4.20三国两晋南北朝时期的科技与文化教学设计 2026—2027学年统编版历史七年级上册

第20课《三国两晋南北朝时期的科技与文化》教学设计

课型：新授课　　课时：1课时

一、课程标准

按《义务教育历史课程标准》要求：“通过了解这一时期的科技和艺术成就，如祖冲之的数学成就，认识传统文化的继承与创新。”

二、教材分析

全课设贾思勰和《齐民要术》、科学家祖冲之、灿烂的文化三个子目。第一个子目记北朝贾思勰所撰《齐民要术》是我国现存最早的一部完整的农书；贾思勰曾任郡守、重视农业生产，整理古书所载的农业知识，从歌谣谚语中汲取生产经验；全书总结农、林、牧、副、渔的生产技术，主张遵循自然规律、因地制宜、不误农时，提倡改进生产技术和工具，提出多种经营和商品生产的思想。第二个子目记南朝宋齐之间的祖冲之在数学、天文历法、机械制造三方面都有重大成就：用刘徽的方法把圆周率算到小数点以后第七位，领先世界近千年，成果收在《缀术》；测算的一年时间与现代测算相差不到50秒，创制《大明历》，造出指南车、水碓磨、千里船。第三个子目记造纸术为书法提供物质条件；曹魏锺繇、胡昭成名，西晋设书博士；东晋王羲之被后人誉为“书圣”，代表作《兰亭集序》称“天下第一行书”；北魏碑刻苍劲厚重、粗犷雄浑；东晋顾恺之的人物画传神，代表作《女史箴图》《洛神赋图》，山水画兴起；云冈、龙门石窟造像数以万计；曹操父子的诗刚健雄劲，陶渊明的田园诗清新自然，北朝民歌慷慨豪迈、南朝民歌细腻婉转。

三、教学目标

1. 知道贾思勰与《齐民要术》的主要内容，了解这部农书在我国农学史上的地位。（时空观念、史料实证）

2. 掌握祖冲之在圆周率、历法和机械制造方面的成就，理解这些成就领先世界的原因。（历史解释、唯物史观）

3. 了解王羲之、顾恺之的书画成就和云冈、龙门石窟，认识传统文化的继承与创新。（史料实证、家国情怀）

四、教学重点和难点

重点：贾思勰与《齐民要术》；祖冲之的成就；王羲之与顾恺之。

难点：这一时期科技文化成就与传统文化继承创新的关系。

五、教学方法与资源

讲授与材料研读结合。资源为教材第113—118页正文、第113页导语、第113页“材料研读”、第114页“相关史事”、第115页“人物扫描”。

六、板书设计

一、贾思勰和《齐民要术》

　　北朝　现存最早的一部完整的农书　农、林、牧、副、渔

　　遵循自然规律　因地制宜　不误农时　改进生产技术和工具　多种经营　商品生产

二、科学家祖冲之

　　南朝宋齐之间　圆周率　小数点以后的第七位数字　领先世界近千年　《缀术》

　　《大明历》　相差不到50秒　指南车　水碓磨　千里船

三、灿烂的文化

　　书法　锺繇　胡昭　王羲之　《兰亭集序》　天下第一行书　“书圣”

　　绘画　顾恺之　《女史箴图》《洛神赋图》　山水画开始兴起

　　石窟　云冈石窟　龙门石窟　数以万计的造像

　　文学　曹操父子　陶渊明　北朝民歌　南朝民歌

七、教学过程

（一）导入（3分钟）

1. 导语材料（第113页）：“这是绘在北魏贵族墓室顶部的星象图，直径约7米，有300余颗星，用连线标明星座，是已知我国年代较早、较详细的星图，反映了当时天文学的发展水平。三国两晋南北朝时期的科学与文化还有哪些成就？”

设计意图：从北魏贵族墓室顶部有300余颗星的星象图，引出这一时期天文以外的科技文化成就。

（二）环节一　贾思勰和《齐民要术》（10分钟）

1. 贾思勰（第113页正文）：“北朝贾思勰（xié）撰写的《齐民要术》，是我国现存最早的一部完整的农书。贾思勰曾任郡守，非常重视农业生产。他整理古书中记载的农业知识，从民间歌谣谚语中汲取农民的生产经验，并在生产实践中加以证明和丰富。”

2. 全书内容（第113页正文）：“《齐民要术》一书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。贾思勰主张农业生产要遵循自然规律，种植农作物要因地制宜，不误农时；提倡改进生产技术和工具；还提出了多种经营和商品生产等重要思想。”

3. 材料研读（第113页）：“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获。——《齐民要术·种谷》”

设问：为什么贾思勰强调农业生产要顺应天时地利？

顺应天时、量准地利，用力少而成功多；凭主观任意而行，就劳而无获。农业生产要遵循自然规律，种植农作物要因地制宜，不误农时。

设计意图：从“顺天时，量地利”一句，看贾思勰主张遵循自然规律、因地制宜。

4. 这部农书的地位（第114页正文）：“这部农业科学技术著作，凸显了我国古代科学家以民生为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平。《齐民要术》对后世农学的发展有深远影响，在世界农学史上占有重要地位。”