2.8夏商周时期的科技与文化课后练习2026-2027学年统编版七年级历史上册

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【第8课 夏商周时期的科技与文化】

 

(满分:50分 建议用时:45分钟)

一、基础巩固层

 

适用水平: 全体学生,侧重识记与理解教材核心史实。

建议用时: 20分钟 分值: 24分

 

(一)选择题(每小题2分,共16分)

 

1. 春秋晚期,一位思想家曾任周朝“守藏室之史”,长期接触王室典籍,后见周室衰微,西出函谷关。他以“道”为万物总根源,主张顺应自然规律,并认为事物存在对立面且可相互转化。这位思想家是( )

A. 孔子  B. 老子  C. 墨子  D. 韩非

 

2. 某校历史社团在编排“诸子百家情景剧”时,为一位人物设计了如下台词:“民为贵,社稷次之,君为轻。国君若滥杀无辜,便失其所以为君之资格。”这位人物所属学派的核心主张是( )

A. 兼爱非攻  B. 无为而治  C. 仁政礼治  D. 以法治国

 

  1. 观察右侧“诸子百家关系示意图”该图最能说明“百家争鸣”的哪一特征?( )

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A. 各学派思想完全对立,无任何交融

B. 学派争论的核心均围绕治国与社会秩序

C. 儒家思想始终居于主导地位

D. 百家争鸣仅发生在战国时期

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4. 孔子在教学中主张“有教无类”,招收学生不问出身贵贱;他注重因材施教,对子路与冉有“闻斯行诸”的同一提问给出不同回答。这些做法体现的教育理念是( )

A. 学而优则仕  B. 教育公平与个性化教学

C. 以法为教    D. 罢黜百家,尊崇儒术

 

5. 战国时期,某学派主张:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”该学派在当时的政治实践中受到哪一诸侯国的重视?( )

A. 鲁国  B. 齐国  C. 秦国  D. 楚国

 

6. 老子说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”下列历史情境中,最能体现这一辩证思维的是( )

A. 商鞅变法使秦国强盛,但本人惨遭车裂

B. 孔子周游列国宣扬仁政,终不见用

C. 墨子止楚攻宋,成功化解战争危机

D. 孟子提出“民贵君轻”,警示统治者

 

7. 战国时期,各学派纷纷著书立说、互相辩难。这一局面出现的根本原因是( )

A. 诸侯争霸需要人才

B. 铁制农具与牛耕推广引发社会大变革

C. 私学兴起打破贵族垄断教育

D. 各国君主普遍崇尚学术自由

 

8. 某同学整理春秋战国时期思想家的主张时,制作了如下卡片:“核心观念是‘仁’,主张‘为政以德’,反对苛政;兴办私学,主张‘有教无类’。”该卡片介绍的人物是( )

A. 老子  B. 孔子  C. 孟子  D. 韩非

 

(二)非选择题(共8分)

 

9. 阅读下列材料,回答问题。

 

材料 春秋战国时期,社会急剧变化。孔子提出“仁者爱人”“为政以德”,主张以道德教化引导民众;老子主张“无为而治”,认为统治者少干预,百姓自会归顺;韩非则强调“以法为本”,认为唯有严刑峻法方能止乱。三者对“如何治理乱世”给出了截然不同的回答。

 

(1)根据材料,分别概括孔子、老子、韩非的治国主张。(3分)

 

 

 

(2)结合所学,指出三家主张所共同面对的时代形势。(2分)

 

(3)某同学认为:“三家主张虽异,但目标一致。”你是否同意?请结合材料与page number 1

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所学说明理由。(3分)

 

 

 

 

 

 

二、能力提升层

 

适用水平: 中等及以上水平,侧重史料辨析、比较综合与情境迁移。

建议用时: 25分钟 分值: 26分

 

(一)选择题(每小题2分,共12分)

 

10. 战国时期某思想家提出:“夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。”他认为天下大乱的根源在于“不相爱”,主张“兼相爱,交相利”。该思想产生的社会土壤是( )

A. 宗法分封制下贵族等级井然有序

B. 战争频仍、社会下层饱受苦难

C. 大一统局面已经形成

D. 君主专制制度空前强化

 

11. 某学者指出,儒家主张“德治”,法家主张“法治”,但两者并非完全水火不容:儒家并不否认法律的存在,法家也不否认道德教化的辅助作用,只是各自强调的重心不同。下列史实最能支撑该学者观点的是( )

A. 孔子曾问礼于老子

B. 商鞅变法“燔诗书而明法令”

C. 荀子吸收法家思想,主张“隆礼重法”

D. 庄子继承老子思想并发展出相对主义

12. 情境题:七年级某班开展“假如我生活在战国”的模拟活动。一位同学抽取到的身份是“秦国国君”,他面临的核心问题是“如何短期内富国强兵,在兼并战争中胜出”。按照当时各学派主张,最可能被他采纳的建议来自( )

A. 孟子——“施仁政于民,省刑罚,薄税敛”

B. 庄子——“逍遥于天地之间,无用之用方为大用”

C. 韩非——“不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”

D. 墨子——“兼爱非攻,举天下之万民以法天”

 

13. 对比下列两则言论,其共同点在于(  )

 

 

 

 

言论

出处

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