内容正文:
第I卷
一、单项选择题(2分×30=60分)
1.古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:“古往今来人们开始哲理探索,都应起于对自然万物的惊异。一个有所迷惑与惊异的人,每每惭愧自己的愚昧与无知;探索哲理的目的就是为脱出愚蠢。”这句话意在说明①哲学的智慧是从人们的主观情绪中产生的
②哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考
③人们创造哲学最终是为了满足人们的好奇心
④哲学的任务在于指导人们正确地认识世界和改造世界
A.①③ B.②④ C.③④ D.②③
2.科学家说哲学是科学之王;艺术家说哲学是艺术之母;社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵者;诗人说着就到终点,往往是诗歌的起点。哲学犹如一片水中漂浮的落叶,可以从多方面来理解,但归结到一点就是
①哲学的进步,推动具体科学的发展
②哲学是公说公有理、婆说婆有理的科学
③哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问
④正确的哲学能为生活和实践提供有益的指导
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.在谈到哲学与人生的关系时,台湾学者傅佩荣先生语“离开人生,哲学是空洞的;没有哲学,人生是盲目的。”他告诉我们
A.哲学是世界观与方法论的统一
B.哲学源自于人们对人生的追问与反思
C.哲学是对自然、人生和思维知识的概括与总结
D.哲学是指导人们更好地认识人生本质与意义的智慧之学
4.德国物理学家普朗克说:“研究人员的世界观将永远决定他的工作方向。”这表明
①哲学是指导人们生活得更好的艺术
②哲学是科学的世界观和方法论的统一
③世界观决定方法论,方法论体现世界观
④哲学为具体学科提供解决问题的具体方法
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
5.现在高中《思想政治》课程共有四个必修模块,即《经济生活》《政治生活》《文化生活》和《生活与哲学》。《生活与哲学》和《经济生活》《政治生活》《文化生活》的不同点有
①前者以整个世界作为研究对象,后者以自然界作为研究对象
②前者是对具体科学的概括总结,后者是对社会知识的概括总结
③前者揭示的是整个世界的一般规律,后者揭示的是社会领域的具体规律
④前者揭示的是整个世界最普遍的规律,后者揭示的是思维领域的具体规律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.下列观点属于唯物主义的是
A.万物在运动,但在概念中运动
B.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
C.人甚至一次也不能踏进同一条河流
D.天地合而万物生,阴阳接而变化起
7.下列成语正确反映思维和存在关系的是
A.掩耳盗铃 B.望梅止渴 C.画饼充饥 D.巧妇难为无米之炊
8.下列观点中,与“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”这一世界观相同的是
A.“天地之变,阴阳之化” B.“物是观念的集合”
C.“子不语怪、力、乱、神” D.“理生万物”“理主动静”
9.宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于
A.辩证法和形而上学的对立
B.唯物主义和唯心主义的对立
C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧
D.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧
10.“人生必须放下四样东西”。其中,具有主观唯心主义色彩的是
①放下压力:累不累取决于心态
②放下懒惰:奋斗改变命运
③放下狭隘:心宽,天地自然宽
④放下烦恼:快乐其实很简单
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
11.科学发展观,是时代的精神上的精华,是实践创新的伟大成果,是党的集体智慧的结晶,内涵丰富,思想深刻。之所以说科学发展观是时代的精神上的精华,是因为
①它正确地反映了时代的任务和要求
②它是人们想问题、办事情的出发点
③它是时代的经济和政治在经济上的反映
④它正确地总结了时代的实践经验和认识成果
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
12.与马克思主义哲学相比,近代形而上学唯物主义被人们称为“半截子唯物主义”。马克思主义哲学与以往任何旧的哲学相比[来源:Z_xx_k.Com]
①它实现了世界观和方法论的统一
②它认为思维与存在是同一的,旧的哲学不认同
③它实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一 [来源:学科网ZXXK]
④它在实践基础上实现了唯物主义与辩证法的统一
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
13.鱼有一种能探测水流的“第六感”。一个科研小组通过模拟实验发现,鱼身上的侧线是鱼类的感觉