广东深圳中学2025-2026学年高二第一学期语文期中考试试题A卷

深圳中学2025—2026学年度第一学期期中考试 高二语文答案 1．C 2．D 3．B 4．A 5．A 6．C 7．A 8．D 9．①食物多样性丧失，许多食物濒临灭绝。如果全球食物体系仅仅依赖少数几种作物，一旦遭遇病虫害或极端天气，食物体系会面临极大的崩溃风险。②破坏人与自然的关系，影响人类的生活。一旦某种食物、某种地方产物或作物濒临灭绝，那么人类与之对应的生活方式、知识技能、地方经济和生态系统也会面临风险。（每点2分，其他答案如合理，可酌情给分） 10．C 11．A 12．①“把星星搬到地上”写出了在草原上办学校的艰难；②“把星星的光搬到人心里”强调了通过办学校来改变草原牧民落后观念的重要性。（或：“把星星搬到地上”理解成“草原上的学校如同天上的星星一样散落于各处的现状”）（每点2分，其他答案如合理，可酌情给分） 13．①通过写援藏干部“父亲”的典型事例写父辈们的情怀和奉献精神。写父亲建学校的情节，各处走访，劝说，到最后的“痛苦”时，绝处逢生，写出了作为援藏干部的情怀。②通过藏族人们对待办学的各种心理状态来展现的心理变迁。有对办学的支持，有最原始的信仰，有对新世界的探索，是时代变迁时的呈现。③将对这片土地的情感通过不同的细节来展现。父亲讲授的内容在教学过程中，父亲通过自己编创的文句来引导孩子们尊重自然，学会与自然共融共生，并培养他们的爱国情怀。结尾对环境的描写充满了深意。④通过亲人视角，更能见证和感受父亲的精神，更能表达出“将我的感恩之情回馈给这片土地”的意图。（每点2分，任答三点得满分。其他答案如合理，可酌情给分） 14．BDF 15．D 16．A 17．（1）所以先王治理天下，必定明察身边的人再招来远方的人。（“迩”，身边的人，近旁的人，近臣；“远”，远方的人，其他国家的人；“来”，招来、使……来；句意1分。） （2）约束自我，使言行归复于先王之礼就是仁。一旦做到这样了，天下人就会称赞你是个仁人了。（“克”，约束；“克己复礼为仁”，判断句；“归”，称赞，称许；句意1分。） 18．示例一：①孔子这句话的意思是：看到贤能的人，应该努力向他们看齐；看到不贤的人，则应该反省自己是否有类似的缺点，强调了“修身”和“自省”的重要性。②材料二中，荀子开门见山，直接表明“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也”，强调了看到善行要努力学习，看到不善行要反省自己，同样体现了要积极“修身”和“自省”。（第①点1分，第②点2分。其他答案如合理，可酌情给分） 示例二：①孔子这句话的意思是：看到贤能的人，应该努力向他们看齐；看到不贤的人，则应该反省自己是否有类似的缺点，强调了“修身”和“自省”的重要性。②材料三中，墨子以“君子之道也，贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀”的表述，阐明了“修身”的做法，又以“见不修行，见毁，而反之身者也”“四行者不可虚假，反之身者也”两句，阐明了在不同情况下反省自己。（第①点1分，第②点2分。其他答案如合理，可酌情给分） 19．B 20．①颔联写笛声宛如座上清霜飘荡，呼唤出隐没在云间的冷月，运用通感，营造出清幽凄冷的意境，令人浮想联翩。②颈联写笛音仿佛受伤挨冻的病马在荒原嘶鸣，走投无路的失偶猿猴在山林间哀嚎，以声写声，突出了笛声的凄凉、悲惨，让人感同身受。（每答出1点给3分，意思对即可。如有其他答案，只要符合要求，即可给分。） 21．（1）文质彬彬，然后君子 （2）梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞 （3）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒 （4）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 （5）大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀 （6）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 （7）昨夜闲潭梦落花；夜来幽梦忽还乡 （8）汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 22．B 23．B 24．D 25．略 学科网（北京）股份有限公司 $ 试卷类型：A 深圳中学2025—2026学年度第一学期期中考试试题 年级：高二科目：语文 考试时长：150分钟 卷面总分：150分 注意事项： 1．答案写在答题卡指定的位置上，写在试题卷上无效。选择题作答必须用2B铅笔，修改时用橡皮擦干净。 一、基础知识（共5小题，每题2分，10分） 1．下列加点的文言词语解释全部正确的一项是（2分） A．谓其君不能者，贼其君者也（伤害） 可以群，可以怨（埋怨） B．常于几成而败之（几乎） 自伐者无功（夸耀） C．足以保四海（安定） 与子偕作（起） D．譬之如医之攻人之疾者然（治疗） 敏于事而慎于言（机敏） 2．下列选项中，加点词古今意义完全相同的一项是（2分） A．天子非常赐颜色 B．埏埴以为器 C．企者不立，跨者不行 D．可谓好学也已 3．对下列句子中加点词的词类活用现象归类正确的一项是（2分） ①在明明德 ②可以群 ③在止于至善 ④不贵难得之货 ⑤其坚不能自举也 ⑥譬如平地 ⑦我树之成而实五石 ⑧故亏父而自利 ⑨欲治其国者，先齐其家 A．①⑥/②⑦/③⑤⑧/④⑨ B．①⑥/②⑦/③⑤/④/⑧⑨ C．①⑦/②⑥/③⑤⑧/④⑨ D．①⑦/②⑤/③⑥/④/⑧⑨ 4．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（2分） A．予独爱莲之出淤泥而不染 臣子之不孝君父，所谓乱也 B．君子喻于义，小人喻于利 合抱之木，生于毫末 C．人而不仁，如礼何 就有道而正焉 D．必知疾之所自起，焉能攻之 见贤思齐焉 5．下列文言句式不相同的一项是（2分） A．古之欲明明德于天下者 宋人有善为不龟手之药者 B．为之于未有 敏于事而慎于言 C．子自爱，不爱父 仁以为己任 D．吾妻之美我者，私我也 恻隐之心，仁之端也 二、现代文阅读（共8小题，29分） （一）现代文阅读Ⅰ（共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 全球饮食日渐趋同，人类正将食物安全寄托在少数的作物和动物身上。这意味着人们放弃了很多物种宝贵的遗传特性，并将承担食物体系崩溃的风险。 你或许会说：“比起我的父母或祖父母，我吃的食物种类可丰富多了。”从某种层面来说，确实如此。无论是在伦敦、洛杉矶还是在利马，你都能吃到寿司、咖喱和麦当劳，你都能咬一口牛油果、香蕉和芒果。提供给我们的食物乍一看多种多样，但接着你就会意识到，这种“多样”在全球蔓延的方式都一模一样。人类的饮食在过去150年（大约6代人）里发生的变化比之前整整100万年（大约4万代人）里发生的变化还多。我们的生活方式和饮食习惯正在经历一场空前的大型实验。 在人类进化的大部分时间里，不管是作为狩猎采集者，还是作为农民，人们的饮食都是极其多样的。食物就是人们所在之地的产物，是当地人的生产活动与气候、土壤、水甚至海拔共同作用的结果。这种食物多样性储存在农民保留下来的种子里、人们种植的水果蔬菜里、人们饲养的各种动物身上、人们烤出来的面包里，还有人们生产的奶酪和制作的饮料里，一路传承至今。 Kavilca（一种小麦）是食物多样性日益衰减的幸存者之一，但也时日无多。它背后有一段独特的历史，与那个地区及当地人民有密切联系。可如今，这种完美适应了当地环境又拥有独特味道的谷物濒临灭绝。其他成千上万种农作物和食物也是如此。我们应该了解它们的故事，清楚它们消亡的原因，因为我们的生命依赖于它们。 幸运的是，我们如果立即采取行动，就能拯救食物多样性。 许多食物濒临灭绝，食物多样性丧失，这两者都不是偶然发生的，纯粹是人为的灾难。农作物多样性在二战后的几十年里遭受了最为惨重的损失。当时，为了拯救忍饥挨饿的数百万人口，作物学专家找到了超大规模种植水稻和小麦等谷物的方法。为了种植更多的粮食作物，缓解全球粮食短缺，少数几个超高产的新品种取代了成千上万个传统品种。多用农药、增加灌溉、研究新基因……人们采取了一系列措施来确保粮食生产。这一系列措施被称作“绿色革命”。 正是因为“绿色革命”，粮食产量增加了两倍，1970年至2020年间的人口也增长了一倍多。然而，培育出更多的同质品种反而会损害农作物的抗灾能力。如果全球食物体系仅仅依赖少数几种作物，一旦遭遇病虫害或极端天气，这个体系就会面临极大的崩溃风险。 尽管“绿色革命”是以科学为基础，但它企图过度简化自然，结果适得其反。我们种下了一片又一片同品种的小麦，却抛弃了成千上万个适应性强、恢复力也强的品种，我们曾经一而再、再而三地遗忘它们的宝贵特性，但现在我们渐渐认识到了自己的错误，领悟了前人的智慧。 长久以来，人类食用的植物约有6000种，但现在完全不一样了。光是大米、小麦和玉米这三种就为人类提供了能量总需求量的50%。再加上土豆、大麦、棕榈油、大豆和糖类，这一占比就达到了75%。随着成千上万种食物濒临灭绝或已经灭绝，少数几种食物占据了主导地位。世界各地的饮食都发生了改变，但所有的改变皆指向统一，这种现象实属前所未见。 我并非号召人们回归过去的饮食方式，但我认为确实有必要认真思考一下，为了在现在和未来的世界里生存下去，我们能从过去学到什么。当前的食物体系正在毁灭地球。100万种动、植物物种面临灭绝威胁。我们推平了一片又一片森林，种下大量的单一品种作物，接着每天烧掉数百万桶石油来制造肥料，施用于作物之上。这种耕种方式就是在透支未来。 我不能妄下断言，声称拯救濒危的食物就能解决所有问题，但我相信这是办法之一。举例来说，在十分寒冷潮湿的环境下，Kavilca能茁壮成长，但现代作物注定歉收。Bere（原产于苏格兰的六棱大麦）完美适应了奥克尼群岛的恶劣环境，无须肥料或农药就能生长。鲜嫩多汁又富含营养的块茎植物Murnong（一种山药）曾盛产于澳大利亚南部，它的存在证明了我们可以向原住民学习如何在饮食方面与大自然和谐相处。 20世纪90年代中期，国际慢食协会编制了专门针对食物的红色名录，并将其命名为“美味方舟”。慢食协会发现，一旦某种食物、某种地方产物或作物濒临灭绝，那么人类与之对应的生活方式、知识技能、地方经济和生态系统也会面临风险。慢食协会呼吁尊重食物的多样性，这引得世界各地的农民、厨师和“慢食运动”参与者展开了想象，并开始把他们自己知道的濒危食物加入“美味方舟”名单。找出身边的濒危食物，你就能贡献一份力量。食用濒危食物也有助于保护它们。它们不仅仅是食物，它们还代表着历史、身份、乐趣、文化、地理、基因、科学、工艺和创造力。当然，还有我们的未来。 （摘编自达恩·萨拉蒂诺《饮食趋同下的危机》） 6．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．人类放弃了很多物种的遗传特性，将食物安全寄托在少数的作物和动物身上，导致人类数量倍增，人们承担着食物体系崩溃的风险。 B．在过去150年里，人类的饮食发生了巨大的变化，食物变得多种多样。作者达恩·萨拉蒂诺认为，这是人类历史进步的一种体现。 C．在人类进化的大部分时间里，人们把所在之地的产物作为食物，并通过种子等将产物传承下来，最终形成人类饮食的多样性。 D．20世纪90年代中期，国际慢食协会编制了专门针对食物的红色名录，将自己知道的濒危食物加入其中，并将之命名为“美味方舟”。 7．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．文章第二段运用了举例子的方法，论述了提升食物多样性对人类未来发展的重要性。 B．作者认为“绿色革命”虽然解决了数百万人口的饥饿问题，却破坏了农作物的多样性。 C．文章列举与几种主要食物相关的数据，准确真实地呈现出人类饮食日渐趋同的特点。 D．文章通过通俗易懂又严谨的语言，阐释了当下饮食趋同现象及其对未来的深层影响。 8．下列选项中，不能体现饮食趋同现象的一项是（3分） A．全球对小麦、大米、黄豆等粮食作物的需求上升，但对木薯、高粱等传统作物的需求不断下降。 B．20世纪70年代以前，大豆在亚洲以外鲜为人知，如今它却成了全球交易量最大的农产品之一。 C．鳄梨原本主要产于美洲，属于美洲地区的特色食材，如今在全球各地的沙拉等食物中都能见到。 D．我国某省充分利用本省各地独特的资源，向江河湖海、山林旷野要食物，丰富了当地的经济结构。 9．请结合原文简要分析饮食趋同会带来哪些危害。（4分） （二）现代文阅读Ⅱ（共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成10～13题。 文本一： 雪山大地 杨志军 父亲①想办一所学校，让草原上的孩子都来上学。县委书记王石起先不同意，认为如果父亲继续当畜牧科长，就比较容易成为副县长甚至县长。父亲说：“我升上去有什么用？我让我的学生升上去才算本事。” 父亲骑着日尕②考察了一些日子后，把学校定名为沁多小学，校址选在了“一间房”。这里是沁多县的地理中心，离各个公社都比较近，而且它坐落在沁多公社。沁多不光比其他公社富裕些，他的主任也好说话。父亲找到正在放羊的沁多公社主任商量，主任说：“噢呀，一点点问题都没有。我的孩子能去上学。”父亲哈哈大笑，他明白这其间的情谊。沁多公社的招生让沁多主任出面，就能马到成功。 父亲把“一间房”隔出一间教室、两间宿舍和一小间办公室来。父亲琢磨：木头的隔墙再好不过，又轻便又不占地方。父亲骑着日尕直奔阿尼琼贡，那里是整个沁多县唯一有树的地方。一阵寒暄之后，他对香萨主任说：“我们想伐几棵解板的树。”父亲还把需要木材的理由也说了。香萨主任沉吟着，突然冷下脸来：“树上的鸟儿落在树上，沟里的斑鸠落在沟里，谁能说个不呢？但是今天我要说啦，不成，树上的鸟儿树上不能落，沟里的斑鸠沟里不能去。山是神山，树是神树，我们从来没有伐过。”父亲没想到居然会遭到拒绝，只能笑着说：“那就不伐了，只当我没开口。”父亲知道，主任恐怕不是心疼几棵树，而是不支持办学，他总是觉得文化知识跟牧人毫不相干。 后来，父亲只得用县里囤积不用的生牛皮隔出所需的教室和寝室，再用整张牛皮在门外的墙上挂起红漆写就的牌子，沁多小学就这样诞生了。 然后就是制订招生计划和教学计划，正忙活着，县委书记王石来了，说副州长两次打来电话找父亲，要升父亲为副县长了。父亲说：“我怎么能去？学校不办啦？还有什么比教育更重要？在沁多县甚至在整个阿尼玛卿州，教育几乎等于零呀！”王石说：“你要是实在不想去，就得尽快让学生坐满教室，学生来了这么多，不能不管吧？到那时我们就有理由不放你。草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里！” 父亲迎来了一段废寝忘食的日子，日尕跑得够快，差不多一天一个公社。公社主任们答应得都很好：噢呀，噢呀，让孩子们去就是啦。却都是敷衍，没有一个学生被家长送往学校的。父亲又马不停蹄地开始跑第二遍，每到一个公社，直接跑到牧人家里，苦苦哀求，他这么一做，同情就来了，但就是没有一个牧人会让父亲带走自己的孩子。因为除了去阿尼琼贡学经，草原上的人不知道也不认为还有别的地方别的方式可以认字写字。 父亲沮丧得就像满草原的牧草，黄了，眼看着枯萎衰败了。日尕的心情也不好起来，动作笨拙，无精打采不说，还老走错路。父亲说：“以前只要由着你走，每一次都能走得准确无误，现在怎么啦？是不是你已经知道我是浪费时间瞎忙活，就不到我想去的地方去啦？”就像现在，它居然把父亲带到了一个完全陌生且毫无必要的地方。父亲埋怒道：“路是你走过的，怎么能偏到这里来？方向完全不同啊。”日尕不服气地喷吐着鼻息，把头扭来扭去。父亲拍了它一下：“天就要黑啦，快往回走。”它不听话，还是照直往前走着。父亲真的生气了，勒紧缰绳，拉弯了它的头。日尕也生气了，长斯一声，猛地抬起前腿，差点把父亲甩下来，然后直奔前方。父亲喊着： “日尕，日尕，你竟敢对我这样？”但很快父亲就意识到他要做的不是生气而是赔礼道歉，日尕没有胡来，而是一如既往地把他带到一个对他有用的地方：一顶帐房和一群牛羊出现在山坳深处。他跳下马背，抚摸着日尕。紧接着他又发现：日尕带给他的不仅仅是一顶可以过夜的帐房，而是一个绝处逢生的希望：帐房里全是孤儿，衣袍褴褛。父亲不禁一阵欢喜，长舒一口气，对孩子们说他是专门来接他们的，县上决定所有孤儿都应该去“一间房”上学。 半个多月后，父亲的沁多小学开学了。学生除了白唇鹿公社的十几个孤儿，还有沁多公社的三十多个学生。每天早晨的第一节课，父亲都要带着学生齐声朗读，有时是藏文诗，有时是汉文诗，有时是他自己编创的一些文句，比如：我生地球，仰观宇宙，大地为母，苍天为父，人人相亲，物物和睦，山河俊秀，处处温柔，四海五洲，爱爱相守，家国必忧，做人为首…… 过了些日子，最大的孤儿洛洛，忍不住问父亲：“老师啦，当初你说是要我们去当阿卡③的，怎么又不当啦？”“不是不当啦，是要当比阿卡更好的人。”“噢呀，老师是不是一个比阿卡更好的人？阿卡给人祈福要酥油要糌粑要肉食，老师什么也不要，还得倒给我们吃的用的。”“这算什么？老师认识很多字，知道很多知识，到时候全都得送给你们。”洛洛想了想说：“明白啦，老师是公家人。”父亲又说：“等你们上完沁多小学，再上一个更高级的学校，毕业后就都是公家人啦。”“啊嘘，真的吗？”父亲点点头，他很有信心，牧区缺少干部，选拔有文化的藏族人当干部是很自然的事。 洛洛从此变得更加懂事，喜欢学习。转眼冬天来临，雪沃草原，浩浩汤汤翻起了白浪，仅仅下了半天，就已经一尺厚了。天上的还在落，地上的还在厚，雪朵大得如同盛开的雪莲…… （节选自第十一届茅盾文学奖获奖作品《雪山大地》，有删改） 文本二： 我一直认为，一个人的历史是国家历史的一部分，一个人的情感是民族情感的一部分，一个人的思想是时代思想的一部分。所以，像我这样一个出生在青海、扎根在青海、不停地描写青海的人，对这片土地倾注了所有的感情。《雪山大地》其实在我的脑海里酝酿了很多年，一直在发酵。这个故事不仅仅是我的故事，更是父亲和母亲的故事，是所有在青藏高原洒下血汗、奉献青春乃至全部人生的父辈们的故事。我见证了父辈们将自己的青春与热血奉献给青藏高原的故事以及草原牧人的生活变迁，想要把一个民族从部落制进入社会主义社会这一漫长的历史过程记录下来，将我的感恩之情回馈给这片土地。 （节选自《杨志军谈茅奖作品〈雪山大地〉创作：一个关于青藏高原父辈们的故事》） [注]①文中的父亲是一名援藏干部。②日尕（gǎ）：马的名字。③阿卡：安多藏语中对藏传佛教僧人的一种称呼。 10．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．“噢呀，一点点问题都没有。我的孩子能去上学。”沁多主任这句毫不犹豫的回答，表现了他对父亲的信赖与支持，也暗含沁多主任与父亲往日的情谊。 B．“树上的鸟儿树上不能落，沟里的斑鸠沟里不能去。”香萨主任用富有地域特色的语言回绝了父亲的请求，他的态度也代表着多数牧民对办学的想法。 C．父亲“伐树”被拒后，利用“囤积不用的生牛皮”、挂起“红漆写就的牌子”等细节都体现了父亲的无奈与痛苦。 D．“老师啦，当初你说是要我们去当阿卡的，怎么又不当啦？”表现了洛洛对上学意义的困惑，经由发问与解答，既见痼疾，又见希望。 11．下列对小说艺术特色的鉴赏，正确的一项是（3分） A．《雪山大地》的语言很具地方特色，夹杂着藏族谚语，让文章更有草原味和地方性，是一种民间智慧。 B．“我怎么能去？学校不办啦？还有什么比教育更重要？”父亲连用三个反问表明了自己在升迁与办学中的抉择，强调了父亲改变当地教育现状的决心之大和内心的痛苦挣扎。 C．小说以“冬天来临，雪沃草原”上的景象结尾，暗示着父亲在未来的办学之路上，将有着更多的压力与挑战。 D．县委书记王石由最初反对父亲办学到后来帮着出谋划策，这一变化表明他作为官员的市侩，反衬中凸显了父亲形象。 12．县委书记王石说“草原上办学校，就是把星星搬到地上，再把星星的光搬到人心里”，请结合全文谈谈你对文本一中这句话的理解。（4分） 13．文本二画横线的句子阐释了杨志军创作《雪山大地》的主旨，请结合文本一谈谈作者是如何体现这一创作主题的。（6分） 三、古诗文阅读（共6小题，29分） （一）文言文阅读（共4小题，20分） 阅读下面的文言文，完成14～18题。 材料一： 子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。” （节选自《中庸》） 材料二： 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然①必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，而致恶其贼。好善无厌受谏而能诫虽欲无进得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？ 志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；士君子不为贫穷怠乎道。 （节选自《荀子·修身》） 材料三： 君子战虽有阵，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末②。近者不亲，无务求远。亲戚不附，无务外交。事无终始，无务多业。举物而暗，无务博闻③。是故先王之治天下也，必察迩来远。君子察迩而迩修者也。见不修行，见毁，而反之身者也，此以怨省而行修矣。谮慝之言，无入之耳；批扦之声，无出之口；杀伤人之孩④，无存之心。虽有诋讦之民，无所依矣。 君子之道也，贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀，四行者不可虚假，反之身者也。藏于心者，无以竭爱。动于身者，无以竭恭。出于口者，无以竭训。畅之四支，接之肌肤，华发隳颠，而犹弗舍者，其唯圣人乎！ （节选自《墨子·修身》） [注]①菑然：如同有灾害在身。②丰末：枝叶繁茂。③举物而暗，无务博闻：连一件事物都不能弄明白，就不要追求博闻广见了。④孩：为“刻”之误，残酷、残暴。 14．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 好善无A厌B受谏而C能诫D虽欲E无进F得G乎哉？ 15．下列对文中加点的字词及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．亲，亲近，与材料二、材料三加点的“亲”意思相同。 B．劝，勤勉，与《兼爱》“恶得不禁恶而劝爱”的“劝”意思不同。 C．当，恰当，与《燕歌行》“身当恩遇常轻敌”的“当”意思不同。 D．见，表被动，与《〈老子〉四章》的“自见者不明”的“见”意思相同。 16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．材料一中，孔子认为治理天下有九大原则，而修养自身则是第一位的，能够让自己不困惑，从而让大道更好确立，并顺利实行。 B．材料二中，荀子认为真正的士人和君子不会因为贫穷就放松道义要求，尽管有的事会让人身体劳累，而且利益很少，他们仍然会坚持做。 C．材料三中，墨子先指出“战、丧、士”的根本是“勇、哀、行”，接着以此得出推论，对人们作出告诫：根本的事情做不好，就不要好高骛远。 D．为了讲明道理，荀子将君子和小人的做法与结果进行对比，墨子则用作战以勇为本、办理丧葬以哀为本与士人做学问以行为本进行类比。 17．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）是故先王之治天下也，必察迩来远。（4分） （2）克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。（《〈论语〉十二章》）（4分） 18．孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”荀子和墨子也有类似的看法。请结合材料二或材料三的相关语句简要分析孔子这句话。（3分） （二）古代诗歌阅读（共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成19～20题。 月下听孙季蕃吹笛 刘克庄 孙郎痛饮横长笛，玉雪胸襟铁石颜。 解喷清霜飞座上，能呼凉月出云间。 病创冻马嘶荒塞，失侣穷猿叫乱山。 可惜调高无听者，紫髯白尽鬓毛斑。 19．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．诗的开头即以“孙郎”来称呼对方，隐含诗人对其高超才艺的赞赏之情。 B．诗歌中的“玉雪胸襟”喻指人物心胸高洁，而“铁石颜”状其容貌丑陋。 C．诗人通过一位乐师才高而不遇的坎坷遭际，含蓄批评了当时的社会现实。 D．诗歌语言精致工巧且意蕴深厚隽永，彰显了诗人独特的艺术追求与品格。 20．诗歌的中间两联对笛声的描写颇为精妙，请简要赏析。（6分） 四、名篇名句默写（共1小题，16分） 21．补写出下列句子中的空缺部分。（16分） （1）在《〈论语〉十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是“__________________，__________________”。 （2）李贺《李凭箜篌引》中的“__________________，__________________”两句写美妙绝伦的乐声既能感动神仙，又能使得羸弱的动物焕发出活力。 （3）李白在《将进酒》中以“__________________，__________________”表达富贵生活不值得珍视，只想一醉方休。怀才不遇的愤慨之情溢于言表。 （4）李商隐《锦瑟》中“__________________，__________________”一联，意象神奇而空灵，上句描绘出宏阔而寂寥的境界，下句传达了温暖而朦胧的欢乐。 （5）高适《燕歌行》中，“__________________，__________________”两句描写出了边塞的广漠、苍凉、壮美，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”异曲同工。 （6）小明在写作以保家卫国为主题的征文时，引用陆游《书愤》中“__________________，__________________”两句，描绘壮怀激烈的战斗场面，抒发克敌制胜的豪迈之情。 （7）古诗词中常出现“梦”，如张若虚的《春江花月夜》中“__________________”一句，写游子思归；而苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》则以一句“__________________”，写词人梦回故乡。 （8）唐代诗人写时事，常常托之于汉代，如“__________________，__________________”借汉喻唐，以古方今。 五、语言文字应用（共3小题，6分） 22．以下鲁迅作品中的人物语言没有逻辑谬误的是（2分） A．“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是一个谬种！”（《祝福》） B．“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”（《伤逝》） C．“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”（《孔乙己》） D．“真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱……”（《故乡》） 23．下列各句中，语言准确流畅，逻辑严密的一项是（2分） A．焦裕禄这个名字对青年人可能有些陌生，可对中年人却是很熟悉的。 B．多年以前，运动就已被列为情绪障碍的治疗方法之一，不但疗效立竿见影，而且适用范围很广。 C．儒家伦理思想早在先秦时期就已初步形成，至今已有超过两千多年的历史。 D．据外媒报道，上个月月底，美国纽约市在街头部署了500辆环保移动快餐车，因此来帮助商贩向顾客提供更加干净的食物并减少对环境的污染。 24．将下列编写的语句依次填入语段空白处，语义连贯的一项是（2分） 苏格拉底：我们的论敌会这样问：“有正义的人之所以是有正义的，是不是由于正义？” 希庇阿斯：那是由于正义。 苏格拉底：___________ 希庇阿斯：当然。 苏格拉底：___________ 希庇阿斯：那是很明显的。 苏格拉底：___________ 希庇阿斯：它们都是真实的，毫无疑问。 苏格拉底：___________ 希庇阿斯：是的，由于美。 苏格拉底：___________ 希庇阿斯：很真实，这有什么难题？ 苏格拉底：我们的论敌现在就要问了：“客人，请告诉我什么是美？” ①美也是一个真实的东西？ ②美的东西之所以美，是否也由于美？ ③有学问的人之所以有学问，是由于学问；一切善的东西之所以善，是由于善？ ④学问和善这些东西都是真实的，否则它们就不能发生效果，是不是？ ⑤那么，正义是一个真实的东西？ A．①②③④② B．②③④①⑤ C．③④①②⑤ D．⑤③④②① 六、写作（共1小题，60分） 25．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 随着智能手机和互联网的普及，传统上面对面的交往模式被虚拟化的数字连接所取代。 在社交平台中，每个人都可以与他人便捷相连，摆脱现实空间中传统社会关系的束缚，获得控制社交距离的自主权。而在轻便快捷的交往方式背后，高质量的人际关系日渐稀疏，不少年轻人对建立真诚而持久的关系失去信心，逃避人际交往中的时间和情感付出，陷入孤独困境。 以上材料引发了你对当下的人际关系怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $