2027届山东省实验教育集团高三上学期第二次诊断性考试语文试题

机密 启用并使用完毕前 山东省实验中学2027届高三第二次诊断性考试 语文试题 2026.11 注意事项: 1.答卷前,考生先将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写 在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(73分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 最近,“闪身步”“狗熊哆嗦毛”动作爆火,大量网友翻拍二创。很多人一开始以 为只是魔性短视频,后来才发现,这两个动作源自国家级非遗:“闪身步”出自安徽花 鼓灯,“狗熊哆嗦毛”来自山东鼓子秧歌。一场全网模仿的“魔性舞步”,无意间撞开 了非遗传播的一扇门。 一个网络热梗的诞生,往往始于“好玩”。门槛低、记忆点强、不需道具场地,这 些天然的传播基因,让它具备了成为爆款的潜质。 但若仅止于“好玩”,热度来得快去得也快。真正让这两个动作出圈的,是“好玩” 背后“有料”。那些看似随意的摇摆晃动,其实大有讲究一“狗熊哆嗦毛”的发力逻 辑是“力起于足,沉于膝,蓄于腰,传于肩,贯于全身”,“闪身步”的核心是腰腹发 力、肩头错动。这些看似无意义的肢体动作,却是一套经过专业提炼、承载着民间文化 底蕴的身体语言。 这恰恰是此次出圈值得玩味之处。年轻人先觉得好玩,跟着模仿,然后恍然发现, “原来我跳的是国家级非遗”。这种从“哈哈一笑”到“原来如此”的认知转折,让文 化认同在轻松体验中生长出来。当然,流量不一定等于深度传承,但这股热潮至少为古 老民间艺术搭建起通往年轻群体的桥梁。 更深一层看,年轻人用身体“二创”这些动作,本身就是在赋予它们新的意义。“闪 身步”被用来表达“我先撤了”的社交态度,“狗熊哆嗦毛”成了打工人的解压仪式。 这些衍生用法偏离了原生语境,却让传统动作在新的生活场景中获得了新的表达功能。 (摘编自《从“魔性舞步”看非遗的另一副模样》) 语文试题第1页共10页 材料二: 今年国庆长假,许多外国游客来华旅行,并开启“买买买”模式。不少外国游客的 行李箱被数码潮品、中式零食、文创周边填满,有人还以“China Haul”的形式线上开 播,讲述在中国的购物见闻。继“China Cool”火遍全球文旅圈后,“China Haul”接 棒登上了海外社交平台热搜热榜。 在海外社交语境中,“Haul”本义是购物后集中展示“战利品”。前缀加上“China”, 指向十分明确一外国网友晒出采买的中国好物。 这股热潮背后,晒出的是三重内容。一是旅途中的晒货狂欢。有海外博主把中国的 运动鞋、潮牌服饰变成视频主角;有外国游客在数码商铺打开背包,无人机、手持云台 等满满当当;还有外籍网红现场体验折叠屏手机,让观看直播的外国网友连连惊叹。二 是跨境电商的开箱悙喜。外国网友不必远赴中国,点开跨境电商平台就能解锁中国好物。 三是中式生活的种草日常。有葡萄牙博主讲解枇杷膏润喉、保和丸消食的功效;一些海 外年轻人晒起泡脚包、保温杯,刮起中式养生的社交新风。“China Haul”晒的是商品, 传递的却是中国式生活的烟火与暖意。 外国网友愿意为中国好物站台,源自产品实力、服务体验与情绪供给共同发力。中 国制造早已跳出“低价低质”的刻板印象,靠品质、设计、售后形成综合优势;免签“朋 友圈”持续扩容,跨国扫货说走就走;开箱分享自带真实感,接地气、视觉化的表达容 易触发不同国家受众的情绪共振。 “China Haul”不只是一股晒货热潮,更是国际社会更好认识中国的新契机。民间 分享挑起跨文化传播的担子,外国网友的亲身描述带着独有的感染力与说服力。一件件 商品化作文化名片,外国游客带走的不只是中国好物,还是浓缩东方韵味的文化切片。 用好这股民间自发的力量,将短期的消费热度转化为长期的文化认同,我们的国家形象 就会在一个个“点评赞”中,变得具体,生动,可亲。 (摘编自《“China Haul”晒出了什么》) 材料三: 鲁迅在《拿来主义》中主张“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,同时谈到 了“送去”的问题。他的意思是说,我们的“送去”,常常是把一些“古董”和自然资 源等作为“礼物”送了出去,“发扬国光”,无非是向别国“磕头贺喜”罢了,这和真 正的文化交流无关。 回溯历史,我们的国家无论在强盛时期,还是在衰弱时期,在与外国的文化交往中 基本上都是“拿来”,但很少把我国的文化主动地“送去”。在西方除了少数汉学家对 中国文化有点兴趣外,绝大多数西方人对中国文化的内在精神盲无所知,他们知道的中 国或者是舞龙灯、踩高跷、扭秧歌,或者是大红灯笼高高挂之类。 我们是不是可以说,中国人在吸收外来文化上有较强的自觉性和主动性,而在向外 传播自己的文化上则缺乏自觉性和主动性。历史上中国人在对待外来文化上比较宽容, 中国文化的包容性比较强;但中国人比较缺乏向外的进取精神。当然,这里完全没有向 外推行文化扩张的意思,而是认为文化上的交流应该是双向的才比较正常,双向交流才 可以使交流的双方都受益。 因此,我们把中国文化传播到其他国家和民族时应更加有“自觉性”和“进取”精 神。这不是要把中国文化强加给其他国家和民族,而是要让别国人民了解我们,了解中 语文试题第2页共10页 国文化。一方面积极吸取国外的一切优秀文化,另一方面主动地向外面传播我们的优秀 文化,在文化的对话和讨论中共同推进人类文化的发展。 (摘编自汤一介《“拿来主义”与“送去主义”的双向互动》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.“闪身步”之所以能火爆网络,真正出圈,得益于它自身承载的民间文化底蕴,而 不是因为“好玩”。 B.“China Haul”既有来华游客现场购物分享,也有海外网友通过跨境电商购入中国 好物后的开箱展示。 C.依托于民间自发传播的晒货力量,我们往往能够顺利地把消费热度转化为持久而稳 定的文化认同。 D.我国历史上的对外文化交流一直重“送去”而轻“拿来”,缺少主动吸收外来优秀 文化的自觉。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) A,“闪身步”的爆火显示,网络带来青年群体的文化认同,足以促成非遗在年轻人中 实现深度传承。 B.“China Haul”的迅速走红表明,中国制造的产品的硬实力可在一定程度上助推文 化传播取得成功。 C.外国友人对中国的认知,并非只有宏大抽象的文化介绍,也可以来自商品这类具体 可感的文化切片。 D.“China Haul”表明了中国好物与中式生活能够吸引海外受众,这加强了我们“送 去”的底气和自信。 3.下列选项中,最适合作为论据支撑材料三观点的一项是(3分) A.国内某博物馆在精心引入海外古文明特展的同时,又积极组织中华文物精品远赴海 外巡展。 B.国内某机构向海外推介国风动漫画作、潮玩等文创作品,促进海外受众了解中华优 秀文化。 C.国际民间诗歌沙龙上,各国诗人朗读自己的作品,相互点评,探讨不同民族诗歌审 美特质。 D.国内某团队用心挑选海外影视剧引进国内,吸纳优秀文艺成果以丰富大众的精神文 化生活。 4.请根据材料一和材料二,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过15个字。 (4分) “闪身步”的传播,始于魔性短视频引爆的网络热梗,以(1) 为核心载 体,受众经历了由模仿动作到探究内涵的转化,呈现出(2) 的传播逻辑;而 “China Haul”的传播,始于(3) 一,以实体商品为核心载体,受众经历了(4) 的转化,呈现出由物入心的传播逻辑。 5.有同学提出:对外文化传播,应当多推送国粹类经典文化内容,像这类全网模仿的“魔 性舞步”不够庄重,不宜送到海外。请结合三则材料,谈谈你对这一观点的看法。(6 分) 语文试题第3页共10页 (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6~9题。 文本一: 一台缝纫机(节选) 卜谷 枕着于都河日夜不息的涛声,在于都中央红军长征出发纪念馆的展柜中,一台古旧 的德国产“飞人牌”手摇缝纫机静静陈列。铁色黯沉,机身斑驳,仿佛仍保留着某种体 温一那不是金属的温度,而是岁月中被反复锻铸过的信念。 90多年前,江西于都籍红军战士葛接调,正是挑着这样一台缝纫机,爬过皑皑雪山, 蹚过水草连天的草地,把它一步一步带进了长征的风雪深处。 葛接调出身贫苦,7岁学刺绣,9岁学裁缝,不到16岁已是乡间走村串户的“小师 傅”。针线是他赖以谋生的手艺。当革命的洪流席卷而来,这双本该缝补衣衫的手,放 下针线,拿起梭镖与大刀,参加了工农红军。 在攻打长汀的激战中,这个年轻的裁缝冲锋在前。在枪林弹雨中,他身中五弹倒下, 成为“汀州五勇士”之一。身体被战争改写成二等乙级残疾,留下了左臂再也抬不高的 创痛。他的命运,因此而悄然转向。 养伤期间,组织征求伤残人员去向,大多数人希望遣散返乡,葛接调却陷入沉默。 他找到入党介绍人杨至成,声音里带着迟疑,也带着执拗:“如若遣散回家,怕是要遭 地主还乡团灭门;留在队伍里,哪怕只是做点杂事,也是对全家的庇护。” 杨至成听后笑了。红军被服厂即将组建,四处招收裁缝师傅,正缺他这样的能工巧 匠哩。 葛接调一听也笑了。不能端枪打仗,还可以握针线、转动缝纫机呀。端枪冲锋是上 战场,转动缝纫机也是上战场哩。他从病榻收拾好行李,直接走向了缝纫机。 葛接调被任命为缝纫班班长。作为一个上过战场的老裁缝,他对机器的爱惜近乎严 苛,常对工友说:“针杆轴、梭芯、曲轴,该上油的地方,一寸也不能省。”在他眼里, 这一台台机器不是工具,而是另一种形式的战友。 行军途中,他总要用油布将缝纫机包裹得严严实实,仿佛包裹着某种不能失去的战 斗力。 长征路上,他被编入休养连,与邓颖超、蔡畅、贺子珍、刘英等同志同行。行军间 隙,他总是不停手地帮助战士们缝缝补补。他的担子,一头是四五十斤重的缝纫机,一 头是碎布、线团与干粮。 一路颠簸,一路坎坷,一路硝烟。缝纫班也有五六台机器参加长征,有的摔坏了, 有的锈死了,有的丢失了。最后,只剩下葛接调肩上的一台缝纫机,也几度历险。 最惊险的一幕,发生在湘江战役之后。中央纵队强行军,有人见连印刷机都被丢弃, 使劝葛接调:“人都顾不上了,还要这铁疙瘩做什么?” 葛接调把头摇得像拨浪鼓似的,语气强硬、态度坚决:“这机器有用。它能随时缝 补军装、缝补千粮袋、绣红旗,红五星、红领章,哪一件不是它缝纫出来的?它不是死 物,是我的战友,不能扔。” 语文试题第4页共10页 过雪山时,风雪如刀,担子无法挑起。他便拆卸掉部分附件,将机头紧紧抱在怀中。 人和机器,在暴风雪中几乎融为一休。 松潘草地,四周一片泥沼,步步皆是陷阱。缝纫机不能浸水,担子无处安放,葛接 调连吃饭、睡觉都站着。就这样,在沼泽的艰难跋涉中,硬是挺了三天三夜。第四天, 他终于找到一小块稍高的干燥草墩,将担子放下,瘫坐在地上。 3日后,他挑着那台缝纫机,走出了草地。1935年10月,历经万水千山,葛接调与 他朝夕相处的“战友”,终于完好无损地到达了陕北吴起镇。 1996年,葛接调走完了他的战斗人生。儿子葛江洋遵照遗愿,将父亲留下的珍贵物 件捐给于都中央红军长征出发纪念馆。于是,那台手摇缝纫机,被放进了展柜。 夕阳西下,于都河波光粼粼。纪念馆内,那台“飞人牌”手摇缝纫机饱经沧桑。它 不再需要油布包裹,也不再惧怕雨雪风霜。葛接调当年挑着它跨越了万水千山,而现在, 它挑着那段沉句甸的历史,不断地走进人们的心里。机针虽已停转,但那根名为信仰的 丝线,至今仍坚韧如初… (节选自《人民日报》,有删改) 文本二: 红飘带上的文学:从锅底灰到史诗(节选) 王军 中国现代文学馆A座中庭,红色飘带从大堂凌空而起,在穹顶下交织成火炬的形状, 阳光洒下来,像火焰在跳动。这是“地球的红飘带一文学中的红军长征”展的核心装 置。 展览的名字,取自魏巍1987年创作的长篇小说《地球的红飘带》。这条红飘带,从 江西等地出发,绕过万水千山,最终会聚于甘肃会宁和宁夏将台堡。它由许多东西编织 而成:草鞋、绑腿、马灯、门板,还有斑斑血迹。其中令我印象最深的,是锅底灰。 展厅里有一幅很特别的画。它画在粗糙的纸上,墨色不均匀,深深浅浅,像是用锅 底灰、烟筒灰调出来的。画上是一位老人,手提马灯,柱着木杖,在夜色中随军前行。 这幅画线条粗拙,用笔急促,但你仿佛能从那些粗粗细细的线条里,听见行军锅的叮当 声,闻到锅底灰的焦苦味。这是黄镇的速写《林伯渠同志一夜行军中的老英雄》。 黄镇时任中央军委直属队政治部宣传科科长。长征二万五千里,他走一路,画一路, 前后创作了四五百幅速写。缺绘画工具,他就刮锅底灰、捅烟筒灰自制墨水;画纸更是 五花八门,有战场缴获的纸,也有老百姓家的黄表纸、春联红纸。 长征中的文学与艺术,不是在窗明几净的书斋里诞生的,而是在饥饿、寒冷、伤病 和死亡的缝隙里,从锅底灰里一点一点长出来的。那些写在烟盒背面的诗,那些刻在树 皮上的标语,那些口耳相传的歌谣一它们最初的模样,可能粗糙,可能笨拙,却带着 生命本来的温度和重量。 由陆定一执笔、朱德以红军总司令名义发布的《中国工农红军布告》,其中写道: “红军万里长征,所向势如破竹。”这是目前所见“长征”一词首次在正式文告中出现。 在此之前,这场远征有过很多名字:西征、战略转移、突围。直到走了万里路之后,它 才终于获得了自己的名字。 名字有多重要?有了名字,散乱的足迹就成了一条路;有了名字,那些栖牲在路上 的无名者,就有了共同的归处。他们的名字散落在湘江两岸、雪山之巅、草地深处… 语文试题第5页共10页 但文学记住了他们。王愿坚的《七根火柴》,写一个生命垂危的红军战士,在雨中把七 根火柴一根一根数给战友,然后闭上眼睛。没有人知道他的名字。小说里只写:“那同 志一只手抖抖索索地打开了纸包,那是一个党证,揭开党证,里面并排摆着一小堆火柴。” 文学的功能,就是在这“一只抖抖索索的手”里,让无名者获得了一种比名字更持久的 存在。 1934年10月,中央红军8.6万多人出发。1936年10月,三军会师。那些用锅底灰 写下的字,用生命换来的句子,从那条路上长出来,长成了中国文学中带着锅底灰的气 味、带着弹片温度的那一脉。 它们不是被“写”出来的一是从那条红飘带上,一针一线绣出来的。 (节选自《人民日报海外版》,有删改) 6.下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.文本一开篇描写展柜里的德国产手摇缝纫机的色泽和斑驳,是为了让人感受到那段 艰苦岁月中的痛苦。 B.在行军途中,有的人劝葛接调扔掉缝纫机,在他们看来缝纫这类后勤工作没有什么 价值,保命更重要。 C.文本二中黄镇的画画在粗糙的纸上,无论是线条或是墨色都不均匀,用笔急促,这 正是黄镇古朴粗犷艺术风格的体现。 D.文本二中说长征文学是在艰苦环境中一点一点长出来的,这一过程是有温度的,与 文本一中的“某种体温”含义相近。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.文本一中“本该缝补衣衫的手”却“放下针线、拿起梭镖与大刀”,“本该”与“放 下”“拿起”对照,凸显出主人公主动投身革命的人生抉择。 B.文本二列举“写在烟盒背面的诗”“刻在树皮上的标语”“口耳相传的歌谣”,排 比意在说明长征文艺品类繁多、体裁齐备,可与书斋文学比肩。 C.文本二开头部分实写了文学馆内红飘带凌空舒展的样子,虚写了红飘带象征的长征 跋涉中的伟大精神,虚实相生,增强了文章的感染力。 D.文本一写缝纫机挑着历史走进人们心里,文本二写长征文学从长征路上生长出来, 都运用比拟手法,传递革命信仰精神,强化情感表达。 8.文本一多次称那台缝纫机为“战友”。请结合全文,简析这一称谓的丰富意蕴。 (4分) 9.《长征胜利万岁》中,毛主席说:“长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。” 请结合文本一、二的内容,谈谈你对这句话的理解。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,23分) 阅读下面的文言文,完成10~14题。 材料一: 孔子曰:“弗学何以行,弗思何以得,小子勉之,斯可谓师人矣。”马虽有逸足, 而不闲舆,则不为良骏。人虽有美质,而不习道,则不为君子。故学者求习道也。子夏 曰:日习则学不忘,自勉则身不堕,亟闻天下之大言,则志益广。故君子之于学也,其 语文试题第6页共10页 不懈,犹上天之动,犹日月之行,终身亹亹①,没而后已。虽有其才,而无其志,亦不能 兴其功也。志者,学之师也。才者,学之徒也。学者,不患才之不赡,而患志之不立。 是以为之者亿兆,而成之者无几,故君子必立其志。 (节选自徐干《中论 治学》,有删改) 材料二: 人皆以读书过目成诵为能。眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看 场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编 三绝,微言精义,愈研愈入,愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣,不废困勉下学之功 也。东坡读书不用两遍,然其在翰林院读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之,东坡洒然不 倦。岂以一过即记,遂了其事乎! (节选自郑板桥《潍县署中寄舍弟墨第一书》,有删改) 材料三: 越无车,有游者得车于晋楚之郊,辐朽而轮败,輗折而辕毁,无所可用。然以其乡 之未尝有也舟载以归而夸诸人观者闻其夸而信之以为车固若是,效而为之者相属。他日, 晋楚之人见而哂其拙,越人以为给己,不顾。及寇兵侵其境,越率敝车御之。车坏,大 败,终不知其车也。学者之患亦然。圣人之道,离之为礼乐、政教、法度、文章,合之 而为性命之原,仁义之统。粹而全,大而正,确乎其无不具也。不幸世各以资之所近为 道:愿者以小慈为仁,刚者以严刻为义。而圣人之大全卒为天下裂。譬之摧辀断毂之车, 置而不用,犹或可以欺世。苟责之以任当世之重,其不偾事者,几希。是以学以知道为 贵,知道以识其大全为贵,恒以为己忧,则为善学矣。挟其易成之论,矜其一得之见, 以蔽天下,是亦越人之车也,可不戒哉! (节选自方孝孺《越车》,有删改) 材料四: 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?” 曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五 而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥株拘③;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物 之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!” (节选自《庄子 达生》,有删改) [注]①亹亹(w iwi):勤勉不倦。②承蜩:粘蝉。③厥株拘:断树根。 10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 然以其乡之未尝A有也B舟载以归C而夸D储人E观者闻其夸F而信之G以为车 固若是 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.闲,熟习。与陆游《临安春雨初霁》中“矮纸斜行闲作草”的“闲”意思不同。 B.了了,明白。与“小时了了”和成语“不了了之”中的“了了”意思都相同。 C.属,连接。与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“属”读音相同,意思不同。 D.之,宾语前置的标志。与《齐桓晋文之事》中“夫子之谓也”的“之”用法相同。 语文试题第7页共10页 12.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.材料一作者以天空的运转和日月的运行作比,来赞美君子终身勤勉不倦的学习精神。 B.材料二借老吏陪读至四更疲惫不堪的反应,侧面烘托东坡深夜品读、不知困倦之态。 C.材料三中“哂其拙”表现出的情感,与《侍坐》中“夫子哂之”的情感是一样的。 D.材料四和《庖丁解牛》都以普通人专精技艺的小故事作为说理载体,富有启发性。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)日习则学不忘,自勉则身不堕,亟闻天下之大言,则志益广。(4分) (2)读《易》至韦编三绝,微言精义,愈研愈入,愈往而不知其所穷。(4分) 14.请从四则材料中,各选一则你认为最恰当的,分别劝导以下高三年级的三位同学,并 说明理由。(6分) 甲同学摊开习题册才读两行,目光便飘向侧边的单词本;刚圈画完文言注释,又顺 手翻开素材本扫两眼。 乙同学提笔常有灵光闪现,难题思索便有思路;却无长久自励之心,谈及理想、目 标,只是一笑了之。 丙同学刷题时匆匆扫过题干,不等深思就勾选选项,书页快速翻过,心中满满得意。 (四)阅读V(本题共3小题,15分) 阅读下面这首诗歌,完成15~16题。 咏史八首(其一) 左思 弱冠弄柔翰,卓荦观群书。 著论准《过秦》,作赋拟《子虚》。 边城苦鸣镝,羽檄飞京都。 虽非甲胄士,畴昔览穰苴⊙。 长啸激清风,志若无东吴。 铅刀贵一割,梦想骋良图。 左眄澄江湘,右盼定羌胡。 功成不受爵,长揖归田庐。 [注]①柔翰:毛笔。②畴昔:往昔。穰苴:司马穰苴,春秋名将,此处代指兵书。 ③铅刀贵一割:李善注引《东观汉记》:“班超上疏曰:臣乘圣汉威神,冀效铅刀 一割之用。” 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A.开篇四句,起势不平,让一个文学素养卓异、胸襟气度不凡的少年形象一下子跃入 读者眼中。 B.“苦”,写警报不断;“飞”,显传递迅疾。五六句视听兼备,形象写出边境战事 告急的紧张。 C铅刀,无锐利锋芒,诗人用它来自比,且反用典故,以抒发自己才能低劣、不堪重 用的苦闷。 D.左眄,右盼,运用互文手法描写左右顾视的动作,流露出了与“眄庭柯以怡颜”不 同的情感。 语文试题第8页共10页 16.左思诗云“长啸激清风”,张孝祥《念奴娇 过洞庭》则有“扣舷独啸”。同样是“啸”, 二者承载的情感内涵有何不同?请结合诗词内容简要分析。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)高三学习,从来不是单兵作战,你可以用《诗经 秦风 无衣》中的 一”来激励同学们,做好准备,携手奋进,共赴考 场。 (2)成语是优秀传统文化的结晶。“如沐春风”,让我们联想到《子路、曾皙、冉有、 公西华侍坐》中的“ ”,春风的和煦遍布身心;“名正言顺”的道 理,让我们想起王安石在《答司马谏议书》中所说的,要先做到“ 才能懂得是非之理。 (3)国家危亡,仁人志士常心忧如焚。刘克庄在《贺新郎》中用“ 句,形象写出对局势命悬一线的担忧;杜甫在《登岳阳楼》中,以“ 一句写出自己遥望北方战火时的无限伤感。 二、语言文字运用(17分) 阅读下面的文字,完成18~21题。 2026年3月,“能工智人”一词登上微博热搜。从语音层面看,“人工智能”到“能 工智人”的转换颇具巧思:两个词语中,“能”和“人”同属阳平调,创作者仅调(ti0) 换这两个阳平字的语序,依托相近的字音框(kung)架,形成一种精巧别致的文字游戏 效果。将“人工智能,能工智人”并举连用,两词内部的声调排布序列一致,读来节奏 匀整,生出循环往复的语音美感。 从语义构词层面看,二者构词形成镜象关系,语义内核有关联递进:“人工智能” 侧重技术的智能属性,是延伸扩展人智能的技术;“能工智人”则结合技术能力与人的 能动性,(1) 。 “能工智人”并非将人工智能与人对立或并 列,也不等同于简单会使用AI的人,而是把人工智能内化为自身能力的一部分,形成“人 +智能”的增强型价值创造主体。且“智人”一词本是生物学分类中的专业术语,因此在 “能工智人”的调侃使用时,使用者更倾向于将“智”的语素义磨蚀,将“智”与“人” 链接起来,采用“智人”的生物学释义。 作为反映时代特征与公众认知的新词,“能工智人”在不同网络语境下褒贬两分, 既是对AI能手的称赞,(2) 一。在闲鱼平台上,“能工智人”被 赋予类似“能工巧匠”的高水平、高智慧与高能力,号称“AI大师”,为用户提供(gg) “A+人”双重优质服务。然而在社交媒体语境中,打工人群体并不过度宣扬自己的技术 水平,而仅是嘲讽自己薪资低、任劳任怨、工作内容重复单一。这种将“人工智能”进 行戏谑(xu )调侃的反写,仿佛是一场用自嘲与低价对某些高成本AI进行的,黑色幽默 式反击。 语文试题第9页共10页 18.下列对文中加点词语的解读与分析,正确的一项是(3分) A,加点的词语“镜象”,“递进”,“磨蚀”,“反映”在文中的字形全都无误。 B.加点的词语“调换”,“框架”,“提供”,“戏谑”在文中的注音有一处错误。 C.加点的成语“任劳任怨”,如果换成成语“夙兴夜寐”,在语意表达上和原句一样。 D.“人工智能,能工智人”与“信言不美,美言不信”都包含着回环式的“语音修辞”。 19.在文中(1)(2)两个空白处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切, 逻辑严密,每处不超过20个字。(4分) 20.针对上文提到的网络新词现象,校刊编辑部在公众号推出了“规范网络用语”倡议书,其 中有三处表述不当,请指出序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语, 不得改变原意。(6分) 倡议书 亲爱的同学们: ①网络新词是时代的鲜活印记,②暗含人们思考智能时代自身定位。③比如“能工智人” 这类热词就体现了人们对自身价值的探索。④网络新词带有较强的网络流行属性,⑤但是我 们需要辩证审视,不可一味追捧或全盘否定。⑥同学们务必不要盲目跟风。⑦期待大家自觉 维护汉语表达的纯净。 校刊编辑部 年 月 日 21.如果你是编辑,要从以下两句话中选择一句用作公众号推文的标题,你会选择哪一 句?请说明理由。(4分) 甲:能工智人使用人工智能成为智能工人 乙:能工智人一依托人工智能,转型为智能工人 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 本卷现代文阅读 文本一中,葛接调在战斗中身中五弹,左臂再也抬不高,不能端枪 冲锋。他选择留在队伍里,走向缝纫机。他说:“端枪冲锋是上战场,转动缝纫机也是 上战场哩。”此后,他把缝纫机当作战友,一路挑到了陕北。 人生中常有“不能再端枪”的时刻:身体条件变了,熟悉的角色无法扮演了,原来 的路走不通了…此时,如何找到自己的“缝纫机”,重新确认哪里是自己的“战场”, 便成为必须面对的问题。 这引发了你怎样的联想和思考?请联系实际,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄 露个人信息;不少于800字。