必修下 第八单元 第17讲 古代文明的产生与发展-【创新教程】2027年高考历史艺考生文化课百日冲关配套课件PPT

第17讲　古代文明的产生与发展 上篇 必修 中外历史纲要（下） 第八单元 世界古代文明——远古至中古时期 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 夯实 必备知识 提升 关键能力 01 02 落实 随堂演练 03 课后 素养提升 04 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 夯实 必备知识 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 第八单元 下一页 上一页 返回导航 艺考生文化课百日冲关 历史 上篇：必修 中外历史纲要（下） 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知识点二　古代文明的多元特点 一、多元特点 1．最初的文明　西亚的　两河流域　，北非的尼罗河流域，南亚的印度河和恒河流域，中国的黄河和长江流域，以及欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区出现了最初的文明。 2．特点 (1)社会形态：　奴隶主　占有生产资料，把持国家权力，剥削奴隶和平民。 (2)相互关系：由于生产力发展水平和交通条件的限制，古代各个文明基本独立发展，表现出明显的　多元　特征。 二、表现 1．两河流域文明 (1)地理条件：两河流域大部分地区干旱少雨，但幼发拉底河和底格里斯河提供了充足的水源。 (2)发展概况： ①文明出现：公元前3500年左右，这里出现了最初的文明。约公元前2900年，两河下游的　苏美尔　地区出现一系列城市国家。 ②古巴比伦王国：约公元前18世纪，古巴比伦的汉谟拉比基本统一了两河流域，建立君主专制制度；《　汉谟拉比法典　》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。 (3)文化成就： ①文字与文学：西亚的　楔形　文字是世界上最古老的文字；《　吉尔伽美什　》是目前所知最早的史诗。 ②环境与数学：在与经常泛滥的洪水斗争过程中，诞生了著名的洪水和方舟传说。苏美尔人发明了　60　进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。 2．古埃及文明 (1)地理条件：　尼罗河　的定期泛滥，有利于农业生产的发展，提供了连通上下埃及的交通条件。 (2)发展概况： ①文明出现：公元前3500年左右，埃及文明兴起。 ②埃及的统一：公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。　法老　被视为神在人间的代表，掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。 (3)文化成就： ①文字与文学：有丰富多彩的神话和文学故事，使用　象形　文字。 ②历法与科技：埃及人制定了世界上第一部　太阳历　。金字塔的建造，证明埃及人在建筑和数学方面都达到了较高的水平。 ③书写材料：尼罗河的特产　莎草纸　是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资。 3．古印度文明 (1)地理条件：最初诞生于印度河流域的大平原上。随着　铁器　时代的来临，恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。 (2)国家出现：公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。 (3)种姓制度： ①背景：　婆罗门　教为种姓制度提供了理论和宗教基础。 ②内容：　婆罗门　主掌宗教祭祀；刹帝利负责统治和保卫国家；吠舍的大多数是普通劳动者，少部分是富有的商人；首陀罗地位最低，需要为前三个等级服务。后来，在四个种姓之外，还出现了“贱民”。 ③特点：贵贱分明、　职业世袭　、法律地位不平等。 ④影响：发端于古代的制度延续下来，对印度社会和历史的发展产生了深远影响。 (4)文化成就： ①佛教产生：　佛教　是印度重要的思想流派，对种姓制度形成了一定程度的冲击。 ②文学艺术：《摩诃婆罗多》和《　罗摩衍那　》是世界上著名的史诗。 ③科学技术：创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法。 4．古希腊文明 (1)地理条件：古代希腊多山少平原，陆上交通不便，不利于地区性大国的兴起。 (2)爱琴文明：公元前2千纪，这里曾诞生克里特文明和　迈锡尼　文明。 (3)城邦政治：公元前8—前6世纪，城邦逐渐发展起来，典型特征是　小国寡民　，公民直接参与国家管理。 ①类型：斯巴达是由少数人掌握政权的寡头政治的代表；雅典是多数公民掌权的　民主政治　的典型，公民有出席公民大会和担任公职的权利，直接决定城邦的大政方针。 ②评价：古希腊城邦的民主政治建立在　奴隶制　基础之上，享有民主权利的仅是成年男性公民，妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外。奴隶缺少最基本的权利。 (4)思想文化： ①文学：古希腊的神话、悲剧和喜剧等，是世界文学的瑰宝，启迪了西方的文学创作和思想。 ②历史：　希罗多德　首创“历史”一词，在西方，他被认为是“史学之父”；　修昔底德　成为政治史传统的奠基人。 ③哲学：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。 知识点三　古代文明的扩展 1．条件　比较发达的　社会分工　、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统，使其具备了稳步扩大范围和影响的潜能。 2．概况 文明 扩张方向 影响 埃及 文明 向　叙利亚　和巴勒 斯坦扩展 势力曾达到两河流域，并与西亚地区的大国争霸 西亚 文明 从两河流域南部 向周边地区扩张 ①古巴比伦王国：首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸 ②亚述帝国：不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度征服　埃及　 希腊 文明 以　移民　方式扩大 影响，向地中海和黑 海周边地区殖民 在东起黑海东岸、西到　西班牙　的广大地区建立了数量众多的城邦国家 知识点四　古代世界的帝国 一、背景　古代文明各自的扩展，使不同文明区相互连接起来，促进了大帝国的兴起。 二、表现 1．波斯帝国 (1)国土疆域：公元前6世纪，波斯兴起于　伊朗　高原，迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。 (2)政治制度： ①中央：继承了西亚地区传统的　君主专制　制度。国王是整个政权的核心和最高主宰，国王的权力被认为来自神。 ②地方：实行　行省制　，行省总督和军事长官相互监督和制约。 ③治理：建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统，由波斯人担任最重要的职务。 2．亚历山大帝国 (1)兴起：公元前4世纪末，历经10年征战，马其顿国王亚历山大灭亡了波斯帝国，建立了地跨　欧亚非　三洲的大帝国。 (2)制度：君主专制、君权神授；行省制，任用马其顿人和希腊人担任主要职务，推广　希腊　文化。 3．罗马帝国 (1)对外扩张。 ①背景：古代罗马原是意大利中部的一个城邦。成功解决了内部矛盾，由公民组成的军队实力强大。 ②扩张：首先征服了意大利，接着向　地中海　地区扩张，把整个地中海变成了罗马的内海。 ③影响：在扩张过程中，罗马把大批战俘和被征服地区的居民卖为　奴隶　，奴隶制迅速发展起来。 (2)帝国繁荣。 ①和平时代：地中海不同地区经济联系加强，贸易发展。 ②基督教兴起：1世纪，　基督教　产生于巴勒斯坦，影响逐渐扩大，到4世纪末成为罗马帝国国教。 (3)帝国崩溃。 ①危机：3世纪之后，　官僚体系　和职业军队使人民的负担不断加重，边境压力逐渐增大，罗马帝国陷入危机。 ②分裂：4世纪末，帝国分裂为东、西两部分。5世纪后期，在内外矛盾的夹击下，西罗马帝国灭亡。 知识点五　文明的交流 一、总趋势 文明交往不断　加强　，相互影响不断扩大。 二、表现 1．西亚、埃及文化的传播 (1)农耕技术：西亚的　农耕　技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区。 (2)冶铁技术：冶铁技术起源于　西亚　，后扩散到埃及和希腊等地。 (3)文学艺术：西亚的神话传入希腊，成为希腊神话的重要内容；希腊最初的雕刻艺术，特别是人像雕刻，在很多方面都模仿埃及。 (4)字母文字： ①发明：起源于西亚地区的　腓尼基　。这里地处埃及和西亚文明的交汇点，商业比较发达。人们发明了由22个字母组成的文字。这22个字母被称为“腓尼基字母”。 ②向东传播：在东方演化为　阿拉马　字母，由阿拉马字母发展出古代西亚、埃及以及印度等地的多种字母。 ③向西传播：传入希腊，形成　希腊　字母，再演化出拉丁字母。希腊字母和　拉丁　字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。 2．丝绸之路 (1)间接交往：公元前后，汉朝和罗马帝国分别兴起于亚欧大陆的东西两端。两大强国通过　丝绸之路　，有间接的经贸和文化交流。 (2)直接交往： ①汉朝：东汉的　班超　为经营西域，曾派甘英出使大秦。 ②罗马：罗马在征服地中海东部地区后，当地商人也有意向东，尝试与汉朝建立直接联系。2世纪，已经有来自罗马的商人到达洛阳。此后，罗马商人不断东来，与中国进行贸易。 主题一　人类文明的产生和特点 ◆[史料探究] 材料一　两河地区无天然屏障……许多古代民族在此演出一部战争史。北部的大雨加上源头山脉的积雪常引起特大洪水，毁坏农田。在苏美尔人眼里，他们的洪水之神是一位恶毒的神。 材料二　尼罗河的自然屏障使它受到特别好的保护，不易遭到外族的侵犯。……它是一条温顺的、可预测的大河，埃及人把洪水之神看作是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三　德国哲学家雅斯贝尔斯把公元前8—前3世纪称作“轴心时代”。他认为，在这一时期，中国、印度和希腊都产生了著名的哲人和思想家，他们对如何治理国家、人与人的关系、人类与自然界的关系等重大问题提出了许多重要见解。 [问题] (1)根据材料一、二分析西亚文明与埃及文明有何相似之处。 (2)结合材料一、二分析地理环境对西亚文明和埃及文明的不同影响。 (3)根据材料三和所学知识指出，中国、印度和希腊在“轴心时代”产生的哲人和思想家的代表有哪些？“轴心时代”在人类文化史上产生了怎样的影响？ 答：(1)都处于大河冲积平原上，受大河泛滥的影响；农业都占重要的地位。 (2)两河地区缺乏天然屏障的保护，朝代更替频繁；尼罗河地区相对封闭，有利于埃及文明的持续发展。两河的泛滥给当地的农业生产造成了灾难，尼罗河的泛滥为当地农业的发展创造了条件。 (3)代表：中国的孔子、孟子等；印度的释迦牟尼；希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。 影响：促进了东西方文化的发展；形成了各具特点的文化传统；对世界文化发展产生了深远影响。 ◆[史论归纳] 世界古代文明多样性的原因 1．生产方式　生产方式是造成世界古代文明多样性的根本原因。亚非文明古国以农业立国，形成了和平自守的大河文明；而古代希腊以工商业见长，形成了开拓进取的海洋文明；以畜牧业见长的游牧民族则形成杀伐奔袭的特点。 2．地理环境　在世界上古时期，生产力相对落后，地理环境对人类文明的影响巨大。人类早期文明一般分布在大河旁边，利用冲积平原的有利条件进行农业生产。希腊港湾众多，对希腊工商业的发展及海外贸易有很大的影响。 3．周边环境　西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处，一方面促进了不同文明的交流融合，另一方面，也不利于文明的稳定，朝代更替频繁。中国、印度文明周边压力较小，外部压力较轻，文明相对稳定。 4．宗教思想　宗教思想是文明多样性的重要表现，也反过来深化了文明的多样性。希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响。 主题二　世界古代文明的扩展与交流 ◆[史料探究] 材料一　徐旺生在《农业起源和传播对中西早期文明发展影响的比较研究》中写道：西亚地区农业传播有两条途径，其一是向欧洲的传播，其二是向南即今阿拉伯地区传播，其中向南的传播由于受沙漠及高原的影响，那里的人们主营半农半游牧式生活；而西亚农业向欧洲的传播，则直接孕育了欧洲文明。 材料二　亚历山大东征以解除波斯的奴役为号召，但一旦遇到抵抗时，他是不惜大动屠刀的。亚历山大图书馆收藏有从各地搜集而来的希腊文著作、东方典籍，多达70余万卷，涉及数学、医学、天文、文学多方面。东西方学者来此研究讲学。亚历山大还招收了3万波斯儿童学习希腊语。 材料三　亚历山大在世期间希腊文化迅速传入伊朗、美索不达米亚、叙利亚、以色列和埃及；而在亚历山大以前，希腊文化仅以缓慢的速度传入这些地区。 ——摘编自《亚历山大帝国》 战斗中的亚历山大 [问题] (1)根据材料一指出，西亚农业的传播与古代两河流域文明的对外扩展有何关联？如何认识农业与文明扩展的关系？ (2)根据材料二、三并结合所学知识分析，亚历山大东征为什么以解除波斯的奴役为号召？怎样评价亚历山大东征的影响？ 答：(1)关联：西亚农业的传播途径反映了古代两河流域文明对外扩展的方向，早期西亚文明向周边地区扩张，扩张势力影响到亚非欧三大洲。关系：农业的发展，使早期文明具备了对外扩展的经济基础，农耕文明的优势使文明区域不断扩大。 (2)原因：以解除波斯的奴役为号召有利于扩大亚历山大东征的影响，减少所到之处人们的抵抗。 影响：①消极：给被征服地区的人民带来了战争的灾难和奴役。②积极：促进了东西方经济文化交流；希腊与东方文化获得了直接交流和融合的机会。 ◆[史论归纳] 古代世界主要帝国对东西方文明的传播 1．波斯帝国　波斯帝国是两河流域文明、尼罗河文明的继承者和发扬者，同时，希波战争使希腊人对波斯人有了进一步的了解，从而揭开了希腊文明与东方文明实质性交流的新篇章。 2．亚历山大帝国　帝国虽然存在时间很短，但是，亚历山大有计划地、坚持不懈地在被征服地区推广希腊文明，大大促进了希腊化进程。帝国崩溃后形成的国家也基本延续了这一政策，形成一个庞大的希腊化世界。 3．罗马帝国　一方面，继承希腊文化，罗马帝国将其在帝国范围内发扬光大。另一方面，帝国疆域内的亚非欧各文明在和平的环境中不断交流、融合，与东方的中国共同构成推动世界文明发展的两大重要力量。 4．汉朝　在整合了中国各地文化的基础上，汉朝向统一方向进一步发展。并通过佛教开启了与南亚文明的交往，通过丝绸之路开启了与中亚、西亚和罗马帝国的交往。同时，中国文明传入朝鲜、日本、越南等地，中华文化圈开始启动。 1．[从历史解释角度考查苏美尔文明] (2026·云南卷，12)有研究认为，就物质形态而言，苏美尔文明是由泥塑造的。当地缺石少木，使人们的生活高度依赖于泥。他们用泥制作陶器、陶筹、泥偶、文书泥版，以土坯作建筑材料。据此可知，该地(　　) A．资源条件影响社会生活 B．技术发展推动社会分工 C．地理环境制约居住形式 D．书写材料限制文字发展 解析：A　[根据材料“缺石少木……他们用泥制作陶器……文书泥版，以土坯作建筑材料”说明当地丰富的泥土资源条件影响了苏美尔人的社会生活，A项正确；材料体现了资源条件对苏美尔文明的影响，并未说明社会分工的发展，排除B项；材料中仅涉及苏美尔人“以土坯作建筑材料”，并未涉及他们的居住形式，不能说明地理环境制约居住形式，排除C项；苏美尔形成了独具特色的楔形文字，文字发展并未受到书写材料的限制，且“文书泥版”正是苏美尔人用丰富的泥土资源所制造的，排除D项。] 2．[从历史解释角度考查古代亚非两大区域文明互动] (2026·广东卷，12)亚述国王曾给埃及法老送了一辆马车、两匹白马和一枚青金石印章，在信中抱怨埃及法老的回赠太少，甚至不够信使的旅费，并理直气壮地要求埃及法老赠送大量黄金，用于建造一所新王宫，而在埃及“黄金非常多，就像尘土一样”。这反映了(　　) A．西方古典文明的东传 B．农耕游牧文明的冲突 C．古代波斯文明的兴起 D．亚非大河文明的互动 解析：D　[亚述依托两河流域发展，埃及依托尼罗河流域发展，二者均属于大河文明。亚述国王向埃及法老赠送礼物、提出诉求，埃及法老进行回赠，这一过程清晰展现了亚非两大区域文明之间的物质交流与互动，D项正确；西方古典文明通常指古希腊、古罗马文明，而亚述属于西亚两河流域文明，埃及属于尼罗河流域文明，并非西方文明向东传播，排除A项；亚述国王与埃及法老的互动以礼物赠送和诉求表达为主，并未体现出战争、掠夺等冲突性内容，核心是文明间的交流而非冲突，排除B项；亚述属于两河流域文明，和波斯文明不属于同一范畴，题干未涉及波斯文明兴起的相关信息，排除C项。] 3．[从历史解释角度考查罗马帝国时期的文化交流] (2026·湖南卷，12)罗马帝国时期，小亚细亚一位作家在其著作中介绍诸神谱系时，列举了希腊和埃及的诸多神灵，同时对埃及神灵的灵验程度持怀疑态度。这反映了(　　) A．罗马帝国的区域性扩张 B．希腊化时代的文化融合 C．多元文化推动文明进步 D．不同文化在交流中碰撞 解析：D　[该作家能够同时了解希腊、埃及的神灵，说明不同文化之间存在交流；其对埃及神灵持怀疑态度，说明交流过程中存在差异与冲突，即不同文化在交流中碰撞，D项正确；罗马帝国的区域性扩张是文化交流的背景，但题干核心是不同文化间的互动，排除A项；希腊化时代早于罗马帝国时期，且题干并非强调文化融合，而是体现对异文化神灵的怀疑态度，排除B项；题干未体现多元文化推动文明进步的内容，排除C项。] 4．[从历史解释角度考查古罗马雄辩术内容变化的原因] (2026·山东卷，12)雄辩术在古罗马社会政治生活中发挥着重要作用。共和国时期，雄辩术的主要内容是社会现实问题；帝国早期，脱离现实的虚构话题也成为讨论内容；帝国后期，雄辩术的内容流于空泛，一味追求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的原因是(　　) A．法律体系趋于完备 B．政治体制发生转变 C．社会矛盾逐渐缓和 D．奴隶制度日渐稳固 解析：B　[共和制时期罗马公民拥有较高政治参与权，雄辩术是参与政治讨论、影响政治决策的重要工具，因此内容聚焦社会现实；随着罗马从共和制转变为帝制，君主专制不断强化，公民政治参与空间被大幅压缩，讨论现实政治问题的必要性和空间消失，雄辩术因此逐步走向形式化、空泛化，该变化的根源是政治体制的转变，B项正确；罗马法律体系完备与否，和雄辩术脱离现实、追求华丽辞藻无直接因果关联，排除A项；罗马帝国后期社会矛盾持续激化，并非缓和，排除C项；罗马帝国后期奴隶制走向危机、逐步衰落，且奴隶制与雄辩术内容变化无关，排除D项。] 5．[从史料实证角度考查克里特文明] (2025·山东卷，11)如图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　) A．具有开放包容性 B．城邦政治活动活跃 C．农业生产技术有较高发展 D．在地中海文明中居中心地位 解析：A　[根据材料可知，浮雕中的祭司留着埃及式的发式，使用埃及乐器，说明克里特文明与埃及存在文化交流，在这一过程中，克里特文明吸收了外来文化元素，体现了克里特文明具有开放包容性，A项正确；材料描述的是关于农业的祝颂场景，不能就此说明城邦政治活动活跃，排除B项；“祝颂大地之母”反映农业崇拜，但材料未提及具体农业生产技术(如灌溉、工具等)，排除C项；克里特文明是地中海早期重要文明之一，但材料仅体现其与埃及的交流，无法证明其“中心地位”，排除D项。] $