第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件--2026--2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

辽宋夏金元的 经济、社会与文化 1 经济-农业发展成就突出 ①耕种制度：一年两熟稻麦复种制在南方相当普及 南方出现固定种植经济作物的农户 粮食产量的提高，土地利用率提高 ②自然经济结构：有一定突破。（专业种植户、棉花种植） ③边疆地区获得进一步开发：（游牧——农耕） 经济-手工业的发展 制瓷业 宋元时期：瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。 矿冶业 1、煤的开采量很大，东京的居民普遍使用煤作为燃料 2、燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量。 印刷业 北宋毕昇发明活字印刷术 推动了文化的普及，带动造纸业的发展 经济-商业繁荣-市场 宋朝在宋辽榷场贸易中每年有四十余万的收入，以致每年给辽国缴纳的岁币（三十万）可以从榷场贸易中收回。 ——霍贺：《浅析宋代的对外贸易》 介于城市和草市之间的镇市，在宋代有了很大的发展，北宋元丰年间全国约有1800多座，……草市（墟市）——镇市——城市，这种多层次蛛网式的各级地方市场得到了充分的发展…… ——邓广铭、漆侠《宋史专题课》 面向大众的基层市场大量涌现 船长41.8米，宽11米，高约6米，载重近425吨，文物约18万余件 外贸税收成为重要财源 宋东京城 当时开封以经商为业的有两万多户，其中640家资本雄厚的商户，分别属于160行，囊括米、盐、茶等各类商品贸易。号称“正店”的大酒楼有72家，……酒楼、茶坊适应商业大潮，与娱乐场所瓦子，都通宵营业。 ——摘编自樊树志《国史十六讲》 打破时空限制 城市经济功能加强 宋代出现了与“乡村户”相对的独立城市户口“坊郭户”，标志市民阶层正式登上历史舞台，全新的市民社会正在形成。 唐长安城 经济-商业繁荣-市场 经济-商业繁荣-货币 北宋交子 元代纸币 南宋会子 经济-商业繁荣-经济中心南移 朝廷在故都（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中（江苏）又为东南根柢。语曰：苏常熟，天下足。 —— 陆 游 经济重心南移有哪些表现？ 人口分布南多北少 经济上对南方依赖明显 时间 过程 东汉末年至东晋初期 西晋末年起，北方战乱，南方相对稳定，人口流动带来生产技术、工具、劳动力；东晋南朝，江南得到开发；为经济重心南移奠定基础。 唐中叶至五代时期 唐代安史之乱，五代战乱纷争，人口大量迁徙，加速南方发展。 经济重心开始南移。 北宋末至南宋初 北宋与辽、西夏战乱。金灭辽和北宋，人口大量南下。南宋时期经济重心南移完成。 北宋籍贯可考的进士9630人，南方9164人，两浙、两江和福建五路7038人，占总数的73％ ——刘海峰《中国科举史》 经济重心南移带动南方文化的进步 唐代宰相集中分布在98个新旧门阀家族中，博陵崔氏接连出了15名宰相者。而在北宋72名宰相当中，继世为相者不过吕（3世）、韩（2世）二家。——张邦炜《论取士不问家世》 社会之变 1、门第观念淡化 薛居正子薛惟吉之妇柴氏，将携资（十万贯）再嫁。士大夫向敏中、张齐贤都争着求取……相互闹得不可开交。 ——方建新《宋代婚姻论财》 2、社会成员身份趋于平等 奴婢贱人，律比畜产。 ——《唐律疏议》 有富民家小女奴逃亡，不知所之。父母讼于州……乃劾富民父子数人共杀女奴，弃尸水中，遂失其尸，或为元谋，或从而加功，罪皆应死。——司马光《涑水记闻》 3、国家对社会的控制相对松弛 土地买卖、典当；迁移住所；更换职业；日常生活标准 2.主要观点 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！ ——《晦安先生朱文公文集》 卷70《读大纪》 宇宙观：（天）理是世界的本源（客观唯心主义） 哲学观：理有客观的统一性，又分别体现在具体事务中。 社会观：理体现在社会关系中就是封建伦理道德——三纲五常 今日格一件，明日格一件，积习既多，然后脱然自有贯通处。一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。 ——《河南程氏遗书》 认识论与方法论：格物致知 人生观：存天理，灭人欲 饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也。 天理人欲，不容并立。天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。 ——朱熹 儒学复兴-程朱理学 1.代表人物 程颐、程颢、朱熹 3.理学的官方化 （2）宋理宗（1241年），令二程、朱熹等从祀孔庙，程朱理学成为官方意识形态。 （3）元初，程朱理学在教育界获得支配地位，朱熹的《四书章句集注》成为官方统一教科书。 （4）元中期开始科举，经书考试重“四书”，单独出题，考试内容以《四书章句集注》为标准。 儒学复兴-程朱理学 （1）南宋中期，程朱理学形成。朱熹理学的集大成者。 4.用辩证唯物主义的观点评价程朱理学 宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。 —张岂之:《中国历史十五讲》 积极作用：①促进了儒学的哲学化，思辨化，世俗化和普及化。 ②注重人的气节、品德，有利于提高个人道德修养，对塑造中华民族性格起到积极作用。 消极作用：以三纲五常维护封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。 理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。 —张岱年、方立克《中国文化概论》 儒学复兴-程朱理学 特点及成因 代表人物或作品 文学 宋词 句子 ，用来 ，根据乐谱分为不同的 ，各有固定格式； 城市生活丰富多彩， 的需要。 豪放派： ； 婉约派： 。 元曲 散曲　 散曲是一种比词 的长短句配乐诗歌体裁。 关汉卿的《窦娥冤》 马致远的《汉宫秋》 白朴的《梧桐雨》 纪君祥的《赵氏孤儿》　 元杂剧 将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排 ，表达 。 话本 宋元城市中， 非常盛行； 说书底本即话本，实质是早期的 。　 《简帖和尚》《错斩崔宁》 《碾玉观音》《西湖三塔记》　 艺术 书法 ，不拘法度　 行书—“宋四家”　 绘画 宋元以 成就最为突出， 其特点是不强调写实，注重 。　 宋徽宗《芙蓉锦鸡图》 王希孟《千里江山图》　 长短不等 配乐歌唱 词牌 娱乐场所 更灵活、更通俗 不同的角色 完整故事情节 说书演出 白话小说 追求个性 山水画 意境和笔墨情趣 苏轼、辛弃疾 柳永、李清照 文学艺术和科技 市民文化兴起原因 （1）商品经济繁荣。 （2）市民阶层壮大。 （3）娱乐场所增多，城市生活丰富。 世俗化、平民化 沈括（北宋）代表作是《梦溪笔谈》，记载和总结了当时的许多科技成果。在《梦溪笔谈》卷二十中留下了一则有关宋英宗年间陨石的详细记载，记载中除了观察到陨石是流星体坠落地面的残余部分，还注意到陨石的成分，“色如铁，重亦如之”。 《梦溪笔谈》书影 简仪 郭守敬（元朝）设计和监制多种天文观测仪器，主持了全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》，《授时历》由元世祖按照“敬授民时”的古语而赐名。以365.2425日为一岁，距近代观测值365.2422仅差26秒。 王祯（元朝）编撰《农书》，集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。 《农书》 文学艺术和科技 13 $