精品解析：吉林省吉林市第五十五中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题解析

一、单项选择题：（本大题24个小题，每小题2分，共48分） 1．孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是（ ） A．代表的阶级利益不同 B．所处时代不同 C．学术思想不同 D．谈论的问题不同 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查百家争鸣。根据材料信息，结合所学知识可知孔子代表没落的奴隶主贵族的利益，墨子代表小生产者的利益，代表的阶级利益不同才是造成这种分歧的根源，选A是符合题意的，正确；二者所处时代是相同的，选项A不符合题意，排除；学术思想不同是表面现象而非本题所问的根源，选项B不符合题意，排除；谈论的问题都涉及到“爱”，即谈论的问题是相同的而非不同，选项D不符合题意，排除；故本题选A。 考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•百家争鸣 2、春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的最根本原因是 ( ) A、铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解，封建经济迅速发展 B、周王室衰微，新的统治尚未建立绝对的权威 C、各诸侯为实现富国强兵，重用知识渊博的文士 D、从“学在官府”到“学在民间”使文化下移，逐渐形成“士”阶层 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查百家争鸣。根据材料信息，结合所学知识可知“百家争鸣”局面出现的最根本原因一定要从经济角度进行解释，选A属于经济角度，是符合题意的，正确；选项B是政治角度而非经济角度，不符合题意，排除；选项C是文化角度而非经济角度，不符合题意，排除；选项D是阶层角度而非经济角度，不符合题意，排除；故本题选A。 考点：国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•百家争鸣 3、假如你是汉武帝时的一名学生，你要进入全国最高学府接受教育，你必须去那里？( ) A．长安、太学 B．洛阳、书院 C．南京、国子监 D．曲阜、孔庙 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查汉代儒学成为正统思想。根据材料信息，结合所学知识可知汉武帝时为了独尊儒术而在长安设置全国最高学府——太学，进行入学教育，选A是符合题意的，正确；是长安的太学而非洛阳的书院，选项B不符合题意，排除；是长安的太学而非南京的国子监，选项C不符合题意，排除；是长安的太学而非曲阜的孔庙，选项D不符合题意，排除；故本题选A。 考点：中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•太学 4、西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是( ) A、压制知识分子 B、加强君主专制统治 C、完善法律机制 D、区别对待古代文化 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查汉代儒学成为正统思想。根据材料信息，结合所学知识可知“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点即根本目的都是在通过压制知识分子来维护统治，选A是符合题意的，正确；是维护统治而非加强君主专制统治，选项B不符合题意，排除；材料的主旨和法律机制无直接的关系，选项C不符合题意，排除；材料的主旨和古代文化无关，选项D不符合题意，排除；故本题选A。 考点：中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点 5、王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其进步意义是( ) A．反对君主专制 B．反对私有制 C．倡导民主自由 D．反对中央集权 【答案】A 【解析】 试题分析：本题主要考查明清之际的儒学思想。根据材料信息，结合所学知识可知王夫之主张天下为主，君为客，意在反对君主专制，选A是符合题意的，正确；王夫之没有反对私有制方面的主张，选项B不符合题意，排除；材料的主旨未涉及到民主自由方面的信息，选项C不符合题意，排除；王夫之反对的是君主专制而非中央集权，选项D不符合题意，排除；故本题选A。 考点：中国传统文化主流思想的演变•明清之际的儒学思想•王夫之 6、下列不是二程的思想的是( ) A、万物皆只是一个天理 B、父子君臣，天下之定理 C、人伦者，天理也　　　　　 D、心即理也 【答案】D 【解析】 试题分析：本题主要考查宋明理学。根据材料信息，结合所学知识可知“心即理也”是陆九渊、王守仁的思想主张而非二程的思想，选D是符合题意的，正确；二程的思想属于程朱理学，是主张万物皆只是一个天理，选项A不符合题意，排除；二程也主张父子君臣，天下之定理，选项B不符合题意，排除；人伦者，天理也是二程的思想，选项C不符合题意，排除；故本题选D。 考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•二程的思想 7、 .宋代，儒学家们开