元 源远 >"第1课 中华优秀传统文化的内涵 与特点 例1A【解析】通过材料并结合所学知识不难发 现，孔子对鬼神的态度是敬而远之，儒家当然也就不 可能信奉无神论，所以，对材料主旨理解错误的是A 项。伏尔泰推崇中国文化、儒家思想富有人文精神、 儒家思想成为欧洲反封建的利器则是对材料主旨的正 确理解。 例2A【解析】社会意识是社会存在的反映，春 秋战国时期诸侯国之间的兼并战争频繁，出现了天下统 一的趋势，国家认同观念正在逐步形成，正是基于这种 社会现实，思想家们才会以“天下”作为思考的对象， 提出“霸天下”“制天下”“王天下”等主张，A项正 确：并非所有诸子百家都致力于争霸战争，如墨家就主 张“非攻”，排除B项；春秋战国时期国家尚未统一， 排除C项；材料只是以法家作为例子进行举证，其主旨 不在于强调法家思想兼采众长，排除D项。 例3示例一： 观点：中国传统文化具有统一性和多样性相结合的 特征。 阐述： 首先，中国传统文化具有统一性和多样性相结合的 特点。一方面在传统文化的发展过程中，大一统思想贯 穿其中，从秦朝法家的大一统到汉武帝时期尊崇儒术的 大一统，再到宋明理学成为官方哲学；而另一方面在统 一性中则包含着多样性，例如董仲舒新儒学吸收了道法 阴阳，程朱理学则吸收了佛道思想，同时每个时期都存 在着多个学派。 其次，出现这样特点的主要原因有：中华文明长期 处于领先地位；中国自古就是统一的多民族国家；儒家 思想占统治地位；专制主义中央集权制度的影响；中国 传统文化自身的传承、积累；农耕经济占主导。这一特 点既维护了国家统一，又有利于构建中华民族命运共 参考答案与解析。 流长的中华文化 同体。 总结：综上述，中国传统文化具有统一性与多样 性辩证存在的特点，是中华民族地理、政治、经济、文 化等因素综合作用的结果。中华文明正是在这种多元文 化的碰撞中不断发展的。 示例二： 观点：中国传统文化的发展呈现连续性与变革性 的统一。 阐述： 首先，中国传统文化的发展体现了连续性和变革性 的统一。一方面，中国传统文化发展过程中始终贯穿着 “仁政”、民本、忧患意识、以德教化等基本核心思想， 例如孔子创立儒家学说，提出了“仁”的哲学理念，孟 子在其基础上，将之发展为“仁政”的政治构想，董仲 舒的儒学则进一步充实并发展了“仁政”的理论。另一 方面，中国传统文化的发展，并不是简单地继承，而是 在发展的过程中与时俱进，发展创新。例如董仲舒的天 道理论、君权神授；宋明理学完成了思辨化和哲学化； 明清之际的早期启蒙思想，提出了人民主权和经世致用 等符合时代的新思想。 其次，出现这样特点的主要原因有：中国自古就是 统一的多民族国家，中华文明是世界上唯一没有中断的 文明，具有延续性；儒家思想占主导地位并自我不断发 展完善：政治开明、对外开放使中华传统文化在自身的 传承、积累中兼收并蓄；农耕经济占主导；先进人物不 断探索。这一特点既维护了国家统一和文明的延续，又 促进了传统文化与时俱进，为世界文明发展做出了巨 大贡献。 总结：综上所述，中国传统文化的发展不是简单 重复，而是随着社会的发展和进步，在继承的基础 上，不断兼收并蓄，不断突破自我，实现传统文化的发 展创新。 【解析】本题属于开放性题型，围绕题中信息作答， 主干是中国传统文化的发展与演变。要求是提炼出一个 39 N 高中历史选择性必修3（统编版） 观点并阐释，提炼观点是在阅读材料过程中对传统文化 的认识，阐释是对观点进行叙述、分析原因及影响。首 先，观点主要涉及中国传统文化具有统一性和多样性相 结合的特点，连续性和变革性相结合的特点，也可以引 申出保守性和开放性并存等特点。中国传统文化的范围 是广泛的，材料圈定了一个范围，即中国古代儒家思 想，学生可根据平时对儒家思想的学习与思考，从儒家 思想的发展与演变过程、特点、影响、启示等角度作 答；也可脱离此范围，从中国传统文化的其他内容如 衣、食、住、行等方面作答，但是应该符合“中国传统 文化发展”这一主题，并与材料有紧密的联系。其次阐 释：第一步叙述过程要能够史论结合，第二步要说明所 述观点出现的原因，第三步要说明其影响。 "第2课中华文化的世界意义 例1B【解析】由所学知识可知，火药传人欧洲， 推动了欧洲火药武器的发展，为资产阶级战胜骑士阶层提 供了有力的武器，加速了西欧封建制度的衰落，①正确： 西方近代自然科学和工业化兴起的根本原因是资本主义萌 芽的产生和发展，所以②③不符合题意；指南针传入欧 洲，促进了远洋航行，迎来了地理大发现的时代，推动了 世界成为联系紧密的整体，④正确；所以①④符合题意， B项正确：因为②③不符合题意，所以排除A项、C项、 D项。 例2C【解析】根据材料可知，唐朝时期，出于 “文德绥海内”，传播大唐文化的目的，允许国子监接收周 边国家的质子留学生。结合所学可知，质子留学生大都是 王室贵族，学习大唐文化有利于完善其国家制度，故C项 正确；理学产生于宋代，唐代尚未出现，故A项错误； “确保了唐王朝对周边藩国的控制”的说法过于绝对，故 B项错误；唐与周边藩国是宗藩关系，不是平等交往，故 第二单元 丰富 >"第3课古代西亚、非洲文化 例1C【解析】“西亚-北非文化圈”信仰伊斯兰 教，故C项正确；希腊属于欧洲，不符合“西亚-北非” 范畴，排除A项：印度属于南亚，不符合“西亚-北非” 范畴，排除B项：欧洲人信仰基督教，不符合“西亚 北非”范畴，排除D项。 例2A【解析】古代埃及人创造了古老的象形文 字，金字塔的建造证明他们掌握了一定的数学知识；古 40 D项错误。 例3示例： 信息：欧洲启蒙运动注重吸收中国的传统文化。 论述：17一18世纪，随着欧洲资本主义的发展，资 产阶级力量逐步壮大，他们开始在思想领域反对封建思 想的束缚，特别是中国儒家思想文化，让欧洲启蒙思想 者们眼界大开，这些思想者吸取中国文化的精神，开拓 自己的思想，坚定了反对宗教蒙昧和封建王权的决心。 如儒家倡导的尊重个人价值的观念与欧洲的启蒙思想相 契合。再比如中国实行科举制度以后，普通的平民可以 凭借自己的学问和才干，遵循“学而优则仕”的原则， 实现自己的价值抱负。而欧洲沿用的是封建世袭制度， 他们的爵位是世袭的，许多有识之士和走在时代前列的 人对这种爵位世袭制表达了强烈的不满。欧洲的资产阶 级力量不断壮大，他们要求在政治上摆脱封建专制的压 迫，取得民主、自由的平等权利；强烈要求废除封建贵 族世袭制度，追求政治民主、权利平等和个人自由。 儒家学说对欧洲的启蒙运动有一定的影响和促进作用， 成为欧洲资本主义社会形成和发展的一种强大的精神 动力。 【解析】本题属于开放性试题。首先，根据材料提 炼并概括一条有关文化传播的信息，例如根据1689一 1759年、1788一1832年、1797一1873年这几个时间段 里，法国几位翻译家翻译中国古代经典著作数量越来越 多、内容越来越广的情况，结合所学知识提炼信息为： 欧洲启蒙运动注重吸收中国的传统文化。然后，结合所 学知识，从中国古代的思想文化符合启蒙运动的需要、 启蒙运动发生的背景和启蒙思想家的诉求等角度进行论 述。最后，回顾观点，突出中国传统文化特别是儒家思 想对启蒙运动起到了促进作用。 多样的世界文化 代西亚的楔形文字是世界上最古老的文字，两河流域人 还发明了60进位制，具有了一定的数学知识，A项正 确；古代巴比伦王国留下了完整的成文法典，古代埃及 人依据河水涨落划分季节，不是古代埃及与西亚居民 的共同点，B、C、D三项错误。 例3B【解析】楔形文字由被用来记账到辅助人 们记忆，再到记录口头语言，最后成为表达和沟通思想 的工具，由此可以得出文字的功能是不断丰富完善的， B项正确；A、C两项说法绝对，故排除；材料没有体