第7课 从隋唐盛世到五代十国（导学案）历史统编版中外历史纲要上

第7课 隋唐制度的变化与创新（导学案） 课程标准 核心素养目标 1.通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领城的新成就。 【唯物史观】理解九品中正制、科举制、三省六部制及赋税制度的变化，是隋唐时期社会经济发展、阶级关系变动和国家治理需要的产物；理解两税法标志着征税标准从人丁转向财产，是封建生产方式与商品经济发展的产物。 【时空观念】将科举制、三省六部制、两税法置于魏晋至隋唐制度演变的时段中，明确其创立、发展、改革的时间节点与历史阶段；认识隋唐制度在中国古代政治制度史上承上启下的地位。 【史料实证】通过文献记载、制度图示等史料，提取九品中正制与科举制选官标准、三省六部制职能与运行程序、租庸调制与两税法内容及变化趋势的有效信息，依据史料分析制度的作用与影响。 【历史解释】通过对科举制的全面分析，深刻认识其为以后历朝所沿袭的原因；通过图示了解三省六部制的职能、运行程序，理解其对皇权加强的影响，认识这一制度对大唐盛世局面出现所起到的重要作用；知道两税法的实施标志着中国封建社会征税标准从人丁转为财产，理解其对后世赋税制度产生的深远影响。 【家国情怀】通过认识隋唐制度创新在国家治理、人才选拔、财政管理等方面的成就，体会中华制度文明的智慧与贡献，增强对中华民族优秀制度文化的认同感和自豪感。 重点： 1.科举制度创立原因、过程及其影响。 2.三省六部制的运行及其作用。 3.两税法实行的原因、内容及其影响。 难点： 1.辩证评价科举制的深远意义。 2.理解两税法的创新性，理解各制度之间的内在关联。 课前预习案 1．九品中正制（魏晋时期）：创立时间： 时期，中央委任 为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职，选官标准从初创时期的重视 、道德和 ，演变为西晋时期主要看重 ，逐渐成为维护 特权的工具。 2．科举制（隋唐—清末）：隋文帝时期，开始采用 的方式选拔官员。 隋炀帝时，始建 ，科举制度形成。唐太宗增加了 ， 以进士和明经两科为主；武则天扩大 的人数，首创了武举和 ； 唐玄宗任用高官主持考试，提高了 的地位。科举制提高了官员的 ；加强了 。 3．隋唐三省六部制：隋文帝时，中央正式确立了 ，中书省负责 皇帝的诏令；门下省：负责 诏令，有不妥者驳回；尚书省：负责 ，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。三省的职权 ， ；三省长官共议国事，执 之职。 4.政事堂：宰相议事的地方叫 ，后改称 ，三省出现了 的趋势。 5．租调制：每年纳 为租，纳 为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的 。 6.租庸调制：唐初：除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代 ，称为 。 以庸代役保证农民有较充分的 ，政府的 也有了保障。 7．两税法：每户按 和 缴纳户税，按 缴纳地税，取消 和一切杂税、杂役；一年分 和 两次纳税。简化税收 ，扩大收税 ，保证国家的 收入。改变了自战国以来以 为主的赋税制度，减轻了政府对农民的 控制。 课中探究案 问题1：根据教师出示的历史文献等史料，学生自主梳理魏晋时期选官制度——九品中正制诞生的时代背景及其具体内容、深远影响。 要点点拨： 历史文献： 材料1：汉末社会动荡，“人口流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。那时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。自曹操开始，尝试新的选人方法，曹丕继魏王后，采纳吏部尚书陈群的建议，颁制九品中正制。这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。 材料2：德已不免于伪为，而况中正亦未必定有衡鉴之才。甚至有趋势、畏祸、私报恩仇等事。其结果，遂至“惟能论其阀阅，非复辨其贤愚”。于是“上品无寒门，下品无贵族”。 ——张荫麟、吕思勉《国史十六讲》 答案提示： ★九品中正制度的诞生背景： ①汉末战争频仍，社会动荡，人口流动频繁，察举制失去原有的社会基础。 ②地方士族操控选官制度，干扰人才选拔。 ★确立：220年，魏王曹丕采用尚书陈群的建议推行。 ★选官标准：从家世、才能并重到只以家世（门第）为主。 ★选官方式：中正评定、吏部授官（品级敲定后还需要吏部的进一步考察）。 ★实质：维护士族特权的工具。 ★作用： ①将选官权从地方（原察举制）收归中央，加强了中央集权。 ②只看家世门第，逐渐形成门阀士族垄断政治的局面，“上品无寒门，下品无士族”。 ★问题2：根据教师出示的历史文献、诗句等史料，学生自主梳理隋唐时期选官制度科举制诞生的时代背景、内容，小组合作探究科举制产生的深远影响。 要点点拨： 材料1：隋朝建立后，废除九品中正制，同时把察举制度中的考试因素加以强化，科举制度开始形成。它的特点是自由报名，通过考试差额录取。因为有多种报名科目，“分科举人”，故称科举。唐代科举最重要的科目是进士科，考试方式为命题写作诗、赋，录取不易，因此也最受重视。 材料2： 材料3：隋唐科举制……对人们通过考试竞争而进入仕途来说，就具有了一定程度的公平性和广泛性，使得一部分处于社会中低层而了解社会实际的优秀人物取得参与政治和管理国家的权力。这样，既能调动人们的积极进取精神，扩大选取各种人才的范围，又能提高行政官员的素质，完善封建社会的管理，从一个方面促进了当时社会的进步和强盛。 ——白寿彝总主编《中国通史》第六卷《中古时代·隋唐时期》（上册） 材料4：魏晋以后的九品中正制度，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。唐代针对此弊，改成自由竞选。所谓“怀牒自列”，既不需长官察举，更不需中央九品中正评定，把进仕之门扩大打开，经由各人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这制度，大体说来，较以前是进步的。 ——钱穆《中国历代政治得失》 答案提示： ★科举制的诞生背景： ①庶族地主势力上升，希望打破门阀士族垄断政治的局面。 ②统治阶层加强中央集权的要求。 ③九品中正制无法适应社会发展要求，无法选拔有用人才。 ★隋唐时期科举制度的演变： · 隋文帝：开始采用分科考试的方式选拔官员。 · 隋炀帝：始建进士科，科举制度形成。 · 唐太宗：增加考试科目，以进士和明经两科为主。 · 武则天：扩大科举取士人数，首创武举、殿试。 · 唐玄宗：任用高官主持考试，提高科举考试地位。 · 注意：隋唐时期科举分为制举和常举。制举：皇帝自设科目考试选人。常举：每年举行，科目有秀才、明经、进士等。考试合格只是取得为官资格，吏部选拔后方可正式为官（身言书判）。 ★评价科举制度： ▲积极影响： ·打破了世家大族对选拔人才的垄断，扩大了统治的基础，促进阶级流动，有利于中央集权的加强。 ·有利于公平公正选拔人才，提高了官员的文化素养。 ·推动世界文明发展（西方文官制度借鉴科举制）。 ·促进社会重学风气的形成，营造尊师重教的传统，推动教育和儒学的发展。 ▲局限性： ·重才轻品：过于侧重才学标准,忽视了对品德的考察,造成一些官员道德素质低下。 ·本位思想：促进了官本位社会观的发展,“学而优则仕”的思想至今还有消极影响。 ·禁锢思想：强化儒学正统地位,禁锢了人们的思想;抵制了新知识新学科的渗透和发展;压制了科学技术的进步。 问题3：结合前几课学习内容，总结自西周到隋唐的选官制度及其选官标准，并分析中国古代选官制度演变趋势。 要点点拨： 答案提示： 1.选官制度演变： ·西周至春秋：世卿世禄制：血缘。 ·战国时期：军功爵制：军工。 ·秦朝：“以法为教”“以吏为师”。 ·汉朝：察举制（品德）征辟制（自上而下的选官制度）。 ·魏晋时期：九品中正制（家世门第）。 ·隋唐时期：科举制度（才能）。 2.选官制度演变趋势： ·选拔标准：由家世门第逐渐发展为才学。 ·选拔方式：由举荐或评定授官到科举考试。 ·选拔原则：逐渐走向制度化、科学化、公平、公开、客观。 ·选官的基础：日益扩大，官员素质不断提高。 ·主要启示：公开公正、德才兼备、考试录用。 问题4：根据课本内容，结合老师出示的图示，了解三省六部制的职能和运行方式，分析三省六部制的深远影响。 要点点拨： 材料1：唐代三省位置图 材料2： 答案提示： 1. 三省六部制的创立和职能： 创立：隋文帝时，正式创立三省六部制。 中书省负责草拟诏令；门下省负责审核诏令，尚书省负责执行，所以尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。三省长官共议国事，执宰相之职。唐太宗时期，扩大任用宰相的范围,设立政事堂，三省长官在政事堂共议国家大事，提高工作效率，标志着三省出现一体化趋势。 2.特点： ①相权三分，相互制约。②分工明确，集体负责。 ③加强皇权，节制君权。④协商政务，减少失误。 3.实质：皇权不断加强的产物。 4.作用： ①有利于削弱相权，加强皇权。 ②三省分工明确，提高行政效率，避免决策失误。 ③中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 问题5：阅读教师出示的材料，谈谈三省六部制是“皇权下的民主”这一论断有无科学性。 要点点拨： 材料1：政府的最高机构，则在政事堂。凡属皇帝命令，在“救”字之下，须加盖“中书门下之印”，即须政事堂会议正式通过，然后再送尚书省执行。若未加盖“中书门下之印”，而由皇帝直接发出的命令，在当时则被认为是违法的，不能为下面各级机关所承认。 ——钱穆《中国历代政治得失》 【答案提示】 ▲三分相权，相互牵制，能够避免权臣专政；门下封驳审议，能够在一定程度上约束皇权；扩大宰相的范围，政事堂群相议事，共商国策，能够集思广益。各个部门的长官都不能专权，三省六部制本质上加强了皇权。 问题6：根据教师出示的史料，梳理租庸调制的相关知识；以小组为单位，探究两税法的内容及其影响。 要点点拨： 材料1：所谓的均田，就是（国家）对荒地、无主地以及土地所有权不明确的土地，由政府按照劳动力加以分配。均田令的内容很复杂，最关键的要点是：十五岁以上的男子可以授露田（不栽树）四十亩，妇女二十亩；男子还可以授桑田或麻田十亩，妇女五亩。——樊树志《国史概要》 材料2：有田则有租，有家则有调，有身则有庸。——（唐）陆贽 材料3：（北魏）均田令适应了当时北方人口减耗、荒地和无主地大量存在的现实。 ——张帆《中国古代简史》 材料4：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其庸，每日三尺。”。 ——《旧唐书》卷二十八《食货志》 材料5：开元以后，天下户籍，久不更迭，丁口转死，田亩卖易，贫富升降不实。乃盗起兵兴，财用益绌。而租庸调税法，乃陷于败坏。—《新唐书》 材料6：民富者丁多，率为官为僧以免课役……炎建议作两税法……户无主客，以现居为簿，人无丁中（无论人数多少），以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利 。——《资治通鉴》 【答案提示】 ▲租庸调制： ·内容： ①针对成年男子征收。 ②除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役称为“庸”。 ·影响： ①保证农民有较充分的生产时间，促进了农业发展。 ②政府的赋税收入也有了保障。 ▲两税法： ·背景： ①唐中后期土地兼并严重，均田制遭到破坏，建立在均田制基础之上的租庸调制无法维持。 ②藩镇割据等使得政府财政危机加剧。 ·实施：780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。 ·内容： ①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，“唯以资产为宗，不以丁身为本”。 ②取消租庸调和一切杂税、杂役。 ③一年分夏季和秋季两次纳税。 ④量出制入：先制定一年的总税额，按不同比例摊派各地征收。 ⑤地税以实物税为主，户税以货币征收为主。 ·影响： 积极： ①简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入。 ②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制（人身依附关系减弱）。 ③推动了商品经济的繁荣。 消极：吏治腐败，导致税外加征，百姓的实际负担逐渐加重。 问题7：根据所学，概括梳理从租庸调制到两税法，赋役制度发生了怎样的变化？。 要点点拨： 【答案提示】 ▲征税标准：以人丁为主到以土地财产为主。 ▲赋税品种：由繁到简，税种减少。 ▲征税方式：从实物地租到货币地租。 ▲征税时间：不定时—基本定时。 ▲人身控制：封建国家对农民的人身控制逐渐松弛。 课后巩固案 1．唐代两税法改革。 【典例】780年，唐朝实行两税法，规定按照事先定好的税目和税额来课税。除此之外，改“藩镇统一上供”为“州县直接上供”。这些规定（　　） A．推动了商品经济的发展 B．有效遏制了土地兼并 C．削弱了地方的行政权力 D．有利于加强国家统一 【答案】D 【解析】两税法固定税目和税额，使税收标准化，减少了地方随意征税的空间，州县直接上供，切断了藩镇对财政收入的掌控，增强了中央对地方的经济控制，从而削弱了藩镇割据的经济基础，有利于加强国家的统一，故选D项；两税法以货币计税，客观上促进了货币流通，但改革核心是财政集权，而非直接推动商品经济发展，且商品经济发展不只受赋税制度的制约，排除A项；两税法按资产和田亩征税，并非抑制土地兼并的专门措施，不能有效遏制土地兼并，排除B项；改革主要削弱地方财政权力，材料也未体现行政权力的削弱，排除C项。 【知识点拨】安史之乱后，均田制趋于瓦解，租庸调制赖以维持的土地分配基础不复存在，国家掌握的户籍严重失实，财政来源急剧萎缩。与此同时，藩镇截留赋税、垄断地方财权，中央财政入不敷出，赋税制度已难以维系。在此背景下，唐政府推行两税法，对原有赋税体系进行系统性改革。 在征税标准上，两税法放弃以人丁为本的租庸调制原则，改为“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”，即不再区分主户与客户，一律按现居住地登记户籍；不再以年龄和性别区分征税等级，而是依据资产多寡与土地占有状况确定税额。这一转变使赋税负担与纳税能力相挂钩，削弱了国家对农民人身的直接控制，客观上有利于人口在空间上的自由流动，也为商品经济发展和契约关系成长提供了条件。 在征收方式上，两税法固定税目与税额，一年分夏、秋两次征收，使税收标准趋于透明化和规范化，减少了地方官吏随意加征的空间。同时，改革将藩镇统一上供改为州县直接上供，切断了藩镇对地方财政收入的中间截留，使中央得以直接掌控地方财赋，削弱了藩镇割据的经济基础，加强了中央对地方的财政控制与国家统一。 总体而言，两税法是中国古代赋税制度史上的重要转折。它顺应了土地私有制发展和商品经济成长的客观趋势，标志着赋税征收从以人丁为主向以财产为主过渡，对后世赋税制度产生了深远影响。尽管两税法未能根本解决土地兼并问题，也未完全消除藩镇财权，但其在加强中央财政集权、促进人口流动、推动赋税制度合理化等方面的历史意义不容忽视。 【变式练1】唐德宗建中元年，宰相杨炎推行两税法，一年分夏秋两季征税。据唐时人说法，此制与租庸调制最显著的不同是“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”。据此可知，两税法（　　） A．限制了土地兼并 B．有利于人口自由流徙 C．保证了生产时间 D．减轻了农民徭役负担 【答案】B 【解析】“户无主客，以见居为簿”表明两税法不再区分土著户和外来户，而是按照实际居住地来登记和征税；“人无丁中，以贫富为差”则说明税收的多少与个人的年龄和性别无关，而是根据贫富程度来确定。这一改革有利于人口自由流动，因为不再以人口（丁）作为征税的主要标准，人们可以根据自己的需要迁移居住地，故选B项；两税法的实施是土地兼并带来的结果，而非限制了土地兼并，排除A项；以庸代役保证农民有较充分的生产时间，与两税法不符，排除C项；两税法只是改变了赋税的征收方式，并没有减轻农民徭役负担，排除D项。 2．隋唐科举制度与选官方式的演变。 【典例】图1为唐代传奇《枕中记》中落魄书生卢生梦中的部分经历。这反映了唐代（　　） 娶清河崔氏女。明年，举进士，登第，转渭南尉，俄迁监察御史，转起居舍人知制诰。三年，征为常侍，未几，同中书门下平章事。生子曰俭、曰传、曰位，曰倜、曰倚，皆有才器。俭进士登第，为考功员。其姻媾皆天下望族。 图1 A．选官方式仍受传统影响 B．社会观念的过渡性 C．权力世袭现象依然存在 D．文官政治色彩浓厚 【答案】B 【解析】根据材料“娶清河崔氏女”“其姻媾皆天下望族”“举进士，登第”，卢生通过科举入仕，但娶清河崔氏女、子孙与望族联姻，这表明传统门第观念在仕途晋升和婚姻选择中仍起作用，社会观念的变化处于过渡性之中，故选B项；唐代的选官制度已经转向了科举制，排除A项；卢生及其儿子通过科举成为官员，权力并非是通过世袭获得的，排除C项；文官制度是近代西方开始兴起的选官制度，排除D项。 【知识点拨】唐代是中国古代选官制度由魏晋九品中正制向科举制转变的关键时期。隋代始创科举，唐代继承并加以发展，以分科考试、择优录取为基本原则，打破了魏晋以来士族门阀对选官权力的垄断，扩大了统治基础，使庶族地主得以通过才学进入官僚体系。然而，制度的变革并非一蹴而就，科举制在唐代尚处于发展完善阶段，旧有的选官方式与社会观念仍具有相当影响力。 其一，科举之外，荐举仍是重要的入仕途径。唐代科举分常举与制举，制举由天子下诏临时举行，往往需要内外官员举荐；即便是常举，举子也常需奔走于达官显贵门下，以诗文自荐、寻求提携，时人称之为“觅举”。薛登所批评的“驱驰府寺之廷，出入王公之第”，正反映了当时举子主动向官员自荐求仕的风气。这说明在科举制度之下，荐举并未退出历史舞台，而是与考试制度相互配合，共同构成选官体系的重要组成部分。 其二，门第观念在社会流动中仍持续发挥作用。即便科举已成为入仕正途，传统门第观念在婚姻选择与社会评价中依然根深蒂固。科举打破了“上品无寒门”的选官格局，但并未立即消除士族与庶族之间的社会界限，门第与才学两种标准在唐代社会中长期并存。 其三，这种新旧交织的选官格局，本质上是唐代社会处于转型期的集中体现。一方面，科举制为庶族地主提供了上升通道，推动了社会阶层的流动与统治基础的扩大；另一方面，魏晋以来形成的门阀观念、荐举传统以及官僚之间的私人援引关系，仍在政治实践中广泛存在。选官制度由此呈现出考试与荐举并行、才学与门第并重的过渡性特征。 总体而言，唐代选官制度的变革是一个渐进过程，科举制的确立并未完全取代传统选官方式，而是与之长期共存、彼此渗透。这一过渡性不仅影响了唐代政治生态，也为宋代科举制的进一步完善与选官制度的规范化奠定了基础。 【变式训练1】唐朝士人存在“觅举”的风气。时人薛登批评说：“方今举士，明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。”“觅举”反映了当时（　　） A．科举取士扩大了选官的范围 B．士族仍然把持着选官权力 C．荐举仍然是选官的重要途径 D．士人主动向官员自荐求仕 【答案】C 【解析】据材料“唐朝士人存在‘觅举’的风气”反映唐代广大举子奔走士大夫门下，以诗文自荐求得提携的现象，结合所学可知，唐朝统治者将科举制作为官员选拔的制度，科举以分科考试选拔人才为特点，分为制举和常举，制举由天子下诏，内外官举荐，即通过达官贵人、朝廷重臣或是社会名流的举荐而入仕，旨在选拔“非常之才”，因此荐举也是选官的重要途径，故选C项；唐代规定凡官吏士庶人等只要出身清白、不属于工商杂类，均可参加科举考试，材料反映的是唐代广大举子奔走士大夫门下，以诗文自荐求得提携的现象，没有涉及选官范围扩大，排除A项；魏晋南北朝时期实行九品中正制，士族阶层日益把持选官大权，唐朝科举制的实行，有利于打破特权垄断扩大统治基础，排除B项；题干反映士人为获取考试资格，以文才为依托，积极进行自荐的现象，且唐代科举考试及第后，只是取得了铨选的资格，必须经过吏部铨试或科目选，考试及格才能被授予官职，排除D项。 变化：世卿世禄制—军功爵制—察举制—九品中正制——科举制 科举制 扩大统治基础，加强中央集权。 变化：秦至汉初三公九卿制—汉代中外朝制—魏晋南北朝三省制—隋唐三省六部制 三省六部制 隋唐制度的变化与创新 变化：魏晋南北朝租调制和均田令—唐初租庸调制—唐后期两税法 租庸调与两税法 1.成语文化是中华文化的重要组成部分，与金榜题名、蟾宫折桂、朱衣使者、独占鳌头、得意门生、名落孙山、白蜡明经等成语密切相关的古代制度是（　　） A．军功爵制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 【答案】D 【解析】题目中的“金榜题名”“蟾宫折桂”“名落孙山”等成语，都围绕着古代通过考试选拔人才、确 定仕途的制度展开，科举制创立于隋朝，通过分科考试选拔官员，考生需经历层层考核，考中者得以入仕， 落榜者则无缘仕途，这些成语正是对科举考试中不同结果的生动描述，故选D项；军功爵制是战国商鞅变 法后按斩首军功授予爵位和田宅的制度，如“劳大者其禄厚，功多者其爵尊”，常见成语为“斩将搴旗” “汗马功劳”，与文教考试无关，排除A项；察举制是汉代由地方官向中央举荐孝廉、茂才等人才的制度， 重德行名望，其文化印记多为“举案齐眉之德”“月旦评”等，并非通过统一考试决定取舍，排除B项； 九品中正制始创于曹魏，由中正官按家世和行状评定品级，导致“上品无寒门，下品无士族”，相关成语 有“门阀士族”“士庶天隔”，不涉及寒窗苦读后金榜登科的意象，排除C项。 2.（2026·山东高考·2）战国至秦代，尚武习战之风盛行，“民闻战而相贺”；两汉时期，文风渐盛，但士人并不轻视武事且多文武兼通；南北朝时期，轻武之风在士族中隐约形成，有些武人子弟甚至“讳称将门”。这一变化的原因是（　　） A．选官制度调整 B．奢靡之风日盛 C．社会趋于稳定 D．民族交融加深 【答案】A 【解析】战国至秦代，实行军功爵制，杀敌立功即可拜爵授官，故“民间战而相贺”，两汉推行察举制， 虽重文教但仍设“武猛堪将帅”等科，士人往往文武兼通，魏晋以降，九品中正制确立，士族凭门第即可 “平流进取，坐至公卿”，无需依靠军功晋升，于是崇尚清谈雅政，鄙薄武事，以致出现“讳称将门”的 现象，这一风气嬗变的核心动力在于选官制度由重功绩向重门第的调整，故选A项；奢靡之风是部分朝代 盛衰的表征，无法解释从秦到南北朝数百年间文武地位的根本转折，排除B项；南北朝时期政权更迭频繁、 战乱不断，并非社会趋于稳定，排除C项；民族交融加深在北朝反而强化了某些胡族尚武传统，但材料所 涉“讳称将门”主要反映的是南朝士族内部轻武的价值取向，故不能以此作为变化主因，排除D项。 3.从“上品无寒门，下品无势族”到“朝为田舍郎，暮登天子堂”的转变主要起因于（　　） A．商品经济的发展 B．选官标准的变革 C．印刷术的推广 D．中央集权的强化 【答案】B 【解析】从魏晋九品中正制到隋唐科举制，选官标准从门第出身变为才能学识，打破了士族垄断，使寒门 子弟得以通过考试入仕，故选B项；商品经济发展并非选官制度转型的主要推动因素，其影响主要体现在 社会结构与经济层面，排除A项；印刷术推广在宋代才广泛，而科举制确立于隋唐，时间上不符，且印刷 术主要影响文化传播，并非选官制度变革的主因，排除C项；中央集权强化是科举制实施后的效果之一， 而非转变的起因，题干强调的是选官方式变化导致的社会流动，排除D项。 4.唐中期的赋税改革，简化税收名目，“惟以资产为宗，不以丁身为本”。这（　　） A．标志着人丁不再作为税收标准 B．缩小了社会贫富差距 C．体现国家对农民人身控制放松 D．保证了农民生产时间 【答案】C 【解析】唐代两税法改革以资产为征税依据，取代了以丁身为本的租庸调制，使农民人身依附关系减弱， 国家控制放松，故选C项；两税法并未完全摒弃人丁因素，后世税制中仍有人丁税，排除A项；按资产征 税理论上可调节贫富，但实际执行中地主转嫁税负，贫富差距未缩小甚至扩大，排除B项；保证农民生产 时间的是唐朝租庸调制中以庸代役的规定，和此次赋税改革无关，排除D项。 5.魏晋时期，国家开始实行租调制，唐初发展为租庸调制，唐中后期改行两税法。这些赋税制度的调整反映出（　　） A．国家财政收入稳步提高 B．政府对农民的人身控制减轻 C．农民生产时间得以保证 D．土地兼并现象得到有效抑制 【答案】B 【解析】从魏晋租调制以人丁计税束缚农民，到唐初租庸调制允许纳绢代役减轻力役，再到唐中后期两税 法按资产征税取代人丁标准，这一系列赋税改革的核心趋势是政府逐步放松对农民的人身控制，削弱人身 依附关系，故选B项；赋税制度调整并不必然带来国家财政收入稳步提高，两税法实施后唐王朝仍面临财 政困境，排除A项；租庸调制以庸代役确实保障生产时间，但两税法改革重点在征税标准，不直接涉及生 产时间保证，排除C项；两税法以土地资产为税基，客观上加速土地买卖和集中，加剧了土地兼并而非有 效抑制，排除D项。 6.唐朝陆贽在奏疏中提到：“大历（766—779）中，非法赋敛、急备、供军、折估、宣索、进奉之类，既并收入两税矣。今于两税之外，非法之事，复又并存，此则人益困穷。”这表明两税法的实施（　　） A．减轻了农民负担 B．扩大了收税对象 C．稳定了财政收入 D．产生了一定弊端 【答案】D 【解析】大历年间的非法赋敛已并入两税，可如今两税之外又新增各类非法征敛，致使百姓愈发困穷，说 明两税法实施后并未彻底解决赋税乱象，反而出现了新的加征问题，故选D项；材料中“人益困穷”直接 表明农民负担加重，且两税法后期杂税丛生，实际税负增加，与减轻负担相悖，排除A项；材料核心是两 税之外的非法征敛，并非在原有两税基础上扩大收税群体，排除B项；材料重点凸显百姓困顿，未涉及财 政收入因两税法而保持稳定的相关内容，排除C项。 7.图1为中国古代某时期进士分布情况，该时期是（　　） 图1 A．唐朝 B．宋朝 C．明朝 D．清朝 【答案】A 【解析】题干地图显示，进士高度集中于北方，尤其是华北和关中地区，南方分布相对稀疏，这与唐朝的情况相吻合，唐朝政治、文化中心在北方，科举尚处早期，南方开发较晚、教育落后，因此进士几乎都来自北方，呈现“北重南轻”的格局，故选A项；宋朝经济文化重心南移，南方福建、浙江、江西等地教育兴盛，进士数量大幅增加，南北差距显著缩小，南宋时南方甚至超过北方，而题干地图中南方进士极少，与宋朝“南北均衡、南盛于北”的分布特征明显不符，排除B项；明朝虽设“南北卷”平衡差异，但南方浙江、江苏、江西仍是进士产出核心，北方山东、河南也有较多分布，整体呈现“南多北少”的格局，题干地图中南方进士零星分布，与明朝南方进士数量远超北方的实际情况不符，排除C项；清朝江南（江苏、浙江）因文化底蕴深厚，成为进士产出绝对核心，南方优势进一步扩大，题干地图中南方进士数量少，与清朝“南盛北衰”的分布格局不符，排除D项。 8.白居易在诗中称某税制改革“胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚”。对该税制的说法正确的是（　　） A．创制于贞观年间 B．依赖均田制实施 C．延续租庸调原则 D．按资产多少定税 【答案】D 【解析】两税法以资产为征税标准，诗中“秋夏税”指其分夏秋两季征收，“输铜钱”反映以货币计税，但钱重农殚揭示农民需折纳实物加重负担，这符合两税法按资产定税的特点，故选D项；两税法创制于唐德宗建中元年（780年），贞观年间（627—649年）尚未出现，当时实行租庸调制，排除A项；两税法实施时均田制已崩溃，改革旨在适应土地兼并和人口流动，不再依赖均田制，排除B项；两税法取代租庸调制，改变了以人丁为本的原则，转而按资产征税，并未延续租庸调原则，排除C项。 9.唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士……此岁举之常选也。其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。这表明唐朝（　　） A．选官途径多元 B．重视官员考核 C．门第观念淡化 D．考试偏重策论 【答案】A 【解析】材料显示唐朝取士有生徒、乡贡和制举等多种途径，科目多样，体现了选官途径多元化，故选A 项；材料中“皆升于有司而进退之”指选拔中的考核，非针对在职官员的考绩，唐朝官员考核另有考课制 度，排除B项；门第观念淡化是科举制度长期推行的结果，但材料仅列举取士途径，未涉及出身门第的变 化，排除C项；考试偏重策论是宋朝科举的特点，唐朝进士科虽考策论，但后期更重诗赋，材料仅提及科 目名称而未说明考试内容，排除D项。 10.唐宣宗时，任命右金吾大将军李燧为岭南节度使，已经派出宦官到李燧的官邸宣诏。但门下省官员萧做得知后，利用职权封还了宣宗的诏书，以示反对，李燧任命一事最终作罢。这反映出（　　） A．藩镇势力威胁中央集权 B．君主集权遭到削弱 C．权力运行存在制约机制 D．选官制度日益完善 【答案】C 【解析】唐宣宗时，门下省官员萧做利用职权封还已发出的任命诏书，使李燧的任命作罢，这反映出唐代 三省六部制下，门下省拥有封驳审议的权力，对皇帝的决策形成制约，说明当时权力运行存在既定的制约 机制，故选C项；藩镇势力威胁中央集权指的是地方节度使割据自立，与材料中中央内部的诏敕封驳无关， 排除A项；唐代君主集权处于强化趋势，门下省的封驳是制度内的制约，并非君主权力被削弱，排除B项； 材料涉及的是官员任命的决策流程，并非选拔官员的制度，与选官制度完善无关，排除D项。 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $ 第7课 隋唐制度的变化与创新（导学案） 课程标准 核心素养目标 1.通过了解隋唐时期封建社会的高度繁荣，认识隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领城的新成就。 【唯物史观】理解九品中正制、科举制、三省六部制及赋税制度的变化，是隋唐时期社会经济发展、阶级关系变动和国家治理需要的产物；理解两税法标志着征税标准从人丁转向财产，是封建生产方式与商品经济发展的产物。 【时空观念】将科举制、三省六部制、两税法置于魏晋至隋唐制度演变的时段中，明确其创立、发展、改革的时间节点与历史阶段；认识隋唐制度在中国古代政治制度史上承上启下的地位。 【史料实证】通过文献记载、制度图示等史料，提取九品中正制与科举制选官标准、三省六部制职能与运行程序、租庸调制与两税法内容及变化趋势的有效信息，依据史料分析制度的作用与影响。 【历史解释】通过对科举制的全面分析，深刻认识其为以后历朝所沿袭的原因；通过图示了解三省六部制的职能、运行程序，理解其对皇权加强的影响，认识这一制度对大唐盛世局面出现所起到的重要作用；知道两税法的实施标志着中国封建社会征税标准从人丁转为财产，理解其对后世赋税制度产生的深远影响。 【家国情怀】通过认识隋唐制度创新在国家治理、人才选拔、财政管理等方面的成就，体会中华制度文明的智慧与贡献，增强对中华民族优秀制度文化的认同感和自豪感。 重点： 1.科举制度创立原因、过程及其影响。 2.三省六部制的运行及其作用。 3.两税法实行的原因、内容及其影响。 难点： 1.辩证评价科举制的深远意义。 2.理解两税法的创新性，理解各制度之间的内在关联。 课前预习案 1．九品中正制（魏晋时期）：创立时间： 时期，中央委任 为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职，选官标准从初创时期的重视 、道德和 ，演变为西晋时期主要看重 ，逐渐成为维护 特权的工具。 2．科举制（隋唐—清末）：隋文帝时期，开始采用 的方式选拔官员。 隋炀帝时，始建 ，科举制度形成。唐太宗增加了 ， 以进士和明经两科为主；武则天扩大 的人数，首创了武举和 ； 唐玄宗任用高官主持考试，提高了 的地位。科举制提高了官员的 ；加强了 。 3．隋唐三省六部制：隋文帝时，中央正式确立了 ，中书省负责 皇帝的诏令；门下省：负责 诏令，有不妥者驳回；尚书省：负责 ，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。三省的职权 ， ；三省长官共议国事，执 之职。 4.政事堂：宰相议事的地方叫 ，后改称 ，三省出现了 的趋势。 5．租调制：每年纳 为租，纳 为调，受田农民承担定额租调。成年男子负担一定的 。 6.租庸调制：唐初：除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代 ，称为 。 以庸代役保证农民有较充分的 ，政府的 也有了保障。 7．两税法：每户按 和 缴纳户税，按 缴纳地税，取消 和一切杂税、杂役；一年分 和 两次纳税。简化税收 ，扩大收税 ，保证国家的 收入。改变了自战国以来以 为主的赋税制度，减轻了政府对农民的 控制。 课中探究案 问题1：根据教师出示的历史文献等史料，学生自主梳理魏晋时期选官制度——九品中正制诞生的时代背景及其具体内容、深远影响。 要点点拨： 历史文献： 材料1：汉末社会动荡，“人口流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。那时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。自曹操开始，尝试新的选人方法，曹丕继魏王后，采纳吏部尚书陈群的建议，颁制九品中正制。这种选官制度既继承了两汉乡里评议人物的传统，又将评议权收归中央，在一定时期内加强了中央集权。 材料2：德已不免于伪为，而况中正亦未必定有衡鉴之才。甚至有趋势、畏祸、私报恩仇等事。其结果，遂至“惟能论其阀阅，非复辨其贤愚”。于是“上品无寒门，下品无贵族”。 ——张荫麟、吕思勉《国史十六讲》 答案提示： ★九品中正制度的诞生背景： ①汉末战争频仍，社会动荡，人口流动频繁，察举制失去原有的社会基础。 ②地方士族操控选官制度，干扰人才选拔。 ★确立：220年，魏王曹丕采用尚书陈群的建议推行。 ★选官标准：从家世、才能并重到只以家世（门第）为主。 ★选官方式：中正评定、吏部授官（品级敲定后还需要吏部的进一步考察）。 ★实质：维护士族特权的工具。 ★作用： ①将选官权从地方（原察举制）收归中央，加强了中央集权。 ②只看家世门第，逐渐形成门阀士族垄断政治的局面，“上品无寒门，下品无士族”。 ★问题2：根据教师出示的历史文献、诗句等史料，学生自主梳理隋唐时期选官制度科举制诞生的时代背景、内容，小组合作探究科举制产生的深远影响。 要点点拨： 材料1：隋朝建立后，废除九品中正制，同时把察举制度中的考试因素加以强化，科举制度开始形成。它的特点是自由报名，通过考试差额录取。因为有多种报名科目，“分科举人”，故称科举。唐代科举最重要的科目是进士科，考试方式为命题写作诗、赋，录取不易，因此也最受重视。 材料2： 材料3：隋唐科举制……对人们通过考试竞争而进入仕途来说，就具有了一定程度的公平性和广泛性，使得一部分处于社会中低层而了解社会实际的优秀人物取得参与政治和管理国家的权力。这样，既能调动人们的积极进取精神，扩大选取各种人才的范围，又能提高行政官员的素质，完善封建社会的管理，从一个方面促进了当时社会的进步和强盛。 ——白寿彝总主编《中国通史》第六卷《中古时代·隋唐时期》（上册） 材料4：魏晋以后的九品中正制度，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。唐代针对此弊，改成自由竞选。所谓“怀牒自列”，既不需长官察举，更不需中央九品中正评定，把进仕之门扩大打开，经由各人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这制度，大体说来，较以前是进步的。 ——钱穆《中国历代政治得失》 答案提示： ★科举制的诞生背景： ①庶族地主势力上升，希望打破门阀士族垄断政治的局面。 ②统治阶层加强中央集权的要求。 ③九品中正制无法适应社会发展要求，无法选拔有用人才。 ★隋唐时期科举制度的演变： · 隋文帝：开始采用分科考试的方式选拔官员。 · 隋炀帝：始建进士科，科举制度形成。 · 唐太宗：增加考试科目，以进士和明经两科为主。 · 武则天：扩大科举取士人数，首创武举、殿试。 · 唐玄宗：任用高官主持考试，提高科举考试地位。 · 注意：隋唐时期科举分为制举和常举。制举：皇帝自设科目考试选人。常举：每年举行，科目有秀才、明经、进士等。考试合格只是取得为官资格，吏部选拔后方可正式为官（身言书判）。 ★评价科举制度： ▲积极影响： ·打破了世家大族对选拔人才的垄断，扩大了统治的基础，促进阶级流动，有利于中央集权的加强。 ·有利于公平公正选拔人才，提高了官员的文化素养。 ·推动世界文明发展（西方文官制度借鉴科举制）。 ·促进社会重学风气的形成，营造尊师重教的传统，推动教育和儒学的发展。 ▲局限性： ·重才轻品：过于侧重才学标准,忽视了对品德的考察,造成一些官员道德素质低下。 ·本位思想：促进了官本位社会观的发展,“学而优则仕”的思想至今还有消极影响。 ·禁锢思想：强化儒学正统地位,禁锢了人们的思想;抵制了新知识新学科的渗透和发展;压制了科学技术的进步。 问题3：结合前几课学习内容，总结自西周到隋唐的选官制度及其选官标准，并分析中国古代选官制度演变趋势。 要点点拨： 答案提示： 1.选官制度演变： ·西周至春秋：世卿世禄制：血缘。 ·战国时期：军功爵制：军工。 ·秦朝：“以法为教”“以吏为师”。 ·汉朝：察举制（品德）征辟制（自上而下的选官制度）。 ·魏晋时期：九品中正制（家世门第）。 ·隋唐时期：科举制度（才能）。 2.选官制度演变趋势： ·选拔标准：由家世门第逐渐发展为才学。 ·选拔方式：由举荐或评定授官到科举考试。 ·选拔原则：逐渐走向制度化、科学化、公平、公开、客观。 ·选官的基础：日益扩大，官员素质不断提高。 ·主要启示：公开公正、德才兼备、考试录用。 问题4：根据课本内容，结合老师出示的图示，了解三省六部制的职能和运行方式，分析三省六部制的深远影响。 要点点拨： 材料1：唐代三省位置图 材料2： 答案提示： 1. 三省六部制的创立和职能： 创立：隋文帝时，正式创立三省六部制。 中书省负责草拟诏令；门下省负责审核诏令，尚书省负责执行，所以尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。三省长官共议国事，执宰相之职。唐太宗时期，扩大任用宰相的范围,设立政事堂，三省长官在政事堂共议国家大事，提高工作效率，标志着三省出现一体化趋势。 2.特点： ①相权三分，相互制约。②分工明确，集体负责。 ③加强皇权，节制君权。④协商政务，减少失误。 3.实质：皇权不断加强的产物。 4.作用： ①有利于削弱相权，加强皇权。 ②三省分工明确，提高行政效率，避免决策失误。 ③中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 问题5：阅读教师出示的材料，谈谈三省六部制是“皇权下的民主”这一论断有无科学性。 要点点拨： 材料1：政府的最高机构，则在政事堂。凡属皇帝命令，在“救”字之下，须加盖“中书门下之印”，即须政事堂会议正式通过，然后再送尚书省执行。若未加盖“中书门下之印”，而由皇帝直接发出的命令，在当时则被认为是违法的，不能为下面各级机关所承认。 ——钱穆《中国历代政治得失》 【答案提示】 ▲三分相权，相互牵制，能够避免权臣专政；门下封驳审议，能够在一定程度上约束皇权；扩大宰相的范围，政事堂群相议事，共商国策，能够集思广益。各个部门的长官都不能专权，三省六部制本质上加强了皇权。 问题6：根据教师出示的史料，梳理租庸调制的相关知识；以小组为单位，探究两税法的内容及其影响。 要点点拨： 材料1：所谓的均田，就是（国家）对荒地、无主地以及土地所有权不明确的土地，由政府按照劳动力加以分配。均田令的内容很复杂，最关键的要点是：十五岁以上的男子可以授露田（不栽树）四十亩，妇女二十亩；男子还可以授桑田或麻田十亩，妇女五亩。——樊树志《国史概要》 材料2：有田则有租，有家则有调，有身则有庸。——（唐）陆贽 材料3：（北魏）均田令适应了当时北方人口减耗、荒地和无主地大量存在的现实。 ——张帆《中国古代简史》 材料4：每丁岁入租粟二石。调则随乡土所产，绫、绢、絁各二丈，布加五分之一。输绫、绢、絁者，兼调绵三两；输布者，麻三斤。凡丁，岁役二旬。若不役，则收其庸，每日三尺。”。 ——《旧唐书》卷二十八《食货志》 材料5：开元以后，天下户籍，久不更迭，丁口转死，田亩卖易，贫富升降不实。乃盗起兵兴，财用益绌。而租庸调税法，乃陷于败坏。—《新唐书》 材料6：民富者丁多，率为官为僧以免课役……炎建议作两税法……户无主客，以现居为簿，人无丁中（无论人数多少），以贫富为差。为行商者，在所州县税三十之一，使与居者均，无侥利 。——《资治通鉴》 【答案提示】 ▲租庸调制： ·内容： ①针对成年男子征收。 ②除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役称为“庸”。 ·影响： ①保证农民有较充分的生产时间，促进了农业发展。 ②政府的赋税收入也有了保障。 ▲两税法： ·背景： ①唐中后期土地兼并严重，均田制遭到破坏，建立在均田制基础之上的租庸调制无法维持。 ②藩镇割据等使得政府财政危机加剧。 ·实施：780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。 ·内容： ①每户按人丁和资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，“唯以资产为宗，不以丁身为本”。 ②取消租庸调和一切杂税、杂役。 ③一年分夏季和秋季两次纳税。 ④量出制入：先制定一年的总税额，按不同比例摊派各地征收。 ⑤地税以实物税为主，户税以货币征收为主。 ·影响： 积极： ①简化税收名目,扩大收税对象,保证国家的财政收入。 ②改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,减轻了政府对农民的人身控制（人身依附关系减弱）。 ③推动了商品经济的繁荣。 消极：吏治腐败，导致税外加征，百姓的实际负担逐渐加重。 问题7：根据所学，概括梳理从租庸调制到两税法，赋役制度发生了怎样的变化？。 要点点拨： 【答案提示】 ▲征税标准：以人丁为主到以土地财产为主。 ▲赋税品种：由繁到简，税种减少。 ▲征税方式：从实物地租到货币地租。 ▲征税时间：不定时—基本定时。 ▲人身控制：封建国家对农民的人身控制逐渐松弛。 课后巩固案 1．唐代两税法改革。 【典例】780年，唐朝实行两税法，规定按照事先定好的税目和税额来课税。除此之外，改“藩镇统一上供”为“州县直接上供”。这些规定（　　） A．推动了商品经济的发展 B．有效遏制了土地兼并 C．削弱了地方的行政权力 D．有利于加强国家统一 【知识点拨】安史之乱后，均田制趋于瓦解，租庸调制赖以维持的土地分配基础不复存在，国家掌握的户籍严重失实，财政来源急剧萎缩。与此同时，藩镇截留赋税、垄断地方财权，中央财政入不敷出，赋税制度已难以维系。在此背景下，唐政府推行两税法，对原有赋税体系进行系统性改革。 在征税标准上，两税法放弃以人丁为本的租庸调制原则，改为“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”，即不再区分主户与客户，一律按现居住地登记户籍；不再以年龄和性别区分征税等级，而是依据资产多寡与土地占有状况确定税额。这一转变使赋税负担与纳税能力相挂钩，削弱了国家对农民人身的直接控制，客观上有利于人口在空间上的自由流动，也为商品经济发展和契约关系成长提供了条件。 在征收方式上，两税法固定税目与税额，一年分夏、秋两次征收，使税收标准趋于透明化和规范化，减少了地方官吏随意加征的空间。同时，改革将藩镇统一上供改为州县直接上供，切断了藩镇对地方财政收入的中间截留，使中央得以直接掌控地方财赋，削弱了藩镇割据的经济基础，加强了中央对地方的财政控制与国家统一。 总体而言，两税法是中国古代赋税制度史上的重要转折。它顺应了土地私有制发展和商品经济成长的客观趋势，标志着赋税征收从以人丁为主向以财产为主过渡，对后世赋税制度产生了深远影响。尽管两税法未能根本解决土地兼并问题，也未完全消除藩镇财权，但其在加强中央财政集权、促进人口流动、推动赋税制度合理化等方面的历史意义不容忽视。 【变式练1】唐德宗建中元年，宰相杨炎推行两税法，一年分夏秋两季征税。据唐时人说法，此制与租庸调制最显著的不同是“户无主客，以见居为簿”“人无丁中，以贫富为差”。据此可知，两税法（　　） A．限制了土地兼并 B．有利于人口自由流徙 C．保证了生产时间 D．减轻了农民徭役负担 2．隋唐科举制度与选官方式的演变。 【典例】图1为唐代传奇《枕中记》中落魄书生卢生梦中的部分经历。这反映了唐代（　　） 娶清河崔氏女。明年，举进士，登第，转渭南尉，俄迁监察御史，转起居舍人知制诰。三年，征为常侍，未几，同中书门下平章事。生子曰俭、曰传、曰位，曰倜、曰倚，皆有才器。俭进士登第，为考功员。其姻媾皆天下望族。 图1 A．选官方式仍受传统影响 B．社会观念的过渡性 C．权力世袭现象依然存在 D．文官政治色彩浓厚 【知识点拨】唐代是中国古代选官制度由魏晋九品中正制向科举制转变的关键时期。隋代始创科举，唐代继承并加以发展，以分科考试、择优录取为基本原则，打破了魏晋以来士族门阀对选官权力的垄断，扩大了统治基础，使庶族地主得以通过才学进入官僚体系。然而，制度的变革并非一蹴而就，科举制在唐代尚处于发展完善阶段，旧有的选官方式与社会观念仍具有相当影响力。 其一，科举之外，荐举仍是重要的入仕途径。唐代科举分常举与制举，制举由天子下诏临时举行，往往需要内外官员举荐；即便是常举，举子也常需奔走于达官显贵门下，以诗文自荐、寻求提携，时人称之为“觅举”。薛登所批评的“驱驰府寺之廷，出入王公之第”，正反映了当时举子主动向官员自荐求仕的风气。这说明在科举制度之下，荐举并未退出历史舞台，而是与考试制度相互配合，共同构成选官体系的重要组成部分。 其二，门第观念在社会流动中仍持续发挥作用。即便科举已成为入仕正途，传统门第观念在婚姻选择与社会评价中依然根深蒂固。科举打破了“上品无寒门”的选官格局，但并未立即消除士族与庶族之间的社会界限，门第与才学两种标准在唐代社会中长期并存。 其三，这种新旧交织的选官格局，本质上是唐代社会处于转型期的集中体现。一方面，科举制为庶族地主提供了上升通道，推动了社会阶层的流动与统治基础的扩大；另一方面，魏晋以来形成的门阀观念、荐举传统以及官僚之间的私人援引关系，仍在政治实践中广泛存在。选官制度由此呈现出考试与荐举并行、才学与门第并重的过渡性特征。 总体而言，唐代选官制度的变革是一个渐进过程，科举制的确立并未完全取代传统选官方式，而是与之长期共存、彼此渗透。这一过渡性不仅影响了唐代政治生态，也为宋代科举制的进一步完善与选官制度的规范化奠定了基础。 【变式训练1】唐朝士人存在“觅举”的风气。时人薛登批评说：“方今举士，明诏方下，固已驱驰府寺之廷，出入王公之第，陈篇希恩，奏记誓报。故俗号举人皆称觅举。”“觅举”反映了当时（　　） A．科举取士扩大了选官的范围 B．士族仍然把持着选官权力 C．荐举仍然是选官的重要途径 D．士人主动向官员自荐求仕 变化：世卿世禄制—军功爵制—察举制—九品中正制——科举制 科举制 扩大统治基础，加强中央集权。 变化：秦至汉初三公九卿制—汉代中外朝制—魏晋南北朝三省制—隋唐三省六部制 三省六部制 隋唐制度的变化与创新 变化：魏晋南北朝租调制和均田令—唐初租庸调制—唐后期两税法 租庸调与两税法 1.成语文化是中华文化的重要组成部分，与金榜题名、蟾宫折桂、朱衣使者、独占鳌头、得意门生、名落孙山、白蜡明经等成语密切相关的古代制度是（　　） A．军功爵制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 2.（2026·山东高考·2）战国至秦代，尚武习战之风盛行，“民闻战而相贺”；两汉时期，文风渐盛，但士人并不轻视武事且多文武兼通；南北朝时期，轻武之风在士族中隐约形成，有些武人子弟甚至“讳称将门”。这一变化的原因是（　　） A．选官制度调整 B．奢靡之风日盛 C．社会趋于稳定 D．民族交融加深 3.从“上品无寒门，下品无势族”到“朝为田舍郎，暮登天子堂”的转变主要起因于（　　） A．商品经济的发展 B．选官标准的变革 C．印刷术的推广 D．中央集权的强化 4.唐中期的赋税改革，简化税收名目，“惟以资产为宗，不以丁身为本”。这（　　） A．标志着人丁不再作为税收标准 B．缩小了社会贫富差距 C．体现国家对农民人身控制放松 D．保证了农民生产时间 5.魏晋时期，国家开始实行租调制，唐初发展为租庸调制，唐中后期改行两税法。这些赋税制度的调整反映出（　　） A．国家财政收入稳步提高 B．政府对农民的人身控制减轻 C．农民生产时间得以保证 D．土地兼并现象得到有效抑制 6.唐朝陆贽在奏疏中提到：“大历（766—779）中，非法赋敛、急备、供军、折估、宣索、进奉之类，既并收入两税矣。今于两税之外，非法之事，复又并存，此则人益困穷。”这表明两税法的实施（　　） A．减轻了农民负担 B．扩大了收税对象 C．稳定了财政收入 D．产生了一定弊端 7.图1为中国古代某时期进士分布情况，该时期是（　　） 图1 A．唐朝 B．宋朝 C．明朝 D．清朝 8.白居易在诗中称某税制改革“胡为秋夏税，岁岁输铜钱。钱力日已重，农力日已殚”。对该税制的说法正确的是（　　） A．创制于贞观年间 B．依赖均田制实施 C．延续租庸调原则 D．按资产多少定税 9.唐制，取士之科，多因隋旧，然其大要有三。由学馆者曰生徒，由州县者曰乡贡，皆升于有司而进退之。其科之目，有秀才，有明经，有俊士，有进士……此岁举之常选也。其天子自诏者曰制举，所以待非常之才焉。这表明唐朝（　　） A．选官途径多元 B．重视官员考核 C．门第观念淡化 D．考试偏重策论 10.唐宣宗时，任命右金吾大将军李燧为岭南节度使，已经派出宦官到李燧的官邸宣诏。但门下省官员萧做得知后，利用职权封还了宣宗的诏书，以示反对，李燧任命一事最终作罢。这反映出（　　） A．藩镇势力威胁中央集权 B．君主集权遭到削弱 C．权力运行存在制约机制 D．选官制度日益完善 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $