第二单元（B卷·能力提升）-《语文 拓展模块上册》（高教版）单元过关卷（原卷版+解析版）

编写说明：本专辑以《语文 拓展模块上册》（高教版）教材单元为基准，精准覆盖吉林对口考试核心考点，包括10份单元过关卷和4份综合测试卷。基础练聚焦课文同步巩固；提高练聚焦综合运用与学习效果的全面检测。 《语文 拓展模块上册》（高教版）《单元过关卷》 第二单元（B卷·能力提升） 考试时间：150分钟 满分：150分 班级_____姓名_____学号_____成绩_____ 一、基础知识（第1-15小题，每小题2分，共30分） 1. 下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 曲折（qū）　夹道（jiā）　 糊弄（hù）　 间不容发（jiān） B. 骨髓（suí）　挫折（cuō）　唠叨（láo）　 削足适履（xuē） C. 估量（gū）　瞥见（piē）　 嫉妒（jì）　 叶公好龙（hào） D. 泊船（bó）　露脸（lù）　 胡诌（zōu）　自怨自艾（yì） 2. 下列词语字形完全正确的一项是（ ） A. 缜密　斟酌　和衷共济　破釜沉舟 B. 喧嚣　赡养　穿凿附会　装模做样 C. 通宵　嗔怒　既往不究　相辅相成 D. 涣散　竣工　开源节流　受益非浅 3. 下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ ） A. 他对老师的批评置若罔闻，依旧我行我素，成绩一落千丈。 B. 这部纪录片以细腻的镜头记录了三江源的四季流转，令人叹为观止。 C. 面对技术难题，团队成员众志成城，反复试验，终于攻克了难关。 D. 王老师才疏学浅，却桃李满天下，深受学生爱戴。 4. 下列各句中有语病的一项是（ ） A. 中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。 B. 母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。 C. 每一种活着的东西，都会留意这声呼唤。 D. 导致这项工程延期的原因，主要是由于资金不到位和天气恶劣造成的。 5. 下列各句中，标点符号使用不正确的一项是（ ） A. 他今天带来三样东西——笔记本、钢笔和一张旧照片。 B. 我们应该记住这一点：没有调查就没有发言权。 C. 他说话总是拖泥带水——即一句话能说明白的事，偏要说上半天。 D. 春天来了，柳枝抽出了新芽，燕子也回来了。 6. 下列选项中对句子修辞判断正确的一项是（ ） ①一位英雄，一柄长剑，一座孤城，一段传说。 ②忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ③蜀道之难，难于上青天！ ④难道我们能忘记那些为我们负重前行的人吗？ A. 排比、比喻、夸张、反问　　 B. 排比、拟人、夸张、反问 C. 对偶、比喻、夸张、设问　　 D. 排比、比喻、对比、反问 7. 下列句子中，有词类活用现象的一项是（ ） A. 历职郎署。　　 B. 此地有崇山峻岭。 C. 项王即日因留沛公与饮。　　 D. 门衰祚薄，晚有儿息。 8. 下列选项中，文学常识有误的一项是（ ） A.《陈情表》——李密　　 B.《兰亭集序》——王羲之 C.《鸿门宴》——司马迁　　 D.《像山那样思考》——梭罗 9. 下列关于通知的说法，不正确的一项是（ ） A. 标题一般由发文机关、事由和文种三部分构成，也可只写“通知”。 B. 正文要写明事由、具体事项和要求，事项较多时可分条列出。 C. 落款应写明发文单位和发文日期。 D. 通知属于上行文，语气应谦恭，多用“恳请批准”一类敬语。 10. 下列对不同媒介语言表达特征的描述，有误的一项是（ ） A. 网络语言求新求快，常用缩略、谐音和表情符号。 B. 图书报刊语言属书面语，讲究规范、严谨、耐久。 C. 广播语言只能听不能看，须避免同音歧义，多用短句。 D. 电视语言以文字为主，画面只起装饰作用。 11. 下列语序排列正确的一项是（ ） ①清晨六点，长春轨道交通三号线的首班车缓缓驶出站台。 ②“现在从家到单位只要二十分钟。”乘客李女士笑着说。 ③这条穿城而过的线路，已经陪伴市民走过了二十个年头—— ④二十年间，它从一条线扩展成一张网，把城市的东南西北连成一片。 A. ③④①②　　 B. ③①④② C. ②①③④　　 D. ④③①② 12. 下列各句不是“消防安全”宣传语的是（ ） A. 隐患险于明火　防范胜于救灾　　 B. 人人防火　户户平安 C. 粒粒皆辛苦　餐餐不浪费　　 D. 消防通道　生命通道 13. 下列表述有误的一项是（ ） A.《陈情表》中“表”是古代臣子向君主陈情言事的文体，本文以“忠”为核心。 B.《兰亭集序》前半写集会之乐，后半转写死生之痛，由乐入悲，情感跌宕。 C.《鸿门宴》通过座次、言辞、举动的细节刻画人物，项羽的刚愎与刘邦的隐忍形成对照。 D.《像山那样思考》以一声狼嗥开篇，写人类对狼的屠杀，呼吁树立生态整体观。 14.《乡土中国》中，与“礼治”相对的社会秩序类型是（ ） A. 法治　　 B. 人治 C. 德治　　 D. 无为而治 15. 我国第一部纪传体断代史是（ ） A.《史记》　　 B.《汉书》 C.《后汉书》　　 D.《三国志》 二、古诗文填空（第16-20小题，每小题2分，共10分） 16. “吴丝蜀桐张高秋”的下一句是（ ） A. 空山凝云颓不流　　 B. 江娥啼竹素女愁 C. 昆山玉碎凤凰叫　　 D. 二十三丝动紫皇 17. “锦瑟无端五十弦”的下一句是（ ） A. 一弦一柱思华年　　 B. 庄生晓梦迷蝴蝶 C. 沧海月明珠有泪　　 D. 此情可待成追忆 18. “春花秋月何时了”的下一句是（ ） A. 往事知多少　　 B. 小楼昨夜又东风 C. 故国不堪回首月明中　　 D. 恰似一江春水向东流 19. “八月秋高风怒号”的下一句是（ ） A. 卷我屋上三重茅　　 B. 茅飞渡江洒江郊 C. 高者挂罥长林梢　　 D. 下者飘转沉塘坳 20. “胡天八月即飞雪”的上一句是（ ） A. 北风卷地白草折　　 B. 忽如一夜春风来 C. 散入珠帘湿罗幕　　 D. 将军角弓不得控 三、现代文阅读（21-35小题，每小题2分，共30分） 阅读一 阅读下面的文字，完成21～25题。 从实验科学的角度（特别是在其发展的现阶段）来看，东方和西方是极端对立的。然而，我们必须记住两件事。 第一件事，实际上讲，科学没有东方和西方之分，它只有一个，就是人类的科学。因为科学所研究的对象是普遍的，它不因地域、种族、信仰的不同而改变。如果有人说东方的科学和西方的科学是两种科学，那就等于说东方的真理和西方的真理是两种真理，这显然是不通的。 第二件事，我们必须记住，我们西方的科学，是从东方移植过来的。我们常常忘记这一点，因为我们太习惯于把近代科学的兴起看作西方文明独有的成就。然而，只要稍稍翻一翻历史就会知道：数学、天文学、医学、化学，这些学科最初的种子，几乎都是在东方播下的。阿拉伯人的代数学，印度人的数目字，中国人的指南针和火药，都是实实在在的例子。 我这样说，并不是要贬低西方科学的成就。恰恰相反，西方把从东方带来的种子培育成了参天大树。希腊的理性精神，加上从东方学来的实验传统，才造就了近代科学。这两种因素，缺少任何一种，近代科学都不会出现。 因此，真正的科学精神，不是把东西方对立起来，而是承认它们彼此的依存。偏见和无知，往往来自只看见自己那一段历史。科学工作者尤其要警惕这一点：他所站的地方，只是人类知识长河中的一小段，而不是全部。 21. 本文的作者是（ ） A. 李约瑟　　 B. 乔治·萨顿 C. 爱因斯坦　　 D. 罗素 22. 下列选项不属于选文内容的是（ ） A. 科学没有东方和西方之分，它只有一个，就是人类的科学。 B. 西方的科学是从东方移植过来的，数学、天文学等的种子多在东方播下。 C. 希腊的理性精神与东方的实验传统结合，才造就了近代科学。 D. 东方科学在近代已经全面超越了西方科学。 23. 下列对作者写作意图的判断，不属于选文内容的一项是（ ） A. 提醒人们不要忘记西方科学中的东方来源。 B. 反对把东方科学与西方科学看作两种互不相干的科学。 C. 主张以科学史研究取代科学实验本身。 D. 呼吁科学工作者警惕偏见与无知。 24. 选文第⑤段中“这一点”指代正确的一项是（ ） A. 科学工作者所站的地方只是人类知识长河中的一小段。 B. 东方和西方的科学是极端对立的。 C. 希腊的理性精神造就了近代科学。 D. 数学、天文学最初的种子多在东方播下。 25. 对选文语言特点分析正确的一项是（ ） A. 骈俪对举，音韵铿锵　　 B. 平易晓畅，说理透辟 C. 含蓄蕴藉，意在言外　　 D. 铺陈排比，气势磅礴 阅读二 阅读下面的文字，完成26～30题。 一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖荡漾到另一个山崖，回响在山谷中，渐渐地消失在漆黑的夜色里。这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。 每一种活着的东西（大概还有很多死了的东西），都会留意这声呼唤。对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言；对郊狼来说，是即将分得一份残羹剩饭的允诺；对牧牛人来说，是银行账户透支的威胁；对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战。然而，在这些明显的、直接的希望和恐惧之后，还隐藏着更加深刻的涵义，这个涵义只有这座山自己才知道。只有这座山长久地存在着，从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。 不过，那些不能辨别其隐藏涵义的人也知道它的存在，而且还能看出它存在于每个生物的心中。这个角色是看不见的，但是它的存在却是可以感觉到的。 我们来到这片山地时，一切都还很正常。牛群在草地上吃草，鹿在林间穿行，狼在夜里嗥叫。后来我们开始消灭狼。我们以为，狼少了，鹿就会多；鹿多了，猎人就会有更多的收获。我们用了毒药、陷阱和枪。我们成功了，我们消灭了大部分狼。 从那时起，我们看到了另一种景象。鹿群迅速繁殖，树林被啃得精光，山坡失去了植被，泥土冲进河里。鹿自己也开始大批饿死。我们这才明白，狼并不只是猎杀者，它还维持着山地的秩序。那声嗥叫里藏着的，是整个生态共同体的命运。 只有这座山长久地存在着，能够客观地去听取一只狼的嗥叫。而我们，还没有学会像山那样思考。 26. 以上选文出自（ ） A.《瓦尔登湖》　　 B.《像山那样思考》 C.《寂静的春天》　　 D.《沙乡年鉴》 27. 对选文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. “不驯服的、对抗性的悲哀”中的“对抗性”，写出狼嗥中隐含的对人类征服的抗拒。 B. “客观地去听取”中的“客观”，指山不站在人的立场上，而站在整个生态的立场上。 C. “我们成功了”中的“成功”，作者是带着自豪感说的，肯定人类消灭狼的功绩。 D. “维持着山地的秩序”中的“秩序”，指狼对鹿群数量的自然制约。 28. 选文第②段画线处应填标点是（ ） 对鹿来说，它是死亡的警告（ ）对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言。 A. ，　　 B. ； C. 、　　 D. 。 29. 选文中画线句子“对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是……的预言；对郊狼来说，是……的允诺”使用的修辞是（ ） A. 排比、拟人　　 B. 排比、反复 C. 对偶、比喻　　 D. 夸张、排比 30. 下列不属于本文风格特点的一项是（ ） A. 以具体的生态事件为据，不作空泛议论。 B. 语言形象凝练，善用排比与对照。 C. 通篇运用大量数据与图表进行论证。 D. 由现象入思考，带有深沉的忧患意识。 阅读三 阅读下面的文字，完成31～35题。 在乡土社会里，一说起“讼师”，大家就会联想到“挑拨是非”之类的恶行。作刀笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里律师之上还要加个大字，报纸的封面可能全幅是律师的题名录。而且好好的公司、机关，都得请一个有相当名望的律师做法律顾问，仿佛没有律师就站不住脚似的。 这是一个很有趣的对照。在乡土社会，打官司是一件可羞的事；在都市社会，打官司却成了常有的事，甚至成了一种职业。为什么会有这样的差别呢？ 乡土社会是礼治的社会，维持秩序的是礼，是传统。一个人做了不合礼的事，由家族、乡邻来“评理”，由长者来“教化”，这套办法叫“调解”。调解并不是没有是非，而是要让人自己认错，重新回到礼的轨道上来。所以在乡土社会，一个人被别人告到衙门里去，无论胜败，先已失了体面。 现代都市社会是法治的社会，维持秩序的是法律，是国家权力。法律的着眼点不在教化，而在厘定权利。一个人有没有罪，要由法庭依条文来判定。判决一下，是非就清楚了，但人心未必服。所以在法治社会，律师是不可少的；在礼治社会，讼师却是可耻的。 31.《乡土中国》全书共14篇，其写作基础是费孝通在大学讲授的课程（ ） A. 乡村社会学　　 B. 中国社会思想史 C. 文化人类学　　 D. 社会学原理 32. 选文认为，乡土社会“打官司是一件可羞的事”，其根本原因是（ ） A. 乡土社会缺乏法律条文　　 B. 乡土社会是礼治社会，靠礼与传统维持秩序 C. 乡土社会没有官府　　 D. 乡土社会的人不懂法律 33. 选文第①段主要采用的论证方法是（ ） A. 对比论证　　 B. 举例论证 C. 比喻论证　　 D. 引用论证 34. 下列不属于“礼治社会”特点的一项是（ ） A. 维持秩序的力量是礼与传统。 B. 纠纷多由家族、乡邻“评理”，由长者“教化”。 C. 是非由法庭依条文判定，判决即定胜负。 D. 人被官府传唤，无论胜败都先失了体面。 35. 下列俗语不能反映乡土社会“无讼”观念的是（ ） A. 饿死不做贼，屈死不告状。 B. 一场官司十年仇。 C. 有理走遍天下，无理寸步难行。 D. 家丑不可外扬。 四、文言文阅读（36-38小题，每小题2分，39-41小题，每小题3分，共15分） 阅读下面的文字，完成36～41题。 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 36. 下列句子中有通假字的一项是（ ） A. 零丁孤苦　　 B. 门衰祚薄 C. 茕茕孑立　　 D. 臣少多疾病 37. 下列句子中加点词古今义相同的一项是（ ） A. 九岁不行 B. 至于成立 C. 则告诉不许 D. 祖母刘悯臣孤弱 38. 下列句式中是状语后置句的是（ ） A. 急于星火　　 B. 臣之进退，实为狼狈 C. 逮奉圣朝　　 D. 拜臣郎中 39. 下列对原文理解正确的是（ ） A. 作者先陈身世之悲与祖母病笃，为下文“辞不赴命”作铺垫。 B. 作者因不愿做官，故屡次推辞朝廷任命。 C. 州司催逼甚急，作者随即改变主意，赴京就职。 D. 作者认为自己才能不足，不配侍奉太子。 40. “臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”翻译正确的是（ ） A. 我想接受诏命赶快赴任，但祖母的病一天比一天重；想姑且迁就私情，但申诉又不被允许。 B. 我想奉命奔走效力，可是祖母的病越来越重；想苟且顺从私情，就告诉别人不行。 C. 我想奉诏快马前往，那么祖母的病日益沉重；想随便顺从私情，就报告说不许可。 D. 我想接受诏命奔驰而去，但祖母的病白天加重；想苟且顺从私情，就不许告诉别人。 41. 下列对原文理解不正确的一项是（ ） A. 文章以“臣”自称，反复陈情，语气恭谨而不失恳切。 B. “茕茕孑立，形影相吊”写孤苦无依之状，情辞凄恻。 C. 作者借“圣朝”的纲常立论，使自己的请求合乎朝廷的价值取向。 D. 作者认为祖母的病可以托付他人照料，故请求暂缓赴任。 五、写作（共65分） 42. 应用文写作 学校定于2026年11月20日（星期五）下午3:00，在图书馆报告厅举行“新时代工匠精神”专题报告会，请全体2026级学生准时参加，会后各班上交一份心得体会。 请你代学校教务处拟写一则通知。 43. 作文。 题目：沉默中的＿＿＿ 要求：补全题目；文体不限（诗歌除外）；文面整洁，书写规范；不少于600字；行文不得透露考生的任何信息。 44. 作文。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，孟子把这三句话称为“大丈夫”的标准。它说的是：顺境中不放纵，困境中不改志，强权下不低头。守住这三条，人才有了不可撼动的脊梁。 请你根据以上材料写一篇文章，选好角度，立意明确，题目自拟，不少于600字。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑以《语文 拓展模块上册》（高教版）教材单元为基准，精准覆盖吉林对口考试核心考点，包括10份单元过关卷和4份综合测试卷。基础练聚焦课文同步巩固；提高练聚焦综合运用与学习效果的全面检测。 《语文 拓展模块上册》（高教版）《单元过关卷》 第二单元（B卷·能力提升） 考试时间：150分钟 满分：150分 班级_____姓名_____学号_____成绩_____ 一、基础知识（第1-15小题，每小题2分，共30分） 1. 下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 曲折（qū）　夹道（jiā）　 糊弄（hù）　 间不容发（jiān） B. 骨髓（suí）　挫折（cuō）　唠叨（láo）　 削足适履（xuē） C. 估量（gū）　瞥见（piē）　 嫉妒（jì）　 叶公好龙（hào） D. 泊船（bó）　露脸（lù）　 胡诌（zōu）　自怨自艾（yì） 【答案】A 【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 B.“骨髓”的“髓”应读作suǐ，“挫折”的“挫”应读作cuò。 C.“嫉妒”的“嫉”应读作jí。 D.“露脸”的“露”应读作lòu，“胡诌”的“诌”应读作zhōu。 故选A。 2. 下列词语字形完全正确的一项是（ ） A. 缜密　斟酌　和衷共济　破釜沉舟 B. 喧嚣　赡养　穿凿附会　装模做样 C. 通宵　嗔怒　既往不究　相辅相成 D. 涣散　竣工　开源节流　受益非浅 【答案】A 【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 B.“装模做样”的“做”应写作“作”。 C.“既往不究”的“究”应写作“咎”。 D.“受益非浅”的“非”应写作“匪”。 故选A。 3. 下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ ） A. 他对老师的批评置若罔闻，依旧我行我素，成绩一落千丈。 B. 这部纪录片以细腻的镜头记录了三江源的四季流转，令人叹为观止。 C. 面对技术难题，团队成员众志成城，反复试验，终于攻克了难关。 D. 王老师才疏学浅，却桃李满天下，深受学生爱戴。 【答案】D 【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。 D.“才疏学浅”指才能不高、学识不深，是自谦之词，只能用于自己，不能用来评价他人。句中用来称赞王老师，属于谦辞敬辞误用。 A.“置若罔闻”指放在一边不管，好像没听见一样，使用正确。B.“叹为观止”指赞美所见到的事物好到了极点，使用正确。C.“众志成城”形容大家团结一致，力量无比强大，使用正确。 故选D。 4. 下列各句中有语病的一项是（ ） A. 中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。 B. 母亲活到老，穷到老，辛苦到老，全是命当如此。 C. 每一种活着的东西，都会留意这声呼唤。 D. 导致这项工程延期的原因，主要是由于资金不到位和天气恶劣造成的。 【答案】D 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 D.句式杂糅。“原因是……”与“是由……造成的”两种句式强行拼合，应改为“导致这项工程延期的原因，主要是资金不到位和天气恶劣”，或改为“这项工程之所以延期，主要是由资金不到位和天气恶劣造成的”。 A、B、C三项均为课文原句，表意明确，没有语病。 故选D。 5. 下列各句中，标点符号使用不正确的一项是（ ） A. 他今天带来三样东西——笔记本、钢笔和一张旧照片。 B. 我们应该记住这一点：没有调查就没有发言权。 C. 他说话总是拖泥带水——即一句话能说明白的事，偏要说上半天。 D. 春天来了，柳枝抽出了新芽，燕子也回来了。 【答案】C 【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C.破折号与“即”功能重复。破折号本身已表示解释说明，其后不能再加“即”“就是”一类词，应删去“即”，或把破折号改为逗号。 故选C。 6. 下列选项中对句子修辞判断正确的一项是（ ） ①一位英雄，一柄长剑，一座孤城，一段传说。 ②忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ③蜀道之难，难于上青天！ ④难道我们能忘记那些为我们负重前行的人吗？ A. 排比、比喻、夸张、反问　　 B. 排比、拟人、夸张、反问 C. 对偶、比喻、夸张、设问　　 D. 排比、比喻、对比、反问 【答案】A 【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 ①四个“一……一……”的短语结构相同、连续排列，是排比。 ②以“梨花”喻雪，喻词为“如”，是明喻。 ③“难于上青天”极言蜀道之险，是夸张。 ④以疑问句式表达确定的意思，答案已在问中，是反问。 故选A。 7. 下列句子中，有词类活用现象的一项是（ ） A. 历职郎署。　　 B. 此地有崇山峻岭。 C. 项王即日因留沛公与饮。　　 D. 门衰祚薄，晚有儿息。 【答案】A 【详解】本题考查学生分析文言文词类活用的能力。 A.“职”，名词活用作动词，任职、担任职务。句意：历任郎官的职务。 B.无词类活用现象。句意：这里有高峻的山岭。 C.无词类活用现象。句意：项王当天就留下沛公一起饮酒。 D.无词类活用现象。句意：门庭衰微、福分浅薄，晚年才有儿子。 故选A。 8. 下列选项中，文学常识有误的一项是（ ） A.《陈情表》——李密　　 B.《兰亭集序》——王羲之 C.《鸿门宴》——司马迁　　 D.《像山那样思考》——梭罗 【答案】D 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 D.“梭罗”错误。《像山那样思考》的作者是美国生态学家、环境保护主义者奥尔多·利奥波德；梭罗的代表作是《瓦尔登湖》。 故选D。 9. 下列关于通知的说法，不正确的一项是（ ） A. 标题一般由发文机关、事由和文种三部分构成，也可只写“通知”。 B. 正文要写明事由、具体事项和要求，事项较多时可分条列出。 C. 落款应写明发文单位和发文日期。 D. 通知属于上行文，语气应谦恭，多用“恳请批准”一类敬语。 【答案】D 【详解】本题考查学生掌握应用文相关知识的能力。 D.通知属于下行文，是上级机关或有关单位向所属单位、人员告知事项、布置工作时使用的公文，语气以明确、简洁为主，不必像请示那样用“恳请批准”一类敬语。 故选D。 10. 下列对不同媒介语言表达特征的描述，有误的一项是（ ） A. 网络语言求新求快，常用缩略、谐音和表情符号。 B. 图书报刊语言属书面语，讲究规范、严谨、耐久。 C. 广播语言只能听不能看，须避免同音歧义，多用短句。 D. 电视语言以文字为主，画面只起装饰作用。 【答案】D 【详解】本题考查学生掌握媒介语言表达特征相关知识的能力。 D.“以文字为主，画面只起装饰作用”错误。电视是视听结合的媒介，画面与声音同为主要的表达手段，画面承担着叙述、抒情、说明等多重功能，绝非“装饰”。 故选D。 11. 下列语序排列正确的一项是（ ） ①清晨六点，长春轨道交通三号线的首班车缓缓驶出站台。 ②“现在从家到单位只要二十分钟。”乘客李女士笑着说。 ③这条穿城而过的线路，已经陪伴市民走过了二十个年头—— ④二十年间，它从一条线扩展成一张网，把城市的东南西北连成一片。 A. ③④①②　　 B. ③①④② C. ②①③④　　 D. ④③①② 【答案】A 【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 ②是乘客的具体话语，④以时间词“二十年间”承接③，都不能作为起始句；③点明对象与历史，适合做首句，可排除C、D。③句末尾用破折号，作用是引出对二十年变化的说明，故③后接④。介绍完整体面貌，再写具体场景：①写清晨首班车，结尾落在“驶出站台”上，最后承接②，引出乘客的感受。 故正确的顺序为：③④①②。 故选A。 12. 下列各句不是“消防安全”宣传语的是（ ） A. 隐患险于明火　防范胜于救灾　　 B. 人人防火　户户平安 C. 粒粒皆辛苦　餐餐不浪费　　 D. 消防通道　生命通道 【答案】C 【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。 A、B、D三项都指向火灾预防、消防通道畅通，属于“消防安全”宣传语。C项“粒粒皆辛苦，餐餐不浪费”是节约粮食、反对浪费的标语，与消防无关。 故选C。 13. 下列表述有误的一项是（ ） A.《陈情表》中“表”是古代臣子向君主陈情言事的文体，本文以“忠”为核心。 B.《兰亭集序》前半写集会之乐，后半转写死生之痛，由乐入悲，情感跌宕。 C.《鸿门宴》通过座次、言辞、举动的细节刻画人物，项羽的刚愎与刘邦的隐忍形成对照。 D.《像山那样思考》以一声狼嗥开篇，写人类对狼的屠杀，呼吁树立生态整体观。 【答案】A 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 A.“以‘忠’为核心”错误。《陈情表》以“孝”为核心，全文围绕“祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养”与“刘夙婴疾病，常在床蓐”展开，以孝情动人，以“圣朝以孝治天下”自圆其说。 故选A。 14.《乡土中国》中，与“礼治”相对的社会秩序类型是（ ） A. 法治　　 B. 人治 C. 德治　　 D. 无为而治 【答案】A 【详解】本题考查学生对经典名著核心概念的理解、分析能力。 费孝通在《礼治秩序》中把乡土社会界定为“礼治”社会，与依靠国家权力推行的“法治”相对照。文中特别指出，乡土社会并非“无法无天”，而是“无法”却不影响秩序，因为维持秩序的是礼与传统，而非法律。 故选A。 15. 我国第一部纪传体断代史是（ ） A.《史记》　　 B.《汉书》 C.《后汉书》　　 D.《三国志》 【答案】B 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 《汉书》是东汉班固所著，记事上起汉高祖、下迄王莽，专记一代之史，是我国第一部纪传体断代史。《史记》是第一部纪传体通史；《后汉书》《三国志》均为纪传体断代史，但成书晚于《汉书》。 故选B。 二、古诗文填空（第16-20小题，每小题2分，共10分） 16. “吴丝蜀桐张高秋”的下一句是（ ） A. 空山凝云颓不流　　 B. 江娥啼竹素女愁 C. 昆山玉碎凤凰叫　　 D. 二十三丝动紫皇 【答案】A 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 诗句“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”出自李贺《李凭箜篌引》，先写乐器之精，再以云气凝聚不动侧面写乐声之美。 故选A。 17. “锦瑟无端五十弦”的下一句是（ ） A. 一弦一柱思华年　　 B. 庄生晓梦迷蝴蝶 C. 沧海月明珠有泪　　 D. 此情可待成追忆 【答案】A 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 诗句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”出自李商隐《锦瑟》，由瑟弦之繁引出对往昔年华的追忆。 故选A。 18. “春花秋月何时了”的下一句是（ ） A. 往事知多少　　 B. 小楼昨夜又东风 C. 故国不堪回首月明中　　 D. 恰似一江春水向东流 【答案】A 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 词句“春花秋月何时了？往事知多少”出自李煜《虞美人》，以问句起笔，由眼前景物勾起对故国往事的追忆。 故选A。 19. “八月秋高风怒号”的下一句是（ ） A. 卷我屋上三重茅　　 B. 茅飞渡江洒江郊 C. 高者挂罥长林梢　　 D. 下者飘转沉塘坳 【答案】A 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 诗句“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”出自杜甫《茅屋为秋风所破歌》，开篇即以狂风卷茅写居处之破败。 故选A。 20. “胡天八月即飞雪”的上一句是（ ） A. 北风卷地白草折　　 B. 忽如一夜春风来 C. 散入珠帘湿罗幕　　 D. 将军角弓不得控 【答案】A 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 诗句“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”出自岑参《白雪歌送武判官归京》，以塞外八月飞雪的奇景开篇，为下文送别铺设背景。 故选A。 三、现代文阅读（21-35小题，每小题2分，共30分） 阅读一 阅读下面的文字，完成21～25题。 从实验科学的角度（特别是在其发展的现阶段）来看，东方和西方是极端对立的。然而，我们必须记住两件事。 第一件事，实际上讲，科学没有东方和西方之分，它只有一个，就是人类的科学。因为科学所研究的对象是普遍的，它不因地域、种族、信仰的不同而改变。如果有人说东方的科学和西方的科学是两种科学，那就等于说东方的真理和西方的真理是两种真理，这显然是不通的。 第二件事，我们必须记住，我们西方的科学，是从东方移植过来的。我们常常忘记这一点，因为我们太习惯于把近代科学的兴起看作西方文明独有的成就。然而，只要稍稍翻一翻历史就会知道：数学、天文学、医学、化学，这些学科最初的种子，几乎都是在东方播下的。阿拉伯人的代数学，印度人的数目字，中国人的指南针和火药，都是实实在在的例子。 我这样说，并不是要贬低西方科学的成就。恰恰相反，西方把从东方带来的种子培育成了参天大树。希腊的理性精神，加上从东方学来的实验传统，才造就了近代科学。这两种因素，缺少任何一种，近代科学都不会出现。 因此，真正的科学精神，不是把东西方对立起来，而是承认它们彼此的依存。偏见和无知，往往来自只看见自己那一段历史。科学工作者尤其要警惕这一点：他所站的地方，只是人类知识长河中的一小段，而不是全部。 21. 本文的作者是（ ） A. 李约瑟　　 B. 乔治·萨顿 C. 爱因斯坦　　 D. 罗素 【答案】B 【21题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 《东方和西方的科学》的作者是美籍比利时裔科学史家乔治·萨顿，他被誉为“科学史之父”。李约瑟是英国科学史家，著有《中国科学技术史》。 故选B。 22. 下列选项不属于选文内容的是（ ） A. 科学没有东方和西方之分，它只有一个，就是人类的科学。 B. 西方的科学是从东方移植过来的，数学、天文学等的种子多在东方播下。 C. 希腊的理性精神与东方的实验传统结合，才造就了近代科学。 D. 东方科学在近代已经全面超越了西方科学。 【答案】D 【22题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 D项属于无中生有。选文强调二者的依存与互补，作者明确说“并不是要贬低西方科学的成就”“西方把从东方带来的种子培育成了参天大树”，并未作“东方已全面超越西方”的判断。A、B、C三项均可在原文找到对应。 故选D。 23. 下列对作者写作意图的判断，不属于选文内容的一项是（ ） A. 提醒人们不要忘记西方科学中的东方来源。 B. 反对把东方科学与西方科学看作两种互不相干的科学。 C. 主张以科学史研究取代科学实验本身。 D. 呼吁科学工作者警惕偏见与无知。 【答案】C 【23题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C项属于文外增补。选文谈的是科学史的认识与态度问题，作者始终以“实验科学”为立足点，从未提出“以科学史研究取代科学实验”的主张。A、B、D三项均为原文可以推导出的写作意图。 故选C。 24. 选文第⑤段中“这一点”指代正确的一项是（ ） A. 科学工作者所站的地方只是人类知识长河中的一小段。 B. 东方和西方的科学是极端对立的。 C. 希腊的理性精神造就了近代科学。 D. 数学、天文学最初的种子多在东方播下。 【答案】A 【24题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。 “这一点”承前指代本段“他所站的地方，只是人类知识长河中的一小段，而不是全部”，提醒科学工作者警惕以偏概全。B项是作者要纠正的观点，C、D两项是上文的分论据，均不符合“就近指代”的规则。 故选A。 25. 对选文语言特点分析正确的一项是（ ） A. 骈俪对举，音韵铿锵　　 B. 平易晓畅，说理透辟 C. 含蓄蕴藉，意在言外　　 D. 铺陈排比，气势磅礴 【答案】B 【25题详解】本题考查学生分析文章语言特色的能力。 选文是科学史演讲词，用词平实，句式以陈述为主，多用“因为”“然而”“因此”等关联词推进说理，例子具体（阿拉伯代数学、印度数目字、中国指南针与火药），读来明白易懂而逻辑严密，属于平易晓畅、说理透辟。“骈俪对举”“含蓄蕴藉”“铺陈排比”均与本文风格不符。 故选B。 阅读二 阅读下面的文字，完成26～30题。 一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖荡漾到另一个山崖，回响在山谷中，渐渐地消失在漆黑的夜色里。这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。 每一种活着的东西（大概还有很多死了的东西），都会留意这声呼唤。对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言；对郊狼来说，是即将分得一份残羹剩饭的允诺；对牧牛人来说，是银行账户透支的威胁；对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战。然而，在这些明显的、直接的希望和恐惧之后，还隐藏着更加深刻的涵义，这个涵义只有这座山自己才知道。只有这座山长久地存在着，从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。 不过，那些不能辨别其隐藏涵义的人也知道它的存在，而且还能看出它存在于每个生物的心中。这个角色是看不见的，但是它的存在却是可以感觉到的。 我们来到这片山地时，一切都还很正常。牛群在草地上吃草，鹿在林间穿行，狼在夜里嗥叫。后来我们开始消灭狼。我们以为，狼少了，鹿就会多；鹿多了，猎人就会有更多的收获。我们用了毒药、陷阱和枪。我们成功了，我们消灭了大部分狼。 从那时起，我们看到了另一种景象。鹿群迅速繁殖，树林被啃得精光，山坡失去了植被，泥土冲进河里。鹿自己也开始大批饿死。我们这才明白，狼并不只是猎杀者，它还维持着山地的秩序。那声嗥叫里藏着的，是整个生态共同体的命运。 只有这座山长久地存在着，能够客观地去听取一只狼的嗥叫。而我们，还没有学会像山那样思考。 26. 以上选文出自（ ） A.《瓦尔登湖》　　 B.《像山那样思考》 C.《寂静的春天》　　 D.《沙乡年鉴》 【答案】B 【26题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 由“一声深沉的、骄傲的嗥叫”“只有这座山长久地存在着，能够客观地去听取一只狼的嗥叫”等标志性语句可知，选文出自利奥波德《像山那样思考》。该文收入其随笔集《沙乡年鉴》，《瓦尔登湖》为梭罗所作，《寂静的春天》为卡逊所作。 故选B。 27. 对选文中加点词语的理解，不正确的一项是（ ） A. “不驯服的、对抗性的悲哀”中的“对抗性”，写出狼嗥中隐含的对人类征服的抗拒。 B. “客观地去听取”中的“客观”，指山不站在人的立场上，而站在整个生态的立场上。 C. “我们成功了”中的“成功”，作者是带着自豪感说的，肯定人类消灭狼的功绩。 D. “维持着山地的秩序”中的“秩序”，指狼对鹿群数量的自然制约。 【答案】C 【27题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 C项属于曲解。原文说“我们成功了，我们消灭了大部分狼”，紧接着即写“从那时起，我们看到了另一种景象”——树林被啃光、山坡失去植被、鹿大批饿死。可见“成功”是反语，暗含对人类自以为是的讽刺，并非自豪地肯定。 故选C。 28. 选文第②段画线处应填标点是（ ） 对鹿来说，它是死亡的警告（ ）对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言。 A. ，　　 B. ； C. 、　　 D. 。 【答案】B 【28题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “对鹿来说……”“对松林来说……”是结构相同、意义并列的分句，且各分句内部已用逗号，分句之间应用分号。 故选B。 29. 选文中画线句子“对鹿来说，它是死亡的警告；对松林来说，它是……的预言；对郊狼来说，是……的允诺”使用的修辞是（ ） A. 排比、拟人　　 B. 排比、反复 C. 对偶、比喻　　 D. 夸张、排比 【答案】A 【29题详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 画线句以三个“对……来说”的相同句式连续排列，构成排比；同时“警告”“预言”“允诺”把鹿、松林、郊狼写成能听懂、能应允的主体，赋予其人的感知与行为，是拟人。全句无反复、对偶，也没有明显的夸张与比喻。 故选A。 30. 下列不属于本文风格特点的一项是（ ） A. 以具体的生态事件为据，不作空泛议论。 B. 语言形象凝练，善用排比与对照。 C. 通篇运用大量数据与图表进行论证。 D. 由现象入思考，带有深沉的忧患意识。 【答案】C 【30题详解】本题考查学生分析文章语言风格的能力。 C项错误。本文是生态随笔，以狼嗥、鹿群、树林等具体可感的场景和作者亲身经历的事件来说理，全篇没有罗列数据，更无图表。“以事件为据”“形象凝练、善用排比”“由现象入思考、含忧患意识”都是本文的显著特点。 故选C。 阅读三 阅读下面的文字，完成31～35题。 在乡土社会里，一说起“讼师”，大家就会联想到“挑拨是非”之类的恶行。作刀笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在都市里律师之上还要加个大字，报纸的封面可能全幅是律师的题名录。而且好好的公司、机关，都得请一个有相当名望的律师做法律顾问，仿佛没有律师就站不住脚似的。 这是一个很有趣的对照。在乡土社会，打官司是一件可羞的事；在都市社会，打官司却成了常有的事，甚至成了一种职业。为什么会有这样的差别呢？ 乡土社会是礼治的社会，维持秩序的是礼，是传统。一个人做了不合礼的事，由家族、乡邻来“评理”，由长者来“教化”，这套办法叫“调解”。调解并不是没有是非，而是要让人自己认错，重新回到礼的轨道上来。所以在乡土社会，一个人被别人告到衙门里去，无论胜败，先已失了体面。 现代都市社会是法治的社会，维持秩序的是法律，是国家权力。法律的着眼点不在教化，而在厘定权利。一个人有没有罪，要由法庭依条文来判定。判决一下，是非就清楚了，但人心未必服。所以在法治社会，律师是不可少的；在礼治社会，讼师却是可耻的。 31.《乡土中国》全书共14篇，其写作基础是费孝通在大学讲授的课程（ ） A. 乡村社会学　　 B. 中国社会思想史 C. 文化人类学　　 D. 社会学原理 【答案】A 【31题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。 《乡土中国》是费孝通以在大学讲授“乡村社会学”的讲义为基础写成的，1948年出版，全书由14篇文章组成，用语简洁质朴，阐述深入浅出。 故选A。 32. 选文认为，乡土社会“打官司是一件可羞的事”，其根本原因是（ ） A. 乡土社会缺乏法律条文　　 B. 乡土社会是礼治社会，靠礼与传统维持秩序 C. 乡土社会没有官府　　 D. 乡土社会的人不懂法律 【答案】B 【32题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。 选文明确说“乡土社会是礼治的社会，维持秩序的是礼，是传统”，纠纷由家族乡邻“评理”、长者“教化”来解决，被官府传唤即已失体面，故以打官司为可羞。A、C、D三项或与文意相悖（乡土社会并非没有官府、没有法律），或属主观臆断。 故选B。 33. 选文第①段主要采用的论证方法是（ ） A. 对比论证　　 B. 举例论证 C. 比喻论证　　 D. 引用论证 【答案】A 【33题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第①段把乡土社会“讼师无地位”与都市社会“律师大名望”两种情形并列对照，指出“这是一个很有趣的对照”，属于对比论证。 故选A。 34. 下列不属于“礼治社会”特点的一项是（ ） A. 维持秩序的力量是礼与传统。 B. 纠纷多由家族、乡邻“评理”，由长者“教化”。 C. 是非由法庭依条文判定，判决即定胜负。 D. 人被官府传唤，无论胜败都先失了体面。 【答案】C 【34题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C项是“法治社会”的特点，见于选文末段“法律的着眼点不在教化，而在厘定权利……要由法庭依条文来判定”。A、B、D三项均出自选文对礼治社会的描述。 故选C。 35. 下列俗语不能反映乡土社会“无讼”观念的是（ ） A. 饿死不做贼，屈死不告状。 B. 一场官司十年仇。 C. 有理走遍天下，无理寸步难行。 D. 家丑不可外扬。 【答案】C 【35题详解】本题考查学生根据文本内容判断推理的能力。 C项强调“有理”即可行遍天下，暗含依靠公开讲理、依法论理来解决问题，与乡土社会“以讼为耻”的观念并不一致。A项宁屈死不告状，B项视官司为结仇，D项主张内部消解不外传，都体现了厌讼、贱讼的心理。 故选C。 四、文言文阅读（36-38小题，每小题2分，39-41小题，每小题3分，共15分） 阅读下面的文字，完成36～41题。 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 36. 下列句子中有通假字的一项是（ ） A. 零丁孤苦　　 B. 门衰祚薄 C. 茕茕孑立　　 D. 臣少多疾病 【答案】A 【36题详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“零丁”通“伶仃”，孤独无依的样子。句意：孤苦无依。 B.无通假字。句意：门庭衰微，福分浅薄。 C.无通假字。句意：孤孤单单，无依无靠。 D.无通假字。句意：我小时候经常生病。 故选A。 37. 下列句子中加点词古今义相同的一项是（ ） A. 九岁不行 B. 至于成立 C. 则告诉不许 D. 祖母刘悯臣孤弱 【答案】D 【37题详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“不行”，古义：不能走路；今义：不可以、不被允许。 B.“成立”，古义：成人自立；今义：组织、机构等筹备成功。 C.“告诉”，古义：申诉、报告；今义：说给别人听，使人知道。 D.“孤弱”，古今同义，孤单弱小，指失去父母、身体孱弱。 故选D。 38. 下列句式中是状语后置句的是（ ） A. 急于星火　　 B. 臣之进退，实为狼狈 C. 逮奉圣朝　　 D. 拜臣郎中 【答案】A 【38题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.状语后置（介词结构后置）。“急于星火”即“于星火急”，比流星坠落还要急。句意：州官登门催促，比星火还要急。 B.判断句，“为”表判断。句意：我无论是出仕还是隐居，实在都是狼狈不堪。 C.无特殊句式。句意：到了圣明的朝代。 D.省略兼双宾，“拜臣（为）郎中”。句意：任命我为郎中。 故选A。 39. 下列对原文理解正确的是（ ） A. 作者先陈身世之悲与祖母病笃，为下文“辞不赴命”作铺垫。 B. 作者因不愿做官，故屡次推辞朝廷任命。 C. 州司催逼甚急，作者随即改变主意，赴京就职。 D. 作者认为自己才能不足，不配侍奉太子。 【答案】A 【39题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 B.作者推辞的原因是“供养无主”“刘病日笃”，并非不愿做官，B项曲解。 C.原文“州司临门，急于星火”之后是“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”，作者并未赴任，而是陷入进退两难。 D.“非臣陨首所能上报”是自谦并表示感激，意思是即使牺牲生命也难以报答，不是“才能不足、不配侍奉”。 故选A。 40. “臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”翻译正确的是（ ） A. 我想接受诏命赶快赴任，但祖母的病一天比一天重；想姑且迁就私情，但申诉又不被允许。 B. 我想奉命奔走效力，可是祖母的病越来越重；想苟且顺从私情，就告诉别人不行。 C. 我想奉诏快马前往，那么祖母的病日益沉重；想随便顺从私情，就报告说不许可。 D. 我想接受诏命奔驰而去，但祖母的病白天加重；想苟且顺从私情，就不许告诉别人。 【答案】A 【40题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “奉诏”，接受诏命；“奔驰”，奔走效力，此处指赴任；“日笃”，一天比一天重；“苟”，姑且；“告诉”，申诉、报告。B项把“告诉”译为“告诉别人”，C项把“苟顺”译为“随便顺从”、把“告诉”译为“报告说”，D项把“日笃”误解为“白天加重”、把“告诉不许”译反。 故选A。 41. 下列对原文理解不正确的一项是（ ） A. 文章以“臣”自称，反复陈情，语气恭谨而不失恳切。 B. “茕茕孑立，形影相吊”写孤苦无依之状，情辞凄恻。 C. 作者借“圣朝”的纲常立论，使自己的请求合乎朝廷的价值取向。 D. 作者认为祖母的病可以托付他人照料，故请求暂缓赴任。 【答案】D 【41题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 D项张冠李戴。原文“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”“臣侍汤药，未曾废离”，强调的正是无人可以托付，只能亲自侍奉，与“可以托付他人照料”恰相反。 故选D。 【参考译文】 臣李密上言：我因为命运坎坷，幼年就遭遇不幸。生下来才六个月，慈父就弃我而去；到了四岁，舅舅又逼母亲改嫁。祖母刘氏怜惜我孤单弱小，亲自抚养我。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤苦无依，一直到长大成人。既没有叔伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，到了晚年才有儿子。在外面没有关系较近的亲戚，在家里没有照应门户的童仆，孤孤单单，只有自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏早就疾病缠身，经常卧病在床，我侍奉汤药，从来没有停止、离开过。 到了圣明的朝代，我受到清明的教化。先前太守逵考察我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为祖母无人供养，推辞没有接受任命。朝廷又特地下诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩典，任命我为洗马。我以卑微低贱的身份，担任侍奉太子的职务，这不是我牺牲生命所能报答的。我把这些情况写成表章上报，推辞不去就职。但诏书急切严厉，责备我逃避、怠慢；郡县长官逼迫，催促我上路；州官登门催促，比星火还要急。我想接受诏命赶快赴任，但祖母的病一天比一天重；想姑且迁就私情，但申诉又不被允许。我进退两难，实在狼狈不堪。 五、写作（共65分） 42. 应用文写作 学校定于2026年11月20日（星期五）下午3:00，在图书馆报告厅举行“新时代工匠精神”专题报告会，请全体2026级学生准时参加，会后各班上交一份心得体会。 请你代学校教务处拟写一则通知。 【答案】示例： 通知 　　为引导学生树立正确的职业观，学校决定举行“新时代工匠精神”专题报告会。现将有关事项通知如下： 　　一、时间：2026年11月20日（星期五）下午3:00。 　　二、地点：图书馆报告厅。 　　三、参加人员：全体2026级学生。 　　四、要求：请各班提前十分钟入场，按指定区域就座，保持会场安静；会后每班上交一份心得体会，于11月27日前交至教务处。 　　特此通知。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　学校教务处 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2026年11月13日 【42题详解】本题考查学生应用文写作的能力。 写作类型：通知。 通知应写清发文事由（举行专题报告会）、具体时间、地点、参加对象、会后要求，事项较多的应分条列出，并以“特此通知”收束。通知属下行文，语气明确简洁，不用“恳请批准”一类敬语。 注意格式：首行正中间写“通知”；正文另起一行空两格；正文结束另起一行空两格写“特此通知”；落款分两行，发文单位在上，日期在下。 【评分标准】（15分）标题“通知”居中2分；正文另起一行空两格1分；事由与时间、地点完整4分（缺一项扣1—2分）；参加对象与会后要求明确3分；“特此通知”1分；落款单位在上、日期在下2分；语言简明得体2分。 43. 作文。 题目：沉默中的＿＿＿ 要求：补全题目；文体不限（诗歌除外）；文面整洁，书写规范；不少于600字；行文不得透露考生的任何信息。 【例文】 沉默中的深情 祖父一辈子话少。 他是木匠，做的多是门窗、桌椅、棺材。村里人找他干活，从不讲价，他也从不还价，问清尺寸便低头忙活。我在他家住到十岁，印象里他一天说不了十句话，最多的一句是“吃饭了”。 他不喜欢别人动他的工具。刨子、凿子、墨斗，一样一样挂在墙上，谁也不许碰。可有一天我发现，那面墙上多了一个小木凳，比一般的凳子矮一截，正好是我的高度。凳面上用凿子刻了两个歪歪扭扭的字：小满。 小满是我的小名。 我问他是不是给我做的，他嗯了一声，继续刨他的木头。 后来我上了初中，搬到城里，一年回去两三次。每次回去，他都坐在院子里削木头，见了我就进屋，出来时手里总端着一碗煮好的鸡蛋。他从不说“想你了”，只说“吃了没有”。 他去世是在我高二那年冬天。 收拾遗物时，母亲在他床底下拖出一只木箱。箱子里没有钱，也没有存折，全是木头做的小东西：一只没有上漆的木马，一把小小的木梳，一个巴掌大的饼干盒，还有一只做得极精致的小木匣。 母亲打开那只木匣，里面是十几张裁得整整齐齐的木片，每张上面都刻着字，字迹一样歪斜——“小满上学”“小满考了第一”“小满长个子了”“小满说城里的树没有院子里的高”。 最后一张是半成品，只刻了“小满”两个字，还没刻完。 母亲说，他每年我生日那天都要刻一块，刻完就收进箱子里。他从没打算给我们看。 那一刻我才明白，他其实一直在说话，只是把话刻进了木头里。那些年我以为他不关心我，因为他从不问成绩、不说想念、不送我到村口。可他用一整箱的木片，一年一块，把我从小满刻到了长大。 我们总以为深情必须是说出口的。可有些人一生都不擅长表达，他们把爱换算成手上的活计：一碗煮鸡蛋，一只矮凳子，一块没刻完的木片。沉默不是没有话，而是把话换成了别的形式。 那只小木匣现在放在我的书桌上。每次学不下去，我就打开看一眼那些歪歪扭扭的字——那是一个人用一生的沉默，替我留下的声音。 【43题审题】这是一则半命题作文。“沉默”限定写作对象是一种不发声的状态，可以是人的静默，也可以是时代的沉寂；“中的”要求从沉默里开掘出声音之外的东西。可补：力量、深情、尊严、坚守、误解、成长、告白、光亮。 【参考立意】1. 沉默不是无言，而是更重的表达；2. 沉默中有隐忍与担当；3. 在沉默里读懂一个人。写作要点：先写清“沉默”的具体情境，再写由沉默读出的内容，忌抽象议论。 44. 作文。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，孟子把这三句话称为“大丈夫”的标准。它说的是：顺境中不放纵，困境中不改志，强权下不低头。守住这三条，人才有了不可撼动的脊梁。 请你根据以上材料写一篇文章，选好角度，立意明确，题目自拟，不少于600字。 【例文】 脊梁 孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”三句话，说的其实是同一件事：一个人心里要有一根不会弯的东西。 这根东西，古人叫它“节”，我们今天叫它“底线”。 富贵不能淫，是说顺境里的自持。人在得意时最容易走样。手里有了权，眼里就看不见别人；兜里有了钱，就以为规矩是给别人定的。历史上许多人的败落并非起于困厄，而是起于得意。真正站得住的人，恰恰是在顺风顺水时也没有把自己放大。 贫贱不能移，是说困境里的坚守。这一点更难。穷困会逼迫人做许多原本不愿做的事，会让人不断地说服自己“只这一次”。可底线之所以叫底线，就因为它不能因为处境而移动半分。朱自清宁可饿死也不领美国的救济粮，并非不知饥饿之苦，而是知道有些东西比吃饭更要紧。 威武不能屈，是说压力下的挺立。这一条最难，因为前两条只考验自己，这一条要面对强权。文天祥被囚三年，元人许以高官，他不受；以死相逼，他不惧。他在狱中写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，把命交出去，把脊梁留了下来。 这三条合起来，构成了一个完整的人。只有顺境的自持，没有困境的坚守，容易变成一时的清高；只有困境的坚守，没有压力下的挺立，容易变成私底下的固执。三者齐备，人才真正不可撼动。 有人会觉得，这些话太大了，离我们太远。其实不然。 实训车间里，师傅不在，你按不按规程操作，这是“威武不能屈”的微缩版；同学都在抄作业，你写不写自己的，这是“贫贱不能移”的日常版；拿了奖学金、当了班干部，你还记不记得替同学做事，这是“富贵不能淫”的小考。 大丈夫不是天生的，是这些小事一次次选择出来的。每一次守住，脊梁就硬一分；每一次退让，脊梁就软一分。等到真遇上大事，靠的正是此前无数次小事里攒下的那点硬气。 孟子讲这三句话，不是要人人都去做烈士。他要说的是：一个人可以没有钱、没有势、没有名，但不能没有那根不弯的东西。有了它，哪怕身无长物，也是站着的；没有它，哪怕锦衣玉食，也是跪着的。 愿我们都能把那根脊梁，一节一节地立起来。 【44题审题】这是一则引语类材料作文。材料把孟子的话拆成三种处境——富贵、贫贱、威武，并明确提示“顺境不放纵、困境不改志、强权不低头”。可写维度：1. 人格的独立性；2. 在不同处境中守住同一标准；3. “大丈夫”精神的当代意义。注意避免空喊口号，须有具体人物或事件支撑。 【参考立意】1. 脊梁是不可撼动的底线；2. 顺境守节，逆境守志；3. 做精神上站得住的人。 【评分标准】（50分，两题通用）一类卷45—50分：立意准确深刻，紧扣题意，内容充实，结构严谨，语言流畅，有真情实感。二类卷38—44分：立意明确，内容较充实，结构完整，语言通顺。三类卷30—37分：立意基本明确，内容一般，结构基本完整，语言基本通顺。四类卷29分及以下：偏离题意，内容空泛，结构混乱，语病较多，字数明显不足。 补充扣分规则：①题目空缺或未补全扣2分；②字数不足600字每少50字扣1分；③出现考生真实姓名、校名等信息扣5分；④写成诗歌直接判为四类卷。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $