精品解析:云南玉溪师范学院附属中学2026-2027学年高三上学期期中考试历史试题
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内容正文:
玉溪师院附中2027届高三上学期期中考试
(考试时间:75分钟,试卷满分:100分)
一、单选题(本题共16题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求)
1. 下图反映了史前某时期人类主要遗址分布与橡树(栎属)果实生长状况之间的关系。形成这一关系的主要原因是( )
A. 定居生活的出现 B. 生产水平的低下 C. 大河支流的分布 D. 部落规模的扩大
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干中人类遗址依赖橡树果实,并非定居生活出现导致遗址与橡树分布关联,错误。
B.史前时期人类生产水平低下,获取食物的能力有限,橡树(栎属)果实是重要的食物来源,因此人类遗址会集中分布在橡树果实生长状况好的区域,以依赖自然提供的食物资源,正确。
C.题干核心是遗址与橡树果实生长的关系,而非大河支流分布,图中也未体现大河支流对遗址分布的主导作用,错误。
D.题干中人类依赖橡树果实,是生产水平低下的表现,并非部落规模扩大的结果,错误。
故选B项。
2. 《史记·秦始皇本纪》记载:“二十七年(前220年),始皇巡陇西、北地、出鸡头山,过回中”,“二十八年(前219年),始皇东行郡县,上邹峄山。立石,与鲁诸儒生议,刻石颂秦德,议封禅望祭山川之事。”秦始皇这些巡行( )
A. 提升了监察制度的效率 B. 意在彰显秦朝统治的合法性
C. 扩大了秦朝的疆域版图 D. 体现了“大一统”思想的产生
【答案】B
【解析】
【详解】A.皇帝巡行不等于践行监察制度,材料没有体现监察效能,错误。
B.秦始皇多次巡行郡县,刻石颂德、举行封禅祭祀,意在宣示功业,彰显秦王朝统治的合法性,正确。
C.巡行是在已有疆域内活动,并未扩大秦朝版图,错误。
D.“大一统”思想在秦统一之前已经产生,错误。
故选B项。
3. 曹魏末年,镇东大将军毋丘俭举兵反司马氏被诛。按律,其早已出嫁的孙女毌丘芝也应以连坐当死。官员程咸上书朝廷为其辩护:“在室之女(未出嫁的女儿),从父母之诛;既醮之妇(已出嫁的女儿),从夫家之罚。宜改旧制,以为永制。”这一建议( )
A. 提高了魏晋女性的社会地位 B. 反映了法律条文的理性化
C. 强化了魏晋女性的父家认同 D. 有助于推动律令的儒家化
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“在室之女(未出嫁的女儿),从父母之诛;既醮之妇(已出嫁的女儿),从夫家之罚。宜改旧制,以为永制”可知,曹魏末年,程咸建议修改律令,规定未出嫁的女性连坐时从父家之罚,已出嫁的女性从夫家之罚。结合所学可知,出嫁女性连坐从夫家、未出嫁从父家,符合儒家“夫为妻纲”的伦理观念,有利于推动律令与儒家伦理结合,即律令儒家化,D项正确;这一建议只是调整了出嫁女性的连坐范围,并没有从根本上改变女性的社会地位,女性依然依附于父家或夫家,排除A项;本题题干主要体现了法律受儒家思想的影响,并非单纯理性化,排除B项;这一建议明确提出已出嫁的女性从夫家之罚,是强化了女性的夫家认同,而非父家认同,排除C项。故选D项。
4. 宋代将“赋以重禄,别无职业”、“优之以爵禄而不责以事权”、“怙势犯法,绳以重刑”作为处理外戚和宗室的原则,所以在两宋几百年间,“吕、武之变不生于肘腋”。这反映了宋代( )
A. 崇文抑武政策成效显著 B. 社会控制的日渐松弛
C. 科举制度促进社会公平 D. 防弊之政的逐步完善
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代时期(中国)。据材料信息可知,宋代针对宗室、外戚权力过大的问题一方面给予优越的经济待遇,另一方面不让他们参与实际的政务,管理严格,这有利于强化中央集权,D项正确;题干只是对宋代外戚干政的制约,与崇文抑武无关,排除A项;材料体现的是对外戚和宗室的原则,与社会控制的日渐松弛无法,排除B项;科举制是当时的选官制度,材料的对象是外戚和宗室,与选官的群体不同,排除C项。故选D项。
5. 康熙年间,清政府组织实测,绘制了带有经纬坐标的《皇舆全览图》。绘制过程中,西方传教士负责技术指导和主要编绘工作,地方官员和相关人士承担后勤保障和辅助工作。该地图的绘制表明( )
A. 康熙帝将先进技术用于国家治理
B. 中国紧跟世界发展潮流
C. 清代前期已经放弃闭关自守政策
D. 现代中国版图已经定型
【答案】A
【解析】
【详解】A.康熙帝组织全国实测,采用西方经纬坐标技术绘制《皇舆全览图》,西方传教士负责技术指导,说明其将先进技术用于国家疆域测绘与治理,正确。
B.仅凭一次地图测绘,不能得出中国整体紧跟世界发展潮流的结论,以偏概全,错误。
C.清代前期仍推行闭关自守政策,并未因测绘地图而放弃,错误。
D.“现代中国版图已经定型”表述过度,版图的最终定型是此后长期历史发展的结果,错误。
故选A项。
6. 19世纪五六十年代,清廷统筹豫、鲁、苏三省黄河沿岸管控、统一整合各处渡口、集中封存河道船只、沿岸派驻驻军;黄河改造之后,朝廷同步修缮新旧两道大堤,构建双层沿河守条体系。清廷大规模打造黄河守备体系主要源于( )
A. 河道变迁带来的隐患 B. 漕运走向衰落的推动
C. 国内政治局势的变动 D. 北方边患加剧的需要
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料中的措施包含驻军管控等军事安排,不只是应对河道水患,错误。
B.漕运衰落是河运变化的结果而非治河的主要原因,错误。
C.19世纪五六十年代国内爆发太平天国、捻军起义,清廷依托黄河构建守备防线,用于镇压起义,源于国内政治局势的变动,正确。
D.该守备体系设置于黄河内地沿岸,不是为应对北方边疆外族边患,错误。
故选C项。
7. 新文化运动时期,面对近代中国深重的民族危机,陈独秀指出旧时国人“惟为缔造者供其牺牲,无丝毫自由权利与幸福”,主张真正的爱国不在于一时壮烈牺牲,而在于日常的道德品行实践。这一主张意在( )
A. 号召民众投身暴力革命 B. 以马克思主义改造国民思想
C. 揭露北洋专制统治腐朽 D. 培育适应近代社会的新国民
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料强调道德修养、日常品行,没有号召暴力革命,新文化运动前期是思想启蒙,不是发动暴力革命,错误。
B.此时陈独秀还没有转向马克思主义,马克思主义广泛传播是五四运动之后,错误。
C.材料批判的是旧礼教塑造下的国民奴隶人格,重心在国民思想道德,不是揭露北洋政府统治,错误。
D.陈独秀反思,近代国家需要拥有独立权利、新道德的国民,而不是封建时代牺牲奉献的臣民,主张通过道德实践塑造近代新国民,这正是新文化运动“改造国民性”的思想启蒙目标,正确。
故选D项。
8. 1941年,晋察冀边区针对公粮征收进行了统一累进税改革,即把营业税、所得税、印花税、烟酒税和烟酒牌照税等都合并到救国公粮中,只征收一种统一累进税;实行税率累进,按照收入多少分级,制订不同的税率,收入越多,税率越高。这一税制改革( )
A. 推动了根据地大生产运动 B. 解决了根据地财政困难
C. 兼顾了根据地各阶层利益 D. 支持了新四军军事行动
【答案】C
【解析】
【详解】A.大生产运动是根据地军民开展的自力更生的生产自救运动,和税制改革没有直接关联,错误。
B.1941年根据地面临严重财政困难,“解决了”夸大了其作用,错误。
C.统一累进税合并多个税种简化征收,同时按收入分级累进征税,收入高的群体承担更高税负,既减轻了低收入普通民众的负担,也合理兼顾了其他阶层的纳税能力,符合抗战时期边区团结各阶层抗日的政策,兼顾了各阶层利益,正确。
D.晋察冀边区是八路军的敌后抗日根据地,这一税制的收益主要服务于当地敌后抗战,和南方的新四军军事行动没有直接对应关系,错误。
故选C项。
9. 《新华日报》曾刊载过一则快板,唱词写道:“地主富农真混蛋,破坏土地法罪不浅,平头有个王琛宪,家是老财当村干,土地法大纲公布后,钻空破坏胡捣乱……希望大家都注意,照着法令老实办。”这体现了( )
A. 苏区借助群众路线以巩固基层民主政权 B. 抗日根据地通过立法调节农村租佃关系
C. 解放区以大众化宣传影响乡村舆论导向 D. 人民政府用法律手段完成社会主义改造
【答案】C
【解析】
【详解】A.《中国土地法大纲》是解放战争时期解放区颁布的文件,并非苏区时期,错误。
B.抗日根据地实行减租减息政策,不是《土地法大纲》,时间与政策不符,错误。
C.解放区利用快板这种通俗大众的文艺形式,宣传《中国土地法大纲》,批判破坏土地法的行为,用大众化宣传引导乡村舆论,正确。
D.社会主义改造是新中国成立之后,和《土地法大纲》所处的解放战争时期不符,错误。
故选C项。
10. 新中国五年计划编制的决策类型
决策类型
五年计划
决策主体
决策方式
内部集体决策
“一五”“五五”“六五”
政府内部
集体决策,程序化决策
咨询决策
“七五”“八五”“九五”
政府内部+外部精英
集体决策、程序化决策、协商决策
准公共决策
“十五”以后
政府+外部精英+公众
集体决策、程序化决策、协商决策
注:“二五”、“三五”、“四五”时期,受“左”倾思潮影响,决策具有一定的随意性。
据表信息可知,我国发展规划编制( )
A. 反映出民主政治建设的阶段特征
B. 标志着计划经济体制已根本转型
C. 彰显了国家治理能力现代化趋势
D. 体现国家干预经济力度逐渐弱化
【答案】C
【解析】
【详解】A.表格反映的是决策机制演变,而非“民主政治建设”整体,错误。
B.将决策参与扩大等同于“计划经济根本转型”,混淆了决策机制与经济体制的范畴,错误。
C.决策主体从政府内部扩展到外部精英再到公众,决策方式从程序化走向协商化,体现了规划编制日益科学、开放、多元,彰显国家治理能力的现代化趋势,正确。
D.决策参与扩大不等于政府干预弱化,五年计划始终是国家主导,此项逻辑不成立,错误。
故选C项。
11. 改革开放以来,云南电力行业发展迅速,截至2018年10月底,全省电力装机容量达9320万千瓦,是1978年的71倍多,并成为全国重要的西电东送基地和绿色能源基地。这表明( )
A. 西部大开发战略释放能源资源优势
B. 市场经济体制推动区域产业的转型
C. 国家战略布局与地方优势深度契合
D. 可持续发展理念引领能源结构优化
【答案】C
【解析】
【详解】A.西部大开发战略正式启动于1999年,而云南电力的大规模发展始于80年代,时间上不完全对应,错误。
B.电力行业属于基础设施领域,其发展主要受国家计划和战略布局驱动,而非市场经济体制的直接推动,错误。
C.云南电力跨越式发展是“国家战略需求”与“地方资源禀赋”共同作用的结果,国家“西电东送”战略需要西部能源支撑东部发展,而云南恰好拥有丰富的水能资源,二者形成高度契合,正确。
D.材料仅提及云南电力装机容量增长及建成绿色能源基地,未涉及能源结构优化的相关内容,且可持续发展理念无法解释1978年到该理念提出前的电力发展动因,错误。
故选C项。
12. 古埃及人痛恨黑暗和寒冷,他们看到太阳是一切生命的源泉。到了夜晚“整个大地陷于黑暗之中,好像它要死亡一样”。所以埃及人将太阳的力量人性化,创造了至尊之神和创造之神——太阳神。太阳神的诞生反映出古埃及( )
A. 对天文学的探索 B. 神话的发展
C. 对自然力的敬畏 D. 王国的衰落
【答案】C
【解析】
【详解】A.太阳神的诞生是把太阳加以神格化崇拜,属宗教神话层面的认知,而非观测推算天象的科学探索,错误。
B.创造太阳神确属古埃及多神教神话的发展,但“神话的发展”只是表层现象,未触及将强大自然力神圣化、加以崇拜的本质,错误。
C.太阳带来光明与生命、驱散黑暗寒冷,是古埃及人赖以生存又无法驾驭的自然力量;将其人性化并奉为“至尊之神”,正是对自然力产生敬畏而加以崇拜的体现,正确。
D.太阳神的诞生属古埃及早期文明宗教层面的创造,与王国兴衰无因果关系,错误。
故选C项。
13. 1821年,英国驻印度的前总督告诫自己的下属,必须保持欧洲人的形象,不要采用当地人的礼仪,否则“我们的优越留给他们的印象”就会消失。另一方面,必须尽可能避免一切贬低当地人的迹象,应该尊重当地的习俗和传统。这体现出当时的英国( )
A. 促进英印文化融合 B. 借助文化强化殖民
C. 试图推动印度自治 D. 追求文化的多样性
【答案】B
【解析】
【详解】A.英国殖民者刻意维持欧洲人与印度当地人之间的文化界限,并不鼓励文化融合,错误。
B.英国殖民者一方面维持白人优越形象,另一方面适度尊重当地习俗,是利用文化手段缓和矛盾、稳固殖民统治,借助文化强化殖民,正确。
C.英国在印度实行殖民统治,并不打算推动印度自治,错误。
D.英国的做法是为维护殖民统治,不是出于追求文化多样性,错误。
故选B项。
14. 1782年,法国出版商庞库克在狄德罗《百科全书》基础上启动《方法百科全书》出版工程。该书以学科分类取代字母排序,各分科词典可单独选购,也可整套购置。庞库克还发布征订说明,向预订者提供优惠价格、约定分期交付。这一模式吸引了大量读者,美国政治家杰斐逊亦成为该书订户。这反映出( )
A. 商业运作助力启蒙思想传播 B. 知识传播的渠道进一步拓宽
C. 启蒙思想获得社会广泛认同 D. 法国文化影响美国独立运动
【答案】A
【解析】
【详解】A.出版商通过优惠定价、分期交付书籍等商业营销手段吸引了大量读者阅读书籍,进而助力了启蒙思想的传播,正确。
B.材料侧重强调商业营销手段的作用,并非单纯描述知识传播渠道拓宽这一现象,错误。
C.吸引大量读者不代表获得社会广泛认同,当时启蒙思想仍受封建势力压制,错误。
D.杰斐逊订购该书仅反映文化交流,且美国独立战争已基本结束,不能说明该书影响了独立运动,错误。
故选A项。
15. 一战期间,俄国城市和乡村、士兵团体中纷纷建立苏维埃组织。城市苏维埃不断组织游行和暴动,士兵苏维埃抢夺军官的权力,乡村苏维埃夺取贵族财产。到二月革命时,全俄大约有500多个苏维埃,各地苏维埃都将彼得格勒的工人和士兵苏维埃视为领导。据此可知( )
A. 一战激化了俄国国内民族矛盾
B. 十月革命具有广泛的社会基础
C. 俄国出现两个政权并立的局面
D. 苏维埃政权实行无产阶级专政
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料内容围绕国内阶级矛盾展开,未体现民族矛盾被激化,错误。
B.一战期间城市、乡村、士兵群体纷纷组建苏维埃,到二月革命时,各地苏维埃都认同彼得格勒工兵代表苏维埃的领导,说明十月革命拥有广泛的社会基础,正确。
C.两个政权并立局面形成于二月革命胜利之后,材料时间是二月革命爆发之前,错误。
D.苏维埃政权建立无产阶级专政是十月革命胜利之后才实现的,材料处于二月革命前,此时苏维埃还未掌握全国政权,错误。
故选B项。
16. 2014年底,联合国教科文组织宣布墨西哥圣克里斯托瓦尔一德拉斯卡萨斯(前身雷亚尔城是西班牙殖民者在墨西哥建造的第一座城市)入选全球创意城市网络,授予其“手工艺和民间艺术之都”的称号。分散居住在城市边缘的贫困的印第安人将这座城市视为“伤心的遗产”而加以抵制。古城遗产化进程的曲折反映出的时代主题是( )
A. “反全球化进程与文化多样性保护” B. “多元族群的构建与国家认同”
C. “印第安族群对城市化进程的抵制” D. “全球化进程与殖民主义反思”
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料中联合国教科文组织(国际组织)推动遗产认定属于全球化,印第安人抵制不是“反全球化”,他们抵制的是带有殖民历史伤痛的遗产,不是反对全球化本身,错误。
B.题干没有涉及多元族群构建、国家认同的相关内容,错误。
C.印第安人抵制的是这座殖民古城的遗产化进程,不是抵制城市化进程,错误。
D.联合国教科文组织推动该城市入选全球创意城市网络,体现全球化进程;这座城市是西班牙殖民者建立的,印第安人视其为“伤心的遗产”,折射出对近代殖民主义历史的反思,正确。
故选D项。
二、非选择题(共52分,17题14分,18题12分,19题14分,20题12分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 明中期以后,官学变成科举的附庸,学校“养士”的职能发生了异化,学校有名无实。在此背景下,黄宗羲形成了自己独到的教育见解。他认为经学是一切学问的根底,“受业者必先穷经”。他不满明中叶以来空谈无根的学风,在教学中强调“读史”:“受业者必先穷经,经术所以经世,方不为迂儒之学,故兼令读史。”并教育学生为文必须有真情,“应酬之下,本无所谓文章”。在他所构想的“学校”中,“学历者能算气朔,即补博士弟子。其精者同入解额,使礼部考之,官于钦天监。学医者送提学考之,补博士弟子,方许行术。岁终,稽其生死效否之数,书之于册,分为三等:下等黜之;中等行术如故;上等解试礼部,入太医院而官之”。他还研究西洋历法,并以此教授学生。
——摘编自张爱梅《试论黄宗羲教育思想之特色》
材料二 拿破仑提倡建立适合法国国情的中央集权教育管理体制,他还大力举办各种新型高等专科学校,尤其重视发展法国科学教育事业。他把教育改革看作是巩固政权的手段之一,要求“教育为国家服务并提供受过训练的忠诚的行政官员”,因此,拿破仑在教育领域的全部活动重点就是重新构建法国教育体制,恢复教育秩序。拿破仑政府充分认识到,只有通过教育统一实现思想统一,才能有效维护法国的国家利益。设立教育督导制度,签订《教务专约》,把学校置于国家的管辖之下,用国家约束学校,推动了法国教育制度世俗化的进程,建立了统一的法国中央集权教育体制。
——摘编自周敏娟《拿破仑的教育改革思想探析》
(1)根据材料,概括黄宗羲与拿破仑教育思想的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,指出导致黄宗羲与拿破仑教育思想出现差异的主要因素。
【答案】(1)相同点:①反思旧有教育体系弊端,主张改革教育;②重视实用知识与专门技术人才培养;③重视人才考核评价,建立人才选拔机制;④主张教育服务现实社会治理需求。
不同点:教学目的:黄宗羲:培养经世致用之士,反思僵化官学;拿破仑:巩固政权、服务国家,培养行政官僚。
课程内容:黄宗羲:以经史为本,兼及天文医学,吸纳西学;拿破仑:重视科学、世俗化教育。
学校管理:黄宗羲:学校相对自主;拿破仑:中央集权,国家管控学校。
(2)主要因素:经济因素:明末清初,自然经济占主导,资本主义萌芽微弱;法国:资本主义经济发展,需要新式人才。政治环境;黄宗羲面对高度强化的君主专制;拿破仑需要重建秩序、强化中央集权。思想文化:黄宗羲依托传统儒学,受晚明西学东渐影响;拿破仑处于启蒙时代,强调世俗国家与近代国民教育。
【解析】
【小问1详解】
异同:本小题要求比较黄宗羲与拿破仑教育思想的异同,需要根据材料,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从体系反思(反思旧有教育体系弊端、主张改革教育)、育人理念(重视实用知识、专门技术人才培养)、评价机制(重视人才考核评价、建立人才选拔机制)、教育功能(主张教育服务现实社会治理需求)等角度归纳相同点。可以从教学目的(黄宗羲注重培养经世致用之士;拿破仑注重巩固政权、服务国家、培养行政官僚)、课程内容(黄宗羲以经史为本,兼及天文医学并吸纳西学;拿破仑重视科学、世俗化教育)、学校管理(黄宗羲主张学校相对自主;拿破仑强调中央集权、国家管控学校)等角度归纳不同点。
【小问2详解】
主要因素:本小题要求指出导致黄宗羲与拿破仑教育思想出现差异的主要因素,需要根据材料并结合所学知识,通过勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从经济基础(中国自然经济占主导且资本主义萌芽微弱、法国资本主义经济发展且需要新式人才)、政治环境(中国君主专制高度强化、法国需要重建秩序并强化中央集权)、思想文化(中国依托传统儒学并受晚明西学东渐影响、法国处于启蒙时代且强调世俗国家与近代国民教育)等角度归纳。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从1919年五四运动到1945年全民族抗战胜利,再到1949年新中国成立,中华民族认同成为抵抗外来侵略、抗日救亡的一面大旗,各民族的中华民族认同意识空前高涨,围绕中华民族认同所形成的民族意识构成了中国民族解放和国家独立的精神底气及思想基础,并且在国家独立、民族解放的实践熔铸中形成了多元文化与一元认同的多民族国家结构。
——摘编自孙博文、王晨阳《中国共产党推进中华民族认同的历史演进》
材料二 中国共产党是云南民族地区一支重要的政治力量,始终主导着云南民族地区的中华民族共同体建设。长征期间,中国共产党在云南民族地区向各民族传播中华民族“血脉一体”的民族观。全面抗战时期,中国共产党不断唤醒各民族的中华民族共同体意识,向各民族宣传抗日民族统一战线政策,帮助各民族建立抗日武装等,推动民族地区的中华民族共同体建设。解放战争期间,中国共产党不断唤醒云南各民族的人民解放意识,组织各民族开展武装斗争,为建立人民当家作主的新中国不懈奋斗。
——摘编自高元武《民国时期云南民族地区中华民族共同体建设研究》
(1)根据材料并结合所学知识,简析从五四运动到新中国成立期间中华民族共同体意识不断强化的主要因素。
(2)根据材料并结合所学知识,说明云南民族地区在中华民族共同体形成过程中的独特地位。
【答案】(1)因素:外来侵略加剧,尤其是日本侵华战争,使各民族在共同抵御外侮中形成命运共同体意识;中国共产党积极倡导和推动中华民族共同体建设,深化了各民族的中华民族认同;各民族共同参与革命实践,在血与火的考验中熔铸了多元一体的多民族国家结构。
(2)地位:长征期间,中共在云南传播“血脉一体”的民族观,云南是中华民族共同体意识由理论传播走向基层实践的重要场域;抗战时期,云南各民族建立抗日武装,是抗日民族统一战线在边疆地区的具体实践地;解放战争时期,中国共产党组织各民族武装斗争,云南是各民族从“民族认同”走向“政治认同”的典型缩影;云南是中华民族认同进程中具有边疆枢纽性与多民族示范性的实践范本,具有全国性示范意义。
【解析】
【小问1详解】
因素:本小问可从民族危机、政党引领、革命实践等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
因素
“中华民族认同成为抵抗外来侵略、抗日救亡的一面大旗”
外来侵略不断加深,特别是日本全面侵华→面对共同外敌,国内各民族休戚与共,推动命运共同体意识形成
外来侵略加剧,尤其是日本侵华战争,使各民族在共同抵御外侮中形成命运共同体意识
“中国共产党是云南民族地区一支重要的政治力量,始终主导着云南民族地区的中华民族共同体建设”
中国共产党主动宣传民族共同体理念、推行统一战线政策→积极推动各民族形成中华民族认同
中国共产党积极倡导和推动中华民族共同体建设,深化了各民族的中华民族认同
“在国家独立、民族解放的实践熔铸中形成了多元文化与一元认同的多民族国家结构”“组织各民族开展武装斗争”
在反帝反封建、争取民族独立的革命斗争实践中→各民族并肩战斗,凝聚共同体意识
各民族共同参与革命实践,在血与火的考验中熔铸了多元一体的多民族国家结构
【小问2详解】
地位:本小问可从长征阶段、抗战阶段、解放战争阶段、整体示范价值等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
地位
“长征期间,中国共产党在云南民族地区向各民族传播中华民族‘血脉一体’的民族观”
长征途经云南,在这里向边疆少数民族传播共同体理念→将理论思想落地到边疆少数民族基层
长征期间,中共在云南传播“血脉一体”的民族观,云南是中华民族共同体意识由理论传播走向基层实践的重要场域
“全面抗战时期,中国共产党不断唤醒各民族的中华民族共同体意识,向各民族宣传抗日民族统一战线政策,帮助各民族建立抗日武装”
抗战阶段,云南边疆少数民族组建抗日力量,落实抗日民族统一战线→成为边疆抗日的实践样本
抗战时期,云南各民族建立抗日武装,是抗日民族统一战线在边疆地区的具体实践地
“解放战争期间,中国共产党不断唤醒云南各民族的人民解放意识,组织各民族开展武装斗争,为建立人民当家做主的新中国不懈奋斗”
解放战争时期,云南各族人民参与人民解放斗争,在民族认同基础上→认同人民解放的革命政治目标
解放战争时期,中国共产党组织各民族武装斗争,云南是各民族从“民族认同”走向“政治认同”的典型缩影
“长征期间,中国共产党在云南民族地区向各民族传播中华民族‘血脉一体’的民族观。全面抗战时期,中国共产党不断唤醒各民族的中华民族共同体意识,向各民族宣传抗日民族统一战线政策,帮助各民族建立抗日武装等,推动民族地区的中华民族共同体建设。解放战争期间,中国共产党不断唤醒云南各民族的人民解放意识”
云南的系列实践覆盖多个革命阶段,作为边疆多民族地区→其建设经验具有示范作用
云南是中华民族认同进程中具有边疆枢纽性与多民族示范性的实践范本,具有全国性示范意义
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 近代“西方中心论”的历史叙事盛行,它表现出明显的特征:西方文明为唯一“正确”的文明,其他文明都不对,或者已失去生命力;西方等同于世界,西方历史等同于世界史,学习西方历史就是学习世界史;西方走过的路是全人类都要走的路,西方引领全世界;西方价值观是“普世”价值观,指引历史的终极走向。
——摘编自钱乘旦《构建中国世界史学科体系》等
材料二 中国学界对“西方中心论”的反思与批判可追溯至20世纪20至30年代,这种批判意识构成了中国现代学术自觉的重要组成部分。新中国成立后,中国史学界引入了受欧洲史学影响而建立的苏联学科体系,移植苏联的学科设置、教材体系与研究方法。各大学历史系普遍设立世界史教研室,学界对境外历史的关注从零散的引介转向系统化的学科建设,中国的世界史逐步成为一个学科。这一时期,中国学者编写了不少教科书和史料集,出版了一些专著和论文,大都是根据有限的史料和二手著作,辗转对照,得出自己的结论。1978年后,世界史学科的发展突飞猛进,逐渐形成研究我国世界通史宏观体系的思想。世界史学相关著作大量涌现,大都是在原始
和国外最新研究成果的基础上推陈出新,得出新的结论,同时还不断开辟新方向、新领域、新热点,追踪世界史学科前沿,全球史、妇女史、环境史等蔚成风气。我国世界史学者在国际史坛上广泛参与交流、讨论,从理论、体系上创新不断推动世界史学科建设。
——摘编自马克垚《70年砥砺前行的中国世界史学科》等
(1)根据材料一并结合所学知识,指出近代“西方中心论”历史叙事盛行的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,比较改革开放前后中国世界史学科的发展变化,并分析其历史意义。
【答案】(1)原因:资本主义世界市场的形成;资本主义制度在全球范围的确立;世界殖民体系基本形成,为殖民扩张寻找理论辩护;西方民族主义的高涨,强调民族优越感;亚非拉国家沦为西方列强的殖民地半殖民地,经济社会发展相对落后。
(2)发展变化:学科体系:从依附苏联移植到自主构建中国特色体系。
研究基础:从有限二手史料到原始材料与国际前沿成果相结合。
研究领域:从单一传统到多元新兴。
研究格局:从封闭隔绝到开放交流、参与国际创新。
意义:提高了世界史学科学术水平;破除了西方中心论,构建了中国的世界史学科体系、学术体系和话语体系;为世界史学科发展提供了中国智慧、中国方案;推动了文明互鉴,有利于构建人类命运共同体。
【解析】
【小问1详解】
原因:本小题要求指出近代“西方中心论”历史叙事盛行的原因,需要根据材料并结合所学知识,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从经济基础、政治制度、殖民扩张、思想观念、国际格局等角度进行概括。
【小问2详解】
变化:本小题要求比较改革开放前后中国世界史学科的发展变化,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从学科体系、研究基础、研究领域、研究格局等角度进行概括。意义:本小题要求分析中国世界史学科发展的历史意义,需要根据材料并结合所学知识,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从提升学术水平、构建自主体系、贡献中国智慧、促进文明互鉴等角度进行概括。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 历史学具有多重性,是一个多重的事情,也是一个多重的镜像,反映了历史学知识构成的多重性。有学者认为,历史学的知识构成是一个“3+N”的世界。“3”是历史学的3个基础世界,可以分别称它们为第一历史、第二历史和第三历史。“N”是历史学3个基础之外的多重延伸。
第一历史
在时间中已经发生的,无法再现的事实
第二历史
通过口述传承、文字记录和遗物留存的形式保留的历史信息
第三历史
根据史料所编撰的历史著作
N
根据历史著作编撰而成的历史作品,如历史小说、历史影视作品等
从1到“N”,历史的世界步步延伸,与历史真实的距离越来越远,但是演绎出的历史故事和影视剧则可能越来越丰富、有趣,从而使历史得到更为广泛的流传。
结合中外历史,选择一个特定时代,从“第二历史”“第三历史”“N”层面中任选两个层面进行论述,以展现这个时代的特征。(要求:时空特征明确,史论结合,论述充分)
【答案】示例:从第二、第三历史层面可窥见盛唐开放繁荣的时代特征。
第二历史留存的实物与原始记载、第三历史成型的史学著述,共同还原了盛唐经济繁荣、文化包容、对外交流频繁的时代风貌,精准呈现了盛唐独特的时代特征。
第二历史包含遗存文物、原始文书、考古遗迹等一手史料,真实留存并直观印证盛唐的时代特质。敦煌莫高窟代表了唐朝高超的建筑和雕塑艺术,反映了唐代中外交往密切、胡汉交融、丝路繁荣的时代特征。唐朝的金银器、瓷器以及三彩器物的出土,体现出官私手工业工艺成熟、生产体系完善,折射出社会经济的繁荣。
第三历史以系统史学著述,凝练总结盛唐时代风貌。后世编撰的《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等史学典籍,以官方史料、系统记载梳理唐代制度与社会发展,明确记载了贞观之治、开元盛世的治世局面,记录了科举制完善、三省六部制成熟的制度优势,系统归纳了唐代疆域辽阔、民族交往交流交融、对外交往密切的时代特征。
综上,第二历史的实物遗存为盛唐时代特征提供了真实物证,第三历史的史学典籍完成了时代风貌的系统阐释,二者相互印证、互为补充,完整展现了盛唐繁荣开放、兼容并蓄的鲜明时代特征。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求选定时代,任选第二历史、第三历史、N当中两个层面论述时代特征,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料及所学知识可知,第一历史是真实发生、不可重现的过往;第二历史是遗留下来的原始史料(文物、遗迹、原始记载);第三历史是依托史料写成的历史著作。选取盛唐时代,选用第二历史、第三历史两个层面。第二历史的出土文物、石窟遗存、原始文书保存了唐代社会的一手信息;第三历史《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等史书整理史料,系统记述唐朝的制度、经济、民族与对外交往情况。二者相互印证,共同展现盛唐繁荣开放的时代特征。因此得出论点:从第二、第三历史层面可窥见盛唐开放繁荣的时代特征。
第二步:对提炼的论点展开阐述,做到史实准确、史论结合、逻辑严密。关于论证可从第二历史的价值(实物与原始记载属于一手史料、盛唐手工业发达、丝路贸易兴盛、胡汉文化交融、开放包容的社会风貌)、第三历史的价值(后世依据各类史料编撰而成的史学著作、贞观之治、开元盛世,三省六部制、科举制的运行、民族交融与对外交流)等方面进行分析。
第三步:在充分论证的基础上,进行总结提升。第二历史以实物遗存提供客观物证,第三历史通过史学典籍完成系统性整理与阐释,二者互补互证,共同展现盛唐繁荣开放、兼容并蓄的时代特征,帮助后人认识已经消逝的第一历史。
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玉溪师院附中2027届高三上学期期中考试
(考试时间:75分钟,试卷满分:100分)
一、单选题(本题共16题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求)
1. 下图反映了史前某时期人类主要遗址分布与橡树(栎属)果实生长状况之间的关系。形成这一关系的主要原因是( )
A. 定居生活的出现 B. 生产水平的低下 C. 大河支流的分布 D. 部落规模的扩大
2. 《史记·秦始皇本纪》记载:“二十七年(前220年),始皇巡陇西、北地、出鸡头山,过回中”,“二十八年(前219年),始皇东行郡县,上邹峄山。立石,与鲁诸儒生议,刻石颂秦德,议封禅望祭山川之事。”秦始皇这些巡行( )
A. 提升了监察制度的效率 B. 意在彰显秦朝统治的合法性
C. 扩大了秦朝的疆域版图 D. 体现了“大一统”思想的产生
3. 曹魏末年,镇东大将军毋丘俭举兵反司马氏被诛。按律,其早已出嫁的孙女毌丘芝也应以连坐当死。官员程咸上书朝廷为其辩护:“在室之女(未出嫁的女儿),从父母之诛;既醮之妇(已出嫁的女儿),从夫家之罚。宜改旧制,以为永制。”这一建议( )
A. 提高了魏晋女性的社会地位 B. 反映了法律条文的理性化
C. 强化了魏晋女性的父家认同 D. 有助于推动律令的儒家化
4. 宋代将“赋以重禄,别无职业”、“优之以爵禄而不责以事权”、“怙势犯法,绳以重刑”作为处理外戚和宗室的原则,所以在两宋几百年间,“吕、武之变不生于肘腋”。这反映了宋代( )
A. 崇文抑武政策成效显著 B. 社会控制的日渐松弛
C. 科举制度促进社会公平 D. 防弊之政的逐步完善
5. 康熙年间,清政府组织实测,绘制了带有经纬坐标的《皇舆全览图》。绘制过程中,西方传教士负责技术指导和主要编绘工作,地方官员和相关人士承担后勤保障和辅助工作。该地图的绘制表明( )
A. 康熙帝将先进技术用于国家治理
B. 中国紧跟世界发展潮流
C. 清代前期已经放弃闭关自守政策
D. 现代中国版图已经定型
6. 19世纪五六十年代,清廷统筹豫、鲁、苏三省黄河沿岸管控、统一整合各处渡口、集中封存河道船只、沿岸派驻驻军;黄河改造之后,朝廷同步修缮新旧两道大堤,构建双层沿河守条体系。清廷大规模打造黄河守备体系主要源于( )
A. 河道变迁带来的隐患 B. 漕运走向衰落的推动
C. 国内政治局势的变动 D. 北方边患加剧的需要
7. 新文化运动时期,面对近代中国深重的民族危机,陈独秀指出旧时国人“惟为缔造者供其牺牲,无丝毫自由权利与幸福”,主张真正的爱国不在于一时壮烈牺牲,而在于日常的道德品行实践。这一主张意在( )
A. 号召民众投身暴力革命 B. 以马克思主义改造国民思想
C. 揭露北洋专制统治腐朽 D. 培育适应近代社会的新国民
8. 1941年,晋察冀边区针对公粮征收进行了统一累进税改革,即把营业税、所得税、印花税、烟酒税和烟酒牌照税等都合并到救国公粮中,只征收一种统一累进税;实行税率累进,按照收入多少分级,制订不同的税率,收入越多,税率越高。这一税制改革( )
A. 推动了根据地大生产运动 B. 解决了根据地财政困难
C. 兼顾了根据地各阶层利益 D. 支持了新四军军事行动
9. 《新华日报》曾刊载过一则快板,唱词写道:“地主富农真混蛋,破坏土地法罪不浅,平头有个王琛宪,家是老财当村干,土地法大纲公布后,钻空破坏胡捣乱……希望大家都注意,照着法令老实办。”这体现了( )
A. 苏区借助群众路线以巩固基层民主政权 B. 抗日根据地通过立法调节农村租佃关系
C. 解放区以大众化宣传影响乡村舆论导向 D. 人民政府用法律手段完成社会主义改造
10. 新中国五年计划编制的决策类型
决策类型
五年计划
决策主体
决策方式
内部集体决策
“一五”“五五”“六五”
政府内部
集体决策,程序化决策
咨询决策
“七五”“八五”“九五”
政府内部+外部精英
集体决策、程序化决策、协商决策
准公共决策
“十五”以后
政府+外部精英+公众
集体决策、程序化决策、协商决策
注:“二五”、“三五”、“四五”时期,受“左”倾思潮影响,决策具有一定的随意性。
据表信息可知,我国发展规划编制( )
A. 反映出民主政治建设的阶段特征
B. 标志着计划经济体制已根本转型
C. 彰显了国家治理能力现代化趋势
D. 体现国家干预经济力度逐渐弱化
11. 改革开放以来,云南电力行业发展迅速,截至2018年10月底,全省电力装机容量达9320万千瓦,是1978年的71倍多,并成为全国重要的西电东送基地和绿色能源基地。这表明( )
A. 西部大开发战略释放能源资源优势
B. 市场经济体制推动区域产业的转型
C. 国家战略布局与地方优势深度契合
D. 可持续发展理念引领能源结构优化
12. 古埃及人痛恨黑暗和寒冷,他们看到太阳是一切生命的源泉。到了夜晚“整个大地陷于黑暗之中,好像它要死亡一样”。所以埃及人将太阳的力量人性化,创造了至尊之神和创造之神——太阳神。太阳神的诞生反映出古埃及( )
A. 对天文学的探索 B. 神话的发展
C. 对自然力的敬畏 D. 王国的衰落
13. 1821年,英国驻印度的前总督告诫自己的下属,必须保持欧洲人的形象,不要采用当地人的礼仪,否则“我们的优越留给他们的印象”就会消失。另一方面,必须尽可能避免一切贬低当地人的迹象,应该尊重当地的习俗和传统。这体现出当时的英国( )
A. 促进英印文化融合 B. 借助文化强化殖民
C. 试图推动印度自治 D. 追求文化的多样性
14. 1782年,法国出版商庞库克在狄德罗《百科全书》基础上启动《方法百科全书》出版工程。该书以学科分类取代字母排序,各分科词典可单独选购,也可整套购置。庞库克还发布征订说明,向预订者提供优惠价格、约定分期交付。这一模式吸引了大量读者,美国政治家杰斐逊亦成为该书订户。这反映出( )
A. 商业运作助力启蒙思想传播 B. 知识传播的渠道进一步拓宽
C. 启蒙思想获得社会广泛认同 D. 法国文化影响美国独立运动
15. 一战期间,俄国城市和乡村、士兵团体中纷纷建立苏维埃组织。城市苏维埃不断组织游行和暴动,士兵苏维埃抢夺军官的权力,乡村苏维埃夺取贵族财产。到二月革命时,全俄大约有500多个苏维埃,各地苏维埃都将彼得格勒的工人和士兵苏维埃视为领导。据此可知( )
A. 一战激化了俄国国内民族矛盾
B. 十月革命具有广泛的社会基础
C. 俄国出现两个政权并立的局面
D. 苏维埃政权实行无产阶级专政
16. 2014年底,联合国教科文组织宣布墨西哥圣克里斯托瓦尔一德拉斯卡萨斯(前身雷亚尔城是西班牙殖民者在墨西哥建造的第一座城市)入选全球创意城市网络,授予其“手工艺和民间艺术之都”的称号。分散居住在城市边缘的贫困的印第安人将这座城市视为“伤心的遗产”而加以抵制。古城遗产化进程的曲折反映出的时代主题是( )
A. “反全球化进程与文化多样性保护” B. “多元族群的构建与国家认同”
C. “印第安族群对城市化进程的抵制” D. “全球化进程与殖民主义反思”
二、非选择题(共52分,17题14分,18题12分,19题14分,20题12分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 明中期以后,官学变成科举的附庸,学校“养士”的职能发生了异化,学校有名无实。在此背景下,黄宗羲形成了自己独到的教育见解。他认为经学是一切学问的根底,“受业者必先穷经”。他不满明中叶以来空谈无根的学风,在教学中强调“读史”:“受业者必先穷经,经术所以经世,方不为迂儒之学,故兼令读史。”并教育学生为文必须有真情,“应酬之下,本无所谓文章”。在他所构想的“学校”中,“学历者能算气朔,即补博士弟子。其精者同入解额,使礼部考之,官于钦天监。学医者送提学考之,补博士弟子,方许行术。岁终,稽其生死效否之数,书之于册,分为三等:下等黜之;中等行术如故;上等解试礼部,入太医院而官之”。他还研究西洋历法,并以此教授学生。
——摘编自张爱梅《试论黄宗羲教育思想之特色》
材料二 拿破仑提倡建立适合法国国情的中央集权教育管理体制,他还大力举办各种新型高等专科学校,尤其重视发展法国科学教育事业。他把教育改革看作是巩固政权的手段之一,要求“教育为国家服务并提供受过训练的忠诚的行政官员”,因此,拿破仑在教育领域的全部活动重点就是重新构建法国教育体制,恢复教育秩序。拿破仑政府充分认识到,只有通过教育统一实现思想统一,才能有效维护法国的国家利益。设立教育督导制度,签订《教务专约》,把学校置于国家的管辖之下,用国家约束学校,推动了法国教育制度世俗化的进程,建立了统一的法国中央集权教育体制。
——摘编自周敏娟《拿破仑的教育改革思想探析》
(1)根据材料,概括黄宗羲与拿破仑教育思想的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,指出导致黄宗羲与拿破仑教育思想出现差异的主要因素。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从1919年五四运动到1945年全民族抗战胜利,再到1949年新中国成立,中华民族认同成为抵抗外来侵略、抗日救亡的一面大旗,各民族的中华民族认同意识空前高涨,围绕中华民族认同所形成的民族意识构成了中国民族解放和国家独立的精神底气及思想基础,并且在国家独立、民族解放的实践熔铸中形成了多元文化与一元认同的多民族国家结构。
——摘编自孙博文、王晨阳《中国共产党推进中华民族认同的历史演进》
材料二 中国共产党是云南民族地区一支重要的政治力量,始终主导着云南民族地区的中华民族共同体建设。长征期间,中国共产党在云南民族地区向各民族传播中华民族“血脉一体”的民族观。全面抗战时期,中国共产党不断唤醒各民族的中华民族共同体意识,向各民族宣传抗日民族统一战线政策,帮助各民族建立抗日武装等,推动民族地区的中华民族共同体建设。解放战争期间,中国共产党不断唤醒云南各民族的人民解放意识,组织各民族开展武装斗争,为建立人民当家作主的新中国不懈奋斗。
——摘编自高元武《民国时期云南民族地区中华民族共同体建设研究》
(1)根据材料并结合所学知识,简析从五四运动到新中国成立期间中华民族共同体意识不断强化的主要因素。
(2)根据材料并结合所学知识,说明云南民族地区在中华民族共同体形成过程中的独特地位。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 近代“西方中心论”的历史叙事盛行,它表现出明显的特征:西方文明为唯一“正确”的文明,其他文明都不对,或者已失去生命力;西方等同于世界,西方历史等同于世界史,学习西方历史就是学习世界史;西方走过的路是全人类都要走的路,西方引领全世界;西方价值观是“普世”价值观,指引历史的终极走向。
——摘编自钱乘旦《构建中国世界史学科体系》等
材料二 中国学界对“西方中心论”的反思与批判可追溯至20世纪20至30年代,这种批判意识构成了中国现代学术自觉的重要组成部分。新中国成立后,中国史学界引入了受欧洲史学影响而建立的苏联学科体系,移植苏联的学科设置、教材体系与研究方法。各大学历史系普遍设立世界史教研室,学界对境外历史的关注从零散的引介转向系统化的学科建设,中国的世界史逐步成为一个学科。这一时期,中国学者编写了不少教科书和史料集,出版了一些专著和论文,大都是根据有限的史料和二手著作,辗转对照,得出自己的结论。1978年后,世界史学科的发展突飞猛进,逐渐形成研究我国世界通史宏观体系的思想。世界史学相关著作大量涌现,大都是在原始
和国外最新研究成果的基础上推陈出新,得出新的结论,同时还不断开辟新方向、新领域、新热点,追踪世界史学科前沿,全球史、妇女史、环境史等蔚成风气。我国世界史学者在国际史坛上广泛参与交流、讨论,从理论、体系上创新不断推动世界史学科建设。
——摘编自马克垚《70年砥砺前行的中国世界史学科》等
(1)根据材料一并结合所学知识,指出近代“西方中心论”历史叙事盛行的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,比较改革开放前后中国世界史学科的发展变化,并分析其历史意义。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 历史学具有多重性,是一个多重的事情,也是一个多重的镜像,反映了历史学知识构成的多重性。有学者认为,历史学的知识构成是一个“3+N”的世界。“3”是历史学的3个基础世界,可以分别称它们为第一历史、第二历史和第三历史。“N”是历史学3个基础之外的多重延伸。
第一历史
在时间中已经发生的,无法再现的事实
第二历史
通过口述传承、文字记录和遗物留存的形式保留的历史信息
第三历史
根据史料所编撰的历史著作
N
根据历史著作编撰而成的历史作品,如历史小说、历史影视作品等
从1到“N”,历史的世界步步延伸,与历史真实的距离越来越远,但是演绎出的历史故事和影视剧则可能越来越丰富、有趣,从而使历史得到更为广泛的流传。
结合中外历史,选择一个特定时代,从“第二历史”“第三历史”“N”层面中任选两个层面进行论述,以展现这个时代的特征。(要求:时空特征明确,史论结合,论述充分)
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