2027届河南省开封市尉氏县张市高中高三上学期11月模拟预测历史试题

参考答案： 1.【答案】B 【解析】 【详解】A.陶寺遗址在北方，以粟作农业为主，文明年代与经济形态和材料特征不匹配，错误。 B.依据材料，可得出该遗址距今五千多年，拥有中心式古城布局、稻作农业基础，玉琮作为礼器反映神权与军权集中，社会阶层分化明显，契合良渚文明的特征，正确。 C.仰韶遗址属于史前聚落，尚未形成中心宫殿古城格局，不存在象征军政权力的成套礼器，错误。 D.二里头遗址年代晚于距今五千多年，属于夏代中晚期遗存，时间尺度与材料不符，错误。 故选B项。 2．D【解析】联系选必三教材，北宋时的毕昇发明用胶泥制的活字，这是印刷技术一次质的飞跃，材料中“拆出活字再次利用”突破了整块印版刻印的局限，实现了单字排版与重复利用，可视为质的飞跃，故 D 项正确；雕版印刷在活字印刷发明后仍长期并行使用，并未被彻底淘汰，故排除A 项；活字印刷属于生产工具与工艺层面的革新，与政府文化管控政策无直接逻辑关联，故排除B 项；活字印刷虽提高了效率，但材料侧重排版方式的变革，出版成本受多重因素影响，不能直接推导出大幅降低，故排除 C 项。 3．B【解析】依据材料，可得出题干限定研究对象为 19 世纪 70 年代洋务派创办、采用官督商办模式、吸纳民间资本的民用股份制企业，结合教材知识，开平矿务局筹办于 1876 年，属于官督商办民用企业，发行股票吸纳民间资本，契合近代股份制实践的研究要求，故 B 项正确；江南制造总局属于洋务派早期官办军事工业，不存在吸纳民间资本入股的股份制运作模式，故排除 A 项；福州船政局同样是官办军事工业，筹资方式依靠官府拨款，不实行股份制集资，故排除 C 项；天津永利碱厂创办于民国时期，时间远晚于 19 世纪 70 年代，不在题干研究的时间范围之内，故排除 D 项。 4.【答案】B 【解析】 【详解】A.“取士不问家世，婚姻不问阀阅”反映宋代门第观念淡化，和租佃关系、客户比例无关，错误。 B.“贫富无定势，田宅无定主”说明宋代土地买卖盛行，土地所有权流转频繁。江南东路、两浙路商品经济发达，土地兼并、流转活跃，不少客户通过购置土地转化为主户，因此客户比例低于全国平均值，可以解释材料反差，正确。 C.“苏湖熟，天下足”指江南地区粮食产量高，经济重心南移，不能解释客户占比偏低的现象，错误。 D.“今介甫为政，尽变更祖宗旧法”讲王安石变法，材料数据为元丰元年，该言论侧重抨击变法，与租佃结构变化没有直接关联，错误。 故选B项。 5.【答案】B 【解析】 【详解】A.材料记述官吏篡改户籍、田册形成伪册，核心是赋役登记体系崩坏，没有体现经济发展冲击孝悌、信义这类传统伦理的相关内容，错误。 B.明中叶以后，赋役征发依赖黄册和鱼鳞图册，但官吏受贿改定户等，出现“未生先名”“有田无田颠倒”等伪册，说明原有按户等、人丁、田产征派赋役的制度已难以公平运行，赋役制度变革势在必行，正确。 C.伪册是基层吏治腐败和册籍失实问题，并未体现地方割据势力膨胀，错误。 D.材料只反映册籍舞弊现象，未说明国家财政已面临崩溃危机，错误。 故选B项。 6.答案】A 【解析】 【详解】A.“空想自由主义者”说明李贽的自由主义思想只是空想，明代是君主专制、小农经济为主的社会，没有支撑这种思想落地的社会条件，缺乏实现的社会环境，正确。 B.材料只对李贽思想做定性评价，没有体现思想解放带来的实际影响，错误。 C.李贽思想只是带有自由主义要素，并没有形成系统的民权理论，错误。 D.李贽批判的是理学僵化、假道学，并没有全盘否定传统儒家文化，错误。 故选A项。 7.【答案】D 【解析】 【详解】A.北洋政府及南京国民政府统治前期国家并未实现真正统一，错误。 B.1921—1925年外籍银行纸币发行额远超本国银行，这说明列强在华金融权益并未受限，错误。 C.材料仅体现纸币发行，从材料无法看出侵略方式变化，错误。 D.据表格可知，1912—1933年外籍银行长期在华大规模发行纸币，与本国银行纸币并行流通，外资银行掌握货币发行权，折射出近代金融半殖民地的特征，正确。 故选D项。 8.【答案】B 【解析】 【详解】A.清代雍正、乾嘉时期依然推行闭关自守政策，只是保留有限通商，台糖少量外销日本不能说明闭关政策松弛，错误。 B.台湾大量出产食糖，商品行销大陆江浙、华北以及日本市场，说明台湾甘蔗种植、制糖产业发展，开发成效显著，正确。 C.中国卷入资本主义世界市场是鸦片战争之后，错误。 D.材料只体现台湾向外输出糖，没有体现不同地区专门生产不同产品、区域分工的信息，错误。 故选B项。 9.【答案】D 【解析】 【详解】A.材料中明确提到该机构承担“施治病症，防检疫疠”等多重职能，医疗保障只是其中一部分而非重心，且近代防疫的核心在于预防与检疫而非单纯的医疗救治，错误。 B.“以保卫民生为宗旨，举凡清洁道路，养育穷黎，施治病症，防检疫疠各端”说明该机构立足民生开展卫生实务，未依托卫生事业承载政治管控相关职能，二者逻辑不存在绑定关系，错误。 C.材料中提到的“清洁道路”仅属于城市基础设施建设的一小部分，该机构的职能还广泛涵盖了医疗救治、防疫检疫及社会救济等民生领域，不能简单等同于开展城市基础设施建设，错误。 D.晚清政府运用国家行政权力主动介入城市公共卫生与民生管理，突破了传统政府极少干预社会卫生事务的局限，体现了城市管理理念与方式向近代化的深刻转型，正确。 故选D项。 10.【答案】B 【解析】 【详解】A.1961年土地仍属于集体所有，不存在土地流转，错误。 B.1960年国家开始实施“调整、巩固、充实、提高”八字方针，河南推行的惠农举措，减轻农民负担，调动生产积极性，有利于国民经济的调整，正确。 C.重启农村集市贸易只是放宽政策，不能体现农村商业繁荣，错误。 D.这些举措只能缓解粮食困难，无法确保国家粮食安全，错误。 故选B项。 11.【答案】C 【解析】 【详解】A.地理环境只能影响文明发展，不能决定文明水平，错误。 B.材料没有提及不同区域间技术交流的相关内容，错误。 C.玛雅因缺乏金属矿藏始终未产生铁器、古代中国因缺少天然碳酸钠未烧制出实用钠钙玻璃，都体现了自然资源的禀赋差异，影响了对应区域文明的技术发展路径，塑造了不同的文明技术特色，正确。 D.材料呈现的是玛雅和古代中国技术发展的不同走向，并非强调早期文明的共性，错误。 故选C项。 12.【答案】A 【解析】 【详解】A.由材料可知，该小诗中认为人的一生身体健康、拥有美貌、生财有道和心态开朗、充满活力是最重要的，这表明了古希腊人对现实生活的高度重视、对幸福生活的积极追求，正确。 B.材料未体现崇尚理性的思辨精神，错误。 C.材料体现了古希腊人对财富的合理追求，而非奢侈享乐，错误。 D.材料中小诗只有第一句体现了古希腊人重视健康的体魄，对材料概括不全，错误。 故选A项。 13.【答案】D 【解析】 【详解】A.英国是在拉美国家独立后予以承认，主要是为了扩大商业利益，并非积极推动拉美独立运动，错误。 B.拉美地区逐步卷入世界市场有一定道理，但材料更突出英国通过承认新国家、设领事、订商约等外交手段，推动商品输出和投资增长，错误。 C.19世纪列强在拉美仍有争夺，材料不能说明争夺缓和，错误。 D.英国承认拉美新国家并订立商约，随后对拉美商品输出和投资增加，说明其外交调整是为工业革命进程中的海外商品输出及投资扩张服务，正确。 故选D项。 14.【答案】B 【解析】 【详解】A.价格革命源于新航路开辟后贵金属大量流入，材料聚焦金融工具创新而非物价变动，错误。 B.荷兰发行债券、年金，吸引中小投资者参与，汇集社会资金，为商业活动提供资本，助推商业资本扩张，正确。 C.城市自治兴起于中世纪，时间早于16、17世纪，错误。 D.国际金本位制度确立是19世纪，时间远远晚于17世纪，错误。 故选B项。 15.【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅涉及学院课程设置与教育目标，未体现教会与世俗政权权力结构的整合，政教合一政体在材料中缺乏依据，错误。 B.民族国家形成依赖于王权强化、领土认同与行政统一，材料聚焦宗教教育与地方文化，未涉及主权国家或民族认同构建，错误。 C.国民教育制度需由国家确立并普及全体国民，材料仅提及单一学院的教育实践，未上升为国家层面的制度设计，结合所学知识，法国拿破仑建立的“大学区”制度，确立了法国保留至今的国民教育制度，错误。 D.依据材料，可得出学院“开设拉丁文、希腊文、希伯来文、逻辑学、修辞学与神学课程”，强调“运用古典语言直接研读《圣经》与教父文献”，这继承了文艺复兴以来重视古典学术与个人研读传统的理念，将人文主义对古典文化的推崇融入宗教教育，使信徒通过古典语言直接理解经典，打破单一权威解释，同时“推动市民文化教育”进一步将人文主义理念扩展至世俗社会，正确。 故选D项。 16.【答案】D 【解析】 【详解】A.材料未出现多极化力量对比或格局变化，小岛屿国家寻求司法途径不能等同于多极化格局影响全球治理，错误。 B.全球气候危机至今尚未化解，“得到了化解”表述绝对且与史实不符，错误。 C.材料中小岛屿国家是借助国际司法机构推动气候法律义务厘清，并非主导相关国际法制定，错误。 D.材料显示小岛屿国家虽长期在《联合国气候变化框架公约》内发挥道德领导力，但21世纪后另组专门组织并诉诸国际司法机构，说明其认为原有渠道难以有效厘清气候法律义务、推动气候正义。这正揭示原有全球治理机制存在局限，正确。 故选D项。 17【答案】（1）措施：调整祭品、增设蒙古仪节、保留蒙古祝祷方式、任用蒙古宿卫参与、推动蒙古巫祝职官化。 （2）历史作用：维护蒙古贵族统治，巩固统一多民族国家；推动民族交往交流；丰富并推动中国传统礼制的新发展；体现对中华文化的继承与多元一体格局的形成。 【解析】 【小问1详解】 措施：本小问可从：调整祭品、增设仪节、保留传统、任用宿卫、推动巫祝职官化等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 措施 至元七年（1270年）起，元朝把中原传统牛、羊、豕三牲，调整为马、牛、羊、野豕、鹿五牲；祭祀用酒兼有中原谷物酒、草原马湩（马奶酒）与西域葡萄酒，呈现“国礼”与汉礼并重特征 改变中原传统三牲，增用马、野豕、鹿等蒙古牲；用酒兼采中原谷物酒、草原马奶酒、西域葡萄酒→调整祭品 调整祭品 国礼对太庙仪节的影响体现为废止中原燔膂膋古礼，增设割奠礼、蒙古巫祝致辞。太庙核心仪式，中原三献礼之后接续蒙古割奠礼；汉式饮福受胙结束后新增抛撒茶饭 废止部分中原旧礼，增设割牲、奠马酒（马湩）等蒙古礼；在中原三献礼后接续蒙古割奠礼，新增抛撤茶饭等环节→增设蒙古仪节 增设蒙古仪节 祭祀时蒙古巫祝以蒙古语致祝，再由翰林词臣宣读汉文祝文 由蒙古巫祝以蒙古语致祝，再由翰林词臣宣读汉文祝文→保留蒙古祝祷方式 保留蒙古祝祷方式 贵赤、昔宝赤等五类怯薛（轮班值守的宿卫、禁卫）参与太庙祭祀，承担置办牲酒、割牲、奏乐等事务 怯薛人员承担置办牲酒、割牲、奏乐等事务→任用蒙古宿卫参与 任用蒙古宿卫参与 元中后期蒙古巫祝逐步职官化，酌奠礼制不断完备，也深受中原礼仪熏陶 巫祝逐步职官化，酌奠礼制不断完备→推动蒙古巫祝职官化 推动蒙古巫祝职官化 【小问2详解】 历史作用：本小问可从政治、民族关系、礼制发展、民族认同等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 历史作用 元世祖忽必烈即位后采纳中原礼制建立太庙祭祀；元朝把中原传统牛、羊、豕三牲，调整为马、牛、羊、野豕、鹿五牲；祭祀用酒兼有中原谷物酒、草原马湩（马奶酒）与西域葡萄酒，呈现“国礼”与汉礼并重特征；太庙祭祀以汉礼为主体，国礼与汉礼并存交融 太庙祭祀以汉礼为主体，国礼与汉礼并存交融，调和蒙汉矛盾，兼顾“草原传统”与“中原正统”，巩固元朝统治基础→巩固统一多民族国家 巩固统一多民族国家 太庙核心仪式，中原三献礼之后接续蒙古割奠礼；汉式饮福受胙结束后新增抛撒茶饭。祭祀时蒙古巫祝以蒙古语致祝，再由翰林词臣宣读汉文祝文 两种礼仪长期并存、人员协作、语言并用→促进蒙汉及多民族文化交融，→推动民族交往交流 推动民族交往交流 至元七年（1270年）起，元朝把中原传统牛、羊、豕三牲，调整为马、牛、羊、野豕、鹿五牲；祭祀用酒兼有中原谷物酒、草原马湩（马奶酒）与西域葡萄酒，呈现“国礼”与汉礼并重特征太庙祭祀以汉礼为主体，国礼与汉礼并存交融 突破纯汉族礼制框架，把蒙古、甚至西域元素纳入国家祭典→拓展国家礼仪内涵，推动传统礼制创新发展 丰富并推动中国传统礼制的新发展 元世祖忽必烈即位后采纳中原礼制建立太庙祭祀，太庙受蒙古“国礼”影响深远；太庙核心仪式，中原三献礼之后接续蒙古割奠礼；汉式饮福受胙结束后新增抛撒茶饭。祭祀时蒙古巫祝以蒙古语致祝，再由翰林词臣宣读汉文祝文 国家最高祭祀制度化地包容少数民族习俗，为后世提供范式→体现对中华文化的继承与多元一体格局的形成 体现对中华文化的继承与多元一体格局的形成 18.【答案】（1）目的：总结对资本主义工商业改造工作经验；统一党内干部思想认识；发挥原工商企业家人才、技术经验的作用；服务国家工业化建设。 （2）阐释：1953—1956年，我国开展资本主义工商业社会主义改造，实行公私合营，和平赎买民族资本主义企业。民族资本家拥有经营管理经验、技术人才，公私合营后，民族工商业者被吸纳到国营企业参与生产管理，发挥技术、经营才干。原有私营企业转变为公有制企业，把机器设备等生产资料纳入国家经济体系，壮大了社会主义国营经济力量。充分利用民族资产阶级的人力与物质资源，避免社会动荡，为“一五”计划工业化建设提供物质、人才支撑，因此民族资本家与工商业资源是建设的“财富”而非“包袱”。 【解析】 【小问1详解】 目的：本小问可从改造工作复盘、党内思想统一、人才资源利用、经济建设目标等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 目的 中央召集私营工商业改造相关工作人员开会，陈云围绕民族资本主义改造发表看法 改造推进过程中出现不少思想困惑，需要集中梳理改造当中出现的各类问题→对前期工商业改造实践进行复盘梳理 总结对资本主义工商业改造工作经验 不少干部害怕和资本家接触，担心犯右倾错误、嫌工作麻烦，对使用资方人员存在顾虑 党内干部对如何对待民族资本家存在分歧，不利于改造平稳推进→需要统一大家的思想认知，纠正片面认识 统一党内干部思想认识 陈云提出资本家拥有较强的生产经营技术与经验，资方人员的价值不亚于机器设备 资本家掌握的技术、管理才干是国家紧缺的资源，不能简单当作负担舍弃→要主动吸纳、用好这批工商业人才 发挥原工商企业家人才、技术经验的作用 结合所学知识：一五计划正在推进，国家急需技术、管理人才发展工业 工业化建设缺少成熟的经营技术人才，用好民族工商业资源可以补足短板→服务国家工业化发展大局 服务国家工业化建设 【小问2详解】 阐释：本小问可从改造政策路径、人才价值发挥、生产资料利用、改造综合效益等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 阐释 结合所学知识：1953至1956年国家推行资本主义工商业改造，采取公私合营、和平赎买的方式 国家没有暴力剥夺资本家企业，采用和平方式完成所有制变革，平稳推进改造进程→为吸纳资方人员创造政策条件 1953—1956年，我国开展资本主义工商业社会主义改造，实行公私合营，和平赎买民族资本主义企业 资本家具备生产经营技术、管理经验，重要性不亚于机器设备 公私合营之后，安排民族工商业者留在企业任职，把他们的技术经验转化为生产效能→发挥其经营与技术优势助力企业生产 民族资本家拥有经营管理经验、技术人才，公私合营后，民族工商业者被吸纳到国营企业参与生产管理，发挥技术、经营才干 民族资本家掌握企业的机器、厂房等生产资料，改造之后企业转为公有制 原本属于私有的生产资料纳入国家管控体系，扩充公有制经济体量→壮大社会主义国营经济根基 原有私营企业转变为公有制企业，把机器设备等生产资料纳入国家经济体系，壮大了社会主义国营经济力量 民族资产阶级主动拥护改造，配合国家政策，人才、物资资源可以投入建设 和平改造方式减少社会冲突，同时收获人才、设备两类资源，支撑工业化项目落地→为一五计划提供多重支撑 充分利用民族资产阶级的人力与物质资源，避免社会动荡，为“一五”计划工业化建设提供物质、人才支撑，因此民族资本家与工商业资源是建设的“财富”而非“包袱” 19.【答案】（1）薛福成：清初海禁有应对海寇的现实缘由；时势变迁后海禁旧例已然落伍；旧例被地方势力利用勒索华侨，阻碍华民往来；主张革除海禁，便利侨民、凝聚人心。 孙中山：清政府闭关政策服务于专制统治，造成民众国家意识淡薄；近代通商开放是列强逼迫而非清廷自愿；闭关主义不合时代潮流，民国应主动门户开放，发展实业。 （2）薛福成、孙中山的评价立足于各自所处时代，服务自身政治主张，具有合理性，同时存在视角局限，应当辩证看待。 ①19世纪90年代，中外联系日益密切，海外华侨群体不断壮大。薛福成作为开明官僚，看到旧海禁条例弊端严重，主张顺应时局废除海禁，顺应近代中外交流发展趋势。但其并未从根本上否定闭关锁国本身，而是着眼于解决“讹索华民”的具体弊政和保护侨民利益，其目的是为了维护清王朝的统治。 ②民国初年，共和政体建立，振兴实业成为时代任务。孙中山从民主革命视角出发，揭示闭关政策服务君主专制的一面，区分列强强迫通商与自主开放，提出主权前提下实行门户开放。他的评价超越了单纯的经济考量，上升到了政治制度和国家主权的层面。但为宣传民主共和理念，简化了清代闭关政策复杂的历史成因。 ③总体而言，两人均敏锐意识到闭关政策难以适应近代世界潮流。两人评价带有鲜明现实诉求，属于近代先进中国人探索国家出路的思想产物；研究历史政策，需要兼顾政策出台的时代背景与长远历史影响，做到历史地、全面地评价。 【解析】 【小问1详解】 评价：本小问要求分别概述薛福成、孙中山对清代海禁（闭关）政策的评价。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。薛福成的评价可从海禁出台背景、当下弊端、改革主张角度分析。孙中山的评价可从闭关政策目的、近代通商由来、民国开放主张角度分析。 【小问2详解】 本题为开放性试题，要求结合时代背景，辩证看待薛福成、孙中山对清代海禁（闭关）政策的评价，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料及所学知识可知，薛福成、孙中山生活在近代不同阶段，二人都对清代闭关/海禁政策提出看法，但时代背景、立场、诉求各不相同。薛福成是晚清开明士大夫，聚焦废除旧海禁条例、保护华侨；孙中山是民国初年革命领袖，从共和、主权、发展实业角度倡导自主开放。二者观点都有时代合理性，又带有自身立场带来的局限，因此提炼观点：薛福成、孙中山的评价立足于各自所处时代，服务自身政治主张，具有合理性，同时存在视角局限，应当辩证看待。 第二步：对提炼的观点展开论述，做到史实准确、史论结合、逻辑严密。关于论证可以从薛福成所处时代（中外联系日益密切）、主张内容与局限（废除海禁、维护清王朝统治）、孙中山所处时代（民初共和政体建立）、主张内容与局限（实行门户开放、宣传民主共和理念）、二者共性以及历史评价原则等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行总结提升。评价历史人物对历史政策的看法，不能脱离其所处时代和个人立场。薛福成、孙中山的言论都是近代中国应对世界变局、寻求强国之路的思想体现，带有现实功利色彩。因此研究历史政策，需要兼顾政策出台的时代背景、多重动因与长远历史影响，坚持历史地、全面地、辩证地评价。 20.【答案】（1）因素：美国无力独家主宰国际事务；多个世界力量中心的崛起；国际合作与共存意识增强；经济全球化和区域集团化趋势加强。 （2）调整：中国特色大国外交战略 影响：有利于构建合作共赢的新型国际关系；有利于世界的和平与发展（为世界提供新机遇，更好惠及各国人民）促进世界文明的交流与互鉴；有利于中华民族的伟大复兴。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题，时空是：20世纪末-21世纪初（世界）。因素：根据材料“美国、日本和欧洲的产值占世界产值的2/3，中国的发展可能使得在21世纪初出现经济权力四极的局面” 可知美国无力独家主宰国际事务，多个世界力量中心崛起；根据材料“国际社会的合作意识与共存共赢意识在逐步增强”可知国际合作与共存意识增强 ；根据材料“各国经济的相互依赖程度进一步加深，世界各国也必须最大限度地融入世界经济体系寻求国际间更广泛的经济技术合作”可知经济全球化和区域集团化趋势加强。 【小问2详解】 本题是特点题和影响题，时空是：21世纪（中国）。调整：根据材料“中国外交必须与时俱进地做出新的战略调整，高屋建瓴地提出‘中国必须有自己特色的大国外交’”可知提出中国特色大国外交战略。影响：根据材料“中国已同80多个国家和国际组织建立了各种伙伴关系，合作共赢道路越走越宽” 可知有利于构建合作共赢的新型国际关系；根据材料“中国经济发展进入新常态，将继续给世界各国提供更多发展与合作机遇”“推广孔子学院的教育交流机制，以外界易于接受的方式和语言讲好中国故事，传播好中国声音”可知有利于世界的和平与发展（为世界提供新机遇，更好惠及各国人民），促进世界文明的交流与互鉴；结合所学知识从中国自身发展角度分析，具体分析可得有利于中华民族的伟大复兴。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027届开封市尉氏县张氏高中11月模拟预测历史试卷 （75分钟 100分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分） 1. 考古发掘显示，距今五千多年的某遗址内，存在以宫殿区为中心向外辐射的古城格局。该地不仅以稻作农业为经济支撑，还出土了象征神权与军权的精美玉琮。学者据此认为其具备了国家的初始形态。该遗址最有可能是（ ） A. 陶寺遗址 B. 良渚遗址 C. 仰韶遗址 D. 二里头遗址 2．宋代之前，雕版印刷依靠整块印版刻印书籍，耗费工时且一套印版只能印制固定文本。毕昇以胶泥刻制单字，烧制成字印，活字闲置时按韵分类收纳；排版时依文稿拣取字印，印刷结束后可拆出活字再次利用。这表明 A．雕版印刷技术遭到淘汰 B．政府放松对文化的管控 C．书籍出版成本大幅降低 D．印刷技术有了质的飞跃 3．19 世纪 70 年代，洋务派兴办民用企业，以官督商办模式突破传统官办企业单一筹资模式，吸纳民间资本入股集资，近代股份制在中国初步萌生。如要深入研究这一时期股份制的实践，下列企业可作为研究对象的是 A．江南制造总局 B．开平矿务局 C．福州船政局 D．天津永利碱厂 4. 有学者根据《元丰九域志》的记载，测算出北宋元丰元年（1078年）全国一府十八路的主客户数据：全国平均客户比例为34.3%；租佃经济活跃的江南东路、两浙路等地客户比例显著低于平均值，分别为17.8%和20.2%。下列宋人言语中最有助于解释上述反差的是（ ） A. “取士不问家世，婚姻不问阀阅” B. “贫富无定势，田宅无定主” C. “苏湖熟，天下足” D. “今介甫为政，尽变更祖宗旧法” 5. 明中叶以后，官吏往往抄袭旧册或收受贿赂任意改定户等，出现“未生先名，百岁在册”“无田之家而册乃有田，有田之家而册乃无田”等现象，时人称之为“伪册”。这表明当时（ ） A. 经济发展冲击传统伦理 B. 赋役制度变革势在必行 C. 地方割据势力日益膨胀 D. 国家财政面临崩溃危机 6. 有学者指出，李贽的思想具有诸多自由主义的要素，比如个体主义、平等主义、反权威主义、价值的主观主义与多元主义。从儒学的标准来看，李贽是异端；而从自由主义的标准来看，李贽则是空想自由主义者。由此可知，李贽的思想（ ） A. 缺乏实现的社会环境 B. 促进了时人的思想解放 C. 涵盖系统的民权理论 D. 否定了传统的儒家文化 7. 下表所示为1912—1933年中外银行在华发行纸币额度比照状况（单位：元）。这一状况折射出（ ） 时间 中国银行发行纸币额 外籍银行在华发行纸币额 1912年 52675375 43948359 1921年 95948965 212384806 1925年 205006026 323251228 1933年 494113124 299341937 A. 国家统一推动金融发展 B. 列强在华权益受到了限制 C. 列强对华侵略方式变化 D. 近代金融的半殖民地特征 8. 雍正九年7月至9月，有44艘船装载台湾食糖367万斤销往天津，同时销往日本2万余担。“及至乾嘉之际，贸易绝盛，北至京津，东贩日本，几为独揽。”台糖市场遍及江浙、华北各地。材料现象折射出当时（ ） A. 闭关自守政策松弛 B. 台湾开发成效显著 C. 中国卷入世界市场 D. 区域经济分工深化 9. 1902年，天津卫生总局成立，该机构是直隶总督袁世凯从八国联军占领天津后建立的都统衙门的手中接收而来。其宣称“以保卫民生为宗旨，举凡清洁道路，养育穷黎，施治病症，防检疫疠各端，均应切实施行。”天津卫生总局的成立（ ） A. 使医疗保障成为防疫的重心 B. 凸显公共卫生事业的政治功能 C. 意在开展城市基础设施建设 D. 折射出城市治理现代化趋势 10. 1961年，为应对严峻的经济困难局面，河南省逐步放宽农村政策限制，推行“借地度荒”、恢复农村自留地等“小自由”、重启农村集市贸易、提高粮食收购价、调低过高粮食征购指标等一系列惠农举措，得到当地农民的普遍拥护。这些政策的实施（ ） A. 加速了农村的土地流转 B. 有利于国民经济的调整 C. 反映出农村商业的繁荣 D. 确保了国家的粮食安全 11. 古玛雅天文与数学成就达到了相当高的水平，但因缺乏金属矿藏，始终未能产生铁器；古代中国掌握高超制瓷技术，但因缺乏天然碳酸钠，没有烧制出透明、实用的钠钙玻璃。由此可见（ ） A. 地理环境决定文明水平 B. 技术交流改变区域文明 C. 自然资源影响文明特色 D. 早期文明具有显著共性 12. 《古希腊抒情诗》中收录了一首当时人们经常吟诵的小诗，该小诗写道：“世人健康为第一，可人容貌为第二，第三生财且有道，第四友人见你总年少。”这体现了古希腊人（ ） A. 追求幸福的价值观念 B. 崇尚理性的思辨精神 C. 奢侈享乐的生活态度 D. 重视体魄的健康意识 13. 1825年，英国正式承认阿根廷、哥伦比亚和墨西哥为独立共和国，并向这些新国家委派大批领事和代办，订立商约。到了1827年，英国对拉丁美洲的商品输出额增加到6600万英镑，投资额增加到2500万英镑。上述现象反映出（ ） A. 英国积极推动拉美独立运动 B. 拉美地区逐步卷入世界市场 C. 列强在拉美的争夺趋于缓和 D. 英国外交调整服务经济扩张 14. 16世纪中期开始，阿姆斯特丹出现了投资机构参与的资本市场，如市政府建立的孤儿院投资定期年金等金融产品。进入17世纪后，以荷兰省为主的尼德兰各省大规模发行短期债券、终身年金等，其中终身年金深受城市中小投资者欢迎。这（ ） A. 加速了价格革命进程 B. 助推了商业资本的扩张 C. 促进城市自治的兴起 D. 巩固了国际金本位制度 15. 1559年，加尔文在日内瓦创办日内瓦学院，开设拉丁文、希腊文、希伯来文、逻辑学、修辞学与神学课程。学院强调运用古典语言直接研读《圣经》与教父文献，重在培养新教牧师，同时推动市民文化教育。由此可知，加尔文派的宗教改革（ ） A. 建立了政教合一政体 B. 推动了欧洲民族国家的形成 C. 确立了国民教育制度 D. 促进了人文主义理念的传播 16. 《联合国气候变化框架公约》是全球气候治理的主要渠道，小岛屿国家长期参与其中并发挥“道德领导力”。但进入21世纪后，小岛屿国家联合组建专门组织，致力于借助国际司法机构，厘清各国气候法律义务，推动气候正义。这表明（ ） A. 多极化格局影响全球治理 B. 全球气候危机得到了化解 C. 小国主导相关国际法制定 D. 原有全球治理机制有局限 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 蒙古传统习俗在元代文献中称为“国制”“国礼”“国俗”。元世祖忽必烈即位后采纳中原礼制建立太庙祭祀，太庙受蒙古“国礼”影响深远。至元七年（1270年）起，元朝把中原传统牛、羊、豕三牲，调整为马、牛、羊、野豕、鹿五牲；祭祀用酒兼有中原谷物酒、草原马湩（马奶酒）与西域葡萄酒，呈现“国礼”与汉礼并重特征。 《元史·祭祀志》载：“其祖宗祭享之礼，割牲、奠马湩，以蒙古巫祝致辞，盖国俗也。”国礼对太庙仪节的影响体现为废止中原燔膂膋古礼，增设割奠礼、蒙古巫祝致辞。太庙核心仪式，中原三献礼之后接续蒙古割奠礼；汉式饮福受胙结束后新增抛撒茶饭。祭祀时蒙古巫祝以蒙古语致祝，再由翰林词臣宣读汉文祝文。 贵赤、昔宝赤等五类怯薛（轮班值守的宿卫、禁卫）参与太庙祭祀，承担置办牲酒、割牲、奏乐等事务。太庙祭祀以汉礼为主体，国礼与汉礼并存交融。元中后期蒙古巫祝逐步职官化，酌奠礼制不断完备，也深受中原礼仪熏陶。元朝太庙祭祀折射出统一多民族国家格局，拓展了古代国家礼仪内涵，推动传统礼制新发展。 ——摘编自马晓林《元朝太庙祭祀中的“国礼”因素》 （1）根据材料，概括元朝在太庙祭祀中突出“国礼”的措施。（5分） （2）根据材料并结合所学知识，简析元朝太庙祭祀的历史作用。（5分） 18. 阅读材料，回答问题。 材料 1956年7月，中央召集私营工商业改造有关的同志召开了关于民族资本主义的相关工作会议，中共中央书记处书记陈云提出：苏联从前赶走了资本家，结果不得不花钱请美国专家。今天，资本家愿意来，我们为什么不要呢？他们在生产经营中技术比我们强，我们要提出向资本家学习的任务。向资本家学习，看似不光彩，但是为了革命，管不了那么多。在某种意义上讲，美国和蒋介石也是我们的教员。现在，民族资产阶级敲锣打鼓都拥护我们，我们为什么不用他们？把这些人接收下来是包袱还是财富？决不能讲是包袱，而应该讲是财富。工商业资本家四五十万，这些人都有相当的经验。同志们怕同资本家接触，一怕右倾，二怕麻烦。怕麻烦，说明我们本领不如他们，怕他们调皮，驾驭不住。这证明资本家有相当经验，不用是错误的。资本家的财富中，人和机器哪个重要？我们不能说人比机器更重要，但是不少人的重要性不亚于机器。 ——摘编自《陈云文集》 （1）根据材料并结合所学知识，分析党和国家举办本次会议的目的。（6分） （2）结合20世纪五十年代史实，阐释民族资产阶级“决不能讲是包袱，而应该讲是财富”。（6分） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 当顺治、康熙之时，因海寇盛行，严设海禁，例意森严。今则邻交已订，海禁久弛，与往昔情形，截然不同；而旧例并无废弃明文，奸胥劣绅，恃有此条，得以借端讹索，致回籍华民（华侨），万万不能出头。必须大张晓谕，将旧例革除，庶华民耳目一新，往来自便， ……而一经刬除，可以禁遏讹索，招徕羁旅，收拾既散之人心，挽回积坏之大局，所裨实非浅鲜。 ——薛福成《论豁除海禁招徕华民书》（1892年） 材料二 要想实业发达，非用门户开放主义不可。 ……何以名为开放政策？就是让外国人到中国办理工商等事。兄弟说这个话，不知者一定要疑惑，以为我中国土地何能让外国人随意进来。这等见识名为闭关主义，为前清所利用。 ……利用闭关主义，不许外国人来，使人民将一国当作天下，自然没有国家思想，皇帝之位亦即无人干涉。嗣后外国人到中国来通商，定租界，辟商埠，并不是清政府欢迎，是外国人强迫。现在中华民国人人皆有国家思想，同心协力，保全领土，拥护主权，外国人进来毫无妨害，有何不可?况开放主义，我中国古时已行之。 ——孙中山《在安徽都督府欢迎会的演说》（1912年10月23日） （1）根据材料一、二，分别概述薛福成、孙中山对清代海禁（闭关）政策的评价。（9分） （2）结合时代背景，你如何看待薛福成、孙中山对清代海禁（闭关）政策的评价？（9分） 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 1988年，尼克松呼吁“我们必须为使美国成为下一世纪的领导者做好准备”。然而，学者小约瑟夫·奈说：“世界经济权力是三极的，美国、日本和欧洲的产值占世界产值的2/3，中国的发展可能使得在21世纪初出现经济权力四极的局面。”为了应对国际恐怖主义、跨国犯罪等重要问题，国际社会的合作意识与共存共赢意识在逐步增强。由于各国经济的相互依赖程度进一步加深，世界各国也必须最大限度地融入世界经济体系寻求国际间更广泛的经济技术合作。 ——摘编自许晓春《国际格局与中国多极化外交战略的建构》 材料二 新世纪开局十年之后，国际形势和中国自身发展将中国外交再一次推向新的历史起点，决定了中国外交必须与时俱进地做出新的战略调整，高屋建瓴地提出“中国必须有自己特色的大国外交”。中国依照“志同道合是伙伴，求同存异也是伙伴”的新思路，迄今已同80多个国家和国际组织建立了各种伙伴关系，合作共赢道路越走越宽。作为最大的发展中国家和新兴经济体代表，中国经济发展进入新常态，将继续给世界各国提供更多发展与合作机遇。中国积极举办奥运会、世博会等举世瞩目的国际大型活动，推广孔子学院的教育交流机制，以外界易于接受的方式和语言讲好中国故事，传播好中国声音。 ——摘编自苏格《国际格局变化与中国外交战略》 （1）根据材料一，概括推动世界多极化趋势发展的因素。（6分） （2）根据材料二，指出当今中国外交战略的调整，并结合所学知识分析其影响。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $