9.《复活(节选)》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册
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普通
内容正文:
1.为什么聂赫留朵夫交谈时在“您”和“你”之间犹豫不决?
2.文中多次写到玛丝洛娃的“眼睛”和“笑”,表现了人物怎样的心理?
3.小说以《复活》为题,是指谁的“复活”?有什么特殊含义?
4.在当时的社会背景下,贵族享受着优越的待遇,为何聂赫留朵夫愿意放弃特权去追逐人性?
5.你认为小说的叙述视角有何特色?
前置阅读问题设计
1
《 复活 》
【俄】列夫·托尔斯泰
统编版高中语文选择性必修上册
学习目标
把握聂赫留朵夫和玛丝洛娃的人物形象。
品味语言,鉴赏小说通过语言、神态及细腻的心理描写刻画人物形象的手法。
了解作者及原著,梳理课文情节。
探究小说题目“复活”的含义,理解作者在作品中寄寓的真挚情感和深刻思想。
如果生命有回响,那一定是列夫·托尔斯泰的《复活》。
一年一度的校园话剧节到了,同学们想把《复活》(节选)内容搬上舞台。为了保证演出的成功,希望全班同学积极参与,共筹智慧。
语文课代表正着手剧组的筹备工作,准备组建导演、编剧、演员 (聂赫留朵夫、玛丝洛娃) 、海报设计、沙龙研讨五个小组。
任务情境
4
学习任务一
导演组
请导演组派代表,介绍你们所了解到的列夫·托尔斯泰和《复活》的写作背景、主要内容等。
介绍小说
梳理情节
其人其书
1847年,他退学回到故乡,进行改革农奴制的尝试。
1851年参军,并开始写作,1856年退役。
他晚年致力“平民化”,希望放弃私有财产和贵族特权,从而引发了家庭矛盾。
1910年10月,他离家出走,因受风寒而去世。
列夫·托尔斯泰 (1828—1910)
19世纪俄国现实主义作家,出生于贵族家庭。
列夫·托尔斯泰是当时欧洲批判现实主义文学的高峰。他被列宁誉为“俄国革命的镜子”。 代表作包括长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》和《复活》。
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《复活》是托尔斯泰晚年的代表作。
①同情农民。俄国的农奴制和俄土战争,使俄国农民的生活进一步处在水深火热之中。托尔斯泰看到了社会问题的本质所在,对农民产生了深深的同情,他的世界观发生了激变。
②真实案例。柯尼来访波良纳庄园,闲聊中提及一桩奇闻。一位贵族青年引诱一名农家姑娘走上堕落的犯罪道路,这名姑娘因偷盗被判刑后成为妓女。托尔斯泰征得柯尼同意后,决定将其用作创作素材。
从六十岁至七十一岁,历时十一年,托尔斯泰终于完成了他的巨著《复活》。
创作背景
7
小说主要内容
《复活》取材于真人真事。主要内容写贵族聂赫留朵夫在出席法庭陪审时,发现被诬告杀人的玛丝洛娃正是他年轻时引诱、抛弃的姑娘,于是良心觉醒,开始悔罪。他极力为玛丝洛娃奔走伸冤,并请求同她结
婚,上诉失败后,又陪她流放西伯利亚。聂赫留朵夫的行为感动了玛丝洛娃,使她重新爱上了他。但为了不损害他的名誉和地位,玛丝洛娃没有和他结婚,而是接受了革命者西蒙松的求婚。
8
9
梳理情节
结局(59-78段):
自我救赎
高潮(44-58段):
卢布插曲
发展(22-43段):
长凳问旧
开端(1-21段):
隔栏相见
相认
会面
利用
赎罪
10
学习任务二
海报设计
设计海报
时间:7分钟。
先展示海报样例。
学习任务三
编剧组
揣摩
心理变化
思考:聂赫留朵夫和玛丝洛娃两个人监狱会面时,各自经历了怎样的心理变化?
学习任务单:揣摩人物心理
主要内容
聂赫留朵夫
玛丝洛娃
开端
发展
高潮
结局
隔栏相见
长凳问旧
卢布插曲
结束会面
犹豫+激动+愧疚+害臊
【4+12+17】
羞愧+悔恨
【31+36+】
动摇+矛盾+挣扎+觉醒
【59+60+62+67】
同情自省
【72+75】
痛苦+意外震惊
【9+16】
嫌恶+屈辱+愤恨+冷漠
【43/44+52】
讨好利用+鄙夷+拒绝
【58+65+69】
心凉意冷
【73+74+78】
21
-3
-2
-1
0
1
2
3
隔栏
初见
试图
唤醒
长凳
交谈
结束
会面
情节
请求
饶恕
讨要
卢布
拒人
千里
心理
图解聂赫留朵夫的内心世界
犹豫
退缩
忏悔
羞耻
负罪感
不安羞愧自责
纠结动摇
自我怀疑
自我斗争
怜悯诚恳坚定决心
害怕退缩
忏悔
心存希望
挣扎的心理过程
注:
正数代表正向情绪指数,负数代表负向情绪指数
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“托尔斯泰伯爵才华的特点就是不限于描写心理过程的结果;他所关心的是过程本身——那种难以捉摸的内心生活现象,彼此异常迅速而又无穷多样地变换着的,托尔斯泰伯爵却能巧妙地描写出来。”
——车尔尼雪夫斯基
学习活动四
演员组
思考:请从“您”和“你”的称谓变化中,分析聂赫留朵夫是怎样一个形象?
分析
聂赫留朵夫形象
4 聂赫留朵夫不知道该用‘您’是‘你’,但随即决定‘您’”。他说话的声音并不比平时高。
5“我想见见您……我……”
17“我来是要请求你饶恕。”聂赫留朵夫大声说……“
19请你饶恕我,我在你面前是有罪的......”他又叫道。
从“您”到“你”
开始用“您”是表示尊敬,也体现出他和玛斯洛娃已经有了心灵上的距离,侧面体现他的悔恨。
“你”:聂赫留朵夫鼓足勇气急切地要向玛斯洛娃忏悔
从“你”到“您”
31“我知道要您饶恕我很困难。”聂赫留朵夫开口说,但又停住。
34“前天您受审的时候,我在做陪审员。”他说,“您没有认出我来吧?”
开始用“您”是表示尊敬,也体现出他和玛斯洛娃已经有了心灵上的距离,侧面体现他的悔恨。
从“你”到“您”
31“我知道要您饶恕我很困难。”聂赫留朵夫开口说,但又停住,觉得喉咙哽住了。
34“前天您受审的时候,我在做陪审员。”他说,“您没有认出我来吧?”
开始用“您”是表示尊敬,也体现出他和玛斯洛娃已经有了心灵上的距离,侧面体现他的悔恨。
从“您”到“喀秋莎”再到“你”
63“卡秋莎!我来是要请求你的饶恕,可是你没有回答我,你是
不是饶恕我,或者,什么时候能饶恕我。他说,忽然对玛丝洛娃改称“你”了。
68“卡秋莎,你为什么说这样的话?你要明白,我是了解你的,我记得当时你在巴诺伏的样子……”
直呼“卡秋莎”,又将称谓改为“你”,聂赫留朵夫经过内心的挣扎,对玛丝洛娃的感情发生了变化,“精神的我”得到了成长,并下定决心要在精神上唤醒玛斯洛娃。
从“你”到“您”
72“再见,我还有许多话要对您说,可是,您看,现在没时间了。”
聂赫留朵夫说着伸出一只手,“我还要来的。”
75“不,我要设法找个可以说话的地方再同您见面,我还有些非常重要的话要对您说。”聂赫留朵夫说。
会面结束时,他又改称“您”,一因为玛丝洛娃的冷漠让他意识到她对自己的距离感,他决定还是用这种庄重的敬称; 二是想要用这种态度表达请求饶恕和救赎玛丝洛娃的决心。
小 结
“您”和“你”的人称变换,其实反映了聂赫留朵夫内心激烈的矛盾震荡,表现了他走向“精神复活”时抉择的艰难。
在刻画聂赫留朵夫这个形象时,作者将人物放在特定的矛盾处境中,用内心独白、对话,以及全知视角直接分析等手法细细展现一个内心矛盾,灵魂痛苦,艰难迈出忏悔第一步的青年贵族形象。
兽性的人 v.s. 精神的人
所有人身上同时存在着两个人。一个是精神的人,他所追求的是那种对人对己统一的幸福;一个是兽性的人,他一味追求个人幸福,并且为了个人幸福不惜牺牲全人类的幸福。 ——列夫·托尔斯泰
补托尔斯泰主义与忏悔贵族
托尔斯泰主义是俄国著名文学家列夫·托尔斯泰的重要思想的结晶,一方面,它体现为对现实的无情批判;另一方面,它宣扬了赎罪、拯救灵魂、“不以暴力抗恶”“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,因此人们称之为“托尔斯泰主义”。
这一概念指列夫·托尔斯泰作品中的人物形象系列。如《战争与和平》中的安德烈、《安娜·卡列尼娜》中的列文等。他们出身贵族,有才学,有理想,正直善良。上流社会的腐败,使他们堕落成自私自利者。但他们通过接触社会,认识到了沙皇专制制度的腐败落后及不合理性后,从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。
《复活》中的聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型。
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学习活动四
演员组
讨论:请从“笑容”及眼神变化,来分析玛丝洛娃的人物形象。
分析
玛丝洛娃形象
1.玛斯洛娃的“笑”
情节段落 典型描写 内涵分析
第2、3段 嫣然一笑【2段】
笑盈盈的脸【3段】 讨好+不以为耻
第43段 又嫌恶又妖媚又可怜地微微一笑 怀恨在心+自我麻醉
第65段 “您的话真怪。”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。 拒绝+鄙夷不屑
第76段 “好的,那您就来吧。”她说,做出一种要讨男人喜欢的媚笑。 原来的玛斯洛娃已经不存在了,从精神上看已经“死亡”
...... ...... ......
这四次笑可以分为两种:
一种是对聂赫留朵夫的讨好献媚,一种是对他的鄙夷憎恨。
通过这些描写可以看出,这个时候的玛丝洛娃已经完全丧失了少女时代的纯真,她身上浓重地刻下了以往生活的印记,在行为上已经堕落成一个真正的妓女,但同时她又没有完全泯灭良知和混淆是非观念,爱恨情仇在她心里分得非常清楚,对聂赫留朵夫骨子里的鄙薄,这是她觉醒的前提条件。
这些生动的神态描写,正体现了玛丝洛娃内心的丰富性。
表演范例
请结合《霸王别姬》中这一经典片段揣摩
玛丝洛娃“笑“的含义
2.小说对玛丝洛娃的“眼神”也进行了大量描写,请找出来。
玛丝洛娃
36
②玛丝洛娃眼神变化
1惊讶地盯着聂赫留朵夫
3眼睛斜睨
10眯细眼睛
16眼睛不看他
20斜睨地盯
37转过眼不去看他
64一会儿瞧瞧
27皱着眉头看
斜睨的眼睛有神
32像在瞧他,又不像在瞧他
39没有抬起眼睛来
43瞟了他一眼
56急促地瞅
吃惊、疑惑
贪婪
59妖媚乌黑发亮的斜睨眼睛
冷漠、敌视
回避痛苦
沉默、愤怒、痛苦、回避
冷漠、愤恨
贪婪
玛丝洛娃形象总结
从玛丝洛娃的“笑”和眼神表情中可以看出,遭受了被抛弃、被侮辱、被伤害的经历之后,心灵的痛苦与生活的磨难,已经使她丧失了原本的善良纯朴、天真无邪。
文中展现的是她堕落的时期,这时的她唯利是图,善于讨好献媚,工于心计,自私自利,且倔强无情。
玛丝洛娃作为俄国下层群众的典型代表,她已经丧失了生命,失去了灵魂,对决心赎罪、帮助她觉醒的聂赫留朵夫充满了怀疑与不信任,对人生、对生活、对社会充满了厌恶。
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补:心灵辩证法
这些细腻的心理变化,很好地体现了托尔斯泰的“心灵辩证法”。
他善于深入人物内心,抓住人物感情的每一个细微变化,细致描写心理在外界影响下的嬗变过程,并且深入人的意识,充分展现从人物的一种感情向另一种常常是相反的感情转变的过程。
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学习活动五
举办文学沙龙
研讨小说主题
讨论:小说以《复活》为题,是指谁的复活?有人认为这里的“复活”是指聂赫留朵夫,有人认为是指玛丝洛娃,有人认为是指作者列夫托尔斯泰。对此,你有什么看法?请谈谈你的理解。
观点一:复活主要是写聂赫留朵夫的“精神复活”
①【精神的复活】从单纯善良的大学生,到放纵堕落的花花公子,再到苏醒忏悔的复活者。
②【道德的复活】“赫留朵夫的“复活”代表着“精神的人”战胜了“兽性的人”、道德的人战胜了非道德的人。失落的人性逐渐复归,道德不断自我完善。
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观点二:“复活”主要指玛丝洛娃人性和尊严的复活。
【人性的复活】
第一阶段:天真美好的单纯少女
第二阶段:遭受凌辱,自暴自弃的风尘女子
第三阶段:宽恕复活,重获新生
【灵魂的复活】玛丝洛娃身上反映了下层人民的纯洁、善良和自尊,也体现出不合理社会对他们的残酷迫害。爱和宽恕唤醒了她心中尚存的善良与仁爱,玛丝洛娃最终实现了肉体与精神的双重复活。她的“复活”代表着人性与尊严的回归。
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观点三:寄托了作者的理想,是托尔斯泰的精神复活。
上了幸福生活。大团圆式的结局只说明聂赫留朵夫的精神“复活”,后来托尔斯泰又把结局改成玛丝洛娃和政治犯西蒙松在一起,写出了玛丝洛娃为别人着想的精神“复活”,从而完整地诠释托尔斯泰的“复活”情感与思想。
托尔斯泰写《复活》用了十年时间,六易其稿。小说结局曾写成玛丝洛娃同聂赫留朵夫结婚,移居国外过
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叙事视角的选择,决定着叙事内容的呈现,对叙事效果起着至关重要的作用。请从叙事视角的角度出发,结合《复活(节选)》《大卫·科波菲尔(节选)》这两篇小说谈一下你的理解
小说 视角 内容 效果
《复活(节选)》 全知视角
《大卫·科波菲尔(节选)》 第一人称视角
(儿童视角)
深入聂赫留朵夫的内心世界,配合人物对话,作者分析等,对人物的心理活动过程进行直接展示。
以“我”的视角感知周围世界
全知视角可以超越时空,深入人物的内心,跟踪并展现聂赫留朵夫心灵发展嬗变的“复活”过程。
不仅便于揭示主人公的深层心理,而且可以通过“我”这个孩子所感受到的种种温暖与痛苦,表达对善良、仁爱等美德的赞美,以及对当时社会的批判,使小说产生强烈的艺术感染力。
补充:关注叙事特点
小 结
真正的人永远根据自己的良知做事,时时刻刻进行自我反省,以避免自己掉入堕落的深渊,即使曾经有过可鄙的生活,浑身罪孽深重,只要敢于呼唤自己的心中的上帝,勇敢面对以前和以后所有的时光,让“精神的人”永远站在“兽性的人”之上,那么就能拯救自己。
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