精品解析：云南玉溪第一中学2026-2027学年高二上学期10月期中考试政治试题

玉溪一中2026—2027学年上学期高二期中考 思想政治 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 2026年7月，国内基础科学前沿论坛举办。多位院士提出：基础研究迈入“无人区”阶段，单纯依靠实验观测与数据推演远远不够；哲学思维有助于科研人员反思基础概念、打破固化认知框架。与此同时高能宇宙线、量子物理等前沿领域取得的新发现，又不断推动哲学对物质、时空、因果等根本命题展开新的探讨。由此可见（ ） ①哲学是具体科学的基础 ②哲学理论的掌握运用有助于取得重大科学发现 ③具体科学的进步推动哲学不断发展 ④哲学能够为具体科学研究提供具体方法指导 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 2. 恩格斯认为：“凡是断定精神对自然界来说是本原的从而归根到底以某种方式承认创世说的人……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”下列选项中，前后分别体现哲学两大基本派别的是（ ） ①天地合而万物生，阴阳接而变化起——眼开则花明，眼闭则花寂 ②一叶障目，不见泰山——穷则变，变则通，通则久 ③宇宙便是吾心，吾心即是宇宙——未有此气，已有此理 ④形存则神存，形谢则神灭——道生一，一生二，二生三，三生万物 A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④ 3. 我们党坚持把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合，取得了新民主主义革命的伟大胜利，之后开始探索在中国建设社会主义的道路。进入新时代，习近平总书记提出了“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的“两个结合”，为新时代党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革提供根本遵循。从“一个结合”到“两个结合”（ ） ①实现了中华民族伟大复兴的中国梦 ②是对马克思主义中国化规律的改造创新 ③是马克思主义在中国发展的生动体现 ④丰富了马克思主义中国化时代化的内涵 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 4. 李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”，既有对黄昏落日的欣赏，又有对年华、世事的伤感，朱自清却把这一句改为“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，把伤感改成了旷达。这说明（ ） ①意识的形式是主观的 ②意识是社会历史活动的产物 ③意识对人生有着积极的导向作用 ④意识的内容可还原社会生活 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 面对日益严峻的“垃圾围城”问题，某市不再局限于传统的填埋和焚烧，而是运用系统思维，将垃圾分类、资源回收、生物降解、能源转化等技术整合起来，构建了一个“无废城市”的循环发展模式。该模式不仅解决了环境污染，还催生了新的产业链。这一转变体现了（ ） ①哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 ②人类实践是物质与意识相互转化的唯一途径 ③意识活动的能动创造性，是解决复杂问题的重要条件 ④物质决定意识，问题倒逼人们转变思维方式寻求新出路 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 6. 申遗成功两年后，北京中轴线有了10条“最美漫步道”。循着一条线路，来一场中轴线漫步：在钟鼓楼下听暮鼓晨钟，在正阳门下等候雨燕归来，在景山之巅赏落日熔金⋯⋯这些线路分为文艺、礼制、非遗等不同主题，让7.8公里的世界遗产变得可亲可感。最美漫步道（ ） ①将人文遗产和自然景观之间的自在事物联系转化为人为事物的联系 ②让厚重的世界遗产融入日常生活，满足人们对美好生活的向往 ③为人们的活动提供了良好的环境，彰显了世界遗产的当代价值 ④赋予老城鲜活温度，为中华优秀传统文化的发展提供根本途径 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 7. 下列选项与下图漫画《受伤的部位，最能觉悟出某些新东西来》所蕴含的哲学道理最为贴切的是（ ） A. 大浪淘沙，曲折仍是发展方向 B. 知而后行，脚踏实地深化认知 C. 积微成著，量的积累促成质变 D. 祸福相依，遇挫反思方得成长 8. “东北超”由东北多城联合举办，哈尔滨依托文旅优势、沈阳彰显工业文化特色、大连突出滨海城市魅力，推动区域赛事协同发展。这表明（ ） ①矛盾普遍性与特殊性相互联结，“东北超”的举办实现协同与特色统一 ②各城市协同推动区域赛事发展是整体对部分的带动作用 ③具体问题具体分析是坚持唯物辩证法的前提 ④要立足整体，统筹全局，实现区域赛事整体的最优目标 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 9. 浙江西南群山环抱的缙云县，近年发展成绩颇受人瞩目。实践中，当地干部总结出了一套系统的“12头工作法”——理念对头、感知灶头、深入田头、贵在开头、坚持带头、主动碰头、勤联上头、切记虚头、杜绝山头、鼓足劲头、严字当头、勇立潮头。对该工作法理解正确的是（ ） ①“理念对头”，社会意识正确地预见社会发展趋势 ②“深入田头”，要坚持一切从实际出发，实事求是 ③“贵在开头”，实践是检验认识真理性的唯一标准 ④“勇立潮头”，创新是引领发展的第一动力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 10. 物流网是支撑全社会商品和资源高效流转的复合型基础设施体系和综合性服务网络。截至“十四五”末，我国“6轴7廊8通道”国家综合立体交通网主骨架建成率超过90%，较大人口规模自然村（组）通硬化路的比例达到95%，有力支撑物流降本增效。由此可见（ ） ①人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系 ②人能够能动地改造世界，达到降本增效的预期目标 ③人为事物的联系具有客观性，不以人的意志为转移 ④人通过实践能够把握深藏于事物内部的本质和规律 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 11. 布尔汗布达山长期没有通行汉文定名。清代语境下的昆仑，更多是文献、龙脉叙事中的符号，并不指向这座山体。经过近代实地科考，现代地理学判定布尔汗布达山属于东昆仑主干，将其归入昆仑山系；古老的“昆仑”符号由此落到这一真实山体之上。据此可知（ ） ①实地科考是检验认识真理性的唯一标准 ②人能够在实践中实现思维与存在的同一 ③实践是认识的来源，能推动认识的发展 ④获取真理性认识必然经历一个反复过程 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 青少年校园流行“搭子文化”，学习搭子、运动搭子、饭搭子成为不少同学的日常社交方式。快节奏的校园生活催生新型同伴交往，“搭子”社交依托共同兴趣，是浅层协作关系，折射当代青少年社交心态；同时也有人担忧，过度依赖“搭子”，会弱化深度长久的情谊。由此可见（ ） ①需要承认、分析并解决“搭子文化”的矛盾，促进青少年交往 ②社会意识先于社会存在变化，引领青少年社交方式的变迁 ③社会存在决定社会意识，校园现实生活影响青少年社交观念 ④人为事物联系具有客观性，“搭子”社交由共同兴趣决定 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13. 90多年前，桂北百姓亲眼见到一支舍生忘死、勇往直前的队伍，便用民谣记下那场血战：“英雄血染湘江渡，江底尽埋忠烈骨。”民谣山歌不是史书，却比史书更早住进人心，把血与火的记忆揉进春风秋雨，将丰碑立于人心。据此可以感悟到（ ） ①人民群众是社会精神财富的创造者 ②英雄队伍是推动中国历史变革的决定力量 ③红色精神具有相对独立性，历久而能弥新 ④英雄队伍做人民的守护者，一切依靠群众 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 乡村振兴，人才是关键。某地打破学历、论文、资历等传统职称评价条件限制，设立农村实用人才职称制度，把评审环节搬进田间地头，把尺子对准实践本事和实际贡献，让一批“田秀才”“土专家”拥有了专业技术职称。设立农村实用人才职称制度（ ） ①反映了辩证否定是职称评价体系变革的根本动力 ②反映了社会对人的价值的评价标准越来越多元化 ③是变革上层建筑以适应经济基础状况的必然要求 ④能促进农村实用人才更好地实现自己的社会价值 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 15. 党的二十届四中全会科学分析了“十五五”时期我国发展环境面临的深刻复杂变化，作出“我国发展处于战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期”的重大判断。根据党中央关于形势的正确分析，观察时代、把握时代，积极识变应变求变，以历史主动精神克难关、战风险、迎挑战，我们就一定能不断打开事业发展新天地。这启示我们（ ） ①立足客观实际，在战略机遇与风险挑战并存的动态平衡中谋大局 ②依托科学思维客观性与预见性，化解不确定因素把握发展主动权 ③通过持续改革破除体制机制障碍，使上层建筑更好适应发展需求 ④透过复杂现象把握时代本质，推动思维从感性具体上升到思维具体 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 16. 关涉书圣王羲之“写经换白鹅”的典故，有云：“（鹅）又喜转旋其项，故古之学书者，法以动腕。羲之好鹅者以此，亦取其自然而有行列。”羲之观鹅，见其脖颈转动自然流畅，便把这份刚柔并济的“自然”融入灵动飘逸的书写。清波红掌的自在雅趣，不卑不亢的淡然姿态，透视出传统文化的精神和风骨。对上述材料，正确的哲学解读是（ ） ①文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面 ②自然界的事物和人的思维之间的联系不属于事物固有的联系 ③主体对客体能动反映必然经过感性认识上升到理性认识的过程 ④以人民群众创造的物质财富为基础，英雄人物创造了精神财富 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 二、非选择题：本题共5小题，共52分。 17. 量子计算材料是实现量子比特与量子操控的核心，主要类型有：超导材料：核心为铌（Nb）、铝（Al）、铌钛合金等，低温下零电阻，用于制备约瑟夫森结实现超导量子比特，相干时间可达数百微秒，是当前产业化主流，但需极低温（约20mK）环境。半导体材料：硅基材料（硅锗异质结）、二维材料（如MoS2、魔角石墨烯）、量子点等，通过电子自旋/电荷编码量子比特，易与传统半导体工艺兼容，利于规模化集成，不过相干性受环境噪声影响较大。拓扑材料：拓扑绝缘体（如Bi2Se3）、拓扑超导体（如SrBiSe单晶体）及InAs-Al混合纳米线等，可支持马约拉纳费米子，构建容错量子比特，对局部扰动具鲁棒性，微软Majorana芯片为典型应用。固态缺陷材料：金刚石NV色心、氮化硼缺陷等，在室温下可实现量子比特操控与读取，适合量子传感与小型化量子设备，目前面临规模化扩展挑战。2025年，我国科学家在量子计算领域取得重大突破，但同时也面临着量子计算优越性竞争的激烈国际竞争。有人认为，“量子计算是未来科技的制高点，我们必须集中全国之力搞‘举国体制’，完全自主研发，拒绝国际合作。”也有人认为，“科学无国界，我们应该完全依赖国际合作，引进国外先进技术。” 结合材料，运用唯物辩证法的实质与核心知识，分析我国应如何正确处理自主创新与国际合作的关系。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 2005年，党的十六届五中全会结合我国国情特征，制定社会主义新农村建设战略。此后全国掀起农村建设热潮，为农村脱贫致富创造条件。进入新时代，2013年的中央一号文件第一次提出建设“美丽乡村”，此后我国乡村建设进入新阶段。从生态保护、基层综治等视角出发，不仅致力于为农民带来物质条件，也努力创造环境和谐、生态完善的农村美好家园。在完成了脱贫攻坚战、夯实农业发展基础、推进产业兴旺等一系列基础性工作之后，为顺应新阶段乡村发展所需，2026年中央一号文件明确提出“因地制宜推进宜居宜业和美乡村建设”，给我们呈现了一个未来更加美好的安居乐业、和睦相处、山水秀美的乡村幸福生活样态。 材料二 河南省某区探索出了一条生活污水治理的新路径，成功入选生态环境部公示的第一批美丽乡村先行区建议名单。当地累计投入4.9亿元建成248座污水处理设施，将处理后的污水用于农田灌溉，真正实现了“变废为宝”。该区通过治理黑臭坑塘恢复其水源涵养功能；借助物联网智能灌溉系统为农田提供灌溉水源，可节水40%以上，提升土地产能10%以上。该地坚持因地制宜、分类施策，逐步破解农村生活污水治理缺配套管网、缺资金支持、缺技术支撑、缺专业运维等难题，走出了一条适合平原农区的“建得起、用得上、效果好”的治理新路，擦亮了该区美丽乡村建设的生态底色。 （1）结合材料一，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析二十一世纪以来，我国农村建设战略演进的历程。 （2）结合材料二，解读该区探索生活污水治理新路径是如何坚持“一切从实际出发，实事求是”的。 19. 当前，全球人工智能与数字经济加速发展，我国AI产业与算力需求激增，东西部算力与能源供需失衡；传统算电分离模式已无法适应高质量发展和绿色转型要求。在此背景下，2026年政府工作报告明确提出：实施超大规模智算集群、算电协同等新基建工程，加强全国一体化算力监测调度，支持公共云发展。“算电协同”与“超大规模智算集群”首次被纳入国家战略，标志着我国数字基建与能源保障的政策逻辑，从被动响应产业需求转向主动前瞻布局、系统引领。算力与电力从“各自为战”走向统筹协同，通过全国一体化调度优化东西部资源配置，以技术融合与机制创新破解供需错配，夯实智能经济底座，服务高质量发展与“双碳”目标。 结合材料，运用辩证唯物论的知识，阐释在数字经济与绿色转型背景下，我国将算电协同、超大规模智算集群纳入国家顶层战略的哲学依据。 20. 阅读材料，完成下列要求： 进入新时代，中国特色社会主义文化建设面临错综复杂的国内外文化环境。立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的“两个大局”，人民的精神文化需求日益增长，社会思潮日趋多元化，资本主义意识形态渗透方式越来越具有迷惑性和针对性，“中国威胁论”“中国霸权论”等舆论攻击甚嚣尘上，我国的国际话语权亟待提升，习近平文化思想正是在此背景下产生。在习近平文化思想的科学指引下，我国文化建设取得历史性成就，意识形态领域形势发生全局性、根本性转变，人民的文化自信明显增强、精神面貌更加昂扬。 结合材料，运用社会存在与社会意识的辩证关系原理，分析习近平文化思想的形成及其对我国文化建设的作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 玉溪一中2026—2027学年上学期高二期中考 思想政治 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 2026年7月，国内基础科学前沿论坛举办。多位院士提出：基础研究迈入“无人区”阶段，单纯依靠实验观测与数据推演远远不够；哲学思维有助于科研人员反思基础概念、打破固化认知框架。与此同时高能宇宙线、量子物理等前沿领域取得的新发现，又不断推动哲学对物质、时空、因果等根本命题展开新的探讨。由此可见（ ） ①哲学是具体科学的基础 ②哲学理论的掌握运用有助于取得重大科学发现 ③具体科学的进步推动哲学不断发展 ④哲学能够为具体科学研究提供具体方法指导 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学的概括和总结，选项颠倒了二者的关系，排除。 ②：材料指出“哲学思维有助于科研人员反思基础概念、打破固化认知框架”，说明掌握运用哲学理论能够助力科研突破，助力取得重大科学发现，正确。 ③：前沿领域的新发现不断推动哲学对物质、时空等根本命题展开新探讨，直接体现了具体科学的进步推动哲学不断发展，正确。 ④：哲学为具体科学研究提供的是世界观和方法论的宏观指导，而非具体方法指导，排除。 2. 恩格斯认为：“凡是断定精神对自然界来说是本原的从而归根到底以某种方式承认创世说的人……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”下列选项中，前后分别体现哲学两大基本派别的是（ ） ①天地合而万物生，阴阳接而变化起——眼开则花明，眼闭则花寂 ②一叶障目，不见泰山——穷则变，变则通，通则久 ③宇宙便是吾心，吾心即是宇宙——未有此气，已有此理 ④形存则神存，形谢则神灭——道生一，一生二，二生三，三生万物 A. ①④ B. ①② C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”认为天地阴阳是世界本原，属于古代朴素唯物主义；“眼开则花明，眼闭则花寂”认为人的主观意识决定事物存在，属于主观唯心主义，前后符合两大基本派别的要求，正确。 ②：“一叶障目，不见泰山”是用孤立、片面的观点看问题，属于形而上学；“穷则变，变则通，通则久”体现了发展的辩证法思想，二者不属于唯物主义和唯心主义的对立，排除。 ③：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”属于主观唯心主义；“未有此气，已有此理”属于客观唯心主义，二者都属于唯心主义阵营，不符合要求，排除。 ④：“形存则神存，形谢则神灭”认为肉体存在精神才存在，属于古代朴素唯物主义；“道生一，一生二，二生三，三生万物”认为客观的“道”是世界本原，属于客观唯心主义，前后符合两大基本派别的要求，正确。 3. 我们党坚持把马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合，取得了新民主主义革命的伟大胜利，之后开始探索在中国建设社会主义的道路。进入新时代，习近平总书记提出了“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”的“两个结合”，为新时代党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革提供根本遵循。从“一个结合”到“两个结合”（ ） ①实现了中华民族伟大复兴的中国梦 ②是对马克思主义中国化规律的改造创新 ③是马克思主义在中国发展的生动体现 ④丰富了马克思主义中国化时代化的内涵 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：中华民族伟大复兴的中国梦正在推进中，还没有完全实现，排除。 ②：规律具有客观性，不能改造、创造或消灭规律；从“一个结合”到“两个结合”，是对马克思主义中国化时代化规律的深化认识，不是改造规律，排除。 ③：从“一个结合”发展到“两个结合”，是马克思主义理论在中国实践中不断丰富发展的生动体现，符合题意。 ④：从“一个结合”到“两个结合”，新增同中华优秀传统文化相结合，丰富和拓展了马克思主义中国化时代化的内涵，符合题意。 4. 李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”，既有对黄昏落日的欣赏，又有对年华、世事的伤感，朱自清却把这一句改为“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”，把伤感改成了旷达。这说明（ ） ①意识的形式是主观的 ②意识是社会历史活动的产物 ③意识对人生有着积极的导向作用 ④意识的内容可还原社会生活 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：同样是“夕阳”这个客观景象，李商隐读出欣赏、伤感，朱自清读出旷达，面对同一客观对象，不同人产生不同感受，说明意识反映的形式是主观的，正确。 ②：李商隐和朱自清所处时代、经历不同，心境不同，对同一景物的理解不一样，说明意识受社会历史条件影响，是社会历史活动的产物，正确。 ③：正确的意识具有积极导向，错误意识起消极阻碍作用，不是所有意识都有积极导向，错误。 ④：意识是对社会生活能动的反映，不是简单还原、复刻，错误。 5. 面对日益严峻的“垃圾围城”问题，某市不再局限于传统的填埋和焚烧，而是运用系统思维，将垃圾分类、资源回收、生物降解、能源转化等技术整合起来，构建了一个“无废城市”的循环发展模式。该模式不仅解决了环境污染，还催生了新的产业链。这一转变体现了（ ） ①哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 ②人类实践是物质与意识相互转化的唯一途径 ③意识活动的能动创造性，是解决复杂问题的重要条件 ④物质决定意识，问题倒逼人们转变思维方式寻求新出路 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：题干中是直接运用系统思维（属于具体的思维方法）指导垃圾治理实践，并未体现哲学为具体科学提供世界观和方法论指导的关系，不符合题意。 ②：“人类实践是物质与意识相互转化的唯一途径”表述本身错误，物质不依赖于意识，二者不能直接相互转化，该观点混淆了物质和意识的边界，排除。 ③：该市跳出传统垃圾处理思路，整合多项技术构建循环发展模式，体现了意识活动的能动创造性，这是破解“垃圾围城”复杂问题的重要条件，正确。 ④：日益严峻的“垃圾围城”现实问题，倒逼该市转变传统填埋、焚烧的治理思维，探索新的发展模式，体现了物质决定意识，从实际出发寻找新出路，正确。 6. 申遗成功两年后，北京中轴线有了10条“最美漫步道”。循着一条线路，来一场中轴线漫步：在钟鼓楼下听暮鼓晨钟，在正阳门下等候雨燕归来，在景山之巅赏落日熔金⋯⋯这些线路分为文艺、礼制、非遗等不同主题，让7.8公里的世界遗产变得可亲可感。最美漫步道（ ） ①将人文遗产和自然景观之间的自在事物联系转化为人为事物的联系 ②让厚重的世界遗产融入日常生活，满足人们对美好生活的向往 ③为人们的活动提供了良好的环境，彰显了世界遗产的当代价值 ④赋予老城鲜活温度，为中华优秀传统文化的发展提供根本途径 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：自在事物的联系是人类产生前就存在的、不以人的意志为转移的联系，人文遗产本身是人类实践的产物，不属于自在事物，该漫步道是在原有文化遗产资源基础上搭建的人为联系，不存在“将自在事物联系转化”的过程，错误。 ②：主题化的漫步道让原本厚重的中轴线世界遗产变得可亲可感，能让普通民众在日常漫步中接触体验遗产文化，契合人们的文化生活需求，满足对美好生活的向往，正确。 ③：漫步道为民众体验中轴线文化提供了优质场景，让历史文化遗产在当代生活中发挥文化服务、文化浸润的作用，彰显了世界遗产的当代价值，正确。 ④：中华优秀传统文化发展的根本途径是立足社会实践，漫步道属于文化传播体验的载体，不能成为文化发展的根本途径，错误。 7. 下列选项与下图漫画《受伤的部位，最能觉悟出某些新东西来》所蕴含的哲学道理最为贴切的是（ ） A. 大浪淘沙，曲折仍是发展方向 B. 知而后行，脚踏实地深化认知 C. 积微成著，量的积累促成质变 D. 祸福相依，遇挫反思方得成长 【答案】D 【解析】 【详解】题干漫画中，“受伤”代表遭遇挫折、身处不利的困境，“觉悟出新东西”代表从挫折中获得反思、实现成长，体现了矛盾双方对立统一，在一定条件下可以相互转化的哲理。 A：事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的，选项表述本身逻辑错误，也不符合漫画主旨，排除。 B：漫画里受伤的经历（实践）带来新的感悟（认识），是行而后知；“知而后行”把认识放在实践前面，颠倒了实践与认识的辩证关系，错误。 C：该项体现的是量变和质变的辩证关系，强调量的积累的重要性，和漫画寓意无关，且只有量变积累到一定程度才会引起质变，并非只要有量的积累就会促成质变，错误。 D：受伤是祸，从中觉悟出新东西是福，体现矛盾双方相互依存、相互贯通，在一定条件下可以相互转化，在挫折中反思能够获得成长，和漫画寓意一致，正确。 8. “东北超”由东北多城联合举办，哈尔滨依托文旅优势、沈阳彰显工业文化特色、大连突出滨海城市魅力，推动区域赛事协同发展。这表明（ ） ①矛盾普遍性与特殊性相互联结，“东北超”的举办实现协同与特色统一 ②各城市协同推动区域赛事发展是整体对部分的带动作用 ③具体问题具体分析是坚持唯物辩证法的前提 ④要立足整体，统筹全局，实现区域赛事整体的最优目标 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：“东北超”是东北多城联合举办的区域赛事，体现矛盾普遍性，同时各城市结合自身文旅、工业、滨海等不同特色办赛，体现矛盾特殊性，二者相互联结，实现了协同与特色的统一，正确。 ②：各城市协同推动区域赛事发展是部分对整体的作用，并非整体对部分的带动作用，错误。 ③：承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提，具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，是正确认识事物的基础、正确解决矛盾的关键，错误。 ④：东北多城联合举办赛事，推动区域赛事协同发展，体现了立足整体、统筹全局，从而实现区域赛事整体的最优目标，正确。 9. 浙江西南群山环抱的缙云县，近年发展成绩颇受人瞩目。实践中，当地干部总结出了一套系统的“12头工作法”——理念对头、感知灶头、深入田头、贵在开头、坚持带头、主动碰头、勤联上头、切记虚头、杜绝山头、鼓足劲头、严字当头、勇立潮头。对该工作法理解正确的是（ ） ①“理念对头”，社会意识正确地预见社会发展趋势 ②“深入田头”，要坚持一切从实际出发，实事求是 ③“贵在开头”，实践是检验认识真理性的唯一标准 ④“勇立潮头”，创新是引领发展的第一动力 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：只有先进的社会意识才能正确预见社会发展趋势，并非所有社会意识都具备该作用，排除。 ②：“深入田头”强调深入群众生产生活实践、体察实际情况，符合一切从实际出发、实事求是的方法论要求，正确。 ③：“贵在开头”强调要勇于迈出实践第一步、重视开局，未体现实践对认识真理性的检验作用，排除。 ④：“勇立潮头”强调要敢于开拓创新、走在时代前列，契合创新是引领发展第一动力的原理，正确。 10. 物流网是支撑全社会商品和资源高效流转的复合型基础设施体系和综合性服务网络。截至“十四五”末，我国“6轴7廊8通道”国家综合立体交通网主骨架建成率超过90%，较大人口规模自然村（组）通硬化路的比例达到95%，有力支撑物流降本增效。由此可见（ ） ①人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系 ②人能够能动地改造世界，达到降本增效的预期目标 ③人为事物的联系具有客观性，不以人的意志为转移 ④人通过实践能够把握深藏于事物内部的本质和规律 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：我国依托现有交通路网基础，搭建起支撑商品资源高效流转的物流网，正是人们根据物流、交通固有的联系，建立全新的具体联系的体现，符合题意。 ②：我国主动推进综合立体交通网、乡村硬化路建设，最终实现物流降本增效的效果，体现了人发挥意识的能动作用改造客观世界，达成预期目标，符合题意。 ③：题干侧重强调人主动建设交通网络、发挥物流网的作用，没有体现人为事物联系的客观性、不以人的意志为转移的相关内容，排除。 ④：该选项强调人通过实践认识事物的本质规律，题干呈现的是改造世界的实践成果，没有指向对内部本质规律的认识过程，排除。 11. 布尔汗布达山长期没有通行汉文定名。清代语境下的昆仑，更多是文献、龙脉叙事中的符号，并不指向这座山体。经过近代实地科考，现代地理学判定布尔汗布达山属于东昆仑主干，将其归入昆仑山系；古老的“昆仑”符号由此落到这一真实山体之上。据此可知（ ） ①实地科考是检验认识真理性的唯一标准 ②人能够在实践中实现思维与存在的同一 ③实践是认识的来源，能推动认识的发展 ④获取真理性认识必然经历一个反复过程 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：实践才是检验认识真理性的唯一标准，实地科考只是实践的一种具体形式，不能等同于实践，排除。 ②：通过科考实践，人们把文献里“昆仑”这个符号和真实的布尔汗布达山对应起来，说明人可以在实践中正确认识客观存在，实现思维与存在的同一（思维能够正确反映存在），正确。 ③：近代实地科考这个实践活动，让人们形成了布尔汗布达山属于东昆仑主干的新认识，体现实践是认识的来源，实践推动认识发展，正确。 ④：“必然经历一个反复过程”说法过于绝对。认识具有反复性，但不代表每一次获取真理都一定要经过多次反复。材料没有体现认识多次反复的过程，排除。 12. 青少年校园流行“搭子文化”，学习搭子、运动搭子、饭搭子成为不少同学的日常社交方式。快节奏的校园生活催生新型同伴交往，“搭子”社交依托共同兴趣，是浅层协作关系，折射当代青少年社交心态；同时也有人担忧，过度依赖“搭子”，会弱化深度长久的情谊。由此可见（ ） ①需要承认、分析并解决“搭子文化”的矛盾，促进青少年交往 ②社会意识先于社会存在变化，引领青少年社交方式的变迁 ③社会存在决定社会意识，校园现实生活影响青少年社交观念 ④人为事物联系具有客观性，“搭子”社交由共同兴趣决定 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：搭子文化有利有弊（浅层协作方便交往，但过度依赖不利于深度友谊），矛盾具有普遍性，要承认、分析、解决矛盾，引导青少年健康交往，正确。 ②：材料强调的是校园快节奏生活催生搭子社交，体现社会存在决定社会意识；社会意识具有相对独立性，不一定先于社会存在变化，而且先进的社会意识才起引领作用，不选。 ③：快节奏的校园生活（社会存在）催生了这种新型社交、折射青少年社交心态（社会意识），体现社会存在决定社会意识，正确。 ④：联系是客观的，不能由人的兴趣决定。共同兴趣是建立搭子联系的条件，不是决定因素，不选。 13. 90多年前，桂北百姓亲眼见到一支舍生忘死、勇往直前的队伍，便用民谣记下那场血战：“英雄血染湘江渡，江底尽埋忠烈骨。”民谣山歌不是史书，却比史书更早住进人心，把血与火的记忆揉进春风秋雨，将丰碑立于人心。据此可以感悟到（ ） ①人民群众是社会精神财富的创造者 ②英雄队伍是推动中国历史变革的决定力量 ③红色精神具有相对独立性，历久而能弥新 ④英雄队伍做人民的守护者，一切依靠群众 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：民谣是桂北百姓创作的记录革命史实的精神财富，体现人民群众直接创造社会精神财富，正确。 ②：历史变革的决定力量是人民群众，不是英雄队伍，排除。 ③：民谣传唱90多年，红色记忆和精神延续至今并不断焕发新的生命力，体现了社会意识具有相对独立性，正确。 ④：材料主要强调百姓用民谣铭记英雄队伍，并未体现“一切依靠群众”，排除。 14. 乡村振兴，人才是关键。某地打破学历、论文、资历等传统职称评价条件限制，设立农村实用人才职称制度，把评审环节搬进田间地头，把尺子对准实践本事和实际贡献，让一批“田秀才”“土专家”拥有了专业技术职称。设立农村实用人才职称制度（ ） ①反映了辩证否定是职称评价体系变革的根本动力 ②反映了社会对人的价值的评价标准越来越多元化 ③是变革上层建筑以适应经济基础状况的必然要求 ④能促进农村实用人才更好地实现自己的社会价值 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：社会基本矛盾运动是职称评价体系变革的根本动力，排除。 ②：价值判断与价值选择的客观标准具有确定性，要自觉站在最广大人民的立场上、符合社会发展规律，社会对人的价值的评价多元化是评价形式、评价维度等方面的丰富，排除。 ③：农村实用人才职称制度属于社会的人才评价、管理制度范畴，属于上层建筑的组成部分。设立该制度调整了传统职称评价的规则，是变革上层建筑中不适应乡村振兴发展的环节，以此适配农村经济基础的发展要求，激发乡村人才活力，正确。 ④：该制度打破了传统评价限制，以实践本事和实际贡献为评审标准，认可了“田秀才”“土专家”的劳动价值，能够激励农村实用人才更好地发挥自身技能，在乡村振兴的实践中贡献力量，更充分地实现自身的社会价值，正确。 15. 党的二十届四中全会科学分析了“十五五”时期我国发展环境面临的深刻复杂变化，作出“我国发展处于战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期”的重大判断。根据党中央关于形势的正确分析，观察时代、把握时代，积极识变应变求变，以历史主动精神克难关、战风险、迎挑战，我们就一定能不断打开事业发展新天地。这启示我们（ ） ①立足客观实际，在战略机遇与风险挑战并存的动态平衡中谋大局 ②依托科学思维客观性与预见性，化解不确定因素把握发展主动权 ③通过持续改革破除体制机制障碍，使上层建筑更好适应发展需求 ④透过复杂现象把握时代本质，推动思维从感性具体上升到思维具体 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】考向预测   2026年是“十五五”规划开局之年，其发展成色直接关乎未来五年的发展基调，更影响着2035年基本实现社会主义现代化目标的进程。2026年高考可能会结合“十五五”规划，融合《哲学与文化》《逻辑与思维》两个模块设置试题，考查考生对复杂形势的科学认知。 解题思路   党的二十届四中全会科学分析了“十五五”时期我国发展环境面临的深刻复杂变化，作出“我国发展处于战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期”的重大判断，我们要根据形势，积极识变应变求变，说明要立足客观实际，在战略机遇与风险挑战并存的动态平衡中谋划发展大局，①正确。党中央的形势判断是基于发展环境变化的科学研判，彰显了科学思维的客观性；“以历史主动精神克难关、战风险、迎挑战，我们就一定能不断打开事业发展新天地”的展望与实践方向，正是依托科学思维的预见性提前布局，有效化解不确定因素，牢牢把握发展主动权，②正确。材料未提及破除体制机制障碍，也未明确将改革上层建筑作为识变应变、化解不确定因素的具体措施，③不符合题意。认识发展的历程是从感性具体到思维抽象，从思维抽象到思维具体，④后半句说法错误。 【点睛】认识发展的历程 16. 关涉书圣王羲之“写经换白鹅”的典故，有云：“（鹅）又喜转旋其项，故古之学书者，法以动腕。羲之好鹅者以此，亦取其自然而有行列。”羲之观鹅，见其脖颈转动自然流畅，便把这份刚柔并济的“自然”融入灵动飘逸的书写。清波红掌的自在雅趣，不卑不亢的淡然姿态，透视出传统文化的精神和风骨。对上述材料，正确的哲学解读是（ ） ①文化里的精神和风骨必然包含着既对立又统一的两个方面 ②自然界的事物和人的思维之间的联系不属于事物固有的联系 ③主体对客体能动反映必然经过感性认识上升到理性认识的过程 ④以人民群众创造的物质财富为基础，英雄人物创造了精神财富 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：矛盾具有普遍性，任何事物都包含既对立又统一的两个方面。材料中提到王羲之从鹅身上领悟到刚柔并济的文化风骨，刚与柔本身就是对立统一的关系，正确。 ②：自然界事物与人的思维之间的联系是人为建立的联系，它虽经人的实践建立、具有“人化”的特点，但一经形成便不以人的意志为转移，仍然是客观的、固有的。否认自然界事物与人的思维之间联系的固有性，混淆了“固有联系”与“主观臆造联系”的界限，排除。 ③：马克思主义哲学（含认识论）的决定论特性，决定了感性认识必然上升为理性认识，这是一个总趋势，绝不会只停留在感性认识阶段。现实中个别认识可能暂时停留在感性阶段，这只说明飞跃的条件性与认识的反复性，并不否定认识由浅入深、由现象到本质的辩证运动规律。事实上，“有待于深化”揭示的正是认识发展的方向与规律，“必然”是对这一规律总趋势的哲学概括，个体认识能否完成飞跃取决于条件，属于规律实现的反复性、曲折性问题，不构成对规律必然性的否定，正确。 ④：历史唯物主义认为，人民群众是社会精神财富的创造者，英雄人物对精神财富创造有重要作用，但不能说英雄人物单独创造精神财富，该表述错误，排除。 二、非选择题：本题共5小题，共52分。 17. 量子计算材料是实现量子比特与量子操控的核心，主要类型有：超导材料：核心为铌（Nb）、铝（Al）、铌钛合金等，低温下零电阻，用于制备约瑟夫森结实现超导量子比特，相干时间可达数百微秒，是当前产业化主流，但需极低温（约20mK）环境。半导体材料：硅基材料（硅锗异质结）、二维材料（如MoS2、魔角石墨烯）、量子点等，通过电子自旋/电荷编码量子比特，易与传统半导体工艺兼容，利于规模化集成，不过相干性受环境噪声影响较大。拓扑材料：拓扑绝缘体（如Bi2Se3）、拓扑超导体（如SrBiSe单晶体）及InAs-Al混合纳米线等，可支持马约拉纳费米子，构建容错量子比特，对局部扰动具鲁棒性，微软Majorana芯片为典型应用。固态缺陷材料：金刚石NV色心、氮化硼缺陷等，在室温下可实现量子比特操控与读取，适合量子传感与小型化量子设备，目前面临规模化扩展挑战。2025年，我国科学家在量子计算领域取得重大突破，但同时也面临着量子计算优越性竞争的激烈国际竞争。有人认为，“量子计算是未来科技的制高点，我们必须集中全国之力搞‘举国体制’，完全自主研发，拒绝国际合作。”也有人认为，“科学无国界，我们应该完全依赖国际合作，引进国外先进技术。” 结合材料，运用唯物辩证法的实质与核心知识，分析我国应如何正确处理自主创新与国际合作的关系。 【答案】 ①矛盾就是对立统一，我们要坚持一分为二的观点看问题。自主创新与国际合作是既对立又统一的关系。对立表现在技术竞争上，统一表现在共同推动科技进步上。 ②主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，我们要抓重点。处理自主创新与国际合作的关系时，必须把自主创新作为根本基点，掌握核心技术，实现科技自立自强。 ③矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的，我们要坚持共性与个性的具体的历史的统一。在坚持自主创新的同时，要积极参与国际合作，吸收借鉴国外先进经验，提升我国的科技水平。 ④坚持两点论与重点论的统一。我们既要反对“闭关锁国”，也要反对“全盘西化”，要在自主创新的基础上开展国际合作。 【解析】 【详解】本题为措施类主观题，可运用唯物辩证法的实质与核心的知识，从“矛盾就是对立统一，坚持一分为二”“主要矛盾，抓重点”“矛盾普遍性与特殊性”“两点论与重点论相统一”角度来分析作答。 有效信息①：自主创新和国际合作有对立一面也有统一一面→可从矛盾就是对立统一，坚持一分为二角度分析说明，二者既对立又统一，要全面看待。 有效信息②：量子计算是科技制高点，核心技术必须自主掌握→可从主要矛盾，抓重点角度分析说明，把自主创新作为根本基点。 有效信息③：科技无国界，可吸收国外先进技术助力发展→可从矛盾普遍性与特殊性角度分析说明，立足自主创新，积极开展国际合作。 有效信息④：反对完全封闭自研，也反对全盘依赖国外→可从两点论与重点论相统一角度分析说明，坚持自主为主、合作为辅，反对两种极端。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 2005年，党的十六届五中全会结合我国国情特征，制定社会主义新农村建设战略。此后全国掀起农村建设热潮，为农村脱贫致富创造条件。进入新时代，2013年的中央一号文件第一次提出建设“美丽乡村”，此后我国乡村建设进入新阶段。从生态保护、基层综治等视角出发，不仅致力于为农民带来物质条件，也努力创造环境和谐、生态完善的农村美好家园。在完成了脱贫攻坚战、夯实农业发展基础、推进产业兴旺等一系列基础性工作之后，为顺应新阶段乡村发展所需，2026年中央一号文件明确提出“因地制宜推进宜居宜业和美乡村建设”，给我们呈现了一个未来更加美好的安居乐业、和睦相处、山水秀美的乡村幸福生活样态。 材料二 河南省某区探索出了一条生活污水治理的新路径，成功入选生态环境部公示的第一批美丽乡村先行区建议名单。当地累计投入4.9亿元建成248座污水处理设施，将处理后的污水用于农田灌溉，真正实现了“变废为宝”。该区通过治理黑臭坑塘恢复其水源涵养功能；借助物联网智能灌溉系统为农田提供灌溉水源，可节水40%以上，提升土地产能10%以上。该地坚持因地制宜、分类施策，逐步破解农村生活污水治理缺配套管网、缺资金支持、缺技术支撑、缺专业运维等难题，走出了一条适合平原农区的“建得起、用得上、效果好”的治理新路，擦亮了该区美丽乡村建设的生态底色。 （1）结合材料一，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析二十一世纪以来，我国农村建设战略演进的历程。 （2）结合材料二，解读该区探索生活污水治理新路径是如何坚持“一切从实际出发，实事求是”的。 【答案】（1）①认识具有反复性、无限性。随着农村发展实践状况变化，从社会主义新农村建设、美丽乡村到 宜居宜业和美乡村建设，党不断探索乡村建设新路径。 ②从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理在发展中不断超越自身。我国农村政策在发展中不断丰富新的内涵，指导不同阶段乡村建设。 ③追求真理是一个在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理的过程。我国立足国情，在乡村建设实践中与时俱进，不断调整完善政策。 （2）①一切从实际出发，实事求是，要求我们尊重客观规律，从客观存在的事物出发。该区立足平原农区的实际，因地制宜、分类施策，破解农村污水治理难题。 ②一切从实际出发，实事求是，要求我们充分发挥主观能动性，不断解放思想、与时俱进。该区借助物联网智能灌溉系统，实现“变废为宝”，以创新手段提升治理效能。 ③一切从实际出发，实事求是，要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。该区坚持因地制宜、分类施策，走出了一条治理新路，实现了生态效益与经济效益的统一。 【解析】 【小问1详解】 本题需要运用“认识具有反复性、无限性、上升性”的知识，结合材料分析作答。 有效信息①：不同阶段持续探索乡村建设方案，认识逐步完善→可联系认识具有反复性，分析党不断探索乡村建设新路径。 有效信息②：我国在完成脱贫攻坚战、夯实农业发展基础、推进产业兴旺等一系列基础性工作后，为顺应新阶段乡村发展所需，提出新的建设目标→可联系认识具有无限性，分析探索永无止境。 有效信息③：从新农村、美丽乡村到和美乡村，战略持续迭代升级→可联系认识具有上升性，分析我国农村政策在发展中不断丰富新的内涵。 【小问2详解】 有效信息①：立足平原农区，因地制宜开展污水治理→可联系尊重客观规律，从客观存在的实际出发，分析该区因地制宜、分类施策，破解农村污水治理难题。 有效信息②：建设处理设施、运用物联网技术，破解多项治理难题→可联系充分发挥主观能动性，解放思想、与时俱进，分析该区借助物联网智能灌溉系统，实现“变废为宝”，以创新手段提升治理效能。 有效信息③：遵循生态规律，创新适合本地的长效治理新路→可联系发挥主观能动性与尊重客观规律相结合，分析实现了生态效益与经济效益的统一。 19. 当前，全球人工智能与数字经济加速发展，我国AI产业与算力需求激增，东西部算力与能源供需失衡；传统算电分离模式已无法适应高质量发展和绿色转型要求。在此背景下，2026年政府工作报告明确提出：实施超大规模智算集群、算电协同等新基建工程，加强全国一体化算力监测调度，支持公共云发展。“算电协同”与“超大规模智算集群”首次被纳入国家战略，标志着我国数字基建与能源保障的政策逻辑，从被动响应产业需求转向主动前瞻布局、系统引领。算力与电力从“各自为战”走向统筹协同，通过全国一体化调度优化东西部资源配置，以技术融合与机制创新破解供需错配，夯实智能经济底座，服务高质量发展与“双碳”目标。 结合材料，运用辩证唯物论的知识，阐释在数字经济与绿色转型背景下，我国将算电协同、超大规模智算集群纳入国家顶层战略的哲学依据。 【答案】 ①物质决定意识，意识是对物质的反映，要求我们想问题办事情一切从实际出发。将“算电协同”与“超大规模智算集群”上升为国家战略顺应了AI产业爆发与算力能耗激增、东西部算力、电力资源错配等客观现实，做到了主观符合客观。 ②意识具有能动作用，正确的意识对社会发展起积极的推动作用，要求我们重视意识的作用，树立正确的意识。国家主动前瞻布局，以科学政策引领算电融合与新基建，有利于优化东西部资源配置，使算力与能源系统实现高效协同，提升整体经济运行质量。 ③规律是客观的，要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。将“算电协同”与“超大规模智算集群”上升为国家战略，遵循数字经济与能源转型规律，主动谋划、系统施策，实现高效与绿色协同。 【解析】 【详解】本题为原因类主观题，知识限定明确，考生可从物质决定意识、意识的能动作用、发挥主观能动性与尊重客观规律结合角度加以分析说明。 有效信息①：我国AI算力需求增长，东西部算力能源供需失衡，传统模式难以适配发展要求→可从物质决定意识角度分析说明立足客观现实，坚持一切从实际出发。 有效信息②：国家出台相关战略政策，统筹算力电力，优化资源配置，助推高质量发展→可从意识的能动作用角度分析说明发挥正确意识的能动作用，用好科学政策引领发展。 有效信息③：顺应数字经济和能源转型趋势，主动统筹布局，兼顾发展效能与绿色低碳→可从发挥主观能动性与尊重客观规律结合角度分析说明尊重客观规律，做到发挥主观能动性和尊重规律相结合。 20. 阅读材料，完成下列要求： 进入新时代，中国特色社会主义文化建设面临错综复杂的国内外文化环境。立足中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的“两个大局”，人民的精神文化需求日益增长，社会思潮日趋多元化，资本主义意识形态渗透方式越来越具有迷惑性和针对性，“中国威胁论”“中国霸权论”等舆论攻击甚嚣尘上，我国的国际话语权亟待提升，习近平文化思想正是在此背景下产生。在习近平文化思想的科学指引下，我国文化建设取得历史性成就，意识形态领域形势发生全局性、根本性转变，人民的文化自信明显增强、精神面貌更加昂扬。 结合材料，运用社会存在与社会意识的辩证关系原理，分析习近平文化思想的形成及其对我国文化建设的作用。 【答案】 ①社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。立足“两个大局”，面对复杂的国内外文化环境、多元社会思潮以及人民日益增长的精神文化需求等客观现实，我国在文化建设实践中形成习近平文化思想。 ②社会意识具有相对独立性，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。习近平文化思想是先进的社会意识，推动我国文化建设取得历史性成就，意识形态领域形势发生全局性、根本性转变，彰显出强大伟力。 【解析】 【详解】本题为说明主观题，可运用社会存在与社会意识的辩证关系原理的知识，从社会存在决定社会意识、社会意识具有相对独立性角度来分析作答。 有效信息①：新时代复杂的国内外文化环境、多样的社会现实催生习近平文化思想→可从社会存在决定社会意识角度分析说明，习近平文化思想是在新时代文化建设面临的客观环境和实践需求中产生的，是对社会存在的正确反映。 有效信息②：在习近平文化思想指引下，我国文化建设取得历史性成就→可从社会意识具有相对独立性角度分析说明，习近平文化思想作为先进的社会意识，引领我国文化建设取得重大成就，彰显强大伟力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $