第一单元(A卷·基础巩固)-《语文 拓展模块下册》(高教版)单元过关卷(原卷版+解析版)
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内容正文:
编写说明:本专辑以《语文 拓展模块下册》(高教版)教材单元为基准,精准覆盖安徽对口考试核心考点,包括10份单元过关卷和4份综合测试卷。基础练聚焦课文同步巩固;提高练聚焦综合运用与学习效果的全面检测。
《语文 拓展模块下册》(高教版)《单元过关卷》
第一单元(A卷·基础巩固)
考试时间:60分钟 满分:120分
班级_____姓名_____学号_____成绩_____
选择题(共30小题;每小题4分,满分120分) 从每小题所给出的四个选项中,选出一个最佳答案。
阅读下面的文字,完成1—3题。
晨光漫过旧馆的窗棂,尘埃在光柱里缓缓升(téng)。木架上一函函古籍静默陈列,纸页边缘被岁月磨得发毛。管理员轻轻(fú)去浮尘,动作里带着近乎虔诚的郑重。他说,这些书曾随人颠沛流离,如今能被年轻的手捧起,是几代人默默守护的结果。书页间的墨香尚未散尽,来此查阅资料的人____。
1. 根据文中拼音写出的汉字,全部正确的一项是( )
A. 腾 拂
B. 滕 拂
C. 腾 佛
D. 滕 佛
2. 对文中加点字的注音,全部正确的一项是( )
A. léng mò
B. líng mó
C. léng mó
D. líng mò
3. 填入上文横线处的成语,最恰当的一项是( )
A. 汗牛充栋
B. 美轮美奂
C. 络绎不绝
D. 万人空巷
阅读下面的文字,完成4—5题。
在智能制造实训中心,一台六轴机械臂正按程序完成焊接。工程师把工艺参数( )到系统里,机械臂随即以毫米级精度走完全程。过去,同样的工序要靠老师傅凭经验反复( ),废品率居高不下。如今,学生只要在终端设定轨迹,设备便能稳定复现。____。技能训练的重点,也随之从"手上有准"转向"心中有数"。
①参数的每一次调整,都会被系统完整记录
②数据由此沉淀为可复用的工艺知识
③学生对照记录回溯误差的来源
④教学因此有了可量化的依据
4. 依次填入上文括号中的词语,最恰当的一项是( )
A. 输送 揣摩
B. 输入 揣摩
C. 输送 摸索
D. 输入 摸索
5. 依次填入上文横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. ①③②④
B. ③①②④
C. ①④③②
D. ③②①④
6. 下列语句中,有语病的一项是( )
A. 同学们在查阅文献的过程中,不仅加深了对"实践"的理解,而且提高了分析问题的能力。
B. 学校组织的理论学习小组,围绕"真理标准"展开了多次讨论,取得了很好的效果。
C. 这本书以通俗的语言介绍了马克思主义的基本原理,深受中职学生的欢迎。
D. 能否把理论学深学透,关键在于我们要有联系实际的自觉。
7. 下列语句中标点符号使用错误的一项是( )
A. 他反复研读《实践是检验真理的唯一标准》一文,做了大量批注。
B. 学校将于下周举办"匠心筑梦"技能展示周活动。
C. 我们参观了《中国国家博物馆》,收获很大。
D. "纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"这句话值得我们深思。
8. 对下面句子所使用的修辞手法,判断正确的一项是( )
车间里的热气扑面而来,钢铁被烤得发烫,连空气都快要烧着了。
A. 比喻
B. 夸张
C. 借代
D. 拟人
9. 下列传统节日与相关习俗的对应,不正确的一项是( )
A. 元宵节——闹花灯
B. 清明节——祭祖扫墓
C. 端午节——赛龙舟
D. 重阳节——赏月
10. 下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 恩格斯,德国思想家,与马克思共同创立了马克思主义,著有《反杜林论》《自然辩证法》等。
B. 毛泽东的《改造我们的学习》《反对党八股》都是延安整风时期的讲演,属议论文。
C. 马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》发表于1858年,标志着马克思主义的诞生。
D. 古人以"花甲"称六十岁,以"古稀"称七十岁,"耄耋"泛指八九十岁的高龄。
11. 下列人物中,不属于"唐宋八大家"的一项是( )
A. 范仲淹
B. 柳宗元
C. 苏洵
D. 曾巩
12. 下列作品中,不属于毛泽东作品的一项是( )
A.《拿来主义》
B.《改造我们的学习》
C.《反对党八股》
D.《人的正确思想是从哪里来的?》
13. 下列作品中,不属于议论文的一项是( )
A.《六国论》
B.《荷花淀》
C.《拿来主义》
D.《实践是检验真理的唯一标准》
14. 下列关于古诗词中涉及的人物,表述不正确的一项是( )
A. "廉颇老矣,尚能饭否"中,"廉颇"是战国时赵国的名将。
B. "庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃"中,"望帝"指古蜀王杜宇。
C. "千古江山,英雄无觅,孙仲谋处"中,"孙仲谋"指孙权。
D. "可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓"中,"佛狸"指南朝宋文帝刘义隆。
阅读下面这首词,完成第15题。
念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
15. 对这首词的赏析,不恰当的一项是( )
A. "大江东去,浪淘尽,千古风流人物"以江流写时间,开篇即把个人的感慨放进历史长河之中。
B. "乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪"运用比喻与夸张,写出赤壁江景的雄奇壮阔。
C. "羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭"写周瑜从容破敌,寄寓词人对建功立业的仰慕。
D. 全词以"人生如梦,一尊还酹江月"收束,情感转为昂扬激越,表达对未来的坚定信念。
阅读下面的文言文,完成16—19题。
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
夜缒而出,见秦伯,曰:"秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远君知其难也焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。"秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:"不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。"亦去之。
(选自《左传·僖公三十年》,有删改)
16. 对下列句子中加点词的翻译,不正确的一项是( )
A. 共其乏困 共:共同
B. 且贰于楚也 贰:从属二主
C. 何厌之有 厌:满足
D. 既东封郑 封:使……成为疆界
17. 对文中下划线句子的断句,最恰当的一项是( )
A. 越国以鄙/远君知其难也/焉用亡郑以陪邻
B. 越国以鄙远/君知其难也/焉用亡郑以陪邻
C. 越国以鄙远君/知其难也/焉用亡郑以陪邻
D. 越国以鄙远/君知其难/也焉用亡郑以陪邻
18. 对文中下划线句子的翻译,正确的一项是( )
A. 如果灭亡郑国对您有好处,我就敢用这件事来麻烦您。
B. 如果使郑国灭亡对您有好处,冒昧地用这件事麻烦您。
C. 如果灭亡郑国对您有好处,冒昧地用这件事麻烦您的办事人员。
D. 如果使郑国灭亡对您有好处,勇敢地用这件事麻烦您。
19. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 秦、晋围郑的起因,是郑国曾对晋国无礼,又在与晋结盟的情况下亲近楚国。
B. 烛之武见到秦伯后,先承认郑国已知必亡,再逐层分析亡郑对秦的利害。
C. 烛之武认为,灭掉郑国可以扩大秦国的疆土,因此力劝秦伯出兵攻郑。
D. 子犯请求攻击秦军,晋文公以"不仁""不知""不武"为由拒绝,随即撤离。
阅读下面的文字,完成20—22题。
①人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。
②人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。
③人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。
④因此,对我们的同志,应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以便端正思想,善于调查研究,总结经验,克服困难,少犯错误,做好工作,努力奋斗,建设一个社会主义的伟大强国,并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民,完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。
(节选自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》)
20. 下列关于"人的正确思想"的表述,不正确的一项是( )
A. 人的正确思想只能从社会实践中来,即从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
B. 正确思想既可以来自社会实践,也可以来自个人与生俱来的天赋。
C. 感性认识的材料积累多了,会产生一个飞跃,变成理性认识,这就是思想。
D. 一个正确的认识往往要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成。
21. 对文中下划线句子主要运用的论证方法,判断正确的一项是( )
A. 举例论证
B. 对比论证
C. 比喻论证
D. 引用论证
22. 下列关于上文内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇连用两个设问并一一否定,鲜明地提出"正确思想只能从社会实践中来"的观点。
B. 文章把认识过程分为"由物质到精神"和"由精神到物质"两个阶段,并指出后一个飞跃意义更伟大。
C. 文章以"建设社会主义伟大强国"为论述中心,重点阐明经济建设的重要性。
D. 文章结尾提出对同志进行认识论教育的目的,体现了理论联系实际的写作意图。
阅读下面的文字,完成23—26题。
①这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
②沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
③路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
④曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
⑤月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
⑥荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
⑦忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得"过人头"了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。
⑧这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
23. 下列选项中,最适合做上文标题的一项是( )
A. 荷塘月色
B. 月下的荷塘
C. 采莲旧俗
D. 梵婀玲上奏着的名曲
24. 下列对文章内容的理解,有误的一项是( )
A. 开篇"这几天心里颇不宁静",交代了作者夜游荷塘的心境,也为全文定下情感基调。
B. 作者写小煤屑路"幽僻""寂寞",又写"今晚却很好",透露出夜游时暂时的轻快。
C. 文中说"这一片天地好像是我的",可见作者对家庭生活深感厌倦,出门是为了逃避妻儿。
D. 结尾"轻轻地推门进去",与开头"悄悄地披了大衫,带上门出去"前后呼应。
25. 下列对文章结构的理解,有误的一项是( )
A. 第①段交代夜游的缘由,为全文定下"不宁静—求宁静"的情感基调。
B. 第③段"这一片天地好像是我的"统领全文,后文所写景物均由此句展开。
C. 第④⑤段由荷塘写到月色,由叶、花写到光影,层次分明。
D. 第⑦段插入采莲旧俗,由眼前之景转入联想,第⑧段回到现实,首尾圆合。
26. 下列对文章的分析,有误的一项是( )
A. "曲曲折折""田田""亭亭""脉脉"等叠词连用,使描写富有韵律感,形象更见鲜明。
B. "光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲"以听觉写视觉,是通感的妙用。
C. 写荷叶"像亭亭的舞女的裙"、白花"正如一粒粒的明珠",比喻层递而下,画面愈见清丽。
D. 全文多用方言口语,地方色彩浓郁,读来亲切自然。
27. 下面是校图书馆拟写的活动通知,画线部分内容或格式不正确的一项是( )
关于开展"书香校园·读经典"读书月活动的通知
各班级:
为营造浓厚的读书氛围,引导同学们读经典、悟真理,校图书馆决定举办"书香校园·读经典"读书月活动。现将有关事项通知如下:
一、活动时间:下个月
二、活动地点:校图书馆二楼阅览室
三、活动内容:经典诵读展演、读书分享会、书目推荐
请各班级认真组织,按时参加。
校图书馆
2025年10月8日
A. 各班级:
B. 一、活动时间:下个月
C. 请各班级认真组织,按时参加。
D. 校图书馆 2025年10月8日
28. 校图书馆拟开展"读经典·悟真理"主题读书活动。下列选项中,不适合做活动名称的一项是( )
A. 与经典对话
B. 书香里的思想之光
C. 技能比武展风采
D. 读一本好书,悟一个道理
29. 校广播站成员准备在读书月活动结束后采访参与活动的同学。下列选项中,不适合作为采访问题的一项是( )
A. 这次读书月你读了哪几本书?其中哪一本给你留下的印象最深?
B. 准备读书分享会的过程中,你遇到过哪些困难?后来是怎样解决的?
C. 你觉得读经典对你理解课文中的理论文章有帮助吗?能不能举一个具体的例子?
D. 你们班这次拿了第一名,你们班主任一定很有办法吧?他平时是不是特别严格?
30. 下列选项中,对"知行合一"这一主题诠释不恰当的一项是( )
A.《实践是检验真理的唯一标准》强调,理论必须回到实践中去接受检验。
B.《人的正确思想是从哪里来的?》指出,人的正确思想只能从社会实践中来。
C.《荷花淀》中,水生嫂送丈夫参军,独自挑起家庭的重担。
D.《劝学》中说"君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣"。
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编写说明:本专辑以《语文 拓展模块下册》(高教版)教材单元为基准,精准覆盖安徽对口考试核心考点,包括10份单元过关卷和4份综合测试卷。基础练聚焦课文同步巩固;提高练聚焦综合运用与学习效果的全面检测。
《语文 拓展模块下册》(高教版)《单元过关卷》
第一单元(A卷·基础巩固)
考试时间:60分钟 满分:120分
班级_____姓名_____学号_____成绩_____
选择题(共30小题;每小题4分,满分120分) 从每小题所给出的四个选项中,选出一个最佳答案。
阅读下面的文字,完成1—3题。
晨光漫过旧馆的窗棂,尘埃在光柱里缓缓升(téng)。木架上一函函古籍静默陈列,纸页边缘被岁月磨得发毛。管理员轻轻(fú)去浮尘,动作里带着近乎虔诚的郑重。他说,这些书曾随人颠沛流离,如今能被年轻的手捧起,是几代人默默守护的结果。书页间的墨香尚未散尽,来此查阅资料的人____。
1. 根据文中拼音写出的汉字,全部正确的一项是( )
A. 腾 拂
B. 滕 拂
C. 腾 佛
D. 滕 佛
【答案】A
【1题详解】本题考查学生识记现代汉语常用规范汉字的能力。
"升腾"的"腾"为马字旁,本义为上升,与"滕"(水向上涌、古国名、姓氏)不同;"拂"为提手旁,指轻轻擦过、掸去,与"佛"(仿佛、佛陀)不同。B项误用"滕",C项误用"佛",D项两处皆误。
故选A。
2. 对文中加点字的注音,全部正确的一项是( )
A. léng mò
B. líng mó
C. léng mó
D. líng mò
【答案】B
【2题详解】本题考查学生辨析现代汉语常用字字音的能力。
"窗棂"的"棂"读líng,指窗格子上雕花的木条;读léng的是"棱",只用于"棱角""棱镜"。
"磨得发毛"的"磨"读mó,指摩擦、磨损;读mò的是"磨"的另一义项,只用于"磨坊""石磨"这类名词。A项两处皆误,C项误读"棂",D项误读"磨"。
故选B。
3. 填入上文横线处的成语,最恰当的一项是( )
A. 汗牛充栋
B. 美轮美奂
C. 络绎不绝
D. 万人空巷
【答案】C
【3题详解】本题考查学生成语辨析与语境运用的能力。
C.正确。"络绎不绝"形容行人、车马来往不断,此处写来馆查阅资料的人接连而至,与语境相合。
A."汗牛充栋"形容藏书极多,只能修饰书籍,不能修饰"人"。
B."美轮美奂"形容房屋高大众多、装饰华美,只能修饰建筑,不能修饰"人"。
D."万人空巷"形容盛况空前、家家户户都出来观看,只能用于特定的大型活动,与日常来馆查阅资料不符。
故选C。
阅读下面的文字,完成4—5题。
在智能制造实训中心,一台六轴机械臂正按程序完成焊接。工程师把工艺参数( )到系统里,机械臂随即以毫米级精度走完全程。过去,同样的工序要靠老师傅凭经验反复( ),废品率居高不下。如今,学生只要在终端设定轨迹,设备便能稳定复现。____。技能训练的重点,也随之从"手上有准"转向"心中有数"。
①参数的每一次调整,都会被系统完整记录
②数据由此沉淀为可复用的工艺知识
③学生对照记录回溯误差的来源
④教学因此有了可量化的依据
4. 依次填入上文括号中的词语,最恰当的一项是( )
A. 输送 揣摩
B. 输入 揣摩
C. 输送 摸索
D. 输入 摸索
【答案】D
【4题详解】本题考查学生近义词辨析与使用的能力。
第一空:"输入"指把信息、数据送入计算机或系统,与"工艺参数""系统"搭配得当;"输送"指把物料、人员、能量从一处运到另一处,对象是具体的人或物,不能与"参数"搭配。
第二空:"摸索"指在情况不明时试探着寻找方法、积累经验,与"凭经验""反复"相合;"揣摩"指反复思考推求别人的心意、文意,对象是心思或文字,与"工序"搭配不当。
故选D。
5. 依次填入上文横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. ①③②④
B. ③①②④
C. ①④③②
D. ③②①④
【答案】A
【5题详解】本题考查学生语言表达之衔接连贯的能力。
①先说"调整被完整记录",③接着说"学生对照记录回溯",两句以"记录"相承,构成第一层;②的"由此"承接③的回溯,把记录转化为"工艺知识",④的"因此"再落到"教学依据"上,收束全段并与下文"心中有数"呼应。
B项以③开头,"对照记录"缺少前文交代;C项把④提到②之前,"依据"先于"知识"出现,因果倒置;D项以③开头且②④顺序颠倒。
故选A。
6. 下列语句中,有语病的一项是( )
A. 同学们在查阅文献的过程中,不仅加深了对"实践"的理解,而且提高了分析问题的能力。
B. 学校组织的理论学习小组,围绕"真理标准"展开了多次讨论,取得了很好的效果。
C. 这本书以通俗的语言介绍了马克思主义的基本原理,深受中职学生的欢迎。
D. 能否把理论学深学透,关键在于我们要有联系实际的自觉。
【答案】D
【6题详解】本题考查学生辨析病句的能力。
D.两面对一面。"能否"包含正反两面,"要有联系实际的自觉"只对应正面,前后不能照应,应删去"能否"或改为"关键在于我们有没有联系实际的自觉"。
A、B、C三句成分完整、搭配得当、语序合理,无语病。
故选D。
7. 下列语句中标点符号使用错误的一项是( )
A. 他反复研读《实践是检验真理的唯一标准》一文,做了大量批注。
B. 学校将于下周举办"匠心筑梦"技能展示周活动。
C. 我们参观了《中国国家博物馆》,收获很大。
D. "纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"这句话值得我们深思。
【答案】C
【7题详解】本题考查学生分析标点符号的能力。
C.书名号使用错误。书名号只用于书名、篇名、报刊名、影视名、歌曲名等作品名称;"中国国家博物馆"是机构名称,应改用引号或不加标点。
A项书名号用于文章篇名,正确;B项引号用于活动名称,正确;D项引文独立成句,句号放在引号之内,正确。
故选C。
8. 对下面句子所使用的修辞手法,判断正确的一项是( )
车间里的热气扑面而来,钢铁被烤得发烫,连空气都快要烧着了。
A. 比喻
B. 夸张
C. 借代
D. 拟人
【答案】B
【8题详解】本题考查学生辨析修辞手法的能力。
"连空气都快要烧着了"是对高温程度的故意夸大,用以突出车间的酷热,属夸张。句中无喻体,不构成比喻;未以部分代整体,无借代;"空气"未被赋予人的情感动作,无拟人。
故选B。
9. 下列传统节日与相关习俗的对应,不正确的一项是( )
A. 元宵节——闹花灯
B. 清明节——祭祖扫墓
C. 端午节——赛龙舟
D. 重阳节——赏月
【答案】D
【9题详解】本题考查学生识记传统节日与民俗文化常识的能力。
D."赏月"是中秋节的习俗,不是重阳节。重阳节的主要习俗是登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒。
A、B、C三项对应正确:元宵闹花灯,清明祭祖扫墓、踏青插柳,端午赛龙舟、吃粽子。
故选D。
10. 下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是( )
A. 恩格斯,德国思想家,与马克思共同创立了马克思主义,著有《反杜林论》《自然辩证法》等。
B. 毛泽东的《改造我们的学习》《反对党八股》都是延安整风时期的讲演,属议论文。
C. 马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》发表于1858年,标志着马克思主义的诞生。
D. 古人以"花甲"称六十岁,以"古稀"称七十岁,"耄耋"泛指八九十岁的高龄。
【答案】C
【10题详解】本题考查学生识记文学文化常识的能力。
C."发表于1858年"错误。《共产党宣言》于1848年2月在伦敦发表,不是1858年。其余三项表述正确。
故选C。
11. 下列人物中,不属于"唐宋八大家"的一项是( )
A. 范仲淹
B. 柳宗元
C. 苏洵
D. 曾巩
【答案】A
【11题详解】本题考查学生识记文学常识的能力。
A.唐宋八大家指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。范仲淹是北宋政治家、文学家,以《岳阳楼记》著称,不在其列。B、C、D三项均在八大家之内。
故选A。
12. 下列作品中,不属于毛泽东作品的一项是( )
A.《拿来主义》
B.《改造我们的学习》
C.《反对党八股》
D.《人的正确思想是从哪里来的?》
【答案】A
【12题详解】本题考查学生识记作家作品的能力。
A.《拿来主义》是鲁迅的杂文,收入《且介亭杂文》。B、C、D三项均为毛泽东的论说文,其中《人的正确思想是从哪里来的?》是本单元课文。
故选A。
13. 下列作品中,不属于议论文的一项是( )
A.《六国论》
B.《荷花淀》
C.《拿来主义》
D.《实践是检验真理的唯一标准》
【答案】B
【13题详解】本题考查学生识记作家作品与文体常识的能力。
B.《荷花淀》是孙犁的小说,属"荷花淀派"代表作,不是议论文。A、C、D三项分别是史论、杂文、思想评论,均属议论文。
故选B。
14. 下列关于古诗词中涉及的人物,表述不正确的一项是( )
A. "廉颇老矣,尚能饭否"中,"廉颇"是战国时赵国的名将。
B. "庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃"中,"望帝"指古蜀王杜宇。
C. "千古江山,英雄无觅,孙仲谋处"中,"孙仲谋"指孙权。
D. "可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓"中,"佛狸"指南朝宋文帝刘义隆。
【答案】D
【14题详解】本题考查学生理解古诗词内容与文化常识的能力。
D."佛狸"是北魏太武帝拓跋焘的小名,不是南朝宋文帝刘义隆。刘义隆在词中是以"元嘉"指代,"元嘉草草"说的正是他草率北伐。
A、B、C三项所指正确。
故选D。
阅读下面这首词,完成第15题。
念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
15. 对这首词的赏析,不恰当的一项是( )
A. "大江东去,浪淘尽,千古风流人物"以江流写时间,开篇即把个人的感慨放进历史长河之中。
B. "乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪"运用比喻与夸张,写出赤壁江景的雄奇壮阔。
C. "羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭"写周瑜从容破敌,寄寓词人对建功立业的仰慕。
D. 全词以"人生如梦,一尊还酹江月"收束,情感转为昂扬激越,表达对未来的坚定信念。
【答案】D
【15题详解】本题考查学生鉴赏诗词形象、语言和表达技巧的能力。
D."转为昂扬激越""对未来的坚定信念"错误。结句是在"早生华发"的失意之后以旷达自解,"人生如梦"含有人生短暂、功业难成的慨叹,情调是苍凉旷达,不是昂扬激越。
A项以"大江"起笔,把眼前江景与千古人物打并一处,理解正确;B项"千堆雪"是比喻,"穿空""拍岸"含夸张,判断正确;C项"羽扇纶巾""谈笑间"正写周瑜的儒将风度,词人借以寄托仰慕之情,理解正确。
故选D。
【诗词赏析】
这首词写于苏轼贬谪黄州期间。上阕由"大江东去"领起,先以"浪淘尽"把江水与时间叠合,再用"故垒西边"点出赤壁,继以"乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪"三句从形、声、色三面写江景,气象雄阔,最后以"江山如画,一时多少豪杰"收束上阕,由景及人。下阕集中写周瑜:"小乔初嫁"写其少年得意,"羽扇纶巾"写其儒雅从容,"谈笑间"写其举重若轻。至"故国神游"笔锋一转,由古人回到自身,"多情应笑我,早生华发"是自嘲,也是自伤;结句"人生如梦,一尊还酹江月"以江月为知己,把失意化为旷达。全词将写景、咏史、抒情熔于一炉,豪放中见沉郁。
阅读下面的文言文,完成16—19题。
晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。
夜缒而出,见秦伯,曰:"秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远君知其难也焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。"秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。
子犯请击之,公曰:"不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。"亦去之。
(选自《左传·僖公三十年》,有删改)
16. 对下列句子中加点词的翻译,不正确的一项是( )
A. 共其乏困 共:共同
B. 且贰于楚也 贰:从属二主
C. 何厌之有 厌:满足
D. 既东封郑 封:使……成为疆界
【答案】A
【16题详解】本题考查学生理解文言实词含义的能力。
A."共"通"供",供给、供应,不是"共同"。句意:(秦国使者)往来时,郑国可以供给他们缺少的东西。
B."贰"指从属二主,此处指郑国对晋有二心、又亲近楚国。
C."厌"是满足,"何厌之有"即哪里有满足的时候。
D."封"是名词的使动用法,使……成为疆界,"东封郑"意为使郑国成为它东边的疆界。
故选A。
17. 对文中下划线句子的断句,最恰当的一项是( )
A. 越国以鄙/远君知其难也/焉用亡郑以陪邻
B. 越国以鄙远/君知其难也/焉用亡郑以陪邻
C. 越国以鄙远君/知其难也/焉用亡郑以陪邻
D. 越国以鄙远/君知其难/也焉用亡郑以陪邻
【答案】B
【17题详解】本题考查学生文言断句的能力。
全句由三个层次构成:"越国以鄙远"是一个动宾结构,说越过别国把远地当作边邑;"君知其难也"另起一个主谓结构,"其难"作"知"的宾语;"焉用亡郑以陪邻"以反问收束。三层各自成句。
A项把"鄙"与"远"拆开,"鄙"失去宾语,句意不通;C项把"君"连在上句,"鄙远君"不成话;D项把"也"甩到下句,既断了"君知其难也"的语气,又使下句以"也"字开头,无法读通。
故选B。
18. 对文中下划线句子的翻译,正确的一项是( )
A. 如果灭亡郑国对您有好处,我就敢用这件事来麻烦您。
B. 如果使郑国灭亡对您有好处,冒昧地用这件事麻烦您。
C. 如果灭亡郑国对您有好处,冒昧地用这件事麻烦您的办事人员。
D. 如果使郑国灭亡对您有好处,勇敢地用这件事麻烦您。
【答案】B
【18题详解】本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
"亡郑"的"亡"是使动用法,使郑国灭亡;"敢"是谦辞,意为冒昧;"执事"是敬辞,指对方,不能译作"办事的人"。
A项把"亡"译为"灭亡",丢了使动,又把"敢"译为"我就敢",谦敬失当;C项把"执事"译为"您的办事人员",改换了人物身份;D项把"敢"译为"勇敢",与原意相反。
故选B。
19. 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 秦、晋围郑的起因,是郑国曾对晋国无礼,又在与晋结盟的情况下亲近楚国。
B. 烛之武见到秦伯后,先承认郑国已知必亡,再逐层分析亡郑对秦的利害。
C. 烛之武认为,灭掉郑国可以扩大秦国的疆土,因此力劝秦伯出兵攻郑。
D. 子犯请求攻击秦军,晋文公以"不仁""不知""不武"为由拒绝,随即撤离。
【答案】C
【19题详解】本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
C."灭掉郑国可以扩大秦国的疆土"与原文相反。烛之武说"邻之厚,君之薄也",指出亡郑只会使晋国得利,秦国受损,他的用意正是劝秦伯放弃攻郑,而非"力劝秦伯出兵攻郑"。
A项对应"以其无礼于晋,且贰于楚也";B项对应"郑既知亡矣"以下逐层剖析;D项对应"子犯请击之"至"亦去之"。
故选C。
【参考译文】
晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对晋文公无礼,并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑文公说:"国家危险了,如果派烛之武去见秦君,秦国军队一定会撤退。"郑文公听从了他的话。烛之武推辞说:"我在壮年的时候,尚且不如别人;现在老了,不能做什么了。"郑文公说:"我没有能及早任用您,现在形势危急才来求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊。"烛之武答应了。
夜里,烛之武用绳子从城墙上吊下去,出城见到秦穆公,说:"秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处,那就冒昧地拿这件事来麻烦您。越过别国把远方的土地当作自己的边邑,您知道这是很难的,哪里用得着灭掉郑国来增加邻邦的土地呢?邻邦的土地扩大了,您的土地就相对减少了。如果放弃围攻郑国而把它作为东方道路上的主人,秦国使者往来时,郑国可以供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。况且您曾经对晋惠公有恩,他答应把焦、瑕两地给您,可是早上渡河回国,晚上就在那里筑城防御,这是您所知道的。晋国哪里有满足的时候呢?它既然把郑国当作东边的疆界,又要扩张西边的疆界,如果不侵损秦国,将从哪里取得土地呢?损害秦国来使晋国得利,希望您考虑这件事。"秦穆公很高兴,就与郑国签订了盟约,并派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,自己率军回国。
子犯请求袭击秦军,晋文公说:"不行。假如没有那个人的力量,我不会有今天。依靠过别人的力量却反过来损害他,这是不仁;失掉自己的同盟者,这是不明智;用混乱相攻代替联合一致,这是不符合武德的。我们还是回去吧。"晋军也撤离了郑国。
阅读下面的文字,完成20—22题。
①人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。
②人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功了的就是正确的,失败了的就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。
③人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。
④因此,对我们的同志,应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以便端正思想,善于调查研究,总结经验,克服困难,少犯错误,做好工作,努力奋斗,建设一个社会主义的伟大强国,并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民,完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。
(节选自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》)
20. 下列关于"人的正确思想"的表述,不正确的一项是( )
A. 人的正确思想只能从社会实践中来,即从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。
B. 正确思想既可以来自社会实践,也可以来自个人与生俱来的天赋。
C. 感性认识的材料积累多了,会产生一个飞跃,变成理性认识,这就是思想。
D. 一个正确的认识往往要经过由实践到认识、由认识到实践的多次反复才能完成。
【答案】B
【20题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
B."也可以来自个人与生俱来的天赋"错误。文章开篇即以"是自己头脑里固有的吗?不是"明确指出正确思想不是头脑里固有的,并把来源限定为社会实践,该项把唯一来源说成来源之一,与原文相悖。
A项对应第①段"只能从社会实践中来……这三项实践中来";C项对应第②段"这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃";D项对应第③段"往往需要经过……多次的反复,才能够完成"。
故选B。
21. 对文中下划线句子主要运用的论证方法,判断正确的一项是( )
A. 举例论证
B. 对比论证
C. 比喻论证
D. 引用论证
【答案】B
【21题详解】本题考查学生分析论证方法的能力。
划线句把"成功"与"失败"两种结果、把"正确"与"错误"两种判断并置对照,以成败之别说明认识是否经得起实践的检验,主要运用的是对比论证。句中既未列举具体事例,也未设喻或引述他人言论,A、C、D三项均不符。
故选B。
22. 下列关于上文内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇连用两个设问并一一否定,鲜明地提出"正确思想只能从社会实践中来"的观点。
B. 文章把认识过程分为"由物质到精神"和"由精神到物质"两个阶段,并指出后一个飞跃意义更伟大。
C. 文章以"建设社会主义伟大强国"为论述中心,重点阐明经济建设的重要性。
D. 文章结尾提出对同志进行认识论教育的目的,体现了理论联系实际的写作意图。
【答案】C
【22题详解】本题考查学生归纳内容要点、分析论证思路的能力。
C."以“建设社会主义伟大强国”为论述中心,重点阐明经济建设的重要性"错误。全文的论述中心是辩证唯物论的认识论,即正确思想从实践中来、认识要经过两次飞跃和多次反复;"建设伟大强国"只是结尾交代教育目的时提出的目标,不是论述中心,文中也没有讨论经济建设。该项属于拔高主旨、偏离文本。
A项概括了开篇的设问式提出论点;B项对应第②③段两次飞跃及其意义比较;D项对应第④段的写作意图。
故选C。
阅读下面的文字,完成23—26题。
①这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。
②沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
③路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。
④曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
⑤月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
⑥荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
⑦忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。于是又记起《西洲曲》里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得"过人头"了;只不见一些流水的影子,是不行的。这令我到底惦着江南了。
⑧这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。
23. 下列选项中,最适合做上文标题的一项是( )
A. 荷塘月色
B. 月下的荷塘
C. 采莲旧俗
D. 梵婀玲上奏着的名曲
【答案】A
【23题详解】本题考查学生分析标题统摄力的能力。
A.正确。"荷塘月色"由两个并列的对象构成:"荷塘"是全文的立足点,"月色"是全文的光影基调。文章前半写荷塘上的月色,后半写月色下的荷塘,又由眼前之景牵出江南采莲的联想,标题既点明对象,又暗含静谧、清幽而略带怅惘的主旨,能统摄全文。
B."月下的荷塘"只覆盖第④⑤段的写景,不涵盖第①②段的缘由、第⑦段的联想,属局部型。
C."采莲旧俗"仅是第⑦段引入的联想,以此为题是以偏概全,属意象型。
D."梵婀玲上奏着的名曲"是第⑤段写"光与影"的比喻,取其作题是以喻体为题,属比喻型。
故选A。
24. 下列对文章内容的理解,有误的一项是( )
A. 开篇"这几天心里颇不宁静",交代了作者夜游荷塘的心境,也为全文定下情感基调。
B. 作者写小煤屑路"幽僻""寂寞",又写"今晚却很好",透露出夜游时暂时的轻快。
C. 文中说"这一片天地好像是我的",可见作者对家庭生活深感厌倦,出门是为了逃避妻儿。
D. 结尾"轻轻地推门进去",与开头"悄悄地披了大衫,带上门出去"前后呼应。
【答案】C
【24题详解】本题考查学生理解文章内容和情感指向的能力。
C."对家庭生活深感厌倦""逃避妻儿"错误。原文说"这一片天地好像是我的""便觉是个自由的人",写的是独处时暂得超脱、获得片刻自由的心境,"白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理"指向的是白日里的纷扰,并非对妻儿的厌弃。该项把"片刻的解脱"读成"对家庭的厌弃",属态度反转。
A项"颇不宁静"是全文情感的起点,理解正确;B项"今晚却很好"与"阴森森"对照,见出心境的变化,理解正确;D项开头出门、结尾进门,动作呼应,理解正确。
故选C。
25. 下列对文章结构的理解,有误的一项是( )
A. 第①段交代夜游的缘由,为全文定下"不宁静—求宁静"的情感基调。
B. 第③段"这一片天地好像是我的"统领全文,后文所写景物均由此句展开。
C. 第④⑤段由荷塘写到月色,由叶、花写到光影,层次分明。
D. 第⑦段插入采莲旧俗,由眼前之景转入联想,第⑧段回到现实,首尾圆合。
【答案】B
【25题详解】本题考查学生分析文章结构的能力。
B."统领全文"错误。"这一片天地好像是我的"只领起第③段一层,说的是独处的妙处,为下文"受用这无边的荷香月色"作引;第④段以下转入具体写景,第⑦段的采莲联想更与"天地是我的"无直接关系。该项属过度概括。
A项点明开篇的定调作用;C项准确概括第④⑤段的写景层次;D项指出联想段与结尾的照应,理解正确。
故选B。
26. 下列对文章的分析,有误的一项是( )
A. "曲曲折折""田田""亭亭""脉脉"等叠词连用,使描写富有韵律感,形象更见鲜明。
B. "光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲"以听觉写视觉,是通感的妙用。
C. 写荷叶"像亭亭的舞女的裙"、白花"正如一粒粒的明珠",比喻层递而下,画面愈见清丽。
D. 全文多用方言口语,地方色彩浓郁,读来亲切自然。
【答案】D
【26题详解】本题考查学生鉴赏语言和表达技巧的能力。
D."多用方言口语""地方色彩浓郁"错误。本文语言典雅工整,多用书面语与文言词汇,如"弥望""袅娜""脉脉""峭楞楞",并大量使用叠词与通感,整体是清丽典雅的文人笔调,并无方言口语色彩,也无地方风物的具体点染。该项属手法与效果错配。
A项叠词的韵律与形象作用分析正确;B项通感判断准确;C项指出比喻的层递与画面效果,分析正确。
故选D。
27. 下面是校图书馆拟写的活动通知,画线部分内容或格式不正确的一项是( )
关于开展"书香校园·读经典"读书月活动的通知
各班级:
为营造浓厚的读书氛围,引导同学们读经典、悟真理,校图书馆决定举办"书香校园·读经典"读书月活动。现将有关事项通知如下:
一、活动时间:下个月
二、活动地点:校图书馆二楼阅览室
三、活动内容:经典诵读展演、读书分享会、书目推荐
请各班级认真组织,按时参加。
校图书馆
2025年10月8日
A. 各班级:
B. 一、活动时间:下个月
C. 请各班级认真组织,按时参加。
D. 校图书馆 2025年10月8日
【答案】B
【27题详解】本题考查学生辨析应用文格式与内容的能力。
B."下个月"表述笼统,通知的活动时间必须写明具体起止日期,如"2025年10月15日至11月15日",否则无法据以安排。
A项称呼"各班级"顶格书写,符合通知的行文对象;C项提出要求,简明得体;D项署名在下、日期在后,位置与顺序均正确。
故选B。
28. 校图书馆拟开展"读经典·悟真理"主题读书活动。下列选项中,不适合做活动名称的一项是( )
A. 与经典对话
B. 书香里的思想之光
C. 技能比武展风采
D. 读一本好书,悟一个道理
【答案】C
【28题详解】本题考查学生辨析活动名称的能力。
C."技能比武展风采"扣的是技能竞赛,与"读经典·悟真理"的读书主题不符,属名实不符。
A项"与经典对话"扣"读经典";B项"书香里的思想之光"扣"书香"与"悟真理";D项直接点出"读好书"与"悟道理"。三项均切合主题。
故选C。
29. 校广播站成员准备在读书月活动结束后采访参与活动的同学。下列选项中,不适合作为采访问题的一项是( )
A. 这次读书月你读了哪几本书?其中哪一本给你留下的印象最深?
B. 准备读书分享会的过程中,你遇到过哪些困难?后来是怎样解决的?
C. 你觉得读经典对你理解课文中的理论文章有帮助吗?能不能举一个具体的例子?
D. 你们班这次拿了第一名,你们班主任一定很有办法吧?他平时是不是特别严格?
【答案】D
【29题详解】本题考查学生辨析采访提问的能力。
D.以评价代替提问,且由读书活动转向对班主任个人作风的议论,既越出采访范围,也让受访者难以作答,不得体。
A项问阅读书目与感受,具体可答;B项问活动中的困难与解决,扣住参与经历;C项问阅读与课内学习的关联,切合"读经典"主题。
故选D。
30. 下列选项中,对"知行合一"这一主题诠释不恰当的一项是( )
A.《实践是检验真理的唯一标准》强调,理论必须回到实践中去接受检验。
B.《人的正确思想是从哪里来的?》指出,人的正确思想只能从社会实践中来。
C.《荷花淀》中,水生嫂送丈夫参军,独自挑起家庭的重担。
D.《劝学》中说"君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣"。
【答案】C
【30题详解】本题考查学生理解作品主旨与给定主题的契合关系的能力。
C.水生嫂送夫参军、独撑家庭,写的是抗战背景下普通妇女的觉悟与坚韧,情节属实,但与"知"与"行"的关系无关,属情节属实而不切题。
A项以"理论接受实践检验"直接扣住"知行合一";B项强调"行"是"知"的来源;D项"博学"是"知","日参省""行无过"是"行",学与行并提,均切合主题。
故选C。
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