专题03：议论文阅读之论据的选择与补写（练习）（全国通用）2027年中考语文一轮复习现代文阅读

【上好课】2027年中考语文一轮复习现代文阅读（全国通用） 专题03：议论文阅读之论据的选择与补写（练习） 低阶练习·基础能力 内容：真题阅读/模拟阅读 一、（2026·江西南昌·一模）下列选项，最适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） 二、（2026·河南省直辖县级单位·二模）下面材料能否作为文本二第③自然段的论据？请说明理由。 三、（2026·吉林长春·三模）若为材料四第二段添加论据，下面哪一句合适？为什么？ 四、（2026·黑龙江绥化·三模）《发现自己的亮点》下面的事例放在文中【甲】处还是【乙】处更恰当？请说明理由。 中阶练习·提升能力 内容：真题阅读/模拟阅读 五、（2026·浙江温州·三模）材料三中提到“城市与文化是相互成就、共生共荣的辩证关系”，下面的链接材料能否作为此观点的支撑材料？选择其中一则，简要说明理由。 六、（2026·山东滨州·二模）下列名言中，最能直接支撑本文中心观点的一项是（   ） 七、（2025·四川广安·一模）《让好奇心指引方向，用行动力探索世界》下列材料可以作为第几段的论据？请说明理由。 八、（2026·山西朔州·三模）选文第③段不够有说服力，请在横线上补充一个充分有力的事实论据。高阶练习·拓展能力 内容：真题阅读/模拟阅读 九、（2026·江苏南京·二模）第②段缺少论据，你利用【方言词卡】的例子加以补充，形成排比。 十、（2026·湖北十堰·模拟预测）本文第④段可作为反例补充到《登高壮观天地间》一文②、③、④某一段中，请根据你准备补充的段落，改写本文第④段，使其支撑观点，语言简洁。 十一、（2026·山西吕梁·二模）下面这则材料，能否作为第⑤段的论据？请结合本段观点及材料内容说明理由。 十二、（2026·安徽合肥·一模）分析下面哪段材料适合作为材料三的论据，并简述理由。 一、（2026·江西南昌·一模）阅读下面的文章，完成下面的小题。 先完成，再完美 张鸿 ①记住，完成是对灵感最大的尊重。写完，你就已经赢了八成。然后再改。一遍，两遍，直到它配得上你最初的愿景。 ②这些年，越来越多普通人开始了文学写作。这本是人类精神表达的原生渴求，但大多数人往往止步途中。从“欲写”到“落笔”，需要克服惰性；从“完篇”到“臻善”，更是一场艰难跋涉。 ③我当了30年文学刊物编辑，见过许多憋着劲儿要“一鸣惊人”、结果连第一段都画不上句号的作者。写作面对的最狠的敌人是什么？不是文笔差，不是没想法，而是那个在你耳边嘀咕“这不行、那不够”的完美主义小鬼。它让你写了三句删两句，让你总觉得这句、这段“没写好”，最后留下一个完不成的“作品”，或者什么也没留下。 ④别管什么开笔要文采飞扬，别想什么成篇要结构精妙，就一个字：写。像和老朋友聊天那样放松地写，像在酒桌上给人讲故事那样洒脱地写。让文字先流出来，哪怕是杂乱的水，也得先有个池子装。 ⑤很多有灵气的作者，就困在这第一步。我身边有一位优秀的青年写作者，名校、专业好，读书多、很有想法，我常常被他新颖的见解所吸引。他很爱说的一句话是：等我写出来，肯定会有很多人与您一样的感受。我不断鼓励他，却总是听到他回复：开了头，但总是不完美。总想一步到位，结果呢？笔尖生了锈，灵感发了霉。 ⑥知道海明威怎么写《老人与海》吗？他每天停笔时，故意不写完一句话，就写半句，留半句。为什么？这样第二天早上，他就有个现成的开头可以接着写，灵感不会断片。他太懂怎么对付那个完美主义小鬼了。 ⑦写作是艺术也是门手艺，而手艺活要分两步：先塑形，后抛光。第一稿是塑形，把那一团模糊的想法，所谓灵感，捏出个大概模样。这时候你要像个陶匠，手上沾满泥巴，没关系，关键是让坯子成型，有模有样。第二稿才是抛光、打磨，这时候你是一个编辑，是雕刻家，是一个让人“讨厌”的挑剔的人，是一个指手画脚的人，但也是那个让作品发光的人。这个过程很煎熬，但成果喜人。我听一位刊物编辑说，作家索南才让的《荒原上》，前前后后修改了十稿，最终获得了鲁迅文学奖。当然不是说所有稿件修改十遍后就能拿奖，但若没有这一历程，作品恐怕不会有现在这样的成色。 ⑧文学史上很多传世之作，初稿都惨不忍睹，被编辑删改得七荤八素。比如美国作家卡佛以“极简主义”著称，这背后不完全是作家本人信奉极简理念，还是编辑逼着他成了“主义”。所以给你个建议，给自己设定一个“编辑”：写初稿时，让内心的编辑去边上喝茶，看闲书，不要打扰你，改稿时，再礼貌地请他回来开工。 ⑨当你终于有了完整的初稿，哪怕它再难看，哪怕你再不满意，奇迹也会发生：你从“创作者”变成了“批评者”。这时候你才能看清哪里该增，哪里该删，哪里该调，哪里的语言要有诗意，哪里的情节不到位，哪个人物的形象和性格不合适。修改不是修补，是二次创作，是在粗糙的矿石里雕琢出美玉，使之发出光。 ⑩记住，完成是对灵感最大的尊重。那些永远停留在“构想阶段”的杰作，和从未存在过毫无区别。先完成，再完美。写完，你就已经赢了八成。然后再改。一遍，两遍，直到它配得上你最初的愿景。 ⑪好文章是改出来的，但首先，它得被写出来。 （选自2026年02月27日《人民日报》） 1.【内容理解辨析选择题】下列对本文观点以及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（   ） A．开篇提出“完成是对灵感最大的尊重”，并指出写作需先完成初稿，再打磨完善。 B．举海明威每天停笔时不写完一句话的例子，说明大师也要用技巧应对完美主义障碍。 C．举索南才让《荒原上》修改十稿获奖的例子，意在强调初稿的完美程度决定作品最终高度。 D．用“让内心的编辑去边上喝茶”的比喻，形象阐释写作时应暂放对完美的苛求，专注完成初稿。 2.【论据的选择与补写】下列选项，最适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） A．曹雪芹写《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”。 B．俄国作家果戈理写作的经验是写不出来就在纸上反复写：“我今天什么都写不出来。我今天什么都写不出来。”反复写然后就慢慢能出东西来。 C．鲁迅先生曾说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。” D．托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》仅开头部分就修改了十多次，最后才定下“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”这一经典开头。 二、（2026·河南省直辖县级单位·二模）阅读下文，完成下面小题。 【文本一】 学如植树 向贤彪 ①“学如植树，枝叶扶疏根必固，十载辛勤，左右逢源万理通。”“延安五老”之一的谢觉哉曾用这句古语告诫我们：读书如同植树，要舍得付出，要讲究方法，要持之以恒。 ②植树需要空间，读书需要时间。善植树者能用好每一寸空间，善读书者能抓住每一寸光阴。现代社会生活节奏加快，一些人感叹没有时间读书。其实，只要懂得珍惜时间，善于利用时间，就能集零为整，积少成多，为读书求知赢得时间。 ③植树选好树种很重要。善种树者，根据土壤和环境的特点，选择适宜的树种栽种，让它们各得其所，长大成材。同样，读书也要有“博观约取”的智慧。读书多多益善，但人的精力是有限的，因此要有选择、有重点地阅读。只有结合工作学习的需要来读书，不断提高自己的专业水平，才能快速提升工作能力，取得更好成效。 ④凡种过树的人都懂得，只有深挖坑，厚植土，浇上定根水，才能提高树的成活率。读书也是这个道理，要循序渐进，打好基础，把“根”扎深扎实，才能构筑起稳固的知识结构。一方面，要把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延伸；另一方面，要把书“读薄”，就是要不断过滤，不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，从阅读中获得的知识就有了广度和深度，知识结构就会更加稳固。这就像树根一样，既向地下深扎，也向四周蔓延，这棵树才能蓬勃生长。 ⑤一片森林的形成，需要几十年的培育呵护；一片荒漠的绿化，需要几代人的接续奋斗。同样，要“绿化”知识的荒漠、丰富自己的人生，也需要持之以恒，活到老，学到老。汉代建安七子之一徐干在《中论》中说道：“君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹（wěi）亹，没而后已。”意思是说君子对于学习，就好比是上天的运动、日月的运行一样，始终不停歇，直到生命最后一刻，旨在强调君子治学贵在坚持不懈。时下，知识迭代的速度日新月异，学习稍有懈怠，就会落伍于时代。因此，更应该牢固树立随时学习、终身学习的理念。 ⑥眼下，春光明媚，万物勃发，正是种树和读书的好时节。让我们走进大自然，种下一棵树，让山川秀丽，绿荫覆地；让我们走进书的海洋，捧起一本书，让书香浸润心灵，涵养性情。 （选自《解放军报》，有删改） 【文本二】 谢觉哉的“读书三法” 谢 鹏 ①攻读法。“读书如垦地，斩棘铲不平。读书如击城，坑道要打通。剩勇追穷寇，寸土在必争。痛打落水狗，不使再逃生。排除其糟粕，缴获其精英。如斯读书者，方可谓之攻。”攻读法是从谢觉哉这首题为《攻书》的诗中总结概括出来的。他把读书视为“垦地”“击城”，把书本上难懂的地方比作敌人的堡垒，主张像打仗一样向书进攻，遇到似懂非懂的问题时，必须穷追不舍，直到完全学懂弄通为止。哪怕有一点不懂的地方，也不能放过，必须彻底消化、吸收，否则决不罢休。当然，也不要盲目地服从和迷信书本，要学会鉴别，有目的地主动汲取书中精华，丢弃糟粕。 ②补读法。谢觉哉认为，个人要想不落伍，就要通过补读不断获取新知识、汲取新经验，否则就会“碰钉子”。应该怎样“补读”呢？首先，要注重积累，一个人学的东西广博而深刻，工作起来才会游刃有余。其次，读书要注重消化吸收，为我所用，把书读“活”。最后，要学会正视自己的不足，多向他人学习请教。 ③思读法。谢觉哉认为，读书必须与思考紧密结合，如果把两者割裂开来，就会造成理论与实际相脱节。所以，他主张“俯而读，仰而思”，读书的关键是联系自己的工作实际进行思考，彻底掌握书中的内容和精神实质。 （选自《旗帜》，有删改） 1.【论证思路／过程／结构】梳理文本一的论证思路，探究其论证方法，并将下面结构图的空缺处补充完整。 ①_________ ②_________ ③_________ ④_________ 2.【论据的选择与补写】下面材料能作为文本二第③自然段的论据？请说明理由。 读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。 （弗朗西斯·培根《谈读书》） 3.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】小豫平时阅读量不小，却仍难以写好作文。请从阅读对写作的促进作用这一角度，给出一条具体建议，并从文本二中找出对应的依据。 三、（2026·吉林长春·三模）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 整体阅读素养是整本书阅读的主线。整体阅读素养，是一种运用系统思维理解和把握阅读材料的综合性阅读能力。如下图所示： 材料二： ①1923年，叶圣陶等就提出“略读整部的名著”“参用笔记，求得其大意”。今天倡导“整本书阅读”，最终目的是“积累阅读整本书的经验，养成良好的阅读习惯，不断拓宽阅读视野”。怎样才能获得“整本书阅读”的精髓、养成良好的阅读习惯呢？学生需要认真阅读原著；养成阅读习惯，感受原著的语言美、情节美、情感美、文化美，这是不二法门。 ②整本书阅读效果差，与没有采用正确的阅读方法有关。读书要注重概括要旨及真意，这是阅读的第一个方法，即理解。精要的地方要细读精读，别的地方可跳读浏览。精要处要多读几遍，要耐心地看，这是阅读的第二个方法，即鉴赏。夏丏尊认为读书不但要理解，还要会鉴赏，知道其好处所在。而鉴赏有两条路：一是把“我”放入鉴赏的对象中去，两相比较；二是要反复“玩味”，要冷静，每一次阅读总会有不同的感受。 （摘编自王慧《也谈〈红楼梦〉“整本书阅读”》） 材料三： ①目前整本书阅读的情况依然不容乐观。同学们的阅读量太少，甚至很多人的阅读“普遍处于一种无序和零散的状态”，没有完善的个人阅读计划。造成这种情况的原因有很多，一些同学阅读态度不端正，有的不爱读，有的认为名著难读，而时间不够与学习压力过大是主要原因。同学们有繁重的学习任务，科目多，时间紧，学习压力大，能阅读的时间相对减少，而整本书阅读需要的时间较长，因此整本书阅读效果难以得到保障。 ②怎样有效阅读整本书呢？三步阅读法无疑是一种好方法。第一步，梗概读书法。即同学们结合目录，用浏览与跳读的方式，尽可能在较短时间内读完全书，然后写一篇故事梗概。如一周内读完完整的《西游记》，并写出故事梗概；《西游记》是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最终取得真经的故事。第二步，问题任务导读法。以作品的关键节点设置问题任务支架，以完成问题任务为驱动去阅读，如“绘制唐僧师徒西天取经的路线图”。第三步，重点精读法。即对重点段落进行精读赏析，写出精读成果，进行汇报展示。如以“成长”为话题，写出唐僧四人在西天取经路上的成长，可以写一下这个故事带给自己的启发和感悟等。三步阅读法需要较长时间，同学们可以把假期与课堂学习结合起来，第一、二步可以放到假期去完成，第三步在课堂学习期间完成。 （摘编自张馨月、夏雨《整本书阅读现状及对策》） 材料四： ①整本书阅读虽然需要略读、精读等多种方法，但从本质上看，它是一种整体阅读，突出一个“整”字。这种整体阅读，表现为阅读过程的序列化。它基于学生对整本书的“素读”，即自主、自由的阅读；精于学生对整本书的“批读”，即个性化、多角度的阅读；化于学生对整本书的“研读”，即带着特定目的、话题的研究性阅读。这种整体阅读，还表现为阅读思维的系统化。通读整本书，要把握主要内容、整体框架、基调色彩等；细读整本书，要关注整体与局部、局部与局部之间的关系；阅读整本书，要从不同的阅读视角梳理、整合整本书的阅读成果。 ②整本书阅读，是一种个别阅读过程，更是一种共享阅读过程，且以共享阅读为贵。所谓个别阅读，简单地说，就是一个人阅读整本书，不与他人交流阅读的感受、困惑和心得。所谓共享阅读，就是个人或集体将阅读的感受、困惑和心得分享给他人。相比于个别阅读，共享阅读更能激发自己深入研读、触类旁通的积极性，从而使自己获得启示，激荡思维，丰富体验，拓宽视野。 （有删改） 1.【内容理解辨析选择题】下列对材料有关内容的概括和分析，正确的一项是（   ） A．整体阅读素养主要关注阅读方法、阅读过程、阅读能力，并不关注阅读目的。 B．叶圣陶倡导整本书阅读，认为其能积累阅读经验、养成阅读习惯、拓宽阅读视野。 C．因用三步阅读法阅读整本书时间较长，可将假期与课堂学习结合，在假期完成前两步。 D．整本书阅读本质是一种整体阅读，表现为阅读过程的系统化和阅读思维的序列化。 2.【论据的选择与补写】若为材料四第二段添加论据，下面哪一句合适？为什么？ ①独学而无友，则孤陋而寡闻；②学而不思则罔，思而不学则殆。 我选择第________句，因为_______________________________________________________ 3.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】阅读下面情境，请你结合材料三中的观点，以及《水浒传》的阅读体验和知识积累，为小强具体阐述你的阅读方法。 《水浒传》那么厚，人物和内容又那么多，你是怎样有效地进行整本书阅读的呢？能不能跟我分享一下你的阅读方法？ __________________________________________________________________ 四、（2026·黑龙江绥化·三模）阅读《发现自己的亮点》，完成小题。 ①美学大师罗丹曾说：“生活中并不是缺少美，而是缺乏发现美的眼睛。”同样，我们每一个人身上并不缺少亮点，往往缺乏发现自己亮点的眼睛。善于发现自己的亮点，便会发现生活的湖面阳光遍洒、波光粼粼、生机无限，进而就能满怀信心地驾驶人生的航船一路破浪前行。 ②发现自己的亮点，就能理性确立人生的路径和目标。西方有句俗语：“上天从不偏心，我们都是用同样的黏土捏成的。”人人都不完美，但人人都有亮点，发现自己的亮点就能科学确立人生的目标。【甲】早年在文学院被戏称为低能儿的奥托·瓦拉赫，在心灰意冷之际发现了自己一丝不苟、严谨缜密的亮点，于是在自然科学研究道路上扬长避短，终获诺贝尔奖。发现自己的亮点，成就了他丑小鸭变白天鹅的经典美谈。年幼辍学的大仲马，也曾几度贫困潦倒，流落街头，却在冷静审视人生，发现自己超群的想象力后，锲而不舍地走上文学创作之路，终以影响深远的《三个火枪手》等不朽著作成为世界文学巨匠。发现自己的亮点，让他登上文学创作的巅峰。可见，只要我们睁开慧眼，去发现自身蕴藏的熠熠闪光之亮点，便能成为自己的伯乐，找到适合自己奔跑的道路，从伏于槽枥的常马转变为飞跃千里的骐骥。 ③发现自己的亮点，让我们在追求的道路上充满信心与希望。在亮点的激励下，我们常常感动，因为有信心，便拥有了不断向前的勇气和动力。【乙】善于发现自己的亮点使人于幸运之中而不被宠坏，于厄运之中而不被压垮。雅纳切克开始创作之路之初，遭到所有前辈的恶评，但他发现自己音乐中如风的灵动和自由的力量，终于谱写出令无数人心潮澎湃的《小交响曲》。善于发现自己的亮点，让我们在踽踽独行之时坚定而执着，勇敢地发出悖于陈规的声音，实现自己人生的价值。 ④发现自己的亮点，需要换个角度看问题。当我们总是抱怨自身与外界条件的不足而使事业陷于僵局时，往往是因为自己背对着亮点的光芒而惆怅于自身斑驳的影子。殊不知，转换角度便会发现亮点的璀璨。法国作家博迪在风华正茂之际，横遭飞祸、全身瘫痪，但在病魔的折磨下，仍感恩于苦难的历练，燃起创作的热情，用仅能眨动的左眼完成享誉西方文坛的《潜水衣与蝴蝶》。转换角度，不幸亦可为大幸，何况是健康的常人呢？当我们用发现亮点的角度去看问题，人生的阴霾便顷刻消散，生活的美好便如空气一般无处不在。 ⑤发现自己的亮点，推己及人，若人人都能善于发现自己和他人的亮点，带着积极与感恩的心态生活、社会必将更加和谐。 ⑥发现自己的亮点，让我们时时感叹于生活的美好，总能发现问题积极的一面，用自信和勇气踏平坎坷，迎来人生的艳阳天。 1.【内容理解辨析选择题】下列对本文内容理解和论证的分析，不正确的一项是（   ） A．开篇引用罗丹的名言，既是本文道理论据，又能激发读者阅读兴趣。 B．第②段运用了举例论证的方法，具体有力地论证了“发现自己的亮点，就能理性确立人生的路径和目标”这一观点。 C．第⑥段加点词语，“时时”和“总”起到强调作用，说明只要发现自己的亮点，就能使我们具有积极的心态。 D．读完本文，我们应该明白每个人都有自己的亮点，要善于发现自己的亮点，从而确立人生的目标和路径，充分发挥自己的优势，实现自己的价值。 2.【论据的选择与补写】下面的事例放在文中【甲】处还是【乙】处更恰当？请说明理由。 大才子刘禹锡善于发现自己的亮点，虽仕途坎坷，仍欣慰于自己吟咏山水的才情和乐天的性格，吟咏出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这样激奋人心的警句，生活怡然自足而充满诗意。而与他同朝为官的柳宗元，则在贬谪之后怅然若失，郁郁寡欢。 3.【论证思路／过程／结构】请简述文章第④段的论证思路。 4.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】请结合文章内容，谈谈如何发现自己的亮点。 五、（2026·浙江温州·三模）阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一： ①5月15日至17日，“蜗牛温州·嘉年华Ⅱ”2026周杰伦世界巡回演唱会温州站在温州奥体中心连唱三晚。此次演唱会刷新多项纪录：连开三场，大麦“想看”人数高达165万。 ②据统计，演唱会三天场内吸引12万余人观演，市外观众占比61.3%，省外占38.43%，以18至40岁青年为主，不止场内座无虚席，场外氛围同样拉满，三天时间里近10万歌迷齐聚场外踏歌欢聚，烟火点点、休闲茶座、趣味闲谈随处可见，全民狂欢的氛围席卷全城。 ③本次演唱会特意选用《蜗牛》作为温州站核心主题，以“一步一步往上爬”的励志内核，致敬温州人吃苦耐劳、敢闯敢拼、稳扎稳打的民营企业家精神与城市奋斗底色。 ——《温州发布》 材料二： 统计项目 具体数据 全网话题曝光 超50亿次 到场歌迷 约22万人 全域文旅消费 超10亿元 演出票房 1.5亿元 市外游客占比 61.30% 城市活力提升 18.60% 表：周杰伦演唱会各项数据统计 场馆硬件：现代化奥体中心 交通配套：开通S1地铁主题专列 便民服务：提供平价房源、延时餐饮等便民服务，推出“一张机票游温州”“凭演唱会票根享优惠”活动 文化与治理：打造黄杨木雕非遗联名潮玩、歌词文创；连夜排查并整改各类问题 图：温州承办演唱会的保障措施 材料三： ①文旅深度融合是激活城市文化生命力、推动文旅产业高质量发展的重要路径。城市文化名片的塑造，需要系统梳理城市历史、民俗、古建等文化资源，将文化要素转化为可传播、可消费的现代文化产品。通过文旅融合，城市文化名片成为连接传统与现代、文化与经济等的桥梁和讲述中国故事的鲜活载体。 ②以文旅深度融合为引擎，驱动产业协同共生，构筑城市全域经济新生态。通过“文旅+”模式，将农业、工业、服务业等产业有机结合，助推城市产业体系从“单点突破”向“全域联动”转变，形成多产业协同发展的良性生态。以文旅深度融合为引擎，驱动城市消费结构优化升级。消费层次上，文旅融合推动消费从“吃住行”基础物质需求向非遗体验、文博展览等高层次精神文化需求转变。场景拓展上，“文旅+”打破传统边界，“文化+商业”催生历史文化街区、文旅综合体，实现购物、娱乐与文化体验融合；满足游客个性化、多样化需求，有力促进了消费结构的多元化发展。 ③文化是城市的精神灵魂，城市是文化的承载沃土，二者是相互成就、共生共荣的辩证关系，不存在单向的输出与索取。 ——求是网2025-05-06 1.【内容理解辨析选择题】下列选项内容与上述材料不符的一项是（    ） A．周杰伦温州演唱会连开三场，大麦“想看”人数达165万，吸引众多市外观众，以18至40岁青年为主。 B．本次演唱会选用《蜗牛》为主题，是为了致敬温州民营企业家松弛自洽的精神。 C．文旅深度融合能驱动城市消费结构优化升级，使消费从基础物质向高层次精神文化需求转变。 D．城市与文化相互成就、共生共荣，优质文化IP能为城市发展助力，城市也为文化传播提供条件。 2.【内容理解辨析选择题】请根据材料二的图表信息，写出两条简洁的结论。要求：每条不超过20字，语言准确不堆砌数据。 3.【论据的选择与补写】材料三中提到“城市与文化是相互成就、共生共荣的辩证关系”，下面的链接材料能否作为此观点的支撑材料？选择其中一则，简要说明理由。 甲：5月7日，温州龙湾南洋公园，叶萌春艺术馆里刻刀声与签约仪式的掌声交汇。周杰伦官方IP“周同学”与乐清黄杨木雕技艺正式联名，推出“眠奇刻”系列潮玩。 乙：周杰伦温州演唱会开票后，大麦网瞬间涌入超百万用户抢票，同时温州体育馆场外出现大量黄牛高价售票现象。 4.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】演唱会结束后，温州本地论坛上出现一条留言：“一场演唱会而已，花这么多心思搞服务、做联动，值得吗？”请你以“这场演唱会，不只是热闹，更是……”为开头，联系上述材料，回帖表达你的看法，120字左右。 六、（2026·山东滨州·二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 谈谈“第二次呼吸” 邹翔 ①长跑运动中有一个“极点”状态。跑到某一阶段会出现全身乏力、胸闷气短、呼吸困难等状况，但通过调整节奏、激发斗志迈过这个临界点，身体会重获活力，迎来顺畅自如的“第二次呼吸”。 ②人生之路、成长之旅，何尝不是一场场长跑。挫折坎坷、困顿焦虑、起伏波折……多少实践证明，过程充满变数，不会一帆风顺。读懂“第二次呼吸”的意蕴，把握其中启迪，方能跑好各领域各赛道的“马拉松”。 ③跑者若无顽强的意志，不可能跨过“极点”。同样的，成长成才、追逐理想，扛不过“千磨万击”，就无法突破人生的边界，攀登事业的高峰。20世纪六七十年代，袁隆平师徒曾用近1000个品种做了3000多个杂交试验，才从沼泽里被称为“野败”的雄性不育野生稻中，培育出第二代不育株稻种，开启杂交水稻事业新篇章；屠呦呦课题组经历了190次实验的屡败屡战，直到第191次，才发现了青蒿素，重塑世界抗疟局面。跋山涉涧，荆棘塞途，不一样的风景常在坚持到最后的峰回路转。 ④正如挺过“极点”才能拥抱“第二次呼吸”，企业唯有跳出路径依赖才能培育“第二增长曲线”。浙江宁波一家优秀企业，在2012年遭遇发展分水岭：开展技术改造，资金大量投入可能引发生存危机；放弃技改，贴牌代工之路能走多远？最终，企业毅然走出“舒适区”、勇闯技术升级的“险滩”，最终实现增长曲线的持续攀升。今天的“中国制造”，依靠创新重塑筋骨，朝着高端化、智能化、绿色化方向加速升级，“中国创造”声名鹊起。“极点”考验中，成功突围莫不源于自我革新的勇气、追求卓越的锐气。 ⑤突破“极点”必然要忍受身体酸痛。对地方而言，“第二次呼吸”也意味着要经历新旧动能转换的阵痛，才能开辟更大的发展空间，实现更高质量的发展。当年中国加入世贸组织之际，一片“狼来了”的惊呼，但回头看，“开放如同破茧成蝶，虽会经历一时阵痛，但将换来新生。”新时代以来，发展中的“烦恼”一个个“极点”挡在中国面前，又一个个被闯过，或化作来时路的成功标记，或成为前行路上的垫脚石。不经阵痛洗礼，就没有凤凰涅槃。 ⑥克服“极点”，也要注意不能倒在“第二次呼吸”到来前。人生的长跑，再拼搏也要关注身体健康；追逐目标的路上，只顾急于求成、盲目跟风，忽视自身基础与学习节奏，也很难熬过低谷、迎来转机。身处成长与求学关键阶段，不必急于全盘否定过往积累、盲目推翻已有节奏，而要守住自身优势，循序渐进调整状态、优化方法，在坚守沉淀中稳步转型。校准航向，遵从规律，找准节奏，才能跑好青春成长的“马拉松”。 ⑦登泰山，“十八盘”最是陡峭难爬，但咬紧牙关闯过去，“造化钟神秀”的景色就在前方。中国式现代化的道路上，未来纵使遇到再多不确定的“极点”，只要我们志不堕、智不穷、力不衰，就能不断开启美好生活的“新呼吸”。 （选自《人民日报》，有删改） 1.【论证思路／过程／结构】下面是第③～⑤段的论证思路，请补充完整。 2.【论据的选择与补写】下列名言中，最能直接支撑本文中心观点的一项是（   ） A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 C．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 D．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 3.【论证方法及其作用】文章①②段以长跑运动中的“极点”和“第二次呼吸”来阐释人生道理，这种写法有什么效果？请简要分析。 4.【论证思路／过程／结构】小文在阅读文章时提出：③～⑤段已经论述完备，第⑥段似乎多余，应该删掉。你认可小文的看法吗？请简述你的观点。 七、（2025·四川广安·一模）让好奇心指引方向，用行动力探索世界 ①世界究竟是什么样子的？这个疑问，贯穿人类的历史。在好奇心的指引和行动力的辅助下，我们上天入地，探索世界。从古人仰望星空绘制星图，到今人探测器登陆火星；从钻木取火的懵懂尝试，到可控核聚变的精准实验……人类文明的每一步跨越，都镌刻着好奇的追问与行动的足迹。 ②天马行空的好奇心，是探索世界的灯塔。古希腊哲人泰勒斯因好奇星空而不慎跌入井中，却由此开启了对宇宙规律的思考；文艺复兴时期的达·芬奇，对人体结构、飞行原理的好奇，化作数千张设计草图，为后世科技埋下伏笔。好奇心如同暗夜中的星光，它不满足于既有的答案，总在追问“为什么”“还能怎样”，从而牵引着人类突破认知的边界。正如爱因斯坦所言：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步。”这份不设限的好奇，正是探索之路的起点。 ③脚踏实地的行动力，是探索世界的基石。19世纪的达尔文，带着对物种起源的好奇登上“贝格尔号”，历时五年遍历全球，收集数万份标本，最终用《物种起源》颠覆了人类对生命的认知。倘若没有踏遍雨林、荒岛的艰辛跋涉，再精妙的猜想也只能是空中楼阁。行动力不是鲁莽的蛮干，而是将好奇转化为具体步骤的坚持——它需要在失败中调整方向，在重复中积累经验，如同登山者手中的冰镐，一步一凿地向着峰顶靠近。 ④好奇心与行动力并行，方能在探索世界的征程中走得更远。没有好奇心的行动，如同没有罗盘的航行，容易陷入重复的循环；而缺乏行动力的好奇，不过是纸上的蓝图，永远无法落成现实的大厦。“杂交水稻之父”袁隆平，因对“如何让水稻高产”的好奇踏上研究之路，又以数十年田间地头的坚守，在一次次实验失败后终于培育出杂交水稻。“敦煌女儿”樊锦诗，怀着对壁画艺术的痴迷扎根大漠，用现代科技手段保护文物，让千年敦煌在数字时代焕发新生。他们的故事证明：好奇点燃方向，行动铺就道路，二者相辅相成，才能抵达前人未至之境。 ⑤“游目八荒，河清海晏。”我们生在最好的时代，人类千万年来的智慧集中在这里，广阔的世界正徐徐展开画卷，激起我们的好奇心。从量子力学的微观奥秘到暗物质的宇宙谜题，从可持续发展的生态方案到人工智能的伦理边界，未知的疆域从未像今天这样充满吸引力。但同时，辽阔世界中数不清的未知正等着我们探索，需要我们用行动力来披荆斩棘——就像“嫦娥”探月团队在一次次试验中突破地月转移轨道技术，像“深海勇士”科考队在万米深海中克服极端环境采集样本。相信在好奇心与行动力的结合下，人类探索世界的脚步永远不会停下，而每一步前行，都将让这个世界在我们眼中变得更加清晰、更加壮阔。 1.【论证思路／过程／结构】简述第④段的论证思路。 2.【论据的选择与补写】下列材料可以作为第几段的论据？请说明理由。 当代科学家南仁东，为“中国天眼”的构想奔波二十二年，从选址贵州喀斯特洼地到攻克无数技术难关，让看似遥不可及的宇宙观测成为现实。 3.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】结合文章中关于“好奇心与行动力”的论述，谈谈你认为这一观点对我们中学生的学习和生活有何启示。 八、（2026·山西朔州·三模）班级开展“涵养胸襟·生长力量”主题阅读活动。请参与并完成下面小题。 涵养海纳百川的胸襟 ①有这么一副对联，上联是“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑”，下联是“大肚能容，容天容地，与人无所不容”。这副对联把容人之道说得很通透，也揭示了容人是获得成功的重要因素之一。 ②聚人成事是容人的好处所在。天空容纳每一片云彩，于是广阔无比；高山容纳每一块岩石，于是雄伟壮观；大海容纳每一朵浪花，于是浩瀚无垠。人亦如此，秉持包容的态度做事，便可以把更多的力量凝聚起来，最终获得成功。 ③要涵养海纳百川的胸襟和格局，容他人意见。容人首要在容言，即既要让人家说话，又要听得进人家说的话，如此方能有所成就。我们要涵养大格局，以闻过则喜的态度对待他人意见建议，从中找到自身不足和工作漏洞，为个人成长、工作开展提供助力。 ④要涵养求同存异的大度和豁达，容他人个性。《论语》有言“君子和而不同”，真正的智者从不强求人人性格一致，而是尊重差异、兼容并蓄。性格的差异，往往成为团队活力的源泉。“神舟系列载人飞船”在乘组搭配时，考虑到了梯队成员性格上的互补问题：费俊龙活泼外向、协调能力强，聂海胜稳重踏实、配合精神好，二人相得益彰；刘伯明性格直爽、操作能力强，景海鹏组织能力突出、理论学习扎实，二人优势互补；翟志刚幽默风趣、性格外向，吴杰则技术扎实、沉稳老练，二人彼此成就。尊重差异不是圆滑世故，接纳独特不是无原则退让，求同存异，在包容中实现共赢，方为正道。 ⑤要涵养与人为善的气度和人品，容他人不足。“金无足赤，人无完人”——能力上的欠缺、性格中的瑕疵、行事时的疏漏，任何人都难以避免，以宽厚之心相待方能营造和谐氛围。但包容不等于视而不见、放任自流。我们要以委婉、真诚的方式指出他人问题，并结合实际情况提供可行的建议；更要学会发现他人闪光点，以欣赏的眼光弱化不足带来的隔阂。唯有如此，才能让人际关系更加和谐、集体氛围更加融洽。 ⑥涵养海纳百川的胸襟，并非一蹴而就，而是需要我们在日常言行中不断磨砺。容言则耳聪，容人则心宽，容过则德厚。当我们真正学会以包容之心待他人、以豁达之量处世事，便能聚众智、合众力，在成就更大事业的同时，也成就更好的自己。 （选自《解放军报》2026年5月14日，作者徐文秀，有删改） 请结合选文内容，完成下面的讨论。 讨论议题 讨论过程 论据要充分 （1）【补充有力论据】 小美：我认为选文第③段不够有说服力，可以在横线上补充一个充分有力的事实论据。 小晋：我来补充吧。 组长：小晋补充的论据与观点十分契合，非常棒！ 语言可生动 （2）【分析语言特点】 组长：大家认为议论文的语言应具备哪些特点？ 小语：我认为议论文的语言应准确、严谨，如选文第①段加点词 小文：我认为议论文的语言也可以借助多种修辞手法，变得生动形象、富有感染力，如选文第②段 组长：你俩说得都有道理，议论文的语言可以二者兼顾！ 九、（2026·江苏南京·二模）阅读下列材料，完成下面小题。 【方言词卡】 【方言新闻】 ①南京萌娃默写词语，急坏了阿公阿婆 ②“he板。”“喝什么板？哦，是‘黑板’。” ③“he ye是什么？”“不是he，是火，火焰。” ④“忽lu又是什么？”“忽lu不计”“那是忽略，不是忽lu”…… ⑤视频里，阿公阿婆操着一口南京方言让萌娃默写词语，孩子时而百思不得其解，故面露难色；时而恍然大悟，后抓狂直呼“听不懂”，祖孙之间有趣互动笑翻一众网友，也唤醒了很多南京人美好的童年记忆。 （选自微信公众号“新华日报”，有删改） 方言传承的纽带在家庭 ⑥“父母是孩子的老师，孩子的语言、生活、情感都带有父母的影子，方言学习最适宜的环境就是家庭教育。我们应鼓励家庭成员说方言，形成‘儿童在家说方言，在校说普通话’的语言培养模式。这首先需要家长具有一定的文化自觉意识，需要家长认识到传承方言与保护文化多样性之间的关系。” （选自《人民日报》） 【方言新生】 方言守护者行动：让乡音在童声中传承 ①南昌市红谷滩区某一小学开设《方言守护者行动》课程项目。课程以“如何让消失中的南昌话‘活’起来？”为驱动问题，引导孩子们从最熟悉的家庭与社区出发，通过“采集乡音——理解乡韵——创意传播”三个进阶层次，在听说、游戏、表演与创作中，完成对方言的初次深度探索，成为家乡文化的小小守护者。 （选自某校公众号） ②“2026共读南京·读城”启动首场活动，八旬非遗代表性传承人话说南京白局2月7日，“2026共读南京·读城”新年首场活动在南京市民俗博物馆启动。百余名市民读者跟着南京白局国家级非遗代表性传承人黄玲玲，走读非遗，学唱白局，通过品读图书《南京白局》，深切感受南京非遗魅力与年俗味道。活动由南京市新闻出版局、南京广播电视集团、南京市博物总馆联合主办。 （选自《南京日报》） 小玄根据以上材料，就“方言进课堂”这一话题写了以下这段文字，请你帮忙修改。 ①方言应该进课堂。 ②课堂上的方言学习，能让我们读懂藏在方言里的文化内涵。 ③让方言走进课堂有其必要性。南京萌娃与阿公阿婆的方言互动，正是最生动的写照。视频里，阿公阿婆操着地道南京方言让孩子默写词语，“he板”“忽lu不计”的发音，让孩子满脸困惑、抓狂直呼“听不懂”。 ④让我们一起期待方言进课堂。 1.【论据的选择与补写】第②段缺少论据，你利用【方言词卡】的例子加以补充，形成排比。 课堂上的方言学习，能让我们读懂藏在方言里的文化内涵：称细雨为滴星，雨点如星辰轻盈坠落，为平凡日常平添浪漫意境；称打伞为撑花，以谐音表达祈愿，为生活赋予吉祥诗意； 2.【论证方法及其作用】你运用小贴士提供的方法，对第③段的论证分析作修改或补充。 小贴士 因果分析法 之所以出现……现象，是因为……（观点），可见……（强化观点）。 假设分析法 假如有/假如没有……（条件），就会……（效果/恶果），可见……（重申观点）。 （1）第③段结尾处缺乏对事实论据的分析，你用因果分析法进行补充。 （2）【方言新闻】里的《人民日报》评论可以提供新的分析角度。你据此用假设分析法补写句子放在第③段结尾，下列选项最合理的是（   ） A．假如家长在家多和孩子说方言，就能让孩子熟知乡音，可见家庭是传承方言的重要土壤。 B．假如家长没有非常高的学历，就会让下一代疏远乡音，可见方言教育离不开家庭配合。 C．假如学校开设方言课，就能提升学生的语言能力，可见方言课堂有益于学生综合发展。 3.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】结合以上材料，你对如何传承方言提出建议，不少于两点。 4.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】通过以上学习，你对“方言进课堂”中的“课堂”有了新认识，请改写结尾句。 十、（2026·湖北十堰·模拟预测）阅读下面文章，完成下面小题。 ________ 任晓明 ①“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”登山，成了我的心头之好。 ②我没有强壮体魄，我所居住的四川南充的这座西山成了我心中的珠穆朗玛峰。哪怕是在最炎热的夏季，我也经常攀缘而上。也曾在大雪纷飞的冬天，独自一人登上西山之巅，只为感受那“千山鸟飞绝”般的孤寂。其时，纷纷扬扬的大雪铺天盖地而来，蔽日遮天，近旁的开汉楼影影绰绰，与它前面那尊石刻巨像一样神秘崔嵬。狂风夹杂着大雪呼啸而行，脚下数顷竹林，霎时东倒一块，西伏一片，此起彼伏。翠绿的叶片裹挟着皑皑白雪，前后左右上下翻滚，呼啦作响。茫茫天地之间，我与山，站成一道风景。 ③春秋两季更是登山的绝好时节。在318国道南充西山最高处下车，进入西门，那是被称为“西山画廊”的一段美丽步道。干净如洗的青石板路，挺拔伟岸的桉树、沉默端庄的翠柏，枝繁叶茂的小叶榕、馥郁阵阵的天竺桂，还有那密密匝匝树叶之间偶尔洒落的斑驳天光，令人仿佛置身世外，物我两忘。再往前行，走一段曲折的小道，在一个下坡的转角，是我经常歇脚的地方。那儿有供人休息的石桌、石凳，还有小小的一方水池。每次行经此处，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”常常脱口而出，不由得想起写下《小石潭记》的柳宗元 ④作为河东望族柳氏之后，柳宗元21岁进士及第，而立之年步入朝堂中枢，却在33岁被贬，47岁便溘然长逝。他的命运为何如此多舛，生命为何如此脆弱，曾经深深困扰着我。直到今年秋天的一个午后，望着潭中倏忽而来、倏忽而去的游鱼，我突然醍醐灌顶。与笔下那些无忧无虑的鱼儿不同，柳宗元心中还有太多执念。在湖南永州贬所，柳宗元数次给友人写信，表达自己对柳氏一族后继无人的深深担忧与自责。他苦闷于自己快40岁了依然膝下无子，希望早日回到长安，摆脱这“不孝有三，无后为大”的窘境。家族与宗法带来的执念，似一把燃烧的烈火炙烤着他，以至于才40岁不到，已然“行则膝颤，坐则髀痹”。几年以后，忧愁郁结的诗人死在柳州任上。执念是一把斫人的刀，如果没有足够强大的心力，那些你心心念念的所有执着，最终将会快速耗尽并不漫长的生命。 ⑤偶尔，我会沿着一条羊肠小道上山，在那些步履罕至的地方，往往能够发现不一样的风景。西山之上有两道人工瀑布，一处就在山顶那个雪中看竹的断崖之上，一处位于这方小小水潭下方的陡壁。站在小石潭这儿，脚下流水淙淙，前方城市静穆，左边稍远处，西山大佛寺的金顶在阳光映射下熠熠生辉，右后方不远、那座纪念西汉开国功臣的名楼拔地而起……人文与景观，历史与现实，如此完美契合，难以尽说。那日，本想沿着山下一条小道抄近路到达此处，却被一座突兀的坟茔挡住了去路。我先是吃了一惊，继而了悟：我们生活了亿万斯年的这个地球，哪个角落不曾埋葬过曾经鲜活的生命？就像那个在龙场悟道的王阳明，因为怜惜那几具无名的尸骸，埋且祭之，写下被誉为“心学之眼”的《瘗旅文》，寄托自己达观随寓、超越苦难的思想。也正是因为他这种“无执”却又有所坚守的人生态度，观心自省，最终能够走出心魔，成为一代圣哲。 ⑥“岩上无心云相逐”的柳宗元其实并未远去，“此心光明，亦复何言”的阳明先生更是活成了天下士子的典范。登山，使我们能够在山水之间发现自然的馈赠，尽享无限风光。登山，也可以是我们感受古圣先贤人文情怀的一种方式。斗转星移，风景依然，我们有幸生活在这个文明国度最好的时代。我打开背在肩上的折叠椅，静静地坐在这方小水潭前方的悬崖之上，坐在这“数树深红出浅黄”的山水之间。 （《人民日报》2025.11.8） 1.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】小语发现这篇文章标题缺失，他为本文取了“登山”和“登山，我的心头之好”两个标题，请你帮他选一个标题并列举两条或以上的理由。 2.【内容理解辨析选择题】下面对原文内容与写法的分析，不正确的一项是（    ） A．在中国文人的笔下，青山常具有人性之美，本文首段引用的诗句和前文第②段划线句可相互印证。 B．第②段划线句让人感受到登山之人在茫茫天地间人山合一的那种物我和谐之美。 C．第③段划线句中，每种景物都用四字词语形容，既勾画出登山途中清幽美景，又能让读者感受到语言的对称之美。 D．第⑤段划线句从描写自然转向描写建筑，这些景观蕴含着人文与历史的厚重之美，引发了“我”对生命的思考。 3.【论据的选择与补写】本文第④段可作为反例补充到《登高壮观天地间》一文②、③、④某一段中，请根据你准备补充的段落，改写本文第④段，使其支撑观点，语言简洁。 4.【论证方法及其作用】两篇关于登山的现代文体裁不同，但引用古诗文名句写法是一致的，请你结合文体特点，各举一例分析这种写法在两种文体中的表达效果。 十一、（2026·山西吕梁·二模）班级开展“理解·星火可燎原”主题阅读活动。请阅读下面文章并完成下面小题。 青年人要寻找自己的星星之火 陕声祥 ①听一位颇有影响的作家谈自己的成长经历。他说少年时代，他很羡慕大人使用红印章，就用橡皮雕刻了一个，蘸上红墨水在家里到处盖，很有做大人的成就感。他把这个经历写成了一篇文章，投给县文化馆。文章发表了，在县里临街的宣传橱窗上，占了大部分版面。这件事很快在当地传开了。他深受鼓舞，不断学习，不断进步，一步一个台阶，33岁成了省里最年轻的国家二级编剧。现在已经成为全国知名作家。 ②每个有所成就的人，如要追溯一番，可能都存有那么一个闪光的“原点”。对于青年人来说，这个“原点”尤为重要——它开始亮度并不怎么高，却可以此发端，不断聚合生命的能量，成就一生的事业。先前那闪光的“原点”犹如一星火光，终成燎原之势，发出耀眼的光芒。 ③善于发现属于自己的一星火光，对于人生十分重要。俗话说，人人有才，人无全才。舞蹈家未必有一副金嗓子，科学家不一定有艺术造诣，建筑大师可能对机械制造全然陌生。同样是文学家，诗词曲赋可能各有偏好，散文、小说各有擅长。青年人更应趁早发现自己的优长所在，扬长避短，发扬光大，才能找到一条适合自己的成长道路。 ④那点星火，可以是生活中的某种兴趣爱好，也可以是自己学习、工作中表现出来的某种能力、禀赋。童话大王郑渊洁上小学时，写了一小段话，老师特别欣赏，并拿到班上朗读。这件事给了郑渊洁莫大的鼓舞，激发了他写作的信心和力量。伴着这种力量，他致力于文学创作，发表童话作品上亿字，成为名副其实的“童话大王”。那一小段话的写作，竟然成为他作家人生的起点和巨量作品的源头。细细思量，我们每个人何曾没有一些小小的成功，没有一些相对而言略胜一筹的地方？ ⑤当然，罗马不是一天建成的。一星火光，要精心呵护才不至于熄灭，还要持续不断地添柴加火才能越烧越旺，辉耀天地间。这其中，坚持的力量不可或缺。古希腊哲学家苏格拉底学生众多。一次，他教学生们做一个简单的动作，把膀子甩一百下。每个学生都会做，都认为很简单。10天之后，苏格拉底问：“谁还在坚持做那个甩手动作？”大约80%的学生举起了手。20天之后，苏格拉底又问：“谁还在坚持做那个甩手动作？”大约50%的学生举起了手。3个月之后，苏格拉底又问道：“那个最简单的甩手动作，有谁还在坚持做？”这次，只有一位学生举起了手。这个人就是柏拉图。最终，只有柏拉图继承其衣钵，成为著名的哲学家。“学者如牛毛，成者如麟角”，原因固然是多方面的，能够自始至终持之以恒的人不多，恐怕是重要原因之一。 ⑥“星星之火，可以燎原”，是大家熟知的革命道理，也是精辟的人生哲学。青年人正处在人生的播种期，更应找寻到属于自己的星星之火，灌注不竭的生命能量，就能照亮自己生命的原野，也能给社会增添一丝亮色，一缕暖意。 （选自《人民论坛》，有改动） 1.【论据的选择与补写】下面这则材料，能否作为第⑤段的论据？请结合本段观点及材料内容说明理由。 【材料】 法布尔一生痴迷于昆虫研究，从小就对草丛中的昆虫充满好奇。他花了数十年时间观察昆虫习性，写下《昆虫记》十卷。他曾说：“我向来对昆虫怀着极大的兴趣，这份热爱让我忘记了时间的流逝。” 2.【中心论点／观点概括】关于本文的中心论点，同学们有三种概括： 【甲】 青年人正处在人生的播种期，更应找寻到属于自己的星星之火，灌注不竭的生命能量，照亮自己生命的原野，也为社会增添暖意。 【乙】 善于发现属于自己的一星火光，对于人生十分重要。 【丙】 青年人要善于发掘自身长处，并持之以恒，终将有所成就。 小贴士 中心论点要做到： ▶统摄全文； ▶态度鲜明； ▶论说范围恰当； ▶语言简洁。 请判断哪一句最合适，并结合全文内容说明理由（需指出另外两句不合适的原因）。 十二、（2026·安徽合肥·一模）材料一   ①“人艰不拆”“不明觉厉”等生造词语冲击传统表达，“神马”“童鞋”等谐音梗充斥错字别字，“绿茶”“恐龙”等带贬义和人身攻击色彩的词汇在青少年中传播；短视频里“家人们谁懂啊”等同质化表达随处可见；不少人形容事物只会用“绝绝子”等，面对美景难述其韵，遭遇感动难言其情。语言匮乏成为当下不容忽视的现象。 ②语言是思想的外化，承载着文化传承的使命。从甲骨文到白话文，汉语历经千年演变，形成了意蕴丰富、逻辑严密的表达体系。但如今，网络黑话的蔓延让语言失去分寸：有的青少年熟练用烂梗造句，却对经典文学一无所知；有的习惯短平快、碎片化表达，丧失了深层思考的能力；有的滥用攻击性词汇，容易引发人际矛盾。这种语言“退化”，本质是思考的弱化、经典的颠覆，更是对文化传承的消解。 （摘编自《人民日报》，有改动） 材料二   ①语言失范与匮乏的背后，是社会心理与网络生态的双重影响。一方面，部分青少年将网络黑话视为新潮、时髦的象征，用“加密通话”式的俗梗筛选同伴、获得群体认同；另一方面，网络黑话的戏谑、宣泄属性，让一些人借此突破表达限制、释放情绪，却忽视了语言的文明边界。 ②互联网平台的算法推荐机制也加剧了这一问题。为吸引流量，部分博主刻意制造、传播低俗黑话，同质化内容在反复视觉、听觉冲击下，让青少年不自觉跟风模仿。更值得警惕的是，碎片化的网络阅读取代了深度文本阅读，不少人缺乏对经典作品的浸润，词汇储备日益单薄，难以用精准、生动的语言表达思想情感，只能依赖现成的网络热梗，陷入“表达依赖”的恶性循环。 ③相关调查显示，超过六成的中小学教师反映，学生作文中网络黑话使用频率上升，传统成语、修辞手法运用越来越少，甚至出现语句不通、逻辑混乱的情况。语言表达能力的弱化，不仅影响学业发展，更会制约青少年的思维成长与社会沟通能力。 （摘编自《人民日报》） 材料三   ①抵制语言失范，不是拒绝网络新词，而是要拉好文明的缰绳。近年来，相关部门持续开展专项行动，整治网站平台语言文字不规范、不文明现象；多家网络平台改进算法推荐机制，加强对内容创作者的培训引导，减少低俗黑话的传播。这些举措为净化语言环境筑牢了制度防线。 ②家庭与学校的引导至关重要。家长、教师应以身作则，规范自身语言表达，引导青少年区分表达的雅与俗、优与劣；通过经典诵读、诗词赏析、随笔写作等活动，让青少年感受汉语的韵    律之美、意蕴之深，积累词汇储备、提升表达能力。某中学开展“每日一成语”“经典名句仿写”活动，仅一学期就让学生的作文语言丰富度明显提升，逻辑表达更加清晰。 ③习近平总书记在二〇二六年新年贺词中寄语青年：“青年一代要肩负起文化传承的使命，在经典中汲取智慧，在实践中锤炼本领。”作为语言使用的主力军，青少年应主动远离低俗黑话，多阅读经典著作，多进行深度思考，在交流中注重语言的准确性与文明性，让汉语的纯粹与力量在新时代得以传承与发扬。 （摘编自《人民日报》） 1.【内容理解辨析选择题】下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．网络黑话的蔓延不仅让语言失去分寸，还会消解文化传承，侵蚀文化的生命力。 B．社会心理、网络生态的影响，是语言失范与匮乏现象出现的重要原因。 C．碎片化网络阅读取代深度文本阅读，是青少年陷入“表达依赖”的根本原因。 D．整治语言失范并非拒绝网络新词，而是要把握好文明表达的边界。 2.【论证方法及其作用】材料三第二段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？请简要分析。 3.【论据的选择与补写】分析下面哪段材料适合作为材料三的论据，并简述理由。 A．某短视频平台推出“文明表达挑战”活动，鼓励用户用经典诗词、规范语句描述生活场景，吸引数百万用户参与。 B．某出版社推出“青少年经典诵读文库”，精选古今中外经典散文、诗歌，帮助青少年积累词汇、提升文学素养。 4.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】结合以上三则材料，谈谈青少年应如何摆脱语言失范与匮乏的困境。 2 / 17 学科网（北京）股份有限公司 $ 【上好课】2027年中考语文一轮复习现代文阅读（全国通用） 专题03：议论文阅读之论据的选择与补写（练习） 低阶练习·基础能力 内容：真题阅读/模拟阅读 一、（2026·江西南昌·一模）下列选项，最适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） 二、（2026·河南省直辖县级单位·二模）下面材料能否作为文本二第③自然段的论据？请说明理由。 三、（2026·吉林长春·三模）若为材料四第二段添加论据，下面哪一句合适？为什么？ 四、（2026·黑龙江绥化·三模）《发现自己的亮点》下面的事例放在文中【甲】处还是【乙】处更恰当？请说明理由。 中阶练习·提升能力 内容：真题阅读/模拟阅读 五、（2026·浙江温州·三模）材料三中提到“城市与文化是相互成就、共生共荣的辩证关系”，下面的链接材料能否作为此观点的支撑材料？选择其中一则，简要说明理由。 六、（2026·山东滨州·二模）下列名言中，最能直接支撑本文中心观点的一项是（   ） 七、（2025·四川广安·一模）《让好奇心指引方向，用行动力探索世界》下列材料可以作为第几段的论据？请说明理由。 八、（2026·山西朔州·三模）选文第③段不够有说服力，请在横线上补充一个充分有力的事实论据。高阶练习·拓展能力 内容：真题阅读/模拟阅读 九、（2026·江苏南京·二模）第②段缺少论据，你利用【方言词卡】的例子加以补充，形成排比。 十、（2026·湖北十堰·模拟预测）本文第④段可作为反例补充到《登高壮观天地间》一文②、③、④某一段中，请根据你准备补充的段落，改写本文第④段，使其支撑观点，语言简洁。 十一、（2026·山西吕梁·二模）下面这则材料，能否作为第⑤段的论据？请结合本段观点及材料内容说明理由。 十二、（2026·安徽合肥·一模）分析下面哪段材料适合作为材料三的论据，并简述理由。 一、（2026·江西南昌·一模）阅读下面的文章，完成下面的小题。 先完成，再完美 张鸿 ①记住，完成是对灵感最大的尊重。写完，你就已经赢了八成。然后再改。一遍，两遍，直到它配得上你最初的愿景。 ②这些年，越来越多普通人开始了文学写作。这本是人类精神表达的原生渴求，但大多数人往往止步途中。从“欲写”到“落笔”，需要克服惰性；从“完篇”到“臻善”，更是一场艰难跋涉。 ③我当了30年文学刊物编辑，见过许多憋着劲儿要“一鸣惊人”、结果连第一段都画不上句号的作者。写作面对的最狠的敌人是什么？不是文笔差，不是没想法，而是那个在你耳边嘀咕“这不行、那不够”的完美主义小鬼。它让你写了三句删两句，让你总觉得这句、这段“没写好”，最后留下一个完不成的“作品”，或者什么也没留下。 ④别管什么开笔要文采飞扬，别想什么成篇要结构精妙，就一个字：写。像和老朋友聊天那样放松地写，像在酒桌上给人讲故事那样洒脱地写。让文字先流出来，哪怕是杂乱的水，也得先有个池子装。 ⑤很多有灵气的作者，就困在这第一步。我身边有一位优秀的青年写作者，名校、专业好，读书多、很有想法，我常常被他新颖的见解所吸引。他很爱说的一句话是：等我写出来，肯定会有很多人与您一样的感受。我不断鼓励他，却总是听到他回复：开了头，但总是不完美。总想一步到位，结果呢？笔尖生了锈，灵感发了霉。 ⑥知道海明威怎么写《老人与海》吗？他每天停笔时，故意不写完一句话，就写半句，留半句。为什么？这样第二天早上，他就有个现成的开头可以接着写，灵感不会断片。他太懂怎么对付那个完美主义小鬼了。 ⑦写作是艺术也是门手艺，而手艺活要分两步：先塑形，后抛光。第一稿是塑形，把那一团模糊的想法，所谓灵感，捏出个大概模样。这时候你要像个陶匠，手上沾满泥巴，没关系，关键是让坯子成型，有模有样。第二稿才是抛光、打磨，这时候你是一个编辑，是雕刻家，是一个让人“讨厌”的挑剔的人，是一个指手画脚的人，但也是那个让作品发光的人。这个过程很煎熬，但成果喜人。我听一位刊物编辑说，作家索南才让的《荒原上》，前前后后修改了十稿，最终获得了鲁迅文学奖。当然不是说所有稿件修改十遍后就能拿奖，但若没有这一历程，作品恐怕不会有现在这样的成色。 ⑧文学史上很多传世之作，初稿都惨不忍睹，被编辑删改得七荤八素。比如美国作家卡佛以“极简主义”著称，这背后不完全是作家本人信奉极简理念，还是编辑逼着他成了“主义”。所以给你个建议，给自己设定一个“编辑”：写初稿时，让内心的编辑去边上喝茶，看闲书，不要打扰你，改稿时，再礼貌地请他回来开工。 ⑨当你终于有了完整的初稿，哪怕它再难看，哪怕你再不满意，奇迹也会发生：你从“创作者”变成了“批评者”。这时候你才能看清哪里该增，哪里该删，哪里该调，哪里的语言要有诗意，哪里的情节不到位，哪个人物的形象和性格不合适。修改不是修补，是二次创作，是在粗糙的矿石里雕琢出美玉，使之发出光。 ⑩记住，完成是对灵感最大的尊重。那些永远停留在“构想阶段”的杰作，和从未存在过毫无区别。先完成，再完美。写完，你就已经赢了八成。然后再改。一遍，两遍，直到它配得上你最初的愿景。 ⑪好文章是改出来的，但首先，它得被写出来。 （选自2026年02月27日《人民日报》） 1.【内容理解辨析选择题】下列对本文观点以及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（   ） A．开篇提出“完成是对灵感最大的尊重”，并指出写作需先完成初稿，再打磨完善。 B．举海明威每天停笔时不写完一句话的例子，说明大师也要用技巧应对完美主义障碍。 C．举索南才让《荒原上》修改十稿获奖的例子，意在强调初稿的完美程度决定作品最终高度。 D．用“让内心的编辑去边上喝茶”的比喻，形象阐释写作时应暂放对完美的苛求，专注完成初稿。 2.【论据的选择与补写】下列选项，最适合作为论据来支撑本文观点的一项是（   ） A．曹雪芹写《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”。 B．俄国作家果戈理写作的经验是写不出来就在纸上反复写：“我今天什么都写不出来。我今天什么都写不出来。”反复写然后就慢慢能出东西来。 C．鲁迅先生曾说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。” D．托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》仅开头部分就修改了十多次，最后才定下“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”这一经典开头。 【答案】 1．C 2．B 【导语】本文以“先完成，再完美”为核心，紧扣写作实践展开论述。作者结合三十年编辑经验，指出完美主义是写作最大障碍，用海明威、索南才让等事例论证先成文再打磨的重要性。文章观点鲜明，语言朴实恳切，说理深入浅出，既破除创作者一步到位的误区，又给出实用写作方法。结构首尾呼应，层层递进，兼具思想性与指导性，对创作者克服惰性、完成作品极具启发意义。 【解析】1．C.原文第⑦段举索南才让《荒原上》修改十稿最终获得鲁迅文学奖的例子，核心用意是印证“写作是艺术也是门手艺，需先塑形、后抛光”的观点，突出“反复修改打磨”对提升作品质量的重要性；而该选项将例子的用意曲解为“初稿的完美程度决定作品最终高度”，既与例子本身强调的“修改价值”不符，也违背了全文反对写作初期过度追求完美、主张先完成初稿再打磨完善的中心思想。 2.文章标题直接采用“先完成，再完美”，高度凝练地概括了全文核心主张；文章开篇提出“完成是对灵感最大的尊重”，强调先写完再修改，结尾又再次重申这句话，首尾呼应，明确确立了中心论点；全文内容紧紧围绕这一观点展开，作者结合自身三十年编辑经验，指出完美主义是阻碍写作的最大敌人，并举出海明威、果戈理、索南才让等事例，论证只有先克服挑剔心理完成初稿，再通过反复打磨修改，才能让作品趋于完善，因此本文的中心论点是“写作要先完成，再完美”。A.曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”，这一论据侧重突出作品经过长期反复修改才臻于完善，强调的是后期打磨、精益求精的重要性，只对应文中“再完美”的环节，未能体现“先完成”、先落笔成文再修改的核心主张，因此不能最恰当地支撑全文观点；B.果戈理写不出来时就反复书写“我今天什么都写不出来”，强调无论内容好坏、思路是否顺畅都要坚持动笔，先让文字流淌出来，拒绝因追求完美而停笔不前，精准对应本文“先完成，再完美”、克服完美主义先完成初稿的核心观点，是最适合的论据；C.鲁迅“把别人喝咖啡的工夫都用在工作上”，意在说明成功源于珍惜时间、刻苦勤奋，强调的是治学与创作的勤勉态度，与本文反对过度追求完美、主张先完成初稿再完善的写作理念无关，无法支撑文章观点；D.托尔斯泰修改《安娜·卡列尼娜》开头十多次，突出的是对语句、开篇的精心打磨与精益求精，重点体现写作中修改完善、追求完美的过程，并未体现先大胆完成初稿、暂放苛求的写作思路，只能支撑“再完美”，不能完整支撑本文中心论点。 二、（2026·河南省直辖县级单位·二模）阅读下文，完成下面小题。 【文本一】 学如植树 向贤彪 ①“学如植树，枝叶扶疏根必固，十载辛勤，左右逢源万理通。”“延安五老”之一的谢觉哉曾用这句古语告诫我们：读书如同植树，要舍得付出，要讲究方法，要持之以恒。 ②植树需要空间，读书需要时间。善植树者能用好每一寸空间，善读书者能抓住每一寸光阴。现代社会生活节奏加快，一些人感叹没有时间读书。其实，只要懂得珍惜时间，善于利用时间，就能集零为整，积少成多，为读书求知赢得时间。 ③植树选好树种很重要。善种树者，根据土壤和环境的特点，选择适宜的树种栽种，让它们各得其所，长大成材。同样，读书也要有“博观约取”的智慧。读书多多益善，但人的精力是有限的，因此要有选择、有重点地阅读。只有结合工作学习的需要来读书，不断提高自己的专业水平，才能快速提升工作能力，取得更好成效。 ④凡种过树的人都懂得，只有深挖坑，厚植土，浇上定根水，才能提高树的成活率。读书也是这个道理，要循序渐进，打好基础，把“根”扎深扎实，才能构筑起稳固的知识结构。一方面，要把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延伸；另一方面，要把书“读薄”，就是要不断过滤，不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”，再由“厚”而“薄”，如此循环往复，从阅读中获得的知识就有了广度和深度，知识结构就会更加稳固。这就像树根一样，既向地下深扎，也向四周蔓延，这棵树才能蓬勃生长。 ⑤一片森林的形成，需要几十年的培育呵护；一片荒漠的绿化，需要几代人的接续奋斗。同样，要“绿化”知识的荒漠、丰富自己的人生，也需要持之以恒，活到老，学到老。汉代建安七子之一徐干在《中论》中说道：“君子之于学也，其不懈，犹上天之动，犹日月之行，终身亹（wěi）亹，没而后已。”意思是说君子对于学习，就好比是上天的运动、日月的运行一样，始终不停歇，直到生命最后一刻，旨在强调君子治学贵在坚持不懈。时下，知识迭代的速度日新月异，学习稍有懈怠，就会落伍于时代。因此，更应该牢固树立随时学习、终身学习的理念。 ⑥眼下，春光明媚，万物勃发，正是种树和读书的好时节。让我们走进大自然，种下一棵树，让山川秀丽，绿荫覆地；让我们走进书的海洋，捧起一本书，让书香浸润心灵，涵养性情。 （选自《解放军报》，有删改） 【文本二】 谢觉哉的“读书三法” 谢 鹏 ①攻读法。“读书如垦地，斩棘铲不平。读书如击城，坑道要打通。剩勇追穷寇，寸土在必争。痛打落水狗，不使再逃生。排除其糟粕，缴获其精英。如斯读书者，方可谓之攻。”攻读法是从谢觉哉这首题为《攻书》的诗中总结概括出来的。他把读书视为“垦地”“击城”，把书本上难懂的地方比作敌人的堡垒，主张像打仗一样向书进攻，遇到似懂非懂的问题时，必须穷追不舍，直到完全学懂弄通为止。哪怕有一点不懂的地方，也不能放过，必须彻底消化、吸收，否则决不罢休。当然，也不要盲目地服从和迷信书本，要学会鉴别，有目的地主动汲取书中精华，丢弃糟粕。 ②补读法。谢觉哉认为，个人要想不落伍，就要通过补读不断获取新知识、汲取新经验，否则就会“碰钉子”。应该怎样“补读”呢？首先，要注重积累，一个人学的东西广博而深刻，工作起来才会游刃有余。其次，读书要注重消化吸收，为我所用，把书读“活”。最后，要学会正视自己的不足，多向他人学习请教。 ③思读法。谢觉哉认为，读书必须与思考紧密结合，如果把两者割裂开来，就会造成理论与实际相脱节。所以，他主张“俯而读，仰而思”，读书的关键是联系自己的工作实际进行思考，彻底掌握书中的内容和精神实质。 （选自《旗帜》，有删改） 1.【论证思路／过程／结构】梳理文本一的论证思路，探究其论证方法，并将下面结构图的空缺处补充完整。 ①_________ ②_________ ③_________ ④_________ 2.【论据的选择与补写】下面材料能作为文本二第③自然段的论据？请说明理由。 读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。 （弗朗西斯·培根《谈读书》） 3.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】小豫平时阅读量不小，却仍难以写好作文。请从阅读对写作的促进作用这一角度，给出一条具体建议，并从文本二中找出对应的依据。 【答案】 1. 需要长期培育、持续呵护 类比论证 要有选择、有重点地阅读（博观约取） 循序渐进，打好基础（把书读厚再读薄） 2.不能。材料强调读书要推敲细思、不盲从，文本二第③段核心是读书要与思考结合、联系实际，二者侧重点不同，不能作为论据。 3.建议：读书不能浅尝辄止，要勤于思考，联系自身实际消化吸收书中内容，把书本知识学活，转化为写作素材。依据：谢觉哉的思读法提出，读书必须与思考紧密结合，联系工作实际思索，掌握书中精神实质。 【导语】《学如植树》《谢觉哉的“读书三法”》整体评析 两篇文章均围绕读书治学展开论述，主旨鲜明、说理通俗。文本一以植树类比读书，运用类比、引用论证，从惜时、择书、筑基、恒学四方面阐释读书方法，条理清晰。文本二细化谢觉哉攻读、补读、思读三种读书法则，贴合实际、实用性强。两文相辅相成，兼具知识性与指导性，为读者提供了科学的读书治学之道。 【解析】1．结合文本一第⑤段“一片森林的形成，需要几十年的培育呵护；一片荒漠的绿化，需要几代人的接续奋斗。同样，要‘绿化’知识的荒漠、丰富自己的人生，也需要持之以恒，活到老，学到老”可知，植树对应的要点是长期培育、持续呵护。由此可知，①填写：需要长期培育、持续呵护。全文以植树类比读书，将植树的道理对应阐释读书的道理可知，通篇拿植树与读书对照说理。由此可知，②填写：类比论证。结合文本一第③段“读书也要有‘博观约取’的智慧……要有选择、有重点地阅读”可知，植树要选好树种，与之对应的读书观点是要有选择、有重点地阅读。由此可知，③填写：要有选择、有重点地阅读（博观约取）。结合文本一第④段“读书也是这个道理，要循序渐进，打好基础……由‘薄’而‘厚’，再由‘厚’而‘薄’”可知，植树深挖坑、厚植土，对应的读书做法是循序渐进，夯实根基。由此可知，④填写：循序渐进，打好基础（把书读厚再读薄）。 2.结合文本二第③段“谢觉哉认为，读书必须与思考紧密结合……读书的关键是联系自己的工作实际进行思考”可知，本段“思读法”核心观点：读书要和思考相结合，并且要联系自身工作实际领会内容实质。再看培根这句话，侧重提醒读者读书不要刻意刁难作者、不要盲目信书、不能只摘抄词句，应当仔细推敲思索，重在对待书本的态度，没有强调联系工作实际。由此可知，材料论述侧重点和段落核心观点不一致，因此不能作为本段论据。 3.结合文本二第③段“谢觉哉认为，读书必须与思考紧密结合，如果把两者割裂开来，就会造成理论与实际相脱节。所以，他主张‘俯而读，仰而思’，读书的关键是联系自己的工作实际进行思考，彻底掌握书中的内容和精神实质”可知，小豫只是大量阅读，但缺少思考内化，无法把阅读所得转化为写作能力。由此可建议：读书不能只追求数量，应当边读边思考、联系现实消化内容，把书本知识学活，才能积累感悟、丰富表达，有效提升作文水平。 三、（2026·吉林长春·三模）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 整体阅读素养是整本书阅读的主线。整体阅读素养，是一种运用系统思维理解和把握阅读材料的综合性阅读能力。如下图所示： 材料二： ①1923年，叶圣陶等就提出“略读整部的名著”“参用笔记，求得其大意”。今天倡导“整本书阅读”，最终目的是“积累阅读整本书的经验，养成良好的阅读习惯，不断拓宽阅读视野”。怎样才能获得“整本书阅读”的精髓、养成良好的阅读习惯呢？学生需要认真阅读原著；养成阅读习惯，感受原著的语言美、情节美、情感美、文化美，这是不二法门。 ②整本书阅读效果差，与没有采用正确的阅读方法有关。读书要注重概括要旨及真意，这是阅读的第一个方法，即理解。精要的地方要细读精读，别的地方可跳读浏览。精要处要多读几遍，要耐心地看，这是阅读的第二个方法，即鉴赏。夏丏尊认为读书不但要理解，还要会鉴赏，知道其好处所在。而鉴赏有两条路：一是把“我”放入鉴赏的对象中去，两相比较；二是要反复“玩味”，要冷静，每一次阅读总会有不同的感受。 （摘编自王慧《也谈〈红楼梦〉“整本书阅读”》） 材料三： ①目前整本书阅读的情况依然不容乐观。同学们的阅读量太少，甚至很多人的阅读“普遍处于一种无序和零散的状态”，没有完善的个人阅读计划。造成这种情况的原因有很多，一些同学阅读态度不端正，有的不爱读，有的认为名著难读，而时间不够与学习压力过大是主要原因。同学们有繁重的学习任务，科目多，时间紧，学习压力大，能阅读的时间相对减少，而整本书阅读需要的时间较长，因此整本书阅读效果难以得到保障。 ②怎样有效阅读整本书呢？三步阅读法无疑是一种好方法。第一步，梗概读书法。即同学们结合目录，用浏览与跳读的方式，尽可能在较短时间内读完全书，然后写一篇故事梗概。如一周内读完完整的《西游记》，并写出故事梗概；《西游记》是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最终取得真经的故事。第二步，问题任务导读法。以作品的关键节点设置问题任务支架，以完成问题任务为驱动去阅读，如“绘制唐僧师徒西天取经的路线图”。第三步，重点精读法。即对重点段落进行精读赏析，写出精读成果，进行汇报展示。如以“成长”为话题，写出唐僧四人在西天取经路上的成长，可以写一下这个故事带给自己的启发和感悟等。三步阅读法需要较长时间，同学们可以把假期与课堂学习结合起来，第一、二步可以放到假期去完成，第三步在课堂学习期间完成。 （摘编自张馨月、夏雨《整本书阅读现状及对策》） 材料四： ①整本书阅读虽然需要略读、精读等多种方法，但从本质上看，它是一种整体阅读，突出一个“整”字。这种整体阅读，表现为阅读过程的序列化。它基于学生对整本书的“素读”，即自主、自由的阅读；精于学生对整本书的“批读”，即个性化、多角度的阅读；化于学生对整本书的“研读”，即带着特定目的、话题的研究性阅读。这种整体阅读，还表现为阅读思维的系统化。通读整本书，要把握主要内容、整体框架、基调色彩等；细读整本书，要关注整体与局部、局部与局部之间的关系；阅读整本书，要从不同的阅读视角梳理、整合整本书的阅读成果。 ②整本书阅读，是一种个别阅读过程，更是一种共享阅读过程，且以共享阅读为贵。所谓个别阅读，简单地说，就是一个人阅读整本书，不与他人交流阅读的感受、困惑和心得。所谓共享阅读，就是个人或集体将阅读的感受、困惑和心得分享给他人。相比于个别阅读，共享阅读更能激发自己深入研读、触类旁通的积极性，从而使自己获得启示，激荡思维，丰富体验，拓宽视野。 （有删改） 1.【内容理解辨析选择题】下列对材料有关内容的概括和分析，正确的一项是（   ） A．整体阅读素养主要关注阅读方法、阅读过程、阅读能力，并不关注阅读目的。 B．叶圣陶倡导整本书阅读，认为其能积累阅读经验、养成阅读习惯、拓宽阅读视野。 C．因用三步阅读法阅读整本书时间较长，可将假期与课堂学习结合，在假期完成前两步。 D．整本书阅读本质是一种整体阅读，表现为阅读过程的系统化和阅读思维的序列化。 2.【论据的选择与补写】若为材料四第二段添加论据，下面哪一句合适？为什么？ ①独学而无友，则孤陋而寡闻；②学而不思则罔，思而不学则殆。 我选择第________句，因为_______________________________________________________ 3.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】阅读下面情境，请你结合材料三中的观点，以及《水浒传》的阅读体验和知识积累，为小强具体阐述你的阅读方法。 《水浒传》那么厚，人物和内容又那么多，你是怎样有效地进行整本书阅读的呢？能不能跟我分享一下你的阅读方法？ __________________________________________________________________ 【答案】 1．C 2. ① 示例：材料四第二段论述的论点是“整本书阅读以共享阅读为贵”。第①句“独学而无友，则孤陋而寡闻”的意思是“独自学习而没有朋友互相切磋，就会知识狭隘，见识短浅”，强调学习中与他人交流的重要性，与材料四第二段的论点契合。 3.示例：在阅读《水浒传》前，我制订了一个完善的阅读计划，采用了三步阅读法进行阅读。首先，我利用假期和其他空闲时间，结合目录快速浏览并跳读完了整本书，并写出了它的故事梗概；然后设置了“绘制梁山好汉人物图谱”的问题任务支架，并进行阅读；最后我又以“义”为话题，精读了《水浒传》中体现“义”的故事，并辩证思考了它们的不同和对我的启示。 【导语】这组非连续性文本围绕整本书阅读展开，以“整体阅读素养”为核心。先阐释整体阅读素养的构成，追溯整本书阅读理念源头，区分理解、鉴赏两类阅读方法；再点明当下学生整本书阅读的困境，推出三步阅读实操方法；最后点明整本书阅读重在“整体”，兼具个体研读与共享交流的特质，层层递进，兼具理论与实践指导价值。 【解析】1．A.材料一图表中，阅读过程一项明确写着“阅读过程：目的性、整体性、开放性、动态性”。阅读的目的性属于整体阅读素养下阅读过程的组成部分，说明整体阅读素养关注阅读目的，选项中“并不关注阅读目的”与原文信息相悖。根据材料三第②段“以作品的关键节点设置问题任务支架，以完成问题任务为驱动去阅读”可知，也说明阅读需要设定目的，进一步印证该选项说法错误；B.根据材料二第①段“今天倡导‘整本书阅读’，最终目的是‘积累阅读整本书的经验，养成良好的阅读习惯，不断拓宽阅读视野’”可知，这不是叶圣陶的观点，叶圣陶只是提出“略读整部的名著”；D.根据材料四第①自然段“这种整体阅读，表现为阅读过程的序列化……这种整体阅读，还表现为阅读思维的系统化”可知，选项将二者的属性完全颠倒，把“阅读过程序列化”说成“阅读过程系统化”，把“阅读思维系统化”说成“阅读思维序列化”，和原文内容不符。 2.根据材料四第②段“整本书阅读，是一种个别阅读过程，更是一种共享阅读过程，且以共享阅读为贵”，“相比于个别阅读，共享阅读更能激发自己深入研读、触类旁通的积极性，从而使自己获得启示，激荡思维，丰富体验，拓宽视野”可知，本段核心观点：读书需要互相分享交流，共享阅读价值更高。“独学而无友，则孤陋而寡闻”，指独自学习，没有同伴交流探讨，就会见识浅薄。这句话强调学习时相互切磋交流的重要，契合本段“共享阅读”的观点。“学而不思则罔，思而不学则殆”，侧重阐述学与思的辩证关系，讲学习和思考缺一不可，没有涉及同伴交流、共享阅读的内容，不适合作为本段论据。示例：我选择第①句，因为材料四第二段强调共享阅读比独自阅读更有价值，交流心得可以激荡思维、拓宽阅读视野。“独学而无友，则孤陋而寡闻”点明独自学习缺少同伴研讨，见识容易狭隘，有力证明阅读时互相交流分享的重要性，可以支撑本段观点。第②句论述学与思考的关系，和阅读交流分享无关，不能用作本段论据。 3.作答时要依托材料三的三步阅读法，结合《水浒传》人物繁多、篇幅较长的特点，分步骤清晰说明阅读操作。根据材料三第②段“怎样有效阅读整本书呢？三步阅读法无疑是一种好方法。第一步，梗概读书法。即同学们结合目录，用浏览与跳读的方式，尽可能在较短时间内读完全书，然后写一篇故事梗概”可知，阅读《水浒传》可以借助目录，运用跳读、浏览快速通读全书，梳理全书主要故事脉络，写下梗概，快速了解众多人物与整体情节。根据材料三第②段“第二步，问题任务导读法。以作品的关键节点设置问题任务支架，以完成问题任务为驱动去阅读，如‘绘制唐僧师徒西天取经的路线图’”可知，我们可以设置任务，比如绘制梁山好汉人物图谱，带着这个任务阅读，梳理一百单八将的人物信息，理清复杂人物关系。根据材料三第②段“第三步，重点精读法。即对重点段落进行精读赏析，写出精读成果，进行汇报展示。如以‘成长’为话题，写出唐僧四人在西天取经路上的成长，可以写一下这个故事带给自己的启发和感悟等”可知，可以选取书中关于“义”的经典情节进行精读赏析，分析不同人物身上“义”的内涵，写下阅读感悟，完成深度研读。示例：我采用材料中的三步阅读法阅读《水浒传》。首先利用课余时间，结合目录跳读浏览全书，写下全书故事梗概；然后设置任务，绘制梁山好汉人物图谱，带着这个任务阅读，理清人物关系；最后围绕“义”这个话题，精读典型故事情节，赏析人物形象，写下自己的阅读感悟。 四、（2026·黑龙江绥化·三模）阅读《发现自己的亮点》，完成小题。 ①美学大师罗丹曾说：“生活中并不是缺少美，而是缺乏发现美的眼睛。”同样，我们每一个人身上并不缺少亮点，往往缺乏发现自己亮点的眼睛。善于发现自己的亮点，便会发现生活的湖面阳光遍洒、波光粼粼、生机无限，进而就能满怀信心地驾驶人生的航船一路破浪前行。 ②发现自己的亮点，就能理性确立人生的路径和目标。西方有句俗语：“上天从不偏心，我们都是用同样的黏土捏成的。”人人都不完美，但人人都有亮点，发现自己的亮点就能科学确立人生的目标。【甲】早年在文学院被戏称为低能儿的奥托·瓦拉赫，在心灰意冷之际发现了自己一丝不苟、严谨缜密的亮点，于是在自然科学研究道路上扬长避短，终获诺贝尔奖。发现自己的亮点，成就了他丑小鸭变白天鹅的经典美谈。年幼辍学的大仲马，也曾几度贫困潦倒，流落街头，却在冷静审视人生，发现自己超群的想象力后，锲而不舍地走上文学创作之路，终以影响深远的《三个火枪手》等不朽著作成为世界文学巨匠。发现自己的亮点，让他登上文学创作的巅峰。可见，只要我们睁开慧眼，去发现自身蕴藏的熠熠闪光之亮点，便能成为自己的伯乐，找到适合自己奔跑的道路，从伏于槽枥的常马转变为飞跃千里的骐骥。 ③发现自己的亮点，让我们在追求的道路上充满信心与希望。在亮点的激励下，我们常常感动，因为有信心，便拥有了不断向前的勇气和动力。【乙】善于发现自己的亮点使人于幸运之中而不被宠坏，于厄运之中而不被压垮。雅纳切克开始创作之路之初，遭到所有前辈的恶评，但他发现自己音乐中如风的灵动和自由的力量，终于谱写出令无数人心潮澎湃的《小交响曲》。善于发现自己的亮点，让我们在踽踽独行之时坚定而执着，勇敢地发出悖于陈规的声音，实现自己人生的价值。 ④发现自己的亮点，需要换个角度看问题。当我们总是抱怨自身与外界条件的不足而使事业陷于僵局时，往往是因为自己背对着亮点的光芒而惆怅于自身斑驳的影子。殊不知，转换角度便会发现亮点的璀璨。法国作家博迪在风华正茂之际，横遭飞祸、全身瘫痪，但在病魔的折磨下，仍感恩于苦难的历练，燃起创作的热情，用仅能眨动的左眼完成享誉西方文坛的《潜水衣与蝴蝶》。转换角度，不幸亦可为大幸，何况是健康的常人呢？当我们用发现亮点的角度去看问题，人生的阴霾便顷刻消散，生活的美好便如空气一般无处不在。 ⑤发现自己的亮点，推己及人，若人人都能善于发现自己和他人的亮点，带着积极与感恩的心态生活、社会必将更加和谐。 ⑥发现自己的亮点，让我们时时感叹于生活的美好，总能发现问题积极的一面，用自信和勇气踏平坎坷，迎来人生的艳阳天。 1.【内容理解辨析选择题】下列对本文内容理解和论证的分析，不正确的一项是（   ） A．开篇引用罗丹的名言，既是本文道理论据，又能激发读者阅读兴趣。 B．第②段运用了举例论证的方法，具体有力地论证了“发现自己的亮点，就能理性确立人生的路径和目标”这一观点。 C．第⑥段加点词语，“时时”和“总”起到强调作用，说明只要发现自己的亮点，就能使我们具有积极的心态。 D．读完本文，我们应该明白每个人都有自己的亮点，要善于发现自己的亮点，从而确立人生的目标和路径，充分发挥自己的优势，实现自己的价值。 2.【论据的选择与补写】下面的事例放在文中【甲】处还是【乙】处更恰当？请说明理由。 大才子刘禹锡善于发现自己的亮点，虽仕途坎坷，仍欣慰于自己吟咏山水的才情和乐天的性格，吟咏出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这样激奋人心的警句，生活怡然自足而充满诗意。而与他同朝为官的柳宗元，则在贬谪之后怅然若失，郁郁寡欢。 3.【论证思路／过程／结构】请简述文章第④段的论证思路。 4.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】请结合文章内容，谈谈如何发现自己的亮点。 【答案】 1．C 2.乙处；乙所在的第③段观点是“发现自己的亮点，让我们在追求的道路上充满信心与希望”，这个事例把刘禹锡发现自身才情与性格亮点，在仕途坎坷中仍乐观奋进，和柳宗元贬谪后陷在负面情绪里的状态做对比，具体有力地论证了第③段的观点；而甲处所在的第②段论述的是发现亮点能帮人确立人生路径目标，和这个事例的核心表意不匹配。 3.首先提出本段观点：发现自己的亮点需要换个角度看问题；接着从反面论述，指出人们陷入事业僵局往往是因为背对着亮点，说明转换角度才能发现亮点；之后举博迪瘫痪后转换角度，以左眼完成著作《潜水衣与蝴蝶》的事例论证观点；最后总结转换角度看问题的意义，点明常人以发现亮点的角度看问题就能拥有美好生活。 4.换个角度看问题；冷静审视自己，挖掘自身优势。 【导语】文章开篇以罗丹名言引出中心论点，强调发现自身亮点对人生的重要意义。主体部分从两个维度展开论证：一是亮点能助人确立人生目标，以瓦拉赫、大仲马为例；二是亮点能给人信心与希望，以雅纳切克为例。第④段进一步从方法论层面提出“转换角度”发现亮点，并引入博迪的事例。全文采用并列与递进相结合的论证结构，事例典型、中外兼顾，语言富有文采与感染力，结尾升华至社会和谐的高度，体现了较强的思想深度与逻辑力量。 【解析】1．C.原句中“时时”和“总”是强调发现自身亮点后，能帮我们常常保持积极心态，而非将“发现亮点”作为产生积极心态的充分条件，选项里“只要发现自己的亮点，就能使我们具有积极的心态”的表述过于绝对，不符合原文表意。 2.根据文章第③段开头明确提出“发现自己的亮点，让我们在追求的道路上充满信心与希望”这一观点，并在【乙】处进一步阐释“善于发现自己的亮点使人于幸运之中而不被宠坏，于厄运之中而不被压垮”。根据所给事例中刘禹锡“善于发现自己的亮点”，虽“仕途坎坷”却“生活怡然自足而充满诗意”，而柳宗元则在贬谪后“怅然若失，郁郁寡欢”，可以看出这个事例通过鲜明的正反对比，生动展示了面对相同困境时，能否发现自身亮点直接决定了人的精神面貌与生活态度——发现亮点者充满信心与希望，反之则消沉低迷。再看文章【甲】处所在段落，第②段的核心论点是“发现自己的亮点，就能理性确立人生的路径和目标”，所举奥托·瓦拉赫和大仲马的例子都指向“找到适合自己的人生方向”这一主题，而刘禹锡的事例重点并不在于“确立目标”，而在于面对已定的坎坷命运时如何“保持信心与希望”，这与【甲】处的观点并不契合。因此，这个事例应放在【乙】处，因为它有力地论证了第③段“发现自己的亮点，让我们在追求的道路上充满信心与希望”这一观点。 3.根据第④段开头“发现自己的亮点，需要换个角度看问题”可以看出，作者首先明确提出了本段的中心论点，即发现亮点的关键在于转换观察视角。根据第④段中“当我们总是抱怨自身与外界条件的不足而使事业陷于僵局时，往往是因为自己背对着亮点的光芒而惆怅于自身斑驳的影子”这一内容，可以看出作者紧接着从反面进行论述，指出人们陷入困境的根本原因在于背对亮点、只见阴影，从而顺理成章地引出“转换角度便会发现亮点的璀璨”这一正面观点，为下文的事例论证做了铺垫。根据第④段中间“法国作家博迪在风华正茂之际，横遭飞祸、全身瘫痪……用仅能眨动的左眼完成享誉西方文坛的《潜水衣与蝴蝶》”这一事例，可以看出作者紧接着用博迪在极端困境中依然从苦难中发现亮点、成就文学巨著的真实经历，作为事实论据来支撑上述观点。根据第④段结尾“转换角度，不幸亦可为大幸，何况是健康的常人呢？当我们用发现亮点的角度去看问题，人生的阴霾便顷刻消散”这一总结性语句，可以看出作者最后通过评述博迪事例的意义，进一步强调了转换角度对于发现亮点、驱散人生阴霾的重要作用。 4.根据文章第④段开头“发现自己的亮点，需要换个角度看问题”这一明确表述，可以看出作者直接提出了发现亮点的方法之一就是转换视角。根据文章第②段中“只要我们睁开慧眼，去发现自身蕴藏的熠熠闪光之亮点，便能成为自己的伯乐，找到适合自己奔跑的道路”这一论述，以及该段所举的奥托·瓦拉赫和大仲马的例子，可以看出发现亮点的关键在于主动审视自我，挖掘自身优势。 五、（2026·浙江温州·三模）阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一： ①5月15日至17日，“蜗牛温州·嘉年华Ⅱ”2026周杰伦世界巡回演唱会温州站在温州奥体中心连唱三晚。此次演唱会刷新多项纪录：连开三场，大麦“想看”人数高达165万。 ②据统计，演唱会三天场内吸引12万余人观演，市外观众占比61.3%，省外占38.43%，以18至40岁青年为主，不止场内座无虚席，场外氛围同样拉满，三天时间里近10万歌迷齐聚场外踏歌欢聚，烟火点点、休闲茶座、趣味闲谈随处可见，全民狂欢的氛围席卷全城。 ③本次演唱会特意选用《蜗牛》作为温州站核心主题，以“一步一步往上爬”的励志内核，致敬温州人吃苦耐劳、敢闯敢拼、稳扎稳打的民营企业家精神与城市奋斗底色。 ——《温州发布》 材料二： 统计项目 具体数据 全网话题曝光 超50亿次 到场歌迷 约22万人 全域文旅消费 超10亿元 演出票房 1.5亿元 市外游客占比 61.30% 城市活力提升 18.60% 表：周杰伦演唱会各项数据统计 场馆硬件：现代化奥体中心 交通配套：开通S1地铁主题专列 便民服务：提供平价房源、延时餐饮等便民服务，推出“一张机票游温州”“凭演唱会票根享优惠”活动 文化与治理：打造黄杨木雕非遗联名潮玩、歌词文创；连夜排查并整改各类问题 图：温州承办演唱会的保障措施 材料三： ①文旅深度融合是激活城市文化生命力、推动文旅产业高质量发展的重要路径。城市文化名片的塑造，需要系统梳理城市历史、民俗、古建等文化资源，将文化要素转化为可传播、可消费的现代文化产品。通过文旅融合，城市文化名片成为连接传统与现代、文化与经济等的桥梁和讲述中国故事的鲜活载体。 ②以文旅深度融合为引擎，驱动产业协同共生，构筑城市全域经济新生态。通过“文旅+”模式，将农业、工业、服务业等产业有机结合，助推城市产业体系从“单点突破”向“全域联动”转变，形成多产业协同发展的良性生态。以文旅深度融合为引擎，驱动城市消费结构优化升级。消费层次上，文旅融合推动消费从“吃住行”基础物质需求向非遗体验、文博展览等高层次精神文化需求转变。场景拓展上，“文旅+”打破传统边界，“文化+商业”催生历史文化街区、文旅综合体，实现购物、娱乐与文化体验融合；满足游客个性化、多样化需求，有力促进了消费结构的多元化发展。 ③文化是城市的精神灵魂，城市是文化的承载沃土，二者是相互成就、共生共荣的辩证关系，不存在单向的输出与索取。 ——求是网2025-05-06 1.【内容理解辨析选择题】下列选项内容与上述材料不符的一项是（    ） A．周杰伦温州演唱会连开三场，大麦“想看”人数达165万，吸引众多市外观众，以18至40岁青年为主。 B．本次演唱会选用《蜗牛》为主题，是为了致敬温州民营企业家松弛自洽的精神。 C．文旅深度融合能驱动城市消费结构优化升级，使消费从基础物质向高层次精神文化需求转变。 D．城市与文化相互成就、共生共荣，优质文化IP能为城市发展助力，城市也为文化传播提供条件。 2.【内容理解辨析选择题】请根据材料二的图表信息，写出两条简洁的结论。要求：每条不超过20字，语言准确不堆砌数据。 3.【论据的选择与补写】材料三中提到“城市与文化是相互成就、共生共荣的辩证关系”，下面的链接材料能否作为此观点的支撑材料？选择其中一则，简要说明理由。 甲：5月7日，温州龙湾南洋公园，叶萌春艺术馆里刻刀声与签约仪式的掌声交汇。周杰伦官方IP“周同学”与乐清黄杨木雕技艺正式联名，推出“眠奇刻”系列潮玩。 乙：周杰伦温州演唱会开票后，大麦网瞬间涌入超百万用户抢票，同时温州体育馆场外出现大量黄牛高价售票现象。 4.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】演唱会结束后，温州本地论坛上出现一条留言：“一场演唱会而已，花这么多心思搞服务、做联动，值得吗？”请你以“这场演唱会，不只是热闹，更是……”为开头，联系上述材料，回帖表达你的看法，120字左右。 【答案】 1．B 2.示例：1.周杰伦温州演唱会人气火爆，市外观众多（拉动文旅消费或者提升城市活力）。2.温州为演唱会提供全面保障与文化融合服务。 3.甲材料可以作为支撑材料。周杰伦官方IP“周同学”属于流行文化IP，乐清黄杨木雕技艺是温州本土文化，二者联名推出潮玩，既借助流行文化提升了黄杨木雕技艺的知名度，获得更广泛的传播。又使流行文化IP融入了本土文化元素，丰富了文化IP的内涵，体现了文化与城市相互成就、共生共荣的关系，因此能支撑观点。乙材料不能作为支撑材料。该材料仅描述了演唱会票务抢购及黄牛高价售票现象，未涉及城市与文化之间相互成就的关系，所以无法支撑观点。 4.示例：这场演唱会，不只是热闹，更是城市发展的强劲引擎。经济上，超20万观众带动餐饮、住宿等消费，注入经济活力。文化层面，《蜗牛》主题与温州精神呼应，借演唱会广泛传播，提升城市文化影响力。从城市长远发展看，它是文旅融合范例，为多产业协同、消费结构升级提供思路。可见，花心思做服务、联动意义非凡，对城市综合发展大有助益。 【导语】本文由三则材料组合而成，围绕周杰伦温州演唱会展开，整合文字、表格、图文等多种形式。材料介绍演唱会盛况与主题内涵，罗列各项数据直观展现其热度与经济价值，同时呈现城市配套保障举措。文末延伸至文旅融合的深层探讨，剖析文化与城市相辅相成的关系。全文由现象到本质，层层递进，兼具信息性与思辨性，清晰展现大型文体活动对城市发展的多元作用。 【解析】1．B.结合材料一第③段“致敬温州人吃苦耐劳、敢闯敢拼、稳扎稳打的民营企业家精神与城市奋斗底色”可知，演唱会选用《蜗牛》为主题，是为致敬温州民营企业家吃苦耐劳、敢闯敢拼、稳扎稳打的精神，并非选项中所说的“松弛自洽的精神”，选项表述与材料内容不符。 2.结合材料二表格中全网曝光超50亿次、到场歌迷约22万人、市外游客占比61.30%等数据可知，本场演唱会关注度高、外来观众居多，还大幅拉动文旅消费、提升城市活力。由此可知，演唱会人气火爆，有效带动了当地文旅发展。结合材料二里现代化场馆、主题专列、便民优惠、非遗文创、隐患排查等保障措施可知，温州从硬件、服务、文化、管理多方面发力。由此可知，当地为演唱会提供了全面的保障与文化融合服务。 3.结合材料三第③段“文化是城市的精神灵魂，城市是文化的承载沃土，二者是相互成就、共生共荣的辩证关系”可知，城市依托本土文化赋能新兴产业、传播文化，文化借助城市平台扩大影响力、焕发新生。链接材料中甲将温州本土乐清黄杨木雕非遗文化与周杰伦热门文化IP联名打造潮玩，依托温州城市文旅活动落地推广，既让传统非遗借助流行IP走出小众、扩大传播，丰富了城市文化业态；也让流行IP扎根温州本土文化，提升文化厚度。由此可知，城市为文化传播提供载体，文化为城市增添魅力，二者互利共生，可支撑观点。结合材料三第③段“文化是城市的精神灵魂，城市是文化的承载沃土，二者是相互成就、共生共荣的辩证关系”可知，支撑观点需要体现城市与文化双向赋能、互相成就的关系。链接材料乙仅记叙演唱会抢票火爆、黄牛售票乱象，只体现演唱会热度，未涉及城市建设、城市发展与文化传播、文化发展的相互促进作用。由此可知，该内容和二者共生共荣的辩证关系无关，无法支撑观点。 4.结合材料一第③段“以《蜗牛》励志内核致敬温州民营企业家精神与城市奋斗底色”、材料二各项文旅消费与城市活力数据可知，演唱会不只是娱乐活动，还能拉动经济、完善城市服务。结合材料三第①段“文旅深度融合是激活城市文化生命力、推动文旅产业高质量发展的重要路径”、②段“以文旅深度融合为引擎，驱动产业协同共生，构筑城市全域经济新生态”可知，此次活动也是文旅融合的实践。由此可知，这场演唱会兼具经济、文化与城市发展价值，用心筹备十分有意义。示例：这场演唱会，不只是热闹，更是城市风采的一次精彩展示。它吸引了各地游客前来，有效拉动了本地消费，为经济发展添力。同时活动巧妙结合本土文化，让城市精神与传统技艺被更多人知晓。完善的配套服务也展现出城市的治理能力，这样的文旅互动益处良多，自然值得用心筹备。 六、（2026·山东滨州·二模）阅读下面的文章，完成下面小题。 谈谈“第二次呼吸” 邹翔 ①长跑运动中有一个“极点”状态。跑到某一阶段会出现全身乏力、胸闷气短、呼吸困难等状况，但通过调整节奏、激发斗志迈过这个临界点，身体会重获活力，迎来顺畅自如的“第二次呼吸”。 ②人生之路、成长之旅，何尝不是一场场长跑。挫折坎坷、困顿焦虑、起伏波折……多少实践证明，过程充满变数，不会一帆风顺。读懂“第二次呼吸”的意蕴，把握其中启迪，方能跑好各领域各赛道的“马拉松”。 ③跑者若无顽强的意志，不可能跨过“极点”。同样的，成长成才、追逐理想，扛不过“千磨万击”，就无法突破人生的边界，攀登事业的高峰。20世纪六七十年代，袁隆平师徒曾用近1000个品种做了3000多个杂交试验，才从沼泽里被称为“野败”的雄性不育野生稻中，培育出第二代不育株稻种，开启杂交水稻事业新篇章；屠呦呦课题组经历了190次实验的屡败屡战，直到第191次，才发现了青蒿素，重塑世界抗疟局面。跋山涉涧，荆棘塞途，不一样的风景常在坚持到最后的峰回路转。 ④正如挺过“极点”才能拥抱“第二次呼吸”，企业唯有跳出路径依赖才能培育“第二增长曲线”。浙江宁波一家优秀企业，在2012年遭遇发展分水岭：开展技术改造，资金大量投入可能引发生存危机；放弃技改，贴牌代工之路能走多远？最终，企业毅然走出“舒适区”、勇闯技术升级的“险滩”，最终实现增长曲线的持续攀升。今天的“中国制造”，依靠创新重塑筋骨，朝着高端化、智能化、绿色化方向加速升级，“中国创造”声名鹊起。“极点”考验中，成功突围莫不源于自我革新的勇气、追求卓越的锐气。 ⑤突破“极点”必然要忍受身体酸痛。对地方而言，“第二次呼吸”也意味着要经历新旧动能转换的阵痛，才能开辟更大的发展空间，实现更高质量的发展。当年中国加入世贸组织之际，一片“狼来了”的惊呼，但回头看，“开放如同破茧成蝶，虽会经历一时阵痛，但将换来新生。”新时代以来，发展中的“烦恼”一个个“极点”挡在中国面前，又一个个被闯过，或化作来时路的成功标记，或成为前行路上的垫脚石。不经阵痛洗礼，就没有凤凰涅槃。 ⑥克服“极点”，也要注意不能倒在“第二次呼吸”到来前。人生的长跑，再拼搏也要关注身体健康；追逐目标的路上，只顾急于求成、盲目跟风，忽视自身基础与学习节奏，也很难熬过低谷、迎来转机。身处成长与求学关键阶段，不必急于全盘否定过往积累、盲目推翻已有节奏，而要守住自身优势，循序渐进调整状态、优化方法，在坚守沉淀中稳步转型。校准航向，遵从规律，找准节奏，才能跑好青春成长的“马拉松”。 ⑦登泰山，“十八盘”最是陡峭难爬，但咬紧牙关闯过去，“造化钟神秀”的景色就在前方。中国式现代化的道路上，未来纵使遇到再多不确定的“极点”，只要我们志不堕、智不穷、力不衰，就能不断开启美好生活的“新呼吸”。 （选自《人民日报》，有删改） 1.【论证思路／过程／结构】下面是第③～⑤段的论证思路，请补充完整。 2.【论据的选择与补写】下列名言中，最能直接支撑本文中心观点的一项是（   ） A．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 B．宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 C．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 D．不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 3.【论证方法及其作用】文章①②段以长跑运动中的“极点”和“第二次呼吸”来阐释人生道理，这种写法有什么效果？请简要分析。 4.【论证思路／过程／结构】小文在阅读文章时提出：③～⑤段已经论述完备，第⑥段似乎多余，应该删掉。你认可小文的看法吗？请简述你的观点。 【答案】 1.a.企业发展——自我革新跳出路径依赖b.袁隆平师徒培育杂交水稻c.中国加入世贸组织换来新生（或者：经历新旧动能转换，开辟更大空间） 2．B 3.示例：运用比喻论证，将人生比作长跑，用长跑的“极点”“第二次呼吸”比喻人生的挫折困境与突破困境后的新生，揭示了人生遭遇挫折困难时，坚持下去就能迎来新生的道理；通俗易懂，增强了文章的说服力。 4.示例：不认可。第③～⑤段从正面论证突破“极点”，第⑥段补充反面提醒，强调突破“极点”需要遵从规律，稳住节奏，注意方法。这样使论证更全面严密，逻辑更加严谨。所以第⑥段不能删掉。 【导语】本文由长跑运动的“第二次呼吸”切入，由此类比人生、企业与社会发展中的困境临界点。文章说理层次清晰，兼顾个人成长、企业革新与时代发展，多处运用举例论证，以袁隆平、屠呦呦与地方转型的实例增强说服力。语言兼具理性思辨与文学色彩，把抽象的道理具象化，启示人们直面磨难、坚守意志，于突破困境之后获得新生，立意积极厚重。 【解析】1．a根据第④段可知，本段围绕企业展开论述，核心是企业要跳出路径依赖，依靠自我革新实现发展，对应个人、国家的句式格式，因此填写企业发展——自我革新跳出路径依赖。b根据第③段可知，这一段列举了两个个人事例，一个是屠呦呦课题组发现青蒿素，另一个就是袁隆平师徒培育杂交水稻，二者共同论证顽强意志助力突破人生边界，因此填写袁隆平师徒培育杂交水稻。c根据第⑤段可知，本段举了中国加入世贸组织的事例，用来论证地方、国家发展需要经历阵痛方能获得新生，和后文“新时代以来的跨过重重困难”同为事实论据，因此填写中国加入世贸组织换来新生。 2.本文由长跑的“第二次呼吸”引出：人生、企业、地区发展都会遇到“极点”（困境、挫折、阵痛），要凭借意志、勇气，扛过磨难、突破困境，方能迎来转机与新生。A.诗句侧重强调亲身实践的重要性，论述实践与认知的关系，和文章历经磨难突破困境的中心不匹配，不能支撑；B.文章反复论述要挺过 “极点”，经受磨难阵痛，坚持奋斗才能迎来 “第二次呼吸”、获得突破。诗句和本文中心高度契合，可以直接支撑论点；C.诗句是景物描写，勾勒边塞苦寒苍凉的画面，只渲染凄冷环境，不含磨难造就成长的道理，无法支撑；D.诗句表达不被外界干扰、高瞻远瞩的胸襟，侧重站位高远、眼界开阔，和经受困境磨难的文章主旨无关，不能支撑。 3.文章把人生成长比作长跑，采用比喻论证的方式，根据第①段可知，长跑会遭遇体力上的“极点”，挺过去就能迎来“第二次呼吸”，作者借用长跑里大家熟悉的生理体验，对应到人生当中，将人生遇到的挫折、困顿比作长跑的“极点”，把冲破磨难之后获得的成长新生比作“第二次呼吸”。根据第②段可知，由长跑过渡到人生旅途，把抽象难懂的人生道理，转化成读者熟悉的生活现象，说理浅显直白，便于读者理解文章要阐释的内涵，同时让论述更加生动形象，以此增强整篇议论文的说服力。 4.先要明确表态不可以删掉，接着要读懂③‑⑤段和第⑥段各自的论述内容，③到⑤段从个人、企业、国家层面论述要咬牙挺过极点才能获得新生，侧重讲要坚持突破困境，而第⑥段补充论述突破极点也要讲究方法，不能急于求成、盲目硬拼，是对前文论述的补充，让说理更严谨周全。示例：我不认可小文的看法。③至⑤段重在论述要凭借意志、革新挺过困境迎来新生，第⑥段补充了另一种思考，提醒人们迎接“第二次呼吸”不能急于求成，不能盲目硬拼，要尊重自身实际、遵循客观规律，讲究节奏稳步调整。这一段对前文内容进行补充完善，避免观点走向片面，让文章说理更加辩证严密，所以第⑥段不能删掉。 七、（2025·四川广安·一模）让好奇心指引方向，用行动力探索世界 ①世界究竟是什么样子的？这个疑问，贯穿人类的历史。在好奇心的指引和行动力的辅助下，我们上天入地，探索世界。从古人仰望星空绘制星图，到今人探测器登陆火星；从钻木取火的懵懂尝试，到可控核聚变的精准实验……人类文明的每一步跨越，都镌刻着好奇的追问与行动的足迹。 ②天马行空的好奇心，是探索世界的灯塔。古希腊哲人泰勒斯因好奇星空而不慎跌入井中，却由此开启了对宇宙规律的思考；文艺复兴时期的达·芬奇，对人体结构、飞行原理的好奇，化作数千张设计草图，为后世科技埋下伏笔。好奇心如同暗夜中的星光，它不满足于既有的答案，总在追问“为什么”“还能怎样”，从而牵引着人类突破认知的边界。正如爱因斯坦所言：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步。”这份不设限的好奇，正是探索之路的起点。 ③脚踏实地的行动力，是探索世界的基石。19世纪的达尔文，带着对物种起源的好奇登上“贝格尔号”，历时五年遍历全球，收集数万份标本，最终用《物种起源》颠覆了人类对生命的认知。倘若没有踏遍雨林、荒岛的艰辛跋涉，再精妙的猜想也只能是空中楼阁。行动力不是鲁莽的蛮干，而是将好奇转化为具体步骤的坚持——它需要在失败中调整方向，在重复中积累经验，如同登山者手中的冰镐，一步一凿地向着峰顶靠近。 ④好奇心与行动力并行，方能在探索世界的征程中走得更远。没有好奇心的行动，如同没有罗盘的航行，容易陷入重复的循环；而缺乏行动力的好奇，不过是纸上的蓝图，永远无法落成现实的大厦。“杂交水稻之父”袁隆平，因对“如何让水稻高产”的好奇踏上研究之路，又以数十年田间地头的坚守，在一次次实验失败后终于培育出杂交水稻。“敦煌女儿”樊锦诗，怀着对壁画艺术的痴迷扎根大漠，用现代科技手段保护文物，让千年敦煌在数字时代焕发新生。他们的故事证明：好奇点燃方向，行动铺就道路，二者相辅相成，才能抵达前人未至之境。 ⑤“游目八荒，河清海晏。”我们生在最好的时代，人类千万年来的智慧集中在这里，广阔的世界正徐徐展开画卷，激起我们的好奇心。从量子力学的微观奥秘到暗物质的宇宙谜题，从可持续发展的生态方案到人工智能的伦理边界，未知的疆域从未像今天这样充满吸引力。但同时，辽阔世界中数不清的未知正等着我们探索，需要我们用行动力来披荆斩棘——就像“嫦娥”探月团队在一次次试验中突破地月转移轨道技术，像“深海勇士”科考队在万米深海中克服极端环境采集样本。相信在好奇心与行动力的结合下，人类探索世界的脚步永远不会停下，而每一步前行，都将让这个世界在我们眼中变得更加清晰、更加壮阔。 1.【论证思路／过程／结构】简述第④段的论证思路。 2.【论据的选择与补写】下列材料可以作为第几段的论据？请说明理由。 当代科学家南仁东，为“中国天眼”的构想奔波二十二年，从选址贵州喀斯特洼地到攻克无数技术难关，让看似遥不可及的宇宙观测成为现实。 3.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】结合文章中关于“好奇心与行动力”的论述，谈谈你认为这一观点对我们中学生的学习和生活有何启示。 【答案】 1.第④段首先提出核心观点“好奇心与行动力并行，方能在探索中走得更远”，接着从反面分析二者缺一的弊端（无好奇则陷入重复循环，无行动则蓝图无法实现），随后用袁隆平、樊锦诗的事例具体论证二者结合的价值，最后总结“好奇点燃方向，行动铺就道路”的结论。 2.可作为第③段的论据。理由：第③段核心论点是“行动力是探索的基石”，强调脚踏实地、克服困难的过程。南仁东为“中国天眼”奔波22年，攻克技术难关的事例，正是通过长期坚持的行动将构想变为现实，与第③段达尔文环球考察的例子一样，都体现了“行动力”的重要性。 3.学习上：保持好奇心，主动追问知识原理（如多问“为什么”），避免死记硬背；同时用行动落实（如坚持做题、实验），在错误中调整方法。生活上：对未知领域（如科技、艺术）保持兴趣，并动手实践（如做模型、参与调查），避免空想。 【导语】这篇议论文以“好奇心与行动力”为核心论点，采用总分总结构展开论述。文章开篇以人类文明发展史为引，巧妙点题；中间三段分别从“好奇心是灯塔”“行动力是基石”“二者需并行”三个角度递进论证；结尾升华主题，呼应时代。论证手法丰富，既有泰勒斯、达尔文等历史事例，又有袁隆平、嫦娥团队等当代案例，古今结合，论据充分。 【解析】1．本题考查论证思路。本段采用“观点—反面论证—事例论证—结论”的结构，根据“好奇心与行动力并行，方能在探索世界的征程中走得更远”可知，本段首句直接点明观点；根据“没有好奇心的行动，如同没有罗盘的航行，容易陷入重复的循环；而缺乏行动力的好奇，不过是纸上的蓝图，永远无法落成现实的大厦”可知，从反面论述“没有好奇心的行动”的弊端；根据“‘杂交水稻之父’袁隆平，因对‘如何让水稻高产’的好奇踏上研究之路，又以数十年田间地头的坚守，在一次次实验失败后终于培育出杂交水稻。‘敦煌女儿’樊锦诗，怀着对壁画艺术的痴迷扎根大漠，用现代科技手段保护文物，让千年敦煌在数字时代焕发新生”可知，接着列举袁隆平（水稻研究）、樊锦诗（敦煌保护）的事例，证明二者结合才能成功；根据“他们的故事证明：好奇点燃方向，行动铺就道路，二者相辅相成，才能抵达前人未至之境”可知，结尾总结观点，强调相辅相成的作用。 2.本题考查论据的补充。根据材料中“奔波二十二年”“攻克无数技术难关”可知，材料列举南仁东为“中国天眼”奔波22年，攻克技术难关的事例，论证了正是通过长期坚持的行动将构想变为现实，论证了行动力的重要性；根据第③段“脚踏实地的行动力，是探索世界的基石”可知，本段论述了行动力是探索世界的基础；根据“19世纪的达尔文，带着对物种起源的好奇登上“贝格尔号”，历时五年遍历全球，收集数万份标本，最终用《物种起源》颠覆了人类对生命的认知。倘若没有踏遍雨林、荒岛的艰辛跋涉，再精妙的猜想也只能是空中楼阁”可知，本段列举达尔文环球考察的例子，论证了“行动力”的重要性；因此，南仁东的事例完全契合该段对“行动力”的论述，适合作为第③段的论据。 3.本题考查启示。根据第②段“天马行空的好奇心，是探索世界的灯塔”和“好奇心如同暗夜中的星光，它不满足于既有的答案，总在追问‘为什么’‘还能怎样’，从而牵引着人类突破认知的边界”可知，好奇心是探究世界的关键，因此我们要保持好奇心，多思考，如学习中主动提问；根据第③段“脚踏实地的行动力，是探索世界的基石”“行动力不是鲁莽的蛮干，而是将好奇转化为具体步骤的坚持——它需要在失败中调整方向”可知，将想法变为现实需要脚踏实地的行动力，要坚持执行计划；根据第④段“好奇心与行动力并行，方能在探索世界的征程中走得更远”“好奇点燃方向，行动铺就道路，二者相辅相成，才能抵达前人未至之境”可知，无论在生活中，还是学习中，都要有兴趣、有好奇心，同时付出行动，才能实现梦想。示例：学习中保持好奇心：主动提问，不满足于标准答案，拓宽认知边界；在生活中将想法转化为行动，先制订计划后坚持执行，在试错中积累经验；用好奇驱动探索，用行动落实目标，避免空想或机械重复。 八、（2026·山西朔州·三模）班级开展“涵养胸襟·生长力量”主题阅读活动。请参与并完成下面小题。 涵养海纳百川的胸襟 ①有这么一副对联，上联是“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑”，下联是“大肚能容，容天容地，与人无所不容”。这副对联把容人之道说得很通透，也揭示了容人是获得成功的重要因素之一。 ②聚人成事是容人的好处所在。天空容纳每一片云彩，于是广阔无比；高山容纳每一块岩石，于是雄伟壮观；大海容纳每一朵浪花，于是浩瀚无垠。人亦如此，秉持包容的态度做事，便可以把更多的力量凝聚起来，最终获得成功。 ③要涵养海纳百川的胸襟和格局，容他人意见。容人首要在容言，即既要让人家说话，又要听得进人家说的话，如此方能有所成就。我们要涵养大格局，以闻过则喜的态度对待他人意见建议，从中找到自身不足和工作漏洞，为个人成长、工作开展提供助力。 ④要涵养求同存异的大度和豁达，容他人个性。《论语》有言“君子和而不同”，真正的智者从不强求人人性格一致，而是尊重差异、兼容并蓄。性格的差异，往往成为团队活力的源泉。“神舟系列载人飞船”在乘组搭配时，考虑到了梯队成员性格上的互补问题：费俊龙活泼外向、协调能力强，聂海胜稳重踏实、配合精神好，二人相得益彰；刘伯明性格直爽、操作能力强，景海鹏组织能力突出、理论学习扎实，二人优势互补；翟志刚幽默风趣、性格外向，吴杰则技术扎实、沉稳老练，二人彼此成就。尊重差异不是圆滑世故，接纳独特不是无原则退让，求同存异，在包容中实现共赢，方为正道。 ⑤要涵养与人为善的气度和人品，容他人不足。“金无足赤，人无完人”——能力上的欠缺、性格中的瑕疵、行事时的疏漏，任何人都难以避免，以宽厚之心相待方能营造和谐氛围。但包容不等于视而不见、放任自流。我们要以委婉、真诚的方式指出他人问题，并结合实际情况提供可行的建议；更要学会发现他人闪光点，以欣赏的眼光弱化不足带来的隔阂。唯有如此，才能让人际关系更加和谐、集体氛围更加融洽。 ⑥涵养海纳百川的胸襟，并非一蹴而就，而是需要我们在日常言行中不断磨砺。容言则耳聪，容人则心宽，容过则德厚。当我们真正学会以包容之心待他人、以豁达之量处世事，便能聚众智、合众力，在成就更大事业的同时，也成就更好的自己。 （选自《解放军报》2026年5月14日，作者徐文秀，有删改） 请结合选文内容，完成下面的讨论。 讨论议题 讨论过程 论据要充分 （1）【补充有力论据】 小美：我认为选文第③段不够有说服力，可以在横线上补充一个充分有力的事实论据。 小晋：我来补充吧。 组长：小晋补充的论据与观点十分契合，非常棒！ 语言可生动 （2）【分析语言特点】 组长：大家认为议论文的语言应具备哪些特点？ 小语：我认为议论文的语言应准确、严谨，如选文第①段加点词 小文：我认为议论文的语言也可以借助多种修辞手法，变得生动形象、富有感染力，如选文第②段 组长：你俩说得都有道理，议论文的语言可以二者兼顾！ 【答案】 1.示例：唐太宗李世民虚心接纳魏征的直言进谏，面对魏征对自己过错的指出，从不恼怒，而是认真听取建议，改正施政的不足，正是他善于容人之言、广纳谏言，才开创了“贞观之治”的盛世局面。 【答案】 2.第一空：“之一”说明容人是获得成功的众多重要因素中的一个，不是唯一因素，体现了议论文语言的准确、严谨，避免了表述绝对化。第二空：运用排比的修辞手法，分别列举天空容云彩、高山容岩石、大海容浪花的例子，句式整齐，节奏鲜明，生动形象地论证了“聚人成事是容人的好处所在”的观点，增强了文章的说服力和感染力。 【导语】本文围绕涵养海纳百川的胸襟展开论述，开篇借弥勒佛对联引出包容的重要意义。主体分层从容他人意见、容他人个性、容他人不足三个角度展开，引用典籍，辅以航天乘组搭配的实例，论证求同存异、宽厚待人的价值。同时辩证区分包容与无原则纵容，指出胸襟需要后天磨砺。文章说理条理清晰，兼顾道理与实例，倡导以包容汇聚力量，成就事业与自我。 【解析】1．根据第③段，本段的分论点是“要涵养海纳百川的胸襟和格局，容他人意见”，核心为“容言”，要“听得进人家说的话”，以“闻过则喜”的态度接纳他人意见，以此完善自我。补充的事实论据要扣住人物虚心听取他人批评建议，接纳不同言论，进而获得成长进步这一核心，事例要简洁，能够支撑本段观点。示例：齐威王接纳邹忌的讽谏，广开言路，虚心听取朝野百姓对自己的批评意见，不忌讳刺耳的言论，修明内政，最终实现“战胜于朝廷”的良好局面。 【解析】2．根据第①段，议论文语言讲求准确严谨，要关注限制性、修饰性词语，这类词语让观点表达分寸恰当，避免表述绝对化；根据第②段，文段运用修辞增强表达效果，该段连用三组“于是……”的排比句式，以天空、高山、大海的事物类比人的包容胸襟，把抽象道理具象化，让说理生动，富有气势感染力。作答时，第①段要找准体现严谨的关键词，阐释它对观点表达的作用；第②段要点明修辞，结合语句分析其表达效果。示例： 第一空：“也揭示了容人是获得成功的重要因素之一”中“之一”，表明容人只是获得成功众多重要条件里的一项，并非唯一条件，用词分寸严密，避免说法绝对，体现议论文语言的严谨准确。第二空：“天空容纳每一片云彩，于是广阔无比；高山容纳每一块岩石，于是雄伟壮观；大海容纳每一朵浪花，于是浩瀚无垠”，运用排比，三句句式结构整齐一致，分别从天空、高山、大海三个层面铺陈，层层铺展，节奏明快，气势充沛，借景物阐释包容的价值，有力引出后文人的处世道理，增强说理感染力。 九、（2026·江苏南京·二模）阅读下列材料，完成下面小题。 【方言词卡】 【方言新闻】 ①南京萌娃默写词语，急坏了阿公阿婆 ②“he板。”“喝什么板？哦，是‘黑板’。” ③“he ye是什么？”“不是he，是火，火焰。” ④“忽lu又是什么？”“忽lu不计”“那是忽略，不是忽lu”…… ⑤视频里，阿公阿婆操着一口南京方言让萌娃默写词语，孩子时而百思不得其解，故面露难色；时而恍然大悟，后抓狂直呼“听不懂”，祖孙之间有趣互动笑翻一众网友，也唤醒了很多南京人美好的童年记忆。 （选自微信公众号“新华日报”，有删改） 方言传承的纽带在家庭 ⑥“父母是孩子的老师，孩子的语言、生活、情感都带有父母的影子，方言学习最适宜的环境就是家庭教育。我们应鼓励家庭成员说方言，形成‘儿童在家说方言，在校说普通话’的语言培养模式。这首先需要家长具有一定的文化自觉意识，需要家长认识到传承方言与保护文化多样性之间的关系。” （选自《人民日报》） 【方言新生】 方言守护者行动：让乡音在童声中传承 ①南昌市红谷滩区某一小学开设《方言守护者行动》课程项目。课程以“如何让消失中的南昌话‘活’起来？”为驱动问题，引导孩子们从最熟悉的家庭与社区出发，通过“采集乡音——理解乡韵——创意传播”三个进阶层次，在听说、游戏、表演与创作中，完成对方言的初次深度探索，成为家乡文化的小小守护者。 （选自某校公众号） ②“2026共读南京·读城”启动首场活动，八旬非遗代表性传承人话说南京白局2月7日，“2026共读南京·读城”新年首场活动在南京市民俗博物馆启动。百余名市民读者跟着南京白局国家级非遗代表性传承人黄玲玲，走读非遗，学唱白局，通过品读图书《南京白局》，深切感受南京非遗魅力与年俗味道。活动由南京市新闻出版局、南京广播电视集团、南京市博物总馆联合主办。 （选自《南京日报》） 小玄根据以上材料，就“方言进课堂”这一话题写了以下这段文字，请你帮忙修改。 ①方言应该进课堂。 ②课堂上的方言学习，能让我们读懂藏在方言里的文化内涵。 ③让方言走进课堂有其必要性。南京萌娃与阿公阿婆的方言互动，正是最生动的写照。视频里，阿公阿婆操着地道南京方言让孩子默写词语，“he板”“忽lu不计”的发音，让孩子满脸困惑、抓狂直呼“听不懂”。 ④让我们一起期待方言进课堂。 1.【论据的选择与补写】第②段缺少论据，你利用【方言词卡】的例子加以补充，形成排比。 课堂上的方言学习，能让我们读懂藏在方言里的文化内涵：称细雨为滴星，雨点如星辰轻盈坠落，为平凡日常平添浪漫意境；称打伞为撑花，以谐音表达祈愿，为生活赋予吉祥诗意； 2.【论证方法及其作用】你运用小贴士提供的方法，对第③段的论证分析作修改或补充。 小贴士 因果分析法 之所以出现……现象，是因为……（观点），可见……（强化观点）。 假设分析法 假如有/假如没有……（条件），就会……（效果/恶果），可见……（重申观点）。 （1）第③段结尾处缺乏对事实论据的分析，你用因果分析法进行补充。 （2）【方言新闻】里的《人民日报》评论可以提供新的分析角度。你据此用假设分析法补写句子放在第③段结尾，下列选项最合理的是（   ） A．假如家长在家多和孩子说方言，就能让孩子熟知乡音，可见家庭是传承方言的重要土壤。 B．假如家长没有非常高的学历，就会让下一代疏远乡音，可见方言教育离不开家庭配合。 C．假如学校开设方言课，就能提升学生的语言能力，可见方言课堂有益于学生综合发展。 3.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】结合以上材料，你对如何传承方言提出建议，不少于两点。 4.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】通过以上学习，你对“方言进课堂”中的“课堂”有了新认识，请改写结尾句。 【答案】 1.示例：称彩虹为天弓，农谚凝结着客家先民观测天象的生活经验，为乡土文化留存着古老的农耕智慧。 2.1．之所以会出现孩子满脸困惑、抓狂直呼“听不懂”的现象，是因为孩子对方言十分陌生，不了解方言里的文化内涵，可见让方言走进课堂，帮助孩子了解乡音文化十分有必要。2．A 3.示例：①家庭层面：家长多和孩子在家使用方言交流，让孩子在日常生活中接触方言，了解方言里的民俗故事与家族记忆。②学校层面：开设方言相关的特色课程，设计方言采集、创意传播等实践活动，让学生在趣味中了解方言文化；举办方言相关的非遗体验活动，邀请方言传承人进校园，让学生感受方言的文化魅力。 4.示例：让我们一起期待方言走进家庭、走进校园、走进生活的每一处课堂，让乡音永远在我们耳边回响。 【导语】这篇围绕“方言进课堂”的短文观点鲜明、逻辑顺畅，是一篇针对性很强的时事短论。作者开门见山抛出核心主张，以南京祖孙互动的鲜活事例，凸显了当下年轻一代方言断代的现实问题，很有现实说服力。行文从提观点、摆现象到收束呼吁，脉络清晰，若能进一步丰富论证层次，点明方言进课堂的文化价值，论证会更饱满，整体紧扣主题，完成度较高。 【解析】1．首先要梳理前文两句固定句式：称事物为方言叫法，解说词语来源含义，点明其承载的文化美感与价值。先提取“天号（彩虹）”的核心信息：客家方言叫法、配套农谚，再对照前两句的语言节奏仿写，前半句点明彩虹的方言称呼，中间结合农谚解释背后的农耕气象知识，最后总结这份乡土农事智慧的文化意义，句式、结构、情感逻辑与前文两句保持一致，形成工整排比，以此充实“方言蕴藏文化内涵”这一分论点，让论据更充分。示例：称彩虹为天弓，依托农谚传递农事智慧，为乡土留存古老经验。 2.1．答题需严格遵循小贴士给出的“之所以出现……现象，是因为……（观点），可见……（强化观点）”句式。首先锁定原文论据现象：南京孩子听不懂长辈方言、默写词语时十分困惑。先用“之所以……是因为”深挖现象根源——孩子缺少接触、学习方言的渠道，不熟悉方言发音与背后文化；再用“可见”回扣本段分论点“方言进课堂具备必要性”，完成论据和观点之间的逻辑衔接，弥补原文只摆事例、不分析论证的缺陷，让事例有力支撑“方言需要走进课堂”的观点。2．A.紧扣原文家庭传承方言的核心，用“假如家长在家多和孩子说方言”做假设条件，推导孩子熟悉乡音的结果，最后点明家庭对方言传承的重要性，贴合材料观点，逻辑通顺；B.将家长学历和方言传承绑定，材料无相关表述，属于无中生有，排除；C.论述学校课堂对学生综合能力的作用，对应校园课程材料，并非题干指定的《人民日报》家庭角度，偏离要求，排除。 3.先从家庭材料得出家庭日常沟通的传承路径，再从校园课程素材提炼课堂开设方言课程的方案，最后结合非遗活动材料拓展社会文化活动渠道。提建议时要贴合原文内容，每条建议对应一则材料，不脱离文本凭空发挥，表述具体可落地，至少两点。示例：①立足家庭日常传承。家长树立文化自觉，在家多和孩子使用方言交流，打造“家中说方言、在校说普通话”的语言环境，从小培养孩子的方言语感。②推动方言进校园。学校开设方言特色课程，通过乡音采集、方言表演、创意创作等活动，引导学生主动探索家乡方言文化。 4.首先梳理材料，狭义课堂是学校开设方言课程；广义课堂包含家庭、社会，家庭是方言启蒙课堂，非遗活动、民俗展览是社会大课堂。原结尾仅期待校园课堂，认知片面。改写时要拓宽“课堂”边界，融合校园、家庭、社会三类场景，呼应全文传承方言的多重途径，升华主旨，让结尾立意更深刻，不再局限于单纯校园授课。示例：让我们一同期待，校园课堂、家庭课堂与社会民俗课堂携手相伴，让承载乡土文脉的方言长久回响在代代少年耳畔。 十、（2026·湖北十堰·模拟预测）阅读下面文章，完成下面小题。 ________ 任晓明 ①“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”登山，成了我的心头之好。 ②我没有强壮体魄，我所居住的四川南充的这座西山成了我心中的珠穆朗玛峰。哪怕是在最炎热的夏季，我也经常攀缘而上。也曾在大雪纷飞的冬天，独自一人登上西山之巅，只为感受那“千山鸟飞绝”般的孤寂。其时，纷纷扬扬的大雪铺天盖地而来，蔽日遮天，近旁的开汉楼影影绰绰，与它前面那尊石刻巨像一样神秘崔嵬。狂风夹杂着大雪呼啸而行，脚下数顷竹林，霎时东倒一块，西伏一片，此起彼伏。翠绿的叶片裹挟着皑皑白雪，前后左右上下翻滚，呼啦作响。茫茫天地之间，我与山，站成一道风景。 ③春秋两季更是登山的绝好时节。在318国道南充西山最高处下车，进入西门，那是被称为“西山画廊”的一段美丽步道。干净如洗的青石板路，挺拔伟岸的桉树、沉默端庄的翠柏，枝繁叶茂的小叶榕、馥郁阵阵的天竺桂，还有那密密匝匝树叶之间偶尔洒落的斑驳天光，令人仿佛置身世外，物我两忘。再往前行，走一段曲折的小道，在一个下坡的转角，是我经常歇脚的地方。那儿有供人休息的石桌、石凳，还有小小的一方水池。每次行经此处，“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”常常脱口而出，不由得想起写下《小石潭记》的柳宗元 ④作为河东望族柳氏之后，柳宗元21岁进士及第，而立之年步入朝堂中枢，却在33岁被贬，47岁便溘然长逝。他的命运为何如此多舛，生命为何如此脆弱，曾经深深困扰着我。直到今年秋天的一个午后，望着潭中倏忽而来、倏忽而去的游鱼，我突然醍醐灌顶。与笔下那些无忧无虑的鱼儿不同，柳宗元心中还有太多执念。在湖南永州贬所，柳宗元数次给友人写信，表达自己对柳氏一族后继无人的深深担忧与自责。他苦闷于自己快40岁了依然膝下无子，希望早日回到长安，摆脱这“不孝有三，无后为大”的窘境。家族与宗法带来的执念，似一把燃烧的烈火炙烤着他，以至于才40岁不到，已然“行则膝颤，坐则髀痹”。几年以后，忧愁郁结的诗人死在柳州任上。执念是一把斫人的刀，如果没有足够强大的心力，那些你心心念念的所有执着，最终将会快速耗尽并不漫长的生命。 ⑤偶尔，我会沿着一条羊肠小道上山，在那些步履罕至的地方，往往能够发现不一样的风景。西山之上有两道人工瀑布，一处就在山顶那个雪中看竹的断崖之上，一处位于这方小小水潭下方的陡壁。站在小石潭这儿，脚下流水淙淙，前方城市静穆，左边稍远处，西山大佛寺的金顶在阳光映射下熠熠生辉，右后方不远、那座纪念西汉开国功臣的名楼拔地而起……人文与景观，历史与现实，如此完美契合，难以尽说。那日，本想沿着山下一条小道抄近路到达此处，却被一座突兀的坟茔挡住了去路。我先是吃了一惊，继而了悟：我们生活了亿万斯年的这个地球，哪个角落不曾埋葬过曾经鲜活的生命？就像那个在龙场悟道的王阳明，因为怜惜那几具无名的尸骸，埋且祭之，写下被誉为“心学之眼”的《瘗旅文》，寄托自己达观随寓、超越苦难的思想。也正是因为他这种“无执”却又有所坚守的人生态度，观心自省，最终能够走出心魔，成为一代圣哲。 ⑥“岩上无心云相逐”的柳宗元其实并未远去，“此心光明，亦复何言”的阳明先生更是活成了天下士子的典范。登山，使我们能够在山水之间发现自然的馈赠，尽享无限风光。登山，也可以是我们感受古圣先贤人文情怀的一种方式。斗转星移，风景依然，我们有幸生活在这个文明国度最好的时代。我打开背在肩上的折叠椅，静静地坐在这方小水潭前方的悬崖之上，坐在这“数树深红出浅黄”的山水之间。 （《人民日报》2025.11.8） 1.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】小语发现这篇文章标题缺失，他为本文取了“登山”和“登山，我的心头之好”两个标题，请你帮他选一个标题并列举两条或以上的理由。 2.【内容理解辨析选择题】下面对原文内容与写法的分析，不正确的一项是（    ） A．在中国文人的笔下，青山常具有人性之美，本文首段引用的诗句和前文第②段划线句可相互印证。 B．第②段划线句让人感受到登山之人在茫茫天地间人山合一的那种物我和谐之美。 C．第③段划线句中，每种景物都用四字词语形容，既勾画出登山途中清幽美景，又能让读者感受到语言的对称之美。 D．第⑤段划线句从描写自然转向描写建筑，这些景观蕴含着人文与历史的厚重之美，引发了“我”对生命的思考。 3.【论据的选择与补写】本文第④段可作为反例补充到《登高壮观天地间》一文②、③、④某一段中，请根据你准备补充的段落，改写本文第④段，使其支撑观点，语言简洁。 4.【论证方法及其作用】两篇关于登山的现代文体裁不同，但引用古诗文名句写法是一致的，请你结合文体特点，各举一例分析这种写法在两种文体中的表达效果。 【答案】 1.选《登山，我的心头之好》。理由：①呼应开篇，点明文章核心内容，直接点明作者对登山的喜爱；②情感鲜明，凸显“登山悟人生”的主旨，更有感染力；③既含身体攀登之乐，亦含精神寻访之思。 2．D 3.示例（补入“登山可破执念开阔心胸”段）：柳宗元被贬后困于家族子嗣的执念，终日忧愁郁结，四十七岁便离世，执念过早耗尽了他的生命，从反面论证，登高开阔心胸才能破除执念，获得心境自在。 4.散文：引用古诗文烘托情感，增添文学韵味；议论文：引用古诗文做道理论据，增强说服力与文化底蕴。 【导语】本文以作者日常登南充西山的经历为线索，融写景、忆古、思理于一体，将眼前西山幽美景致与古代文人的人生际遇巧妙勾连，借柳宗元执念抱憾与王阳明无执超脱对比，引出看淡执念、达观处身的人生哲思。行文淡远雅致，古诗文引用浑然融入，无生硬说教，让寻常登山游记承载厚重人文意蕴，读来既有山水清趣，又有通透的思想启迪。 【解析】1．选《登山，我的心头之好》，理由：呼应开篇，结构完整：由第①段可知，标题直接与文章开篇句形成呼应，开门见山地点明了全文的核心事件，也奠定了全文围绕“登山”展开叙事与抒情的基调，让文章的线索更清晰。情感鲜明，突出主旨：标题中的“心头之好”四个字，由全文登山的经历与感悟可知，直接传递出作者对登山发自内心的热爱，同时暗示了文章并非只写登山的过程，更重在表达登山带来的精神滋养与人生感悟，让文章的主旨更有温度，更具感染力。内涵丰富，意蕴深远：标题由全文登山的所见所感可知，既包含了作者在西山攀缘而上的身体之乐，也暗含了作者借登山寻访古圣先贤精神、寻求心灵自洽的思考，一语双关，让标题兼具叙事性与抒情性，比单纯的“登山”更有张力。 2.D.第⑤段划线句只是写出了小石潭周边自然与人文景观交融的风貌，引发作者对生命、人生态度思考的是之后遇到的突兀挡路的无名坟茔，而非划线句描写的这些景观。 3.先提炼原文中柳宗元困于家族执念、忧愁早逝的事例，再紧扣议论文观点压缩语言，突出反面论证的支撑效果即可。示例：柳宗元才华出众却仕途坎坷，被贬永州后，始终困于家族子嗣的执念中，日夜为“无后为大”的压力与归乡的渴望所煎熬，常年的忧愁郁结让他身心俱疲，最终年仅四十七岁便在柳州任上离世。这份执念如同一把枷锁，困住了他的身心，让他无法借山水的开阔放下心结，最终被执念耗尽了生命。这也从反面印证了，唯有借登高开阔心胸、破除执念，才能在山水中获得心境的自在与舒展。 4.区分散文与议论文的文体特点，分别分析古诗文引用在抒情写景类文本与议论说理类文本中的不同作用，结合文体差异总结效果即可。本文是抒情散文，引用古诗文名句能融情于景、烘托意境。文中引用《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，既精准勾勒出登山途中水潭清澈的清幽实景，又自然引出对柳宗元人生的思考，让写景、抒情、说理自然衔接，为文字增添了雅致的文学韵味。《登高壮观天地间》是议论文，引用古诗文名句可作为道理论据，增强说服力与文化厚度。文中引用“会当凌绝顶，一览众山小”，以千古名句承载的登高内涵支撑“登山能拓宽格局”的观点，让说理更有权威依据，也打破了议论文的枯燥感，提升了文章的文化底蕴。 十一、（2026·山西吕梁·二模）班级开展“理解·星火可燎原”主题阅读活动。请阅读下面文章并完成下面小题。 青年人要寻找自己的星星之火 陕声祥 ①听一位颇有影响的作家谈自己的成长经历。他说少年时代，他很羡慕大人使用红印章，就用橡皮雕刻了一个，蘸上红墨水在家里到处盖，很有做大人的成就感。他把这个经历写成了一篇文章，投给县文化馆。文章发表了，在县里临街的宣传橱窗上，占了大部分版面。这件事很快在当地传开了。他深受鼓舞，不断学习，不断进步，一步一个台阶，33岁成了省里最年轻的国家二级编剧。现在已经成为全国知名作家。 ②每个有所成就的人，如要追溯一番，可能都存有那么一个闪光的“原点”。对于青年人来说，这个“原点”尤为重要——它开始亮度并不怎么高，却可以此发端，不断聚合生命的能量，成就一生的事业。先前那闪光的“原点”犹如一星火光，终成燎原之势，发出耀眼的光芒。 ③善于发现属于自己的一星火光，对于人生十分重要。俗话说，人人有才，人无全才。舞蹈家未必有一副金嗓子，科学家不一定有艺术造诣，建筑大师可能对机械制造全然陌生。同样是文学家，诗词曲赋可能各有偏好，散文、小说各有擅长。青年人更应趁早发现自己的优长所在，扬长避短，发扬光大，才能找到一条适合自己的成长道路。 ④那点星火，可以是生活中的某种兴趣爱好，也可以是自己学习、工作中表现出来的某种能力、禀赋。童话大王郑渊洁上小学时，写了一小段话，老师特别欣赏，并拿到班上朗读。这件事给了郑渊洁莫大的鼓舞，激发了他写作的信心和力量。伴着这种力量，他致力于文学创作，发表童话作品上亿字，成为名副其实的“童话大王”。那一小段话的写作，竟然成为他作家人生的起点和巨量作品的源头。细细思量，我们每个人何曾没有一些小小的成功，没有一些相对而言略胜一筹的地方？ ⑤当然，罗马不是一天建成的。一星火光，要精心呵护才不至于熄灭，还要持续不断地添柴加火才能越烧越旺，辉耀天地间。这其中，坚持的力量不可或缺。古希腊哲学家苏格拉底学生众多。一次，他教学生们做一个简单的动作，把膀子甩一百下。每个学生都会做，都认为很简单。10天之后，苏格拉底问：“谁还在坚持做那个甩手动作？”大约80%的学生举起了手。20天之后，苏格拉底又问：“谁还在坚持做那个甩手动作？”大约50%的学生举起了手。3个月之后，苏格拉底又问道：“那个最简单的甩手动作，有谁还在坚持做？”这次，只有一位学生举起了手。这个人就是柏拉图。最终，只有柏拉图继承其衣钵，成为著名的哲学家。“学者如牛毛，成者如麟角”，原因固然是多方面的，能够自始至终持之以恒的人不多，恐怕是重要原因之一。 ⑥“星星之火，可以燎原”，是大家熟知的革命道理，也是精辟的人生哲学。青年人正处在人生的播种期，更应找寻到属于自己的星星之火，灌注不竭的生命能量，就能照亮自己生命的原野，也能给社会增添一丝亮色，一缕暖意。 （选自《人民论坛》，有改动） 1.【论据的选择与补写】下面这则材料，能否作为第⑤段的论据？请结合本段观点及材料内容说明理由。 【材料】 法布尔一生痴迷于昆虫研究，从小就对草丛中的昆虫充满好奇。他花了数十年时间观察昆虫习性，写下《昆虫记》十卷。他曾说：“我向来对昆虫怀着极大的兴趣，这份热爱让我忘记了时间的流逝。” 2.【中心论点／观点概括】关于本文的中心论点，同学们有三种概括： 【甲】 青年人正处在人生的播种期，更应找寻到属于自己的星星之火，灌注不竭的生命能量，照亮自己生命的原野，也为社会增添暖意。 【乙】 善于发现属于自己的一星火光，对于人生十分重要。 【丙】 青年人要善于发掘自身长处，并持之以恒，终将有所成就。 小贴士 中心论点要做到： ▶统摄全文； ▶态度鲜明； ▶论说范围恰当； ▶语言简洁。 请判断哪一句最合适，并结合全文内容说明理由（需指出另外两句不合适的原因）。 【答案】 1.能。第⑤段的观点是找到人生的“星星之火”后，需要持之以恒、坚持不懈，才能让星火越燃越旺。材料中“花了数十年时间观察昆虫习性”体现了法布尔在兴趣（星星之火）基础上的长久坚持，与本段“坚持的力量不可或缺”的核心观点契合，可作为论据。 2.最合适的是丙。理由：丙句“青年人要善于发掘自身长处，并持之以恒，终将有所成就”能够统摄全文。文章先举例阐释青年人要找到自身闪光点（星星之火），发掘长处；接着论述要用心呵护、长久坚持，才能获得成功，全文围绕“发掘长处+持之以恒”展开，观点全面、鲜明、简洁；甲句只总结了文章结尾内容，仅强调找寻星火、奉献价值，未提及“发掘长处”与“坚持”两大核心内容，无法统领全篇；乙句只概括了第③段的分论点，片面强调发现闪光点的重要性，忽略了文章后半部分重点论述的“坚持”，不能统摄全文。 【导语】本文以“寻找星星之火”为喻展开论述，开篇借作家成长故事引出论点。行文先阐释发现自身闪光点、扬长避短的重要性，再以郑渊洁、柏拉图的事例，论证坚守与坚持的价值。文章由浅入深，事例典型贴切，道理通俗易懂，将人生成长比作星火燎原，立意积极，既贴合青年群体，又兼具思想启迪与现实教育意义。 【解析】1．结合第⑤段“一星火光，要精心呵护才不至于熄灭，还要持续不断地添柴加火才能越烧越旺，这其中，坚持的力量不可或缺”以及苏格拉底甩手的事例可知，本段核心观点是：拥有属于自己的“星星之火”后，唯有持之以恒、长久坚守，才能让这份闪光点不断发展壮大，着重强调坚持的重要性。结合材料“他花了数十年时间观察昆虫习性，写下《昆虫记》十卷”可知，法布尔以对昆虫的热爱为自身的“星星之火”，数十年如一日坚持研究，长久的坚守助力他取得成就。材料内容紧扣“坚持”这一核心，与第⑤段观点高度契合，因此该材料能作为第⑤段的论据。 2.结合第②段“每个有所成就的人……先前那闪光的‘原点’犹如一星火光，终成燎原之势”、第③段“青年人更应趁早发现自己的优长所在，扬长避短，发扬光大”、第④段“那点星火，可以是生活中的某种兴趣爱好，也可以是自己学习、工作中表现出来的某种能力、禀赋”可知，文章前半部分围绕青年人要发现自身闪光点、发掘自身长处展开论述。结合第⑤段“一星火光……还要持续不断地添柴加火才能越烧越旺，这其中，坚持的力量不可或缺”以及苏格拉底与柏拉图的事例可知，文章后半部分着重强调守住闪光点、成就事业必须做到持之以恒。结合第⑥段“青年人正处在人生的播种期，更应找寻到属于自己的星星之火，灌注不竭的生命能量”可知，文章落脚于青年人找寻星火、付诸努力从而实现价值。由此可知，全文围绕发掘自身长处、长久坚持两大核心展开，丙句可以完整统摄全篇。结合甲句内容可知，甲句仅复述文章结尾语句，只强调找寻星星之火并创造价值，没有提及前文“发掘长处”和中段“持之以恒”这两个核心内容，概括片面，无法统领全文。结合乙句“善于发现属于自己的一星火光，对于人生十分重要”可知，乙句只是第③段的分论点，只概括了“发现闪光点”这一部分内容，忽略了文章重点论述的“坚持”，概括范围狭窄，不能作为全文中心论点。综上，丙句是最合适的中心论点。 十二、（2026·安徽合肥·一模）材料一   ①“人艰不拆”“不明觉厉”等生造词语冲击传统表达，“神马”“童鞋”等谐音梗充斥错字别字，“绿茶”“恐龙”等带贬义和人身攻击色彩的词汇在青少年中传播；短视频里“家人们谁懂啊”等同质化表达随处可见；不少人形容事物只会用“绝绝子”等，面对美景难述其韵，遭遇感动难言其情。语言匮乏成为当下不容忽视的现象。 ②语言是思想的外化，承载着文化传承的使命。从甲骨文到白话文，汉语历经千年演变，形成了意蕴丰富、逻辑严密的表达体系。但如今，网络黑话的蔓延让语言失去分寸：有的青少年熟练用烂梗造句，却对经典文学一无所知；有的习惯短平快、碎片化表达，丧失了深层思考的能力；有的滥用攻击性词汇，容易引发人际矛盾。这种语言“退化”，本质是思考的弱化、经典的颠覆，更是对文化传承的消解。 （摘编自《人民日报》，有改动） 材料二   ①语言失范与匮乏的背后，是社会心理与网络生态的双重影响。一方面，部分青少年将网络黑话视为新潮、时髦的象征，用“加密通话”式的俗梗筛选同伴、获得群体认同；另一方面，网络黑话的戏谑、宣泄属性，让一些人借此突破表达限制、释放情绪，却忽视了语言的文明边界。 ②互联网平台的算法推荐机制也加剧了这一问题。为吸引流量，部分博主刻意制造、传播低俗黑话，同质化内容在反复视觉、听觉冲击下，让青少年不自觉跟风模仿。更值得警惕的是，碎片化的网络阅读取代了深度文本阅读，不少人缺乏对经典作品的浸润，词汇储备日益单薄，难以用精准、生动的语言表达思想情感，只能依赖现成的网络热梗，陷入“表达依赖”的恶性循环。 ③相关调查显示，超过六成的中小学教师反映，学生作文中网络黑话使用频率上升，传统成语、修辞手法运用越来越少，甚至出现语句不通、逻辑混乱的情况。语言表达能力的弱化，不仅影响学业发展，更会制约青少年的思维成长与社会沟通能力。 （摘编自《人民日报》） 材料三   ①抵制语言失范，不是拒绝网络新词，而是要拉好文明的缰绳。近年来，相关部门持续开展专项行动，整治网站平台语言文字不规范、不文明现象；多家网络平台改进算法推荐机制，加强对内容创作者的培训引导，减少低俗黑话的传播。这些举措为净化语言环境筑牢了制度防线。 ②家庭与学校的引导至关重要。家长、教师应以身作则，规范自身语言表达，引导青少年区分表达的雅与俗、优与劣；通过经典诵读、诗词赏析、随笔写作等活动，让青少年感受汉语的韵    律之美、意蕴之深，积累词汇储备、提升表达能力。某中学开展“每日一成语”“经典名句仿写”活动，仅一学期就让学生的作文语言丰富度明显提升，逻辑表达更加清晰。 ③习近平总书记在二〇二六年新年贺词中寄语青年：“青年一代要肩负起文化传承的使命，在经典中汲取智慧，在实践中锤炼本领。”作为语言使用的主力军，青少年应主动远离低俗黑话，多阅读经典著作，多进行深度思考，在交流中注重语言的准确性与文明性，让汉语的纯粹与力量在新时代得以传承与发扬。 （摘编自《人民日报》） 1.【内容理解辨析选择题】下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（   ） A．网络黑话的蔓延不仅让语言失去分寸，还会消解文化传承，侵蚀文化的生命力。 B．社会心理、网络生态的影响，是语言失范与匮乏现象出现的重要原因。 C．碎片化网络阅读取代深度文本阅读，是青少年陷入“表达依赖”的根本原因。 D．整治语言失范并非拒绝网络新词，而是要把握好文明表达的边界。 2.【论证方法及其作用】材料三第二段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？请简要分析。 3.【论据的选择与补写】分析下面哪段材料适合作为材料三的论据，并简述理由。 A．某短视频平台推出“文明表达挑战”活动，鼓励用户用经典诗词、规范语句描述生活场景，吸引数百万用户参与。 B．某出版社推出“青少年经典诵读文库”，精选古今中外经典散文、诗歌，帮助青少年积累词汇、提升文学素养。 4.【开放探究／拓展延伸＋情境任务】结合以上三则材料，谈谈青少年应如何摆脱语言失范与匮乏的困境。 【答案】 1．C 2.运用了举例论证。列举某中学开展“每日一成语”“经典名句仿写”活动的具体事例，有力地证明了家庭与学校的引导能有效提升青少年语言表达能力的观点，为提升语言表达能力提供了可落地的实践案例，增强了论证的说服力 3.A项更适合作为材料三的论据。理由：材料三核心论点是“抵制语言失范需多方合力，包括平台改进算法、加强引导”。A项材料中某短视频平台推出“文明表达挑战”活动，契合材料三中“网络平台改进算法推荐机制，加强对内容创作者的培训引导”的举措，能有效作为论据支撑论点。B材料中某出版社推出“青少年经典诵读文库”，属于书籍出版范畴，与材料三强调的平台引导、家校引导等核心举措关联度较低。 4.①自觉规范表达：主动远离低俗网络黑话，在交流中注重语言的准确性与文明性。②强化经典阅读：通过阅读经典著作、参与经典诵读等活动，积累词汇，感受汉语意蕴之美。③注重深度思考：减少碎片化阅读，通过写作、思辨训练提升逻辑表达能力。④积极参与语言净化活动：响应平台及学校开展的语言规范化实践，在实践中锤炼表达能力。 【导语】材料聚焦当下青少年群体中网络语言失范、表达匮乏的现实问题，从现象呈现、根源剖析到治理路径梳理，逻辑严整，观点权威，切中痛点，既点明低俗网络语言的危害，也明确改进方向，对引导青少年传承汉语之美、提升表达素养有很强的正向指导意义。 【解析】1．C.根据材料二第③句可知，碎片化网络阅读只是造成青少年词汇储备不足、表达能力弱化，最终陷入“表达依赖”的重要影响因素，而非造成这一现象的根本原因。 2.根据材料三第②段最后一句可知，作者列举了中学开展成语积累与名句仿写活动后学生语言表达能力显著提升的具体事例，运用了举例论证的方法，真实具体地证明了家庭与学校的正向引导对提升青少年语言表达能力至关重要，极大增强了论证的说服力与可信度。 3.根据材料三可知，其核心论点是抵制语言失范需多方协同发力，具体包括相关部门开展专项整治、网络平台改进算法推荐机制并加强内容引导、家庭与学校通过经典诵读等活动正向引导、青少年自身主动远离低俗黑话并深耕经典阅读这几个层面。A项材料中某短视频平台推出“文明表达挑战”活动，鼓励用户用规范语句与经典诗词表达，这一举措直接对应材料三“网络平台改进算法推荐机制、加强对内容创作者的培训引导”的核心举措，能为“平台参与净化语言环境”这一分论点提供鲜活案例，有力支撑材料三的多方合力论证；B项材料中某出版社推出“青少年经典诵读文库”，虽涉及经典阅读，但属于书籍出版范畴，与材料三重点强调的平台治理、家校引导、青少年自我践行的协同治理框架关联度较低，无法全面贴合材料三的论证逻辑。据此可知A项更适合作为材料三的论据。 4.根据材料一第②句可知，部分青少年滥用网络黑话与攻击性词汇，习惯短平快、碎片化表达，逐渐丧失深层思考能力，甚至引发人际矛盾。据此可知，青少年要自觉规范表达，主动远离低俗网络黑话，在日常交流中注重语言的准确性与文明性，摒弃将不规范语言当作新潮的错误认知。根据材料二第②句可知，碎片化网络阅读取代深度文本阅读，使青少年缺乏经典浸润，词汇储备日益单薄，只能依赖网络热梗，陷入“表达依赖”的恶性循环。据此可知，青少年要强化经典阅读，减少无意义的碎片化浏览，主动阅读经典著作、参与经典诵读等活动，在深度阅读中积累丰富词汇，感受汉语的意蕴之美。根据材料一第②句与材料三第②句可知，浅层碎片化表达会弱化思考能力，而随笔写作、名句仿写等实践活动能有效提升语言逻辑与表达丰富度。据此可知，青少年要注重深度思考，主动减少碎片化阅读，通过随笔写作、思辨训练等方式锤炼逻辑表达能力，让语言更具内涵与深度。根据材料三第①句与材料三第②句可知，相关部门、网络平台及学校正开展语言规范引导与实践活动，如算法优化、文明表达挑战、经典诵读活动等。据此可知，青少年要积极参与语言净化活动，响应平台及学校的语言规范化实践，在经典诵读、名句仿写等活动中锤炼表达能力，主动肩负起文化传承的使命。 2 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