山东威海市乳山市银滩高级中学2026-2027学年高一10月月考语文试题

高一语文参考答案及评分标准 一、阅读（70分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 1.(3分)B(“全都由地方乡绅完成”错) 2.(3分)C(“最主要的原因”，于文无据) 3.(3分)C 4.(4分) ①举例论证。以清代保甲制度为例，证明古代乡绅的基层治理作用：以春秋战国“退 而致仕”、唐宋至明清的告老还乡制度为例，佐证该制度为乡贤人才持续供给的事实。(1 分)用具体案例避免空泛论述，增强论证的真实性与说服力。(1分) ②对比论证。将古代告老还乡制度与如今干部退职留城对比，将古代皇权不下县与如 今三级基层权力全覆盖对比；(1分)突出了传统乡贤文化的价值以及当下乡贤文化面临 的困境，使论证更鲜明。（1分) 5.(6分) ①以“己”为中心的关系网络赋予乡贤天然的信任。差序格局以己为中心，通过乡邻、 亲属等私人关系构建信任。乡贤本乡本土的身份使其无需权力，就能凭借熟人关系、私人 信任开展治理。②私人道德要素构成乡贤治理的价值基础。差序格局中孝悌忠信等道德要 素依附私人关系存在。乡贤以道德品行教化一方，影响乡民。③道德标准的伸缩性使乡贤 治理更具灵活性。差序格局中道德与规则的执行，会随与自己的关系亲疏伸缩调整。乡贤 调解纠纷时，不会机械套用统一标准，而是结合乡民的关系亲疏、具体情境灵活处理。 (每条3分，答出两条即可) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 6.(3分)A 7.(3分)C(“每一步发展都冲突激烈，震撼人心”错) 8.(4分) ①恻隐同情。初见狼时，它瘦骨嶙峋、眼神黯淡，“我”判断它是被弃孤狼，便扔食 物帮它活下去。②意外与疑虑。重逢时狼不再瘦弱且挑食，还成“网红”，“我”疑惑人 为投喂对狼是好是坏。③不适与反感。狼理直气壮地讨食，“我”觉得它失了狼性，便没 有投喂就离开了。④震惊与感慨。目睹网红狼被狼群咬死，“我”既震惊于其结局，也感 慨人为干预动物生存的后果。 (答出1条可得2分，答出2条得3分，答出3条得4分) 9.(6分) ①串联、展现情节发展，从“黯淡无光”到“有光亮”再到“理直气壮”，眼神变化 清晰呈现狼网红化的完整历程。②刻画形象，“黯淡无光”凸显其被驱逐后的绝望，“有 光亮”体现其对人类投喂的适应，“理直气壮”暴露其寄生后的堕落，让狼的形象从可怜 到可悲，层次分明。③深化主题，眼神从野性消逝到彻底异化，批判了人类投喂对动物天 性的扼杀，揭示了人类干预自然生态带来的悲剧，引发对人与动物关系的反思。 (每条3分，答出两条即可) 高一语文答案第1页（共3页） （三)阅读ⅢΠ（本题共5小题，20分） 10.(3分)BDF 11.(3分)B 12.(3分)B(“专程前往”错) 13.(8分) (1)(我)脚步乏力疲惫不堪，想要到亭子里停下休息。远望亭子还在树梢项端， 心里想这该怎么才能到达呢？（每小句1分，共4分） (2)我离开京城到地方做官两年了，宁静安适自得其乐，而今被这个人的话触动， 这天夜里才有被贬谪的感觉。（每小句1分，共4分） 14.(3分) ①放下功名执念，舍弃驰骋当世的抱负，不困于未实现的世俗成就。②他舍弃勋阀世 家的富贵生活，遁入穷山隐居，摆脱物质束缚。③安于当下境遇，隐居山中，虽然生活清 贫，仍与家人怡然自得。 (答出一点得2分，答出两点得3分) (四)阅读V（本题共2小题，9分) 15.(3分)C(“情绪更加低落”“做铺垫”错) 16.(6分) 两处结尾都运用典故抒发了壮志未酬的悲愤。(2分)《阮郎归》化用杜甫诗句，并 非否定读书本身，而是批判朝廷不重视人才，抒发读书人报国无门、空有抱负却被闲置的 愤懑；(2分)《永遇乐》借“廉颇老矣”的典故，表达自己年事渐高仍渴望建功立业却 不被重用的悲叹。(2分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.(6分) (1)惟觉时之枕席，失向来之烟霞 (2)暧嗳远人村，依依墟里烟 (3)青山遮不住，毕竟东流去 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 18.(3分) 把“陶”改成“淘”，把“义”改成“异”，把“摸”改为“模” 19.(3分)B 20.(5分)②⑤④①③ 21.(4分) 还可以把某一物象当作联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西。 22.(5分) ①物象“鱼”经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人积极进取的人格和情趣。鱼 的自由灵动，暗合诗人青年时期昂扬向上、追求自由的精神风貌，物象“鱼”成为承载诗 人豪情的意象。②诗人在构成意象“鱼”时，将其他物象的特点移到“鱼”这一物象上， 使“鱼”具有了它本身并不具备的“翔”的性质，强化了鱼的鲜活姿态与自由感，表现出 蓬勃的生机。（答出一条可得3分，答出两条得5分） 高一语文答案第2页（共3页） 三、写作(60分) 23.(60分)作文评分标准参考2025年高考作文评分标准。 【附参考译文】 材料一： 方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时仰慕朱家、郭解的为人，乡里的游侠都推 崇他。渐渐长大，他改变志向读书，想以此在当时施展才华，然而最终没有被赏识重用。 晚年于是隐居在光州、黄州之间的岐亭。住在茅屋里，吃素食，不与世人互通消息；放弃 车马，毁掉士大夫的衣帽，徒步在山中往来，没有人认识他。（人们）看见他戴的帽子， 方形高耸，就说：“这难道是古代方山冠遗留的样式吗？”于是就称他为方山子。 我被贬居住在黄州，路过岐亭，恰好见到他。（我)说：“唉！这是我的老朋友 陈慥季常啊，为什么在这里？”方山子也很惊讶，问我到这里的原因，我把缘故告诉 了他。他低下头不回答，接着仰头大笑，叫我到他家住宿。他家里居室简陋、四壁萧 条空寂，然而他的妻子儿女奴仆都有自在满足的神情。 我对此感到十分惊异，回想起方山子年轻的时候，酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土。 十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见 前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子奋力地鞭马独自冲出去，一箭射 中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过 了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中 的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫 了。原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家等同。在黄河以北还有田地，每年 可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，独自来 到偏僻的山中，这难道是没有收获就这样做的吗？ 我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯癫、衣衫破旧，但是无法见到他 们，方山子或许能遇见他们吧。 (选自苏轼《方山子传》) 材料二： 我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下。（我）脚步乏力疲惫不堪，想要到亭 子里停下休息。远望亭子还在树梢顶端，心里想这该怎么才能到达呢？就这样想了一会儿， 忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？”于是心情好像已经挂在渔钩上的鱼儿，忽 然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得 战鼓声声，想到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死。到那时一样能放下顾虑，很 好地休息一番。 (选自苏轼《东坡志林·记游松风亭》) 高一语文答案第3页（共3页）高一语文 本试卷共150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。 回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在试卷上无效。 一、阅读（70分) (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 乡贤，旧时又称乡绅，是指在本乡本土知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之 人。在传统中国，乡村的基层建设、社会秩序和民风教化等，主要由每个村落和地方的乡 贤担纲。这些乡贤或以学问文章、或以清明善政、或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认 同和效仿，从而形成植根乡野、兴盛基层的乡贤文化。 乡贤文化大体属于地域文化，在不同地区有不同特色，共同演绎了中华优秀传统文化 的博大精深和绚丽多彩。乡贤文化经过千百年的传承和积累，在乡村治理、文明教化、谋 利桑梓等方面形成了丰富的经验和深厚的传统，对中国社会的基层稳定、中华文明的赓续 传扬具有举足轻重的意义。乡贤文化的核心和基础是乡贤，乡贤的流失，必然导致乡贤文 化的式微。 传统乡贤文化的兴盛，在于乡绅在传统基层社会具有广阔的用武之地。在古代社会， 中国历代统治者对基层社会控制相对较松，不少朝代是县以下不设治，也就是人们通常所 说的“皇权不下县”。县以下的广大区域没有国家权力组织，主要依靠乡绅发挥作用来有 效填补国家权力的空白。地方乡绅在国家行政体制之外代替或配合官府处理大量社会公共 管理事务。这些事务涉及诸多内容，如基础设施建设、救灾、教育、维护社会秩序等。清 代实行较为严密的保甲制度，官府在基层推行保甲法时，常常不得不借助乡绅及宗族组织 完成，多半“责成本乡绅士，依照条法，实力举行”。由此可见乡绅对基层社会控制力之 强和乡绅的作用之大。因此，在传统中国社会，：乡绅在国家政权与基层民众之间扮演着协 调两者矛盾、促进双方良性互动、维护社会平稳发展的关键角色。 传统乡贤文化蔚为壮观，还有另一关键原因，这就是古代官场的“告老还乡”制度， 保证了乡贤人才的绵绵瓜瓞，代不乏人。 早在春秋战国时期，便有官吏退休的“退而致仕”“还禄位于君”的记载。唐宋以降， 官吏退休还乡渐成规矩，至明清时期，已成雷打不动的制度。官吏退职返乡，积极意义十 高一语文试题第1页共8页 分明显。其一，进则为官、退则为绅的返乡模式实现了人才资源从乡村流出到返回乡村的 良性循环，使社会人才分布结构趋于合理，有利于整个社会可持续发展。其二，官吏回乡 后为建设故里出力，治理乡村、造福桑梓，崇文兴学、教化一方，保障了乡村经济、政治、 文化等各项事业兴旺发达，也使乡贤文化在乡村代代相传。其三，退职官员返乡，将毕生 所学和积累的经验用于建设家乡，在维系乡村和谐稳定的同时，也促进了城市与农村的平 衡发展。 如今，各级领导干部退职后在城市养老的多，告老还乡建设乡村者少。如今的乡村再 也无法像过去那样，实现人才从流出到返回的良性循环。当“告老还乡”被摈弃以后，乡 贤的重要来源枯鱼涸辙，乡贤文化的凋敝也就在所难免了。 再者，当今，国家在县级政府以下设有乡（镇)政府、村民委员会、村民小组三级权 力组织，对基层社会的掌控基本做到全覆盖。由于国家从组织机构上编织了较为完善的乡 村管理系统，今天的乡贤很难像过去的乡绅一样，在乡村治理方面发挥重要作用。这无疑 是乡贤文化衰落的又一不可忽视的因素。 (节选自钱念孙《乡贤文化为什么与我们渐行渐远》，有删改) 材料二： 在以自己为中心的社会关系网络中，最主要的自然是“克己复礼”，“壹是皆以修身 为本”一这是差序格局中道德体系的出发点。从己向外推以构成的社会范围是一根根私 人联系，每根绳子被一种道德要素维持着。社会范围是从“己”推出去的，而推的过程里 有着各种路线，最基本的是亲属：亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。向另一路线推 是朋友，相配的是忠信。孔子曾总结说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲 仁。” 在差序格局中并没有一个超乎私人关系的道德观念，孝、悌、忠、信都是私人关系中 的道德要素。但是孔子却常常提到“仁”字，一方面他一再地要给“仁”字明白的解释， 而另一方面却又屡次对这种道德要素“欲说还止”。每当他积极地想要说明“仁”字是什 么时，他却又退到了“克己复礼为仁”“恭宽信敏惠”这一套私人间的道德要素了。孔子 的困难是在“团体”组合并不坚强的中国乡土社会中并不容易具体地指出一个笼罩性的道 德观念来。 一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。这网络的每一个结都附着一种 道德要素，因之，传统的道德里不能另找出一个笼罩性的道德观念来，所有的价值标准也 不能超脱于差序的人伦而存在了。中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己” 的关系而加以程度上的伸缩。在这种熟人社会中，一切普遍的标准并不发生作用，一定要 问清了，对象是谁，和自己是什么关系之后，才能决定拿出什么标准来。 (节选自费孝通《乡土中国·维系着私人的道德》，有删改) 高一语文试题第2页共8页 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分) A.乡贤是地方上的重要人物，这些人和乡贤文化能否兴盛密切相关，他们是乡贤文化 的核心和基础。 B.在古代中国，历代统治者对基层社会的控制相对较松，大量社会公共管理事务全都 由地方乡绅完成。 C.孔子难以对“仁”给出解释，原因是中国乡土社会很难具体指出超脱私人关系的笼 罩性道德观念。 D.传统中国的道德和法律在施行时很大程度会依据对象与“自己”的关系，普遍标准 在此社会并不适用。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.我国历史上长期形成的“告老还乡”传统，对当今的社会发展仍能具有积极意义。 B.乡土社会中孝悌忠信维系着亲属朋友关系，这使人在对应私人网络中更好地立足。 C.乡贤文化走向衰落，最主要的原因是国家权力对基层社会的掌控基本做到全覆盖。 D.材料二对差序格局的认识，为材料一分析传统乡贤文化的存在基础提供理论支撑。 3.结合《平凡的世界》，下列最能体现材料中乡贤文化特点的一项是(3分) A.省报记者田晓霞多次走访双水村，报道村里的教育困境，呼吁社会关注农村发展。 B.金俊山任双水村大队党支部副书记，按上级部署推进农业生产，调解村民小纠纷。 C.孙少安在双水村克服难题办砖厂并扩大规模，优先雇本村贫困户，捐资修村小学。 D.田福军在黄原地区推行改革，取消不合理摊派、推动农业现代化，改善群众生活。 4.材料一在论述传统乡贤文化的兴衰原因时，主要运用了哪两种论证方法？请结合文本 简要分析其论证效果。，(4分) 5.传统乡贤无需官方权力，却能有效调解乡村纠纷、引导乡民行为。请结合两则材料， 从差序格局的角度，分析传统乡贤的治理为何能契合乡土社会。(6分) (二)阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 网红狼 申平 作为大货车司机，我在青藏公路上跑运输已经十几年了，遇到的奇事险事也算不少。 远的不说，就说说最近“网红狼”的故事吧。 在青藏公路上开长途，你知道最怕什么吗？不是天气变幻不定，也不是神鬼传说，而 是寂寞。你想想，在一望无际的戈壁上，一条路没有尽头，两边都是荒山秃岭和沙地，跑 多老远连个人都看不到，只有马达在你的脚底下嗡嗡作响，这时候，如果你突然看见一条 狼，那都感觉十分亲切，起码它是活物呀！ 我就是在这种情况下看见那条狼的。远远地，我看见它在路边的垃圾堆里找东西吃。 见我的车过来，它急忙跑开，停到一个土包上回头看。车子开到近前，我一看，哎呀妈， 高一语文试题。第3页共8页 这是一条啥样的狼啊：不但瘦得皮包骨，身上的毛也是多一块少一块的，好像后胯那里还 带着伤，眼神更是黯淡无光。我听人说过，像这种可怜巴巴的孤狼，一般都是被狼群赶出 来的，等待它的只有死亡。现在它冒险到路边找吃的，说明它离死不远了。 我不知怎么就动了恻隐之心。我放慢车速，打开车窗，拿了一块面包，还有两根火腿 肠扔了出去。我继续往前开，眼睛盯着后视镜。我看见那狼走走停停，东张西望，终于上 前吞下面包，把火腿叼走了。这时候我才觉得心里好受了一点。 等到拉萨卸完货，又装上别的货物返回，已经是十几天以后了。走到那个路段，你猜 怎么着？我又看见那条狼了。这一回，它没翻垃圾吃，也没那么胆小了。它就站在离公路 很近的地方，好像专门在等过往的车辆。我看见它已经没那么瘦了，身上的毛也顺了好多， 眼睛也有光亮了。我索性停住车，摇下车窗，扔出几块雪饼，然后拿起手机准备拍摄一段 视频。 谁知道那狼上前闻了闻雪饼，又用前爪扒拉几下，竟然不肯吃，继续抬头看我。哎呀 哈，这才几天不见，还学会了挑食啊！这时候我才注意到，路边还散落着一些其他食品。 哦，看起来不光是我一个人给它投食呀。这条垂死的狼，无意间找到了一个生存的好办法， 它就站在路边卖它的可怜相，向过往车辆乞讨，不但可以吃到人间美食，甚至还可以挑肥 拣瘦。也不知道我是不是“始作俑者”。于是我朝它喊：“喂，老朋友，你还认识我吗？” 它抬头看了看我，没什么表情。我正拍视频，忽然又有一辆小轿车开来，车窗打开，里面 飞出的是一只烧鸡。那狼一见，立即上前一口叼起，飞快地朝远处跑去。 这时候，小汽车上下来几个人，有男有女，他们都举着手机，追着狼拍摄。我也下了 车，和他们搭话。他们说，是在抖音里看见这里有条“网红狼”，特意开车来看的。 啊，这么短的时间，这狼居然成了“网红狼”？他们拿手机给我看，抖音里有关那条 狼的视频一条又一条，留言点赞的好多。我的天，这网络你说有多厉害，转眼就把一条乞 丐狼整成明星狼了。 等我再次经过那里的时候，那地方更热闹了，十几辆车在那里排着，好多人在那里等 着拍“网红狼”呢。我心里开始打鼓，这到底是好事呢还是坏事呢？我没停车，直接开过 去了。 接下来，因为活紧，我往返经过那个地方，已经顾不上停车看望“网红狼”了。但是 我还是通过手机密切关注着它的动态。我惊讶地发现，两三个月时间过去，哥已不是当年 的哥，“网红狼”也今非昔比了：它变得身强体胖，毛色溜光水滑了。更为震撼的是，它 竟然可以和人合影，让人抚摸它的头了。我的天，这条狼似乎一下子变成一条乖乖狗了。 那天我经过那里的时候，因为时间较早，没见有人在那里“打卡”，当然也没见到“网 红狼”。我忽然想见它，就故意按喇叭，没想到过了一会，就看见那条狼带着一条个头稍 小的狼从远处跑了过来。啊！这家伙，居然开始呼群引类，发展自己的队伍，分享自己的 高一语文试题，第4页共8页 成功经验了！它毫无畏惧地冲到我的车前，昂首挺胸看着我，眼神里满是理直气壮。这让 我心里很不舒服。我什么也没有给它，直接开车走了。 这时抖音里也开始讨论“网红狼”的问题。有人开始号召，不要再去“喂狼”了，这 样做一是污染环境，二是在培养动物界的寄生虫，破坏动物界的自然生态。但也有反对的， 说我就是去与狼亲密接触一下，满足一点好奇心，对动物表达一点爱心，有什么值得大惊 小怪的！双方吵得一塌糊涂，到最后谁也说不服谁，更找不到解决问题的办法。 谁都想不到，是狼群自己把这事解决了。 好巧不巧，那次我从西藏回来，正赶上了那场激战。远远地，我看见“网红狼”正带 着那条小狼在路边等待，忽然一阵狂风骤起，也不知道从哪里窜出七八条狼来，闪电般冲 过去，围住“网红狼”就咬。“网红狼”拼死反抗，无奈对方狼多势众，几个回合下来， “网红狼”和那条小狼就被咬死。场面血腥，惨不忍睹。 ” 我的车子开到近前，群狼已经撤退。这时候，我又听见一声狼嚎，抬眼望去，群狼正 站在土包上，虎视眈眈朝这里看。我心头一凛，急忙开车离去。 从此，青藏公路旁再无“网红狼”矣。 (选自《小说选刊》，2025年第2期) 6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是(3分) A.小说以青藏公路上一只狼的命运为线索，叙事平实却极具张力，展现人类善意与 自然法则的矛盾。 B.“我”最先开始投喂网红狼，影响着狼的生存走向，“我”的投喂行为是狼悲剧 结局的主要原因。 C.网红狼将向人类乞讨的经验分享给同伴，说明它已成功融入了狼群，这也使它后 期不再畏惧人类。 D.狼群咬死网红狼，抖音上关于是否投喂网红狼的争论结束了，人们最终都否定了 投喂动物的行为。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.开篇描写青藏公路荒凉空旷的环境，烘托极致寂寞的氛围，为“我”对狼的同情 与投喂提供合理性。 B.本文与《百合花》都采用第一人称的叙述方式，通过“我”的视角讲述故事，增 强了故事的真实性。 C.小说情节跌宕起伏，从投喂孤狼、狼成网红到最终被狼群咬死，每一步发展都冲 突激烈，震撼人心。 D.文中对比手法精妙，通过多组反差，将网红狼的异化悲剧和人类干预自然的矛盾 展现得淋漓尽致。 8.请结合全文，简要分析“我”对网红狼的心理变化。(4分) 9.小说画线句子多次描写网红狼的眼神，请结合文本分析这一反复出现的细节有何作用。 (6分) 高一语文试题第5页共8页 (三)阅读Ⅱ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成10一14题。 材料一： 方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节 读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻； 弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山 冠之遗像乎？”因谓之方山子。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“鸣呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？” 方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然， 而妻子奴婢皆有自得之意。 余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山， 见方山子从两骑，挟二夫，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马独出， 一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳精悍之色犹见于眉间 而岂山中之人哉？ 然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽， 与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然 哉？ 余闻光、黄间多异人，往往佯狂⑤垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？ (选自苏轼《方山子传》) 材料二： 余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末， 意谓是如何得到？久。忽曰：“此间有甚么歌不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。 若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法。当恁么时也不妨熟歌。 (选自苏轼《东坡志林·记游松风亭》) [注]①折节：改变以往的志向和行为。②方山冠：古代的一种帽子，唐宋时隐士常戴。③佯狂：古 代隐士常以假装疯狂的方式避世，摆脱世俗束缚。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确的字母写在答题卡相应位置，每对 一处给1分，超过三处不给分。（3分) 今几日囚耳回精悍回之色回犹见回于眉间目而岂回山中之人哉 1【.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.乃，于是，与《桃花源记》中“乃不知有汉”的“乃”意思不同。 B.因，就，与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”的“因”用法相同。 C.等，等同，与《马说》中“且欲与常马等不可得”的“等”意思相同。 D.“亦足以富乐”与《短歌行》“何以解忧”中的“以”用法不同。 高一语文试题第6页共8页 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.方山子年轻时仰慕侠士，后来发奋读书，曾与苏轼在岐山纵论古今，意气风发。 B.苏轼被贬黄州后，专程前往拜访隐居的方山子，见他家徒四壁，家人却怡然自得。 C.方山子从早年豪放富贵到后来清苦隐居，人生前后反差大，这引起了苏轼的思考。 D.两则材料都写在苏轼被贬后，材料一赞美友人超然物外，材料二抒发随遇而安之感。 13.将下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1)足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？(4分) (2)予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。(《琵琶行》)(4分) 14.苏轼游松风亭领悟到“随处可歇”的道理，方山子的人生选择是如何体现这一理念的？ 请结合材料一简要分析。(3分) (四)阅读V（本题共2小题，9分) 感国 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋， 辛弃疾 山前灯火欲黄昏，山头来去云。鹧捣声里数家村，潇湘逢故人。 挥羽扇，整纶巾，少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂②，儒冠多误身③。 [注]①耒阳：地名。张处父：作者好友。推官：官职名。②招魂：《楚辞》的篇名。③借用杜甫的诗句 “纨绔不饿死，儒冠多误身”。儒冠：古代读书人戴的冠帽，喻指读书人。 15.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（3分) A.上阕以动态笔触勾勒出旅途黄昏的图景，写出暮色渐浓的过程与云雾飘忽之态。 B.鹧鸪鸣声历来有悲愁之意，鹧鸪悲啼，村落稀疏，视听结合为全词奠定沉郁的基调。 C.在旅途中偶遇故人，词人的情绪更加低落，为下阕抒发对过往生活的感慨做铺垫。 D.下阕今昔对比，将少年壮志的豪情与中年失意的憔悴形成反差，情感张力十足。 16.词人感叹“儒冠多误身”，在《永遇乐·京口北固亭怀古》中亦以“廉颇老矣”自况。 请简要分析这两处结尾在情感表达上的共同点。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)写作中想要感慨一场酣梦过后绚烂景致褪去，只余眼前真实物件，可借用李白 《梦游天姥吟留别》的诗句“， 上”。 (2)薄暮时分，跳望远处朦胧静谧的村庄，看到几缕炊烟袅袅升起，这让你不禁想 起陶渊明《归园田居》中的“ (3)励志主题班会上，班主任谈到成长路上任何阻碍都挡不住奋进的脚步，他用辛 弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的名句激励我们：“ 。为 高一语文试题第7页共8页 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 意象赖以存在的要素是物象。物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的 喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就要受到两方面的加工：一方面， 经过诗人审美经验的陶洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过 诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象，才是意 象。因此可以说，意象是融入主观情意的客观物象。 一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。同是由“云”所构成的意象，例如“孤 云”带着贫士幽人的孤高，“暖云”则带着春天的感受。同一个物象，由于融入的情意不 同，所构成的意象也就大义其趣。 诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果；也可以将 另一物象的特点移到这一物象上来；还可以围绕某一物象当作联想的起点，营造出世界上 根本不存在的东西。总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象客观的机械摸仿。从物 象到意象是艺术的创造。 18.文中每段各有一处错别字，请找出并加以修改。（3分) 19.下列选项中，与文中第二段画线处双引号用法相同的一项是(3分) A.红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。” B.包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形。 C.火车特有的气息坚定了她的信心，她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。 D.有几个“慈祥”的老板把捡来的烂菜叶用盐浸浸就算作工友的菜肴。 20.将下列语句进行排序，使语段语义连贯、逻辑清晰（只填序号)：(5分) ①在以上创作与欣赏中，词藻与意象一表一里，紧密关联。 ②语言是意象的物质外壳。 ③它们二者的互动，共同承担起诗歌思想感情交流的任务。 ④读者运用自己的艺术联想和想象，把这些词藻还原为一个个生动的意象进行欣赏。 ⑤诗人创作时，意象浮现于诗人脑海里，由模糊趋向明晰，借着词藻固定下来。 21,文中第三段画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增 删词语，不得改变原意。(4分) 22.请依据材料，分析《沁园春·长沙》“鱼翔浅底”一句中诗人是如何对物象“鱼”进 行艺术创造的。(5分) 三、写作（60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 山谷里一声呼喊，会传来阵阵回响：历史长河中一个举动，可能影响后世百年。生活 中，我们发出的声音、做出的选择、付出的情感，也常常在未来某个时刻，听到它的回响。 以上材料引发你怎样的联想和感悟？请写一篇记叙文。要求：选准角度，确定立意， 明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高一语文试题第8页共8页