精品解析：天津市红桥区2026-2027学年九年级上学期期中语文试卷

天津2026—2027红桥区九年级语文 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷为第1页至第4页，第Ⅱ卷为第5页至第8页。试卷满分120分。考试时间120分钟。 答卷前，请务必将自己的姓名、考生号、考点校、考场号、座位号填写在“答题卡”上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答题时，务必将答案涂写在“答题卡”上，答案答在试卷上无效。考试结束后，将本试卷和“答题卡”一并交回。 祝你考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每题选出答案后，用2B铅笔把“答题卡”上对应题目的答案标号的信息点涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号的信息点。 2．本卷共11题，共29分。 一、（本大题共11小题，共29分。1～4小题，每题2分；5～11小题，每题3分） （一）积累与运用 1. 下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一项是（ ） A. 劫掠（lüè） 宽宥（yòu） 前仆后继（pū） B. 瞥见（piē） 停滞（zhì） 间不容发（jiàn） C. 濡养（rú） 游弋（gē） 抽丝剥茧（bō） D. 麾下（máo） 灌溉（gài） 知行合一（xíng） 阅读下面短文，回答各题。 天津东临渤海，地处九河下梢□河海交汇之地，水网纵横，自古水产丰饶。清代天津诗人于扬献在□津门食品诗序□中曾说□津邑濒海，号鱼米之乡，鳞介鲜肥，四时继美，允足脍炙人口。”一直以来，都有“吃鱼吃虾，天津为家”的说法。根据战国墓中出土的渔网坠推算，天津食鱼的历史已有两千余年左右。依托得天独厚的地理条件，天津菜在中华菜系中占有一席之地，其特色不在于珍奇名贵的食材，而在于对河鲜与海鲜的精妙把握。 津沽海物品类齐全，味美价廉，四时各有风物：春日蚬蛏、河豚、海蟹相继上市；秋季河蟹肥美，号称味甲天下；冬日银鱼、铁雀远近_____。天津人吃河海两鲜，极重应时而食，_____节令时序。新春过后，面条鱼、鲜蛏应季登场；新春十余天里，皮薄肉嫩的晃虾转瞬即逝，民间流传“当当吃海货，不算不会过”的俗语，道尽人们追逐时令鲜味的_____。清明谷雨，黄花鱼洄游渤海湾，可供烹制数十种菜肴；寒冬时节，三岔河口出产的银鱼搭配紫蟹，银鱼紫蟹火锅成为津门冬日宴席的代表。后因河道改道，生态变迁，曾经盛极一时的银鱼几近绝迹，引得文人赋诗慨叹。津门食虾花样繁多，煎烹、炸炒、制茸，做法层出不穷；食蟹讲究“七尖八团”，春秋两季皆可大快朵颐，旧时天津螃蟹还大量贩运至京城。 另外，大运河深刻塑造了天津饮食文化。源自船家的贴饽饽熬鱼，南北风味在此碰撞交融。鲁菜、南方点心沿运河传入，结合本地河海物产，逐步演化成独树一帜的津味。“吃尽穿绝天津卫”，河海两鲜滋养的不仅是津门百姓的味蕾，更沉淀出天津人热爱生活、不将就的生活意趣。 2. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 有名    保守    热忱   B. 驰名    恪守    热忱 C. 有名    恪守    热心   D. 驰名    保守    热心 3. 文中画线句存在语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 天津食鱼的历史已超过两千余年。  B. 天津食鱼的历史已有大约两千余年。 C. 天津食鱼的历史已有两千余年。  D. 天津食鱼的历史已有两千余年上下。 4. 依次填入文中方框内的标点符号，最恰当的一项是（ ） A.   、    《    》    ：“  B.   ，    “    ”    ，“ C.   ，    《    》    ，“  D.   、    “    ”    ：“ （二）诗词鉴赏 5. 下列对苏轼《水调歌头》一词的赏析，正确的一项是（ ） 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 A. “起舞弄清影，何似在人间”，写作者想象自己在月宫起舞的美好情景，胜似人间。 B. “转朱阁，低绮户”，写词人在朱阁转悠，倚户沉思，直接写出词人赏月时间之长。 C. 词尾“但愿人长久，千里共婵娟”，词人托物言志，抒发不能团聚的悲苦哀伤，表达了作者苏轼对弟弟苏辙的思念之情，也表达了普天之下所有人的心愿。 D. 本词为望月怀人之作，全词情理交融，虚实结合，想象丰富，富有浪漫情致，极具艺术感染力。 （三）实用类文本阅读 阅读《做人要“三不欺”》一文，回答各题。 做人要“三不欺” 陈鲁民 ①北宋《闻见前录》记：庆历六年，新科状元贾黯拜会范仲淹，向他请教做人为官之道，范公沉吟片刻，简而言之：“君不忧不显，唯‘不欺’二字可终身行之。”贾黯谨记此言，终身践行“不欺”，政绩不俗，官声甚佳。他常对人言：“吾得于范文正者，平生用之不尽也。”“不欺”，虽只有简单二字，但底蕴厚重，内涵丰富，是人生至训，立身精要，我以为主要可包括三个方面：不自欺、不欺时、不欺事。 ②不自欺，是要保持内心的清醒与睿智。人最容易欺骗的是自己，人常说自欺欺人。有些人，面对自身过失，往往选择视而不见、自我辩解、自我安慰；面对落后现状，不知反思，不求进取，还自我感觉良好；面对自己的短板，不思补救，抱残守缺，安于现状。凡此种种，皆是自欺。自欺如同蒙眼行路，掩耳盗铃，早晚要摔跟头。真正的智者，敢于直面自己的失误与不足，不掩饰错谬，不回避短板，不忌讳“病情”，以率真面对自我，以坦诚定位自己，认清本心，脚踏实地，在自我审视、反省中不断成长，守住内心的澄明。 ③不欺时，就是不辜负岁月、不浪费当下、不轻掷每一寸光阴。时，即时间、时光、时机。钱七虎院士，就是不欺时的一个典范。他勤奋工作六十余年，“不教一日闲过”，牺牲休息娱乐、割舍亲友陪伴、殚精竭虑，与时间赛跑，在防护工程领域填补多项国内空白。这种分秒必争、只争朝夕的奋斗姿态，诠释了一名科学家“为国铸盾、终身无悔”的赤子情怀。无数事实表明，惜时者方能梦想成真，欺时者终留人生遗憾。岁月公平，时不我待，你虚度时光，时光便辜负你；你善待当下，前路自有馈赠。因而，人生的重要智慧，就是不欺流年，不负时光。 ④不欺事，就是谋事科学，干事认真，做事负责。人做事的最高境界，是想干事、能干事、干成事。范仲淹在《告诸子及弟侄》里说：“汝守官处小心，不得欺事。”冯玉祥也说过：“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。”要做到不欺事，不论大事小事，都要不轻慢、不糊弄、不敷衍，全力做好，力求尽善尽美。不论是平凡岗位，还是重要职守，不论是“冷板凳”还是“热板凳”，都要以认真之心做事，以负责之心干事，以勤勉之心成事。敦煌守护者樊锦诗，华坪女子高级中学校长张桂梅，医学专家钟南山，还有那些大国工匠、道德楷模，都是不欺事、干成事的楷模。不欺事，也是对职业道德的敬畏，对历史使命的担当，用自身的奋斗和贡献，为世间增添一份财富与安全。 ⑤人生在世，千头万绪，起起落落，所思所求聚焦一点，就是有所作为、不虚时光、务实笃行，建功立业。以真诚态度待己，不自欺以正心；以惜时态度处世，不欺时以立身；以尽责标准做事，不欺事以行远。“三不欺”，层层递进、环环相扣，缺一不可。一个人，做到了“三不欺”，就守住了为人处世的底线，有了建功立业的根基，方能在人生路上行稳致远，不负青春，不负韶华。 （节选自《天津日报》，有改动） 6. 下列选项中，最适合做选文中心论点的一项是（ ） A. 人最容易欺骗的是自己，做人当坚守本心、不自欺。 B. 惜时者方能梦想成真，虚度时光只会留下人生遗憾。 C. 做事需诚信尽责，求真务实、兢兢业业方能成事。 D. 做到不自欺、不欺时、不欺事，方能行稳致远，不负青春韶华。 7. 下列对文章论证方法的分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段举贾黯向范仲淹请教做人为官之道的事例，并引用范仲淹“唯‘不欺’二字可终身行之”的名言，运用举例论证和道理论证，引出本文论题。 B. 第②段把自欺比作蒙眼行路、掩耳盗铃，运用比喻论证，生动形象地论证了自欺会使人迷失、终将受挫的道理，强调人要保持内心清醒。 C. 第③段举钱七虎院士六十余年勤勉钻研的事例，运用举例论证，证明“不欺时，就是不辜负岁月、不浪费当下”的分论点。 D. 第④段列举樊锦诗、张桂梅、钟南山等人事例，主要运用对比论证，论证做事要认真负责，做到“不欺事”。 8. 下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段中“不忌讳‘病情’”里的“病情”，本义指身体的病症，在文中比喻人自身存在的过失、短板与不足。 B. 第⑤段“所思所求聚焦一点”中的“一点”，指人活着要有所作为、不虚时光、务实笃行。 C. 文章依次从不自欺、不欺事、不欺时三个角度分层论证，阐明立身行事的准则，具有现实教育意义。 D. 本文语言严谨流畅，兼具哲理色彩，意在引导读者坚守立身准则，做到务实笃行。 （四）课内文言文阅读 阅读《醉翁亭记》一文，回答各题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 9. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的样子 B. 伛偻提携 提携：提拔照顾 C. 觥筹交错 交错：交互错杂 D. 颓然乎其间 颓然：倒下的样子 10. 下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：山行六七里 A. 名之者谁  B. 溪深而鱼肥 C. 杂然而前陈者  D. 不知太守之乐其乐也 11. 下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 选文开篇由远及近，层层推近，交代了醉翁亭的位置，给人以身临其境之感。 B. 第②段，先写朝暮之景，再写四季之景，最后收笔，引出乐亦无穷的感慨。 C. 第④段以禽鸟之乐烘托众人之乐，众人之乐烘托太守之乐，主要表现太守寄情山水、悠然自得的情怀。 D. 文中大量运用虚词“也”收束句子，使语句节奏回环往复，语气舒缓从容，增添了咏叹抒情的韵味。 第Ⅱ卷 注意事项： 1．用黑色字迹的签字笔把第Ⅰ、Ⅱ卷答案都写在“答题卡”上。 2．本试卷共13题，共91分。 二、古诗文默写（本大题共1小题，共6分） 12. 请将下列诗文语句补充完整。 （1）溪云初起日沉阁，____________。（许浑《咸阳城东楼》） （2）____________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）而或长烟一空，皓月千里，____________，____________，渔歌互答，此乐何极！（范仲淹《岳阳楼记》） （4）李白《行路难（其一）》一诗中，借用两个典故，言世路艰难，诗人却并未丧失信心，期盼得到君主赏识重用的诗句是：“____________，____________。” 三、课外文言文阅读（本大题共3小题，共7分） 阅读下面文言文，回答各题。 菱溪石记①（节选） 欧阳修 菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然②僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。 溪旁若有遗址，云故将刘金③之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴时贵将，本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异。想其池台草木与此石称④，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民⑤，尚有居溪旁者。 予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负⑥城而近，以为滁人岁时嬉游之好。夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，及其后世，荒堙⑦零落，子孙泯没⑧无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。 （节选自《欧阳文忠公集》） 【注释】①菱溪石记：菱溪，溪名，在滁州东。本文是庆历六年（1046年）作者贬官滁州时所作。②偃（yǎn）然：平卧的样子。③刘金：唐末杨行密建立的吴政权（文中称“伪吴”）的显贵将领。④称：相称，匹配。⑤编民：平民。⑥负：背靠着。⑦荒堙（yīn）：荒芜埋没。⑧泯（mǐn）没：泯灭，消失。 13. 解释文中加点词的含义。 （1）乃以三牛曳置幽谷    置：______  （2）况欲长有此石乎    欲：______ 14. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 以其难徙，故得独存。 翻译：_______________ 15. 有人认为欧阳修移石、置石，只是出于对奇石的喜爱。请结合选文内容，谈谈你的看法。 四、文学作品阅读（本大题共4小题，共15分） 阅读《惜纸》一文，回答各题。 惜纸 葛海军 ①一张纸，薄如蝉翼，轻似流云，如今随处可得，似乎微不足道。可于我而言，每一张纸都承载着岁月的艰辛，藏着一段难忘的旧事，也守着一份刻进骨子里的勤俭。半生走来，惜纸早已不是习惯，而是融入生活的本分。 ②童年的日子清苦，连一张像样的纸都成了稀罕物。那时农村里常用的，便是粉连纸，薄薄白白，质地略脆，纸面还能看见秸秆的纤维丝，看着粗糙，在当年已是难得的好纸。价格从两分钱涨到五分钱一张。家境好些的孩子，常用这种纸裁开，用线缝成作业本，工整干净，已是心头至宝，而我们只有羡慕的份。 ③我们村各生产队都有手工抄纸厂，经常从印刷厂或废品站购回厂家裁掉的边角余料或废纸作原料。我们这些小孩子，总爱悄悄溜进去，捡些还能在背面写字的废纸带回家，再剪裁整齐，用线缝上当作练习本。印象最深的是，村里一位赶车的把式，常为纸厂拉废纸，家里有几卷白纸，宽度类似于现在的A4纸，一卷得有好几米长。我曾花两角钱从他手里买过一卷，那一卷纸，省着用，仔细用，陪伴了我许久。那些年，纸是金贵的，连边角料都舍不得糟践。 ④待到少年读书时，我爱上了写日记。最初的日记本简陋至极，纸张粗糙，装订简单，可我从未空过一页，甚至不曾留白半寸，总要一笔一画写满整册，才工工整整收起来。时代在变，日记本越来越好，纸质精良，装帧精致，可我惜纸的习惯从未改变。每一本都从头至尾写满，不浪费分毫，仿佛只有这样，才不负纸张，不负时光。 ⑤成年之后，我爱好写作、诗词与书法，对纸更是倍加珍惜。练习书法时，普通纸张正面写了反面写，反复斟酌，直到胸有成竹，才肯用好纸创作成品。平日里所用的草稿纸，几乎没有一张是全新的。孩子们用过的文件、孙辈弃置的废纸，我都一一细心积攒。在我眼里，这些被人丢在一旁的废纸，依旧大有用处，落笔书写，便有了新的价值。 ⑥常有人笑我过于节俭，可《朱子家训》有言：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”世间每一样物资，都凝聚着辛劳。老话说“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”，一张纸从林木原料到加工成型，历经无数工序，得来实属不易。节约一张纸看似微不足道，日积月累便能省下不少资源，这便是普通人敬畏物力、躬身惜物的一份心意。 ⑦前几年去电台接受采访，我用一张旧信纸草拟了几句提纲。同行的文友见了，笑着感叹：“葛老师，您这纸比我岁数都大。”那是当年某大酒店落成时的专用信笺，我珍藏多年，一直不舍得用。一句玩笑话，道尽了我对纸张的珍视。 ⑧这些年写文章、作诗词积攒的草稿纸，堆在一起早已高过人头。抽屉里、案头边，都是写满字迹的草稿纸，正反两面都密密麻麻，直至再无下笔之处，才肯当作废纸处理。旁人丢弃的是废纸，而我在这一张张废纸上，写下诗词，写下日记散文，写下书法字句，把无用变有用，让废纸生出有价值、有温度的文字，分享与人，滋养人心。 ⑨这就好比枯叶归入泥土，看似卑微无用，却能在无声中化作春泥，滋养出新的生机。我笔下的废纸，也如这沉默的沃土，长出动人的篇章、温润的文字，滋养着读者的心灵。如今不少朋友都愿意读一读我写的文字，这便是这些废纸最实在的价值。我从不强求他人与我一样，只愿守住自己的本心，不浪费一物，不糟蹋一材。 ⑩一张纸，见证岁月艰辛，承载半生热爱。惜纸，惜的是物力，是时光，更是一份勤俭自持的初心。于平凡小事中守底线，于日常点滴里知珍惜，便是一个普通人最朴素的坚守。 （选自《文学天地》，有删改） 16. 作者惜纸的习惯，从童年、少年一直延续到成年之后。请根据第②至⑤段，梳理概括作者“惜纸”的相关往事，完成下表。 人生时期 童年 少年 成年之后 “惜纸”的往事 （1） （2） （3） 17. 第⑥段引用《朱子家训》中的名言与俗语“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”，有什么作用？请结合内容简要分析。 18. 作者在第⑦段写用旧信笺拟采访提纲这件事有何用意？请结合上下文简要分析。 19. 请结合全文，分析第⑩段中“惜纸，惜的是物力，是时光，更是一份勤俭自持的初心”这句话的深刻意蕴。 五、综合性学习与名著阅读（本大题共4小题，共13分） （一）综合性学习（5分） 为感受科技赋能文化与生活的力量、体悟传统与现代交融的魅力，九年级某班开展以“科技赋能文化创新”为主题的综合性学习活动，请你按照要求，回答各题。 【材料一】 4月18日，“苏超”比赛在淮安市体育中心举行。比赛中全息纱幕投影技术的使用，将科技与体育完美结合，为观众带来了全新的观赛体验。全息纱幕采用超薄高透光隐形网幕材质，白天几乎透明，不影响整体赛场观感；而在夜晚，结合高清激光投影设备，3D虚拟影像得以清晰呈现，营造出虚拟与现实的无缝叠加效果。球员出场介绍时，灯光熄灭，纱幕缓缓降下，光影特效同步启动，球员的名字和号码以全息文字形式悬浮空中，随后球员的虚拟影像逐渐浮现，带来了强烈的视觉冲击力。 【材料二】 第二十二届中国国际文博会在深圳举办，创新性地让“文物活起来”是本届文博会的亮点之一。三米多高的“山海龙马”主题花灯引人注目。红黄相间的飞龙彩灯栩栩如生，龙头不仅会动，还能吐出雾气；内置的AI芯片，能让它与观众对话聊天。北派李氏花灯传承人李林田告诉记者：“现在，我们把传统技艺与AI、3D打印等新技术融合，让古韵焕新生。非遗技艺的长久传承，在于通过创新融入现代生活。人们不仅希望花灯美观，最好能适合打卡拍照，还能和它进行互动。所以我们让花灯动起来、好玩起来，形成一个沉浸式的数字文旅复合体，满足更多人的文旅需求。” 【材料三】 随着人工智能浪潮席卷全球，艺术与科技的深度融合不断拓展创作边界。当古老的敦煌壁画借助数字技术焕发新的活力，虚拟展演、数字文博成为文化新业态；当千百年来人类对月亮的浪漫想象，借助科技力量正变为可知的现实，科学与艺术相互启迪、彼此成就的关系也更加清晰。然而，人工智能的“智”要掌握在人的手中。人工智能时代的核心挑战不是科技，而是人的自我定位。我们需要保持和强化自身的主体性，不被算法支配，充分发挥思想的判断力、艺术的想象力和原创力，使作品拥有文化质量。 20. 请依据【材料一】的相关内容，概括“苏超”比赛中全息纱幕投影技术的使用给观众带来了哪些新的体验。 21. 在“科技赋能文化创新”学习活动中，小文执意认为：人工智能时代，文化创新最关键的是科技。请你结合上面三则材料的内容，以朋友的身份，对他进行简要劝说。 （二）名著阅读（8分） 22. 请根据阅读积累，在下面文字的横线处填写相应的作者或名著形象。 品读经典名著，悟成长之道，铸精神之魂。在______的《西游记》中，亲情也是人物成长的重要线索。_______自幼被金山寺长老抚养，长大后方知身世，洗清沉冤，与父亲陈光蕊骨肉团圆。这段经历让他体味苦难、心怀感恩，也为他踏上取经之路埋下伏笔。_______本是牛魔王与铁扇公主之子，后被观音收为善财童子。骨肉分离使牛魔王、铁扇公主心生怨恨，三调芭蕉扇一节，二人因旧怨新恨与孙悟空多次交锋，也显出亲子离散后的牵挂与执念。_______本是西海龙王之子，因纵火烧毁殿上明珠，被其父告发而获罪，幸得观音点化，一路驮载取经人西行，最终修成正果，也在承担使命中学会了责任与担当。三段亲情，或离散后团圆，或别离后牵挂，或犯错后救赎，让我们明白：成长往往伴随着亲情的考验，真正的成熟，是在理解、责任与宽容中完成的。 （1）______    （2）______    （3）______    （4）______ 23. 鲁迅在《藤野先生》一文中评价藤野先生：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”藤野先生是鲁迅生命里给予关怀、启迪成长的“重要他人”。在《简·爱》中，也有这样深刻影响主人公成长的人。请从下面人物中任选一位，结合名著相关情节，阐述她作为简·爱的“重要他人”带给简·爱的积极影响。 备选人物：海伦·彭斯   谭波尔小姐 六、作文（本大题共1小题，共50分） 24. 阅读下面的文字，根据要求作文。 《惜纸》一文中，作者惜的不仅是一张纸，更是物力、时光与勤俭自持的初心。那些普通甚至被丢弃的纸张，在作者笔下重获价值。生活里，有些看似微小的事物自有分量，有些被忽略、被舍弃的东西仍存有价值。一段时光、一次遇见、一份陪伴、一种坚守……它们也会因珍惜而愈发珍贵。珍惜，不只是保存，更是看见、理解与守护。对此，你有怎样的经历和感悟呢？ 请自拟题目，自选角度，写一篇文章。 要求：（1）紧扣主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字；（5）不得抄袭，不得大段照搬或套用阅读材料内容；（6）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津2026—2027红桥区九年级语文 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选择题）两部分。第Ⅰ卷为第1页至第4页，第Ⅱ卷为第5页至第8页。试卷满分120分。考试时间120分钟。 答卷前，请务必将自己的姓名、考生号、考点校、考场号、座位号填写在“答题卡”上，并在规定位置粘贴考试用条形码。答题时，务必将答案涂写在“答题卡”上，答案答在试卷上无效。考试结束后，将本试卷和“答题卡”一并交回。 祝你考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每题选出答案后，用2B铅笔把“答题卡”上对应题目的答案标号的信息点涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号的信息点。 2．本卷共11题，共29分。 一、（本大题共11小题，共29分。1～4小题，每题2分；5～11小题，每题3分） （一）积累与运用 1. 下列各组词语中加点字的读音，完全正确的一项是（ ） A. 劫掠（lüè） 宽宥（yòu） 前仆后继（pū） B. 瞥见（piē） 停滞（zhì） 间不容发（jiàn） C. 濡养（rú） 游弋（gē） 抽丝剥茧（bō） D. 麾下（máo） 灌溉（gài） 知行合一（xíng） 【答案】A 【解析】 【详解】B.间（jiān）不容发； C.游弋（yì）； D.麾（huī）下。 阅读下面短文，回答各题。 天津东临渤海，地处九河下梢□河海交汇之地，水网纵横，自古水产丰饶。清代天津诗人于扬献在□津门食品诗序□中曾说□津邑濒海，号鱼米之乡，鳞介鲜肥，四时继美，允足脍炙人口。”一直以来，都有“吃鱼吃虾，天津为家”的说法。根据战国墓中出土的渔网坠推算，天津食鱼的历史已有两千余年左右。依托得天独厚的地理条件，天津菜在中华菜系中占有一席之地，其特色不在于珍奇名贵的食材，而在于对河鲜与海鲜的精妙把握。 津沽海物品类齐全，味美价廉，四时各有风物：春日蚬蛏、河豚、海蟹相继上市；秋季河蟹肥美，号称味甲天下；冬日银鱼、铁雀远近_____。天津人吃河海两鲜，极重应时而食，_____节令时序。新春过后，面条鱼、鲜蛏应季登场；新春十余天里，皮薄肉嫩的晃虾转瞬即逝，民间流传“当当吃海货，不算不会过”的俗语，道尽人们追逐时令鲜味的_____。清明谷雨，黄花鱼洄游渤海湾，可供烹制数十种菜肴；寒冬时节，三岔河口出产的银鱼搭配紫蟹，银鱼紫蟹火锅成为津门冬日宴席的代表。后因河道改道，生态变迁，曾经盛极一时的银鱼几近绝迹，引得文人赋诗慨叹。津门食虾花样繁多，煎烹、炸炒、制茸，做法层出不穷；食蟹讲究“七尖八团”，春秋两季皆可大快朵颐，旧时天津螃蟹还大量贩运至京城。 另外，大运河深刻塑造了天津饮食文化。源自船家的贴饽饽熬鱼，南北风味在此碰撞交融。鲁菜、南方点心沿运河传入，结合本地河海物产，逐步演化成独树一帜的津味。“吃尽穿绝天津卫”，河海两鲜滋养的不仅是津门百姓的味蕾，更沉淀出天津人热爱生活、不将就的生活意趣。 2. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 有名    保守    热忱   B. 驰名    恪守    热忱 C. 有名    恪守    热心   D. 驰名    保守    热心 3. 文中画线句存在语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 天津食鱼的历史已超过两千余年。  B. 天津食鱼的历史已有大约两千余年。 C. 天津食鱼的历史已有两千余年。  D. 天津食鱼的历史已有两千余年上下。 4. 依次填入文中方框内的标点符号，最恰当的一项是（ ） A.   、    《    》    ：“  B.   ，    “    ”    ，“ C.   ，    《    》    ，“  D.   、    “    ”    ：“ 【答案】2. B 3. C 4. A 【解析】 【2题详解】 第一空：“驰名”指名声传得很远，而“有名”程度较轻。“远近驰名”是固定搭配，表示名声传遍远近各处，应选“驰名”。 第二空：“恪守”意思是严格遵守，侧重于遵从规则、时序。“保守”多作形容词，指守旧、不革新，结合“节令时序”的语境可知，此处指严格按照时节来食用河鲜海鲜，应选“恪守”。 第三空：“热忱”是名词，指热情，用来形容人们对于时令鲜味的喜爱、向往；“热心”大多是形容词，一般用来形容人对事积极主动，结合“时令鲜味”分析，此处主要表现人们对时令鲜味的向往喜爱，而且需要补充名词，应选“热忱”。 【3题详解】 原句存在语义重复的语病。句中“两千余年”的“余”已经表示超出整数的约数，和“左右”表意重复，应删去“余”或“左右”。 A.“超过”和“余”语义重复，应删去“超过”或“余”； B.“大约”和“余”语义重复，应删去“大约”或“余”； D.“余”和“上下”语义重复，应删去“余”或“上下”。 【4题详解】 第一空：“九河下梢”和“河海交汇”是并列的定语，共同修饰天津的地理位置，中间用顿号。 第二、三空：《津门食品诗序》是清代诗人的作品名称，必须使用书名号标注。 第四空：“曾说”后面是直接引用的完整语句内容，后面需要用冒号引出引语，搭配前引号。 （二）诗词鉴赏 5. 下列对苏轼《水调歌头》一词的赏析，正确的一项是（ ） 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 A. “起舞弄清影，何似在人间”，写作者想象自己在月宫起舞的美好情景，胜似人间。 B. “转朱阁，低绮户”，写词人在朱阁转悠，倚户沉思，直接写出词人赏月时间之长。 C. 词尾“但愿人长久，千里共婵娟”，词人托物言志，抒发不能团聚的悲苦哀伤，表达了作者苏轼对弟弟苏辙的思念之情，也表达了普天之下所有人的心愿。 D. 本词为望月怀人之作，全词情理交融，虚实结合，想象丰富，富有浪漫情致，极具艺术感染力。 【答案】D 【解析】 【导语】这首词是苏轼中秋醉后怀子由的抒怀之作，以望月起笔，先生发乘风登月的浪漫奇思，又以“高处不胜寒”收束仙游臆想，落足于对人间生活的眷恋。由月的流转照人，生发出对离合圆缺的哲思，扫离别的沉郁，以旷达祈愿遥寄天下离人，情理交融，浪漫深挚。 【详解】A.“起舞弄清影”是词人想象自己如果飞到月宫，只有清冷的影子相伴起舞，他明确感慨月宫高寒清冷，哪里比得上人间温暖，并非觉得月宫情景胜似人间； B.“转朱阁，低绮户”描写的是月光转过朱红楼阁、低低洒在雕花窗棂上的状态，是通过月亮的移动侧面体现赏月时间长，并非直接写“词人在朱阁转悠”； C.词尾两句没有沉溺于不能团聚的悲苦，而是以豁达的胸襟祝愿相隔千里的亲人都能共享美好月色，抒发的是乐观真挚的美好祝愿，而非“不能团聚的悲苦哀伤”。 （三）实用类文本阅读 阅读《做人要“三不欺”》一文，回答各题。 做人要“三不欺” 陈鲁民 ①北宋《闻见前录》记：庆历六年，新科状元贾黯拜会范仲淹，向他请教做人为官之道，范公沉吟片刻，简而言之：“君不忧不显，唯‘不欺’二字可终身行之。”贾黯谨记此言，终身践行“不欺”，政绩不俗，官声甚佳。他常对人言：“吾得于范文正者，平生用之不尽也。”“不欺”，虽只有简单二字，但底蕴厚重，内涵丰富，是人生至训，立身精要，我以为主要可包括三个方面：不自欺、不欺时、不欺事。 ②不自欺，是要保持内心的清醒与睿智。人最容易欺骗的是自己，人常说自欺欺人。有些人，面对自身过失，往往选择视而不见、自我辩解、自我安慰；面对落后现状，不知反思，不求进取，还自我感觉良好；面对自己的短板，不思补救，抱残守缺，安于现状。凡此种种，皆是自欺。自欺如同蒙眼行路，掩耳盗铃，早晚要摔跟头。真正的智者，敢于直面自己的失误与不足，不掩饰错谬，不回避短板，不忌讳“病情”，以率真面对自我，以坦诚定位自己，认清本心，脚踏实地，在自我审视、反省中不断成长，守住内心的澄明。 ③不欺时，就是不辜负岁月、不浪费当下、不轻掷每一寸光阴。时，即时间、时光、时机。钱七虎院士，就是不欺时的一个典范。他勤奋工作六十余年，“不教一日闲过”，牺牲休息娱乐、割舍亲友陪伴、殚精竭虑，与时间赛跑，在防护工程领域填补多项国内空白。这种分秒必争、只争朝夕的奋斗姿态，诠释了一名科学家“为国铸盾、终身无悔”的赤子情怀。无数事实表明，惜时者方能梦想成真，欺时者终留人生遗憾。岁月公平，时不我待，你虚度时光，时光便辜负你；你善待当下，前路自有馈赠。因而，人生的重要智慧，就是不欺流年，不负时光。 ④不欺事，就是谋事科学，干事认真，做事负责。人做事的最高境界，是想干事、能干事、干成事。范仲淹在《告诸子及弟侄》里说：“汝守官处小心，不得欺事。”冯玉祥也说过：“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。”要做到不欺事，不论大事小事，都要不轻慢、不糊弄、不敷衍，全力做好，力求尽善尽美。不论是平凡岗位，还是重要职守，不论是“冷板凳”还是“热板凳”，都要以认真之心做事，以负责之心干事，以勤勉之心成事。敦煌守护者樊锦诗，华坪女子高级中学校长张桂梅，医学专家钟南山，还有那些大国工匠、道德楷模，都是不欺事、干成事的楷模。不欺事，也是对职业道德的敬畏，对历史使命的担当，用自身的奋斗和贡献，为世间增添一份财富与安全。 ⑤人生在世，千头万绪，起起落落，所思所求聚焦一点，就是有所作为、不虚时光、务实笃行，建功立业。以真诚态度待己，不自欺以正心；以惜时态度处世，不欺时以立身；以尽责标准做事，不欺事以行远。“三不欺”，层层递进、环环相扣，缺一不可。一个人，做到了“三不欺”，就守住了为人处世的底线，有了建功立业的根基，方能在人生路上行稳致远，不负青春，不负韶华。 （节选自《天津日报》，有改动） 6. 下列选项中，最适合做选文中心论点的一项是（ ） A. 人最容易欺骗的是自己，做人当坚守本心、不自欺。 B. 惜时者方能梦想成真，虚度时光只会留下人生遗憾。 C. 做事需诚信尽责，求真务实、兢兢业业方能成事。 D. 做到不自欺、不欺时、不欺事，方能行稳致远，不负青春韶华。 7. 下列对文章论证方法的分析，不正确的一项是（ ） A. 第①段举贾黯向范仲淹请教做人为官之道的事例，并引用范仲淹“唯‘不欺’二字可终身行之”的名言，运用举例论证和道理论证，引出本文论题。 B. 第②段把自欺比作蒙眼行路、掩耳盗铃，运用比喻论证，生动形象地论证了自欺会使人迷失、终将受挫的道理，强调人要保持内心清醒。 C. 第③段举钱七虎院士六十余年勤勉钻研的事例，运用举例论证，证明“不欺时，就是不辜负岁月、不浪费当下”的分论点。 D. 第④段列举樊锦诗、张桂梅、钟南山等人事例，主要运用对比论证，论证做事要认真负责，做到“不欺事”。 8. 下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段中“不忌讳‘病情’”里的“病情”，本义指身体的病症，在文中比喻人自身存在的过失、短板与不足。 B. 第⑤段“所思所求聚焦一点”中的“一点”，指人活着要有所作为、不虚时光、务实笃行。 C. 文章依次从不自欺、不欺事、不欺时三个角度分层论证，阐明立身行事的准则，具有现实教育意义。 D. 本文语言严谨流畅，兼具哲理色彩，意在引导读者坚守立身准则，做到务实笃行。 【答案】6. D 7. D 8. C 【解析】 【导语】这篇《做人要“三不欺”》由范仲淹的“不欺”之论引出论点，阐释了不自欺、不欺时、不欺事三层内涵。文章结合典型人物事例说理，倡导直面本心、珍惜光阴、认真尽责。三者层层递进，共同构筑立身行事的准则，指引人守住底线，务实笃行，在人生路上稳步前行。 【6题详解】 A.根据第②段“不自欺，是要保持内心的清醒与睿智”“人最容易欺骗的是自己”可知，该表述仅概括了“不自欺”这一分论点的内容，并非涵盖全文的中心论点，表述不正确； B.根据第③段“不欺时……不轻掷每一寸光阴”“惜时者方能梦想成真，欺时者终留人生遗憾”可知，该表述仅概括了“不欺时”这一分论点的内容，并非涵盖全文的中心论点，表述不正确； C.根据第④段“不欺事……做事负责”“要做到不欺事……力求尽善尽美”可知，该表述仅概括了“不欺事”这一分论点的内容，并非涵盖全文的中心论点，表述不正确； D.根据第①段“我以为主要可包括三个方面……不欺事”以及第②至④段对“三不欺”三个维度的分层论述和第⑤段“一个人……方能在人生路上行稳致远”可知，文章采用总分总结构，开篇提出“三不欺”的三层核心内涵，中间分设三个分论点逐层展开论证，结尾收束全文点明践行“三不欺”的人生价值，可见该选项完整涵盖全文论述内容，与作者的核心主张高度契合，是选文的中心论点，表述正确。 【7题详解】 D.根据第④段“敦煌守护者樊锦诗……干成事的楷模”可知，该段列举樊锦诗、张桂梅、钟南山等人均为正面典型事例，用以证明“不欺事”的分论点，属于举例论证，并非对比论证，表述不正确。 【8题详解】 C.根据第①段“我以为主要可包括三个方面：不自欺……不欺事”及第②③④段的实际论证内容可知，文章依次从不自欺、不欺时、不欺事三个角度分层展开论述，并非“不自欺、不欺事、不欺时”，选项将“不欺时”与“不欺事”的顺序颠倒，表述不正确。 （四）课内文言文阅读 阅读《醉翁亭记》一文，回答各题。 醉翁亭记 欧阳修 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 9. 下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 望之蔚然而深秀者 蔚然：茂盛的样子 B. 伛偻提携 提携：提拔照顾 C. 觥筹交错 交错：交互错杂 D. 颓然乎其间 颓然：倒下的样子 10. 下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是（ ） 例句：山行六七里 A. 名之者谁  B. 溪深而鱼肥 C. 杂然而前陈者  D. 不知太守之乐其乐也 11. 下列对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 选文开篇由远及近，层层推近，交代了醉翁亭的位置，给人以身临其境之感。 B. 第②段，先写朝暮之景，再写四季之景，最后收笔，引出乐亦无穷的感慨。 C. 第④段以禽鸟之乐烘托众人之乐，众人之乐烘托太守之乐，主要表现太守寄情山水、悠然自得的情怀。 D. 文中大量运用虚词“也”收束句子，使语句节奏回环往复，语气舒缓从容，增添了咏叹抒情的韵味。 【答案】9. B 10. C 11. C 【解析】 【导语】《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修被贬滁州时写下的山水游记散文。文章由远及近引出醉翁亭，细致描绘山间朝暮变幻与四季风光，刻画滁人出游、太守设宴、宾客欢饮的画面，层层写“乐”，抒发作者虽遭贬谪却不消极，寄情山水、随遇而安，心系百姓、与民同乐的旷达胸襟。 【9题详解】 B.“伛偻提携”句意：老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。提携：指被牵扶的人，即小孩。 【10题详解】 “山行六七里”句意：沿着山路走了六七里。山：名词作状语，沿着山路。 A.句意：给它命名的人是谁？名：名词作动词，命名。与例句不同； B.句意：溪水很深，鱼儿肥美。而：连词，表并列。与例句不同； C.句意：杂乱地在面前摆开的（各种野味野菜）。前：名词作状语，在前面。与例句相同； D.句意：不知道太守以他们的快乐为快乐。之：助词，用于主谓之间取消句子独立性，无实义，不译。与例句不同。 【11题详解】 C.结合第④段“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也”可知，禽鸟只懂山林之乐；游人只懂跟着太守游玩的乐趣；却不知道太守“乐其乐”——以百姓的快乐为快乐。选项概括为“主要表现太守寄情山水、悠然自得”，只看到表层山水之乐，忽略原句核心：太守之乐的根本是与民同乐，是看到滁州百姓安居乐业而心生的欣慰，属于理解片面，表述有误。 【点睛】参考译文： 环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似的，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿酒，泉水香甜，酒液清冽；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修啊。 第Ⅱ卷 注意事项： 1．用黑色字迹的签字笔把第Ⅰ、Ⅱ卷答案都写在“答题卡”上。 2．本试卷共13题，共91分。 二、古诗文默写（本大题共1小题，共6分） 12. 请将下列诗文语句补充完整。 （1）溪云初起日沉阁，____________。（许浑《咸阳城东楼》） （2）____________，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）而或长烟一空，皓月千里，____________，____________，渔歌互答，此乐何极！（范仲淹《岳阳楼记》） （4）李白《行路难（其一）》一诗中，借用两个典故，言世路艰难，诗人却并未丧失信心，期盼得到君主赏识重用的诗句是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 山雨欲来风满楼 ②. 沉舟侧畔千帆过 ③. 浮光跃金 ④. 静影沉璧 ⑤. 闲来垂钓碧溪上 ⑥. 忽复乘舟梦日边 【解析】 【详解】本题中的“楼、侧、畔、跃、碧、溪”等字容易写错。 三、课外文言文阅读（本大题共3小题，共7分） 阅读下面文言文，回答各题。 菱溪石记①（节选） 欧阳修 菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然②僵卧于溪侧，以其难徙，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。 溪旁若有遗址，云故将刘金③之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴时贵将，本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异。想其池台草木与此石称④，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民⑤，尚有居溪旁者。 予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负⑥城而近，以为滁人岁时嬉游之好。夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，及其后世，荒堙⑦零落，子孙泯没⑧无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。 （节选自《欧阳文忠公集》） 【注释】①菱溪石记：菱溪，溪名，在滁州东。本文是庆历六年（1046年）作者贬官滁州时所作。②偃（yǎn）然：平卧的样子。③刘金：唐末杨行密建立的吴政权（文中称“伪吴”）的显贵将领。④称：相称，匹配。⑤编民：平民。⑥负：背靠着。⑦荒堙（yīn）：荒芜埋没。⑧泯（mǐn）没：泯灭，消失。 13. 解释文中加点词的含义。 （1）乃以三牛曳置幽谷    置：______  （2）况欲长有此石乎    欲：______ 14. 请将文中画线的句子翻译成现代汉语。 以其难徙，故得独存。 翻译：_______________ 15. 有人认为欧阳修移石、置石，只是出于对奇石的喜爱。请结合选文内容，谈谈你的看法。 【答案】13. ①. 放置 ②. 想 14. 因为它难以移动，所以能够独自存留下来。 15. 这种看法并不全面。欧阳修喜爱奇石是事实，但他移石、置石还有更深层的用意:一是他感慨人与事物的兴衰变迁，怜惜奇石被遗弃在溪旁无人赏玩，将奇石安置在靠近滁州城的幽谷亭边，让当地百姓可以在年节时前来游赏，把私人珍奇转化为大众共享的景致；二是他借刘氏家族从盛极一时到后世零落、连祖传奇石都无法久保有之事，写下这篇文章，以此作为身处富贵之人的警示，提醒他们富贵难以长久，不要贪恋独占奇珍。 【解析】 【导语】《菱溪石记》以六方奇石的流转为线索，融记事、抒怀于一体。欧阳修不将奇物私藏，反而移置亭畔供滁人共赏，跳出了文人赏石的闲情雅趣，借刘氏贵盛转瞬零落的兴衰叹惋，暗寓“富贵难长保”的警世深意，于平易叙事里藏着贬谪之际仍系心民生、观照世情的仁心与哲思。 【13题详解】 （1）句意：就用三头牛拖出来，放置于幽谷之中。置：放置。 （2）句意：何况是要想长久地占有这块石头呢？欲：想。 【14题详解】 重点词： 以：因为；徙：搬运、移动。 【15题详解】 结合第三段“予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也……以为滁人岁时嬉游之好……置之耳目则爱者不免取之而去”可知，欧阳修固然喜爱奇石，惋惜奇石被遗弃埋没，所以寻访、移石，并用三头牛将最大的奇石拖拽放置到幽谷，寻到小块奇石后，将两块石头立在靠近滁州城的亭子南北两侧，供滁州百姓游玩观赏。这是将私人喜好转化成大众共享的景致。 结合第二段“溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也”，第三段“刘金者虽不足道……况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒”可知，作者借菱溪石的变迁感慨人事兴衰：昔日权贵刘金盛极一时，家中的池台草木与奇石相称；如今后代沦落为平民，连祖传的奇石都不能长久保有。作者借这件事警示富贵之人，荣华难以久持，暗含对盛衰无常的思考，不只是单纯喜爱奇石。由此可见，这种说法不全面。 【点睛】参考译文： 菱溪的奇石共有六块，其中四块被人取走了，一块稍微小一点但形状特别奇异，也被收藏在老百姓家里；最大的一块仰面躺于溪边，因为它难以移动，所以能够独自存留下来。每年天寒霜降，溪水干涸就露出了石头，溪旁住的人见它形状怪异，往往把它作为神灵祭祀。 溪旁有一处遗址，听说是以前将军刘金的住宅，奇石就是刘金的东西，刘金，伪吴时代的贵将，本来是一个彪悍武夫，却也知道喜欢和欣赏奇异的事物。遥想这宅院当年的水池台榭、奇木异草，和这些石很匹配，也是一时的盛事！现在刘金的后人，散居为平民，还有住在溪两岸的。 我对那些人与物的兴盛与衰废产生感慨，可惜这块大石让人喜爱却反而遭到遗弃，就用三头牛拖出来，放置于幽谷之中，又寻找那块稍微小一点的，在白塔的老百姓朱某家得到了它，就将它们立在亭子的南北。亭子靠近滁州城，道路近便，可以作为滁州人每年游玩的好去处。那些奇异的事物，被弃置在偏僻悠远的地方就很可惜，被放在大家都看得到的地方，则喜欢它的人免不了会将它拿走，唉！刘金虽然不值一提，但也可以说是一个勇猛的人，可是到了他的后辈，衰败零落，以至于子孙没落而默默无闻，何况是要想长久地占有这块石头呢？那这件事可以作为那些富贵者的警戒。 四、文学作品阅读（本大题共4小题，共15分） 阅读《惜纸》一文，回答各题。 惜纸 葛海军 ①一张纸，薄如蝉翼，轻似流云，如今随处可得，似乎微不足道。可于我而言，每一张纸都承载着岁月的艰辛，藏着一段难忘的旧事，也守着一份刻进骨子里的勤俭。半生走来，惜纸早已不是习惯，而是融入生活的本分。 ②童年的日子清苦，连一张像样的纸都成了稀罕物。那时农村里常用的，便是粉连纸，薄薄白白，质地略脆，纸面还能看见秸秆的纤维丝，看着粗糙，在当年已是难得的好纸。价格从两分钱涨到五分钱一张。家境好些的孩子，常用这种纸裁开，用线缝成作业本，工整干净，已是心头至宝，而我们只有羡慕的份。 ③我们村各生产队都有手工抄纸厂，经常从印刷厂或废品站购回厂家裁掉的边角余料或废纸作原料。我们这些小孩子，总爱悄悄溜进去，捡些还能在背面写字的废纸带回家，再剪裁整齐，用线缝上当作练习本。印象最深的是，村里一位赶车的把式，常为纸厂拉废纸，家里有几卷白纸，宽度类似于现在的A4纸，一卷得有好几米长。我曾花两角钱从他手里买过一卷，那一卷纸，省着用，仔细用，陪伴了我许久。那些年，纸是金贵的，连边角料都舍不得糟践。 ④待到少年读书时，我爱上了写日记。最初的日记本简陋至极，纸张粗糙，装订简单，可我从未空过一页，甚至不曾留白半寸，总要一笔一画写满整册，才工工整整收起来。时代在变，日记本越来越好，纸质精良，装帧精致，可我惜纸的习惯从未改变。每一本都从头至尾写满，不浪费分毫，仿佛只有这样，才不负纸张，不负时光。 ⑤成年之后，我爱好写作、诗词与书法，对纸更是倍加珍惜。练习书法时，普通纸张正面写了反面写，反复斟酌，直到胸有成竹，才肯用好纸创作成品。平日里所用的草稿纸，几乎没有一张是全新的。孩子们用过的文件、孙辈弃置的废纸，我都一一细心积攒。在我眼里，这些被人丢在一旁的废纸，依旧大有用处，落笔书写，便有了新的价值。 ⑥常有人笑我过于节俭，可《朱子家训》有言：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”世间每一样物资，都凝聚着辛劳。老话说“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”，一张纸从林木原料到加工成型，历经无数工序，得来实属不易。节约一张纸看似微不足道，日积月累便能省下不少资源，这便是普通人敬畏物力、躬身惜物的一份心意。 ⑦前几年去电台接受采访，我用一张旧信纸草拟了几句提纲。同行的文友见了，笑着感叹：“葛老师，您这纸比我岁数都大。”那是当年某大酒店落成时的专用信笺，我珍藏多年，一直不舍得用。一句玩笑话，道尽了我对纸张的珍视。 ⑧这些年写文章、作诗词积攒的草稿纸，堆在一起早已高过人头。抽屉里、案头边，都是写满字迹的草稿纸，正反两面都密密麻麻，直至再无下笔之处，才肯当作废纸处理。旁人丢弃的是废纸，而我在这一张张废纸上，写下诗词，写下日记散文，写下书法字句，把无用变有用，让废纸生出有价值、有温度的文字，分享与人，滋养人心。 ⑨这就好比枯叶归入泥土，看似卑微无用，却能在无声中化作春泥，滋养出新的生机。我笔下的废纸，也如这沉默的沃土，长出动人的篇章、温润的文字，滋养着读者的心灵。如今不少朋友都愿意读一读我写的文字，这便是这些废纸最实在的价值。我从不强求他人与我一样，只愿守住自己的本心，不浪费一物，不糟蹋一材。 ⑩一张纸，见证岁月艰辛，承载半生热爱。惜纸，惜的是物力，是时光，更是一份勤俭自持的初心。于平凡小事中守底线，于日常点滴里知珍惜，便是一个普通人最朴素的坚守。 （选自《文学天地》，有删改） 16. 作者惜纸的习惯，从童年、少年一直延续到成年之后。请根据第②至⑤段，梳理概括作者“惜纸”的相关往事，完成下表。 人生时期 童年 少年 成年之后 “惜纸”的往事 （1） （2） （3） 17. 第⑥段引用《朱子家训》中的名言与俗语“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”，有什么作用？请结合内容简要分析。 18. 作者在第⑦段写用旧信笺拟采访提纲这件事有何用意？请结合上下文简要分析。 19. 请结合全文，分析第⑩段中“惜纸，惜的是物力，是时光，更是一份勤俭自持的初心”这句话的深刻意蕴。 【答案】16. （1）溜进抄纸厂捡可写字的废纸、花两角钱买长卷白纸省着用。（2）写日记从不留白，每本日记本都写满。（3）练字正反反复用纸，积攒各类废弃纸张做草稿，不浪费分毫。 17. ①引用经典名言和俗语，有力地说明了每一样物资都得来不易，纸张从原料到成品要历经很多工序，节约惜物是传统美德；②既丰富了文章的文化底蕴，也让作者惜纸的行为有了传统文化的支撑，自然引出后文自己敬畏物力、坚持惜物的心意，增强了内容的说服力。 18. ①用自己珍藏多年的旧信笺拟采访提纲的具体小事，作为自己平日珍视纸张的真实佐证，让“惜纸”的形象更鲜活真实；②承接上文旁人笑作者过于节俭的内容，也自然引出下文作者把废纸写满、让废纸生出有价值的文字的相关叙述，进一步凸显作者对纸张的珍视程度。 19. ①惜物力：纸张从林木到成品要历经无数工序，凝聚着很多辛劳，惜纸是对物资的敬畏，不浪费来之不易的资源；②惜时光：作者少年时写满每一页日记，成年后在纸上写下文字、练习书法，纸张承载着自己一路走来的岁月与付出，惜纸也是珍惜过往的时光与心血；③守初心：惜纸早已不是普通的习惯，是作者刻进骨子里勤俭自持的本心，在日常点滴的小事里守住不浪费、知珍惜的朴素坚守，点明了全文“惜纸更重惜德”的核心主旨。 【解析】 【导语】本文以一张薄纸为叙事锚点，串联起从童年缺纸的清苦到成年惜纸践行的半生经历，将日常小事与传统勤俭美德勾连，没有刻意煽情，以平实细碎的生活细节托出对物力的敬畏、对时光的珍视，于点滴坚守里尽显普通人朴素自持的生活底色。 【16题详解】 第一空：结合第②段“童年的日子清苦，连一张像样的纸都成了稀罕物”，第③段“我们这些小孩子，总爱悄悄溜进去，捡些还能在背面写字的废纸带回家，再剪裁整齐，用线缝上当作练习本”“我曾花两角钱从他手里买过一卷，那一卷纸，省着用，仔细用，陪伴了我许久。那些年，纸是金贵的，连边角料都舍不得糟践”可知，童年时，“我”溜进村里的手工抄纸厂捡能写字的废纸，花两角钱买赶车把式的长卷白纸，省着用，连纸的边角料都舍不得糟蹋。 第二空：结合第④段“待到少年读书时，我爱上了写日记……可我从未空过一页，甚至不曾留白半寸，总要一笔一画写满整册，才工工整整收起来……可我惜纸的习惯从未改变。每一本都从头至尾写满，不浪费分毫”可知，少年时，“我”写日记，无论日记本纸质好坏，都从不留白、一笔一画写满整册，不浪费分毫。 第三空：结合第⑤段“成年之后，我爱好写作、诗词与书法，对纸更是倍加珍惜。练习书法时，普通纸张正面写了反面写，反复斟酌，直到胸有成竹，才肯用好纸创作成品”“孩子们用过的文件、孙辈弃置的废纸，我都一一细心积攒”可知，成年之后，“我”爱好写作、书法，练字时普通纸正反反复用，攒下家人弃置的废纸当草稿，等胸有成竹才用好纸创作成品。 【17题详解】 结合第⑥段“常有人笑我过于节俭，可《朱子家训》有言：‘一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰’”可知，这里引用《朱子家训》的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，点明所有物资都得来不易，要常怀敬畏珍惜之心； 结合第⑥段“老话说‘勤是摇钱树，俭是聚宝盆’，一张纸从林木原料到加工成型，历经无数工序，得来实属不易”可知，俗语“勤是摇钱树，俭是聚宝盆”则直白点出勤俭的价值，强调节俭是积累资源、珍视劳动成果的重要方式。 前文提到旁人笑作者过于节俭，作者借这两处引用回应旁人的不解，为自己长期惜纸的行为提供了传统理念层面的支撑，让个人行为脱离了个人习惯的范畴，具备了文化合理性，同时自然地引出了后文第⑦⑧段“敬畏物力、躬身惜物”的相关事件的叙述。两处引用将“惜纸”这一看似微小的日常行为，上升到敬畏物力、倡导勤俭的层面，既丰富了文章的文化底蕴，也自然深化了全文“惜物惜福”的核心主旨，让作者的勤俭理念更具说服力。 【18题详解】 结合第⑦段可知，作者珍藏多年的、比文友年纪还大的大酒店落成专用旧信笺，被拿来草拟电台采访的提纲。这个事件不是孤立出现的，它是前文“惜纸行为”的具象化典型案例。 这个事件承接第⑥段“普通人敬畏物力、躬身惜物”的观点，用作者自身的亲身经历，告诉我们“惜纸不是过度节俭的怪癖，是发自内心对物资的珍视”，自然引出后文第⑧⑨段作者把废纸写满、让废纸生出有价值有温度的文字的内容，完成从“珍视纸”到“善用纸、让废纸实现更大价值”的逻辑过渡，让叙事更自然真切。 这件事用生活化的小细节，印证了第①段“惜纸早已不是习惯，而是融入生活的本分”的核心表述，把作者刻在骨子里的惜纸、敬物的态度，用轻松的玩笑场景传递出来，让惜纸的形象更鲜活，展现作者对纸张的珍视，也为文末升华“勤俭自持的初心”的主旨做了细节铺垫。 【19题详解】 结合第②段“童年的日子清苦，连一张像样的纸都成了稀罕物”，第③段“那些年，纸是金贵的，连边角料都舍不得糟践”，第⑥段“一张纸从林木原料到加工成型，历经无数工序，得来实属不易”可知，纸张从林木原料到加工成型要历经无数工序，童年时期纸张更是稀缺金贵，连边角料都舍不得糟蹋。“惜的是物力”指的是珍惜纸张背后耗费的自然资源与劳动成本，敬畏物力、不随意糟蹋物资。作者惜纸本质是敬畏每一样物资背后凝聚的辛劳，认同“物力维艰”的道理，不随意糟蹋自然资源与劳动成果。 结合第④段“待到少年读书时，我爱上了写日记……可我从未空过一页，甚至不曾留白半寸，总要一笔一画写满整册，才工工整整收起来……可我惜纸的习惯从未改变。每一本都从头至尾写满，不浪费分毫”，第⑤段“成年之后，我爱好写作、诗词与书法，对纸更是倍加珍惜。练习书法时，普通纸张正面写了反面写，反复斟酌，直到胸有成竹，才肯用好纸创作成品”，第⑧段“这些年写文章、作诗词积攒的草稿纸，堆在一起早已高过人头”可知，“我”少年时写日记写满每一页不浪费分毫，才觉得不负纸张不负时光；成年后在积攒的废纸上写下日记、诗词、书法，把过往的岁月沉淀成有温度的文字，多年积攒的草稿纸高过人头。“惜的是时光”是指纸张承载了作者从童年到半生的读书、写作、书法的岁月记忆，惜纸也是珍视自己在纸上倾注的岁月投入，让流逝的时光通过文字留下有价值的印记。 结合第①段“可于我而言，每一张纸都承载着岁月的艰辛，藏着一段难忘的旧事，也守着一份刻进骨子里的勤俭。半生走来，惜纸早已不是习惯，而是融入生活的本分”，第⑥段“节约一张纸看似微不足道，日积月累便能省下不少资源，这便是普通人敬畏物力、躬身惜物的一份心意”，第⑨段“我从不强求他人与我一样，只愿守住自己的本心，不浪费一物，不糟蹋一材”可知，作者从日常惜纸的小事出发，把对一张纸的珍视，延伸到对物力的敬畏、对岁月的郑重、对勤俭本心的坚守，点出了普通人在平凡点滴里惜物守心的朴素人生价值，呼应了文章开篇“惜纸是融入生活的本分”的核心表达。“更是一份勤俭自持的初心”是指惜纸早已不是外在的习惯，而是刻进骨子里的生活本分，是在平凡日常里坚持不铺张、不奢靡，在点滴小事里坚守勤俭底线的朴素自持。 五、综合性学习与名著阅读（本大题共4小题，共13分） （一）综合性学习（5分） 为感受科技赋能文化与生活的力量、体悟传统与现代交融的魅力，九年级某班开展以“科技赋能文化创新”为主题的综合性学习活动，请你按照要求，回答各题。 【材料一】 4月18日，“苏超”比赛在淮安市体育中心举行。比赛中全息纱幕投影技术的使用，将科技与体育完美结合，为观众带来了全新的观赛体验。全息纱幕采用超薄高透光隐形网幕材质，白天几乎透明，不影响整体赛场观感；而在夜晚，结合高清激光投影设备，3D虚拟影像得以清晰呈现，营造出虚拟与现实的无缝叠加效果。球员出场介绍时，灯光熄灭，纱幕缓缓降下，光影特效同步启动，球员的名字和号码以全息文字形式悬浮空中，随后球员的虚拟影像逐渐浮现，带来了强烈的视觉冲击力。 【材料二】 第二十二届中国国际文博会在深圳举办，创新性地让“文物活起来”是本届文博会的亮点之一。三米多高的“山海龙马”主题花灯引人注目。红黄相间的飞龙彩灯栩栩如生，龙头不仅会动，还能吐出雾气；内置的AI芯片，能让它与观众对话聊天。北派李氏花灯传承人李林田告诉记者：“现在，我们把传统技艺与AI、3D打印等新技术融合，让古韵焕新生。非遗技艺的长久传承，在于通过创新融入现代生活。人们不仅希望花灯美观，最好能适合打卡拍照，还能和它进行互动。所以我们让花灯动起来、好玩起来，形成一个沉浸式的数字文旅复合体，满足更多人的文旅需求。” 【材料三】 随着人工智能浪潮席卷全球，艺术与科技的深度融合不断拓展创作边界。当古老的敦煌壁画借助数字技术焕发新的活力，虚拟展演、数字文博成为文化新业态；当千百年来人类对月亮的浪漫想象，借助科技力量正变为可知的现实，科学与艺术相互启迪、彼此成就的关系也更加清晰。然而，人工智能的“智”要掌握在人的手中。人工智能时代的核心挑战不是科技，而是人的自我定位。我们需要保持和强化自身的主体性，不被算法支配，充分发挥思想的判断力、艺术的想象力和原创力，使作品拥有文化质量。 20. 请依据【材料一】的相关内容，概括“苏超”比赛中全息纱幕投影技术的使用给观众带来了哪些新的体验。 21. 在“科技赋能文化创新”学习活动中，小文执意认为：人工智能时代，文化创新最关键的是科技。请你结合上面三则材料的内容，以朋友的身份，对他进行简要劝说。 【答案】20. ①白天全息纱幕近乎透明，不会破坏赛场整体观感；②夜晚结合投影可呈现清晰的3D虚拟影像，实现虚拟与现实的无缝叠加效果；③球员出场环节，全息文字悬浮空中、球员虚拟影像逐步浮现，带来强烈的视觉冲击力，打造出全新的沉浸式观赛体验。 21. 示例：小文，科技确实能为文化创新提供很大助力，像全息投影打造了沉浸式观赛体验，AI、3D打印让传统花灯变得可互动、更有趣，都离不开技术加持。但文化创新最关键的并不是科技，而是人的创意与思想。非遗传承人结合大众需求构思创新方向、创作者发挥艺术想象力和思想判断力，才能让科技服务于文化内涵，让作品拥有真正的文化质量。我们要把握好人的主体性，让科技成为文化创新的工具，而非核心。 【解析】 【分析】材料由具体场景走向思辨。苏超以全息纱幕让球员影像悬浮、虚实叠加，刷新观赛体验；文博会非遗花灯内置AI、能动可互动，传统技艺借数字文旅融入现代生活；敦煌数字展与奔月想象，见艺术与科技相互启迪。末段提醒AI时代核心挑战在人，须保持主体性与原创力。由现象到反思，论科技为翼、人为根本。 【20题详解】 根据材料一“全息纱幕采用超薄高透光隐形网幕材质，白天几乎透明，不影响整体赛场观感”可知，白天状态下的纱幕不会遮挡赛场视野，兼顾了科技呈现效果与正常观赛的视觉需求。 根据材料一“在夜晚，结合高清激光投影设备，3D虚拟影像得以清晰呈现，营造出虚拟与现实的无缝叠加效果”可知，夜间赛事中全息技术能够打造虚实交融的视觉场景，丰富观赛的视觉层次与沉浸感。 根据材料一“球员出场介绍时……球员的名字和号码以全息文字形式悬浮空中，随后球员的虚拟影像逐渐浮现，带来了强烈的视觉冲击力”可知，出场环节的全息特效强化了赛事仪式感，给观众带来极具震撼力的视觉体验，刷新了传统观赛感受。 【21题详解】 本题作答要贴合朋友间交流的温和语气，先肯定对方观点的合理之处，再结合三则材料的具体内容逐层纠正认知偏差，避免生硬说教。根据材料一中全息纱幕投影技术为观众带来全新观赛体验、材料二中AI与3D打印技术赋能传统花灯升级的内容，先认可科技能够丰富文化的呈现形式、提升互动感与沉浸感，是文化创新的重要支撑；再结合材料三“人工智能的‘智’要掌握在人的手中”“需要保持和强化自身的主体性，充分发挥思想的判断力、艺术的想象力和原创力，使作品拥有文化质量”的表述，以及材料二中花灯传承人主动结合现代文旅需求创新非遗形态的事例，点明人才是文化创新的核心主导者，科技只是实现创意的工具，文化作品的内核与生命力最终源自人的思想与创意，不能将科技的作用置于人的主体性之上。 示例：小文，我懂你觉得科技作用很大的想法，全息技术升级了观赛体验，新技术让传统花灯变得好玩又好互动，科技确实帮了不少忙。但文化创新的核心其实还是人的创意与思考，是传承人琢磨着怎么让非遗融入现代生活，是创作者为作品注入文化内核，科技只是帮我们把想法落地的工具，守住人的主体性，文化创新才有真正的灵魂。 （二）名著阅读（8分） 22. 请根据阅读积累，在下面文字的横线处填写相应的作者或名著形象。 品读经典名著，悟成长之道，铸精神之魂。在______的《西游记》中，亲情也是人物成长的重要线索。_______自幼被金山寺长老抚养，长大后方知身世，洗清沉冤，与父亲陈光蕊骨肉团圆。这段经历让他体味苦难、心怀感恩，也为他踏上取经之路埋下伏笔。_______本是牛魔王与铁扇公主之子，后被观音收为善财童子。骨肉分离使牛魔王、铁扇公主心生怨恨，三调芭蕉扇一节，二人因旧怨新恨与孙悟空多次交锋，也显出亲子离散后的牵挂与执念。_______本是西海龙王之子，因纵火烧毁殿上明珠，被其父告发而获罪，幸得观音点化，一路驮载取经人西行，最终修成正果，也在承担使命中学会了责任与担当。三段亲情，或离散后团圆，或别离后牵挂，或犯错后救赎，让我们明白：成长往往伴随着亲情的考验，真正的成熟，是在理解、责任与宽容中完成的。 （1）______    （2）______    （3）______    （4）______ 【答案】 ①. 吴承恩 ②. 唐僧（玄奘/唐三藏） ③. 红孩儿 ④. 白龙马（玉龙三太子） 【解析】 【详解】（1）《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，是中国古典四大名著之一，作者为明代文学家吴承恩。 （2）根据《西游记》的身世设定，唐僧俗名陈祎，父亲是陈光蕊，他出生时为了躲避贼人迫害，被母亲放入江中顺流漂下，后被金山寺长老救下抚养，取小名江流儿，成年后得知自己的身世，为父洗冤，之后才踏上取经的征程。 （3）红孩儿是牛魔王和铁扇公主的独子，在号山枯松涧火云洞占山为王，修炼三昧真火，之后设计掳走唐僧，被观音菩萨用计收服，收为身边的善财童子。 （4）白龙马本是西海龙王敖闰的三太子，名为敖烈，因为纵火烧了殿上玉帝赏赐的明珠，被父亲西海龙王以忤逆的罪名告发，被判死罪，后被观音菩萨出面救下，点化他在鹰愁涧等候取经人，之后误吃了唐僧的白马，就化身为白龙马一路驮负唐僧西行，最终取经成功后被封为八部天龙广力菩萨。 23. 鲁迅在《藤野先生》一文中评价藤野先生：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”藤野先生是鲁迅生命里给予关怀、启迪成长的“重要他人”。在《简·爱》中，也有这样深刻影响主人公成长的人。请从下面人物中任选一位，结合名著相关情节，阐述她作为简·爱的“重要他人”带给简·爱的积极影响。 备选人物：海伦·彭斯   谭波尔小姐 【答案】 示例一：我选择海伦・彭斯。海伦是简・爱在洛伍德学校结识的挚友，她面对校方的不公责罚始终隐忍包容，在简・爱被校长当众污蔑为“说谎者”陷入痛苦时，海伦主动陪伴安慰她，向简・爱传递了宽容待人、理性看待苦难的处世智慧，引导原本性格尖锐刚烈的简・爱学会自省与包容，理解了精神高贵的真正内涵，为简・爱的人格完善打下了温柔的底色。 ##示例二：我选择谭波尔小姐。谭波尔小姐是洛伍德学校的教师，她公正善良，在简・爱遭受校长的恶意诋毁时，主动出面调查求证，公开为简・爱洗刷污名，日常也始终以平等尊重的态度关怀简・爱、引导她学习成长。她让从小缺爱的简・爱第一次感受到了被尊重的温暖，也深刻影响简・爱养成了独立自尊、追求正义的品格，是简・爱女性独立意识觉醒的重要引路人。 【解析】 【详解】作答本题，先从两位备选人物中确定阐述对象，需依托《简・爱》原著具体情节组织内容，紧扣“重要他人”的核心定位，对应人物的具体言行梳理其对简・爱成长的正向作用，做到情节与影响关联紧密，避免空泛评价。 根据《简·爱》中海伦·彭斯的相关情节可知，她在洛伍德学校屡遭严苛责罚却始终平和隐忍，从不怨天尤人；在简·爱被勃洛克赫斯特校长当众污蔑为“说谎者”、身陷屈辱孤立时，主动靠近陪伴简·爱，与她交流阅读感悟与处世认知，传递宽容处事、理性面对苦难的态度，可见她的柔和平复了简·爱天性中的尖锐戾气，引导简·爱学会自省与包容，完善了人格维度。 根据《简·爱》中谭波尔小姐的相关情节可知，她身为洛伍德学校的学监，始终公正善待每一位学生；在简·爱遭恶意诋毁后，她主动倾听简·爱的过往遭遇，写信向知情的劳埃德先生求证，公开为简·爱洗刷污名，平日也常关怀学生起居、引导简·爱求知向学，始终以平等尊重的姿态对待简·爱，可见她填补了简·爱成长中的关爱缺失，为其树立了独立自尊、正直善良的女性榜样，推动了简·爱独立意识的觉醒。 示例一：我选择海伦·彭斯。海伦是简·爱在洛伍德学校结识的挚友，她面对校方的苛刻责罚始终平静隐忍、毫无怨怼，在简·爱被校长当众污蔑、陷入痛苦孤立时，一直陪伴安慰简·爱，向她传递宽容平和的处世态度，柔化了简·爱刚烈尖锐的天性，引导她学会理性包容，推动其人格发展得更丰盈平和。 示例二：我选择谭波尔小姐。谭波尔小姐是洛伍德学校的学监，她公正善良、温和有礼，在简·爱被校长恶意诋毁、背负不实污名时，主动核实相关情况，公开为简·爱澄清名声，日常也始终尊重关怀简·爱，支持她读书求知。她让简·爱感受到了被信任、被善待的温暖，为简·爱树立了独立自尊的女性范本，深刻影响了简·爱健全人格的养成。 六、作文（本大题共1小题，共50分） 24. 阅读下面的文字，根据要求作文。 《惜纸》一文中，作者惜的不仅是一张纸，更是物力、时光与勤俭自持的初心。那些普通甚至被丢弃的纸张，在作者笔下重获价值。生活里，有些看似微小的事物自有分量，有些被忽略、被舍弃的东西仍存有价值。一段时光、一次遇见、一份陪伴、一种坚守……它们也会因珍惜而愈发珍贵。珍惜，不只是保存，更是看见、理解与守护。对此，你有怎样的经历和感悟呢？ 请自拟题目，自选角度，写一篇文章。 要求：（1）紧扣主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字；（5）不得抄袭，不得大段照搬或套用阅读材料内容；（6）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 藏在时光里的温情 岁月像一条静静流淌的河，许多往事随波远去，模糊了轮廓。可有一些细碎的温情，却沉入河底，在时光里静静发光，每当回望，便暖了心口。于我而言，藏在时光里的温情，来自外婆日复一日的守候。 小时候的家，在巷子深处一座旧院里。每到傍晚放学，我总嫌走得慢，一路踢着石子往家挪。远远地，便能看见院门口那个熟悉的身影。外婆倚着门框，手里还攥着没做完的针线，目光一直望着巷口。见我出现，她脸上的皱纹便舒展开，迎上来接过书包，念叨一句“回来了，饿不饿”。那时我只顾往里走，从未细想，她在风里站了多久。 最难忘的是一个雨天。放学时雨下得急，豆大的雨点砸在地面，溅起一片片水花。我缩在教学楼檐下发愁怎么回家，却在人群里看见了外婆。她撑着一把旧伞，裤脚已经湿了大半，在雨里踮脚张望。走近了才发现，她手里还另揣着我的外套。一路上，伞总是悄悄往我这边斜，我抬头时，才看见她半边肩膀已被雨水打湿，她却只顾问我有没有淋着。 夜里的温情，则是一盏留着的灯。从前我写作业拖拉，常常忙到很晚。无论我熬到几时，堂屋里那盏昏黄的小灯总为我亮着。外婆坐在一旁，不急不催，只在我停下时，端来一碗温好的粥，或是一盘剥好的橘子。她不说大道理，只是安静陪着，让小小的屋子满是踏实的暖意。 后来我渐渐长大，搬离了旧院，学业越来越忙，回去的次数也少了。直到有一年秋天再回老院，我才读懂那份守候的分量。门框边早已没有了张望的身影，可屋檐下晾着的衣裳、灶上温着的糖水，处处仍是她惯常的模样。原来那些我未曾在意的寻常日子，她都悄悄放在了心上。 时光会褪色，旧院会变老，可藏在时光里的温情却历久弥新。它是门口的张望，是倾斜的雨伞，是深夜的灯光，是一句句平平淡淡的牵挂。这些细碎的温暖，不曾惊天动地，却如细雨润物，陪伴我走过一程又一程。 如今每次想起外婆，心里总是温热的。藏在时光里的温情，从不会真正走远，它早已悄悄融入我的骨血，成为我面对生活时心底那份安定的力量。 【解析】 【详解】一、审题立意。 本题为哲理成长类材料作文，需自拟题目、自选角度，文体不限。材料以《惜纸》为引，阐释“珍惜”的深层内涵：珍惜不只是保存实物，更是看见被忽略的价值、理解背后的意义、守护珍贵的初心。小到一张纸、一件旧物，大到一段时光、一份陪伴、一种坚守，看似平凡细碎的事物，都因珍惜而愈发厚重。写作核心在于跳出“珍惜物品”的表层认知，挖掘珍惜背后的成长意义，结合自身经历抒发真情实感，避免照搬材料内容。核心立意：生活中诸多被忽视、被舍弃的事物与情感，自有其独特价值。真正的珍惜，是于平凡中看见分量、于日常中读懂深意，用心守护物力、时光、情谊与初心，在懂得珍惜的过程中收获成长与丰盈。 二、构思选材。 本题可写成记叙文，选材需聚焦自身从忽视到懂得珍惜的真实成长经历，比如从前对家人的日常陪伴习以为常，经历离别后才读懂亲情的珍贵；比如随意丢弃旧物件、浪费纸笔与时光，后来才明白细碎事物承载着回忆与初心；比如轻视平凡的坚守与付出，回望时才懂得其分量。结构上，开头由惜物的生活小事切入，引出对“珍惜”的思考；中间详写完整事件，刻画从漠然忽略到幡然醒悟、学会珍惜的心理转变；结尾升华主旨，点明珍惜是看见与守护，平凡事物因珍视而珍贵。也可写散文，选材需串联生活中各类值得珍惜的细碎画面，旧物里的回忆、时光中的温情、陪伴里的暖意、坚守中的初心皆可入文。结构上，开头点出万物自有分量，珍惜让寻常事物闪光；中间铺陈多组生活片段，情理交融诠释珍惜的多重内涵；结尾抒情收束，心怀珍惜，岁月便有了温度与重量。可写议论文，选材需聚焦古今人物惜物、惜时、惜情的正向事例，结合勤俭自持、坚守初心的人物故事，对比漠视浪费、不懂珍惜的浮躁现象。结构上，开头引材料亮明中心论点：珍惜的本质是看见价值、守护初心；中间分层论证惜物见品格、惜时促成长、惜情暖人心；结尾立足少年视角升华，学会在平凡中看见珍贵，以珍惜之心对待生活。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $