第四单元 雪域天音欣赏：青藏高原课件　 2026-2027学年人音版（简谱）初中音乐九年级上册

欣赏 · 第四单元 雪域天音 青藏高原 是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼 张千一 词曲 · 人音版（简谱）九年级上册 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 欣赏课 · 1 课时 课前导入 · 学习目标 这节欣赏课，我们要带上四样耳朵 审美感知 听辨 A 段"深情"与 B 段"高亢"的对比，说出力度、音区如何造就两种情绪 艺术表现 轻声哼唱 B 段主题"呀啦嗦"，用气息托住长音，体验高音区的支撑 创意实践 为"一座座山川"设计领唱与齐唱的演唱形式，用律动表现情绪推进 文化理解 认识藏族山歌元素与现代创作手法的融合，体会"各民族共同歌唱"的深意 知识落点：1=E · 4/4 拍 · ♩≈58 · 山歌风格 · 二段体 · 音域跨两个八度以上 · 衬词"呀啦嗦" 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 02 / 25 课前导入 · 情境激趣 面对这样一片高原，人会先沉默，再开口歌唱 海拔 4000 米以上：湖、雪山、牦牛与经幡同框的世界屋脊 播放风光片段：雪山、草原、布达拉宫（约 1 分钟），配本曲前奏 驱动问题：站在这样的高原上，你猜歌声会是什么样的——轻声细语，还是放声长唤 学生用三个词写下"我心中的高原"，贴到黑板，课末回看 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 03 / 25 新知铺垫 · 作品背景 一首电视剧片头曲，怎么唱成了全国人的"高原记忆" 1994 年 张千一为电视剧《天路》创作片头曲，词曲一手包办 首唱李娜 音域宽广、拖腔绵长，随即传遍大江南北，成为时代金曲 进入教材 教材标注：具有浓郁藏族风格的抒情歌曲，"山歌风格 高亢、明朗地" 文化意义：它不是采风的民歌，而是用现代笔法为藏族音乐画像——藏族音调加上当代流行编配，让全国听众隔着千山万水也"听见"了雪域。这正是"各民族共享的中华文化"的一次生动注脚 歌曲以设问起笔，用歌声为高原"画像" 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 04 / 25 新知铺垫 · 乐理档案 先读"名片"：这首歌的音乐身份是什么 调号与拍号 1=E · 4/4 强-弱-次强-弱，宽展的摇曳感 速度标记 ♩≈ 58 稍慢、深情地，一句一呼吸 风格标注 山歌风格 · 高亢明朗 旋律起伏大、拖腔自由 音域 跨两个八度以上 低音深情，高音升华 结构：二段体——A 段深情陈述，B 段高亢赞颂，衬词"呀啦嗦"贯穿 乐谱仅作结构示意，具体音位以教材第 36–37 页曲谱为准 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 05 / 25 新知铺垫 · 曲风科普 什么是"山歌风格"——山里人为什么那样唱 山高谷深、人烟稀少——声音必须传得远，就唱得高、拖得长 藏族山歌：节奏自由、拖腔悠长、起音高亢，多在山野放牧、远行时独唱 三个听感标志：①开头的呼唤式衬词 ②长音上的自由延长 ③旋律像山脉一样大起大落 本曲的融合：藏族山歌的"腔" + 现代流行的"编"——前奏用电声铺底，人声仍是山的唱法 衬词 呀啦嗦 · 哎 润腔 拖腔 · 自由延长 意象 呼唤 · 祈盼 · 眷恋 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 06 / 25 实操 · 初听感知 完整听一遍，你的耳朵要抓四件事 聆听任务：完整播放全曲（约 4 分半），不翻书、不讨论，把身体交给声音 01 速度 快还是慢？有没有"慢下来说话"的自由段落 02 音区 歌手最高唱到哪里？低音和高音各像什么 03 情绪转折 全曲哪一刻"突然升起"？数数出现几次 04 画面 闭眼时你"看见"了什么？一句话记下来 提示：先不解释"呀啦嗦"是什么，请学生模仿喊一遍这两个衬词——声音打开了，课就进去了 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 07 / 25 实操 · 分段细赏 ① 还没开口唱词，"呀啦嗦 哎"先把人带到了哪里 引子与衬词：器乐铺出空旷的"天地"，"呀啦嗦 哎"是放牧人的远唤，一声就把海拔"抬"了上去 为什么用衬词：山歌常以呼唤开头——先"叫醒"大山，再唱心事；这是藏族音乐的见面礼 体验：全班分两半，一声"呀啦嗦"（高）一声"哎"（延长落下），注意气从下往上托 引子的力度曲线 器乐铺垫 空旷 呀啦嗦 高亢 哎—— 延长渐落 力度为听感示意，具体记谱以教材为准 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 08 / 25 实操 · 分段细赏 ② A 段一连串"是谁"，为什么不急着给答案 两个设问 是谁带来远古的呼唤 / 是谁留下千年的祈盼——问天问地，不答先唱 力度记号 p 轻声开唱，像自言自语；第二段"是谁日夜遥望着蓝天"仍是收着的 句尾的长音 "呼唤""祈盼"句尾拖腔渐弱——话没说完，风先接走了 设问的美学：不答，是为了让"答案"留在心里发酵——A 段越是克制，B 段的"那就是青藏高原"才越有分量 听辨活动①：再听 A 段，举左手=句尾长音渐弱，举右手=句尾有力收束，验证你的耳朵 听辨活动②：找出四个"是谁"，用手指记数——它们旋律相同还是不同 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 09 / 25 实操 · 分段细赏 ③ "一座座山川"唱三遍，每一遍在做什么 B 段核心句："我看见一座座山，一座座山川，一座座山川相连"——同一句词重复推进，是全曲的发动机 第一遍 中音区陈述，视线平视——看见山 第二遍 音区上抬，力度渐强——望见山川相连 第三遍 跳向全曲最高音——喊出"那就是青藏高原" 一问一答收束：第一次"那可是青藏高原？"（疑问）→ 第二次"那就是青藏高原！"（确证）——两遍歌词，两种心情 听辨任务：数一数最高音出现在第几次"山川"上，用手指告诉老师 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 10 / 25 实操 · 歌词品读 词里的"呼唤、祈盼、梦幻"，各自指向什么 关键词 字面意象 深层指向 音乐怎么写 远古的呼唤 高原上的回声 古老文明的召唤 引子高亢衬词、空旷伴奏 千年的祈盼 经幡与玛尼堆 对幸福长久的期盼 句尾长音渐弱、余音不散 无言的歌 未说出口的心事 沉默中深沉的爱 p 力度轻唱、旋律低回 久久不能忘怀的眷恋 游子的乡愁 各族人民对高原的深情 乐句逐层推进、暗流涌动 永久的梦幻 / 仿佛不能变的庄严 圣洁的信仰之地 对祖国山河的礼赞 B 段高亢收束、情绪升华 读法提示：这首词是"问天—见山—认山"三步：先问是谁创造的，再看见山川，最后确认"那就是青藏高原"——由远及近，由虚到实 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 11 / 25 实操 · 技巧突破 ① 那么高的音，为什么听上去毫不费力 秘密在气不在嗓：高音靠的是气息的"托"和"顶"，不是喉咙的"挤"和"喊" 三步准备：坐正 → 双手叉腰感受两肋扩张 → 快吸慢呼（嘶——延长 10 秒） 哼鸣练习：闭口哼"嗯"，从自然音区沿音阶上行——哪里发紧就退回去，不许硬顶 课堂边界：轻声体验即可，不追求唱出原调最高音——保护嗓子比"够到"更重要 两种唱法的对比 挤嗓子 紧、白、短 气息托 圆、稳、长 原曲示范 以情带声 高原辽阔，歌声靠气撑开——这就是"宽"的来源 12 / 25 实操 · 技巧突破 ② 拖腔：一个字延出好几个音，怎么不唱散 认一认 一字多音叫拖腔——"唤""盼""恋"这样的关键字上，旋律要"荡"出去再收回来 教材示例："呼唤"两字各延出数音（以教材曲谱为准） 连起来 拖腔的头、腹、尾要在一口气里完成：气息不断，音色不断，字的口型不变 练法：手指在空中画弧线，声音跟着线走——弧不折，声不断 收得住 拖腔末尾渐弱收气，不砸拍子——像哈达落地，轻而有痕 检验：同桌听，拖腔结束的瞬间没有"抽气"声才算干净 节奏自由 ≠ 没有节奏：山歌的"散"是有分寸的伸展——心里始终数着拍，手上放开唱，这就是"有控制的自由" 慢速模唱一条拖腔 → 原速跟音频 → 对齐录音的收音点 常见错误：拖腔中途换气、音色变白、越唱越快——逐一自查 13 / 25 实操 · 主题哼唱 不做高音选手，也能把 B 段"唱"进心里 第一步 · 哼：闭口哼鸣 B 段主题轮廓，音区下移一个八度，只求线条 第二步 · 读：按节奏读词"呀啦嗦，那就是青藏高原"，字头有力、字尾归韵 第三步 · 领齐：一名学生领唱"呀啦嗦"，全班齐唱"那就是青藏高原"——感受藏族歌舞的呼应感 要求：跟随音响轻声哼唱，分析词曲结合的巧妙之处 领唱如"问"，齐唱如"答"——个体与群体在一首歌里对话 14 / 25 欣赏拓展 · 单元对比 同单元四首藏族音乐，凭什么各是各的"名片" 曲目 体裁 速度情绪 一听就认的标志 青藏高原（创作歌曲） 藏族风格抒情歌曲 稍慢、深情高亢 衬词呼唤 + 大跳高音 + 现代编配 献上最洁白的哈达（弦子） 民间歌舞 · 弦子 轻盈抒情、优美典雅 2/4 规整、边歌边舞、句尾下滑 阿玛勒火（囊玛） 古典歌舞 · 囊玛 稍慢、典雅婉转 衬词"啦哩"、引子—歌—舞三段 正月十五那一天（堆谐） 民间歌舞 · 堆谐 稍快、轻快活泼 快板舞段、节奏鲜明、迎公主叙事 听辨活动：播四段片段各 30 秒，小组举牌判断体裁，并说出"你的依据"是哪个音乐要素 单元视角：民歌是"根"，创作歌曲是"枝"——《青藏高原》正是从根上长出的新枝 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 15 / 25 本土融合 · 浙江的"高腔" 浙江的山里，也藏着"高原式"的歌声吗 藏族山歌 海拔四千米 · 牧场旷野 拖腔悠长、呼唤式衬词 为"传得远"而唱 对照 浙西南高腔与畲族山歌 松阳高腔、遂昌高腔 假声翻高、"一人唱众人和" 为"隔山对答"而唱 共同密码 地形塑造唱法 高亢来自"距离" 拖腔来自"空旷" 课堂活动：听一段浙江高腔片段（30 秒）与本曲 A 段（30 秒），用"音区、拖腔、衬词"三个词各写一句对比笔记 五育融合：地理（海拔与声传播）、劳育（山野劳作中的歌唱功能）、美育（一方水土一方腔） 落点：从雪域到江南，中国人都在用歌声回答自己脚下的土地 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 16 / 25 分层任务 · 人人有事做 三层任务，你选哪一层 基础层 · 人人必做 听得出 说出 4/4 拍强弱规律 听辨 A 段与 B 段的情绪差异 指出两处衬词"呀啦嗦"的位置 达成标志：能说清"依据"而非感觉 提升层 · 多数完成 唱得出 哼唱 B 段主题并划出旋律线 轻声模唱一条拖腔做到气不断 用力度手势跟音频走完整曲 达成标志：哼唱不断线、拖腔不换气 挑战层 · 学有余力 讲得出 分析"词曲结合"两处妙笔 对比藏族山歌与浙江高腔写短评 设计全曲的演唱形式方案 达成标志：观点明确、有音乐依据 选层规则：先做基础层，达标后自选升层；挑战层可跨组组队，人数 3–5 人 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 17 / 25 创意实践 · 学以致用 把这首"问天的歌"，变成一次小小的"天问"演出 ① 编演唱形式 为"一座座山川"三遍设计：独唱 → 二重唱 → 全班齐唱，层层加人 10 分钟 → ② 设计律动 A 段闭目轻摇（4/4 划拍），B 段起立，手从胸前缓缓推向高处"望山" 8 分钟 → ③ 加一句朗诵 在前奏中齐诵自己写的"我心中的高原"一句话，接歌起唱 7 分钟 底线要求：旋律不改，衬词"呀啦嗦"保留——那是这首歌的身份 加分项：用串铃或沙锤铺 A 段，营造"风与旷野"的氛围 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 18 / 25 展示环节 · 看得见的成长 四分钟小组展示，怎么演才像"一次献礼" 0:00–0:30　报幕：方案名 + 一句话设计说明 0:30–1:10　前奏齐诵"我心中的高原"，接 A 段轻声跟音频 1:10–3:10　B 段三遍"山川"：独唱 → 重唱 → 全班加入，配律动推手 3:10–4:00　结尾定格"望山"造型，静默两秒收场 互评只说两句话 ① 情绪升起来的那一遍，我听到的处理是…… ② 如果再加一点……会更"高" 观察员分工 力度员 · 形式员 · 律动员 每人只记一项，比谁的记录最具体 评价只说"哪里、为什么"，不说笼统的"好" 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 19 / 25 过程性评价 · 四维量规 这节课，用什么标准看自己的听赏 维度 优秀（3 分） 合格（2 分） 待改（1 分） 听赏辨析 能用速度、音区、力度准确说明 A/B 段对比 能说出情绪差异，依据略含糊 只有"好听/不好听"式感受 哼唱表现 主题哼唱线条连贯，拖腔不换气 能跟哼主题，个别处断线 不能完整跟哼主题 创意实践 演唱形式或律动设计有想法且合乐 能参与设计，合乐度一般 游离于小组任务之外 课堂参与 主动发言、认真互评、记录具体 能参与，记录较笼统 全程旁观，缺少互动 自评 30%　课后 1 分钟填表 互评 40%　组间交叉打分 师评 30%　当堂记录 + 抽查 满 12 分　达 10 分为过关 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 20 / 25 课堂小结 · 一张图带走 这节课，我们走了五步 雪域天音 青藏高原 听 1=E · 4/4 · ♩≈58 · 山歌风格 · 音域跨两个八度以上 辨 A 段 p 深情设问 ↔ B 段 f 高亢赞颂；衬词与拖腔是山歌签名 唱 哼鸣上行、气息托高音、拖腔一口气、句尾渐弱收 析 藏族山歌之"腔" + 现代流行之"编" = 民族性与时代感并存 创 领齐呼应、律动望山、齐诵开声——把听赏变成一次献礼 带走一句话：山有多高，歌就唱多远——每一首高原的歌，都是人与天地的一次对答 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 21 / 25 单元主题 · 音乐的传播 从电视剧片头曲到"国民记忆"，它走了哪几步 第一环 山歌基因 山歌世代传唱，供给音调气质 › 第二环 专业创作 张千一提炼山歌元素创作歌曲 › 第三环 影视传播 借电视剧《天路》走进千家万户 › 第四环 翻唱流行 李娜原唱后屡被翻唱，常唱常新 › 第五环 编入教材 编入教材，由你在课堂续传 思考：同一首歌，电视剧版、演唱会版、课堂哼唱版各不一样——传播的每一环都在"重新创作"，哪些东西被留住了 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 22 / 25 课后作业 · 分层选做 课后，把课上的"海拔"留住 必做 · 10 分钟 再听一遍 完整听《青藏高原》一遍 标出最高音出现的时刻 用一句话写下你听到的"画面" 选做 A · 20 分钟 哼唱并录制 哼唱 B 段主题（自选音区） 录 30 秒音频，自评拖腔是否连贯 发到班级作业群互听 选做 B · 30 分钟 写 200 字短评 题目：《青藏高原》高在哪里 须引用两处音乐要素作依据 下节课选三篇课堂分享 音频资源：教材配套音频、人音版数字资源平台；无网络时可用教师录制的主旋律哼唱音频替代 青藏高原 · 人音版九年级上册《音乐》 23 / 25 文化理解 · 山与人 "是谁带来远古的呼唤"——这个问题有答案了吗 回看课始：第 3 页黑板上"我心中的高原"三个词，现在你想改吗——用什么词、为什么 一个可能的答案：呼唤来自山，也来自人——是一代代高原人把生活唱成了歌，又把歌唱成了文化 各族人民祈盼祖国繁荣昌盛——教材这句话，就是"那就是青藏高原"最深的回声 预留下节课：《阿玛勒火》的"啦哩"，与今天的"呀啦嗦"是什么关系 山川相连处，歌声也相连 审美感知 · 文化理解 · 艺术表现 · 创意实践 24 / 25 $