精品解析：吉林长春市文理高中2026-2027学年高二上学期第一学程考试政治试卷

长春市文理高中2026—2027学年度（上）高二年级 第一学程考试政治试卷 （满分100分 考试时间75分钟） 一、选择题（以下四个选项中只有一项是最符合题意的，共16小题，每题3分，本题48分） 1. 2025年4月，秦岭站首次开展越冬考察，中国南极考察由此进入“三站越冬”时代。“南十字星”造型的中国南极秦岭站，屹立在南极罗斯海恩克斯堡岛，将填补太平洋扇区长期观测的空白，更好回答气候变化、冰雪和生态环境变化机理等前沿科学问题。对此，下列说法正确的是（ ） ①思维和存在具有同一性，观测考察能够帮助思维正确反映存在 ②世界是永恒发展的，“三站越冬”标志中国南极科考能力的提升 ③“南十字星”造型的中国南极秦岭站，是意识创造出的客观事物 ④世界的真正统一性是物质性，客观实在性是生态环境的唯一特性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：思维和存在的同一性意味着思维能够认识存在。秦岭站的观测考察活动，正是人类通过实践认识南极气候、生态等客观存在的过程，体现了思维能够正确反映存在，①正确。 ②：发展是前进和上升的运动，中国南极考察从之前的模式进入“三站越冬”时代，是科考能力提升的体现，符合发展的观点，②正确。 ③：意识不能直接创造客观事物，秦岭站的建成是人类在意识指导下，通过实践改造客观世界的结果，其本质是物质性的，③错误。 ④：客观实在性是物质的唯一特性，生态环境作为物质的具体形态，除了客观实在性，还有其自身的具体特性，如多样性、动态性等，④错误。 故本题选A。 2. 笛卡尔在其著作《方法谈》中说：“‘我’是一个实体，这个实体的全部本质或本性只是思想，它并不需要任何地点便已存在，也不依赖任何物质性的东西。”这一观点（ ） ①主张意识是独立于物质的本原性存在 ②强调物质与意识不可分割且相互作用 ③认为个体的思想是构成世界的唯一基础 ④承认存在超越个体经验的普遍精神实体 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：笛卡尔提出“思想的实体不依赖任何物质”，明确否定意识对物质的依赖，将意识视为独立于物质的本原存在，属于唯心主义，①正确。 ②：认为物质与意识不可分割且相互作用，与“不依赖任何物质性东西”相矛盾，②错误。 ③：“我”这一实体的全部本质只是思想，说明认为个体的感知是唯一基础，③正确。 ④：材料中的观点不能够体现存在普遍精神实体的思想，④错误。 故本题选A。 3. 从甲骨文的刀刻龟甲，到简帛的笔墨书写，再到键盘上跳动的数字符号，文字的形态不断演变。这些承载着文明密码的符号，既镌刻着历史的印记，又在当代的交流中连接心灵，透过一个个“字”，能看见中华文明的绵延不绝，看见文化传承中生生不息的创造活力。这体现了（ ） ①甲骨文与简体字是内容与形式的关系 ②文字的演变体现了运动是物质的根本属性 ③文字形态的演变是自发的过程，不受人的意志影响 ④文字是实践的产物，承载着人类文明的传承 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】②：物质世界处于永恒的运动变化中，文字作为物质载体（如龟甲、简帛、电子设备），其形态变化正是物质运动性的具体表现，体现了运动是物质的根本属性，②正确。 ④：实践是人类改造世界的客观物质活动。文字是人类在实践中创造的工具，用于记录、交流和传承文明（如题干中“承载着文明密码的符号”），并在历史发展中连接过去与现在，体现了文化的延续性和实践的社会性，④正确。 ①：甲骨文与简体字都是文字的表现形式，它们共同服务于语言内容（如思想、文化），但二者之间并非内容与形式的关系，①错误。 ③：文字演变不是自发的自然过程，而是人类社会实践中人的主观能动性的体现。题干提到“文化传承中生生不息的创造活力”，表明文字变革源于人类的实践、需求和创造（如为适应交流而改进书写方式），受社会、文化及人的意志影响，③排除。 故本题选C。 4. “物之生也，若骤若驰，无动而不变，无时而不移。”以下选项中，与这句话所体现的辩证思维特征相一致的是（ ） ①明者因时而变，知者随事而制 ②宽以济猛，猛以济宽，政是以和 ③人生代代无穷已，江月年年望相似 ④常制不可以待变化，刻船不可以索遗剑 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】题干中“物之生也，若骤若驰，无动而不变，无时而不移”体现了辩证思维的动态性特征，即认为事物是不断运动、变化、发展的，要用变化发展的观点看问题。 ①：“明者因时而变，知者随事而制”强调聪明的人会根据时势、事物的发展变化调整策略，符合用发展变化的观点看问题的要求，正确。 ②：“宽以济猛，猛以济宽，政是以和”体现的是矛盾双方的对立统一的辩证思维，侧重矛盾的同一性，排除。 ③：“人生代代无穷已，江月年年望相似”体现的是绝对运动与相对静止的统一，与题干核心的绝对变化发展的指向不符，排除。 ④：“常制不可以待变化，刻船不可以索遗剑”反对用静止的观点处理问题，强调要顺应事物的变化，用发展的眼光看问题，正确。 5. 2026年央视春晚，一首《立上游》将“万里长江第一城”宜宾的浩荡江景搬上了全国舞台。这是属于宜宾的除夕，也是属于四川的高光时刻。下列关于“立上游”的理解，对应正确的是（ ） ①扛牢生态使命，以水清岸绿福泽千秋——坚持发展的观点增进人民福祉 ②勇挑大梁，为全国高质量发展筑牢支撑——强化重要板块对全局的支配作用 ③树牢“上游意识”，协同推动大治理——发挥正确意识对生态环境的促进作用 ④开创新局，书写“十五五”崭新答卷——以生产实践作为基础检验已有真理 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：“水清岸绿福泽千秋”体现用发展的观点看问题，着眼长远、增进民生福祉，正确。 ②：整体统率部分，部分服从整体，重要板块不能支配全局，排除。 ③：“上游意识”属于正确意识，对生态治理、协同发展起促进作用，正确。 ④：“开创新局、书写崭新答卷”强调的是实践创新、推动发展，不涉及“检验已有真理”，排除。 6. “备豫不虞，为国常道”，面对复杂的国际形势和改革发展稳定的艰巨任务，我们要增强忧患意识，坚持底线思维，在危机中育先机、于变局中开新局。这一要求的哲学依据是（ ） ①矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ②社会意识对社会存在具有能动的反作用 ③事物发展的道路是前进性与曲折性的统一 ④整体的功能往往大于部分功能之和 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：“在危机中育先机、于变局中开新局”体现了“危机”向“先机”、“变局”向“新局”的转变，说明矛盾双方在一定条件下可以相互转化，正确。 ②：我们要增强忧患意识、坚持底线思维，以此应对复杂形势和艰巨任务，体现了先进的社会意识能够指导实践、推动社会存在的发展，契合社会意识对社会存在具有能动反作用的原理，正确。 ③：事物发展是前进性与曲折性的统一，其前途是光明的，道路是曲折的，而不是“事物发展的道路是前进性与曲折性的统一”，且题干并未侧重发展道路的曲折性与总趋势的前进性的统一，排除。 ④：只有当部分以合理有序的结构形成整体时，整体功能才会大于部分功能之和，“往往大于”的表述本身不准确，且题干没有涉及整体和部分的功能关系的内容，排除。 7. 李时珍的《本草纲目》在批判继承的基础上，推陈出新，打破了自《神农本草经》以来沿袭1000多年的上、中、下三品分类法，建立了三界十六部分类法，据其经济用途与体态、习性和内含物的不同，把药物分为16部，包括60类，使分类体系更为科学化，丰富了本草学知识。材料表明（ ） ①辩证的否定观就是对旧事物的否定和对新事物的肯定 ②发展本质上就是后来事物对以前事物的辩证否定 ③在继承与发展的对立统一中推动了本草学知识的发展 ④否定包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，不是简单的对旧事物的否定和对新事物的肯定，错误。 ②：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。后来出现的事物不等于新事物，不选。 ③：李时珍的《本草纲目》在批判继承的基础上，推陈出新，据其经济用途与体态、习性和内含物的不同，把药物分为16部，包括60类，使分类体系更为科学化，丰富了本草学知识，表明在继承与发展的对立统一中推动了本草学知识的发展，符合题意。 ④：否定包含着肯定，同时又具有比肯定更丰富的内容，李时珍打破了自《神农本草经》以来沿袭1000多年的上、中、下三品分类法，建立了三界十六部分类法，使分类体系更为科学化，丰富了本草学知识，符合题意。 8. 下图漫画（作者：林帝浣）蕴含的哲学道理是（ ） ①任何两个事物之间都存在着各种联系 ②事物发展是前进性与曲折性的辩证统一 ③要在矛盾对立性中把握矛盾的同一性 ④事物的量变达到一定程度必然引起质变 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：联系是有条件的，并不是任何两个事物之间都存在联系，该观点违背联系的条件性，错误。 ②：漫画主旨没有体现事物发展前进性与曲折性的统一，与题意不符。 ③：“当下的懒（轻松顺利）” 与 “未来的坎（坎坷不顺）” 是相互对立的状态，而持续偷懒这个条件，会让原本轻松顺遂的状态转变为前行路上的阻碍，说明矛盾双方相互贯通、在一定条件下可以相互转化，这要求我们要在矛盾的对立性之中把握矛盾的同一性，正确。 ④：日常一次次偷懒的微小量变，积累到一定程度后，就会质变成为阻碍后续发展的“坎”，体现了量变达到一定程度必然引起质变的原理，正确。 9. 2025年9月，第十一届“鲁超”揭幕战在淄博举行。开幕式上，源自临淄蹴鞠图腾自穹顶飘降，与融泰山、齐文化且寓意十六城共托足球梦的“齐如意”奖杯、现代球员剪影，借AR技术叠合出传统与现代交融场景。赛事以“绿茵启新程，山海共荣耀”为主题串联四大赛区——鲁中齐文化、鲁西南孔孟文化、鲁西北黄河文化、鲁东海洋民俗，配套蹴鞠主题游览路线，新华社报道获百万浏览量。这一文化与体育融合的实践（ ） ①彰显出中华优秀传统文化的生命力与优越性，厚植文化自信 ②坚持两点论和重点论的统一，统筹文化资源并转化为经济效益 ③在矛盾的对立统一中传承优秀文化基因，增强民族认同感和凝聚力 ④以赛事为纽带整合地域文化资源，实现文化的多样呈现与精彩联动 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：“优越性”表述不准确，各民族文化一律平等，①错误。 ②：题干未体现“两点论和重点论的统一”，也未强调将文化资源“转化为经济效益”，②不符合题意。 ③：将传统蹴鞠文化与现代足球赛事结合，体现了在矛盾的对立统一中传承优秀文化基因，能增强民族认同感和凝聚力，③正确。 ④：赛事串联四大赛区的地域文化，配套蹴鞠主题游览路线，体现了以赛事为纽带整合地域文化资源，实现文化的多样呈现与精彩联动，④正确。 故本题选D。 10. 为优化基层治理结构，黑龙江省在部分人口持续流出、城区形态弱化的地区，实施了“撤街建镇”的区划调整。例如，伊春市撤销了原以林业管理为主的友好、上甘岭等街道，恢复设立为镇。上述“撤街建镇”的调整过程表明（ ） ①治理形式的变革根源于基层政府的治理理念创新 ②实现治理精准化必须坚持对具体问题作具体分析 ③生产关系的调整应当主动适配区域发展的现实需求 ④上层建筑的改革必须紧密契合基层治理的实际需要 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：治理形式变革的根源是经济社会发展的客观实际，基层政府治理理念创新是主观推动因素，并非根源，①错误。 ②：黑龙江省针对人口流出、城区形态弱化的区域实施“撤街建镇”，而非“一刀切”调整，契合精准治理的需求，②正确。 ③：区划调整、基层治理结构改革属于上层建筑，而非生产关系，③错误。 ④：此次“撤街建镇”是结合区域实际对基层治理结构的优化，体现上层建筑改革需契合基层治理实际需要，④正确。 故本题选C。 11. 近年来，城市社区中“共享菜园”悄然兴起：居民们在社区空地共同开垦菜园，种植蔬菜，既体验了农耕乐趣，又收获了新鲜食材，还增进了邻里互动。这种“以劳育德、以劳促融”的实践，不仅丰富了城市生活，更重塑了人与自然、人与人的关系。这表明（ ） ①实践具有社会性，共享菜园兴起体现社会性代替个体性 ②共享菜园解决了城市与田园的矛盾，实现了二者的无条件统一 ③劳动是创造美好生活的重要手段，具有塑造人、促进社会和谐的价值 ④社会存在决定社会意识，共享菜园的兴起反映了人们对绿色生活的需求 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：实践的个体性是社会性的微观载体（集体实践由无数个体实践构成），二者不可相互代替，该选项用“代替”将二者绝对对立，错误。 ②：矛盾的同一性是相对、有条件的，不存在“无条件统一”，错误。 ③：“以劳育德”体现劳动对人的品格塑造，“以劳促融”体现劳动对邻里关系（社会和谐）的促进作用，与“劳动创造美好生活”的马克思主义劳动观相契合，正确。 ④：“共享菜园悄然兴起”是一种新的社会存在，是城市居民对“绿色生活”“社区联结”等社会需求（社会意识）的反映，表明社会存在的变化催生了新的社会意识，正确。 12. 改革开放以来，我国投资侧重投资于物以夯实物质基础；2015年中央经济工作会议指出要加大投资于人的力度；2025年党的二十届四中全会明确提出坚持投资于物和投资于人紧密结合。我国投资理念的演进，体现的哲学道理有（ ） ①社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展 ②先进社会意识对社会存在的发展起决定性作用 ③价值判断与价值选择具有社会历史性的特征 ④价值判断与价值选择的差异源于主体认知不同 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：改革开放以来，我国的社会存在发生了变化，从侧重投资于物，到加大投资于人的力度，再到坚持投资于物和投资于人紧密结合，这种投资理念的演进是由社会存在的变化决定的，①正确。 ②：社会存在决定社会意识，先进的社会意识对社会存在的发展起促进作用，而不是决定性作用，②错误。 ③：价值判断与价值选择的社会历史性是指，随着时间、地点和条件的变化，人们的价值判断和价值选择也会发生变化。我国在不同时期投资理念不同，体现了价值判断与价值选择具有社会历史性的特征，③正确。 ④：价值判断与价值选择的差异源于社会存在的不同，而不是“主体认知不同”，主体认知会影响价值判断与价值选择，但不是根源，④错误。 故本题选B。 13. 2026年是红军长征胜利90周年。长征精神是中国共产党人和红军将士在长征的艰难险阻中用理想、意志、行动和生命铸就的伟大精神，是党和人民军队革命风范的生动反映，是中华民族百折不挠、自强不息的民族品格的集中展现。可见，长征精神（ ） ①是各民族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱 ②起着维系社会生活和维持社会稳定的重要作用 ③是党在新民主主义革命过程中形成的精神标识 ④继承了中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：中华民族精神整体才是支撑各民族人民发展的精神支柱，长征精神是中华民族精神的具体阶段体现，不能直接表述为各民族共同的精神支柱，夸大了其定位，排除。 ②：民族文化才具有维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，该表述不符合长征精神的定位，排除。 ③：长征发生在新民主主义革命时期，是中国共产党领导革命过程中铸就的革命精神，属于党在新民主主义革命时期形成的精神标识，符合史实，正确。 ④：题干明确指出长征精神“是中华民族百折不挠、自强不息的民族品格的集中展现”，说明长征精神继承了中华民族长期形成的民族特质与文化基因，符合题意，正确。 14. 西夏陵包含9座西夏帝陵、271座陪葬墓、5.03公顷北端建筑遗址和32处防洪工程遗址，实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位，在世界文明史上具有不可替代的重要地位。当地时间2025年7月11日，在法国巴黎召开的联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议，将“西夏陵”列入《世界遗产名录》。申遗成功的“西夏陵”有利于（ ） ①为研究人类文明演进提供物质载体 ②填补历史研究空白，增强我国国际影响力 ③弘扬中华传统文化，激发民族自信心和自豪感 ④赓续红色血脉，推动中华优秀传统文化创造性转化 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：“西夏陵”列入《世界遗产名录》，为研究人类文明演进提供了实物载体，正确。 ②：西夏陵实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位，在世界文明史上具有不可替代的重要地位，其申遗成功有利于填补历史研究空白，增强我国国际影响力，正确。 ③：我们要弘扬中华优秀传统文化，不选。 ④：“赓续红色血脉”针对的是革命文化，西夏陵属于古代文化遗产，不涉及红色文化，错误。 15. 嫣然天使医院扶危济困、关爱弱势群体，长期致力于唇腭裂患儿的公益救助，既传承了中华民族的传统美德，又彰显了新时代的价值追求，在全社会弘扬了向上向善的文明风尚，为培育和践行社会主义核心价值观提供了生动载体。由此可见（ ） ①中华传统道德集中体现了中华民族的整体风貌 ②优秀道德文化具有教化育人、引领风尚的功能 ③传统美德是涵养社会主义核心价值观的重要源泉 ④公益实践已经成为提升国家综合国力的决定因素 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：中华民族精神集中体现中华民族整体风貌，且传统道德有精华、糟粕之分，不能说传统道德集中体现了中华民族的整体风貌，本选项观点错误，排除。 ②：“在全社会弘扬了向上向善的文明风尚”说明优秀道德文化具有教化育人、引领风尚的功能，正确。 ③：该公益活动传承传统美德，为培育践行社会主义核心价值观提供了生动载体，说明传统美德是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，正确。 ④：“决定因素”的说法夸大了公益实践的作用，综合国力竞争的决定性因素是经济和科技实力，排除。 16. 广西在中越边境创新建设“国门文化大院”，面向边民、跨境务工人员、边境青少年常态化开展国家安全教育、法治宣传、民族团结进步教育与跨境文化交流活动，既筑牢文化安全屏障，又推动跨境民心相通，为边疆治理现代化注入文化动能。创新建设“国门文化大院”可（ ） ①繁荣民族文化，夯实经济发展的物质基础 ②推进跨境人文融通，厚植边境地区友好情谊 ③筑牢文化安全防线，维护国家主权与边疆稳定 ④发展文化产业，保障边境群众的基本文化权益 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：文化属于精神层面的范畴，繁荣民族文化能够提供精神动力，但无法直接夯实经济发展的物质基础，物质基础的核心是经济发展本身，错误。 ②：开展跨境文化交流活动，能够推动跨境民心相通，推进跨境人文融通，进而厚植边境地区的友好情谊，符合材料中“推动跨境民心相通”的表述，正确。 ③：通过国家安全教育、法治宣传、民族团结进步教育，能够筑牢文化安全屏障，进而维护国家主权与边疆稳定，契合材料中“筑牢文化安全屏障”的目标，正确。 ④：“国门文化大院”开展的是公益性文化活动，属于文化事业范畴，而非文化产业；保障群众基本文化权益是文化事业的功能，该选项混淆了文化事业与文化产业的概念，错误。 二、非选择题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 习近平总书记多次强调，盐碱地综合改造利用是耕地保护和改良的重要方面，要充分挖掘盐碱地开发利用潜力，加强现有盐碱耕地改造提升，提高农业综合生产能力。 沧州市地处渤海之滨，自古以来淡水资源匮乏，土壤较为贫瘠，粮食产量较低。然而沧州人没有因此退缩，他们在实践中不断摸索、突破，实现了在盐碱地上增“粮”的重要成果。 近年来，沧州市以提升盐碱耕地综合生产能力为目标，结合实际探索出盐碱地综合改造利用的有效途径。一方面，改善土壤，做到“以地适种”。农民使用秸秆还田增加土壤的有机质，农民还在麦田里挖沟，当地底下的咸水往上返的时候，咸水就会流到沟里排走，以此来降低土壤的盐碱度。随着技术的更新发展，沧州人不断实践创新盐碱地治理方法，使用有机肥料代替秸秆还田的作用、使用咸水结冰灌溉技术，使土壤的含盐量从2%降到了0.3%到0.5%。一方面在“以种适地”上下功夫，选育耐盐碱植物。起初，农科所引进了一批优质小麦品种进行比较试验，但是“外来品种”在沧州水土不服，为了寻找真正能够在盐碱地上实现丰收的小麦，只能自己选育。经过几代科研人员的团结努力，最终选育出了一批优秀的旱碱麦品种，如“捷麦20”“小偃155”“沧麦18”等等。 2024年，沧州市100.2万亩旱碱麦获得丰收，亩产达到245.4公斤，盐碱地上特色农业发展取得实效。 结合材料，运用认识论的知识，分析沧州市实现在盐碱地上增“粮”的原因。 【答案】①实践是认识的基础。实践是认识的来源和发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的。沧州人面对当地淡水资源匮乏，土壤较为贫瘠的情况，坚持不断在实践中摸索、突破，探索出盐碱地综合改造利用的有效途径。②认识对实践具有反作用。正确的认识会促进实践的发展，沧州市制定正确的目标，积极进行探索，通过几代科研人员的团结努力，盐碱地上特色农业发展取得实效。③认识具有反复性、无限性，上升性，表明追求真理是一个过程，要在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。盐碱地上特色农业发展是几代科研人员不断进行实验、探索的结果。 【解析】 【分析】背景素材：沧州市实现在盐碱地上增“粮” 考点考查：认识论的相关知识 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题  核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题要求分析沧州市实现在盐碱地上增“粮”的原因，属于原因类主观题，考生可根据材料内容和设问要求调动教材认识论的相关知识加以分析说明。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：自古以来淡水资源匮乏，土壤较为贫瘠，粮食产量较低。然而沧州人没有因此退缩，他们在实践中不断摸索、突破，实现了在盐碱地上增“粮”的重要成果→可联系实践是认识的基础。实践是认识的来源和发展的动力，是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的。 关键词②：经过几代科研人员的团结努力，最终选育出了一批优秀的旱碱麦品种→可联系认识对实践具有反作用。正确的认识会促进实践的发展。 关键词③：盐碱地上特色农业发展是几代科研人员不断进行实验、探索的结果→可联系认识具有反复性、无限性，上升性，表明追求真理是一个过程，要在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 第三步：整合信息，组织答案。 18. 时代在变，感动不变 ◆历史丰碑 在某网站推出的“感动中国古代历史人物”大众评选中，忧国忧民的屈原、忘却荣辱书写历史的司马迁、中华文化的先驱孔子、两朝开济老臣心的诸葛亮、“贫贱不能移，威武不能屈”的苏武等历史人物榜上有名。他们在中华民族浩瀚的历史长河中写下了可歌可泣的历史篇章。 ◆时代楷模 2023年6月30日，“中国网事·感动2023”二季度网络感动人物评选揭晓，“义务理发师”贾潮江、“用‘焊花’惊艳世界”的邱明辉、“为瑶乡教育奉献一生的‘蜡炬’”赵洪“电力工地的清华‘螺丝钉’”朱博等感动人物入选。他们用奉献诠释着新时代的民族精神，用理想和信念感染着越来越多的当代青年，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量。 （1）时代在变，感动不变。结合材料，运用价值判断和价值选择的知识，谈谈你对这句话的理解。 （2）结合材料，从“价值的创造和实现”角度，分析这些感动人物的事迹给新时代青年的启示。 【答案】（1）在实践的基础上形成的价值判断和价值选择具有社会历史性。不同时代的感动人物都在特定历史条件下作出了正确的价值判断和价值选择；坚持真理，遵循社会发展的规律，走历史的必由之路；自觉站在最广大人民的立场上，在奉献社会中实现人生价值。 （2）新时代青年要弘扬劳动精神，积极投身于为人民服务的实践，在个人与社会的统一中创造和实现价值，要坚定理想信念,树立和践行社会主义核心价值观，要充分发挥主观能动性,发扬顽强拼搏、自强不息的精神，全面提高个人素质，打牢道德根基。 【解析】 【分析】背景素材：时代在变，感动不变 考点考查：价值判断和价值选择的特点、标准、价值的创造和实现 能力考查：获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物 核心素养：政治认同、科学精神 【小问1详解】 第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问为理解类，考虑是什么、为什么、怎样做，一般主要回答为什么。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词：“感动中国古代历史人物”大众评选中，忧国忧民的屈原、忘却荣辱书写历史的司马迁、中华文化的先驱孔子、两朝开济老臣心的诸葛亮、“贫贱不能移，威武不能屈”的苏武等历史人物榜上有名。“中国网事·感动2023”二季度网络感动人物评选揭晓，“义务理发师”贾潮江、“用‘焊花’惊艳世界”的邱明辉、“为瑶乡教育奉献一生的‘蜡炬’”赵洪“电力工地的清华‘螺丝钉’”朱博等感动人物入选→可联系价值判断和价值选择具有社会历史性，作出正确的价值判断与选择的标准； 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 【小问2详解】 第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问为启示类，主要回答怎样做。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：他们用奉献诠释着新时代的民族精神→可联系要弘扬劳动精神，积极投身于为人民服务的实践； 关键词②：用理想和信念感染着越来越多的当代青年→可联系坚定理想信念，在䟗砺自我中走向成功； 关键词③：为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量→可联系在个人与社会的统一中创造和实现价值； 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 19. 阅读材料，回答问题。 养生茶饮、药膳糕点、中药面包……如今，越来越多的中医药养生产品走出药房，走向市场。中药面包、中药冰淇淋、中药咖啡等产品在传统配方的基础上，结合现代人需求、时令节气以及饮食特点，进行了传承创新和优化升级，掀起了“中医药+餐饮”新潮流，吸引了很多消费者，带动了更多人了解中医药知识和养生理念。 “中医药+餐饮”的创新是对传统药食同源文化的传承和发展。但并不是简单地将中医药加入饮品或食品，中药材量的控制、口味的把控，包括色香味形等，都需要专业人才进行把关。推动“中医药+餐饮”更好地融合创新发展是一个系统工程，促进专业人才队伍建设、完善市场规范监管、加强中医药文化推广等方面缺一不可。 （1）结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，分析“中医药+餐饮”新潮流如何助推中华优秀传统文化的传承和发展。 （2）有人认为，是药三分毒，量的积累达到一定程度必然引起质变，因此，发展“中医药+餐饮”是不可取的。结合材料，评析这一观点。 【答案】（1）①挖掘传统医药文化资源，坚持文化自信，继承中华优秀传统文化。（继承角度） ②开发中医药养生产品，促进优秀传统文化与经济相交融。（与经济交融角度） ③创新文化传播载体，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。（创新角度） ④结合现代人的健康需求，坚持以人民为中心，发展优秀传统文化。（人民角度） （2）①该观点片面。 ②量变是质变的必要准备，量的积累达到一定程度必然引起质变，具有一定合理性。 ③量的积累也只有达到一定程度才能引起质变，只要加强市场监管，控制好中药材的含量等，“中医药+餐饮”是有利于人民健康和中医药文化传播的： ④我们应抓住“中医药+餐饮”新潮流的契机，坚持适度原则，规范管理，维护公众健康，进一步推动中医药文化发展。 【解析】 【分析】背景素材：“中医药+餐饮”新潮流 考点考查：用发展的观点看问题、文化传承与文化创新相关知识 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【小问1详解】 第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为分析说明类主观题，要求运用文化传承与文化创新的知识，分析“中医药+餐饮”新潮流如何助推中华优秀传统文化的传承和发展。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：养生茶饮、药膳糕点、中药面包……如今，越来越多的中医药养生产品走出药房，走向市场，掀起了“中医药+餐饮”新潮流→可运用对待传统文化的正确态度和文化自信的知识，从文化传承的角度分析说明“中医药+餐饮”新潮流是对中华优秀传统文化的传承。 有效信息②：推动“中医药+餐饮”更好地融合创新发展是一个系统工程，促进专业人才队伍建设、完善市场规范监管、加强中医药文化推广等方面缺一不可→可联系文化与经济的关系，从文化反作用于经济的角度分析“中医药+餐饮”的创新带动经济发展。 有效信息③：中药面包、中药冰淇淋、中药咖啡等产品在传统配方的基础上，结合现代人需求、时令节气以及饮食特点，进行了传承创新和优化升级→可运用弘扬中华优秀传统文化的知识，说明“中医药+餐饮”模式实现了优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 有效信息④：掀起了“中医药+餐饮”新潮流，吸引了很多消费者，带动了更多人了解中医药知识和养生理念→可联系文化发展基本路径的知识，即坚持以人民为中心，带动更多人了解优秀传统文化。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 【小问2详解】 第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题的设问要求谈谈对“有人认为，是药三分毒，量的积累达到一定程度必然引起质变，因此，发展中医药+餐饮是不可取的”这一观点的看法，属于评析类试题，需要调用唯物辩证法发展观的有关知识，首先判断该观点的正误，然后从合理性和不合理性两个角度进行阐释。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 观点正误判断：该观点片面。 论据①：越来越多的中医药养生产品走出药房，走向市场，是药三分毒，若产品中的中药材用量把控不当，过量使用中药材，可能会对人体健康造成危害→可运用量变与质变的辩证关系的原理，即量的积累达到一定程度必然引起质变，表明该观点有合理之处。 论据②：“中医药+餐饮”并不是简单地将中医药加入饮品或食品，中药材量的控制、口味的把控，包括色香味形等，都需要专业人才进行把关→可联系量变与质变的辩证关系的方法论，即坚持适度原则，通过完善监管等措施控制风险，表明该观点有不合理之处。 第三步：整合论点与论据，组织答案。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 长春市文理高中2026—2027学年度（上）高二年级 第一学程考试政治试卷 （满分100分 考试时间75分钟） 一、选择题（以下四个选项中只有一项是最符合题意的，共16小题，每题3分，本题48分） 1. 2025年4月，秦岭站首次开展越冬考察，中国南极考察由此进入“三站越冬”时代。“南十字星”造型的中国南极秦岭站，屹立在南极罗斯海恩克斯堡岛，将填补太平洋扇区长期观测的空白，更好回答气候变化、冰雪和生态环境变化机理等前沿科学问题。对此，下列说法正确的是（ ） ①思维和存在具有同一性，观测考察能够帮助思维正确反映存在 ②世界是永恒发展的，“三站越冬”标志中国南极科考能力的提升 ③“南十字星”造型的中国南极秦岭站，是意识创造出的客观事物 ④世界的真正统一性是物质性，客观实在性是生态环境的唯一特性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 2. 笛卡尔在其著作《方法谈》中说：“‘我’是一个实体，这个实体的全部本质或本性只是思想，它并不需要任何地点便已存在，也不依赖任何物质性的东西。”这一观点（ ） ①主张意识是独立于物质的本原性存在 ②强调物质与意识不可分割且相互作用 ③认为个体的思想是构成世界的唯一基础 ④承认存在超越个体经验的普遍精神实体 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 3. 从甲骨文的刀刻龟甲，到简帛的笔墨书写，再到键盘上跳动的数字符号，文字的形态不断演变。这些承载着文明密码的符号，既镌刻着历史的印记，又在当代的交流中连接心灵，透过一个个“字”，能看见中华文明的绵延不绝，看见文化传承中生生不息的创造活力。这体现了（ ） ①甲骨文与简体字是内容与形式的关系 ②文字的演变体现了运动是物质的根本属性 ③文字形态的演变是自发的过程，不受人的意志影响 ④文字是实践的产物，承载着人类文明的传承 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 4. “物之生也，若骤若驰，无动而不变，无时而不移。”以下选项中，与这句话所体现的辩证思维特征相一致的是（ ） ①明者因时而变，知者随事而制 ②宽以济猛，猛以济宽，政是以和 ③人生代代无穷已，江月年年望相似 ④常制不可以待变化，刻船不可以索遗剑 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 5. 2026年央视春晚，一首《立上游》将“万里长江第一城”宜宾的浩荡江景搬上了全国舞台。这是属于宜宾的除夕，也是属于四川的高光时刻。下列关于“立上游”的理解，对应正确的是（ ） ①扛牢生态使命，以水清岸绿福泽千秋——坚持发展的观点增进人民福祉 ②勇挑大梁，为全国高质量发展筑牢支撑——强化重要板块对全局的支配作用 ③树牢“上游意识”，协同推动大治理——发挥正确意识对生态环境的促进作用 ④开创新局，书写“十五五”崭新答卷——以生产实践作为基础检验已有真理 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 6. “备豫不虞，为国常道”，面对复杂的国际形势和改革发展稳定的艰巨任务，我们要增强忧患意识，坚持底线思维，在危机中育先机、于变局中开新局。这一要求的哲学依据是（ ） ①矛盾双方在一定条件下可以相互转化 ②社会意识对社会存在具有能动的反作用 ③事物发展的道路是前进性与曲折性的统一 ④整体的功能往往大于部分功能之和 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 7. 李时珍的《本草纲目》在批判继承的基础上，推陈出新，打破了自《神农本草经》以来沿袭1000多年的上、中、下三品分类法，建立了三界十六部分类法，据其经济用途与体态、习性和内含物的不同，把药物分为16部，包括60类，使分类体系更为科学化，丰富了本草学知识。材料表明（ ） ①辩证的否定观就是对旧事物的否定和对新事物的肯定 ②发展本质上就是后来事物对以前事物的辩证否定 ③在继承与发展的对立统一中推动了本草学知识的发展 ④否定包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 8. 下图漫画（作者：林帝浣）蕴含的哲学道理是（ ） ①任何两个事物之间都存在着各种联系 ②事物发展是前进性与曲折性的辩证统一 ③要在矛盾对立性中把握矛盾的同一性 ④事物的量变达到一定程度必然引起质变 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 9. 2025年9月，第十一届“鲁超”揭幕战在淄博举行。开幕式上，源自临淄蹴鞠图腾自穹顶飘降，与融泰山、齐文化且寓意十六城共托足球梦的“齐如意”奖杯、现代球员剪影，借AR技术叠合出传统与现代交融场景。赛事以“绿茵启新程，山海共荣耀”为主题串联四大赛区——鲁中齐文化、鲁西南孔孟文化、鲁西北黄河文化、鲁东海洋民俗，配套蹴鞠主题游览路线，新华社报道获百万浏览量。这一文化与体育融合的实践（ ） ①彰显出中华优秀传统文化的生命力与优越性，厚植文化自信 ②坚持两点论和重点论的统一，统筹文化资源并转化为经济效益 ③在矛盾的对立统一中传承优秀文化基因，增强民族认同感和凝聚力 ④以赛事为纽带整合地域文化资源，实现文化的多样呈现与精彩联动 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 10. 为优化基层治理结构，黑龙江省在部分人口持续流出、城区形态弱化的地区，实施了“撤街建镇”的区划调整。例如，伊春市撤销了原以林业管理为主的友好、上甘岭等街道，恢复设立为镇。上述“撤街建镇”的调整过程表明（ ） ①治理形式的变革根源于基层政府的治理理念创新 ②实现治理精准化必须坚持对具体问题作具体分析 ③生产关系的调整应当主动适配区域发展的现实需求 ④上层建筑的改革必须紧密契合基层治理的实际需要 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 11. 近年来，城市社区中“共享菜园”悄然兴起：居民们在社区空地共同开垦菜园，种植蔬菜，既体验了农耕乐趣，又收获了新鲜食材，还增进了邻里互动。这种“以劳育德、以劳促融”的实践，不仅丰富了城市生活，更重塑了人与自然、人与人的关系。这表明（ ） ①实践具有社会性，共享菜园兴起体现社会性代替个体性 ②共享菜园解决了城市与田园的矛盾，实现了二者的无条件统一 ③劳动是创造美好生活的重要手段，具有塑造人、促进社会和谐的价值 ④社会存在决定社会意识，共享菜园的兴起反映了人们对绿色生活的需求 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 12. 改革开放以来，我国投资侧重投资于物以夯实物质基础；2015年中央经济工作会议指出要加大投资于人的力度；2025年党的二十届四中全会明确提出坚持投资于物和投资于人紧密结合。我国投资理念的演进，体现的哲学道理有（ ） ①社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展 ②先进社会意识对社会存在的发展起决定性作用 ③价值判断与价值选择具有社会历史性的特征 ④价值判断与价值选择的差异源于主体认知不同 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13. 2026年是红军长征胜利90周年。长征精神是中国共产党人和红军将士在长征的艰难险阻中用理想、意志、行动和生命铸就的伟大精神，是党和人民军队革命风范的生动反映，是中华民族百折不挠、自强不息的民族品格的集中展现。可见，长征精神（ ） ①是各民族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱 ②起着维系社会生活和维持社会稳定的重要作用 ③是党在新民主主义革命过程中形成的精神标识 ④继承了中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 14. 西夏陵包含9座西夏帝陵、271座陪葬墓、5.03公顷北端建筑遗址和32处防洪工程遗址，实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位，在世界文明史上具有不可替代的重要地位。当地时间2025年7月11日，在法国巴黎召开的联合国教科文组织第47届世界遗产大会通过决议，将“西夏陵”列入《世界遗产名录》。申遗成功的“西夏陵”有利于（ ） ①为研究人类文明演进提供物质载体 ②填补历史研究空白，增强我国国际影响力 ③弘扬中华传统文化，激发民族自信心和自豪感 ④赓续红色血脉，推动中华优秀传统文化创造性转化 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 15. 嫣然天使医院扶危济困、关爱弱势群体，长期致力于唇腭裂患儿的公益救助，既传承了中华民族的传统美德，又彰显了新时代的价值追求，在全社会弘扬了向上向善的文明风尚，为培育和践行社会主义核心价值观提供了生动载体。由此可见（ ） ①中华传统道德集中体现了中华民族的整体风貌 ②优秀道德文化具有教化育人、引领风尚的功能 ③传统美德是涵养社会主义核心价值观的重要源泉 ④公益实践已经成为提升国家综合国力的决定因素 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 16. 广西在中越边境创新建设“国门文化大院”，面向边民、跨境务工人员、边境青少年常态化开展国家安全教育、法治宣传、民族团结进步教育与跨境文化交流活动，既筑牢文化安全屏障，又推动跨境民心相通，为边疆治理现代化注入文化动能。创新建设“国门文化大院”可（ ） ①繁荣民族文化，夯实经济发展的物质基础 ②推进跨境人文融通，厚植边境地区友好情谊 ③筑牢文化安全防线，维护国家主权与边疆稳定 ④发展文化产业，保障边境群众的基本文化权益 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 二、非选择题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 习近平总书记多次强调，盐碱地综合改造利用是耕地保护和改良的重要方面，要充分挖掘盐碱地开发利用潜力，加强现有盐碱耕地改造提升，提高农业综合生产能力。 沧州市地处渤海之滨，自古以来淡水资源匮乏，土壤较为贫瘠，粮食产量较低。然而沧州人没有因此退缩，他们在实践中不断摸索、突破，实现了在盐碱地上增“粮”的重要成果。 近年来，沧州市以提升盐碱耕地综合生产能力为目标，结合实际探索出盐碱地综合改造利用的有效途径。一方面，改善土壤，做到“以地适种”。农民使用秸秆还田增加土壤的有机质，农民还在麦田里挖沟，当地底下的咸水往上返的时候，咸水就会流到沟里排走，以此来降低土壤的盐碱度。随着技术的更新发展，沧州人不断实践创新盐碱地治理方法，使用有机肥料代替秸秆还田的作用、使用咸水结冰灌溉技术，使土壤的含盐量从2%降到了0.3%到0.5%。一方面在“以种适地”上下功夫，选育耐盐碱植物。起初，农科所引进了一批优质小麦品种进行比较试验，但是“外来品种”在沧州水土不服，为了寻找真正能够在盐碱地上实现丰收的小麦，只能自己选育。经过几代科研人员的团结努力，最终选育出了一批优秀的旱碱麦品种，如“捷麦20”“小偃155”“沧麦18”等等。 2024年，沧州市100.2万亩旱碱麦获得丰收，亩产达到245.4公斤，盐碱地上特色农业发展取得实效。 结合材料，运用认识论的知识，分析沧州市实现在盐碱地上增“粮”的原因。 18. 时代在变，感动不变 ◆历史丰碑 在某网站推出的“感动中国古代历史人物”大众评选中，忧国忧民的屈原、忘却荣辱书写历史的司马迁、中华文化的先驱孔子、两朝开济老臣心的诸葛亮、“贫贱不能移，威武不能屈”的苏武等历史人物榜上有名。他们在中华民族浩瀚的历史长河中写下了可歌可泣的历史篇章。 ◆时代楷模 2023年6月30日，“中国网事·感动2023”二季度网络感动人物评选揭晓，“义务理发师”贾潮江、“用‘焊花’惊艳世界”的邱明辉、“为瑶乡教育奉献一生的‘蜡炬’”赵洪“电力工地的清华‘螺丝钉’”朱博等感动人物入选。他们用奉献诠释着新时代的民族精神，用理想和信念感染着越来越多的当代青年，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量。 （1）时代在变，感动不变。结合材料，运用价值判断和价值选择的知识，谈谈你对这句话的理解。 （2）结合材料，从“价值的创造和实现”角度，分析这些感动人物的事迹给新时代青年的启示。 19. 阅读材料，回答问题。 养生茶饮、药膳糕点、中药面包……如今，越来越多的中医药养生产品走出药房，走向市场。中药面包、中药冰淇淋、中药咖啡等产品在传统配方的基础上，结合现代人需求、时令节气以及饮食特点，进行了传承创新和优化升级，掀起了“中医药+餐饮”新潮流，吸引了很多消费者，带动了更多人了解中医药知识和养生理念。 “中医药+餐饮”的创新是对传统药食同源文化的传承和发展。但并不是简单地将中医药加入饮品或食品，中药材量的控制、口味的把控，包括色香味形等，都需要专业人才进行把关。推动“中医药+餐饮”更好地融合创新发展是一个系统工程，促进专业人才队伍建设、完善市场规范监管、加强中医药文化推广等方面缺一不可。 （1）结合材料，运用文化传承与文化创新的知识，分析“中医药+餐饮”新潮流如何助推中华优秀传统文化的传承和发展。 （2）有人认为，是药三分毒，量的积累达到一定程度必然引起质变，因此，发展“中医药+餐饮”是不可取的。结合材料，评析这一观点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $