广东广州市育才中学2026-2027学年高一上学期期中考试历史试卷

广州市育才中学2026学年第一学期期中考试 高一历史试卷 命题者：刘小毛 审核人：刘小毛 本沈卷分第1卷（选择题）和第川卷（非选择题），总分100分，考沈时间75分钟。 第1卷（选择题，共60分） 一、单项选择题：（每小题3分，共60分） 1.下表所示为河北邓槽沟遗址发现的四个阶段的文化堆积层风貌。该遗址的发现反映出 距今8000年左右 既有新的考古学文化因素，又体现出发源干内蒙古兴隆洼文化的风貌 距今6500年左右 与河北地区的后岗文化角一致 距今5100年左右 与河套地区仰韶文化晚期文化极为相似 距今42004000年 发现起源于山东地区的龙山文化晚期的石城 A.早期文明的发展与成熟 B.多元文化的碰撞与交融 C.新石器时代部落战争激烈 D,食物生产有了突破性进步 2.商朝时，世人信奉鬼神，事事占卜。西周时，参照夏商礼仪，制定了一套维护統冶阶级内部关系的典 章制度，该制度讲究尚德、尊尊、敬老、慈幼。据此可知，西 A.君主专制开始形成 B.天命观念瓦解 C.儒家思想开始形成 D.重视人伦秩序 3.《左传·闵公元年》记载，管仲说：“戎狄豺狼，不可厌也。诸夏亲明，不可弃也。宴安鸩毒，不可怀也。” 《论语季氏》中写道：“故远人不服，则修文德以米之，既来之，则安之。”上述这些言论在春秋时期屡见 不鲜，这种现象可以推论出 A.春秋战国时期的分裂 B.中原华夏与周边各民族互动频繁 C,反映出周天子天下共主的地位 D,春秋时期各大国间的争霸战争 4.战国初期，魏、赵等国用大量田地来常赐功臣。战国中期以后，用大量田地来赏赐的事就不多见了，而 赏赐黄金百镒、千镒的事成为常见现象。这一变化反映了战国时期 A.分封制度的崩溃B.诸侯国纷争的加剧.C商品经济的发展 D.官僚俸禄制的形成 5.周代礼制对食肉有严格的限制，规定：天子食用牛：诸侯平时食用羊，每月初一才能食用牛：大夫平 时食用猪、狗，朔月才能食用羊。战国时期，鸡、猪、狗、羊、鱼类成为各阶层主要的肉食来源。据此可 推知，战国时期 A.商品经济趋于繁荣B.社会等级结构瓦解 C.贵族阶层已经消失 D.耕作方式发生变革 6:西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。 春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔 子此举目的是 A,维护等级秩序 B.提升周王权威 C.夹录历史事实 D.强调文化差异 7.百家争鸣，是中国历史上思想自由的第一个高峰。但大家只注重了“争”的一面，却忽视了“融”的一面。 几十年来陆续出土的战国简帛印证了“诸家杂糅”相融相合的现实。郭店简中，可以看到儒家与道家混同： 上博简中，可以看到儒家与墨家混同：马王堆帛书中，可以看到道家与法家混同。“德”不为孔孟独享，“道” 高一历史试卷第1页共4页 不为老庄专有，“法”不由商韩把持。这些共通之处 A,实现了中华文化的大一统 B,得到了统治者的积极支持 C.消除了诸子百家之间的争论 D.得益于共同的文化基础 8.下表反映了秦统一后所立石刻中部分文字出现的次数。由此可推知，秦朝 仁/孝 良/文 德 礼 义 诛/灭 成/武 禁/刑 法/度/式/矩 功/利 2 91910 9 3 15 10 A.皇权专制统治具有定随意性 B,重视当时社会秩序的构建 C.政治体制的建设仍需不断完善 D.奉行“外法内儒”统治政策 9,汉初以刑名黄老之学为政治措施之最高指导原则，是西汉初年最高统治者的意识形态。因文帝皇后窦 氏坚持黄老之学，景帝时的大儒辕固生险因刺豕而死，武帝时的赵绾、王臧（均为儒生）则因而自杀。这 反映 A.阶级斗争复杂性与残酷性 B.思维固化不利于社会发展 C.意识形态具有强大的政治约束力 D.儒学在哲理上思辨化不足 10.汉高相七年，一个名叫恢的醴阳县斜盗卖官米，获钱一万五千零五十。汉律规定“盗臧（赃）直（值）过 六百六十钱，黥为城旦”。按惯例，恢拥有十等爵位，可减刑，而令规定“吏盗，当刑者刑，毋得以爵减、 免、赎”，因此，恢最终被黥。这一案例的判决说明，汉初 A.从严治吏以助于社会稳定 B.刑法严苛以维护专制统治 C.礼法结合以加强社会治理 D.加强监察以规范权力运行 11.“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇。被授子者特许参加朝会，地位 也随之提高。东汉中叶以后、王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义留驻京师，封国大权操干国相， 这客观上 A.有助于遏制地方豪强势力的扩张 B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患 C.为外戚干政提供了便利的条件 D.有利于朝廷对封国的直接腔制 12.西晋末年，北方遍布坞堡，百姓依附强宗豪族聚居起来自我保卫。北魏初年，统治者任命坞主为“宗 主”，由其负责管理地方和征收赋税，此即“宗主督护制”。这一制度的实施 A.确立了中央集权 B.体现了灵活务实的策略 C.激化了民族矛盾 D.导致了地方的分裂割据 13.北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”、孝明帝亦重申“杀牛禁”。《辽史·太祖纪》也曾载“太祖 置城邑，教民种桑麻，习织组”。这能够反映该时期这些少数民族 A.牛耕技术的发展 B.统治思德的异变 C.政权更迭的频繁 D.经济结构的变化 14.隨文帝开皇十三年(593)诏曰：“五月癸亥，诏人间有撰集国史、臧否人物者，皆令禁绝。"体现当时 A,私家修史质量较差 B.官修史书相对客观 C.大一统的政治需求 D.私家史书诋毁政府 15,唐朝为边疆防御设节度使，每个节度使领属数万军队，兵将形成长期而密切的关系。节度使的设置缓 解了边疆外族势力对朝廷的压力，然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使 A.,制度具有重大的缺陷 B.由蕃将充任是严重失误 C.没有边地军队调兵权 D.打破了外重内轻的局面 高一历史试卷 第2页共4页 ·16,唐朝永徽年间，~使臣多依赖天山廊道将关于大食征服中亚等信息带至期廷，使朝廷得以及时调整西天 山的防御战线。由此可知，这一时期的西域 A.与中亚地区互动较频繁 B有效防范了外国势力入侵 C.经贸往来促进民族交融 D,成为感知外界的信息廊道 17.唐代的科举制度使得从学校到社会都重视读书、习文、作诗赋和钻习儒家经典，“五尺童子耻于不闻 文墨“，这对于结束魏晋以来的清炎学风与玄虚思想具有重要作用。这反映出唐代科举制 A.带动了社会尚学风气 B,选拔了实用人才 C.彻底扭转了门第观念 D.改变了官场风气 18.唐朝在隋朝的三省六部制基础上，设立了政事堂议政制度，主要由皇帝亲信主持集体商议：参与政事 堂议政的除了三省长官，还有皇帝直接指派的亲信官员参与议政。政事堂初设于们下省，后改设到中书省， 唐朝中期将政事堂议政处设在中书门下省，两省合署办公之所。唐朝政事堂的演变 A.加强了皇帝独裁权力 B,有利于提高决策效率 C.,提高了尚书省的地位 D,取消了率相的决策权 19.从汉末直至两晋，原本地位崇高的太学博士、助教等学官地位一落千丈，被视为闲职，成为名士不耻 为之的“浊官”，以至于“多使微人教授”，这种现象产生的主要原因是 A,‘儒学正统地位的动摇 B.军阀混战政局不稳 C.文化教育水平的倒退 D.选拔制度发生变异 ,20.宋初中央实行“两府三司”制，“置枢密院，与中书对持文武二柄，号为两府"，两府之下，三司“掌邦 国财用之大计，总盐铁、度支、户部之事，以经天下财赋而均其出入焉”。这一体制 A,利于提高政府行政效能 B.导致中枢权力发生转移 C.使中枢权力相互制衡 D.强化了封建专制皇权 第川卷（非选择题，共40分） 二、非选择题（共三题，共40分） 21.墓葬是对一个时代的政治、经济等社会发展状况的反映。阅读材料，完成下列要求。（共14分) 材料一·西周时代的丧葬制度，死者同族而葬，被称为“族坟墓”。由于“普天之下，莫非王土”，墓地 不能自由买卖，而是由专门的“冢人”分配墓地。王室家族的“公墓”既華历代国君，也陪葬关系密切的 大贵族。《周礼》记载“先王之葬居中”“凡诸侯居左右以前，卿大夫士居后”。 一摘编自李如森、刘云伟《试论战国族坟墓制度的崩溃与表亡》 材料二秦始皇帝陵一陵独尊，占地规模十分巨大，陵区甚至达到五十多平方千米，过卡是无力营读这种 规模墓葬的。同时，寝殿、便殿、陵邑等附属设施也远较过去完备。 一摘编自赵化成《从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹》 材料三北魏以来，北方墓葬的墓室形制以孤方形墓为主，这种墓早期集中于鲜卑族生活地区，后来逐步 扩散开来。在这些墓葬的随葬品中，有时会有一些稀罕的物件，比如北周李贤墓就出土了来自中亚巴克特 里亚的鎏金银瓶和伊朗风格的彼璃器。 一摘编自倪润安《西魏北周墓葬的发现与研究述评》 ()根据材料一并结合所学知识，指出影响西周墓地形制的因素。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识，分析秦始皇帝陵形制体现的特点。(4分) (3)根据材料三并结合所学知识，指出与“稀罕的物件”出现在北朝墓葬中有关的历史现象，分析弧方形墓室 的墓葬形制由鲜卑族生活地区扩散开来反映的历史发展趋势。(4分) 高一历史试卷第3页共4页 ·22.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表 户籍年代 均田户数度足户数 平均每户应受田南数 平均鼻户术度田古数 高宋时期 1 0 101.0 69.0 式则天时期 0 143.5 102.0 玄宋时期 32 2 148.7 106.6 代宋时期 11 2 149.3 89.8 注：唐代上柱国按规定受勋田3000亩，表中是排除了上柱国户后的数据。 一改编自王仲荦《隋唐五代史》 根据材料，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其原因。(12分) 23.历史上对秦始皇“坑儒”存在争议。阅读材料，回答问题。(14分) 卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用…天下之事无小大皆决于上…贪于权势至如此，未可 为求仙药.”于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰：诸生在咸阳者，吾使人廉问（察访查问），或为妖言以乱 黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之， 以惩后。 一一司马迁《史记·秦始皇本纪》 秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人。乃密令冬种瓜于骊山陵谷中温处。 瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视之。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机（弩 机)，从上填之以土，皆压，终乃无声。 一卫宏（东汉）《诏定古文尚书序》 从历史逻辑来看，留意于仁义之际的儒生与秦所奉行的法家治国理念并不兼容，秦帝国建立后，儒生 集团与秦始皇龃龉不断，将“坑术士”理解为坑儒也更符合历史逻辑。 一白效咏《坑术士“新证》 (1)“史料互证”是一种历史研究方法，通过对不同的历史文献、资料进行对比、交叉验证，以寻求历史 事件的真相或更准确的解释。上述各则材料能否形成互证，证明“坑儒”的客观存在？(10分) (2)“坑儒”说最早出现在两汉之际，到唐代影响极为方泛。试对此作出解释。(4分) 高一历史试卷 第4页共4页 广州市育才中学2026学年第一学期期中考试 高一历史试卷参考答案 题号 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D B c D A D B c 可 思号 11 12 13 14 16 16 17 18 19 20 答案 D B D A D A B D D 1.B 【知识点】新石器时代的文明 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是距今 80004000年的中国。据材料可知，该遗址发现了距今8000年4000年四个阶段的文化遗存，且考古学文化面貌各 异。第一阶段既有新的考古学文化因素，又体现出兴隆洼文化的影响：第二阶段与河北地区的后岗文化相一致：第 三阶段与河套地区仲韶文化晚期遗存极为相似，第四阶段发现了起源于山东地区的龙山文化晚期的石城。这反映 出不同地区、不同时间的文化在该遗址相互碰撞与交融，B项正确：材料强调的是不同文化之间的交流和碰撞，没 有看到明显的文明从初级到成熟的线性发展轨迹，排除A项：题目中并没有提及关于战争或冲突的信息，与材料主 旨不符，排除C项：表格主要是关于文化交流和融合的描述，而不是食物生产，排除D项。故选B项。 2.D 【知识点】夏商的行政管理制度 【详解】根据“西周时，参厢夏商礼仪，制定了一套维护统治阶级内部关系的典章制度，该制度讲究尚德、尊尊、 敬老、慈幼。”可以看出，西周相对于商朝而言，更加强注重人伦秩序的规范，以维护统治，D项正确：西周没有 君主专制，排除A:春秋时孔子才创立了儒学，排除C;从材料中不能得出天命观念瓦解了，排除B项。 3.B 【知识点】王室衰微和“春秋五霸”、华夏族的发展和华夏认同 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题千的设问词，可知是推断题。时空是：春秋战国时期中国。管仲说 戌狄好像材狼，是不会满足的。中原各国互相亲近，是不能抛弃的。安逸等于毒药，是不能怀恋的。《论语·季氏》 中写道，远方的人还不归服，那就再修仁义礼乐的政数来招致他们。他们来归服了，就让他们安心生活。上述关于 如何处理与周边各民族关系的观点侧面反映中原华夏与周边各民族互动频繁，B项正确：从《论语·季氏》所述的招 徕吸引“远人”不能断定国家分裂，排除A项：春秋战国时期王室衰微，周天子逐渐失去天下共主的地位，排除C项： 春秋时期，一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立衡主地位。齐国、晋国、楚国、吴国与 越国等先后建立了霸权。管仲把我狄视作豺狼，《论语·季氏》所述为招徕吸引“远人”，这些与争霸战争直接关系 不大，排除D项。故选B项。 4.C 【知识点】战国时期社会经济的发展（商品经济的发展与货币流通） 【详解】根据“战国初期，魏、赵等国用大量田地来货赐功臣” “战国中期以后…赏赐黄金百铛、千锐的事成 为常见现象”，可以看出赏赐形式由以田地为主转向以黄金为主，黄金作为货币被大量用于赏赐，说明当时商品货 币关系己有相当发展，C项正确：赏赐田地减少虽与分封制瓦解有一定关联，但材料里心是“黄金赏赐常见” ，并 非分封制本身的变化，排除A项：诸侯纷争加剧与赏赐形式变化无直接因果关系，排除B项：官僚俸禄制是以谷、 钱支付官吏报酬的制度，与“货赐功臣”性质不同，且材料未涉及馋禄，排除D项。 5.D 【知识点】春秋战国的农业、水利、工商业 【详解】本题是单类型单项选拌题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是周 朝前期到战国时期（中国）。结合所学内容可知，春秋战国时期，铁力牛耕逐渐得到应用，牛成为农业生产中重要 的畜力，所以战因时期，各阶层的主要肉食来源中没有了牛，由此可以推知战国时期的耕作方式发生了变化，D项 正确：战国时，社会等级结构并没有瓦解，排除B项：战国时期，贵族阶层也没有消失，排除C项；肉食来源的变 化并不能体现商品经济趋于繁荣，排除A项。故选D项。 6. A 【知识点】孔子的主张、活动 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是： 春秋时期（中国）。据本题材料“楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主。”并结合所学知识可知，春秋时期 是礼治社会，礼仪是一个国家或者个人最高的行为准则，楚国国君自立为王并没有得到周天子的册封，当然，也不 可能得到重视“礼仪”的儒家创始人孔子的肯定。孔子编撰《春秋》是为了明确等级制度上下尊卑关系，以稳定社会， 达到社会和谐，如果孔子承认了楚国国君为王的实事，那么也就代表孔子自己先违背了自己遵从的“礼”。所以在孔 子改《春秋》时一直称楚国国王为楚子、楚人，综上可知孔子此举目的是维护等级秩序，A项正确：《春秋》是中 国古代史类文学作品，孔子此举目的并非实录历史事实，排除C项：孔子编换《春秋》坚持称楚王为“楚子”，无法 达到提升周王权威的效果，排除B项：材料中没有将各诸侯国的文化进行对比，无法得出强调文化差异的结论，排 除D项。故选A项。 7.D 【知识点】“百家争鸣”的背景和影响、百家争鸣出现的背景、百家争鸣的影响及意义 【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是原因题、影响题。时空是：战国时期（中国)。 根据材料，战国时期的诸子百家文化在很多方面有着相似和共通的地方，结合所学，这种相似根源于共同的文化基 础，也即诸子百家身处同样的历史时期和经济、社会、文化环境，某些基本的倾向和根本的立场是相似相通的，A 项正确：统治者对于战国时期不同思想流派，态度和政策是不同的，并非都给子积极支特，排除B项，“消除了争 论”说法过于绝对，排除C项：“百家争鸣”休现了文化的多元共存，而非“大一统”，排除人项。故选D项。 8.B 【知识点】秦朝统一后的统治思想与治国政策（法家治国与社会秩序构建） 【详解】根据表格数据，泰期石刻中“法/度/式/矩“诛/灭“功/利”出现频次较高，同时“德“义”也多次出现，说明素 胡在推行法家制度、强调刑罚诛灭的同时，也借助石刻宜扬德行、道义等伦理规范，意在构建统一后的社会秩序， B项正确：表格统计的是石刻文字出现次数，反映的是统治思想的直传取向，不能据此推断皇权专制统治具有随意 性，排除A项，材料呈现的是文字内容的侧重，并未涉及政治体制的弊端或完善问题，排除C项：“外法内儒”一般 指汉代董仲舒以后的统治策略，秦朝以法家为治国核心，儒家并未取得“内儒“地位，且表格中“仁/孝“礼”出现次数 很少，不能支潭“外法内儒”，排除D项。 9.C 【知识点】汉初黄老之学与汉武帝时期儒学正统地位的确立（意识形态与政治斗争） 【详解】根据材料，黄老之学在西汉初年被奉为最高指导原则，爽皇后坚持黄老之学，以致景帝时儒生辕固生险 些丧命、武帝时需生赵馆和王藏因此自杀，说明当时黄老之学作为统治意识形态仍具有强大政治约束力，触犯者付 出修重代价，这反映出意识形态一旦确立使会对现实政治产生深刻规范作用，C项正确：材料体现的是不同思想主 张之间的冲突，并非阶级之间的斗争，排除A项：材料强调黄老之学对儒生的压制，并非讨论思维固化是否有利于 社会发展，排除B项：材料呈现的是政治层面对儒生的打压，不涉及儒学哲理思辨化的问题，排除D项。 10.A 【知识点】汉初的法治与吏治（官吏管理与法律执行） 【详解】根据材料，醴阳县令恢盗卖官米，获钱远过六百六十，依法当黥为城旦：按惯例其拥有十等爵位可减刑， 但令规定“吏盗，当刑者刑，毋得以爵减、免、赎”，最终恢被黥。这说明汉初对官吏犯罪专门立法、从严惩处 不因爵位而减免，体现从严治吏以维护统治秩序和社会稳定，A项正确：材料重点在“吏盗”不得以爵减、免、赎， 强调的是对官吏的特殊从严要求，而非泛泛的刑法严苛，排除B项：材料体现的是依法从严治吏，未涉及礼与法的 结合，排除C项：材料呈现的是审判与量刑过程，并未涉及监察机构的监督活动，排除D项。 11.D 【知识点】东汉中后期封国削度与中央集权(“奉朝请”与封国管理) 【详解】根据材料，东汉中叶以后王、侯多不就国，而以“奉朝请”名义留驻京师，封国大权操于国相，说明封 国实际行政由中央任命的国相举握，王侯留在京师无法直接治理封国，这客观上有利于朝廷对封国的直接控制，D 项正确：材料体现的是中央对封国控制的加强，而非過制地方豪强势力扩张，排除A项：王侯留驻京师、封国由因 相管理，恰恰削弱了王侯形成地方制据的可能，并非埋下军阀割据隐患，排除B项：材料涉及的是王、侯与封国关 系，未体现外戚借“奉朝请”干政，排除C项。 12.B 【知识点】北魏初年的宗主督护制（魏晋南北朝时期的地方治理与民族交融） 【详解】根据材料，西晋末年北方坞堡林立，百姓依附强宗豪族聚居自保：北魏初年统治者任命坞主为宗主” 由其负责管理地方和征收赋税，即“宗主督护制”。这说明北魏政权面对北方坞堡普遍存在的现实，承认并利用既有 的豪族势力来管理地方、征收赋税，体现了因时因地、灵活务实的统治策路，B项正确；宗主督护制依托的是地方 意族势力，一定程度上削弱而非确立了中央集权，排除A项：材料体现的是北魏对汉族豪族势力的利用与妥协，并 未直接反映民族矛盾的激化，排除C项：宗主督护制是北魏初年稳定地方、恢复秩序的过渡性措施，材料未体现其 导致地方分裂割据，排除D项。 13.D 【知识点】魏晋南北朝至辽代少数民族政权的经济政策与经济结构变化 【详解】根据材料，北魏孝文帝、孝明帝诏令“禁杀牛马“杀牛禁”，说明牛作为农耕畜力受到保护：辽太粗“置城 邑，教民种桑麻，习织组”，说明契丹政权在城邑中推桑麻种植与纺织。两者都反映少数民族政权由游牧或以畜 牧为主的经济，逐步向重视农耕、纺织等定居农业经济转变，经济结构发生变化，D项正确：材料仅体现对牛马的 保护和桑麻纺织的推广，并未涉及牛耕技术本身的发展，排除A项：材料呈现的是具体经济措施，未体现统治思想 发生异变，排除B项：材料涉及北魏与辽两个时期，未体现政权更迭频繁，排除C项。 14.C 【知识点】南唐的统一 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：隋朝时 期的中国。根据材料“五月癸亥，诏人间有撰巢国史、臧否人物背，皆令禁绝”和所学可知，隋文帝禁止民间编写国 史、评论人物好坏，主要是为了强化思想控制，迎合国家大一统的需要，C项正确：私家修史质量不一定差，排除 A项；官修史书受到皇权的千涉，不一定客观，排除B项；材料与私家史书诋毁政府的说法无关，排除D项。故 选C项 15.A 【知识点】唐朝节度使制度与安史之乱（藩镇割据的根源）》 【详解】根据材料，节度使领属数万军队，兵将形成长期而谧切的关系，一方面缓解了边疆外族势力对朝廷的压 力，另一方面天宝年间又发生了安史之乱。这说明节度使制度本身兼具“御边有效”与“兵将相结、尾大不掉”的 双重性，其设计在权力配置上存在重大缺陷，A项正确：材料未提及节度使由蕃将充任，也未将安史之乱归因于善 将，排除B项：节度使领属数万军队、兵将关系密切，说明其攀握边地军队的统领与调遭实权，并非没有调兵权， 排除C项：节度使拥兵自重、兵将相结，恰怡形成外重内轻的局面，而非打破，排除D项。 16.D 【知识点】唐代的民族交往与交融 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容，可知这是推断题。据本题时间信息可知时空是，唐期水 徽年间（中国）。根据材料“使臣多依赖天山廊道将关于大食征服中亚等信息栉至朝廷“可知天山廊道是中亚信忠传 入朝廷重要通道，成为感知外界的信惠廊道，D项正确，材料没有提及和中亚地区互动频肃，无法从材料骨出和中 亚地区互动较颍素，且互动属于双向行为，村料不涉及互动，排除A项，材料中没有提及不同民族之间的交流，无 法得出“经贸往来促进民族交融"的结论，排除C项：材料只是提及朝廷得以及时调整西天山的防御战线，但并未提 及其中的客观效果，无法得出“有效防范了外国势力入侵”的结论，排除B项。故选D项。 17.A 【知识点】隋唐至两宋时期的宫员选拔与管理、隋唐科举制 【详解】本题是单类型单项选择题。根据恩干设问词，~可知是本质题。根据题干关健信息可知准确时空是，唐朝时 期的中国。根据材料可知，唐代科举制使得从学校到社会都重视读书写作，“五尺童子耻于不闻文屬”，可见当时社会 有着浓厚的尚学风气，A项正确：当时门第观念受到冲击，但是仍然存在，C项说法过于绝对，排除；参加科举的 学子研习诗赋和儒家经典，没强调“实用”，排除B项，材料不涉及官场风气，且改变的说法不符合史实，排除D项。 故选A项。 18.B 【知识点】中枢政务机构（汉唐) 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设间词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是： 唐朝（中国）。据材料“设立了政事耸议政制度“政事堂初设于门下省，后改设到中书省，唐朝中期将政事堂议政处 设在中书门下省，两省合署办公之所”可知，三省长官由同堂议事分工协作变为决策和行政合一，政事堂议政制度 有利于提高行政效率，B项正确：材料未涉及加强君权，排除A项：尚书省的地位削弱，“提高了”表述错误，排除 C项：“取消了“说法错误，排除D项。故选B项。 19.D 【知识点】儒学、道教、佛教的发展 【详解】本趣是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是， 古代（中国）。根据材料信息可知，在汉末至两晋时期，随着九品中正制的实施，选拔官员的制度发生了变化，不 再完全依赖于学术成就或儒学知识。九品中导致了许多有才华的学者和知识分子无法通过传统的儒学教育途径获得 官职，而那些通过九品中正制获得官职的人可能并不具备相应的学术背景或能力。因此，太学博士、助教等学官的 地位下降，被视为闲职，不再是名士追求的目标，D项正确：在魏晋时期，衡学正统地位的收到冲击，但是这对于 政治的影响有限，排除A项：材料反映的是汉末直至两晋时期的政治变化，不是当时的文化教育水平现状，无法得 出“文化教育水平的倒退"的结论，排除C项，军阀混战政局不稳是当时的杜会现状，但是与“太学博士“地位下降， 没有直接联系，排除B项。故选D项。 20.D 【知识点】宋初专制集权的加强 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是推断题、影响题。据本题时间信息可知准确 时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，“两府三司”体制分散了相权，强化了皇权，排除B项：宋朝的“两府三司 体制使中枢权力相互制衡，但是“中枢权力相互制衡”是手段，不是其根本目的，其根本目的是强化了封建专制皇权， 排除C项：宋代官僚队伍庞大，权力分割过细，不利于行政效能的提高，排除A项。故选D项。 21.【答案】(14分) (I)因素：宗法制和宗族关系：分封制、礼乐制和贵族等级：井田制；坟喜制度。（每点2分，共6分） (2)特点：规模巨大：设施完备；体现皇权独尊。(4分) (3)历史现象：中外交流。(2分)发展趋势：民族交往交融。(2分) 【知识点】中外文化交流（魏晋-隋唐）、秦朝的政治制度、北魏幸文帝汉化改革、分封制 【解析】 ()本题是背景类材科分析题。时空是西周时期的中国。因素：据材料“死者同族而葬”得出宗法制和宗族关系： 据材料“先王之葬居中”“诸候居左右以前，脚大夫士居后”得出分封制：结合所学，西周不同等级黄族的墓地形 制不同，是受礼乐制和贵族等级的影响：据材料“普天之下，莫非王土”得出井田制：据材料出处，并结合所学可 知墓地形制直接受到坟墓制度的影响。 (2)本题是特点类材料分析题。时空是泰朝中国。特点：据材料“占地规模十分巨大”得出規模巨大：据材料“附 属设施也远较过去完备”得出设施完备：据材料“一陵独尊”得出体现皇权独尊。 (3)本题是背景类材料分析题。时空是魏晋南北朝时期中国。历火现象：据材耕“北周李贤基就出土了来自中亚 巴克特里亚的婆金银瓶和伊朝风格的玻璃器”得出“稀竿的物件”指的是外国器物，结合所学，北朝墓葬中的外国 器物是伴随中外交流而来到中国的，体现中外交流。发展楚势：据材料“北方墓華的墓室形制以孤方形墓为主， 这种基早期集中于鲜卑族生活地区”得出弧方形墓宝的墓幕形制带有少数民族特色，“扩散开来”指的是扩散到其 他民族及其生活的地区，体现不同民族之问文往交融的历史发展趋势。 22.【答案】（12分) 问题：均田户数较少：受足户数比例低：未受田亩数户数多；政府授田亩数缺口大。(6分) 原因：经济发展：人口增长：土地兼并：政府掌控的土地减少。(6分) 【解析】 本题是指出问题并分析原因类材料分析题。时空是唐代（高宗至代宋时期）的中国， 第一小问问题，据材料一中的均田户数少时仪1户，最多才32户得出“均田户数枝少”：据材料一中的变足 户数最多时才2户得出“受足户数比例低”：“未受田亩数户数多”：据材料一中的“平均每户未受田亩数”最少 达到69.0亩，最多达到106.6亩得出“政府搜田田亩数缺口大”。 第二小问原因，据材料一“唐代上柱国按规定受勋田3000亩，表中是排除了上柱图户后的数据”并结合所学 知识，从经济、人口、土地等角度分析得出经济一经济发展：人口一人口增长：土地一土地兼并；致府掌拉的土地 减少。 23.【答案】(14分) (1)不能。(2分) 虱然四则材料都认定坑儒的真实性，但都是后人的记述或研究，缺乏一手材料印证： 村料中关于“坑儒”细节有诸多不同，如发生地点、手段、人数和“儒生”与“术士”的不同称呼等，表明事件存 疑： 第三则材料属于学者基于泰所实行的治国理念的推论，无史实依据： 两汉时期司马迁等人的记述有着显著的主观目的，意在抨击秦的暴政，影响了记述的客观性。（只作判断不得分： 言之成理即可，任意3点，共8分) (2)汉代尊崇儒术，儒家思想逐渐成为主流意识形态，儒学地位提高：案二世而亡给后世以深刻的教训，儒家思想 倡导仁政。为统治者所接受。(2点4分) 【解析】 (1)此题考查史科实证舵力，理由主要从史料的来源和性餍入手。据所学可知，上迷村料不能形成互证。揭材料 出处“司马迁《史记·秦始皇本纪》”““班固《汉书·地理志》”“白效咏《坑术士“新证”》”结合所学可知 虽然三则材料都认定坑佛的真实性，但都是后人的记述式研光，峡乏一手材料印证。据树料“乃自除犯禁者四百六 十余人，皆坑之成阳”“骊山陵谷中温处”“因发机（号机)，从上填之以土，皆压，终乃无声”·墙书坑儒”可 如，材料中关于“坑偏”细节有请多不同，如发生地点、手役、人数和“偏生”与“术士”的不同春呼等，表明事 件存疑。第三则材料属于学者基于套所实行的治国理念的推论，无史实依据。两汉时期司马迁菩人的记述有着显著 的主观目的，意在抨击泰的暴政，景响了记述的客观性。 (2)材科解释主要从儒学在汉唐时期的地位入手，据所学中国古代史可知，汉代尊崇偏术，偏京思想进渐成为主 流意识形态，偏学地位提高。桑二世而亡给后世以深刘的教训，儒家思想倡导仁政，为统治者所接是。