广东湛江市第二十一中学2026-2027学年高一10月阶段考语文试题

湛江市第二十一中学2026-2027学年度第一学期10月高一阶段性 语文考试 参考答案 1．B 2．B 3．①有效支撑论点，使说理更具体充实，增强可读性。这些例子并非简单罗列，而是紧密围绕“不同时代对青春有不同底色”“真正的青春价值在于个体如何处理自我与时代、与理想的关系”等核心论点展开，使抽象的论述有了具体文本作依托，避免了空泛说理。 ②例证丰富，覆盖面广，丰富论证维度。所举作品是涵盖不同时代、不同国别、不同创作主体的青春书写样本，从革命志士的家国担当、诗人的奉献热忱，到乡村少女的朴素向往、外国诗人的精神礼赞，全面印证核心观点，让论证更具代表性与说服力。 4．①材料一侧重文本解读，关注革命青春文学“写什么”，阐释革命青春文学“个体心绪与时代使命交融”的特点，指出解读要二者兼顾； ②材料二侧重方法指导，关注革命青春文学“怎么读”，提出“历史的共情”，阐明其内涵、具体要求与现实意义。 【难度】0.65 【导语】该阅读以“青春与时代”为轴，先梳理不同时期青春书写的底色，再提出“历史共情”的阅读方法。材料一重文本阐释，强调个体心绪与时代使命交融；材料二重方法引导，主张回到历史处境理解青年抉择。二者由“写什么”到“怎么读”，兼具文学温度与理性深度，启发当代青年重识理想与担当。 【详解】1．A.“五四时期与革命年代的青春书写完全对立……完全消弭个体感受”错误。材料一第三段明确说：“但这并不意味着，宏大革命叙事会完全消弭个体感受。”同时，五四时期与革命年代的青春书写只是“底色”不同，并非“完全对立”。 C.“只要……就……”“不需要”错误。材料一第三段说：“如果只看到宏大的时代口号，忽略文本内部细腻的个体心绪，对青春主题的理解就会流于表面。”这说明读懂红色文学不能只靠“被宏大时代口号感召”，还需要关注文本中细腻的个体心绪。   D.“已经不适用于当代青少年”错误。材料二最后说：“和平年代不必复刻先辈的苦难，但先辈将个人理想对接时代需求的精神，依然值得当代青年借鉴。”说明这种精神同样适用于当代青年。 故选B。 2．材料二提出的“历史的共情”，核心是：不用今天的标准苛责过去，而是回到特定历史处境，理解人物选择背后的现实逻辑；同时要以文本细节为支撑，不能停留在简单感动或情感代入。   A.这种做法不是“历史的共情”，而是用单一判断代替对人物处境和心理的理解，也缺少文本细节支撑。   B.这正是“回到特定历史处境”理解人物选择，避免用今天的标准苛责过去，符合“历史的共情”。   C.这是“用今天的标准去苛责过去”，与“历史的共情”背道而驰。   D.不去理解词句背后青年革命者的处境，缺乏对历史处境和人物选择的理解，不能体现“历史的共情”。 故选B。 3．举例作用题，不能只答“具体生动”，要回到论证目的。先看例子与中心论点的关系，再看例子组合的特点，最后看读者效果。   答题步骤： 一、找出材料一的核心判断，即青春价值取决于个体与时代、理想的关系； 二、说明四部作品把这一判断落到不同文本中，使抽象论述可感可证； 三、注意例子跨越时代、国别、身份，形成多维对照，避免孤证，增强代表性和说服力。 4．比较侧重点，要辨明两则材料各自解决什么问题。可从论述对象、核心任务、表达效果入手。   答题步骤： 一、概括材料一围绕作品本身，分析革命青春文学呈现了怎样的青春图景，强调个体心绪与时代使命并存； 二、概括材料二面向阅读实践，回答如何理解这类作品，提出“历史的共情”并说明其内涵、边界和意义； 三、指出前者重“文本内涵”，后者重“阅读方法”，二者由作品到读者，互补递进。 5．B 6．C 7．①争取董宪勋的方式是以民族大义拷问激励。赵一曼在看出董宪勋的忸怩之后反问他：“ 七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了吗？”将个人私利放置到民族大义的背景下质问，后续又通过聊抗联生活、书写日军罪行的方式逐步感召，最后成功争取到董宪勋。②争取韩勇义的方式是以美好愿景攻心感化。赵一曼先赢得韩勇义的信赖，使她真心倾吐；接着以深情甜蜜的语调讲述抗日队伍中的有趣的欢乐的生活，并且以实现共产主义的美好愿景对她进行召唤，终于使她投诚。 8．（1）文人的气质主要表现在三个方面：①喜欢丁香花，情趣不俗；②时常深情、甜蜜地回忆战斗生活，文雅浪漫；③用大义与真情感化青年，智慧过人。（2）军人的冷峻也有三点可证：①遭严刑拷打而不屈服，意志坚定；②笑对即将到来的死亡，从容淡定；③充满母爱又不忘大义，理智沉稳。 【难度】0.65 【导语】《赵一曼女士》跳脱传统英雄叙事的刻板框架，以探访者的跨时空视角嵌入真实历史档案，将文人的柔婉气质与战士的钢铁意志融于人物血肉，于丁香花的细节、劝降看守的日常片段与遗书的赤忱里，让英烈形象褪去符号感，既葆有历史厚重感，又满溢直击人心的温度。 【详解】5．B.“暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答”错误，选项曲解文意，原文说的是“有可能澄清中共与苏联的关系”，而且这只是大野泰治在向上司呈送的审讯报告上所写的，是大野泰治认为的，而且上文提到“伪滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答”。 故选B。 6．C.“是在向赵一曼发出暗示，她愿意帮助赵一曼逃跑”错误。原文只写韩勇义折丁香花放在病房，文中没有信息表明送花是传递愿意帮她逃跑的暗示，属于无中生有、过度解读。丁香花更多烘托赵一曼拔俗的文人气质。 故选C。 7．第一步，定位文本，分开梳理赵一曼对董宪勋、韩勇义的沟通内容。 第二步，辨析方式差异：对董宪勋，抓住对话“七尺男儿……甘为日本人役使”，直接以民族大义质问，点醒他不要为日军效力，又辅以讲述抗联生活、书写日军罪行，属于大义拷问激励。 第三步，看韩勇义部分，原文点明“女人对女人”的攻心术，先倾听她的个人遭遇、建立信赖，再讲述抗联欢乐生活，用理想愿景感召，侧重共情感化。 第四步，分两类概括，结合原文语句佐证，抓住两种策略的不同切入点：董宪勋重在良知大义，韩勇义重在情感与理想吸引，条理组织答案。 8．本题需分开拆解文人气质与军人冷峻两大特质，结合文本细节对应分析。 先分析文人气质：从生活情趣、语言神态、处事智慧三处找依据，喜爱清雅丁香花、温柔深情回忆军旅生活、以温和方式感化他人，尽显温柔文雅的文人风骨。 再分析军人冷峻：从对敌、生死、家国立场切入，遭受日军严刑审讯始终不屈，被捕后淡然面对死亡，兼具母爱柔情却坚守抗日大义、理智清醒。 最后分层梳理，一一对应文本情节，将人物特质与原文细节结合，分点规整作答，保证条理清晰、贴合文意。 9．BDF 10．A 11．D 12．（1）（黄鹄）并没有这五种德行，您却仍然看重它，为什么？是因为它来的地方遥远。 （2）舍弃贤才而任用品德不好之人，这是国家的不祥。 13．①不能察识重用身边贤才，田饶有才干却不被任用。 ②喜好贤士流于虚名，子张远道投奔却得不到礼遇。 ③舍弃贤才，任用品行不好之人；权臣结党蒙蔽君主，阻塞贤才进身之路。 【难度】0.4 【导语】这组文言阅读选四则互见的关联文本，均围绕鲁哀公理政、士人与哀公的互动展开，彼此勾连互证，跳出单篇文言的局限，以多文本互参的形式搭建议题，既贴合选贤任能的传统理政内核，也能引导读者从不同维度体察人物行事逻辑，兼具知识性与思想启发性。 【详解】9．句意：魂飞魄散，脸色大变。这说明叶公并不是真的喜爱龙，他喜爱的只是像龙却不是真龙的东西。 “失其魂魄”是动宾短语，“五色无主”是主谓短语，结构完整，依次描摹叶公惊恐之态，写精神、面色两方面的反应，故B、D处断开； “叶公非好龙也”“好夫似龙而非龙者也”，前句是否定判断，后句为肯定判断，点出叶公真正喜好之物，前后两句一否定一肯定，故F处断开。 故选BDF。 10．A.错误。两个“去”都是“离开”的意思。句意：我将要离开您。/一旦离开（田园），一晃就是许多年。 B.正确。动词，到，往/助词，宾语前置的标志。句意：于是离开鲁国前往燕国。/有什么简陋的呢？ C.正确。使动用法，使……心悦诚服，使……前来/使……屈服。句意：治国在于使近处的百姓心悦诚服，使远方之人前来归附。/威势武力不能使他屈服。 D.正确。句意：一定是这三个人。/这天晚上才生出被贬谪的滋味。 故选A。 11．D.“这是因为三位君主品性优劣不同”错误。三位君主均向孔子询问为政之道，孔子答复不同，是因为三地各自存在的社会弊病不一样，并非因为君主品性优劣有别。 故选D。 12．（1）“贵”，看重；“以”，因为；“所从来”，来的地方。 （2）“释”，舍弃；“不肖”，品德不好之人；“国之不祥”，判断句，这是国家的不祥。 13．审题：综合四则材料，概括“不善举贤”的具体表现。 第一步，回原文定位和鲁哀公相关事件。 材料一：田饶在哀公身边，有才德，但是不被哀公察识重用，最后投奔燕国做宰相。材料二：哀公号称喜好贤士，却只是虚名。子张千里来投奔，等候七天得不到礼遇，说明哀公只是叶公好龙式爱士。材料三、材料四：鲁国权臣互相勾结、蒙蔽君主，国君舍弃贤才，任用不肖之人，阻塞外部贤士前来。 第二步，分点整理，语言简洁，贴合“举贤”话题。 【参考译文】 材料一： 田饶侍奉鲁哀公，却不被哀公了解重用，他对哀公说：“我将要离开您，像黄鹄一样远走高飞了！”哀公问：“这话是什么意思?”田饶说：“您难道没见过鸡吗？头上戴着鸡冠，这是文采；脚上长着尖距，这是勇武；敌人在面前敢于搏斗，这是勇敢；看见食物就招呼同伴，这是仁爱；守夜报晓从不误时，这是诚信。鸡虽然具备这五种德行，您还是把它煮来吃掉，为什么？是因为它来的地方很近。黄鹄一飞就是千里，停在您的园林池沼，吃您的鱼鳖，啄食您的粮食，并没有这五种德行，您却仍然看重它，为什么?是因为它来的地方遥远。我将要离开您，像黄鹄一样远走高飞了。”哀公说：“留下吧，我记下您这番话。”田饶说：“我听说，享用器皿里食物的人，不会毁坏盛食物的器皿；在树下乘凉的人，不会折断树枝。有臣子却不能任用，记下我的话又有什么用呢?”于是离开鲁国前往燕国，燕王任用他做相国，三年之后，燕国政治安定太平。鲁哀公长叹一声，为此三个月不住主室，独居别处，说：“事前不慎重，事后才悔恨，哪里还能挽回！” 材料二： 子张拜见鲁哀公，过了七天，哀公都没有以礼相待。子张托付哀公的车夫代为转告，然后离去，说：“我听说君主喜爱贤士，所以不远千里，冒着霜露，蒙受尘土，长途跋涉，脚底磨出厚茧，不敢休息，前来拜见您。可是七天过去，您不以礼待我，您喜爱贤士，就像叶公子高喜爱龙一样。叶公子高喜爱龙，衣带钩上刻着龙，酒器上雕着龙，居室里的纹饰也全都画着龙。天上的真龙听说后，就降临下来，把头探进窗户，尾巴拖在厅堂。叶公看见真龙，吓得转身逃跑，魂飞魄散，脸色大变。这说明叶公并不是真的喜爱龙，他喜爱的只是像龙却不是真龙的东西。如今我听说您喜爱贤士，不远千里来拜见您，七天得不到礼遇，可见您并不是真喜爱贤士，只是喜爱那些看似贤士实则不是贤士的人。冒昧托人转告，就此告辞。” 材料三： 鲁哀公向孔子问道：“我听说向东扩建住宅不吉利，真有这回事吗?”孔子回答：“不吉利的情况有五种，向东扩建住宅不在其中。损害别人使自己得利，这是自身的不祥；抛弃老人，偏爱幼辈，这是家庭的不祥；舍弃贤才，任用品德不好之人，这是国家的不祥；年长的人不肯教化，年幼的人不肯学习，这是风俗的不祥；圣人隐退不出，愚妄之人独揽大权，这是天下的不祥。” 材料四： 叶公子高向孔子询问治国之道，孔子说：“治国在于使近处的百姓心悦诚服，使远方之人前来归附。”鲁哀公向孔子询问治国之道，孔子说：“治国在于选拔贤才。”齐景公向孔子询问治国之道，孔子说：“治国在于节约财用。”三位君主退出去之后，子贡问道：“三位君主都向您请教治国，是同一个问题，可您的回答却不一样，这是为什么?”孔子说：“叶地封地大而国都狭小，当地百姓有叛离之心，所以我说“治国在于悦近而来远’。鲁哀公手下有三位大臣，对外阻挡四方诸侯的贤士，对内互相勾结，蒙蔽君主，将来使得鲁国宗庙不能按时清扫、社稷断绝祭祀的，一定是这三个人，所以我说‘治国在于选拔贤才’。齐景公修建雍门，建造豪华寝宫，一次就把有三百乘封地的食邑赏赐给三个人，所以我说‘治国在于节约财用’。” 14．C 15．①将其他人在司征榷这个职位上任职两年便已抱怨推辞与周监税三年如一日的坚持进行对比，突出周监税的坚韧和超然，表达了作者对他的品格的赞美。 ②开篇“周郎素蕴平戎略”点明周监税本有平定边疆的雄才大略， “平戎”的人却只做了司征榷，表达作者对其未展抱负的惋惜和同情。 ③结尾“戚畹如今、个个有新除”一句，皇室贵族轻松被授予新职，反衬周监税虽有才能，却屈居微职，委婉批评了朝廷用人不公的现实。 【难度】0.65 【导语】这首《虞美人·送周监税》以送别为表，实则暗含多重意蕴。上片以“平戎略”与“司征榷”的对比，暗讽友人怀才不遇；下片借“紫萸黄菊”、“木落秋容”的萧瑟意象，既写离别之景，又暗喻仕途沉浮。“戚畹新除”一句更将个人际遇置于政治背景中，使全词在质朴语言中展现出复杂的情感层次。 14．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“情感表达含蓄”有误。“惨”字直接点出离别的凄楚，且“休斟别酒”是劝友人勿沉溺悲伤，情感表达直白，非含蓄。 故选C。 15．本题考查学生赏析诗歌情感的能力。 ①“他人两载已辞难。君独三年、只作一朝看”，意思是别人在这个职位上干两年就已经因为难而辞官，而周监税却一干就是三年，而且“只作一朝看”，并不在意这职位的艰难。这里将其他人在司征榷这个职位上两年就觉得难以胜任与周监税三年如一日的坚持进行对比，突出周监税的坚韧和超然，暗含对周监税才干的肯定，以及对他坚韧品格的赞美。 ②“周郎素蕴平戎略”，周郎素来胸怀平定边疆的韬略，直接夸奖周监税“素蕴平戎略”，肯定其才华；但这样一个富有才华，能够“平戎”的人却只做了司征榷，暗含作者的不平，表达作者对其未展抱负的惋惜和同情。 ③结尾“戚畹如今、个个有新除”，皇室贵族轻松被授予新职。根据注释，“戚畹”代指皇亲国戚，“除”是授以官职，皇亲国戚个个都有新的任命，周监税在司征榷这个职位上却一干就是三年。通过“戚畹”与“周郎”的境遇对比，揭露南宋中后期权贵垄断仕途、寒门才士沉沦下僚的社会现实，反衬周监税虽有才能，却屈居微职，委婉批评了朝廷用人不公的现实，突出对周监税的惋惜与同情。 16． 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯 契阔谈宴 心念旧恩 【难度】0.85 【解析】略 17．B 18．C 19．失去专注能力   导致语言贫瘠   失守思维高地 20．“脑腐”是指因过度沉迷碎片化快消信息，导致注意力涣散、思维浅表化，并引发精神空虚的一种心理状态（现象）。 【难度】0.65 【详解】17．文中使用了比喻修辞，把人的大脑比作多任务处理器。 A.使用了反衬和对偶，以声响反衬环境寂静，上下句结构对称。 B.使用了比喻的修辞，把江水比作美人流动的眼波，把群山比作美人蹙起的眉毛。 C.使用了互文和借代，前句互文，主人和客人一起下马上船；“管弦”代指音乐。 D.使用了拟人和对偶，“护”“排闼”把山水当作人来写，上下句结构对称。 故选B。 18．“蜻蜓点水”是主谓结构。蜻蜓点水：比喻做事、了解事物只接触表面，不深入钻研。浮光掠影：水面反光、一闪而过的影子，比喻观察、学习、印象十分肤浅，没有留下深刻感受。和“蜻蜓点水”语义相近，可以替换。 故选C。 19．审题：锁定第③段，用动宾短语概括三点。 回读原文，圈出三处危害：①人们担心大脑被训练成“多任务处理器”，却失去了专注的能力。②人们担忧这种“蜻蜓点水”式的浅阅读，会让语言趋向贫瘠。③当语言贫瘠成为常态，思维的高地也在悄然失守。提取三处负面影响：失去专注能力、导致语言贫瘠、思维高地失守。 改写：把语句改成“动词+宾语”的动宾形式，删掉多余修饰。 20．掌握下定义公式：被定义概念=产生原因+主要特征+属概念（本质）。 回原文筛选信息： 原因：过度沉迷碎片化快消信息； 后果/特征：精神空虚、注意力涣散、思维浅表化； 属概念：心理状态（现象）。 按照下定义的形式组织句子。 21．③虚词使用不当（“把”字句误用），导致主谓搭配不当、不合逻辑，“把”字句要求主语是施事者，能够对“把”后的宾语进行处置，但本句的主语是前文的“建筑南侧设置门窗”这种设计，它不能主动“把穿堂风吹到殿内”，改为“使”或“让”。 ⑤搭配不当，“减小”通常与“数量、体积、差距、误差、损失”等词搭配，如“减小误差”“减小差距”“减小体积”，“温度”的习惯搭配是“降低”，如“降低温度”“气温降低”。 22【难度】0.4 【详解】【审题】 材料逐句拆解 ①第一句举三位古人事例：李白的“逸”指向超脱困境、坚守精神自由的风骨；苏轼的“达”指向接纳挫折、通透自洽的心态；曹操的“雄”指向突破局限、主动破局的格局。三者共性为：以单个汉字为人生锚点，活出了超越功利、有精神内核的“诗意人生”（此处“诗意”并非指文学创作，而是指有温度、有价值、有独特风骨的生命状态）。 ②第二句为写作引导：明确要求对接当代青年身份，不能照搬古人的选字与内涵，要结合自身成长体验，完成传统精神的当代转译。 核心辩证关系 属于“传统人生智慧”与“当代青年生存语境”的互补融合关系：所选汉字既要承接中华传统精神内核，不能凭空造字、乱释内涵；又要适配当代青年的成长处境（如内卷焦虑、职业选择多元、个体价值觉醒等），赋予其新时代解读，不能完全照搬古人的内涵。 写作核心任务 选定单个汉字为核心锚点，结合自身成长体验，阐释其承载的当代青年专属的人生诗意内涵。 【误区提示】 误区1：违背“单字”要求，多核心分散立意。要么同时选“逸”“达”“雄”多个字展开，要么选了一个字却全程脱离该字内涵，泛谈“青春诗意”，没有核心锚点。 误区2：照搬古人内涵，缺乏当代转译。比如选“达”就全程堆砌苏轼贬谪的事例，完全不结合当代青年的学业压力、职业选择、价值困惑等现实，没有体现“当代青年”的专属属性。 误区3：窄化“诗意”内涵，脱离成长现实。把“诗意”等同于风花雪月、不食人间烟火，只写旅行、读诗等小众场景，完全脱离青年奋斗、社会担当等现实内容，把“人生诗意”写得空洞悬浮。 【分层立意】 基础立意：选定某一汉字（如“韧”“敢”“诚”等），阐释其传统精神内核，结合个人成长经历谈其对青年人生选择的指引作用，明确这就是当代青年的人生诗意。示例：以“韧”为人生底色，在挫折面前不轻易放弃，就是属于我的青春诗意。 进阶立意：挖掘所选汉字的当代新内涵，打破传统认知的局限，结合时代背景谈其适配当代青年生存节奏的独特价值。示例：当代青年的“韧”不是一味苦熬硬扛，而是兼具坚持的定力与调整的弹性，在快节奏的时代里找到自己的成长节奏，就是更有温度的青春诗意。 高阶立意：将所选汉字的内涵从个人成长上升到青年群体的精神标识，关联时代发展需求，体现青年的责任担当。示例：“韧”不仅是个人应对挫折的人生姿态，更是当代青年群体的共同精神底色：从基层支教的00后老师到航天团队的青年骨干，无数青年的“韧”汇聚成了新时代的发展动力，这是更有分量的青春诗意。 【行文思路】 议论文 开篇：用生活场景切入，比如备考崩溃时瞥见书桌上贴的“韧”字便签，或是放学路上看见00后快递小哥边吃盒饭边背专升本的知识点，自然引出选定的核心汉字，亮明中心论点。 主体第一层：阐释所选汉字的传统精神内核，完成内涵溯源。如选“韧”，可关联古人“锲而不舍”的精神，用时新素材：00后戍边战士在零下几十度的喀喇昆仑坚守边境，用青春兑现保家卫国的承诺，回扣“韧”的坚守内核。 主体第二层：阐释所选汉字的当代新解读，对接青年成长现实。如写当代的“韧”不是认死理、钻牛角尖，而是有弹性的坚持：很多00后做“斜杠青年”，主业是程序员，副业推广传统蜡染，遇到主业瓶颈时不焦虑内耗，从副业中找到价值补充，暂时的调整不是放弃，而是为了更稳地前进，回扣“韧”的当代弹性内涵。 辩证分析：明确所选汉字的边界，避免认知偏差。如区分“韧”和“躺平”“摆烂”的本质差异：“韧”的核心是有明确的成长目标，暂时的调整是为了更好地实现目标，而非毫无追求的放任自我。 结尾：落地自身成长，给出具体践行方向：作为高中生，备考遇到难题不轻易放弃，偶尔考差也不自我否定，带着“韧”的底色，未来不管是深造还是工作，都既能扛住压力，也懂灵活调整，活出属于自己的青春诗意。 记叙文 具象细节切入：比如选“暖”，开篇写冬天在社区做防疫志愿，冻得搓手时，独居的张奶奶塞给自己一个刚烤好的热红薯，温度透过塑料袋传到手心的细节。 细节推进：串联多个和“暖”相关的成长片段：平时给偏科的同桌讲数学题，同桌进步后塞给自己的橘子；上网课期间帮隔离的同学录笔记，同学返校后带的手工书签；去山区支教时，小朋友塞给自己的手绘作品。 主旨升华：点出当代青年的“暖”不是风花雪月的小浪漫，是愿意给身边人传递微光的小善意，这种接地气的温暖，就是属于我们的人生诗意。 【优秀文题】 1.《以“韧”为骨，书就青春诗意》 2.《“敢”字当头，我辈自有风华》 3.《持一“诚”字，烟火里觅诗意》 4.《“恒”为锚点，青春不惧风浪》 5.《一“暖”在心，微光亦是诗意》 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 湛江市第二十一中学2026-2027学年度第一学期10月高一阶段性 语文考试 本卷满分150分，考试时间150分钟 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（32分） （一）阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 材料一 青春，是文学永恒的母题，但不同时代的文学作品，对青春的书写有着截然不同的底色。五四时期的青春书写，多聚焦个体的觉醒，青年挣脱旧家庭、旧礼教的束缚，追求个性解放；而革命年代的青春叙事，则把个体生命汇入民族解放的洪流，青年的理想、悲欢与国家命运紧密交织。 《沁园春·长沙》中，青年革命者以天下为己任，指点江山，把个人抱负投放到改造旧中国的宏大理想之中；《红烛》里，闻一多把青春的热忱化为奉献的决心，愿意燃烧自我，照亮世间；《哦，香雪》中，乡村少女对一支铅笔盒的执念，是平凡个体对文明与尊严的朴素向往；《致云雀》里，雪莱借云雀高飞的歌唱，礼赞纯粹、热烈的精神自由。这些作品告诉我们：真正的青春价值，从来不局限于个人境遇的得失，而在于个体如何处理自我与时代、与理想的关系。 但这并不意味着，宏大革命叙事会完全消弭个体感受。恰恰相反，优秀的红色文学，不会把青年塑造成没有喜怒哀乐的符号。青年也会有迷茫，有感伤，有对个人前路的犹疑，只是他们最终跳出小我，选择把生命交付更宏大的事业。个体的情感体验与时代使命彼此交融，才构成了这些作品动人的力量。如果只看到宏大的时代口号，忽略文本内部细腻的个体心绪，对青春主题的理解就会流于表面。 材料二 今天的青少年，身处物质条件相对优渥的和平时代，很容易对百年前青年的选择产生距离感：为什么彼时的年轻人愿意舍弃安稳生活，投身艰苦的革命事业？要读懂这一类作品，不能只用当下的生活经验做简单的评判，需要建立一种“历史的共情”。 所谓历史共情，不是用今天的标准去苛责过去，而是回到特定的历史处境，去理解人物选择背后的现实逻辑。百年之前，国家山河破碎，百姓流离失所，个体想要安稳度日的愿望，在时代的风暴面前难以保全。正是家国沉沦的现实，促使一代青年走出书斋，挺身而出。他们不是天生的英雄，只是在时代的关口做出了属于自己的抉择。读《峨日朵雪峰之侧》，也需要如此——诗人立于绝壁之上，与自我对话，那份在艰难境遇中的坚守与省思，同样要回到特定的生命处境中去理解。 落实到课堂阅读，历史共情不等于无原则的情感代入，它需要以文本细节作为支撑。阅读不能停留在“感动”，更要梳理文本中人物的处境、心理变化，从字里行间捕捉时代环境对人的塑造。读懂时代如何塑造青年，也读懂青年如何回应时代，才能真正读懂革命青春书写的当代意义：和平年代不必复刻先辈的苦难，但先辈将个人理想对接时代需求的精神，依然值得当代青年借鉴。 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（    ）（3分） A．五四时期与革命年代的青春书写完全对立，前者追求个性解放，后者完全消弭个体感受。 B．《沁园春·长沙》将个人抱负融入改造旧中国的理想，体现个体命运与时代命运的结合。 C．只要被宏大时代口号感召，就能够读懂红色文学，不需要关注文本细腻的个体心绪。 D．和平年代生活条件优越，先辈将理想对接时代的精神已经不适用于当代青少年。 2．下列选项中，最能够支撑材料二“历史的共情”阅读观点的一项是（    ）（3分） A．阅读《百合花》，只批判小通讯员牺牲是时代造成的悲剧，不分析人物内心选择。 B．读《红烛》，结合闻一多所处的时代，理解诗人燃烧自我的理想，不简单以当下视角否定奉献精神。 C．解读《哦，香雪》，完全用城市现代生活标准指责香雪追求铅笔盒是爱慕虚荣。 D．学习《沁园春·长沙》，只摘抄名句背诵，不去理解词句背后青年革命者的处境。 3．材料一在论述“青春书写”时，列举了《沁园春·长沙》《红烛》《哦，香雪》《致云雀》等作品，请简要分析这样举例的作用。（4分） 4．两则材料都围绕革命青春文学展开论述，但侧重点不同，请结合材料简要分析。（6分） （二）阅读下面的文字，完成下面小题。（16分） 赵一曼女士 阿成 伪满时期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了她的一些资料。 赵一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性。在她身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻。在任何地方，你都能看出她有别于他人的风度。 赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中，那儿能够听到来自坡镇的钟声。冬夜里，钟声会传得很远很远。钟声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着“火烤胸前暖，风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。 赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。 白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花。赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。 她是在山区中了日军的子弹后被捕的。伪滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。 大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道： 赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。 1936年初，赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。 《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。 赵一曼女士是在6月28日逃走的。夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下，将赵一曼抬出医院的后门。一辆雇好的出租车已等在那里。几个人上了车，车立刻就开走了。出租车开到文庙屠宰场的后面，韩勇义早就等候在那里，扶着赵一曼女士上了雇好的轿子，大家立刻向宾县方向逃去。 赵一曼女士住院期间，发现警士董宪勋似乎可以争取。经过一段时间的观察、分析，她觉得有把握去试一试。 她躺在病床上，和蔼地问董警士：“董先生，您一个月的薪俸是多少？” 董警士显得有些忸怩，“十多块钱吧……” 赵一曼女士遗憾地笑了，说：“真没有想到，薪俸会这样少。” 董警士更加忸怩了。 赵一曼女士神情端庄地说：“七尺男儿，为着区区十几块钱，甘为日本人役使，不是太愚蠢了吗？” 董警士无法再正视这位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦给自己点了一颗烟。 此后，赵一曼女士经常与董警士聊抗联的战斗和生活，聊小兴安岭的风光，飞鸟走兽。她用通俗的、有吸引力的小说体记述日军侵略东北的罪行，写在包药的纸上。董警士对这些纸片很有兴趣，以为这是赵一曼女士记述的一些资料，并不知道是专门写给他看的。看了这些记述，董警士非常向往“山区生活”，愿意救赵一曼女士出去，和她一道上山。 赵一曼女士对董警士的争取，共用了20天时间。 对女护士韩勇义，赵一曼女士采取的则是“女人对女人”的攻心术。 半年多的相处，使韩勇义对赵一曼女士十分信赖。她讲述了自己幼年丧母、恋爱不幸、工作受欺负，等等。赵一曼女士向她讲述自己和其他女战士在抗日队伍中的生活，有趣的、欢乐的生活。语调是深情的、甜蜜的。 韩护士真诚地问：“如果中国实现了共产主义，我应当是什么样的地位呢？” 赵一曼女士说：“你到了山区，一切都能明白了。” 南岗警察署在赵一曼女士逃走后，马上开车去追。 追到阿什河以东20多公里的地方，发现了赵一曼、韩勇义、董宪勋及他的叔父，将他们逮捕。 赵一曼女士淡淡地笑了。 赵一曼女士是在珠河县被日本宪兵枪杀的。 那个地方我去过，有一座纪念碑。环境十分幽静，周围种植着一些松树。 我去的时候，在那里遇到一位年迈的老人。他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。 赵一曼被枪杀前，写了一份遗书： 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲和你在生前是永久没有再见的机会了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的孩子啊！母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。 在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 （有删改） 5．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说以“赵一曼女士”为题，不同于以往烈士、同志、英雄等惯常用法，称谓的陌生化既表达了对主人公的尊敬之意，又引起了读者的注意。 B．“通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系”，这既是大野泰治向上级提出的建议，也暗示他已从赵一曼那里得到有价值的回答。 C．“他指着石碑说，赵一曼？我说，对，赵一曼。”两个陌生人之间有意无意的搭讪，看似闲笔，实则很有用心，说明赵一曼仍活在人们的记忆里。 D．医院是“我”与赵一曼的连接点，小说由此切入主人公监禁期间鲜为人知的特殊生活经历，在跨越时空的精神对话中再现了赵一曼的英雄本色。 6．下列对小说艺术性的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．本文采用第一人称“我”进行叙事，同时嵌入历史档案资料，既丰富了文章内容，也增强了文本的可信度。 B．董宪勋一步步地被赵一曼争取过来，最后竟冒死帮助赵一曼逃跑，侧面表现了赵一曼身上有令人折服的人格魅力。 C．韩勇义送给赵一曼丁香花，一方面显示了她有美的情趣，另一方面也是在向赵一曼发出暗示，她愿意帮助赵一曼逃跑。 D．小说引用赵一曼的遗书作为结尾，表现了她为民族国家大义而英勇牺牲的献身精神，在新的历史阶段对读者有启发意义。 7．赵一曼争取董宪勋与争取韩勇义采用的方式有何不同？结合原文简要分析。（4分） 8．小说中说赵一曼“身上弥漫着拔俗的文人气质和职业军人的冷峻”，请结合作品简要分析。（6分） 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。（22分） 材料一： 田饶事鲁哀公，而不见察，谓哀公曰：“臣将去君，黄鹄举矣！”哀公曰：“何谓也？”田饶曰：“君独不见夫鸡乎？头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相告者，仁也；守夜不失时者，信也。鸡虽有此五德，君犹烹而食之者，何也？则以其所从来者近也。夫黄鹄一举千里，止君园池，食君鱼鳖，啄君黍粱，无此五者，君犹贵之者，何也？以其所从来者远也。臣将去君，黄鹄举矣。”哀公曰：“止，吾书子之言也。”田饶曰：“臣闻，食其食者，不毁其器；荫其树者，不折其枝。有臣不用，何书其言为？”遂去之燕，燕以为相，三年燕政大平。哀公喟然大息，为之避寝三月，曰：“不慎其前，而悔其后，何可复得！” （节选自韩婴《韩诗外传》） 材料二： 子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去曰：“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重趼[注]，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄五色无主是叶公非好龙也好夫似龙而非龙者也。今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。敢托而去。” （节选自刘向《新序·杂事》） 材料三： 哀公问于孔子曰：“寡人闻东益宅不祥，信有之乎？”孔子曰：“不祥有五，而东益不与焉。夫损人自益，身之不祥；弃老而取幼，家之不祥；释贤而任不肖，国之不祥；老者不教，幼者不学，俗之不祥；圣人伏匿，愚者擅权，天下不祥。” （节选自《孔子家语·正论解》） 材料四： 叶公子高问政于仲尼，仲尼曰：“政在悦近而来远。”哀公问政于仲尼，仲尼曰：“政在选贤。”齐景公问政于仲尼，仲尼曰：“政在节财。”三公出，子贡问曰：“三公问夫子政一也，夫子对之不同，何也？”仲尼曰：“叶都大而国小，民有背心，故曰‘政在悦近而来远’。鲁哀公有大臣三人，外障距诸侯四邻之士，内比周而以愚其君，使宗庙不扫除，社稷不血食者，必是三臣也，故曰‘政在选贤’。齐景公筑雍门，为路寝，一朝而以三百乘之家赐者三，故曰‘政在节财’。” （节选自《韩非子·难三》） 【注】趼：同“茧”。 9．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。（3分） 失其A魂魄B五色C无主D是叶公E非好龙也F好夫G似龙H而非龙者也 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．去，离开，与《归园田居》（其一）中“一去三十年”的“去”意思不同。 B．之，动词，到，往，与《陋室铭》中“何陋之有”的“之”用法不同。 C．悦、来，均为使动用法，与《富贵不能淫》中“威武不能屈”的“屈”用法相同。 D．是，这，与《琵琶行并序》中“是夕始觉有迁谪意”的“是”意思相同。 11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．田饶借鸡有五德却被烹、黄鹄无德却受重视的对比，指出鲁哀公在识人、用人方面存在的问题。 B．子张不畏风尘长途跋涉拜见鲁哀公，等候七日却未获礼待，最终失望离去，并托人转告哀公自己离开的原因。 C．针对鲁哀公的“不祥”之问，孔子提出关乎个人修身、家庭伦常、邦国治理、社会风俗和天下安定的五种祸患。 D．叶公、鲁哀公、齐景公都向孔子请教治国之道，但孔子给出的回答却不相同，这是因为三位君主品性优劣不同。 12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）无此五者，君犹贵之者，何也？以其所从来者远也。 （2）释贤而任不肖，国之不祥。 13．综合四则材料，简要概括鲁哀公不善举贤的具体表现。（5分） 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成下面小题。（9分） 虞美人·送周监税 郭应祥 周郎素蕴平戎略。聊此司征榷。他人两载已辞难。君独三年、只作一朝看。 紫萸黄菊重阳后。木落秋容瘦。休斟别酒惨离裾①。戚畹②如今、个个有新除。 【注】①离裾：形容送别时拉着离人的衣襟，表达依依不舍的情景。②戚畹：借指帝王的外戚或帝王外戚聚居的地方。 14．下列对本首词的内容及艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是（    ）（3分） A．上片聚焦友人仕途境遇，开篇点明周监税具有平定边疆的韬略，暂且担任管理征税的职务。 B．本词与杜甫的《登高》皆使用了“落木”这一典型的秋日意象，都具有营造氛围的作用。 C．“休斟别酒惨离裾”是劝慰之语，以劝止饮酒的动作细节反写不忍离别的哀伤，情感表达含蓄。 D．全词摒弃繁复雕饰，语言质朴却情感浓烈。 15．本词有别于传统送别之作，除抒发离别之情外，还交织了其他多重情感，请结合相关内容简要分析。（6分） 四、名篇名句默写 16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《归园田居(其一)》中，诗人不写虫吟鸟鸣，却用“____________，____________”两句，让恬淡的田园画面活了起来，展现了鸡犬相闻这一富有农村特色的环境。 （2）《登高》中，道出诗人积郁心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“____________，____________”。 （3）旧日好友重逢宴饮，重话当年情谊是人生乐事。曹操《短歌行》中就以“_________，__________”两句描写了这样的场景。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。（21分） （一） ①明明身体很疲惫，手指却停不下滑动；收藏夹里收藏了许多深度好文，一直躺着“吃灰”；倍速刷剧，却总记不住剧情；打开实体书，看两页就想睡觉……这些体验，被人们形象地归纳为一个词——“脑腐”。 ②在快节奏的现代生活里，大家紧绷的神经需要宣泄的出口，这种快消式的娱乐让人身心放松。不过，过度消磨在这种“流水线”碎片信息中，精神变得愈加空虚，这便是“脑腐”折射出的核心矛盾。 ③不过，公众对“脑腐”的警惕，还有更多深意。技术赋予我们前所未有的信息自由，却也容易让我们在自由中迷失。人们担心大脑被训练成“多任务处理器”，却失去了专注的能力。在社交平台上，沟通过程中充斥着大量表情包、抽象文学、缩略语……人们担忧这种“蜻蜓点水”式的浅阅读，会让语言趋向贫瘠。当语言贫瘠成为常态，思维的高地也在悄然失守。 ④因此，与其急着下“诊断书”，不如给自己开一张“防腐药方”。 ⑤屏幕外的世界很精彩。对抗“脑腐”并非摒弃娱乐，而是要探寻更多与真实世界联结的支点。找回“附近”，才能对抗“消失的附近”。尝试做一个创造者，依靠自己的“脑力”去学习、分析、检索、获得，用延迟满足来替代即时满足，可能是更幸福更有获得感的事情。 ⑥不必抱怨是“脑腐”剥夺了独立思考的能力，而要先让自己真正拥有独立思考的习惯。努力做大脑的主人，真正的清醒，不是抗拒浪潮，而是学会在浪潮中扬起自己的风帆。 17．下列与文中画波浪线处的修辞相同的一项是（　　）（3分） A．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 B．水是眼波横，山是眉峰聚。 C．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 D．一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 18．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（　　）（3分） A．“过度”即超过了一定的数量或限度，此处不能改为“过渡”。 B．“流水线”的引号表示特殊含义，比喻信息生产模式化的特点。 C．“蜻蜓点水”是偏正结构，此处可替换为“浮光掠影”。 D．“摒弃”的“摒”应读 bìng。 19．结合第③段，用动宾短语概括“脑腐”带来的三种负面影响。每条不超过6字。（6分） 20．请根据材料内容，为“脑腐”下一个简要定义，不超过50字。（5分） （二） 在没有空调的古代，人们如何度夏？在故宫一砖一瓦、一梁一柱里，暗藏防暑之道。 在故宫，主要大殿及各宫院的正房，几乎都遵循“坐北朝南”的建造格局，主要门窗也都开在南面。以太和殿为例，南面一共面宽十一楹（“楹”指两根柱子之间的空间），每一楹都安装着可开启的隔扇门或窗户，整面墙几乎是通透的。这种设计并非偶然，而是古人对北京气候的巧妙回应。北京属于温带季风性气候，夏季盛行东南风。①建筑南侧设门窗，②正好可以“接住”这股自然风，③把穿堂风顺畅地吹到殿内，④加速室内热空气排出，⑤有效减小温度。 21．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 六、作文题 22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 李白以“逸”为骨，不困于境遇，守得自由风骨，成就浪漫诗意；苏轼以“达”为心，接纳风雨，通透自愈，活出从容诗意；曹操以“雄”为怀，突破局限，主动破局，铸就格局气象…… 古人的诗意姿态为我们提供参照，请你任选一个汉字来定义属于当代青年的人生诗意，结合自身成长与生活体验，体现你的权衡与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $