第14课 明至清中叶的经济与文化-【十年高考】备战2027年高考历史真题分类解析与应试策略(Word版)

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内容正文:

第14课 明至清中叶的经济与文化 考点1 社会经济的发展与局限 1.C 本题考查明清时期的商业发展与白银货币化。清乾隆年间白银在民间小额交易和税银缴纳中广泛使用,其根本原因在于明朝中期以后白银完成货币化进程,成为法定流通手段,尤其一条鞭法推行后,赋税统一征银,迫使农民必须将农产品兑换成白银纳税,畸零尾数的出现恰是银两作为计量货币深入基层的产物,故选C项;资本集聚通常指大量资金集中于少数大商人手中,与民间小额碎银交易现象无直接因果关系,排除A项;农业经营多样化可能增加收入,但不能直接解释为何交易中使用白银并精确到“厘”,排除B项;工商皆本仅为少数思想家主张,并未成为主流,无法推动全民普遍用银,排除D项。 2.C  本题考查明代商品经济的发展。《警世通言》中,徽州新安人孙富的家族在扬州世代经营盐业,凸显徽商在盐业领域的跨地域经营。《杜骗新书》中,徽州人吴胜理在苏州开设布铺,生意规模庞大,展示出徽商在布匹贸易中的重要地位。《石点头》中,徽州程姓商人在扬州经营典铺,反映出徽商在金融服务业中的活动。这些片段均以徽商为主角,在扬州、苏州等商业中心城市从事不同行业,体现徽商作为代表性地域商帮的广泛分布和经济影响力,故选C项。表中《石点头》虽涉及典当业,但仅这一处提及,且未说明白银资本与典当业的因果关系;《杜骗新书》虽提及“几十两银交易”,表明白银流通,但不足以证明白银资本是典当业的主要推手,A项以偏概全,无法全面反映表中内容,排除。表中小说内容聚焦商业本身,未提及资助行为,B项属于过度解读,排除。表中《警世通言》和《杜骗新书》虽涉及盐业和布业,但未涉及长途贩运;《石点头》中典当业属于金融服务业,与货物交易无关,明代长途贩运虽然存在,但表中片段未突出此点,排除D项。 明清商品经济发展的新现象 3.B 本题考查明清时期社会经济、思想文化的重要变化。明代后期商品经济进入新的繁荣期,工商市镇崛起、商业活跃,城市经济繁荣,文化知识进一步普及,社会娱乐活动丰富,明后期这些书籍包含茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等内容,涵盖产、制、销等整个产业经济的发展。所以,茶书的出版刊行反映了这一时期茶业市场的繁荣,故B项正确;民众学习茶文化知识仅是茶书体系内容的一部分,故A项不正确;明代中后期人口增速较快,市镇人口日益增多,社会娱乐活动丰富,市民阶层逐渐形成在茶馆饮茶的习惯,民众参与茶事活动成为常态;城镇中不断涌现的茶馆构建了市民生活的公共空间;街巷上的茶食店、茶社、名茶屋等店铺,便利民众在饮茶的同时沟通交流,提升了百姓生活的丰富性和满足感。不过,此种需求主要是消费部分,未能与题干中茶书的整体内容对应,故C项不正确;印刷技术未在题干中呈现,故D项不正确。 4.A 本题考查明清时期商业贸易的发展。明清时期商用算术参考之书受到商贾重视,反映当时商品经济发展,商业贸易规模扩大,对实用算术需求大增,A项正确;明清时期主流出版物仍是经史子集,排除B项;商贾携带算术读物表明他们掌握实用计算技能,但明清商贾受教育程度有限,知识体系不完备,排除C项;经济与技术紧密结合通常指工业革命中科技驱动经济增长,与明清时期的时代特征不符,排除D项。 5.D 本题考查明末清初手工业的发展。材料表明,明末清初江南长青村以织网业为核心,成为渔具制造中心,从业者多为“无田可种”者。“数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”体现出集中生产的特征,这种规模化生产隐含着分工协作或雇佣关系,反映出江南地区可能出现了新的经营方式,D项正确;自然经济瓦解始于鸦片战争后,排除A项;材料未强调长青村发展为集镇,排除B项;“织网业”(渔具制造业)不等于渔业,织网业是手工业,排除C项。 6.C 本题考查明清时期商品经济的发展。根据表中数据可知,相比于16世纪,18世纪女性参加棉布纺织时间显著增加(从37日增至200日),且棉布纺织收入占比大幅提升(从1.4石增至7.1石),这说明家庭手工业产品进入市场流通,反映了农业商品化趋势加强,C项正确;根据材料数据可知土地数量减少,但男性收入降低不大,说明土地利用率并未降低,排除A项;材料未体现女性在家庭中的地位,排除B项;中国自然经济解体始于鸦片战争后,与材料时间不符,排除D项。 7.D 本题考查明朝商品经济的发展。根据材料表格信息可知,该农户纺织、家庭养殖所得产品大多用于市场出售,且存在雇工经营情况,生产的产品已超出自给自足范畴,呈现商品化特征,D项正确;单个农户的雇工支出,无法代表整个地区农业雇工成本变化趋势,排除A项;材料体现的是农户经营情况,未涉及对外贸易,排除B项;工商皆本是明末清初黄宗羲等人的主张,材料中农户经营行为体现不了工商皆本,排除C项。 8.D 本题考查清朝经济活动中的商业契约。材料中这份分家书反映了财产分配对家族产业代际传承的影响,父亲将家产分配给四个儿子,但保留了“恒裕当”作为合伙经营产业,这说明财产分配方式影响家族产业的延续,D项正确;契约内容仅涉及家庭内部财产分配,未体现规范行业竞争秩序的作用,排除A项;材料中的合伙经营属于传统商业形式,近代商业经营方式体现为股份制企业、银行、证券交易所等的出现,排除B项;兄弟分家是中国古代正常行为,不能说分家冲击血缘亲情,排除C项。 9.C 本题以清代河间府桃、梨、枣等经济作物的种植与售卖创设情境,考查“明清社会经济的发展”“古代商业贸易”。题干中清代河间府肃宁县农户“多种桃为业”,且所植桃园“多者千树,少亦数百树”,如此庞大的种植规模,显然并非仅为满足自家食用之需,而会用于市场售卖以营利;交河县种梨情形和肃宁县种桃的情况类似,所产之梨也用于出售;献县所产之枣则“北运京师,南贩鬻于诸省”,且出现“土人多以为恒业”的现象。上述信息表明,清代河间府存在着以种植和出售桃、梨、枣等经济作物为生业的农户,据此可知当地农户的商品意识较为明显,故C项正确;题干虽体现了桃、梨、枣等经济作物的种植情况,但未涉及经济作物的新品种信息,故排除A项;题干显示的是农户对初级农产品的种植与出售情况,并未涉及农产品加工的相关信息,故排除B项;题干展现了桃、梨、枣等经济作物的种植规模,但未提及相关劳动力的来源,无法推断当地是否使用自由雇佣劳动进行生产,故排除D项。 10.C 本题考查清代西南地区人口激增的背后主因。表格中三省增速远超全国(各省),说明是区域特殊因素导致。自雍正时起,清政府在西南大规模推行“改土归流”政策,打破了土司对人口的垄断,大量隐匿人口被纳入统计,随着西南地区开发,经济发展,当地人丁数出现大幅度增长,故选C项;清代西南地区自然环境改造难度大,排除A项;摊丁入亩政策属于全国推行的政策,并非只针对西南,无法解释西南三省人口增速远高于全国(各省)的现象,排除B项;玉米、甘薯等作物的推广可以促进人口增长,但其影响仍然是全国性的,难以解释西南三省增速大于全国(各省)的原因,排除D项。 11.D 本题考查清朝商品经济的发展。材料表明,濮院镇丝织业发达,有丝行收购四乡生丝说明城乡联系密切,D项正确;题干未涉及政府的管理措施,排除A项;题干仅提到商贾往来,未涉及商帮,排除B项;康乾时期,经济结构仍以自然经济为主,经济结构发生剧烈变动出现在鸦片战争后,排除C项。 12.A 本题考查清代农业中的租佃关系。清代农业中租佃关系盛行,农民以个体农户的身份租种土地继续从事农业生产,这种现象实际上延续了传统的个体农耕方式,故选A项。租佃关系盛行,使土地经营集约化,刺激了地主、贵族兼并土地,故B项错误。地主阶层由于出租土地而获得了大量租金,其消费需求不断提高,客观上刺激了商品经济的繁荣,故C项错误。雍正帝推行“摊丁入亩”,按照田地多少来收税,租佃制盛行不会削减国家赋税来源,故D项错误。 13.D 本题考查明朝时期杭州商品经济的发展。根据材料并结合所学知识,可知明朝时期的西湖已经成为当地人生活的重要依靠,他们不从事农耕,生意活跃,风俗华丽;如果禁止到西湖游玩,当地人的观念也不会遽变。这表明当时商品经济比较繁荣,故选D项;材料没有体现商业经营方式和户籍管理制度,排除A、B两项;材料所述并非商业资本,更反映不了集聚明显,排除C项。 14.A 本题考查明代城市商品经济的发展。明初北京内城商业不发达,官府在皇城四门外修建民房和店房以促进商业发展,明中后期正阳门前出现了大量商业摊点,形成了外城市肆,这明显反映了城市商业区域从内城逐渐向外扩张,A项正确;材料中的商业经营方式属于中国传统的坐贾,不属于新的经营方式,排除B项;材料主要强调的是商业区域的扩张,而非商业分工的繁细,排除C项;材料说的是北京城商业的发展,而非工商业市镇的兴起,排除D项。 15.B 本题考查明代的经济政策及其影响。表格展示了明代东南地区四个县在不同年份的赋役总额以及役银分摊前后丁银和田赋的分配情况,在役银分摊后,丁银(即按人口征收的税)普遍减少,而田赋(即按土地征收的税)则相应增加。丁银的减少意味着按人口征收的税收降低,这有利于鼓励生育以增加家庭劳动力,故选B项;从表格中可以看出,役银分摊后,丁银普遍减少,而非增加,排除A项;表格中的数据主要反映的是农业税(田赋)和人口税(丁银)的分配变化,并未直接涉及商业税或商业发展的信息,排除C项;役银分摊后,丁银普遍减少,这在一定程度上减轻了农民对封建地主的人身依附关系,而非强化,排除D项。 16.B 本题考查明清时期商品经济的发展。苏码是明清时期在民间契约文书中广泛用于记账和标价的数字符号,它是对汉字数字的简化,其出现主要是因为这一时期商品经济迅速发展,大写数字书写不便,B项正确;材料中提到苏码在民间广泛使用,并非官方推广,排除A项;苏码的使用与保存契约文书没有直接联系,排除C项;苏码实际上是对大写数字的简化,不利于推动汉字书写规范化,排除D项。 17.D 本题考查明朝货币制度的特征。题干材料的主旨是私商冒险带回白银,结合所学知识,可知明朝中期起白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段,物价多以银两计算,即白银货币化,经济高度依赖白银,故D项正确;东南沿海倭患主要是在明朝前期,经过戚继光抗倭斗争,明朝中后期东南沿海形势稳定下来,故A项错误;明朝中后期,随着新航路开辟,美洲白银也大量涌入中国,故B项错误;海禁政策严重影响了海上商业贸易,故C项错误。 18.D 根据材料“经商亦是善业,不是贱流”可知明中后期人们认可经商行为,说明当时商品经济的发展对传统重农抑商观念产生了冲击,故选D项;明朝时期的心学进一步强化了人们的儒学信仰,封建纲常礼教进一步强化,排除A项;鸦片战争后中国自然经济开始解体,排除B项;材料中马少卿的身份是缙绅,广义上属于传统士大夫阶层,排除C项。 19.A 本题考查清代广州对外贸易。清代广州出口国内其他地区所产瓷器,同时广州本地的瓷窑还聘请来自欧洲的画师,负责在瓷坯上绘制欧风图像,这体现出广州当时处于中外交流的前沿,故选A项;题干没有提及这些瓷器产自民窑还是官窑,无法确定出口瓷器产自官营手工业作坊,故排除B项;聘请欧洲画师是为了迎合欧洲市场的需求,不能说明西方艺术在中国颇受欢迎,故排除C项;题干不涉及重农抑商政策,且“明显削弱”与清代前期史实不符,故排除D项。 20.D “一些知名画家也受雇于坊刻”说明当时书籍出版业中出现了雇佣现象,坊刻雇用这些知名画家是为了促进书籍销售,由此可知当时书籍出版商业化程度加深,故选D项;材料中没有比较信息,不能说明画本成为知识传播的主要载体,排除A项;在中国古代,市民文化始终没有成为社会主流文化,排除B项;材料中没有涉及社会审美旨趣出现阶层分化的内容,排除C项。 21.B 材料“明朝……作为皇帝祭祀农神和参与耕作的礼仪场所……直至清末,各代皇帝奉礼如常”说明清朝统治者重视农业,承袭了农耕文明的传统,故选B项;材料主要说明农业祭祀礼仪的继承,而不是对制度的继承,排除A项;材料“各代皇帝奉礼如常”只能说明统治者重视农业,不能说明满洲贵族成为农耕者,排除C项;材料体现的是重农,不是笼络反清政治势力,排除D项。 22. (1)特点:管理主体由贵族私采向国家专营转变;管理方式由凭票许可向官僚化管理转变;采参地不断向北向东推移;管理效果由前期成效显著到逐渐松弛,最终难以为继。(答出任意三点即可) (2)主要因素:①自然条件因素:参源 渐趋枯竭,采集成本上升。②经济成本因素:采参地不断转移导致成本增加。③管理制度因素:官僚体系腐败,管理效率低下。④社会人为因素:民间无票私采泛滥,屡禁不止。⑤政策因素:后来东北开发,大量人口进入。(答出任意三点即可) 解析 本题考查清朝前中期的经济政策与边疆治理。第(1)问要求概括“管理演变”的特点,需要从材料中提取与“谁来管、怎么管、管得如何”相关的信息。材料中从“八旗贵族”到“内务府统领”再到“皇商承包”最后到“官参局”,体现管理权从私到公、从贵族到官僚的集中过程。从“无票”到颁行“参票”再到“歇山轮采”,体现管理手段日趋制度化。材料指出采参地从“辽东”到“吉林”再到“乌苏里江以东”,这是资源导向型的空间迁移。“贪污渎职案件频发”“参务管理日渐松弛”“官采难以为继”,说明管理实践从有效逐步走向失控。第(2)问要求分析影响因素,需要将材料中的具体现象与所学历史、经济常识相结合,探究现象背后的深层原因。材料中提及“参苗逐渐稀少”“实行‘歇山轮采’”以及采参地不断向乌苏里江以东等更偏远地区转移,反映了长期过度采挖导致野生人参资源枯竭,这是推动参务政策调整的自然生态因素。材料提到“路途遥远使成本增加,采参逐渐成为朝廷的负担”,说明地理空间的扩大带来了经济成本上升,影响了参务的可持续性。材料中“皇商‘唯图自身获利’”“官参局日渐官僚化,贪污渎职案件频发”,反映了封建官僚体制的逐利性与腐败痼疾,这是导致管理失效的制度因素。材料提到“无票私采泛滥”“无票采参势头不减”,这是加剧管理困境的社会人为因素。清朝中后期大量汉民突破禁令进入东北,增加了对山野资源的索取压力,与朝廷的专营制度形成尖锐矛盾,这是“无票私采”屡禁不止的社会背景。 23. (1)原因:对外来技术的吸收借鉴,形成了中国特色工艺风格;统治者喜好的推动;经济繁荣,国力强盛;传统手工业的发达,工匠的开拓创新。 (2)演变:由单一到多重,由宫廷御用 到外贸商品、文化产品、国礼;承载文化内涵的凸显。 启示:对外来文化的吸收借鉴要突出传统文化的特色与主体性;国家的稳定繁荣是文化传承发展的关键;传统技艺的发展要保持文化自信,凸显文化力量;传统技艺需要保护、传承与创新。 解析 本题考查明代手工业的发展。第(1)问原因,通过材料“13世纪末,掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国”“中国工匠……创制了铜胎掐丝珐琅器,成为宫廷御用品”等信息可知,明代景泰蓝的兴盛得益于对外来技术的吸收借鉴、统治者喜好的推动、工匠的开拓创新等因素。结合所学知识可知,明代统一多民族国家进一步发展,经济繁荣,国力强盛,加之中国传统手工业发达,这些也都是景泰蓝兴盛的重要原因。第(2)问,根据材料明代“成为宫廷御用品”,“中华人民共和国成立后……景泰蓝成为出口创汇的重要商品……其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,并频繁作为国礼……被列入第一批国家级非物质文化遗产名录”等信息可知,景泰蓝功用由单一到多重,由宫廷御用到外贸商品、文化产品、国礼;承载文化内涵的凸显。根据材料并联系现实可知,对外来文化的吸收借鉴要突出传统文化的特色与主体性;国家的稳定繁荣是文化传承发展的关键;传统技艺的发展要保持文化自信,凸显文化力量;传统技艺需要保护、传承与创新。 材料分析题的解题技巧 (1)读题:题目材料要全读、细读,领会题意。 (2)审题:审准与课本知识的关系,诱发联想,启迪思路。问题的答案大多依托课本知识,因此课本上相关的“蛛丝马迹”往往是解题的重要依据。审题时应尽可能把题目与课本知识联系,诱发联想,启迪思路。 (3)答题:要求“语言准确”“逻辑严谨”,以体现科学性、准确性、严谨性。此外,在文字表述形式上,要做到“三化”,即序号化、要点化、段落化。 考点2 思想领域的变化 1.D 本题考查明末清初的进步思想。由题干材料可知,傅山批判当时士人埋头于经书训诂的僵化学风;他刻意曲解《庄子》中的“无为”,将其阐释为君主不能独占天下、要为天下百姓服务,暗含批判君主专制的意图。结合所学知识可知,明末清初出现了批判君主专制的思想,题干中的傅山借重新解读诸子经典,宣扬“君主应以己奉天下”的主张,以此抨击君主把天下当作私产的现实,也就是通过重构经典打造思想武器以批判现实,故D项正确;材料不涉及社会教化、教育手段革新,排除A项;傅山是明末清初进步思想家,批判理学僵化教条,并未丰富理学思想,排除B项;C项只是傅山提出该思想的影响,排除。 2.D 本题考查陆王心学。由题干材料可知,广东大儒陈献章认为理在心中,为学应当求诸内心,这属于典型的心学思想。致良知是王阳明心学的核心,主张天理、良知皆在人心,与题干理念一致,故D项正确;天人感应是西汉董仲舒的思想,强调天意与人事相互感应,和求理于内心无关,排除A项;格物致知是程朱理学的主张,强调探究万事万物之理,与“求之心”相反,排除B项;经世致用是明清时期的思潮,其反对空谈义理,侧重为学应服务现实,排除C项。 3.D 本题考查儒学的新发展。根据材料可知,南宋陈亮主张读书要关注经济事务,反对空谈性命之学;叶适反对“抑末厚本”的传统观念;明代王守仁认为士、农、工、商“四民异业而同道”;明末清初黄宗羲提出“工商皆本”。这些学者都关注社会现实,注重解决实际问题,体现了经世致用的务实精神,D项正确;材料中这些学者主要关注经济和阶层观念,没有直接挑战封建纲常伦理,排除A项;士农阶层地位下降与南宋及明清时期时代特征不符,排除B项;南宋及明清时期,统治者坚守重农抑商政策,排除C项。 认识明朝市民阶层壮大的影响 明中叶以后,商品经济日益发达,市民阶层逐渐壮大,社会影响日益扩大。市民阶层所要求的商业社会的原则和 传统观念产生冲突。从而影响到晚明社会的整体风貌。 社会 风气 明代“万般皆下品,惟有读书高”不再是士人的信条,仕途未明而弃儒经商者比比皆是这进一步导致传统社会等级松动 个性 解放 为反抗封建礼教束缚,明末启蒙思想家把学术同时政相联系,提出“经世致用”思想 构筑 价值 体系 市民阶层的思想意识具有“对友谊和忠义的崇拜”“劝善戒恶的道德观”等特点。市民阶层已开始构建自己的价值系统 世俗 文学 发展 戏曲、小说等“杂书”的消费成为江南地区的一种时尚 市民 意识 觉醒 市民享乐意识、自主意识与商业意识觉醒。随着市民意识的觉醒,人们的生活方式与价值观念也发生了一定程度的变化,给传统社会注入了新的活力 4.A 本题考查明清时期的社会教化。明清时期,地方官绅出于教化需要,不断发掘宋代女子吴妙静的传说故事,在其出资修桥造福民众的基础上,按理学宣扬的纲常伦理将其塑造为节孝双全的女性形象,这说明理学渗透到基层社会,A项正确;由宋代女子吴妙静在明清时期形象的变化不能得出明清妇女社会地位提升,排除B项;材料主旨是借助对吴妙静形象的塑造,加强社会教化,并非公益事业的发展,排除C项;官绅阶层维护理学思想,其思想并非趋于创新,排除D项。 5.B 本题考查顾炎武的思想。由“用以治人之书,将欲谓之空言而不可也”“不关于六经之指、当世之务者,一切不为”可得出顾炎武要求做学问有益于实际事务,体现了经世致用的主张,故选B项;无为而治是道家的思想,顾炎武是儒家学者,而且材料也不能体现无为而治,排除A项;材料不能体现“再续”,排除C项;中体西用是洋务运动的指导思想,是近代中国向西方学习中出现的思想,顾炎武生活在明末清初时期,故排除D项。 明末清初,顾炎武、王夫之、黄宗羲三大思想家的思想不是反儒学思想,而 是儒学的趋时更新,“趋时”指回应了明末清初社会剧烈动荡的局势。政治上,明亡清兴,三大思想家认为明朝灭亡与君主专制强化有深刻关联,三人从儒家民本理念出发,批判君主专制;经济上,商品经济发展,资本主义生产关系萌芽,故黄宗羲主张“工商皆本”;思想文化上,心学空疏,无益于时务,三人从传统儒学中吸取营养,主张经世致用。 6.A 根据材料“体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含‘比德于玉’‘规言矩行’等意”可知明代生员的服饰体现了儒家思想的影响,这说明儒家思想规范社会生活,故选A项;科举制的实行有利于推进社会流动,排除B项;服饰的差别不能说明社会等级日益固化,排除C项;生员的服饰体现了儒家思想的影响,与市民文化无关,而且也不能说明市民文化突破了礼制的限定,排除D项。 7.B 黄宗羲利用古代“圣王”的观念阐述其思想,重新定义了商业的地位,以区别战国以来统治阶级倡导的“崇本抑末”思想,实际上提出了新的经济政策,故B项正确;黄宗羲对社会现实不满,但这并非他的最终目的,而只是其经济思想的前提,不符合材料的主旨,故A项错误;经世致用思想主要是指做学问的态度,与材料主旨不符,故C项错误;黄宗羲的经济思想是明清时期商品经济发展的产物,与资本主义萌芽并没有必然联系,故D项错误。 考点3 小说与戏曲 1.C 根据材料“图中读书的人物为该书编刻者”及图中文字可知,书籍作者注重对自己产品的宣传,这说明文化产品商品化程度加深,故选C项;唐代就已经出现雕版印刷技术,排除A项;材料是明代刻本书籍的封面,与戏曲表演艺术日趋成熟无关,排除B项;“摆脱”说法过于绝对,且与材料主旨不符,排除D项。 2.C 根据“冬至节”“清宫例行的八旗官兵滑冰活动的场景”并结合图示内容可以看出,该画描绘了清朝宫廷在汉族传统节日冬至的活动,体现了民俗交融,故选C项;八旗官兵的滑冰活动是冬至节清宫的例行活动,不是军事训练,排除B项;该画反映的是清宫的活动,是写实画,体现不出神韵意趣,更不能说明宫廷生活奢靡,排除A、D两项。 考点4 科技 A 本题考查明朝的政治。根据“《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8 000多种”可知,《永乐大典》是中国古代集大成的类书,辑录了众多书籍,具有总结性,①正确;明成祖在序中强调圣王治理天下的理念,表明他通过编纂《永乐大典》来标榜“文治”,突出图书对民众的教化作用,②正确;国家的统一使政府能够集中调配人力、物力、财力等资源,为大规模编纂《永乐大典》这样的巨著提供了有利条件,③正确;①②③正确,A项正确;《永乐大典》内容广泛,不仅仅包括儒学,还包括其他各种知识,并没有被明政府确定为儒学基础读物,④错误,排除B、C、D三项。 学科网(北京)股份有限公司 $ 第14课 明至清中叶的经济与文化 考点1社会经济的发展与局限答案P275  1.(2026·江苏,5,3分,难度★★★)清乾隆年间,在浙江宁波、温州等府,民间大小交易“厘数之间,亦皆用银”,小本经营者均携带称量碎银的小秤。个体农民缴纳带畸零尾数的税银也成为常例。导致这一现象出现的主要因素是 (  )                    A.商业资本集聚明显 B.农业多种经营的兴盛 C.白银成为法定货币 D.工商皆本思想的流行 2.(2025·江苏,5,3分,难度★★)下表呈现的是明代小说中描写商业活动的片段。该表折射出当时 (  ) 作品 内容 《警世 通言》 南京国子监监生孙富“徽州新安人氏,家资巨万”,世代在扬州经营盐业 《杜骗 新书》 徽州人吴胜理“在苏州府开铺,收买各样色布,揭行生意最大,四方买者极多,每日有几十两银交易” 《石 点头》 在扬州,来元(人名)“走到一个典铺里来当银,这典铺是姓程的徽州人所开” A.白银资本催生典当业 B.徽商热衷资助文学创作 C.地域性商人群体活跃 D.货物交易依赖长途贩运 3.(2025·福建,5,3分,难度★★)晚明南方地区刊行的大量茶书,内容较之前更丰富,包括茶树种植、茶园管理、制茶、品茶、茶馆经营等。这反映了当时 (  ) A.饮茶礼仪传播广泛 B.茶业市场繁荣发展 C.市井生活需求多元 D.印刷技术日益成熟 4.(2025·海南,5,3分,难度★★)明清时期,常有《算法摘要》《指名算法》《算学便览》等读物作为商用算术参考之书,多附于综合日用型商业书中,商贾随身携带,常备常习。这种现象反映了当时 (  ) A.商业贸易规模扩大 B.商用图书成为出版主流 C.商贾知识体系完备 D.经济与技术的紧密结合 5.(2025·重庆,6,3分,难度★★★)明末清初,江南金山地区长青村发展成以织网业为主的渔具制造中心,“男女无田可种者,皆习此业,且为利数倍于田”“每见家有四壁,则数十人聚焉,自朝至暮,拮据不休”,以致“以织网而至千金数百金者,比比然也”。可见当时江南地区 (  ) A.传统自然经济已经瓦解 B.开始形成工商业集镇 C.渔业成为主要生产部门 D.出现了新的经营方式 6.(2025·湖南,6,3分,难度★★★) 16~18世纪江南地区家庭收入模式 16世纪 18世纪 耕作 棉布纺织 耕作 棉布纺织 土地(亩) 25 - 10 - 男性劳动 时间(日/每年) 275 25 217 83 女性劳动 时间(日/每年) 163 37 0 200 收入(以等价粮 食计算,石) 18.7 1.4 15.7 7.1 收入总计(石) 20.1 22.8 由上表可推知,当时江南地区 (  ) A.农村土地利用率降低 B.女性家庭地位提升 C.农业商品化程度提高 D.自然经济逐渐解体 7.(2025·安徽,5,3分,难度★★★)下表信息源自一部反映明末江南地区一农户年经营状况的农书。据此判断,该地区 (  ) 类别 盈利情况 补充说明 种田地 银2两 雇工成本银12两 织绢 银30两 绢每匹价银1两 养鹅 银2.2两 卵每枚价银0.02两 养羊 羊粪肥380担 往崇德、桐乡买叶草 A.农业雇工成本增加 B.对外贸易带来白银货币化 C.工商皆本思想盛行 D.家庭生产呈现商品化特征 8.(2025·河南,5,3分,难度★★★)下图为1811年山西某商人家庭的一份分家书(摘编)。据此可知 (  ) 立分伙约人王加思所生四子,因父年老衰弱,不欲经理,将家内产业,俱已分发。惟恒裕当生理,不欲分拆,故立合伙。将父之本钱一千串整,作为二股,兄弟四人,每人入小本一千五百串整,作为三股,各亲随人力一股,以上人银共作一十八股,日后获利,按股均分。 A.商业契约规范行业竞争秩序 B.晋商群体接纳近代经营方式 C.商品经济发展冲击血缘亲情 D.财产分配影响产业代际传承 9.(2025·河北,6,3分,难度★★)据史籍载,清代河间府“肃宁县人多种桃为业,如艺稼然。其业者皆有桃园,多者千树,少亦数百树”;交河县种梨,“业者如肃宁之种桃”;献县产枣,“北以车运供京师,南随漕舶以贩鬻于诸省,土人多以为恒业”。由此可知,清代这一地区 (  ) A.新品种经济作物种植广泛 B.农产品加工业日渐兴盛 C.农户的商品意识较为明显 D.自由雇佣劳动规模较大 10.(2025·陕晋宁青,5,3分,难度★★★)清代雍正至乾隆时期云南等三省及全国(各省)人丁数统计表(单位:口) 项目 云南 广西 贵州 全国(各省) 雍正二年 (1724) 145 240 202 711 21 388 25 284 818 乾隆十四年 (1749) 1 946 173 3 687 725 3 075 111 177 495 039 乾隆三十二 年(1767) 2 148 597 4 706 176 3 441 656 209 839 546 上表中三省人丁数变化的主要原因是 (  ) A.自然环境的改造 B.摊丁入亩的实施 C.改土归流的推行 D.高产作物的推广 11.(2025·甘肃,6,3分,难度★★★)康乾时期,浙江嘉兴府濮院镇“万家烟火,民多织作绸绢为生,为都省商贾往来之会”。镇中有桑叶市场供桑农交易,有丝行专事收购四乡蚕农生丝,有绸行向当地机户收购绸绢。由此可知当时清朝 (  ) A.加强了对江南工商业的管理 B.外地商帮控制江南市镇贸易 C.传统经济结构发生剧烈变动 D.市镇繁荣强化城乡经济联系 12.(2024·全国新课标,28,4分,难度★★★)清乾隆进士李调元在《卖田说》中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处:家中有十亩耕地,难以养活十口之家;卖出自己的十亩地,则可以长期租佃一百亩维持生计,且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行 (  ) A.延续了个体农耕方式 B.遏制了土地兼并扩大 C.抑制了商业货币经济 D.削减了国家赋税来源 13.(2024·广东,6,3分,难度★★★)明朝时,杭州西湖成为四方宾客“渴想”之地。“城中人不事耕种,小民仰给经纪,一春之计全赖西湖”,而官方意欲禁止游览。时人叶权认为:“若禁其游玩,则小民生意绝矣。且其风俗华丽,已入骨髓,虽无西湖,不能遽变。”这反映了当时 (  ) A.商业经营方式改变 B.户籍管理制度混乱 C.商业资本集聚明显 D.城市商品经济繁荣 14.(2024·广西,5,3分,难度★★★)明初,北京内城“商贾未集,市廛尚疏”,因此官府在皇城四门外等地修建民房和店房,召民居住,召商居货。明中后期,“正阳门前搭盖棚房,居之为肆”,形成“布棚摊子满前门”的外城市肆。这反映了 (  ) A.城市商业区域的扩张 B.新的经营方式出现 C.城市商业分工的繁细 D.工商业市镇的兴起 15.(2024·安徽,5,3分,难度★★★) 明代东南地区四县役银分摊表 年份 地区 赋役总 额(两) 役银分摊前 役银分摊后 丁银(两) 田赋(两) 丁银(两) 田赋(两) 1572 福建漳平 9 932 6 747 3 185 2 189 7 743 1582 浙江开化 22 456 12 648 9 808 3 457 18 999 1585 广东顺德 34 580 16 628 17 952 5 304 29 276 1621 南直隶 歙县 48 609 23 669 24 940 7 657 40 952 据上表可知,役银分摊的做法 (  ) A.增加了人丁税额 B.有利于人口的增长 C.制约了商业发展 D.强化人身依附关系 16.(2024·贵州,5,3分,难度★★★★)苏码又称“花数”“码子字”“苏州码”,是明清时期在民间契约文书中广泛用于记账和标价的数字符号,如下表所示。其使用 (  ) 大写 数字 壹 贰 叁 肆 伍 陆 柒 捌 玖 苏码 A.依托于官方的大力推广 B.适应商业发展现实需要 C.有利于契约文书的保存 D.推动汉字书写日趋规范 17.(2024·甘肃,5,3分,难度★★★★)明朝中后期,商品经济繁荣。海禁之时,民间多私携物品往交趾诸处,经日本转手贩卖,换取日本长崎银,将至中国,凿沉其舟,携银以归。私商冒险带回白银的深层原因是,当时明朝 (  ) A.东南沿海倭患严重 B.白银主要来自日本 C.海上商业贸易发达 D.经济高度依赖白银 18.(2023·广东,6,3分,难度★★★)明代小说《二刻拍案惊奇》载,浙江人蒋生行商至汉阳,看中了缙绅马少卿的女儿。蒋生本来以为“经商之人,不习儒业,只恐有玷门风”,怕婚事不成。马少卿却认为“江浙名邦,原非异地,经商亦是善业,不是贱流”,遂许婚。这虽是文学描述,但从中可见明中后期 (  ) A.纲常礼教束缚被打破 B.自然经济结构逐步解体 C.市民阶层的分化加剧 D.重农抑商观念受到冲击 19.(2022·广东,5,3分,难度★★★)清代从广州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名窑产品外,还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师,负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时 (  ) A.广州处于中外交流的前沿 B.出口瓷器产自官营手工作坊 C.西方艺术在中国颇受欢迎 D.重农抑商政策受到明显削弱 20.(2021·山东,4,3分,难度★★★★)明中叶以后,添加插画的书籍大量刊行,出现了众多以绘画为主体的画本,甚至一些知名画家也受雇于坊刻。这说明当时 (  ) A.画本成为知识传播主要载体 B.市民文化是社会主流文化 C.社会审美旨趣出现阶层分化 D.书籍出版商业化程度加深 21.(2019·海南,4,2分,难度★★★)“天子亲耕”缘于《周礼》,明朝在北京永定门内天坛之西建先农坛,作为皇帝祭祀农神和参与耕作的礼仪场所。清朝从顺治帝开始,直至清末,各代皇帝奉礼如常,这反映出清朝 (  ) A.与明朝在制度上一脉相承 B.承袭了农耕文明的传统 C.满洲贵族迅速成为农耕者 D.刻意笼络反清政治势力 22.(2026·黑吉辽内蒙古,17,12分,难度★★★)阅读材料,完成下列要求。 材料 东北地区是人参的重要产地。清入关前,八旗贵族掌握采参特权,入关后采参特权被逐渐剥夺。康熙四十八年(1709年),朝廷将采参权全部收归国有,交由内务府统领,并颁行“参票”,作为入山采参的凭证。但无票私采泛滥,导致采参量下降。这一时期,采参地由辽东转移至吉林中部和宁古塔一带。因路途遥远使成本增加,采参逐渐成为朝廷的负担。至雍正时,朝廷起用“皇商”承包参务,此时的人参采集量和朝廷获利十分可观,后因参苗逐渐稀少,实行“歇山轮采”。乾隆年间,以皇商“唯图自身获利”,加之“无票采参势头不减”,乃设立官参局负责人参采收。后官参局日渐官僚化,贪污渎职案件频发。嘉庆年间,采参地渐移至乌苏里江以东,采参量逐年递减,参务管理日渐松弛。道光以后,人参官采难以为继。 ——摘编自宋抵、王秀华编著《清代东北参务》等 (1)根据材料,概括清代采参管理演变的特点。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,简析影响清代采参管理演变的主要因素。(6分) 23.(2025·黑吉辽内蒙古,17,15分,难度★★★)阅读材料,完成下列要求。 材料 13世纪末,掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础,在造型和色彩上融入丰富的传统元素,创制了铜胎掐丝珐琅器,成为宫廷御用品。明景泰年间,工匠依据皇帝的喜好改进工艺,形成独具中国特色的艺术风格,珐琅器制作出现第一次高峰,且珐琅器多以蓝色釉料为主,后世遂称其为“景泰蓝”。清乾隆时期,宫廷景泰蓝制作达到巅峰,嘉庆时逐渐衰退,道光之后几近绝迹。 中华人民共和国成立后,景泰蓝工艺得到恢复和发展,景泰蓝成为出口创汇的重要商品。20世纪90年代以后,景泰蓝工艺有了极大的提升,其应用也扩展到旅游纪念品、时尚文创、私人订制等方面,并频繁作为国礼出现在外交活动中。2006年,景泰蓝制作技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 (1)根据材料并结合所学知识,简析明代景泰蓝兴盛的原因。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,概括景泰蓝功用的演变,并阐述景泰蓝发展的历史启示。(9分) 考点2思想领域的变化答案P278  1.(2026·山东,5,3分,难度★★★★)明末清初思想家傅山批评士人“只在注脚中讨分晓”的做法,主张对诸子经典进行阐释发挥,甚至为此有意曲解原文,如将《庄子》中“无为”二字分读,认为“无”指君主不以天下奉己,“为”指君主应以己奉天下。傅山意在 (  ) A.创新教化方式 B.丰富理学思想 C.推动士人转变治学风气 D.打造批判现实的思想武器 2.(2026·广东,5,3分,难度★★)广东大儒陈献章认为,“道”或者说“理”,并不是独立于人体之外的精神实体,而是存在于人的心中,心是万物之体,宇宙之源,“为学当求之心”。与此理念相一致的是 (  ) A.天人感应 B.格物致知 C.经世致用 D.致良知 3.(2024·浙江,17,3分,难度★★★)南宋陈亮为学“俱以读书经济为事,嗤黜(嘲讽)空疏随人牙后谈性命者,以为灰埃”,世人“以为此近于功利,俱目之为浙学”;叶适指出:“(士、农、工、商)四民交致其用,而后治化兴,抑末厚本,非正论也。”明代王守仁认为“四民异业而同道”,明末清初黄宗羲进一步提出“工商皆本”。这些学者的理念 (  ) A.挑战了封建的纲常伦理 B.反映士农阶层地位逐步下降 C.促使重农抑商政策转变 D.体现了经世致用的务实精神 4.(2024·重庆,6,3分,难度★★★)明清时期,宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因出资修桥造福民众而闻名,之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物,乃至成为当地女性的榜样。由此可见当时 (  ) A.理学渗透到基层社会 B.妇女社会地位显著提升 C.公益事业进一步发展 D.官绅阶层思想趋于创新 5.(2022·浙江,7,2分,难度★★★)论及自己的学术旨趣,顾炎武说:“《春秋》之作,言焉而已,而谓之行事者,天下后世用以治人之书,将欲谓之空言而不可也。愚不揣,有见于此,故凡文之不关于六经之指、当世之务者,一切不为。”由此可知,其“学术旨趣”在于 (  ) A.无为而治 B.经世致用 C.再续《春秋》 D.中体西用 6.(2021·广东,5,3分,难度★★★)在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生员袖大衣长,“去地一寸”,体现斯文之气,且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时 (  ) A.儒家思想规范社会生活 B.科举制度限制社会流动 C.社会等级结构日益固化 D.市民文化突破礼制限定 7.(2020·山东,5,3分,难度★★)黄宗羲提出,古代圣王倡行“崇本抑末”,其中“抑末”是指禁绝与巫蛊、奇技淫巧等相关的无益于民生的工商业,而有利于民生的工商业皆属本业。他作出这一论断旨在 (  ) A.表达对社会现实的不满 B.论证变革经济政策的合理性 C.宣扬经世致用思想 D.促进资本主义萌芽发展 考点3小说与戏曲答案P279  1.(2022·北京,4,3分,难度★★★)下图的封面形式常见于明代刻本书籍,图中读书的人物为该书编刻者。该图可以佐证明代 (  ) 小说和诗词曲赋丛编《万锦情林》封面局部 A.开始出现雕版印刷技术 B.戏曲表演艺术日趋成熟 C.文化产品商品化程度加深 D.士人思想摆脱了专制束缚 2.(2021·湖南,6,3分,难度★★★★)下图再现了每年冬至节清宫例行的八旗官兵滑冰活动的场景。这一作品 (  ) 《冰嬉图》(乾隆时期) A.显示宫廷画的神韵意趣 B.透露清代军事训练松弛 C.体现民族间的民俗交融 D.反映清朝宫廷生活奢靡 考点4科技答案P279   (2024·北京,4,3分,难度★★★)《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍8 000多种,明成祖撰序:“昔者圣王之治天下也,尽开物成务之道,极裁成辅相之宜,修礼乐而明教化,阐理至而宣人文……惟有大混一之时,必有一统之制作,所以齐政治而同风俗。”对此理解正确的是 (  ) ①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书 ②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用 ③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件 ④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 学科网(北京)股份有限公司 $

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