湖南株洲市荷塘区2026-2027学年八年级上学期期中语文试卷
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语 文 试 卷
分值：120分 时长：120分钟
注意事项：
1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号写在答题卡和本试题卷上，并认真核对条形码上的姓名、准考证号和相关信息；
2．选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框，修改时用橡皮擦干净，不留痕迹；
3．非选择题部分请按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写，否则作答无效；
4．在草稿纸、试题卷上作答无效；
5．请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁；
6．答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸。
光，是照亮万物生长的力量，也是温暖人间心田的微芒。2026年10月，荷花班将举办“寻光·成长”主题学习成果展，各小组用他们的方式去发现、解读、传递生命中的“光”。作为小组成员，请你在答题时努力做到书写正确、工整。
一、积累与运用（20分）
【小组一：城市之光·我为株洲代言】
第一小组负责“城市之光”展区。他们结合八年级新闻单元学习内容，围绕株洲这座“制造名城”的科创之光、诚信之光，尝试新闻创作。下面是同学们的习作，请阅读后完成下列任务。
新闻一 10月20日，由湖南省关工委牵头组织、面向全省青少年的长征主题教育实践成果展演活动，在株洲如期开展。活动铭记长征胜利九十周年，抑扬顿挫的讲述、震聋发聩的宣讲，回望峥嵘岁月，令师生热泪盈框。先辈锐不可当的革命气势穿越时空。活动以鲜活形式诠释长征精神，引导青少年传承红色基因、赓续红色血脉。
新闻二 9月15日至16日，第五届北斗规模应用国际峰会在株洲举办。卫星、自动驾驶等展品让人眼花缭乱。北斗交流促进中心永久落户株洲，荣光深深镌刻在城市发展画卷上。科研工作者殚精竭虑实现技术突破，海内外嘉宾翘首期盼产业新发展，朝气蓬勃的株洲，以创新实干展现城市风采。
新闻三 10月8日，2025年度湖南省“守合同重信用”企业名单揭晓，全省2202家入选，株洲158家上榜，位列全省第二。联诚集团、湖南省工业设备安装公司多年连续获评。评选引导企业诚信履约，营造良好的营商环境，推进信用体系建设。
1．小语阅读【新闻一】时发现语段画横线部分写错了两个字，应分别改为“____”、“____”；【新闻二】中加点字“镌”的读音需注意，应读作“______”。（3分）
2．【新闻三】中有一处病句，修改最正确的一项是（ ）（3分）
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A．推进信用体系建设，提高企业诚信履约，营造良好的营商环境。
B．引导企业诚信履约，推进信用体系建设，制造良好的营商环境。
C．推进信用体系建设，引导企业诚信履约，营造良好的营商环境。
D．引导企业诚信履约，推进信用体系建设，营造良好的营商环境。
4．小文在撰写【新闻三】时，想引用关于“诚信”的名言警句，下列句子不能被引用的一项是（ ）（3分）
A．自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
B．志不强者，智不达。言不信者，行不果。
C．己所不欲，勿施于人。
D．天地为大矣，不诚则不能化万物。
5．学校安排你对【新闻二】的北斗科研工作者进行采访，请你完成采访提纲。（4分）
时间、地点 | 9月15—16日，株洲第五届北斗规模应用国际峰会现场 |
采访对象 | 科研工作者 |
采访目的 | 了解北斗技术的应用成果，感受株洲科创发展的魅力，宣传本次峰会的意义 |
采访方式 | 现场访谈，照片拍摄 |
采访问题 | 问题一：__________________________________________________ 问题二：__________________________________________________ |
【小组二：山水之光·诗咏株洲】
6．“制造名城，幸福株洲。”这份幸福，来自科创产业的蓬勃发展，也藏在城市山水四时风光里。秋登九郎山，放眼山林皆染秋意，落日的柔光铺满群山，你会想起王绩《野望》中“树树皆秋色，________。”晴日凭栏望湘江空洲，江天清朗，岸树分明，洲间芳草繁茂，你会吟诵崔颢《黄鹤楼》：“___________________，___________________。”湘江夜月，月影垂落碧波，江上云气变幻迷离，恍若幻境，正如李白《渡荆门送别》中描绘“___________________，云生结海楼。”早春游仙庾岭，禽鸟争赴春光，一派灵动鲜活的早春风物，白居易《钱塘湖春行》中也写下了这般景致：“几处早莺争暖树，___________。”（5分）
二、阅读（50分）
【小组三：假日之光·行走的课堂】
（一）非连续性文本阅读（10分）
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【材料一】
古代学生的春秋假
①今年全国两会上，政府工作报告提出，“支持有条件的地方推广中小学春秋假。”其实，春秋假并非新名词，古代就有春秋假，主角正是学生本人。
②早在汉代，崔寔在《四民月令》中便记载了当时学生的入学规律：“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”既然开学要避开农忙，那么当春耕、夏耘、秋收来临，学生自然要放下书本，归家助农。这种因农时而定的假期，便是古代“春假”的最早雏形。
③唐代国子监的学生一年有三种假：旬假，每十天休一天；田假，每年农历五月放一个月；授衣假，每年农历九月放一个月。后两个，就是古代版的“春秋假”。
④田假一般在五月，彼时麦子成熟，学生要回家帮家里割麦。授衣假设在九月，因为天气转凉了，学生要回家取过冬的衣裳。《诗经》曰“七月流火，九月授衣”，意思是说九月天凉了，该准备冬衣了。后世也把农历九月称为“授衣”，唐朝人图省事，直接拿来当了假期名称。
⑤值得一提的是，这“田假”“授衣假”都是足月的“净假期”，不包括往返路程上的时间。家远的，还可以申请延长。但有一条红线：逾期不返校者，一律开除学籍。但史书记载，监生极少有人敢“超假”的。如此看来，国子监的官员还是很注重“人性化”管理的。不过细想之下，唐朝国土面积辽阔，学生都是天南地北来的，要是不把赶路时间扣掉，估计还没到家，假期就得结束了。
⑥诗词里，关于春秋假的记载也不少。唐代诗人皎然有一首《送张孝廉赴举》，头两句是“名在诸生右，家经见素风。春田休学稼，秋赋出儒宫”，把古代学生春秋假的节奏，说得明明白白。这“张孝廉”春天要暂停学业去种地（春田休学稼），秋天再回到学校准备科举（秋赋出儒宫）。
⑦不过真正能体现“放假感”的，还是那些描写孩子们假期生活的诗。白居易在《观刈麦》里写道：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。”五月田假，大人忙着割麦，孩子们就提壶拎筐，往田里送饭送水。范成大《四时田园杂兴》写得更有趣：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”孩子还小，干不了重活，就蹲在桑树荫下，学着大人的样子种瓜。古人深谙“四体不勤，五谷不分”的道理；放假不是让你躺着，是让你知道饭从哪儿来的。
⑧当然，玩，毕竟是孩子的天性。“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”这就是放假的状态：骑着牛，唱着歌，看见知了，立马闭嘴、停住、准备扑上去。袁枚笔下，将童趣刻画得入木三分。城里学生也不会闲着。有人趁着假期“勤工俭学”，书画好的学生，在街头摆摊卖字画；文笔好的学生，去衙门口帮人写状子，赚点下一学期的学费。明清小说里那些“卖字为生”的书生，未必都是穷得没饭吃，也可能是利用“授衣假”赚点零花钱罢了。
⑨1904年，清政府颁布《癸卯学制》，第一次以官方形式规定寒暑假制度。从“田假”到“暑假”，从“授衣假”到“寒假”，再到今天热议的“春秋假”，名字变了，假期的功能也变了。但有一点没变，盼望放假这件事，从来都是孩子的“刚需”，古今一样。
（选自《齐鲁晚报》，有删改）
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