第七、八单元综合卷 2026—2027学年高教版 中职语文基础模块上册
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内容正文:
第七、八单元综合卷
1.C【解析】A项,恐吓(hè);B项,名誉(y心),面目可憎(zng);D项,运用脑髓
(sui)
2.B【解析】A项,禁决一禁绝;C项,摸糊一模糊;D项,观查一观察。
3.B【解析】①句,“调节”调配水沙、流量;“调解”多用于矛盾纠纷。搭配水沙关
系选“调节”,排除A、C项。②句,“连通”打通河湖水系;“勾连”多含贬义勾结。
搭配河湖选“连通”。③句,生态安全更进一步关系民生,递进,用“不仅…而
且…”。
4.C【解析】A项,“它经历了哪些考验,突破了多少技术难关?”这是连续发问,
所以“考验”后面的逗号改为问号;B项,省略号和“等”重复,删省略号;D项,应
把冒号后改为破折号。
5.B【解析】A项,鲜为人知:很少有人知道。此处用来形容邓稼先长期隐姓埋
名投身国防科研、不被大众熟知的状态,使用恰当;B项,对答如流:回答问话像
流水一样顺畅,形容思维敏捷、口才好,适用于言语回应的场景。句中用来描述
身体应对突发状况的反应,适用对象错误,使用不当;C项,当之无愧:完全有资
格承受某种荣誉或称号,无须感到惭愧。此处形容袁隆平凭借杂交水稻研究的
巨大贡献获得“共和国勋章”实至名归,使用恰当;D项,本末倒置:比喻将事物
的主次、轻重位置颠倒。此处形容航天员失重时产生的方位错乱、仿佛上下颠
倒的错觉,使用恰当。
6.D【解析】D项,成分残缺,“呈现”后面缺少与之搭配的宾语中心语,应在“多
元融合”后加上“的特点”。
7.B【解析】横线前总写驻足壶口瀑布读懂山河力量,衔接句先定整体认知。②
句先表明此行并非普通的游览打卡,否定浅显的游玩心态;④句以“不是…而
是”紧密承接,递进点明这是与山河风貌、民族精神的深度交流,两句构成固定
句式,逻辑紧密;随后由实景体验过渡到内心感悟,①句写身处瀑布前,亲耳聆
听水声轰鸣,真切领略黄河奔腾汹涌的壮阔气势,是实地游览的直观体验;③句
由实景转向文字品读,说明从游记文字中体悟情怀,承接游览感受升华精神内
涵;最后⑤句进行总结收束,概括瀑布带来的心灵震撼,点明游记文字承载的精
神温度,自然衔接结尾句,完成由观景到悟情、再到传承精神的完整行文脉络,
语序条理清晰,层层递进。因此排序为②④①③⑤。
8.D【解析】A项,梁思成属于现代;B项,韩愈和柳宗元倡导的是古文运动;
C项,八股文是明清时期科举考试的一种文体。
9.D【解析】A项,“惠存”是敬辞,意思是请保存,不能用于自己;B项,“高就”用
于问别人在什么地方工作,是一种尊称,不能用于自己;C项,“令郎”是称呼对
~290
方儿子的敬辞,这里可以用“犬子”:D项,“抽作"”是称自己作品的谦辞,用在这
(2)遵循这些汉字笔顺规则
里正确。“赐教”,请求对方给子指教,是敬辞,用在这里正确。
23.(1)体悟经典之美(2)继承传统文化(3)经历文化濡染(4)发生气质变化
10.B【解析】B项,领联描绘了酒动的层云从岱山升起,孤悬的明月从海上升起
五、
的景象。这种景象更多是为了谊染一种壮阔而神秘的气氛,描述的是从军环
24.(1)具有强烈的个性及浓厚的乡土气息:(2)反映农民生活和内心向往:(3)采
境,而非直接展现战况的惨烈。
用套版技术,色彩鲜明。
二、
25.(1)老人对先人的成就感到自豪。他的父亲杨俊三将画店经营到了顶峰,还将
11.C【解析】A项,本文的中心论点是“年轻时多用自已的心灵去感受,让生活
画店开到俄国的莫斯科,这在他看来是家族的荣耀,而非可笑之事:(2)他认为
的可能性得到充分地延展”;B项,本文是总分总的结构:D项,由第⑤段“跨出
保住先人的业绩是后人起码的责任,这种责任感使他无法以轻松或嘲笑的态
校门,相比于对适应不了社会的担心,其实我们更应该担心太过于‘适应'社
度对待先人的经历:(3)老人对待家族的历史和传统是严肃和尊重的,不会因
会”可知这是“成熟”的含义,就是说“不能过于适应社会”。
为译名的特别而觉得好笑。
12.D【解析】由第④段“请不要误解善良的力量”可知这一段应该是强调“善良
26.(1)技艺高超:尽管年逾七旬,老人依然致力于刻版工作,他的手因长期刻版而
的重要性”;分析各项可知,只有D项的论据符合善良这一个论点。
变形,显示出他技艺的高超和对这门手艺的执着;(2)勤奋刻苦:年逾七旬依然
13.D【解析】文章最后一段指出,不必过早地急于“成熟”,因为别人告诉你的所
坚持刻版印画,一年多时间刻了几百块版,今年又开始刻新的作品:(3)坚守传
统:他是杨家埠年纪最大的年画艺人,经营的“同顺德画店”拥有至少二百年的
谓“成熟”的人应该做的事,未必就是一条适合你的正确道路。
历史,他仍在坚持刻版印画。
14.B【解析】根据第④段“地图成为一种理性的测绘科学成果,山水画则是一种
27.这句话表明作者瞬间领悟到了年画对于老百姓的深层价值和重要性:年画与
感性的审美作品”分析,可知B项错误。
年俗、人们的生活理想融为一体,是老百姓心灵的美好依托。
15.D【解析】根据第⑤段“古代地图作为测绘技术和绘画的结合体,古人在绘制
28.(1)对老艺人的敬意:通过描述杨洛书老人的坚守和执着,表现“我”对他产生
时,不会像现代这样,用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号、色彩标准、
了深深的敬意;(2)对民间艺术的赞赏:通过对杨家埠年画特点的描述,表现了
字体等方面,古地图所体现出来的是制图者如何从艺术的角度来表达客观的
“我”对这种乡土艺术形式的赞赏和喜爱:(3)对传统文化的感概:在了解年画
事物,如何来提炼要表达的地理要素”可知,本项“总是用缜密的思维从视觉习
的意义后,“我”对传统文化的深厚内涵和其在人们生活中的重要地位有了更
惯上考虑地图的符号”的表述错误。
深的感概:(4)对儿时快乐的怀念:在放风筝的经历中,“我”重温了儿时的快
16.C【解析】“从某种意义上说,中国画就是地图,特别是长卷、大场景的画”运
乐,表达了对过去美好时光的怀念」
用了作诠释的说明方法,具体闸释了中国画的深层内涵。
六、
三、
29.审题立意:作文材料给了一些生活中的细节:老师的问候,同学的助威,饭菜的
17.A【解析】“利”应该解释为“使…走得快”。
香甜可口,枝头的新绿,田野的风光…这些平常真实的点点滴滴,往往蕴藏
18.C【解析】C项,两个“而"都是连词,表修饰;A项,第一个“于”是“向”的意思,
着生活的美好,使我们的心灵得到滋润,让我们获得前行的力量。这些材料的内
第二个是对于;B项,第一个“之”是定语后置的标志,第二个是代词,代青;C
容为写作提供了思路,我们要挖掘生活中的琐碎小事,从生活小事中发掘前行的
项,第一个“者”是代词,…的人;第二个用在表时间的词后面,…的时候。
动力和影响,去发现生活中的美好。“美好”是这篇文章的写作重点。凡是那些
19.C【解析】A项,借助船只的人,不是自己能游泳,却能横渡江河;B项,积累善
让自己心灵得到触动的,有积极意义的生活小事都可成为文章的写作素材。
行,形成良好的品德,精神智慧自然获得,圣人的思想就具备了;D项,蚯蚓没
选材构思:根据对题意的理解,确定文章要通过什么来展现生活中的“美
有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下饮到泉水,是因为用心专
好”。可从家庭生活、学校和社会生活中选择素材,展现“美好”,抒写对自己产
一啊。
生的积极影响,表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。文章适合写成
20.C【解析】“人的先天条件是决定因素”错。
记叙文。作文时要交代清楚时间、地点、人物,事件的起因、经过和结果,要做
四、
到详略得当,通过人物的神态描写、语言描写、动作描写、心理描写等来表现生
21.(1)锲而不舍,金石可镂(2)学而不思则罔(3)所以传道受业解惑也
活中“细碎的美好”,要用心理描写写出自己的感受,用议论抒情的表达方式来
22.(1)这些规则有基本规则和补充规则
揭示“美好”的意义或作用。
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第七、八单元综合卷
本试卷分卷一(选择题)和卷二(非选择题)两部分,满分120分,考试时间120分钟。
卷一(选择题 共50分)
一、本大题10个小题,每小题2分,共20分。
1.下列词语中加点字的读音,全都正确的是 ( )
A.裹脚(guǒ) 幼稚(zhì) 恐吓(xià) 量体裁衣(liàng)
B.纯粹(cuì) 胆怯(qiè) 名誉(yì) 面目可憎(zèng)
C.孱头(càn) 瘪三(biē) 蹩脚(bié) 荒谬绝伦(miù)
D.梁枋(fāng) 炮烙(páo) 檄文(xí) 运用脑髓(suí)
2.下列词语中,没有错别字的是 ( )
A.辨别 禁决 字帖 言之无物
B.无赖 辱骂 残酷 无的放矢
C.自诩 明晰 摸糊 毫不费力
D.观查 嬉戏 枯燥 离题万里
3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的是 ( )
①黄河流域综合治理持续推进,科学 水沙关系,母亲河焕发全新生机。
②跨流域调水工程_ 河湖水系,缓解北方部分地区水资源短缺困境。
③黄河治理 关乎生态安全, 关系沿岸亿万群众的民生福祉。
A.调解 勾连 不仅 而且
B.调节 连通 不仅 而且
C.调解 连通 虽然 但是
D.调节 勾连 虽然 但是
4.下列句子中,标点符号使用正确的是 ( )
A.不少网友好奇国产大飞机的研发历程,它经历了哪些考验,突破了多少技术难关?
B.乡村书屋陈列各类读物:农业技术、文学经典、科普丛书……等,极大满足村民日常阅读需求。
C.当看到大漠之上腾空而起的火箭时,谁不会为祖国航天事业感到自豪呢。
D.青年要做到三不:不畏惧挫折,不贪图安逸,不迷失方向,在时代浪潮之中奋力拼搏前行。
5.下列句子中,加点词语使用不正确的是 ( )
A.对这一转变做出巨大贡献的,有一位长期以来鲜为人知的科学家-邓稼先。
B.我们平时已经训练过如何应对这种情况,因此身体上能够对答如流。
C.袁隆平一生致力于发展杂交水稻,为国家做出巨大贡献,被授予“共和国勋章”当之无愧。
D.当飞船刚刚进入轨道,处于失重状态时,百分之八九十的航天员都会产生一种“本末倒置”的错觉。
6.下列句子,语意明确,没有语病的是 ( )
A.青少年要养成勤于思考、善于学习的习惯,不断提升自身的综合素质和能力水平。
B.认识世界、丰富阅历、充实人生,这就是我们一次次满怀热情地奔赴阅读的理由。
C.专业机构的运营保障了各种服务的质量,以普惠性的定位减轻了家庭的经济负担。
D.如今,消费形态从实物、体验扩展到社交关系和数字虚拟领域,呈现出多元融合。
7.依次填入下面语段横线处的句子,排序最恰当的是 ( )
站在壶口瀑布前,我才真正读懂了“山河力量”的含义。 。
原来奔涌的江河与不屈的民族精神,早已在文字里融为一体。
①在轰鸣中听见历史的回响,感受黄河的磅礴气势
②它不是一次简单的观景打卡
③在品读中理解文字背后的深情,传承山河赋予的精神力量
④而是一场与山河、与民族精神的深度对话
⑤这是壶口瀑布给我的震撼,也是游记文字传递的温度
A.①③②④⑤ B.②④①③⑤
C.④②⑤①③ D.②④③①⑤
8.下列有关文学文化常识的表述,正确的是 ( )
A.《拿来主义》选自《且介亭杂文》;梁思成是我国当代建筑学家、建筑史学家。
B.《师说》的作者韩愈是唐宋八大家之一,他和柳宗元倡导了新乐府运动。
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C.八股文是元代科举考试的一种文体,在字数、体式、语气、题旨和思想内容上均有严格规定。
D.“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器,“丝竹”泛指音乐,如《陋室铭》中的“无丝竹之乱耳”。
9.下面语言表述得体的是 ( )
A.你送我的书,我至今惠存,从中受益匪浅。
B.小明对老师说:“老师我现在在外企高就,你有事尽可以找我。”
C.令郎的书法这次能获大奖,我作为他的父亲感到荣幸。
D.拙作前日见报,还望您赐教,不胜感激。
10.对下面这首诗的理解和赏析,不正确的是 ( )
从军
刘庭琦
朔风吹寒塞,胡沙千万里。
阵云出岱山,孤月生海水。
决胜方求敌,衔恩本轻死。
萧萧牧马鸣,中夜拔剑起。
A.首联通过描绘凛冽的北风和无垠的黄沙来表现边塞自然环境的恶劣。
B.颔联中涌动的层云和孤悬的明月烘托出战斗场面的宏大与战况的惨烈。
C.颈联通过边塞将士的主动求战和舍生忘死来凸显他们的勇敢与忠诚。
D.尾联中将士们保持警觉随时准备应战的场景,展现了他们的昂扬斗志。
二、本大题6个小题,每小题3分,共18分。
阅读下面的文字,完成11~13题。
这些坚持越持久越有力量
①年轻时,用自己的眼睛去看,用自己的耳朵去听,用自己的心灵去感受,让生活的可能性得到充分延展,总有一天,你会找到最适合自己的那条道路。
②如果生活是一条河流,人难免在激流中踉跄:有时感觉生活充满诱惑的陷阱,被“成功”的期望压得喘不过气;又有时会感觉自己在随波逐流,虽然轻松却蹉跎光阴。大浪淘沙,时间会告诉你哪里是金哪里是沙。总有一些东西,越久越有力量。
③请不要怀疑读书的价值。当你来到陌生的城市,拿着刚毕业不过数千的起薪,七大姑八大姨告诉你“谁谁谁高中没读完就做生意,如今赚得盆满钵满”,请不要怀疑读书的价值。不用着急,要给自己一点时间,因为教育是一坛越陈越香的
酒,也是受益终身的一场自我投资。如果育人像栽树,一年的树丛只能用作柴火,十年的树木却可能成为栋梁。
④请不要误解善良的力量。刚踏进社会,没有人能保证都会被公平对待,但一定要保持善良;没有人能保证付出就有回报,但一定要坚持善良。善良不是无力的妥协,恰恰相反,善良是对生活最有力的回答。因为善良不意味着懦弱,坚守底线必须付出巨大勇气;善良也不是一味迁就,有时候善良需要疾恶如仇。杨绛先生说:“善良,是最珍贵的美,可以洗涤和融化万物。” 做到善良,并不意味着能带来什么报偿,因为善良本身就是最好的报偿:一个人守住了自己的善良,无论说什么、做什么都能问心无愧,活得心安。它就像一束光,把生活里每一个昏暗时刻照亮。
⑤跨出校门,相比于对适应不了社会的担心,其实我们更应该担心太过于“适应”社会。不必过早地急于“成熟”,因为别人告诉你的所谓“成熟”的人应该做的事,未必就是一条适合你的正确道路。年轻时,用自己的眼睛去看,用自己的耳朵去听,用自己的心灵去感受,让生活的可能性得到充分延展,总有一天,你会找到最适合自己的那条道路。
(选自《人民日报》,有删改)
11.下面对原文理解正确的是 ( )
A.本文的中心论点鲜明,就是文章的标题“这些坚持越持久越有力量”。
B.本文思路清晰,结构严谨,采用总分结构,逻辑严密,有说服力。
C.第④段画线句子运用了比喻论证,论证了“要相信读书的价值”的观点。
D.第⑤段中的“成熟”是指“适应”社会,心理成熟,稳重,能独当一面。
12.如果要在第④段横线处,加上一个论据,下面最恰当的是 ( )
A.李贺,留下了许多优秀的诗篇,他一有灵感便记在纸上,最终成为一位著名诗人。
B.著名书法家王献之,自小锲而不舍地练习,在书法上突飞猛进,终于成为一代书法大师。
C.屈原,不论刮风下雨、天寒地冻,都躲到山洞里读书,经过三年的不懈努力,成为伟大的诗人。
D.韩红,热心于公益的慈善家,她发起的爱心慈善基金会“驰援武汉”的活动,捐款数千万。
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13.文章的标题是“这些坚持越持久越有力量”,结合全文,下面理解不正确的是
( )
A.坚持读书越持久越有力量。 B.坚持善良越持久越有力量。
C.坚持吃苦越持久越有力量。 D.坚持成熟越持久越有力量。
阅读下面的文字,完成14~16题。
具有艺术气质的中国古代地图
宋协伟
①一般来说,人们对地图的关注,更多侧重于其实用功能。然而,地图的内涵与外延绝非止于“用”。地图与艺术的关系以及地图的文化之道也是有待挖掘的。从艺术的维度谈地图,或许可以为我们认识地图提供新的视角。
②中国地图绘制的历史十分悠久。在春秋战国时期,地图就广泛运用于军事、农牧业生产、城市建设。到汉代,中国的制图水平已经达到一定的高度。魏晋时期,裴秀提出了系统的地图编制理论与方法-“制图六体”,该理论对后世产生了深远的影响。唐代绘制的《海内华夷图》是中国制图史上的重要作品。宋代的科技得到很大的发展,制图内容涉及全国图、域外图、边防图等,制图者通晓天文地理,能写会画。元明两代则是我国传统制图学的高峰期。中国传统的制图学是土生土长的,尤其是明末以前,基本上没有受到外来影响,有着非常鲜明的中国特色,也长期领先于其他国家。
③中国古代地图的绘制技法独特。在中国式的美学思想和中国古典哲学的指导下,古人以中国绘画的独特技法,绘制出融合技术和艺术的中国式地图。从某种意义上说,中国画就是地图,特别是长卷、大场景的画。如张择端画的《清明上河图》,纵24.8厘米,横528.7厘米,作品描绘了都城汴京从城郊、汴河到城内街市的繁华景象,其本身就是一幅地图。如果将其扁平化,就是现代意义上的地图;若再将其浓缩化,就是当今的网络地图。
④中国古代地图的布局和创作精美、形象。古代地图绘制常按中国传统山水画中的意境进行。中国传统的山水画以描写自然山川为主体,赋予自然以文化的内涵与审美意识。许多中国古代地图多弥漫着绘画的气息,一幅幅精美的地图也就好似一幅幅充满灵性的山水画。随着时间的推移,地图和山水画绘制的初衷、手法和目的的差异越来越大。如今,地图和山水画成为两个完全不同的学科与领域。地图成为一种理性的测绘科学成果,山水画则是一种感性的审美作品。
⑤中国古代地图在社会生活中发挥着重要的作用。古代地图作为测绘技术
和绘画的结合体,古人在绘制时,不会像现代这样,用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号、色彩标准、字体等方面,古地图所体现出来的是制图者如何从艺术的角度来表达客观的事物,如何来提炼要表达的地理要素。所以,古代地图主要用来表示路线和距离,其次用来显示权力、分配土地、征收捐税、管理灌溉,还用于教育以及美学欣赏。
⑥中国古代地图的绘制具有很强的延续性和主观性的特点。制图者往往是在前人所绘地图的基础上绘制出新的版本。因此,在不同的地图中可以看出很多相似的符号。同时,由于绘本地图具有较强的主观性,不同的地图又不由自主地表现出鲜明的个人风格,这一风格在中国古代地图的色调、设色手法和地图符号的表达中都可以体现出来。
⑦到了近代,地图逐渐成为单纯的实用工具,为追求信息表达的精确性与严谨性,地图之外的艺术性、文化性逐渐被抛弃。时代的发展与现实的需求不停地改变着地图的形态,使地图呈现出不同的面貌。
(选自《京城雅集话地图》,有删改)
14.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的是 ( )
A.中国传统的制图学土生土长,基本上没有受到外来影响。
B.地图是一种感性的测绘科学成果,山水画是一种理性的审美作品。
C.中国古代地图的主要作用是表示路线和距离,其次是显示权力、分配土地等。
D.第②段运用举例子的说明方法,说明了中国地图绘制的历史十分悠久。
15.下列对于文章内容的理解和分析,不正确的是 ( )
A.本文按照逻辑顺序为我们介绍了中国古代地图的艺术气质。
B.题目形象生动地点明本文的说明对象,激发读者的阅读兴趣。
C.古代的地图,融合技术和艺术,到了近代,地图逐渐成为单纯的实用工具。
D.古人在绘制地图时,总是用缜密的思维从视觉习惯上考虑地图的符号。
16.下列关于文章分析有误的是 ( )
A.“中国传统的制图学是土生土长的,尤其是明末以前,基本上没有受到外来影响”中的“土生土长”一词生动形象地说明了“中国传统的制图学在明末以前,基本上没有受到外来影响,有着非常鲜明的中国特色,也长期领先于其他国家”,使道理更加通俗易懂。
B.“纵24.8厘米,横528.7厘米”运用了列数字的说明方法。
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C.“从某种意义上说,中国画就是地图,特别是长卷、大场景的画”运用了下定义的说明方法。
D.“许多中国古代地图多弥漫着绘画的气息,一幅幅精美的地图也就好似一幅幅充满灵性的山水画”运用了打比方的说明方法。
三、本大题4个小题,每小题3分,共12分。
阅读下面的文言文,完成17~20题。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;(A)假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;(B)积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(C)骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(D)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
17.下列句子中加点词的解释,不正确的是 ( )
A.假舆马者,非利足也 利:对……有利
B.顺风而呼,声非加疾也 疾:强
C.君子生非异也,善假于物也 生:通“性”资质、禀赋
D.驽马十驾,功在不舍 驾:马拉车一天所走的路程叫“一驾”
18.下列各组句子中加点词的意义和用法,完全相同的是 ( )
A.君子生非异也,善假于物也 恢恢乎其于游刃必有余地矣
B.蚓无爪牙之利 青,取之于蓝
C.吾尝终日而思矣 咏而归
D.假舟楫者 暮春者,春服既成
19.下列对文中画线句子的翻译,恰当的是 ( )
A.借助船只的人,不是自己能游泳,却能断绝江河。
B.积累善行,形成良好的品德,又有神明的保佑,圣人的心思就具备了。
C.骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于走个不停。
D.蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下饮到泉水,是因为它有一颗心啊。
20.下面对文段的分析理解,不正确的是 ( )
A.选文启发我们,说理并不排除生动性,方法之一就是运用比喻论证。
B.从所选的文段可以看出,荀子所讲的“学”,不仅指学习各种文化知识,还包括加强思想品德修养。
C.从所选文段还可以看出,荀子认为,对“学”来讲,人的先天条件是决定因素,同样需要后天的努力。
D.选文段说理的突出特点是以喻代议,寓议于喻。
卷二(非选择题 共70分)
四、本大题3个小题,共10分。
21.写出下列横线处空缺的名句。(3分)
(1)锲而舍之,朽木不折; 。
(2) ,思而不学则殆。
(3)古之学者必有师。师者, 。
22.在下面文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整、连贯。(3分)
汉字笔顺规则是人们在长期的书写规范实践中不断总结和归纳形成的,(1) 。基本规则包含先横后竖、先撇后捺、从上到下、从左到右、先外后里、先外后里再封口,先中间后两边、先两边后中间。补充规则包含点的笔顺规则、半包围结构的笔顺规则。(2) ,既有利于把汉字写得端正匀称,又能提高在辞书或索引里查检汉字的效率,如若不然,那么汉字的书写和检索都会出现问题。
23.下面是一段关于“为什么要阅读经典”的文字,请概括出经典作品的四种功能。(每点不超过6个字)(4分)
今天,我们为什么要阅读经典作品?仰望夜空,你吟出“露从今夜白,月是故乡明”,流淌一份乡情;送别友人,你脱口而出“海内存知己,天涯若比邻”,传递一份旷达。这份对经典之美的体悟,融入我们的基因里。更何况,作为一个中国人,如果你不想抛弃自己的民族文化传统,那么阅读代表传统文化的典范
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性文本,是继承传统的一种极佳方式。但其意义又不止于传承,就个人而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程。受文化濡染比较多的人和受文化濡染比较少的人,其气质是截然不同的。当很多人都发生气质的变化、一个时代的社会风气就会随之发生变化。时己是催玫的
作提汲能程全精升,”论和二,最气形展”;
状
(1) (2)
(3) (4)
五、本大题5个小题,共15分。
阅读下面的文字,完成24~28题。
杨家埠的画儿
冯骥才
由济南驱车出来,一路向东,顺顺溜溜几个小时跑到了潍坊。再拐一个弯儿,便进入了寒亭区一个宁静和优美的小村,这就是数百年来四海闻名的画乡杨家埠。
杨家埠的男女老少,全都人勤手巧。既精于种庄稼种菜,又善于印画扎风筝。老时候这样,今儿还是这样。他们农忙时下地,农闲时人却不闲-比方现在-他们全都在家里忙着画画呢!杨家埠人最爱说的话是:“俺村一千号人,五百人印年画,五百人扎风筝。”说话时咧着笑嘴,龇着白牙,很是自豪。
杨家埠的年画很有个性。颜色浓艳抢眼,画面满满腾腾,人物壮壮实实,胖娃娃圆头圆脑,带着憨气,傻里傻气地看着你。再看画上的姑娘们,一色的方脸盘,粗辫子,两只大眼黑白分明,嘴巴红扑扑,好比肥城的桃儿。你再抬眼看一看印画的姑娘,一准得笑。原来画在画儿上边的全是她们自己。
他们不单画自己的模样,还画自己心里头的向往。那便是家畜精壮,人财两旺,风调雨顺,平安吉祥。
杨家埠年画的需求者全是农民,农民钱少,年画便采用套版,很少手绘。这样,刻版和套版的技术就很高。杨家埠年画一般是六套版。墨色线版之外,再套印五种颜色。红、绿、黄、紫、粉。红与绿,黄与紫,都是对比色。年画艺人有句歌:“红配绿,一块肉;黄配紫,不会死。”故此,杨家埠年画的色彩分外的强烈,鲜亮,爽朗,刺激,给人一种乡土艺术特有的颜色的冲击,喜庆和兴奋。
我这次来杨家埠,是要拜访一位老艺人,名叫杨洛书,七十多岁。听说他是杨家埠年纪最大的年画艺人。他家经营的“同顺德画店”至少有二百年的历史。而且老人仍在刻版印画。我想,在如今全国许多木版年画产地几乎灭绝而成为历史的大背景中,这位老艺人该是一位罕世奇人了。而且,为什么单单杨家埠的年画
古木不倒,反而生机盈盈呢?
杨洛书老人住在村中普普通通一个小院里,院内堆着许多刻版用的木头。刻版不是一件容易事。印画的木版为了坚实耐用,选材都是梨木,又沉又硬,年逾七旬的老人哪有这样大的力气?老人个子又小,也不壮,与我站在一起,竞矮两头。但是他伸出两只手给我看,骨节奇大,还有些变形,他说:
“这手是刻版刻的,走样了。刻版得使大力气。白天刻一天,夜里两只手疼啊。”
老人去年刻了《一百单八将》,一个好汉一张画,一张画儿五六块版。一年多时间刻了几百块版。今年开始刻《西游记》,至少又是四百块版。他从哪里获得这样的激情?老人又是为谁付出这样巨大的劳动?
老人告诉我,他爹杨俊三那代人把“同顺德”经营到了顶峰。杨俊三还将画店开到俄国的莫斯科。他拿出1917年3月13日俄国驻黑龙江铁路交涉局签给杨俊三赴俄开店的护照。护照上将莫斯科译成“毛四各瓦”。直叫我看了半天,才弄明白。一时,与我同来的一行人全笑了起来。
老人却没笑,脸上充满对先人成就的自豪。保住先人的业绩应是后人起码的责任。这是不是他依然奋力劳作的动力?
据说杨家埠全村一年卖画高达上千万张,最主要的需求者仍是沂蒙山区里的农民,他们所买的年画多是门神、财神、摇钱树、猛虎、花卉和带“廿四节气表”的灶王。我对老人说:
“他们还这么爱年画吗?”
老人忽然变得挺激动,他说:
“没有年画-他们过不去年啊!”
这句话,使我一下子懂得了年画的意义。年画与年俗、与人们的生活理想早已灿烂地融成一体。它绝非可有可无的年节的饰物,而是老百姓心灵最美好的依托。大概杨洛书老人深深感受这一点,他才一直不肯放下手中的刻刀!
于是,我对这位老艺人肃然起敬,也对民间艺术心生敬意。
走出老人宅院,到了村口,见到几位姑娘在放风筝。这里初冬季节也放风筝吗?一问,原来杨家埠人扎好的风筝,全要试放一下。今日无云,碧空如洗,悬浮在高天的风筝叫阳光一照,极是艳丽。三五只蜻蜓,一只彩蝶,还有一幅方形的画儿,画上画着胖娃娃,这些不全是年画上那些常见的形象吗?
放风筝的姑娘见我很感兴趣,叫我也放一放。我大概有四十多年没放过风筝了。待怯生生接过风车和线绳,但觉线绳颇有韧性和弹力,透明的风已经强劲地传递到我的手上。我顺着线绳抬头望去,只见银白的线极长极长,画着弧线,飞升
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而上,到了半空,便消没在蓝天里,然后在极高的空中飞着一只大红色的蜻蜓。但是它混在其他几只风筝里,弄不清到底是不是我的。我用手神一神线,高天上的大红蜻蜓与我会意地点点头;我把线向旁侧拽一拽,大红蜻蜓随即转了半圈。我忽然觉得,久违的儿时的快乐又回到身上。这使我不觉玩了好一会儿。
待到了杨家埠年画博物馆,人们叫我题诗留念,提笔在手,立时有了两句:
民间情味浓似酒,
乡土艺术艳如花。
写了字,返回来坐在车上时,情不自禁接着又冒出了几句:
年画上天变风筝,
风筝挂墙亦年画。
七十三叟三十七,
杨家埠村寿无涯。
(有删改)
24.简要概括杨家埠年画的主要特点。(3分)
25.当大家对护照上“莫斯科”的译名感到好笑时,老人为什么没有笑?(3分)
26.杨洛书是一个怎样的老艺人?(3分)
27.理解文中画横线句子的含义。(2分)
28.文章表达了“我”的哪些情感?(4分)
六、本大题共45分。
29.阅读下面的材料,根据要求写作。
入学时,老师一声“同学,你好”的问候;百米冲刺时,同学们“加油”的呐喊;餐桌上,饭菜喷香可口;台灯下,纸笔沙沙作声;枝头上,嫩绿的新芽;田野间,金黄的麦浪……这些平常真实不起眼的点点滴滴就是生活,深思其中,往往能感受到蕴藏的美好,让心灵得到滋润,让我们获得前行的力量。
请你联系生活,自选角度,写一篇文章。
要求:题目自拟;文体不限(诗歌、戏剧除外);不得泄露个人信息;不少于700字;书写正确、规范,力求美观。
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