陕西省榆林市靖边县靖边中学靖边中学2026-2027学年第一学期第一次阶段检测高一历史试题

靖边中学2026～2027学年度第一学期月考试题 高一历史 注意事项： 1．本试卷共6页，满分100分，时间75分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。 3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4．作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5．考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、选择题：本题共24小题，每小题3分，共72分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．姜寨聚落遗址地处陕西临潼，为仰韶文化的重要遗存。遗址内分布五组房屋，分属不同大家族；设有氏族公共墓地，各墓葬随葬品数量有限，相互差距较小。据此推知，姜寨聚落 A．仍处于旧石器时代 B．已经使用青铜礼器 C．属于父系氏族社会 D．社会分化程度有限 2．红山文化的玉猪龙是中华龙图腾的雏形。妇好墓中玉龙文物的玦形结构、首部线条均与红山玉器相似；凌家滩遗址出土的双联璧、圆角方形璧，虽材质与工艺迥异，却在形制上与红山玉器高度相似。这反映出早期中华文明 A．多元一体特征 B．内部文化趋同 C．原发性特征 D．各地独立发展 3．周武王分封后，姬姓王室各族系分支和盟友族长们率领自己族系及“附庸”从渭河平原西部出发，途经洛邑，向东、北、南等方向长途跋涉，到达指定地区建立封国并繁衍生息。据此可知，西周的分封 A．确立了周王的共主地位 B．构建了森严的等级秩序 C．扩大了周朝的统治疆域 D．解决了宗室内部的矛盾 4．在商人神权的世界中，作为“至上天神”的“帝”对其政治及社会生活发挥着至高无上的神权统摄性；到西周时期，“帝”字则常常与表示祖考、宗室含义的血缘性字词连用，“帝”也随之成为对西周直系先王的专属尊称。这一变化反映了西周时期 A．祖先崇拜逐步形成 B．宗法观念渐趋浓厚 C．民本思想尚未出现 D．权力中心不断下移 5．曾国地处南方，长期处于中原文化边缘。春秋中晚期，曾国芈加编钟铭文载“帅禹之绪（功业）”，认同大禹古史谱系。同期楚、秦等国青铜器也多见追溯禹、夏古史的铭文叙事。这反映了春秋中晚期 A．华夏认同观念发展 B．“大一统”思想开始萌芽 C．各民族间矛盾消弭 D．“各族同源”理念的流行 6．据《考工记》记载，战国时期，各国官营手工业中的木工分为轮人、匠人等，冶铜业有专门铸剑、制农具的工匠，漆器作坊则有上漆、绘画等不同工种的分工。这表明战国时期 A．官营手工业占据生产主导 B．各国冶铜技术普遍提升 C．民营手工业生产效率较低 D．手工业的分工更加细密 7．商鞅变法规定，不论出身，凡有军功者均可得到赐爵、赐官、赐田等奖赏；宗室贵族无军功的，不得列入公族簿籍；同时取消贵族管理权，在全国普遍推行县制，每县设令、丞，均由国君直接任免，领取俸禄。这些举措 A．激化了秦国的阶级矛盾 B．废除了宗室贵族的特权 C．助推了官僚政治的形成 D．固化了社会的等级秩序 8．下表是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据表可知，这些主张的中心议题是 学派 主张 儒家 以礼治国，为政以德。 道家 顺其自然，无为而治。 墨家 互爱互助，选贤任能，争取和平。 法家 以法为工具，控制臣民。 A．社会秩序的重建 B．贵族政治的瓦解 C．社会经济的发展 D．选官制度的变革 9．据史载，秦王曾下令驱逐六国客卿，而丞相李斯却以《谏逐客书》上书劝阻，他强调“王者不却众庶，故能明其德”。后来秦王采纳了李斯的建议废止逐客令。据此推知，秦完成统一在于其 A．重视人民意愿 B．推行重农抑商政策 C．地理位置优越 D．广泛吸纳各国人才 10．秦朝郡县官吏由职业官僚担任，享受俸禄，服从中央统一调动；每年正月“大课”，中央考核郡守，郡守考核县令、长；同时，地方长官调动，不能带走原来的属吏。秦朝实施这些举措的目的是 A．巩固家国同构政治形态 B．加强中央集权 C．完善官僚机构运行机制 D．细化官吏考核 11．秦朝时期，皇帝为国家首脑，独称为“朕”，中央行政机构以丞相、太尉、御史大夫居首。丞相上承天子，“助理万机”；御史大夫掌管图籍法令，为丞相之副；太尉只有带兵权，皇帝为全军统帅。这种结构体现了秦朝 A．封建专制君主的独尊地位 B．中央官制体系已经完备 C．社会阶级矛盾的逐渐缓和 D．官僚系统的层级化管理 12．有学者认为：始皇出巡五次，于中原地区只是路过，其行程重点都在边缘地带——陇西、碣石、会稽，似乎都在确认帝国的边界。秦筑长城，绵延北疆，也有确认边疆的意图。该学者意在说明秦朝 A．实行军事扩张战略 B．重视宣示皇室权威 C．积极强化边疆控制 D．区域地理认知有限 13．汉高祖刘邦在实行郡县制的同时，陆续分封了一批同姓诸侯王。吴国利用当地丰富矿产资源，推行减免赋税政策以吸引外地流民前来垦殖，四十余年间“国用富饶”；楚国也凭借自身地理优势大力发展经济，成效显著。这反映出当时 A．经济发展的封闭性 B．郡国并行的合理性 C．七国叛乱的破坏性 D．盐铁官营的必要性 14．下表所示是儒家文化作品数量在不同时期的概况。汉武帝后儒家文化作品数量上升的主要原因是 时期 代表作品类型 数量级估算 典型案例 汉初 政论、零散注释、经典残本 不足10种，总篇目约100篇 贾谊《新书》58篇、陆贾《新语》12篇、《论语》20篇等 武帝后 经学注疏、史书、文学、教育教材 超200种，总篇目超5000篇 董仲舒《春秋繁露》82篇、郑玄《三礼注》、班固《汉书》100篇等 A．儒学正统地位的确立 B．无为政策的推行 C．察举制度的正式确立 D．诸侯势力的削弱 15．延熹九年（166年），名士李膺处死勾结宦官、纵子杀人的张成，宦官以此唆使他人，诬告李膺联合太学生非议朝政，引发党祸；建宁二年（169年），宦官诬告名士张俭与同乡结党，“图危社稷”，再次引发党祸。这反映出东汉 A．名士集团威胁中央集权 B．崇儒风气弱化君主专制 C．宦官把握中央决策权力 D．统治阶层内部矛盾尖锐 16．东汉桓帝、灵帝（公元2世纪末—3世纪初）以后，乐府诗的哀歌增多，如《怨诗行》写道：“天德悠且长，人命一何促”“当须荡中情，游心恣所欲”。这主要体现出 A．文人对自然规律的探索 B．士大夫群体追求个性解放 C．文学对社会危机的反映 D．乐府诗改变了主流价值观 17．下图是甘肃嘉峪关新城魏晋墓群出土的耙地图，图中的羌族农夫正蹲坐在耙上，手执缰绳驱牛劳作。此图可用于印证当时 A．传统小农经济呈现繁荣景象 B．农牧民族交融的时代趋势 C．少数民族饮食习惯彻底改变 D．游牧民族全面汉化的过程 18．东晋时期，士族在政治上拥有“平流进取，坐至公卿”的特权；在婚姻方面，禁止与庶族通婚；在交友方面，士族内部的等级、士族与寒门的界限森严，不能逾越。到了南朝，有人声称“士庶之际，实自天隔”。这些现象反映了 A．门阀政治下的阶层固化 B．士族与庶族间矛盾不可调和 C．寒门庶族失去入仕机会 D．选官制度十分重视门第等级 19．东晋时期，麦、粟等旱地作物逐渐在江南地区获得推广。谢灵运叙述其在浙江别墅中的粮食作物时说：“兼有陵陆（丘陵与平原），麻麦粟菽”；南齐时期江南民众用粟来喂鸡。促使上述现象出现的重要原因是 A．北方人口的南迁 B．士族生活的奢侈 C．政府重农的政策 D．自然条件的改善 20．太和十一年（487年），孝文帝将汉晋乐章、音律等吸收到北魏宫廷音乐中来，同时禁止了鲜卑族传统旧乐的使用。此外，还要求群臣按照等级穿戴服饰，朝廷仿照汉晋举行祭祀，按照编年体例编纂国书，在京师立孔子庙等。这些做法 A．消除了鲜卑旧制的社会影响 B．缩小了南北经济发展差距 C．促使汉魏民族文化逐渐趋同 D．推动了北魏政权的封建化 21．《通典》载：隋朝“西京太仓，东京含嘉仓……陕州太原仓，储米粟多者千万石，少者不减数百万石”。隋朝洛阳回洛仓遗址发掘显示，仓城东西长约1000米，推测有700座仓窖，单窖容量可达27.5万千克。二者共同佐证了隋朝 A．统治秩序长期稳定 B．国家组织动员能力强大 C．赋税制度较为严苛 D．北方地区仍是经济重心 22．据记载，唐太宗“每夜恒思百姓间事，或至夜半不寐，惟恐都督、刺史堪养百姓以否”，而且还在屏风上录都督、刺史的姓名，谁有善政，也都具列于名下，“坐卧恒看”。这说明唐太宗重视 A．改善民生水平 B．提高行政效率 C．规范地方吏治 D．健全法律体系 23．唐太宗时期，文成公主入藏时携带珍宝、经书、营造与工技著作、医学论著等，还有文士、工匠等随行。和亲之后，松赞干布“渐慕华风”，派遣吐蕃贵族子弟入唐学习《诗》《书》典籍及各项制度。据此推知，唐蕃和亲 A．促进了汉藏经济文化交流 B．缓解了边疆的紧张局势 C．强化了中央与西域的关系 D．摒弃了“华夷之辨”观念 24．《唐会要》载，安史之乱后，方镇及其下属州县军镇都设置了教坊乐，不少来自宫廷的乐人成为节度使的“座客”，方镇用乐成为普遍现象。这表明安史之乱后 A．社会动荡加速阶层流动 B．中央政府权威受到挑战 C．基层音乐审美标准变化 D．藩镇行政机构划分细致 二、非选择题：本题共2小题，共28分。 25．（14分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 西周灭商后，周公以夏商礼乐为基础制定周礼。《礼记·明堂位》记载：“朝诸侯于明堂，制礼作乐，颁度量，而天下大服。”礼乐制度实质就是宗法制度和等级制度相结合的礼仪，西周将其作为时人的行为准则，上到祭祀、典礼、宴享等政治活动，下到日常生活的方方面面，都须符合礼仪规范。……周人推行的“礼乐治国”，主张“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之，礼乐刑政，四达而不悖，则王道备矣”。西周一代，礼法完备，王权凸显，对后世的国家发展模式产生了深远影响。 ——摘编自徐昭峰《王权与神权交互作用下的早期国家发展模式探索》 材料二 春秋“礼崩乐坏”时期，礼乐美学经历了“涅槃重生”。春秋时期的大变革和大动乱打乱了奴隶主统治次序，西周礼乐赖以维系的社会根基动摇。另一方面，“郑卫之声”等新乐兴起，社会文化生活需要的民间音乐文化形式迅速崛起。但这些都只是“礼崩乐坏”之表象原因，春秋战国时期，旧生产力的落后和新兴生产力因素的强大动力都在发生内在作用。“礼崩乐坏”加速了礼乐美学的新生。孔子的礼乐思想源于周公，但又有很大创新。对孔子来说，礼和乐均建立在仁的基础上，他的“兴于诗、立于礼、成于乐”，体现了礼乐对人格建造的作用。孟子提出“以礼释仁”“乐与民通”，主张将礼内化为人的情感心理和经验，指出和谐的伦理美的最高境界在于人格美。 ——摘编自张书霞、钱东晓《“礼崩乐坏”与“涅槃重生”：论春秋礼乐文化的辩证发展》 （1）根据材料一，概括西周礼乐制度的特点。（8分） （2）根据材料二并结合所学知识，简析春秋时期“礼崩乐坏”的原因，归纳儒家对“礼乐思想”的发展。（6分） 26．（14分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 文景时期边疆治理推行“无为政治”。将军陈武等曾议论对南越用兵，文帝以为，“兵凶器，虽克所愿，动亦耗病……又先帝知劳民不可烦，故不以为意，朕岂自谓能？”针对南越的挑衅，文帝派陆贾出使，晓喻南越王赵佗以大义，“通使如故”。当时，匈奴不断南下寇掠。文帝一方面推行和亲政策，一方面接纳了晁错的建议，大批徙民到边疆，充实边塞，组成了一支亦兵亦农的垦戍队伍，允许汉匈民众在指定关隘进行物资交换。文帝时期还将田租减为三十税一，甚至一度免除田租，对边疆屯垦民众给予种子、农具补贴，降低兵役征发频率。 ——摘编自泮水《文景之治管窥》 材料二 面对匈奴的屡次袭扰，汉武帝任用卫青和霍去病为将，先后经过三次大规模战争，最终将匈奴势力逐出河套地区和河西走廊，“是后匈奴远遁……汉度河自朔方以西至令居（今甘肃永登西北），往往通渠置田官，吏卒五六万人。”汉朝控制阴山以南和河西走廊大片地区，并在河西走廊设置武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。为“断匈奴右臂”，汉武帝又命张骞分别于建元二年（前139年）、元狩四年（前119年）两次出使受匈奴控制的西域，开辟丝绸之路。元鼎六年（前111年），西汉灭南越。元封二年（前109年），西汉再以兵临滇，设益州郡。西南夷的大部分地区被划为西汉的郡县。西汉在西南地区推行“以汉化夷，以夷制夷”的羁縻政策，并长期移民屯垦、教化百姓。 ——摘编自陈梧桐《西汉王朝开拓边疆斗争的历史意义》 （1）根据材料一，概括文景时期“无为政治”在边疆治理上的表现。（8分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，简要说明与文景时期相比，汉武帝边疆政策的不同之处。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 靖边中学2026～2027学年度第一学期月考试题 高一历史参考答案及评分标准 一、选择题：本题共24小题，每小题3分，共72分。 1．D 2．A 3．C 4．B 5．A 6．D 7．C 8．A 9．D 10．B 11．A 12．C 13．B 14．A 15．D 16．C 17．B 18．A 19．A 20．D 21．B 22．C 23．A 24．B 二、非选择题：本题共2小题，共28分。 25．（14分）（1）特点：以夏商礼乐为基础进行创新；与宗法、等级制相结合；贯穿政治活动与日常生活，覆盖面较广；兼具神权色彩与政治功能；与政、刑手段相辅相成，共同服务于王道统治。（每点2分，答出任意四点得8分） （2）原因：王室衰微，诸侯争霸，分封制、宗法制遭到破坏，奴隶主贵族统治秩序瓦解；“郑卫之声”等民间新乐兴起，冲击传统礼乐体系；铁犁牛耕出现并推广，社会生产力发展，井田制逐步瓦解，旧的经济基础动摇等。（每点2分，答出符合题意、言之有理的任意两点得4分）发展：将礼乐思想与儒家核心思想“仁”相结合，强化了礼乐对塑造个体人格的作用。（意思相近即可得2分） 26．（14分）（1）表现：不轻易用兵；派遣使者，和平交往；实行和亲政策；实行兵农屯戍政策；互市通商；减轻边疆民众赋役负担。（每点2分，答出任意四点得8分） （2）不同之处：军事策略不同：文景时期以和亲、安抚为主，尽量避免战争；汉武帝则采取主动出击的军事战略，通过多次大规模战争击败匈奴，迫使其西迁。治理方式不同：文景时期主要通过移民实边、物资交换来维持边疆稳定；汉武帝则通过设置郡县进行直接行政管理，并推行羁縻政策，加强中央集权。经略范围不同：文景时期边疆治理范围相对有限；汉武帝则同时经营西域、南越、西南夷等多个地区，并派张骞开辟“丝绸之路”，极大地扩大了西汉的版图和政治影响力等。（每点2分，答出符合题意、言之有理的任意三点得6分） 学科网（北京）股份有限公司 $